态度决定一切读后感精选20篇

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

——题记

童年每个人都经历过，童年是美妙的，是幸福的，是快乐的，是值得回忆的……而他的童年却是恐怖、悲惨、令人不敢想象的。不经历风雨，怎么见彩虹，高尔基用尽拼搏的一生诠释了这句话。

阿廖沙那悲惨、令人怜悯、令人同情的童年故事生动地再现了19世纪俄罗斯下层人民的生活状况。阿廖沙的童年十分艰苦，幼年时期父亲就去世了，然而他的母亲因经济的缘故无法养活他，所以只好送到他外祖父家度过童年。 在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件?他只上过三年学，十一岁便自己闯荡，开始了自食其力的生活。但是这一切都没有影响到他对美好生活的无限向往，他依然在艰苦的环境中苦苦追求自己的理想，艰苦的条件使他意志磨练得更加坚强。他热爱学习，在工作之余，他利用这些时间自学，阅读了大量的书籍，最终通过自己的努力成为一名令人尊敬、受人敬仰的伟人。高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。

记得鲁迅说过：“珍惜时间是我成功的最大秘诀。”所以，我开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢积累而来的。都是要一点一点地克服困难，才能看到黎明的曙光和人生的灿烂。

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难以相信，竟然会发生那样的事，有很多事情我很想辩驳，否则，因为在那‘一家子蠢货’的生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们在黑暗的那一边也看到一种叫光明的东西隐隐发光。只要对光明有希望，那一点点光明就会变成无限大，直至占据一切黑暗。我想，这也是高尔基所想表达的情感。

在快乐中，在悲伤中，高尔基的童年匆匆走过。高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释一个真理：只要不对任何不堪的现实失去信心，光明总会来临。在人生中总会有一些事情令您感到痛苦甚至绝望，但眼前的黑暗总会过去，光明总会到来，只要保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富有同情心的人，光明必会到来。看完了《童年》后，我感到一个人无论在什么样的年代，什么样的社会，只要他具备纯洁的灵魂、积极向上的态度和向命运抗争的精神，就一定会成为一个真正的伟人。

我读了《三国演义》，被东汉末年三国斗争的恢弘气势给打动了。

这本书写了从东汉末年到西晋初年蜀魏吴三国的斗争，刘关张桃园结义，“草船借箭”“火烧赤壁”“三顾茅庐”等一个个精彩的故事。我喜欢张飞的万夫莫开，诸葛亮的奇谋计策，周瑜的智勇双全……我最喜欢的是诸葛亮，他通天文知地理，想出打败敌人的妙计，出其不意，比如“空城计”“七擒孟获”等等。

导致三国战争发生的是腐败的汉灵帝刘宏，可见无论多正直的人民，没有一个好的头领是不行的。

暑假中，我读了不少的名著，其中最令我念念不忘的还属世界文学杰作《假如给我三天光明》。

《假如给我三天光明》的作者是美国的一位盲聋作家海伦凯勒，这是海伦凯勒的自传，讲述了海伦凯勒在出生19个月时被猩红热夺走了听力和视力，又失去了语言能力，但她在老师安妮莎莉文的谆谆教导下，体验了世界上的许多事物，她也学会了说话和读书写作，她虽然命运崎岖，但她并没有放弃，终考进了哈佛大学，又以优异的成绩哈佛毕业，此书还介绍了她大学毕业后的一些事，介绍了如果给她三天光明她会干些什么。

生命是脆弱的，生一次病就可以夺走人的视觉和听觉，语言能力。生命却又是坚强的，一个聋哑盲的人依然可以成为一个传奇作家。海伦是幸运的，她遇到了一位可敬的老师，老师不但教会了她说话，让她的人生轨迹发生了变化，而且教会了她如何用爱去看这个世界。海伦是一个身残志坚的人，她用生命谱写了一篇又一篇的着作，由此我们可以知道：生命是如此的珍贵，我们更要用尽自己的力量去谱写我们的生命。

疾病可以打败一个人的肉体——让海伦永远无法看到这个美丽的世界，让海伦永远无法听到世界上优美的旋律，但它永远无法摧毁一个人的灵魂——海伦在这样的情况下仍然写出了着作，仍然是一个让人敬佩与歌颂的传奇，她的成功，除了她的精神，还有莎莉文小姐的爱，爱让海伦的灵魂自由，莎莉文小姐让海伦的人生发生了改变，他对海伦的爱，既平凡又伟大

马克。吐温曾说过：“19世纪有两个杰出人物，一个是拿破仑，另一个是海伦凯勒。海伦凯勒用笔征服世界，她成功的原因有很多，但最重要的是她的坚强，这份坚强使她奇迹般的走过了一生。

海伦，你的精神可同日月争辉，你的灵魂定当永存乾坤!

