以战争和和平为话题的议论文【精彩20篇】

和平，人人都渴望和平，可是，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。

金钱、权利，难道真就那么重要？甚至能让我们自相残杀。联合国总部前的“铸剑为犁”雕像，难道就单单只是一个雕像？全球人民不都是是在渴望和平？难道和平就只是战争的一个借口？

有人说，有些战争是正义的，是逼不得已的，这是对的，可是，如果没有另一方的贪婪，会有战争吗？政府口口声声说要维护和平，那么训练兵队要干什么呢？哦，是为了打击不良分子，存在这不良分子是和平另一大阻碍，如果世界和平，人人安居乐业，政府给予人民更多的利益，给予人民更多的保护，那么，不法分子还能嚣张、张狂吗？政府会说，不法分子那么多，管得来吗？而且，我们不也在积极管理吗？不去努力的治理，不去试试，怎么知道不行，政府真的全都在认真处理？这我就不知道，我只知道我所知道的官员只会想方设法地让自己得到更多的钱，即使是剥削人民，贪赃枉法；不只是官场，甚至是学校，学校管理员为了赚到更多的钱，不惜剥削学生，然自己得到更多的钱……这样的世界能和平吗？难道和平就能成为人们心中的愿望？难道世界和平的现象就在人们的梦中出现？

面对历史，难道所有的侵略国家都有在忏悔吗？就如日本，面对被自己侵略、蹂躏的国家，不承认自己的错误，反而狡辩，面对自己强盗的行为，竟无一点忏悔之心。作为一个中国人，我应该痛恨日本，九一八的炮声、七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难同胞的呼告声……让每一个中国人愤怒、哀伤，可是，痛恨有用吗？我们能改变历史吗？难道我们要对日本报复来发泄自己的悲愤吗？不，不是的，我们要和平，战争给我们带来的伤害，不是要我们报复，是在时时刻刻提醒着我们，和平！

不要让争执，让我们再有战争！

我们生存的地方——地球，面对战争，她已经伤痕累累了，我们的地球只有一个，难道再想把它破坏后能有一个新的地球等着我们在去破坏吗？难道我们不为自己的子子孙孙着想吗？

为了世界和平，为了我们的子孙后代，为了和平不再只是人们心中的一个愿望，让我们放飞手中的白鸽，让我们的明天更美好！

[战争与和平800字作文

在电视上，在报纸上，在电脑上我门时常看到许多血案的发生新世纪进入不久就爆发了第一次世界大战死亡上亿人，耗费大量钱财和平固好但是如果没有战争那么地球会承受到这么多人吗？

不少人说我的看法天真但是我却不这么认为，战争有战争的好处和平有和平的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。

虽然和平可以让人的一家团团圆圆的。但是，中国13亿人，仅仅次与的中国人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光，地球承载的重量也就远远的超了现在。

和平和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存，依赖。没有了和平也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。

关于路，人们说得很多，不同的说法表达了不同的理解，不同的理解暗示出不同的经历，而不同的经历铸就不同的人生：

有人说，地上本没有路，走的人多了，也便成了路；

有人说，路，就是从没有路的地方走出来的，从只有荆刺的地方踩踏出来的；

有人说，车到山前自有路；

有人说，条条大路通罗马；

路很实在，也很飘渺，边远山区的羊肠小道是路，宽阔平坦的国道主干线是路，就连民航的空中的运行“轨道”也可以说成是路。小孩子说，路是一层层淡黄色的泥土，是一块块青黑色的岩石；中年人说，路，是成长的脚步，使你从小走到大；老年人说，路，是生命的征程，生命永恒，路也永无止境的延伸！

