什么的距离为题的作文(经典20篇)

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”一片盎然，一汪澄清，一团碧翠。如此良景怎得之？唯远观，美在距离，近则无景。

冰肌玉骨，凌寒留香，朵朵绽放的腊梅俏笑枝头。稀落的蓓蕾，傲然怒放；欹倾的梅杆耷拉低垂；弯曲的梅枝，错乱交织。走近观赏只见疏、欹、曲，不见密、正、直。梅美在远观。适当的距离能让我们观赏到遍地白雪，狭窄墙角内，梅绽放枝头的不羁与豪放。因此，美在距离。

濯泉自洁，出泥不染，片片荷瓣倒挂花萼，宛如一少女在空中翩然起舞，那舞姿优雅动人。莲宜远观而不可亵玩焉，狎而视之。唯见其黯淡和枯萎之病态，一位栉风沐雨的老人，体肤上镌刻了时间的轨迹，头发上渐染了深秋的白霜，手掌上记载了劳动的鉴证。近观无见美景，唯有一团无法理解的瑕疵。远观方得莲之清纯和唯美。因此，美在距离。

层峦叠障，连绵起伏，座座山峰缠绵如天边绚烂的彩霞。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。此景从不同的角度远眺所得。站在远处的山巅，环视周围的山川和湖泊，览得“日照香庐生紫烟，遥看瀑布挂前川”的美景；领略“江作青罗带，山如碧玉簪”的山水美。深入山林则见霜打落叶，枯枝朽条，一片肃杀与萧条，让人尽感凄凉。因此，美在距离。

物是如此，人又何尝不如是！

现实生活中的例子不胜枚举。如：两个形影不离的好朋友，吃睡在一起，一个人犹如另一个人的影子。然而，天有不测风云，某天两人因某小事吵了起来，谁是谁非不仅无人承担，而且双方竭尽全力地指责对方的不是，谁也看不到彼此的优点和长处，也许这就是距离抹杀了对方在自己眼中的完美和亮丽。距离太近会让彼此受伤，距离太近会遮住彼此发现美的眼睛，距离太近会扼杀人性的善良。因此美在距离。

初夏月夜，天空朦胧，星光璀璨，月光流溢，周围宿鸟幽鸣，仰望星空，体验星星的晶莹、透亮和唯美，真乃别有一般美景在心头，又何必近视呢？

【“文学＋”面面观】

站在传统文学和科幻文学的边缘，像是面对世界地图上两块在蓝色海洋上漂移的板块，来自不同大陆的人群都在强调着彼此的差异，我看到的是，它们至少面对同一片天空，在生物学上，它们也属于同一物种。

是的，如果对两类文学的了解稍微深入一点，就会觉得彼此间的隔膜还是很深的。当然，也有评论家和主流杂志做出了接纳的姿态，但整体来说，认同度没有想象得那么高，发自内心的尊重也很稀薄。面对类型文学，传统文学多少会有些优越感，觉得自己占领了精神领域的制高点。科幻文学的回应则是逆反，觉得传统文学过于纠结在主观情感世界之中，总是难以摆脱自恋之嫌。

当初是因为我理工科的背景，受约为刘慈欣撰写评论，得以接触科幻文学。在了解了这一类型文学后，才发现了自己的制高点情结，以及因无知而产生的偏见。因为有过这样一个认识过程，加之对文学界的了解观察，我感觉这种偏见是较为普遍的。刘慈欣的很多作品同传统文学比较，是毫不逊色的。科幻文学中有许多传统文学值得借鉴之处，比如宏阔的想象力，新奇的叙事角度，更重要的是科学理性的思维方式。科学的发展造成了今天学科过分专业化的局面，哲学和文学关乎人类的世界观甚至宇宙观，如果仅仅将自身局限在社会科学范畴内，将自然科学摒弃在外，那本身就是在窄化自身的视野。科学技术一直是中国社会发展中薄弱的一环，中国文化乃至中国文学也一直因“文”而“弱”，迄今为止这种状况并未得到根本改变。如何弥补这种基因中的不足，是需要我们自省和自觉的。文学的丰富除了需要巩固自身的特性外，也需要不断增加异质性，以开放的视野和宽阔的胸怀接纳与吸收不同的特质。

传统文学如何向科幻文学借鉴？我发现，这不单是个理念问题，更多的是门径和方法问题。

今年初有位硕士研究生因为写刘慈欣的毕业论文，来跟我讨论。她的论文有一章是写刘慈欣获得雨果奖的重要意义，被导师认定太过空泛而否决了。答辩临近，她很着急。我建议她从科幻构建的角度剖析刘慈欣作品中的科幻构思，但是她因为不具备理科知识，无从下手。最后只得退而求其次，把刘慈欣小说中的人物进行了分类，再分别进行阐述。这基本还是沿用传统文学的评论方法，对于科幻文学来说，有些避重就轻，没有抓住关键点。这就是说，没有足够的工具，无法找到解读科幻文学的门径。

出现这样的状况，我觉得要追溯到高中的文理分科。让我这个爱好文学的理科生回头看，我极不赞成过早的文理分科，它造成了理科生人文素养的缺失，文科生科学基础的不足。经常看到理工科技术男写的工作报告，词语搭配奇怪，文法半通不通，让人怀疑他们是不是在使用自己的母语？那些在美国留学的大学生，即便专业是数学，但在前两年写作也是必修课，必须以一周一篇的频次提交作文，交迟了会影响最终学分。而且国内生和国际生都是如此。

从《三体》的阅读也能清晰地看到文理之间的界限。理科生普遍认为《三体》才是真正的文学，文科生则在叫喊，读了十页就读不下去了。因为文化、教育的原因，在中国文理之间的界限已经太过分明，被过分强调了。

从文科到理科的界限是不是难以跨越呢？文史哲这一类社会科学通过阅读可以入门，自然科学相对来说困难些。但是有些作家已经在做着尝试。比如作家阿来，他在《科幻世界》担任主编的那些年，是科幻发展最蓬勃的时期，同刘慈欣的创作成长有很大的交集。我曾问过刘慈欣，阿来对科幻的影响是怎样的？刘慈欣说，阿来曾经试图使《科幻世界》更文学化一些，但这种影响并没有延续下来。感觉中他是一个眼界开阔的作家，思想很大气。为了适应《科幻世界》的工作，他曾经用了大量的时间恶补科学知识，看《时间简史》，也看《细胞，生命的礼赞》等比较高级的科学传播著作，他同科幻作家很少谈文学，谈的最多的是科学，他对科学中的美学有着自己独到的见解，这样的作家真的很值得赞赏。

另一位是作家毕飞宇，他前些时写了一篇文章《我读〈时间简史〉》。文中用他特有的“毕氏幽默”写道，《时间简史》这本书他读过许多遍，没有一次有收获。他和许多人讨论过这本书，有一句话问得特别多：你读得懂么？得到的回答总是令人欣慰：读不懂。尽管如此，他还在继续读着《时间简史》，他用文学家优美的笔墨这么描述：“正如我喜爱文学的语言一样，我也喜爱科学的语言。科学的语言在我的眼里始终散发着鬼魅般的光芒，它的组合方式构成了我的巨大障碍，可是，这又有什么关系呢？它的背后隐藏着求真的渴望，它的语法结构里有上帝模糊的背影。”