成语作为古人智慧的结晶，汉语言中的精华，传承了中华几千年丰富的历史文化。我爱中国的文化，爱它的历史悠久，博大精深！

《中华成语故事》是宝贵的文化遗产，每个成语故事都包含的内容极为丰富，它反映了政治.军事.文化.道德和理想......我们可以通过成语故事去了解中华民族悠久的历史文化并且可以得到教育意义的启示。

其中我比较喜欢勤能补拙的故事，它讲了白居易的故事，他不仅是唐朝一位杰出的现实主义诗人，而且也是为官清廉.深得民心的好官。这与他的个人做事的态度和原则有关。他认为：一个人天生的资质是很重要的，但是后天的努力更重要。这告诉我们：一个人天资差一点没有关系，关键要勤奋，勤奋了就能弥补笨拙的缺憾！现实生活中，笨并不代表成绩不好，聪明也并不代表成绩好，我们要知道自己的不足之处，才能通过不懈的努力，刻苦学习，弥补自己的不足，提高学习成绩！

古人好学求知的精神，是我值得学习的优秀榜样。我要“勤能补拙”，认真学习，不负父母的期望！

这本书里的故事都是传说，有一些故事让人感人泪下，有一些故事让人无比的仇恨。

在我的印象中《女娲造人》的故事，让我记忆犹新，记得故事的内容是这样的：

有一个叫女娲的女神，在人世间来回走动，放眼望去，山清水秀，江河奔流，青山碧岭，鸟兽游走，一派欣欣向荣的景象。好像少了些东西?女神望着水面的倒影，明白了些什么!她用泥土照着自己的影子捏成了一个个泥人，吹了一口气，他们变成了活生生的人。女娲到了一个地方，发现那里人烟稀少，看到有些人一动也不动，女娲觉得奇怪，而发现他们须发皆白，早已死了。便让人类有繁衍后代的能力。叫男女婚配。

过了几天，天空中的四根柱子倒了。野兽乘机危害人类，一条黑龙也出来危害人们。女娲不能坐视不管，便用精美的石头烧成液体，将它们与天牢牢地粘在了一快。然后，捉来了一只大乌龟，将它的四只脚做为天的四根柱子。又将神不出的黑龙除去，将凶恶的野兽赶往树林之中!此后，她一直住在天上，默默地看着人间，被人类俸为守护神。

这就是女娲的故事，它告诉我们不管现实生活遇到什么问题，都离不开勇敢和智慧，开拓与创造。你们也喜欢吗?

人生在世，责任如影相随，尽责是本分，更是我们通向未来成功的必由之路，参与旋集办公室工作以来，亲身体会到旋集的和谐、安全、稳步。不仅仅需要行政办公人员具备过硬的业务本领，更需要每一位岗位人员对工作，对事业都要有一颗强烈的责任心，恪守职责，对我而言最大的触动就是旋集办公室的每一位同仁都是如此尽职尽责的对待工作，做到了互相支持，互相理解，互相关心，坦诚相见，真诚相待，团结互助，良好的人际关系，良好的工作环境，融洽的工作氛围，使工作的诸因素达到最佳配合，各自发挥特长，以收到最佳效果。

责任心表现在全力以赴做好本职工作，无论工作多么平凡，职位多么“卑微”，只要全力以赴，便可拥有发自内心对工作职责的重视和对所从事工作的热爱。并由此产生了为了事业而积极奉献的精神，才会对工作精益求精一丝不苟，对于自己才会严格自律，从而尽心尽力做好每一项。作为旋集的一名成员，对于这份我们选择的工作，我们应该对自己，学生，学校，的态度，一丝不苟的恪守本职。

在社会中生活，工作，我们会扮演不同的角色，而往往每一种角色都伴随着一份责任而存，正因为有了责任才有了动力，也因为这种动力驱使我们不断前进，才能享受尽责的快乐。

旋集让我深信，态度决定一切，责任成就未来。

那是一个幽静的村庄，静静的大河，金色的草房子，这就是油麻地，在这片不起眼的地方上演了多少个有趣的故事。

《草房子》是曹文轩叔叔所有作品里我最喜欢的，调皮的桑桑，文静的纸月，秃着头的陆鹤·····其中最令我刻骨铭心的要属那调皮的桑桑，他将蚊帐剪下给鸽子当笼子，而自己晚上却被蚊子盯得满脸包;他在炎热的夏天穿着大棉袄，引起了一大群人的围观，这个纯真、调皮的形象令我难忘。

读到这儿，我不禁想到我自己，小时候我同伙伴玩捉迷藏，我躲在草丛中，却无意中发现头上有许多长长的丝瓜，我心想：“这么大的丝瓜，我要是带回去，妈妈肯定会表扬我的。”于是我双手抱住丝瓜用力将它拧了下来，跑回了家。不想却被妈妈训斥了一顿，原来那大丝瓜是别人家留着结籽当种子用的，不是用来吃的。