路，就是路，也许它会被人们修建的很平坦宽阔，却总是在荆刺杂草中延伸，而且如此坚定，毫无迟疑。

八十年前的一天，浙江嘉兴南胡的一艘普通游船，十几位中国农民知识分子缓缓举起自己的拳头，郑重宣告一个新的政党诞生了，从此在这艘普通游船的指引下。无数同胞前赴后继，张帆划浆，乘风破浪。曾经一度，船遇暗礁；曾经一度，迷失了航向，曾经一度，看不到丝毫希望，可是那些勇敢的弄潮儿，那些伟大的舵手总能在最关键的时刻把握前进的方向，并矢志不移。经过28年的艰难航行，终于到达了一个可以停泊的“港湾”，28年，整整耗费了一代中国人的青春，他们在重重荆刺中跋山涉水，终于开辟了一条通向希望的新路，他们坚信有岸，坚信能够征服狂风巨浪，暗礁险滩。

中国人民的命运之路是在荆刺中延伸的。也许真的车到山前自有路，真的船到桥头自然直，但是，如果不经过长途的跋涉，不经过艰难的远航，车如何能到达山前，船如何能到桥头呢？

路，是在荆刺中延伸的，因此，我们在开辟道路时，面对的不是鲜花与掌声，而是荆刺与杂草，如果你的眼中看不到花的鲜艳，闻不到花的清香，而只能感到杂木腐烂与枯黄。你会望而却步，因为你怕污泥弄脏你的新鞋，你怕荆刺刺伤你的嫩脚，所以你永远无法开辟自己的道路，只能永远跟随在别人的后面，和看别人的节拍，倾听别人的脚步，而在不知不觉中，你会被别人抛弃和遗忘。

路是在荆刺中延伸的，所以，在荆刺中，我们依然要看到希望，学会坚强，迈出步伐，踏出一条属于自己的人生之路。

我看到过这样一则故事：从前一个挑水工有两个水罐，一个水罐有一条裂缝，而另一个水罐完好无损。相比之下，有裂缝的水罐时时因自己的裂缝而感得十分惭愧，心里一直很难过。两年后的一天，它在水溪边对挑水人说：“我为自己感到惭愧，我想向你道歉”。挑水人说：“你为什么感到惭愧?”水罐答道：“在过去的两年中，在你到主人家的路上，水从我的裂缝中渗出，我只能运半罐水。你尽了自己的全力，却没有得到你应得的回报。”挑水人听后说：“在我们回主人家的路上，我希望你注意小路旁那些美丽的小花，其实我早就知道你的裂缝，并利用了它。在你的那边撒上了花种，于是每天我们从小溪边回来的时候，你就浇灌了它们。两年中，我就摘下这些美丽的花去装饰我主人的桌子。如果没有你，主人会有这么美丽的花朵美化他的家吗?”

俗话说：“金无足迹，人无完人”完美是一个境界。在追求完美的过程中，我们不断地发现我们身上的缺点。缺点使我们倍尝失败的痛苦，倍感生活的艰辛，裂缝不是缺点，而是一种给予，一种关怀。

人生如月，时圆时缺。缺时，虽然清光不多，但明月依然运行如恒，不会因残缺而偏离轨道或放慢行程。人也一样，在生命的旅程中，当我们靠近完美时，不必自满。而当我们面对缺点时，更无须自卑。纵使生命之舟落下了风帆，我们还有船桨。每个人都有自己的弱点和缺陷，每个人也都有自己的强项，当弱点或缺陷受到挑战时，不要退缩，而要善待生命，努力前行，勇敢地迎接它。

1937年8月28日，日本侵略者开始轰炸上海火车南站。一个繁华的火车站转眼间就成了一片废墟。

那里只剩下一个人了，他是一个不满两岁的幼儿，他本来要和爸爸妈妈一块儿坐火车去北京，现在火车站被炸了，他正在废墟里哭，因为他的爸爸妈妈都被日本侵略者的炮火炸死了。日本鬼子没有注意到他，炸弹也没炸死他，他是一个非常幸运的人。

战后，有几个八路军战士发现了他，就把他领到家里抚养。他的心里一直记着日本人轰炸上海火车南站的悲惨往事，他渴望和平，痛恨战争。后来日本鬼子宣布无条件投降，从中国的领土撤走了。