文章末尾他甚至说：“回避难度阅读的人，你很难指望，虽然难度阅读实在也不能给我们什么。”看了这篇文章后，我对毕飞宇的尊敬增加了。在我眼里，他比以前更有专业精神，不只满足和凭借才情，戏谑和不羁只是表面，骨子里是郑重的。

还有一位作家对科学不仅停留在阅读阶段，而是在作品中加以实践，这就是王安忆。她的描述功力了得，对人性、对世事的刻画深邃幽微。但她仍然没有止步。在新作《匿名》中她引入了物理学、化学、生物学、人类学的视角，描绘的笔力更加开阔深厚。她花了很多笔墨描绘“时间”这么虚无的事物，而且用的是科学的而不是文学的词汇，比如：“过去的时间，也就是记忆，是个锥形的空间。时间被遗忘压缩，压缩成锥尖，挤身过去，汇入整体性的时间，蜕下一张外壳，就是伤心……时间是高密度物质，尤其在回溯中，更多倍的增密，使得思绪变形，脱离原状。”

还有一种常见的比喻是文科化的，就是此意象像彼意象。孙频是个很善于用比喻的青年作家，在她的新作《我看见草木葳蕤》中有一段是这样写的：“仿佛这湖边是一处已经被废弃的深宫，这里所有的故事都很潮湿，摸上去都是沁骨的冰凉。天气渐凉，荷花已残了不少，残荷如尸骨一般遍布湖面。几朵没开败的站在水中，太过骄傲了，竟有了兵器的寒凉与冷傲。”

两种风格一比较，就会发现比喻也是有进阶的。它并不单纯是飙想象力，跟认知结构有很大关系。王安忆引入科学词汇后，描述更加精准了，文字增加了理性的力量，小说增加了异质性，质地更加坚实丰厚了，在智性领域的思想能力甚至超过了很多男作家。读完《匿名》，竟然让人产生了只有读刘慈欣科幻作品时才有的那种宇宙感，宏阔、辽远，无边无际。可以说，王安忆拓宽了文字的边界，也拓宽了小说的边界。

不知道王安忆是什么时候补充了理科知识的，这一定是个漫长的积淀过程，也一定是有意识的、自觉的。要知道王安忆求学阶段正遭遇“文革”，正规的学历只是初中。虽然她说过，“请不要把我当成一个在大学门外完成教养的典范，事实上，倘若我能在学府中度过学习的日子，我会比现在做得更好”。但王安忆已经做得非常好了，她一直有意识地补充着自己的知识结构，现在可以称得上是学者型的作家。她在《匿名》中使用的科学知识并不超越常识范围，远没有那么高深。这一点类似于科幻作家，他们对科学的了解只是超过普通大众，并不是这一领域的专家。但对于作家来说，已经足够了。

前些天听科幻界的人这样说，文学界是最大的科盲群。这种说法令人无可奈何，还没有足够的理由反驳。接近科学没有想象得那么难，通过阅读就能完成，因为有很多普及性的、跨界的著作不断问世。有三本“简史”是公认的经典，不断有人提起。除了史蒂芬·霍金的《时间简史》，还有两本是肯·威尔伯的《万物简史》和尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》。

毕飞宇说得对，每次读《时间简史》，我感觉都像是从未读过一样。读的时候经常感觉这不是理论物理问题，而是哲学问题。爱因斯坦当然是要被提到的，而且已成为一个形容词，如果谁在某个领域完成整合而成为集大成者，就会被誉为这个领域的“爱因斯坦”。肯·威尔伯就是如此，他是美国的超人本心理学家，他整合了多个领域。《万物简史》探讨的是宇宙从创世大爆炸开始的物质世界到精神世界的大一统理论，肯·威尔伯称为宇宙的“大精神”。尤瓦尔·赫拉利是新锐历史学家，在《人类简史》中他应用了很多人类学、生物学、基因学的知识。我相信阅读这些著作后，你的世界观会发生位移。

在《时间简史》的结尾，霍金讥讽道，哲学跟不上科学的脚步，将自己的质疑范围缩小到如此程度，难怪哲学家自己都说“哲学余下的任务只是语言分析”。文学是语言的艺术，如果不想让文学余下的任务只是语言的排列组合，那还是不要让文学离科学太远。有句话这么说，语言的边界就是世界的边界。科学本身是认识世界的工具，对科学的了解增加了，世界的边界也就拓宽了。文学应该既能深入到幽微的人性，也能探知广阔的世界。在对宇宙的好奇中，不断拓宽自己的边界。

他们与城市的距离，究竟有多远?

我曾经不止一次地看到他们聚集到那个便利店的门口，买上一包廉价的香烟，也不打开抽上，就那样站在柜台前看着便利店里的电视——他们都是从旁边的工地上来的，穿着溅满白色涂料灰色水泥的衬衫和裤子，头发上也沾上了星星点点的油漆——他们当然不敢要求换台，逮着什么看什么，而且小声地议论着节目内容。有时他们会与店主一起哈哈大笑，有时竟能在那里站上一个小时。

他们与城市的距离，也许就是这一个柜台的距离。

在这座城市与乡村的交界处横亘着一座近千米的大桥。每天凌晨都有大队摩托车疾驰进城，到了晚上又有大队摩托车疾驰而出。差不多的装束、类似的车，都戴着头盔。久而久之，大桥附近形成了一片专属于这批人的休闲区域：人头攒动的牛肉面摊、零零碎碎的小商品地摊、蒸气缭绕的澡堂……价格要比城里便宜很多。那些风尘仆仆的摩托车手们在这里相遇相聚，高谈阔论，扫去一身疲惫。作文

他们与城市的距离，也许就是这一座大桥的距离。

经过市中心繁华地段的公共汽车，总是像塞满了沙丁鱼的罐头。乘客们的身体因为前后人群的挤压，不住摇晃，甚至会被挤得脚跟微微离地地前后移动着。忽然，门开了，上来了一个拖着蛇皮袋、浑身灰蒙蒙的人。霎时，在他面前一条小道硬生生被留了出来。他带着尴尬的笑容向前挪着，人人都尽量躲闪着他。终于，他找了一个靠后门的角落站定，人们同时舒了一口气。在离他一步远的地方，人们又推搡着，挤压着。

他们与城市的距离，也许就是这一步的距离。

啊，我亲爱的农民工朋友，是什么让你们与城市近在咫尺，却又远隔天涯?你们是建设国家出力最大、流汗最多的人，却几乎享受不到祖国建设的成果。拿着低于最低工资标准的工资，偶尔提一下“三金”立刻被工头骂了回去。温饱得不到保证，医疗得不到保障，孩子们只能上郊区的农民工子弟学校——他们身处恶劣的教育环境，却要和城里的孩子一同接受各类招考的挑战。他们中的绝大多数在激烈的社会竞争中将会再次落到与他们父辈相同的境遇。

其实，这并不是他们的错，因为城市人早已把资源占用殆尽。我不认为这些可爱的农民工朋友身上有任何值得城里人不屑甚至鄙夷的地方。也许城里人早已忘了，他们的祖辈，也曾是与乡村紧紧相连的人。