此外，那个总是光着头的陆鹤也使我难以忘记，16岁的他头上总是光秃秃的，经常被人嘲笑，因此想要退学。他的父亲却告诉他用生姜擦七七四十九天，便能长出头发，但四十九天过后陆鹤头上还是空空如也，还依旧被别人嘲笑·····读到这儿，深深为他惋惜，我真希望他的头发等早点长出来，因为我知道被别人嘲笑的滋味真的不好受。

我小时比较胖，别的伙伴都不肯跟我玩，我开心的跑过去说：“哎我们一起出去玩吧。”但别人总的是推辞，一次我无意听见别人说;“邱靖雯那么胖，谁会去跟她玩”我听到了不禁伤心的走开了，所以我知道被嘲笑的滋味不好受。

读完《草房子》，让我想起那个童真，无邪的自己，我不禁那么怀念童年的生活。这书中对每个人物都描诉、刻画得那么生动有趣，《草房子》这本书令我真是爱不释手。

我第一次读完这本《傲慢与偏见》是在小学，当时的我觉得这本书晦涩难懂，到头来也只是佩服达西被拒绝后，能够改变态度进行第二次告白的勇气。时隔几年，再次捧起这本书，竟让我耳目一新，着实有种“书别三秋，当刮目相待”的意境。书中无论是一波三折的爱情故事，还是丰富鲜明的人物性格，都让我觉得意犹未尽。

故事描绘了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞的英国乡镇生活和世态人情。在那个讲求门当户对的英国乡村，“傲慢”和“偏见”成为了使伊丽莎白和达西爱情的绊脚石，但即使是处在21世纪的我们，就能保证不被这样的第一印象先入为主了么?我们往往被自己的主观印象所驱使，过早的给他人放上一个标签，而造成了许多彼此之间的误会。但这个“第一印象”并非不可改变。

达西的“傲慢”使伊丽莎白对他产生了“偏见”，让我印象深刻的是伊丽莎白拒绝达西求婚时，达西说的一句话：“要是我耍一点手段把我内心的矛盾掩饰起来，一味地恭维你，使你相信我无论在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是对你怀着无条件的纯洁的爱，那么也许你就不会有这些苛刻的责骂了。可惜无论是什么样的伪装，我都痛恨。”，虽然他们的爱情充满了曲折，但是达西和伊丽莎白在爱情面前都选择了坚持真实的自己。时隔几年再次捧起这本书细品，发现奥斯丁在塑造人物形象时，极少有好人坏人的区分，更多的是聪明与愚蠢的区别，女主人公便是理智，活泼的象征，作者常常借用伊丽莎白的口表达自己的见解和看法。书中的伊丽莎白是灰姑娘，她最终获得了真爱和幸福，但细细想来，她也没有能逃脱奥斯丁设定的带有金钱性质婚姻的怪圈，这就不得不说书中的另一个人物——韦翰。

比起在爱情中达西的真诚，韦翰却是一个十足的流氓，他自恃外表俊美，把自己伪装成一个“绅士”，一心想通过婚姻发家致富，以不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈了一笔客观收益。而一向理智，聪明的伊丽莎白，即使面对韦翰漏洞百出的辩解，却也是被韦翰牵着鼻子走，即使这样我也并不认为伊丽莎白是一个“愚蠢”的人。毕竟因为思想上对达西“傲慢”的先入为主，使伊丽莎白对达西产生了偏见，而韦翰不同于达西的翩翩君子的风度，让伊丽莎白着迷。但韦翰却为了金钱而出卖了自己的灵魂，灵魂即已被出卖，那韦翰又怎么获得幸福呢?而伊丽莎白也通过自己的反思和达西的解释，放下了对达西的“偏见”，完成了灰姑娘和王子爱情生活的美满结局。“知人知面不知心”人心难测，我们在看待一件事或物时，不应该只凭自己的主观臆断，也不应该以貌取人。要用真心去对待他人，才能赢得真心，那么“傲慢”“偏见”就不会成为彼此之间的隔阂。

这本书表面看起来奥斯丁用诙谐，活泼的语言描绘了一个英国乡村灰姑娘的故事，可随年龄的增长，阅历的丰富，会发现奥斯丁幽默的语言下包含了多少人情世故。小学的我，初中的我在这本书中读到了完全不一样的真理，不知大学的我，有了婚姻的我又能读出怎样的收获。好书经得起时间的考验，书别三秋，当刮目相待!