那几个八路军把他养大，送他上了学，他在学校发奋学习，要掌握更多的本领，将来报答共产党八路军，报效祖国，使祖国变得繁荣富强，不再受外国侵略者的欺负，因为，落后就要挨打。他慢慢地长大了，那几个八路军慢慢地衰老了，不能干活了，他像对待自己的亲生父母一样细心地照料他们。后来，为了世界上更多的孩子不要像自己一样失去爸爸妈妈，为了世界人民过上幸福的生活，他找来几个人照顾那几个衰老的八路军，毅然决定参加国际维和部队。

他在国际维和部队里作战勇猛，杀敌无数，屡建奇功，很快就当了营长，挑起战争的人都怕他，一听他的名字就吓得尿裤子，一听他的名字就失去了打赢仗的信心。他为维护世界和平作出了巨大的贡献。

这个星期，我学习了一组新课文，都是关于战争与和平的。告诉我们维护和平，制止战争的道理。

在科技发达的世界里，部分科技用到了研发兵器中。我们世界人民都盼望和平吗?并不是，有些国家故意破坏和平的家园。洁白的云儿载着我们飞翔的梦飘上蔚蓝的天空，而如今的美国、阿富汗、卡索沃等地却只能看见被子弹、导弹、大炮点缀的乌黑的天空了。别看小小的一颗子弹，它可是能把一个人的生命摧毁呀!发动战争的国家。你们看到别的国家的土地宽广，你就去占领，有各种兵器威胁可爱的孩子们还有年迈的老人。生存的意义不是这样的。

和平、和平!维护和平，制止战争吧!和平是世界人民的呼声!

何谓战争?何谓和平?我所知道的仅仅只有字典上苍白的解释，而被作业压得无法翻身的我也不得不羞愧地承认我没机会能拜读一下托尔斯泰的著作《战争与和平》。于是我对这两个词的理解也只能是肤浅的。

战争，是千千万万个家庭的悲恸的哭诉，却也是一个国家的尊严与呐喊;它可以是对一个种族或一个文明的毁灭，却又不可否认它推动了世界的年轮。这便是战争啊。你可曾听到风中那依稀存在的号角齐鸣、厮杀彻天;你可曾见过那一名名将士在生与死的边缘徘徊，却最终马革裹尺，被后来者踏入泥土;你可曾闻到空中依然弥漫着的战火硝烟以及在这硝烟中夹杂着的劣质烟草味，这是生存者的庆幸与告慰，这就是战争。战争真实无比，同样残酷无比。有无数男儿在这里抛头颅，洒热血，最终被泥土掩埋，他们有名有姓，可这几个字却如被马蹄溅起的尘土，有谁能记得它呢?或许唯一记得它的只有那长长的白纸——《阵亡人员名单》与那夜夜痛哭的妻儿。无论是哪一次战争，都必将流血;世上都必将失去一条条鲜活的生命。战争是罪恶的，战争是残酷的，却也是真实的。

于是，人人都期望着和平，似乎和平年代就是一个无忧无虑，堪比仙境的年代，和平就是小孩子们叽叽喳喳如同麻雀的欢快的交谈声洒满上下学的马路，和平就是一家三口其乐融融坐在桌前吃饭，和平是公园中那一个个快活自在的身影。它不会有惨烈的厮杀，不会有无辜的鲜血洒满大地，也不会有妻离子散，四处漂泊的孤苦与无助。和平是所有人希望永恒拥有的至宝，是战争年代永远漂荡在前方的希冀。

和平便理所当然成了所有国家领导的砝码与嘴边常客，而其反面的战争也就成了一切阴暗与罪恶的禁忌。

可是真的，和平就那么可爱吗?

或许身为一名平民百姓的你都会这么说。可你看见了你头上人们的一切吗?你不会看见，和平是一层很好的迷雾，遮掩了许许多多你并未想象过的事。

有这样一群人，他们的名字叫政客，他们渴望着权力与荣誉，于是他们便无比激烈的拉取选票，他们手中的武器，是对方的丑闻过错，人非圣贤，孰能无过?于是，他们手中的武器便会无坚不摧，坚利无比，将深深刺破对手的身体，在对方心上留下滴血的伤痕，挖掘对方过错再撒上盐，这是一种多么卑劣的行为。于是，他们当中脆弱的会声败名裂，事业危垂，甚至妻离子散，之后余下的会继续“战斗”，再从中选出最能承受伤痕的一人接受官职更进一步，这何尝不是一种战争呢?