遵守规定，不要侥幸。这一新型肺炎疫情已确认存在“人传人”现象，理论上，人停止流动，病毒就失去传播途径，疫情就无法肆虐——当然，在现代社会，让人停止流动是不现实的，尤其是当下人人归心似箭的春运时刻。但一些出行，的确也是可以自我调整的。钟南山院士建议：如果感觉到身体不舒服，就不要春运出行了，尤其是身体发烧、身在武汉。国家卫健委高级别专家组成员也呼吁：现在能不到武汉去就不去，武汉人能不出来就不出来。武汉九省通衢，位置十分重要。从目前公布的疫情看，各地患者大多数都去过武汉。听从钟院士等的建议，的确会给个人带来不便，但在疫情还不是很明朗，又叠加春节人员大流动的非常时刻，这不失为控制疫情蔓延的一种有效途径。

相信科学，要有信心。面对疫情，我们要严阵以待，严密防治，但也不要风声鹤唳，悲观沮丧。要相信科学，树立信心，宣传科学的疫情防护知识——当年气势汹汹的“非典”疫情，不是也在全国人民的团结一心、科学防治下被摁住了吗?权威专家说，“非典”以后，全国各地都已经建立起一套安全的门诊防控体系，也有一套治疗、抢救方法。“大家不要怕，被感染了一定要及时到医院去。”武汉的一些患者，也已治愈出院。

危机时刻，最能考验一个公民的素质。遏制新型肺炎疫情，有责任感的公民不仅仅是受保护者，也是防范链条上的主动积极行动者。非常时刻，每个人牺牲一些不便，让渡一些权利，减少一些获得，可能就是控制疫情的关键。千万不要觉得疫情好像离自己很遥远而漫不经心，各地患者数量还在攀升，麻痹不得!

众志成城，科学防治，才能把疫魔绑住，让全国人民过一个欢乐祥和的春节。

现在与过去的距离随时间推移而拉大。为描述这个距离，我把现在与公元1900年前分为两个时代。 The distance from the past is extended over time.To describe this distance, I divided it from two times before 1900.

“青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随?”距地球最近亦有36万千米之遥的、皎皎动人的明月，历来为古人所抒李白此言“攀月”之词，不过狂发之语，恐怕便是想象奇丽的他也未想到1969年7月20日，美国阿波罗11号宇宙飞船在月球成功着陆，阿姆斯特朗在千年距离之外、36万千米之外的月表留下了永不褪色的第一个脚印。

这是地月之距，也许太遥远，那么看：左宗棠从湖南到京城赶考，道光十七年十二月初出发，道光十八年二月到京城1487公里，三个月再看现在，你乘轿车去，大约17个小时;乘高铁去，4个小时;乘飞机去，2个小时这样的对比，似乎足矣说明时代的距离：2000多小时。

但看官若细心些便能发现：这只是科技的进步而已思想呢?社会公德呢?实话说，不一定。

孔子在教化时发表了对于所谓“大道之行”的过去的大同社会的评论，“选贤与能，讲信修睦”;其它先秦名哲亦有相似的论调;甚至欧洲也有从古以来分为“黄金”“白银”诸如此类时代的说法总结来看，不外乎说以前之好，现在之不如。当然从此虽不至于导出“时移而人心愈远，遂相狭隙”的消极说法，但也能看出社会风气未曾如何变好;但众所周知，孔子鼓吹的尧舜时代与他所处的时代从科技、生活方面可远有不如。所以科技进步不能代表“人”的进步。

同理，如今的人类相比那时：飞船登月，飞机上天，网络连接与其亦不可并论，人与人的直观距离在地球缩小到了极接近0的地步。而思想与道德呢?据说：中国每年人口失踪800万以上;2015年各级法院共审刑事案件102。3万件，判处罪犯118。4万人;相林起来南京大屠杀罹难者的30万实在不值一提!这样的中国在世界范围甚至称得上安定。这样的社会，你能说人性进步吗?这且不得：青少年与父母，邻里亲戚，同窗好友的关系如今为热议人的距离在减小，心的距离在拉大!

如此，我们大可以将进代的进步归结为两种距离的减短：时间与空间，自己与他人。而时代退步的标志亦是如此;手与锄头，人与监狱。愿诸位看官共记：让人性(心灵)的距离能与时代的进步匹配(而非退步)!

从古至今，大凡成功的伟人都在努力奋斗后取得一番就。但我们该如何做才能走向成功呢？成功的距离有多远？

执着对成功来说是必要的。著名的音乐家贝多芬不断努力，取得了一番成就。但不幸的是，正在他事业辉煌的时候，他得了慢性耳聋，导致自己最后完全失聪。可贵的是他没有放弃，执着的精神使他仍坚持自己的理想，用牙齿顶着小木棒，令小木棒的另一端碰到钢琴键上，从而寻找感觉。他的执着让他又创造了一个奇迹，写出了不朽的《命运交响曲》。

勤奋对成功者来说也是必不可少的。袁隆平院士在常年中观察实验。不管他人的目光，也不听别人的闲言乱语，依旧在为自己的事业而奋斗。他的勤奋没有白费，几十年的研究，让他发明出了“籼型杂交水稻”，使中国在水稻方面的危机得到解决。勤奋让他成就了自己，也为国家做出了巨大的贡献。

爱迪生说过：“天才是99%的汗水加上1%的灵感。”有时成功的一念之差就在于灵感，因此我们要多加锻炼，提高自主创新能力。培养自己的灵感，为成功地垫下坚的础。

成功到底有多远？执著+勤奋+灵感=成功。成功看似离我们有十万八千里，其实它就在前方。

执着可看出一个人对成功的渴欲有多深，执着精神对成功有决定性作用。“只要功夫深，铁杵磨成针。”想要成功就必须付出努力，执着追求。世上无难事，只怕有心人，说的就是这个道理。

每个人都有勤奋的尽头，关键在于你是否有坚定地意志，能否为成功而付出勤奋的汗水。

而灵感在于平常的用心。只要你平常时用心坚持锻炼自己的思维能力，才会收获无尽的财富。

成功是每个人都想要得到的。只凭空话是难以实现的，只有自己努力了，奋斗了，争取了，才会尝到甜头。一分耕耘一分收获，成功跟自己的执着、勤奋是成正比的。

现在自己努力了，成功后才不会后悔，将来回忆自己的经历时才不会感慨自己的无知。我们现在也要放远目光，考虑未来，为将来自己能有个美好的生活而努力奋斗。

成功的距离有多远？执着自己的梦想，并为之而努力奋斗，勤奋刻苦，培养并提高自己的能力，成功就在眼前！

距离，在我看来，就是母亲对家的向往。 distance, in my opinion, it is the mothers longing for home.