我在假期里读了许多书，其中有一本书我感觉对我们小学生的人生观，价值观和养成良好习惯都非常有益。书名叫《伊索寓言》。

下面我简单的讲一篇故事给你们听听。故事名称为《小偷和他的母亲》。

有一个贪心的孩子偷了他同学的课本带回家，他母亲不但不责怪他反而夸奖他，小孩子很开心，认为这样做是对的。第二次，他偷了一件同学的上衣给母亲，母亲非常高兴，更加称赞他。这孩子长大成人后就开始偷贵重物品，直到最后他在偷贵重物品时被人抓住。

当他双手被绑押向刑场，他母亲在人群里伤心的捶胸大哭，这是孩子对警察说：“希望能让我在我母亲耳边说两句悄悄话|”。当他来到母亲耳边时，他立刻用牙紧紧咬住母亲的耳朵直至咬掉下来。

母亲骂他大逆不道，他回答说：“这都怪你没尽到做母亲的责任，当初要是我把课本偷回来时你及时制止我，我也落不到今天蒙羞而死的地步”。

这个寓言故事告诉我们从小要养成好习惯，长大才不会犯大错误，才能成为有出息的人。

其实，在《伊索寓言》里有很多很多这样启发，警醒，教育人的故事。只要我们认真阅读和理解，将对我们的性格塑造，习惯培养都非常有益。

所以，我向大家推荐阅读《伊索寓言》！

大家都知道，态度决定成败。那同学们需要怎么做才能端正自己的态度呢?

这一周检查寒假作业，其中有一项是背过三篇文言文，最后看看结果，背过的同学少得可怜，一篇都没背过的反而占了大多数。甚至有的同学会说：“不就是60学分吗，还有一分没得的呢!”过后老师要求两周内背过，可一周过去了，别说背了，可能有的同学在这一周内连读也没读过一遍。再看看那每周一稿，有的同学完全按照老师的要求来做，得了30学分。而有的同学只字未写，结果可想而知。努力的同学依靠平时一点一滴的积累，好上加好，而不努力的同学，坏上加坏。为什么期末考试时拉开分差那么大?这就是平时的学习态度决定的。愿学的同学永远保持着一种积极向上的态度，而有的同学依然抱着学习是给老师、家长学的心态被逼迫着学，这样的学习肯定没有效率，更别说有好的成绩了。就拿这一周的仿写来说吧，老师当天说了，第二天一班就全贴齐了，而我们班呢?只贴了一张。他们抓紧时间贴上，不光是因为高额的加分奖励，更因为他们拥有端正的，积极向上的学习态度。

我发现每一个组里面都有一个“顽固分子”不学习，不积极配合组里工作，不管大组长还是小组长都拿他没办法。人活一辈子，学习就占30%，这是最简单的，也是最基础的，连这最基础的都做不好，还能再做什么事?

语文课上，竟然发现有的同学买了教材全解，直接把课后题的答案抄了上去，根本不动脑，自欺欺人。这样做又有什么意义呢?这种对待预习的态度，对学习没有丝毫的帮助。

“好的开始是成功的一半”，愿同学们时时刻刻铭记“态度决定成败”不是用来说的，而是用来做的。

读了三国演义中诸侯联盟讨董卓一段。我对这篇小说里的人物性格有一定的了解，此文中的主人公董卓是一个心狠手辣，背信弃义的人，他废了少帝自己另立陈留王。

另一个主人公就是曹操，这个人有勇有谋，能够见机行事。我喜欢的是曹操，也很佩服他。他想为民除害杀掉董卓，便暗藏宝刀进蕫府与董卓交谈，谈话中曹操说他的马不快，董卓便让吕布挑一匹快马送与曹操。董卓觉得疲惫，便面朝墙睡着了，曹操见机会来了，急忙拔出宝刀欲杀董卓，这时吕布恰好回来，曹操急中生智，双手捧刃跪下献刀。然后借口离开策马而逃。如果换了别人，非但杀不了董卓，就连小命也搭上了。

曹操真是一个有智慧的人。

生命如同寓言，其价值，不在于长短，而在于内容。

——题记

在人生的道路上，打开思想的桎梏，摘下属于自己的桃子，抱定一种生活信念的人，一定能实现人生的突围和超越。一种对待人生的态度：脚踏实地，平凡中不断突破自己。反之，盲目跟从，最后只能竹篮打水——一场空，耗时费力，得不偿失。

而两年前的我，竟也有过盲目跟从的经历，最后却也是事倍功半。

初一年那年，刚开学，班主任在第一次家长会上，就分发了一张计划书，并说根据自己的实际制订目标。回家后，老爸拿给我，却不知如何下手，只得随便写几个，由于对这张所谓代表着“前进的动力”的计划表完全不重视，被迫之下写的计划更是天方夜谭。学期开始，总要买几本练习吧。于是去征求别人的意见，别人说好，我就买，完全不看此书是否为吾所用，导致买来的练习不实用，最后甚至完全不想去做。果不其然，初一整个学期的成绩都在低谷中徘徊。盲目的跟从更让我迷失了方向，完全脱轨。而学期初所定下的“浮夸计划书”更是让我与现状对比感到无比可笑。目标过高，不切合实际，没有脚踏实地的稳定，只寻求突飞猛进。更是天方夜谭的计划。