或许，你也不会看见高官达贵因为自己的欲望而拼命贪污敛财，将公款当作自己的武器;或许，你也不会看见商家之间的战争，为将对方商业弄垮，独霸市场，收集一系列伪证，这何尝不是一次战争?而同样罪恶的他们却笼上了一层虚伪、不真实的面纱，冠冕堂皇的存在着，他们也比真实战争更加卑劣。

我并非想说战争年代用于和平年代，我只是希冀着，和平，能比战争更像和平，更像一个国与这之间平行互惠，而非弱肉强食的和平;更像一个协手共进，而非相互倾轧的和平;更像一个人与人间和谐美好，真诚相对的和平。

导语：:鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。我相信每个人都知道战争的可怕，现在小编就给大家带来一篇关于和平的作文。

你可曾记得，那一天硝烟滚滚，那一时不见天日;那一刻，哭声和喊声，眼泪和鲜血堵住了你的耳朵和眼睛? 你可曾记得，冰冷的武器，荒凉的废墟，被还原了的空旷，死寂的世界? 在这一切发生之前，我想你应该只不过是个普通人，有着平凡的妻子儿女，平凡的生活。 可突然间什么都变了。你站在伊拉克的战场上，你不懂为什么时间与空间转换的如此之快。你耳边女儿的娇唤忽然化成炮火声，枪弹声冲进你的鼓膜，那声音如此刺耳，在天空中纷纷炸裂，引出灰黑色的气体，落入大地，用生命作为陪葬。 那一刻，你所有美好的希望与神圣的信仰全部破碎，它们在这场景面前显得一文不值。在这里你所做的只是举枪射击，杀死那些黑色皮肤，与你无法交流的无辜人们。你看着这个似乎连上帝都无法拯救的地方，你好像突然明白这就是战争。 从此，生活流水线一样，没有改变过。每天都有射击声，轰鸣声。死亡，奇巧地成为一种习惯。你明白你的身份，你是一名士兵，你要代表你的国家来到这个地方光明正大的进行一场不光明的掠夺。你很少举起枪，却也杀过人。你常常处身于战场，你低着头，不敢直视这个国家人民的眼神。你越来越面无表情，我却能听得到你的灵魂颤栗的声音。 三年过去，你终于即将坐上返程的飞机，你并没有太多的喜悦。你觉得喜悦不能洗刷，亦不能救赎你，乃至于你们的过错。你站在被你亲自毁灭的国土上久久凝视。良久，流下泯浊的眼泪。 在我看到一个美军流泪的照片时，这些话猛然闯入我心房。 我始终讨厌战争，即使有些人告诉我没有战争便没有进步。我只能说，说这种话的人，应亲自去炮火体验它的残酷。 那，请允许我许愿：希望某一天，这种情形会在地球上消失得不留痕迹。