秋日的雨水，滴在手心，显得分外的寒冷。打开窗，伸出手掌，就能触到窗边略显枯黄的树叶，雨滴打在上面，“啪啪”的脆响划过耳边。远处，大青石上的青苔绿得亮丽，但没有根的它们，在这雨中或许正在哭泣，我如是想。

“嗖”一片枯黄的树叶再也经受不住雨点的重击，从枝头滑落。我伸出手，轻轻托住树叶，看着泛黄的纹路，不经意地便有了些许的惆怅。

“在难过吗?至少他们可以回到土壤中去，可以回家呀。”母亲不知何时来到了我的身旁，口中呢喃的话语，不知是对我，对落叶，亦或是对着她自己。我松开手，落叶从手中缓缓飘落，在风中，去到远方。

母亲看着我，转过身去，那时懵懂的我没有看到母亲的眼角，泪珠滑落。

秋天的雨夜，分外的冷。

半夜，我常爬起去我爸妈的房间上厕所。那天也没有例外，轻轻的推开门，正揉着眼睛，凭着记忆寻找厕所的方位。偶然间察觉，窗户旁竟有些许光亮，走过去，母亲正坐在窗边，轻轻地抽泣着。我知道，母亲是在想家了。那一年，外公去世，当时交通并不发达，地处他乡的母亲没能回去看上一眼。

“我想家了，想念故乡的泥土了”母亲的声音混着抽噎，眼泪打在了手中攥着的卡片我拿过来，看到的是一张写有大巴车的车牌。

836公里我想，这个距离，一定如同烙印一般刻在母亲心中。对家的向往，跨越时间、空间落在了这张小小的车牌之上。

天亮了，望着母亲忙碌的身影，我知道，那个无所不能的女强人又回来了。心中沉甸甸的距离，让她对生活继续充满热爱。

推开门，走出去，看着昨夜风雨过后满地的落叶，捡起一片小心翼翼地埋入泥土之中。手中，布满了故乡的芬芳。

我望着远方，836公里外，是母亲出生的地方，这个距离泛着光芒

皓月当空的月圆之夜，看到了一张图片，一张日本探月卫星“月亮女神”号在距离月球100公里处，用高清晰度摄像机，拍摄下来的月球表面立体图片。同一对象，因距离不同，给人的视觉形象和心里感受，竟是相差如此巨大，“距离”两个字，如此突兀地呈现在我的眼前。 Hao Yues moonlight night, I saw a picture, a Japanese moon exploration satellite "Moon Goddess" is 100 kilometers away from the moon.Camera, take the three -dimensional picture of the moon.The same object, because of the different distance, gives people the visual image and feelings in the heart, it is so different, the word "distance" is so abrupt in front of my eyes.

头顶上的那一轮明月，皎洁、明亮，散发着冷冷的清辉。带着一双迷惑的肉眼，穿越30万公里的时空距离，我走进了一个迷幻的世界。静谧夜晚隐隐飘来的淡淡幽香，那是月中吴刚砍动桂花树时摇曳出的香气;朦胧的光晕是嫦娥仙子的眼影;看斑驳疏离的月影，一定是玉兔把仙药捣的四处飞溅。“少时不识月，呼作白玉盘”洒脱的李白，面对明月展露的是率真;“但愿人常久，千里共婵娟”，苏子的乡愁化成了殷殷的祈盼……一轮明月给怀着不同心境观瞻她的人带来了无穷无尽的遐想。

击碎梦幻与美丽的，是一种走近。当梦想搭乘飞船，当好奇之心，托付于摄像机，当视觉寄予镜头，本想探明那大美的秘密，可是，经过了30万公里的跋涉，我们却抵达了一片荒凉的砂石，黑褐色的岩石，坚固，僵硬，冰冷，绵延到月球的地平线。星星点点的坑，或大或小，或深或浅，或疏或密，那是亿万年撞击的痕迹。让你想到这颗弱小的星球，曾经遭遇的那些劫难;想到月球表面荒凉中，隐隐透露出的列列沧桑。

于是想到，有时，走近并不一定是一件好事。珠穆朗玛是神秘莫测的，激发着人们征服的欲望，于是我们看到越来越多的人站在了世界的第三极，而他们的脚下是无数丢弃的空置氧气罐，是登山废弃物，是皑皑白雪的践踏。同样，人们在好奇心、探究心、征服心的驱使下，也在一步一步走向南极，走向北极，随着那一种定力的牵引，新的冰层融化，旧的冰层融化，北极熊的家园已经缺少足够承载他们身体的浮冰，而不停的在水流中挣扎。亲近也好，热爱也罢，向着心中的挚爱走近，走近，再走近，而带来的是快乐也是痛苦，是希望也是失望，是幸福也是不幸。

这就是距离，距离的魅力在于它会产生美。人们呀，如果你爱自然，就请你与心中的挚爱保留一点距离。

我们的生活中，有一种叫距离的东西。距离可以让你获得，距离可以让你失去。 In our life, there is something called distance.The distance can make you get, and the distance can make you lose.

于是乎，想起人谈论朋友之间的距离：某人与多年未见的朋友相遇，当年称兄道弟，再见却无话可说;某人又抱怨如何与朋友掏心相告，而对方却以事相欺，多么令人愤怒伤心云云……朋友之间的距离，近了远了，而不同的人也会因此得了失了。有的人无所谓距离，而有朋友终生相伴;有的人哪怕日日相依，仍难逃脱失去。这是由于每个人的命运不同吗?其缪也!依余之见，朋友之间，无关乎空间上近甚远乎，而应在于彼此心与心达到“距离”。

有人对待朋友，无事不相告。其本心固然好，其实呢?过分信任意味着谎言就是背叛，哪怕是一个善意的谎言。常言道：爱对方，就要给对方一点空间。爱人尚且如此，况于友人乎?于是，相互之间太过亲近不见得是好的。同样，相距太远也不见得是坏的。犹记李杜之交，相见恨晚，分离多年后，亦有相惜之作。由此可见，朋友之间，时空的距离永远不是决定因素。

那么，何为朋友之间的“距离”呢?答曰：心之间的距离近了，才是“距离”到了。

拉近心与心之间的距离，便是要使友谊纯净，做到远而不疏，近而不腻。庄子曰：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”。纵使若清水般的君子之交，也能化为甘露滋润心田，在激流中相互鼓励，在逆境中相互扶持，最后共享胜利之喜悦。我们向来唾弃这种朋友：没事不搭理，来信寒暄几句，问“哥们可借兄弟一些钱财?”或“能否帮小弟一个小忙?”小人之交难长久。忆往昔助明英宗复位“远乡团”四人，当初联手称兄道弟，最终窝里相斗，支离破碎;而李贤于谦之交，纵政见不合，犹且长存。当我们与朋友为友谊上好道德的保险，以君子之道相待，心间距离便拉近了许多。

尽管空间并不是决定性因素，它仍能或多或少影响到心之间的距离。我们不可以任友谊的花朵在时间的暴晒下消弱，也不可让亲近的波涛淹没了它。但当远时，如李白云：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西，当如一棵树站在高处眺望远方的友人，时不时托清风送去一片树叶的祝福，虽相距远甚，而似比邻。一通电话，一封书信，也可让友谊的花朵常开不谢;而亲近时，给双方一点空间，默默陪你快乐，陪你忧伤，给对方一块得以乘凉的树荫，别让他在自己炽热的友谊下炎热难耐。

然而即便是这样，我们也很难保证朋友之间不会因思想的距离而分崩离析。这时，我们是否应当给予包容、理解、素心相待?遥想当年，当山涛屈附于司马氏，嵇康作《与山巨源绝交书》与赠。他看似割断了友谊的琴弦，然而实际呢?他解脱了他自己与朋友，使自己不必受官场骚扰，使朋友不必尴尬于相劝出仕。最后的友谊，恰如临刑前的《广陵散》，美妙而不复。我与你彼此不相迁就也不必勉强，素心相待。但你若坠入谷底，我便甘愿为你兜底，待你如素。