由初一年吸取教训，初二年不再胡作非为了。认真的挑阅练习，完全改变初一的习惯和态度。

在风疏雨细的夜里，亮一灯，昏黄的光线染得雨丝也微亮。握一卷书在手，匆忙枯燥的时间被文字的墨细细研磨了,书香适意怡人,在这夜晚,有时只是沉静在阅读,有时便传出书声琅琅,在这每一个平凡的夜晚脚踏实地地努力,一步步的积累与汗水,最后终于跻身于“好学生”的行列中,进军年段前20名.（侧重写专心阅读，与上文的对比不够突出！）

最后,深刻地得出一个观点:不要让他人的观点掩盖你内心的声音,最重要的是要有勇气追随自己的勇气和直觉。

只要对人生时刻充满美好的态度,一步步地继续前进,将会收获意想不到的乐趣和成就感。

近来管理类书籍开始铺天盖地，反映了国内政府、国企、民企们对管理的认识加强，最初的一本轰动全国的书叫《谁动了我的奶酪》，此书一出，网上到处都是奶酪类副产品，什么《谁能动你的奶酪》，《你能动谁的奶酪》，大有将奶酪进行到底的气势。从此以后，出版业发现了新的经济增长点，通俗类管理书籍开始充斥各大书店的书架，彷佛全民开始学习管理，人人都要精通老板和手下之间的推手拳术。

汪中求的《细节决定成败》一书是在这样的心情下阅读的，起先很不以为然，但待读完几天后细想，还是很符合中国国情的一本书，不禁为汪中求的良苦用心所感，遂成此文。

中国人的性格是随意，老子说，道法自然，又说无为而治。于是，“随意”成为一种风范，大有白衣飘飘，仙风道骨之意。

中国人还崇尚“含蓄”，喜欢点到为止，喜欢“让你猜”，记得马三立先生的《逗你玩》名段子里面，一个小孩子把他妈妈气得七窍生烟，估计最后着实挨了几下板子。但在成人的世界，“让你猜”不仅不会挨板子，相反会得到崇敬和敬畏。

写到这里，你也许会说，这和《细节决定成败》有什么关系呢?其实太有关系。汪中求先生想来是对中国人的随意、含蓄深有体会，这才以“细节”为药引，下了一剂“良药”。

在我看来，全书的关键有两点。

第一是制度的建立。

第二是制度的执行。

没有规矩，不成方圆。自从汉武帝时代董仲舒独尊儒术以来，孔孟之学便被改造成了中规中矩的儒家学说。而五四新文化运动以来，人们认为儒术成为缠住历史车轮，阻碍前进的破布，便毫不留情地摒弃了它。文革期间，更是将孔孟之学视为牛鬼蛇神加以批斗。80年代以后，经济要发展，要变革，人们的思路要解放，再解放一些。于是，一个错误的观点诞生了，严谨的作风被摒弃。项目上马拍脑袋，还是“人有多大胆，地有多大产”的行事作风。经营管理“以人为本”，以“个别人的思路”为本。因此，回头想想，鲁迅先生的拿来主义中讲究取舍，我们舍弃传统迂腐文化的同时是否也斟酌过了得失呢?

人无完人，但我们可以用健全完备的制度去约束人们无度的思想，弥补少数人的失误、大意带来的恶果，避免个人的错误成为全盘皆输的诱因。

良好的制度在现今企业的管理中成为至关重要的因素。制度不是一朝建立的，也不是一成不变的。一个有生命力的制度必定是在不断变化的，是在渐进趋向企业发展需要的。

制度的建立需要对细节的认识和把握。

而制度的执行更需要关注细节。

制度由谁来执行，由谁来监督，拿什么来评判是制度错了，还是执行者出了问题?

“态度决定一切”，无论做什么事情，如果我们没有一颗能端正态度的心，也就不会有什么好结果。

生活中，除了小孩子和没有行为能力的成年人，几乎都要去工作。那么，为什么同样都是去劳作，而工资收入却大不相同呢？我想，除了受教育程度不同和劳动强度不同之外，就是他们对待学习和工作的态度不同了。

有的人十分懒惰，不想出力，不爱思考，又懒得关注一些细节，对什么事情都是敷衍了事，日子得过且过，这样一来，他的收入就很难提高。而有的人，勤劳智慧、积极向上，一个人就可以代替好几个人，所以，他们的薪水也就很高，月入几万、十几万、几十万都不是梦。