我们的友谊不能长存，但我愿两人皆无遗憾，在这时，我们是因思想距离失去了友谊，然而得到的却是永世不灭的回忆。这段回忆里，你我没有距离。

朋友，是除亲人外陪伴自己走完一生的人，我们可以从他们那得到很多：有欢笑，有泪水，有帮助，有支持。维系长久而难忘的友谊，需要我们把握好之间的距离。愿天下友谊终不散。

近几年来，“屌丝”一词蹿红网络，大意是指那些贫穷，碌碌无为，或者正在努力中却没太大收获的人。有人说：没有一个有钱的爹，屌丝永远也成不了高富帅;也有人说：屌丝是一辈子的，永远都不可能改变。各种各样的声音都在告诉我们：屌丝永远都没有翻身的机会。人们认为，屌丝没钱没房没车;如果在北京北漂每个月交完房租根本所剩无几。当今社会竞争的激烈，很多人便会因为自己是“屌丝”而选择放弃拼搏，为此而奔波一生，劳累一生。而这部影片让我们明白：屌丝也能够梦想成真。如此看来，实现自己的梦想，都需要一份足够的勇气。

影片中的成东青便是一个很好的例子，他在两次高考失败后下跪央求，求母亲和全村的人让他再考一次，母亲没有多说什么，她向乡亲们借钱继续供儿子的学费和生活费。最终，考上了燕京大学，之后选择自己创业。设想如果他就此放弃了继续考大学，没有那个勇气承受世俗的目光，也许他只是成天面对着稻谷和大豆说英语。或许他最初也没有立志要选择自己去创业，而仅仅只是为了生存，为了能够吃饱饭。只不过他跟别人有所不同的是：他选择了在生存中找办法来赢得更大的生存。在因为自己私自办班失败后，他没有失去信心。是的，那时的他是个失败者，但是他没有成为懦夫，而是勇敢地在失败中寻求希望。他找场地，改变自己死板的教学方法，贴小广告，甚至为了教学跑到肯德基去买份鸡块，一坐就是一天，忍受着服务员的白眼，每一步小心地摸索着。在教学的过程中，他找到了自己的定位，并下决心将自己所有的精力都投放到自己所追求的事业上。

所以说，失败不要紧，要紧的是，在失败中失去了自我，失去了拼搏的勇气。成功，一次就够了。这一次成功的到来或许就是从一次次的失败中奋起，学会自强，勇敢地生活于世的结果。这种自强不是盲目更不是自我夸大，吹嘘。自强不是逞能，自强的过程中更多的是靠头脑，靠坚持，靠勇气来寻求出路。汗水泪水，都只是成功前的历练。

我们当中的一部分人往往面对不公正时，选择以逃避，甚至是自暴自弃。情绪仅仅是停留在表面，却从来都不在自己身上找原因，通过行动起来解决问题上。其实说白了，人有时候还是不够坚强，如果面对问题就只会退缩的话，要实现梦想，简直是天方夜谭

梦想，往往触手可及，却又是那么遥不可及，而梦想与现实的距离，是勇气，一种审视自我，坚持奋斗的勇气。

先来一道脑筋急转弯：十年之前，小明十岁，那么十年之后，小明多少岁？

哈哈！你不会告诉我是二十岁吧。

其实，说到这道题，我在意的并不是这个题的趣味性，而是当中的十年。十年，说长也不长，说短也不短。但它的确能够个改变很多事情，莫名地，喜欢听陈奕迅的《十年》，歌词中的“我们”由十年之前的陌生人变成了朋友，“我们”之间的距离越来越近但是在现实生活中的我却对十年有着不一般的感受。

十年前，在我还是一个五岁小孩的时候，我和父亲的距离就在不断地疏远，但那仅仅只是因为我的一句话。

十年前的一天，父亲一如既往地送我来到学校，只是从以往的幼儿园到了小学。在学校的大门口，所有的孩子都在依依不舍地和父母道别，或是拥抱，或是亲吻。父亲在我的跟前炖了下来，他笑着将那满脸胡渣的脸凑到了我的脸上，在他的嘴唇就要到我脸上的刹那，我做出了一个以前从未做过的决定，我伸手挡住了爸爸，爸爸显然对我的行为感到诧异，显得有些手足无措，“儿子……你……”，此时的我像个小男子汉似的，“爸，你以后都不要再这样亲我了，我已经长大了，我想我不在需要这样一个道别的吻了。”然而我等来的父亲的反应却不是我所想的那样。父亲愣了一下，嘴唇蠕动了一下却还是什么都没说，他把书包递给我，要我自己进去，他自己便落寞的转身走了。

暖暖的太阳照在父亲的脸上，他喃喃自语到：“是啊，你已经长大了，长大到……不再需要一个道别的吻了……”

初中入学的第一天，父亲如同我小学入学时一般送我到了校门口，就在我正要进去的时候，父亲拍了拍我的肩膀。我转过身来看着父亲，父亲却只说了一句：“进去吧。”在我进入学校后，父亲笑着转身离去，“儿子，你需要的不再是一个道别的吻，而是男人之间的道别。”

这时，我才明白，原来我和父亲的距离并没有疏远，反而更近了。

亲情总是宝贵的，而父母与儿女的情又是这之中最宝贵的。我们可能已经读过很多关于亲情的文章，也许我们不能充分了解他们的文章的真情，这就是距离对我们的考验。

人小的时候，父母总是会在身边照顾你，你的意见他们听从，你的哭闹他们安抚，总之，父母总是会按照你的意图去做。你和父母没有距离，你可以每时每刻享受他们给你的至爱亲情。

当你上学的时候，你可能要与父母分开一天或一个星期。每当他们来送你上学时，你会感到不舍，甚至依恋。但终究是徒劳。当放学时，你总会飞快地跑到门口，大喊一声： 爸爸妈妈! 迎接你的是欢乐的笑容，你反而感觉更加幸福。

随着学业的升高，你和父母的距离也越来越大。 孩子，好好照顾自己。 当这句话久久回荡在耳边时，你不忍会更加相信自己的父母，想回到以前。但一切已过去。当你好不容易回家时，看到发际稍白的父母时，终于落泪。

当学业已成，步入社会的你有了工作时，你与父母的距离又拉大了。 孩儿啊，好好工作，不用想念我们。 当这样的声音只能从电话中传来时，你不禁感到父母的无私，他们为你操劳了一生，到头来，甚至连一点不舒服的消息也不敢告诉你，生怕你为了他们停下自己的事业，他们总是这样仁慈。

有人说，那我就呆在他们身边照顾他们。那会让父母更加为你操心。天下的父母谁不想让自己的儿女有出息，不丢脸，风风光光的活一辈子。所以说，距离是试验亲情的最好方法，也是最好的武器。亲情的距离不管拉多大，只要心中有了对方，无论在何城何地，距离是永远不会隔断亲情的。