在学习上，经常会出现两极分化现象。有的同学成绩扶摇直上，有的同学却总是名落孙山。有些同学，因为上课注意力不集中，打瞌睡、开小差、搞小动作，回到家里就总是想着吃和玩，所以他们的成绩就不会好；有些同学，因为上课专心听讲，按时超额保质保量完成作业，积极踊跃回答老师提出的问题，课下不断向老师请教，不贪玩，不荒废，所以他们的成绩就始终遥遥领先。

有的同学被老师打时，虽然会流下眼泪，但他们对老师丝毫没有仇恨，只是恨自己不争气，他们的自尊心和上进心太强！

其实，看一个人平时对人对事的态度就能知道他是一个什么样的人。没有好的学习态度，成绩就会落后；没有好的工作态度，业绩就会落后；没有好的生活态度，生活质量就会落后……

“细节决定成败”，这里的细节指的`就是面对问题时的态度。如果你能端正态度，一切就都不一样了！

“此生有限而事业不能实现，这是多么悲哀啊!”孔明在临死前长叹。这句话启发了我，诸葛亮都觉得一生是很遗憾，没有达成事业，那我们更应该努力。书里的人物个个斗智斗勇。英勇乃吕布，他设计使袁术和刘备不再打仗。智慧乃诸葛孔明，他帮助刘备一统天下。使一空城计，让司马懿逃去。狡猾乃曹操，他计谋多的数不胜数，求贤若渴的他三天一小宴，五天一大宴的想要留住关羽。

故事中的十六回中的片段，让我记忆深刻。大概讲述了吕布邀请了纪灵和刘备前来参会，酒会刚一半吕布让他两家各自会营不再打仗。纪念和张飞的“舌斗”，使吕布决定帮助刘备。他说：“只要我一百五十步外射中小枝，你俩家各自退兵。”刘备心中暗暗希望吕布射中。便见吕布慢慢踱步到庭院中，一手拿起箭，一手拉满弓，嘴里叫一声声“着!”，之间箭就飞出弓外，眨眼间射中150步远的小枝。

假如我是刘备。第一，我兵力不足。第二，敌方入兵杀来，我不情愿，也只能硬战。第三，我希望吕布射中，这样就避免了双方的厮杀，老百姓的无畏牺牲。

假如我是纪灵。第一，我觉得吕布射不中。第二，就算他射不中，我方军力也很十足，这样很容易就灭了刘备。

假如我是吕布。第一，我希望各自两方不要战争。第二，我不想得罪两家中的任何一家。第三，我要帮助刘备且我有这个本事。

读了这本书，我的感想：儿时的我只会画出那吕布，觉得帅气。而且我只能用画笔让自己感到他的英勇。而此时的我，读了那么多真实的故事，真正地从作者文字中了解了吕布的形象。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋啊!

朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来，又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得，朱自清笔下的“春景图”，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。

朱自清研究专家吴周文先生说：“在很多散文中，朱自清惨淡经营诗的意境，将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来，创造了情与景会、情景交融的艺术境界。这种境界的构思，整个地展现自我人格，以美妙的意象作为人格的外化手段，于是他的笔下，自然美成为自我人格的精神拟态，或象征性的写照;个人特定的情绪、思想，也因自然美的依附，得到了诗意的写照，或者说得到了模糊性的象征。怎样创造这种意境，完成自然美与人格美二者的附丽与连结?对此，朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握，加上‘诗可以怨’的审美理想的制导，生成了风格的隐秀与清逸的色彩。”(吴周文《诗教理想与人格理想的互融》，《文学评论》1993年第3期)对朱自清散文的深层意蕴，我以为这些话是深中肯綮的。朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人，对大自然的四季变化和山水花鸟等等，又有着特有的亲和情怀和观赏兴致。他的写景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感，反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，让自然的美与他人生的美浑然为一。他不像鲁迅，在描写自然中采取一种超然的、审视的态度，甚至不惜写了自然的丑来;他也不像周作人，在刻画自然中沉溺其间、忘却自己，恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的，但同时又是自觉的、清醒的。从这一点来说，他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的。在《春》这篇简短而明朗的散文中，同样体现了他的人格操守和审美理想。

每个人对同一件事都有不同的看法，会摆出不同的态度，而你的态度会决定你的高度，你的未来，你的一切。

我曾经看过一个关于态度问题的故事：从前，有两个年轻人，毕业后都进了同一家制作鞋子的公司上班。有一次，老板派其中一个人去一个陌生的小岛销售鞋子，他来到这个小岛上，发现岛上所有的人都不穿鞋子，他很失望和沮丧，心想：“天呐，岛上没有一个人穿鞋子，鞋子一定卖不出去。”于是，他回去了。另一个年青人听说后，决定前往小岛试一试，他来到这个小岛上，果然，岛上所有人都不穿鞋子，他心花怒放，心想：“如果岛上每个人都穿鞋子，那鞋子销量一定很好。”结果，那个卖出鞋子的年青人赚了很多钱，而且深受老板赏识。而另一个年轻人则继续灰心丧气，整天无精打采。