母亲是牵着她的手出去的，挨着楼梯间那黄褐色斑驳的铁锈栏杆，她不禁向家里一瞥：昏暗的烛光照映在古铜色黯淡的家居上，一只芦苇编的草鹤立在青苔覆壁的鱼缸旁，小妹妹正在一旁鼓弄着那玩意儿。这是个被北风吹来的年，一个寒冷还停电的年，一个畏畏缩缩的年，一个有些凄惨的年，她思忖着，心也跟着烛焰摇曳起来，松开了母亲冰凉的手。

她要去商店买些蜡烛，只不过，这还是第一次。她觉得那不远，她还能在肆无忌惮的寒风中感受家中的温暖。她回想她以前也和小妹妹一样，靠在母亲怀里玩草鹤，还有明亮的白炽灯泡晃晃的耀着她的眼睛。那时过年，母亲会做上一桌热腾腾的饭菜，还能吃上邻家送来的贺岁糖呢！她边想着心里还挺高兴，多希望小妹妹也能过上一个这样的年啊。

街道逐渐变得宽阔，四下里一片寂静，连个人影都没有，白茫茫的世界伸展着臂膀迎接孤零零的她。落叶划过大地，发出声声尖锐刺耳的嘶鸣，雾气在这空洞苍穹下弥漫，远远地，远远地看不见家了。她不禁打了个寒战，加快了步伐。青紫色的嘴唇印着她苍白的面颊，那是她脸上唯一有血色的地方。她的手被冻得没了知觉，瑟瑟的缩在袖子里，又用袖子捂着嘴来哈气取暖。她觉得家门前的一丝温暖在渐渐逝去……

这样冷的天气！草也在这凛冽严寒的季节里枯萎，怏怏地伏在地面上，伏在她颤抖的心尖。她想壮胆喊一喊，撇撇嘴，却又把话咽下去了，她想即使这样，等来的也只会是自己那陌生的回音罢了。到处都是冰冷的，落寞的，无精打采的，拒人于千里之外的。可她只是单纯而固执的想着：为什么四周都没有人？为什么这街道如此的冷清？这难道是那荒芜萧瑟的不毛之地吗？竟没有一个人出来陪陪她。她开始觉得自己孤独而可悲，她因害怕有意加重了脚步声，她拼命地强忍着溢出的眼泪，她真的不想哭，因为没人回应的哭是不值得的。

她觉得自己走的远了些，不，是走了很远很远。她真的不想再走远了，她觉得那商店简直是这世上最远的地方，她走不到了。她停下来想歇歇，眼前却是云雾迷蒙；她慢下来想缓缓，背后却是寒风呼啸。天哪，她多么不想离开那温暖的家，即使没有蜡烛也明亮的家！她想象着小妹妹在母亲怀里撒娇的情景，她想象着她也在母亲身边，在那昏暗而幽静的烛光中，依偎在母亲身旁。人为何要违背本意，走向远方呢？等她回了家，她一定不会再走远了。

商店的轮廓逐渐变得清晰，她的心却已被麻木成冰。她不会再想帮家里买蜡烛了，她不该做出这样愚蠢的决定，她甚至嫉妒小妹妹，因为她的年幼与母亲的疼爱。她不需要去担当这个家庭的温暖与光明，却让自己在寒风中被吞噬摧毁；她宁愿在母亲的庇护中永久沉陷，也不愿再次体会注定孤单的成长道路中饱受过的严寒与磨砺。从家门到商店的距离，那条一去不返的路，实在太遥远，太孤寂，她以为她不会再走第二遍。

可在她拿到蜡烛的那一刻，她紧握着，仿佛在看见那幽暗的烛焰，点燃了光明。刹那间，一切都变的近了……

街道上的的迷雾逐渐消散。

家门前的场景浮现眼前。

小妹妹的年有了盼头。

她想她可以走向更远的地方。

飞鸟掠过树梢，它忽略了月亮与静影沉壁的距离;游鱼滑过水面，它忽略了太阳与浮光跃金的距离;我们赛与时间，我么却忽略了人到心灵的距离。时间匆匆，于是我们便也匆匆;当我们暮然回首，才发现自己与心灵，已相隔甚远了。我们是否奔波了太久了?是时候来感受下与自己心灵的距离了。 Flying birds passing by the treetops, it ignores the distance between the moon and Jingyings sinking wall;; We match and time, but I ignored the distance from people to the soul.Time was in a hurry, so we hurried; when we looked back, we found that we were far apart from the soul.Have we been running for too long? Its time to feel the distance from our soul.

人到心灵的距离，可以只是一指之间，一步之间，也可以是山与水之间，天与地之间。能发现这段距离，并迈过它，找到另一端正翘首盼着你的心灵，才是最重要的。

庄子到其心灵的距离，是濮水到苍穹的距离。他辞官退至濮水畔，不是像陶潜那样隐居避世，而是积极地去寻觅自己心中一方乐土和净土。他踱步于濮水畔，以千里之音吟下："往矣，吾将曳尾于涂中。"的诗句，这一言，传至空谷之上的苍穹，而苍穹之上的他的心灵，也听到了。他觅到了他的心灵所在之处，并以独特而淡雅的方式在一步步缩短这段距离。离开仕途，想必是为此吧!

这是庄子阐释心灵之距的佳道，而文学巨匠福楼拜，则以无言胜有言的方式在缩短着与心灵的距离。

福楼拜自五十岁之后，便来自郊外的山顶上居住下来，对于他来说，每天的新东西只有三样：报纸、思路和日出日落。每日闲于伺花弄草，坐下便是读报和摞灵感，但这些并非他生活所爱，他的所爱，是那轮太阳，日升，日落，有收，有放。山顶到那太阳的距离，我以为那就是他与其心灵的距离。每天默默注视着太阳，哪怕闲暇之余也并非只是纯以花草为乐，而是以目视日，静享沐浴日光的美好感受。这是属于他的方式，他用这种方式，一天天缩短着与心灵的距离。

庄子与福楼拜，他们找到了心灵的住处，而我们这些一事无成却已迷失本心的人又该如何做呢?日本文学家川端康成，因其晚年忙于会议和赴宴，最终迫于压力自杀于家中。他的文字我有幸拜读过，我以为，他的心灵就藏于那一树樱花之间。在他生命凋零的那一霎，他的心灵随着樱花落了一地。这样就好吗?这样迷失与心灵的距离就是成功吗?