看吧！这就态度的力量。态度可以决定一个人的未来以及他的高度。

其实，有时每个人都与成功只有一步之遥。但是，却并非每个人都能获得成功，那是因为他们态度不同。对于同一件事，有些人认为，这件事太难了，干脆放弃好了。而有些人认为，虽然这件事很难，但却是对自己的一个挑战，事情越难，我越要做好。就如故事中的两个年轻人一样。就这样，一个人迈向了成功，而另一个人则一下跌落人生低谷，面临失败。而这些人，甚至至今尚不能明白，为什么别人能获得成功，自己却不能呢？也许就是他们不能获得成功，成为智者的原因吧！

你的未来取决于你的态度，你的态度决定你的高度，你的态度又是怎样的呢？

看完《中外名人故事》这本书，我不禁感慨万分。历史上的这些名人，每个人都有他的丰功伟绩，真是让人敬佩！但是我知道他们能取得成功，并不是因为他们是天才，而是他们付出了常人难以想象的努力

例如贝尔是电话的发明者。他小时候是一个淘气包，自从在爷爷那儿受到影响，他并开始努力学习，等到了高中时，他已经是学校里的优等生了。一次偶然的实验启发了贝尔想发明电话，许多人都说贝尔是痴心妄想，可贝尔并没有因此灰心丧气，反而坚定了自己制造电话的决心。他深信世上无难事，只怕有心人。虽然贝尔在实验的过程中烧坏了裤子，把大腿烧的火辣辣，但最后还是成功了。成功是在他勤奋，执着和顽强进去的精神上得来到。

除了贝尔，这本书里还介绍了许多其他的名人，如：孔子。孙武。屈原。韩信。张衡。华佗。王羲之。居里夫人。爱因斯坦。爱迪生······他们都是靠着自己的勤奋努力而成为名人的，他们都值得我们学习和尊敬。

在暑假即将结束的时候，我参加了舞蹈培训学校组织的一次夏令营。怀抱着期待的心情，我来到了华东艺校——那个使我既感到温暖、自然，又充满了希望的地方。

对这个学校的每一个地方，我都很感兴趣：每一个老师都对我们很友好;舍友也都相当给力;宿舍里总是洋溢着我们爽朗的笑声。

然而，就像面对太过美好的事物，由于其超出自己的意料之外，人总不免会怀疑一样，对自己身边的这一切，我也不免有所怀疑：“在随后的几天里，自己是否还能用同样的心情和态度来迎接课堂?是否还能以同样的心情和态度来对待同学?是否还能够拥有一如既往的认真?”我暗下决心，非但要继续保持原来的心情和态度，还要让自己更加全身心地投入到课堂和生活中。

以事实为证，经历了考验之后，我做到了。我适应了老师的教学方法，对于每一个舞蹈动作也有了更加深刻的体会和理解。我用心灵去感受每一个过程，珍惜每一分钟，因为，时间没有倒流的机会，即便它流逝缓慢，也将一去不回。只有那些坚定执着的人儿才能用自己的脚步和汗水把时间做成书签，留存在人生的征程上，使其成为成长的回忆和奋斗的写照。

也许，只是因为你的态度与以前不同了，你所有的努力便功亏一篑，业已白费，因为拿破仑曾经掷地有声地说过这样一句话，发人深省，盖言：“人与人之间只有很小的差异，但这种很小的差异却往往造成巨大的差异;很小的差异就是你的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功与失败。”

徐明老师说：“标准的降低就是堕落的开始。”对自己的标准降低了，你就将会不知觉地坠落于不断下沉的深渊——这是多么危险和残酷的事实!

也许成就大业，也许一事无成，态度可以代言。苏格拉说：“人生最良好的目的就是把事情做好。”同时他也指出：“本可以把事情做得更好，没有做到，同样属于懒惰的范畴。”你以什么样的态度对待你所做之事，你也就一什么样的态度对待了你自己的人生，亦包括属于你人生的成败与成就。

1982年12月4日这一天，在澳大利亚的墨尔本一所医院里，一对夫妻满怀喜悦地迎接他们的孩子。但是当孩子生下来时，丑陋的样子却把父母都吓呆了。孩子没有双臂和双腿，只在左侧臀部以下的位置有一个带着两个脚指头的小“脚”。这个患了极为罕见病症“海豹肢症”的男孩，便是力克·胡哲。