不，人与心灵的距离，在一个人儿时是为零的，因为孩子们总是善于与心灵玩乐。可是随着年龄的递增，人与心灵的距离被放大，我们俞行俞匆忙，与心灵的距离便也俞拉俞大。

若飞鸟能落脚于树梢，它会看到属于其心灵的静影沉璧;若游鱼能小憩于水面，它会沐浴到属于它心灵的浮光跃金。不妨我们也缓缓脚步，我们终将觅到心灵的距离。

你是我的现在，也是我的未来，请不要把我拒之门外，就给我一个机会来把你疼爱，因为你就是我今生的最爱。

——题记

花，开在太阳下，努力盛开却等不到他。雨，在一直下，打乱这花絮，骗自已就要到了，可以哭。我从不曾想象见过你的生活，哪怕是擦臂，也会留下余味，恒星，一直在厮守，只为等待与流星的碰面。

好想和你一起去冒险，走到幸福最远的极限。好想把你留在我身边，变成海和蓝天交汇的中点。

天上的精灵星星，它们便是幸福的象征。只要有它们的地方，就会有一家团圆的情景，就像已逝的亲人，永远守在天空之中，便不觉有一些暖暖的感动。那一闪一闪的光，照亮了整个黑夜，让气氛变得如此平静。

我的世界因为有了你才会美，你给了我一双可以飞翔的翅膀，让我可以在这片天空下翱翔，那时你的笑，你的美，便是我心中那朵最美的玫瑰花。

心中你总那么高高在上，有时也会有心情，但仰起头却不能看得透。晴天，就是你露出笑容的时候，阴天就把我关在雨中，那寒冷的冬天，不知还要过多久。而那春天便是对岸的海誓蜃楼。

而它们之间就像有那么无形的红线，轮回缘起再不延。

破镜再次重圆，已是沦海千万年，眼中的泪打不碎，只是任它漂落。不想对你说Goodbye，因为还会遇见你。

回忆抓住我们，享受与你在一起的时刻，那无线的距离，不曾想要找寻什么。

花开在太阳下，可以享受那阳光。雨一直下，可以与花儿嬉戏。我，不曾想象，但却可以与花儿嬉戏。我，不曾想象，但却可以留位你那瞬间的味道。但却可以与流星相见，哪怕是怨忽一眼。

我相信存一根线把我轻轻牵到你的身旁。

我相信有一种缘会把所有偶然都实现。

我相信就是这一天命运开始改变。

当你笑完，乐完，不惊留下了泪水，我看到了一个孩子气的你。

那一刻，你与星星没了距离。

天上的星、晶莹的泪……

白色，随风摇曳;白色，无私奉献;白色，和蔼可亲;白色，救死扶伤!无需猜测，这就是伟大的白色，伟大的生命，伟大的白衣天使!啊!那美丽的白衣天使!你的美在默默中铭刻在我的心中!你的无私，让我有了追求这一职业的信念!战场上，有你忙碌的身影;抗震救灾的废墟中，有你奉献的身影;病床边，有你与病魔抗战的身影;你默默奉献，不求回报，试试做着属于你自己的使命!这是一种叫人佩服的精神与品质!2003年，非典无情的降临在我们身边，与我们惶恐不安的情绪相反的，是你那天使般的镇静与关心，病魔无情的阴着脸像你进攻，你却丝毫没有惊慌，带着微笑去为患者治疗!你不顾一切，付出所有，只求我们健康安定，自己却被病魔夺去了生命。2009年，四川汶川大地震，那一双双失望的眼神在你的努力奋斗下，变得豁然开朗，你哪怕看到任何一点生命的气息，都会全力以赴的努力，使它开出生命之花，让生命闪出它应有的光彩!那洁白的衣襟随风摆动!在手术台上，屏住呼吸，尽力去将一个即将远去的生命用自己的心灵去挽回，那一站就是48小时，你并没有抱怨，当生命被你挽救后，你问心无愧的微笑着走出手术室，换来的是病人家属的一声声感激!啊!你不求回报，只是默默，默默的坚守着岗位，默默的为人民服务!默默地留着汗水。那一年，我得了疹子，是一种会传染的疹子，小朋友们都不敢接近我，生怕传染了他们。但我躺倒医院的病床上的时候，看到了和蔼的笑容，那笑中的美，那笑中的甜，至今铭刻在我心中，“小朋友，不要担心哦，疹子一点也不可怕，只要你乖乖的，阿姨马上让它消失!好不好?”我笑着点点头。那段时间，妈妈带我去医院是我最开心的事，因为，在病房中，有那和蔼的笑容，那亲切的笑容。虽然我从小怕打针，但那次，我没有怕，因为，我知道阿姨是可爱的，打针就更不可怕了!日复一日，半个月过去了，我身上的疹子快好了，我心中很高兴，但推开病房门时，我看到阿姨脸上张出现了和我一样的“红点点”，不知怎么的，我鼻子酸酸的，什么都没有说，只是眼泪留了下来，阿姨似乎知道我心里在想什么，对我说了一句：“没关系，没事的，不哭不哭。”我更加内疚起来，抱住这位和蔼的阿姨大哭起来。。美丽的笑容，无私的笑容，使我难忘。啊!美丽的白衣天使，你犹如一包甜甜的糖果，为我们带来了快乐!啊!美丽的白衣天使，你犹如神奇的魔笔，描绘出了人间最纯真的白色!啊!生命沸腾的白色，你换来了多少人的健康!美丽的白衣天使，我发自内心的感激你!我发自内心的敬佩你!愿这生命沸腾的白色成为世界上最美丽的颜色!

如皋中学高二19每每走出喧闹的教学楼，总有一阵淡淡的清香，萦绕于鼻尖之上，不似玫瑰、月季那般浓烈，但却有着几分清雅脱俗，是桂花香啊！我慢慢走近它，惊奇地发现：香味有些刺鼻，太过浓厚，过多的芬芳参杂在一起，使它的清新变了质。我静静地看了看这棵随风摇曳的桂花树，渐渐明白：是距离，让它的芬芳更加清新迷人。

唐代着名诗人韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”不也是相同的意境吗？看来，一定的距离能够感受超越实际存在的妙处，这妙处或许是花儿的芬芳，或许是草儿的青翠，或许是……而这一切都是美的体现。

但是美的体现就仅仅局限于视觉的享受抑或是人的生理器官所感知的呢？不，它更多的情况在于人与人心灵的碰撞。“有一种爱叫做放手。”父母信任孩子，与孩子保持适当的距离，给孩子一片自由的空间，这样孩子才能飞得更高，飞得更稳，亲情的羁绊将会更加坚不可摧。

但是并非任何的距离都有利于美的产生，只有适当的距离才能让美的程度最大化。亲子距离太近，就会让孩子感到紧迫感，产生压力，有的父母打听隐私，偷看日记，这不仅不能让孩子健康快乐地成长，使得孩子飞翔的翅膀被死死铐住，而且孩子会产生厌恶的情绪，父母与孩子的代沟就会越大，又怎能有益于父母与孩子的关系呢？距离太远，更不必说，父母与孩子的关系只会更加疏远。当然，除了父母与孩子之间，恋人之间、朋友之间，这一切不都需要距离吗？看来只有适当的距离才会产生美。

罗曼罗兰曾说过“世界上不是缺少美，而是缺少美的眼睛。”而这产生美的“眼睛”是什么呢？是心境，一种恬淡的心境。走出教学楼的我能够领略到“美”，是因为脱离烦躁的学习，心绪更加澄澈、透明，难怪在教学楼内无法感受？当然孩子与父母的相互信任也是基于这种恬淡的心境，能够更加理智地看清现状，这样“美”自然在“距离”的呵护下茁壮成长喽。

还是走远点吧，我再次感到那淡淡的清香从我肌肤的每一个毛孔渗透进去，溶于血液的循环之中，让我的心绪更加平稳淡然，距离产生美，真的没错！

大师询问他的弟子：“为什么在愤怒的时候，我们会呼喊?为什么在烦恼的时候，我们要彼此呼喊?”

一名弟子说：“那是因为我们失去了镇定，所以彼此呼喊。”

“但是，为什么当另一个人就在你旁边，你还是选择呼喊呢?难道不能以柔和的语气跟对方说吗?”大师继续问道。

弟子们给出了各种各样的答案，但是没有一个能使大师感到满意。

最后大师解释道：“当两个人相互愤怒的时候，他们的心和心相距很远。为了填补这段距离，他们必须呼喊，这样彼此才能听到。他们越是愤怒，心和心的距离越是遥远，他们只有越发强力呼喊，彼此才能听到。”

大师寓意深长地说：“当两个人相互爱慕，会发生什么呢?他们不需要彼此呼喊，只要轻声交谈，那是因为心与心的距离变得紧密了。当他们彼此爱得更深，又会发生什么呢?两个人相爱的时候，他们的心靠得很近。他们甚至都不说话，只需看着对方，就够了。”

这个故事的寓意是：当你们争吵的时候，不要让你们的心疏远，不要说那些使彼此更疏远的话，一旦你们之间的距离开始疏远，你可能无法找到返回的路。

有人说，时势造英雄，我却说英雄造时势。如果说武汉是人间的地狱，那么那些不顾安危飞驰而往的医务工作者，就是手提宝剑斩杀恶鬼的勇士。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。每个地区都有医者主动请缨出战，此等志向响彻云霄。我们看到了为了方便穿防护服而割掉长发的医生们，也看见了由于长期带防护工具而磨出一脸血泡的护士们，更看到由于战斗在第一线不幸感染的千余名工作者。李文亮医生牺牲了，还有一些医护人员感染了，但没有一个人逃避或放弃。“我每救一个人，就像救了全世界。”是的，他们就是在救他们的世界，也是我们的世界。

“您好，您的快递到了，要是在意的话，我就放在你小区门口前的石头桌子上。”“没事没事，我这就来。”相信这种对话每时每刻都可以听见，要是没有这些外卖员、快递员，我们这些“生活不能自理的年轻人”恐怕早就“疯了”。他们拿着包裹，戴着口罩，骑着电驴，迎着寒风行驶在一大早就被清洁工打扫干净的马路上，把物品送到每个人的手中，虽然他们不能去手术台前与病毒博弈，却可以用最平凡的方式尽自己的一份力。“中国对待这场疫情的紧张程度是前所未有的，他们中的每一个——甚至是三岁的孩子都用自己的方法来对抗病毒。”外国人说的不错，即使质朴如农民，他们也用车把自己种的蔬菜送到了武汉，即使稚嫩如三岁的孩子，他们也把压岁钱交给父母了捐给武汉。危难时刻才凸显出了仅属于中华儿女的山之傲气，龙之风骨。

自古以来，多难兴邦，不历经千帆何谈淬火重生?我们曾经战胜过比新型冠状病毒更强大的对手，经历过比现在更困难的时期，所以我们一定可以赢下这场战役。因为我们有这么多有毅力的前行者。

虽然没有一个放飞自我的寒假，但宅家的日子里，我却感受到了一个个中华儿女虔诚为国的毅然决然的精神。

今日我奋笔疾书，明日我飞赴一线，振我中华。

她仍是轻扬起嘴角，用不再澄澈的目光注视着我，却依旧闪烁。宛如柔绵的阳光，抚动。

老家有一湾鳞鳞的湖水，老屋在一头，归途的路在另一头。湖间有一座斑驳的古桥，青苔布满，却一直伫立。小时候每每回到家乡，外婆总在石桥的另一头等着我，而我总是挣开妈妈的怀抱，迫不及待地奔向老桥。它那时看起来好远，阳光为石桥镀上了一层金边，也披在外婆的身上。踉踉跄跄行在桥上时，总觉得这段距离真的好遥远，身后是父母与乡亲驻足互相嘘寒问暖的声音。而身前是老人张开着的怀抱，用温柔平和的语气鼓励着我：“丫头，不着急，外婆等着你。”我便会加快步伐，行在这因青苔而有些湿黏的古桥上。慢慢地，滑过了时间。终于迎来外婆的怀抱，那时的她，在我心中是高大的，那时古桥两端的距离，对我来说亦是遥远的。

她总给我加倍的温暖与疼爱，在她身边，仿佛时刻沐浴着春分。离别的时刻很快便来临了，我将心中的不舍与依恋，化作漫过眼眶的泪水，而我，也分明看到外婆的脸上那两行明澄的泪水，归途的距离似是更加遥远，小小的我一步一回头看着不远处的老人。我知道，我与外婆心中的距离不会被这石桥阻拦，紧紧挨着。

数年后长大了的我再次回到故乡，老桥依然在那。天空中飘散着细细雨丝，纷飞在道路。细雨人儿撑着伞，一回眸，多少故事画中游。再美的故事，比不上桥那头外婆的身影。石桥上依旧是有些滑，但对于我来说，这段距离已不算什么，老人仍张开手臂，说着：“丫头，慢慢走。”我似是被融化，这再熟悉不过的声音填充着我的心，朗成余音。我投入她的怀抱，已不再像小时候觉得的高大，如今仿佛一只柔弱的小鸟，我却仍满是依恋。心贴着心，这并不遥远的距离。

雨在一旁落得零碎，她却仍是站在那儿，将温暖点缀在我的心头。不远距离的这头，是你，如芬芳茉莉般的美丽。

小时候，你在我身边。

那时候的我，或许还刚学会讲几句话，偶尔会叫一声“外婆”，于是，你便露出了世界上最灿烂的笑容，然后回荡在我耳边的是一声声最亲切的呼喊：“囡囡，囡囡……”你总是舍不得花钱，省吃俭用，只为了给我多买些好吃的、好喝的。每次妈妈问你为何只吃素菜，你总是敷衍说牙不好，或许，那几颗快掉光的牙已成为你省吃俭用的借口了。周末见到妈妈来接我，我笑得好开心，咧着小嘴，却不知你的心在隐隐作痛，随之眼眶也晶莹起来。

那时的距离很近很近，天天贴在你怀里。

再长大些，我与你之间有了一个他。

童年的我，还不太懂事，见到你经常把好吃的、好玩的给弟弟时，我总哭着闹着，你也是用一颗小小的糖哄哄我。我总认为你偏心，每次都哭得好厉害，好委屈，却不知你的委屈。看见你眼睛红红的，你说是眼睛里进了沙子，原来我就是那粒沙子。或许那时还小不知道，不知道你的心中永远有一块平坦的空地，是留给我的。

那时的距离有些远了，很少贴在你怀里，总是踉踉跄跄跟在你身后。

长大后，我离你更远了。

我每天都忙于学习，可能连周末也会去补习。虽然距离不是很遥远，却很少去你那儿了。渐渐地，不常去看你了，对你的思念也渐渐少了，偶尔会拨通电话，也只是三两句话的时间。你每次都会嘱咐我饭多吃一点，衣服多穿一些，晚上睡觉记得要盖好棉被……说着，说着，你的声音哽咽了，我不忍见您落泪，打声招呼就挂电话了。电话挂断了，只听见“嘟嘟”的声音。我知道你还会在电话机旁守候好长一段时间。有时候放假去你那儿，虽然吃的不是山珍海味，只是些家常菜，那热腾腾的饭菜却暖到了我的心里，心中永远弥漫着你的味道，那是外婆的味道。

虽然与你相隔了一段距离，但心与心的距离永远不会遥远，依然像小时候一样，心贴着心。