在他的个人传记《人生不设限》一书中，他详细地讲述了自己独特的人生故事。因为没有双臂和双腿，在他刚出生的时候，就连妈妈都不敢碰他一下，等他记事后，发现周围更是充满怪异和排斥的目光，这让他非常悲伤和消沉，才几岁的孩子，他却经常冲着父母大喊：“我不要活着，让我去死！”在两次自杀未遂后，第三次他把自己沉在浴缸底下，试图用溺水的方式结束自己悲惨的命运，幸好被父母发现并救起来。母亲眼里噙满泪水，默默地搂着他，用温暖的母爱抚慰他那颗痛苦的心灵。等他的情绪安稳下来，父亲轻声的告诉他：“完成梦想最关键的就是，坚持不懈和选择拥抱失败，并把它看作是一次学习的机会，而不是被失败和恐惧所打倒。孩子，我们爱你，你也要始终爱自己！”

父母的爱让他战胜了自卑，而他所受的磨难也让他变得勇敢而独立。他学着战胜困难，也开始适应他的生存环境，找到方法完成其他人必须要手足才可以完成的事情，就像刷牙、洗头、打电脑、游泳、做运动。从中学当选为学生会副主席，到本科获得两个学位，还有游泳冲浪踢足球样样全能，走遍34个国家，演讲1500余场。

力克·胡哲说：“人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望及目标！人们经常埋怨什么也做不来，但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西，而不去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题！真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。 ”正是凭着这种坚韧的态度和永不言弃的精神，力克·胡哲挑战被设了限的生命，在经历漫长挫折与黑暗，从失望到绝望再到充满希望后，他最终成为一名心灵强大的强者。

作为房奴，孩奴，虽然说我们的生活压力很大，但是比起力克·胡哲来，我们要相对幸运很多，最起码我们的四肢健全。可是，我们却在不停地抱怨生活种种不如意，抱怨诸多客观条件约束限制了自己人生的发展。看过《人生不设限》，你就会明白，问题的存在不在于客观的限制，而在于我们的主观态度。只有改变自己的心，改变我们看待人生的态度，才能改变命运，创造生命奇迹。

他，只有不足一米高。但在很多人心里，却是个真正的英雄。这个人就是力克。对，就是他，力克·胡哲。他天生没有四肢，却拥有两个大学学位，担任着一家国际公益组织的总裁，创办了自己的演讲经纪公司，同时投资房地产和股票；骑马、游泳、冲浪、打鼓、踢足球……他样样皆能，足迹踏遍世界各地，与数以百万计的人分享他的经历；20xx年，他获得“杰出澳大利亚青年奖”……这个28岁的年轻人，用自己的生命见证了一个奇迹。

《傅雷家书》终于全部读完了，我沉醉在傅雷那种呕心沥血和孜孜不倦的教诲中，久久不能平息，它让我受益匪浅，也使我懂得了如何才能做一个大写的“人”。

《傅雷家书》被誉为“呕心沥血的教子名作”并荣获“全国首届优秀青年读物一等奖”。它是著名翻译家、音乐鉴赏家、文学评论家傅雷所留下的家教范本。然而，抛开那些光彩夺目的头衔，傅雷更是一位伟大的父亲。他对儿子傅聪进行了苦心孤诣的教育，为中国培养了一位世界级钢琴大师。

《傅雷家书》自问世以来，对人们的思想、道德、文化修养产生了深远的影响，以至于让我也深陷其中。它到底有什么魔力可以如此经久不衰呢?

在书中，我认识了一位拥有深厚文学艺术底蕴和深刻哲学思想的大师----傅雷。他对儿子的“人格教育”贯穿全书，他在书中反复地强调了如何做一个“大写”的人，告诫儿子待人要谦逊有礼，做事须严谨、遇事不逃避，要戒骄戒躁，时刻心系祖国和人民。在他看来，“做人第一，其次才是做艺术家、再次是做音乐家、最后才是做钢琴家”。他认为“学问第一、艺术第一、真理第一、爱情第二”。傅雷在儿子傅聪的指导上，我能在字里行间看到一位深藏着一颗爱子之心的父亲。

傅雷是这样的荣辱不惊、得失泰然，以至于使我看到了他独特的人格魅力与精神修养，让我从中悟出了人生真谛。傅雷像是一位活在书中的父亲，苦口婆心地教育着我。在傅雷那一句句叮咛、一声声嘱咐忠使我对这说不尽的人生有了更多启发与更高的见解。在傅雷强大的影响下，我开始纠正自己一意孤行的思想、约束自己的方方面面。在傅雷的教诲下。我也开始变得越来越热爱生活了，并且越来越认真、用心的生活了。我非常感谢这位使我心胸变得更加宽广和让我的思想变得更加正气凛然的大师。

我觉得，读一本好书便如同与一位品德高尚的人在交流，而《傅雷家书》就是这样一位品德高尚的人。它能使你受到前所未有的教育，也能使你的思想觉悟变得更高一层，甚至能影响你的一生。《傅雷家书》是一本非常值得一读的名著，相信大家读完这本书，一定会跟我一样受益匪浅，在人生道路上获得更多的启迪与觉悟。