硝烟弥漫在昔日家园的上空，炮声轰鸣、枪林弹雨的爪魔在威胁。远处一个小黄土包上，伊拉克女孩跪着，双手托着下巴，红红的眼睛无助地望着污浊的天空，晶莹的泪花开满地„„ 伊拉克女孩，你别哭了!失去了的书本帮助不了你，不是还有和你一起玩耍、爱着你的兄弟姐妹吗?想想兄弟姐妹们，不要再哭了好吗? 伊拉克女孩，你别哭了!失去了的兄弟姐妹无法帮助你，不是还有依然深爱着你的父亲母亲吗?父亲母亲抚育你，爱护你，为你献出一切的一切。想想你的父亲母亲，不要再哭了好吗? 伊拉克女孩，你别哭了!失去了的父亲母亲无法帮助你，不是还有伟大的祖国吗?伟大的祖国，会尽全力帮助你，为你排忧解难，你只要真诚地爱着祖国，祖国也会真诚地爱着你，你看，伟大的祖国不是已经挺身而出了，浴血奋战，誓死保护着你吗?想想自己的祖国，不要再哭了好吗? 伊拉克女孩!不要哭了!就算祖国这个巨人倒下，他也会像那夸父――头发变为竹林，身体变为大地，眼睛变为太阳和月亮，手杖变为长河，为你重建家园!就在夸父倒下的瞬间，全世界又有多少个热爱和平的巨人站起!永远也不会倒下的巨人们啊，有着超乎想象的伟大的力啊!他们会拥抱着你，保护着你，把那豺狼饿虎，毫不留情地踏扁，踏扁，踏扁啊!到那时， 伊拉克女孩，你就可以永远不用哭了! 那个时刻是不会远的，到那时，伊拉克女孩，你就可以永远不用哭了!那个幸福的时刻就要到了，就要到了!你看，那冲破硝烟，从光芒里展翅飞来的白鸽，正叼着一根翠绿的橄榄枝，微笑地注视着你，在为你舞蹈呢!

团团黑黑的硝烟还围绕在你的身边吗?轰隆的飞机还盘旋在你头顶上的那一片天空里 吗?哦伊拉克女孩， 你那双纯洁的双眼噙着泪水， 你无助的眼神充满了恐惧。 你在想什么? 是在想爸爸妈妈吗?你多想他们呀， 你是在怪他们心太狠， 扔下你一人孤零零的吗?不， 女孩，是那罪恶的子弹夺走了他们，夺走了你亲爱的爸爸妈妈。他们飞向了那美丽的天国， 但他们又何尝不想留下来陪你? 是在想那只可爱的小猫吗?小猫多温驯呀， 它才出生没多久， 全身洁白， 好可爱呀。 可 是，小猫呢?那只惟一能带给你慰藉的小猫呢?它已成了硝烟的殉葬品。 是在想那曾经美丽的故乡吗?家乡多美啊， 潺潺的流水丁咚响， 鸟儿在枝头唱着欢乐的 歌儿， 花儿在风中跳着迷人的舞蹈。 可是现在， 展现在你眼前的却是一片片废墟， 一幢幢摇 摇欲坠的房子，一棵棵烧焦的树木。这还是那美丽宁静的家园吗?小鸟呢?花儿呢?溪水 呢? 你哭了，哭得好伤心，好令人心痛! 哦，伊拉克女孩，别哭了。看，世界上那么多的兄弟姐妹、爸爸妈妈、叔叔阿姨都关注 着你，他们无时无刻不在为你祈祷，祝你平安。他们是那么热爱和平! 哦，伊拉克女孩，别哭了。你知道吗?我，一个十四岁的中国女孩，连同我的同胞—— 无数热爱和平的人们在牵挂着你，因为我们都热爱和平，憎恨战争。 哦，伊拉克女孩，抬头看看星空吧，今夜，星光为你灿烂。看，流星，让我们真诚地许下一个美好的愿望：让世界永远和平!

青春，多么迷人，多么美好，多么富有诗意呀!有人把它比作初升的太阳，有人把它喻为带露鲜花，有人则把它比作世界上最有魅力的东西——黄金。正如人们所说：青春是人生的黄金时代。

如何珍惜青春呢?有的人认为，趁青春年少，去吃喝玩乐。在这种人眼里，时髦的穿戴，美味的佳肴，舒适的生活，尽情的享受，这才是不枉度青春。而有的人，为了满足一己私欲，不惜贪赃枉法、明抢暗偷。在他们的心目中，不用说祖国的前途、民族的利益、远大的理想，就是连起码的道德、羞耻也不讲了。这样的青春，实在是贱如粪土。他们的一生毫无价值，甚至令人唾弃。

诚然，我们青少年拥有宝贵的青春，拥有健壮的体魄，拥有令有羡慕的优越条件，应该珍惜分分秒秒，掌握知识，拥有属于自己的财富。

我们都知道玛丽居里，她在青春年少时，没有放松一分一秒。对于那些追求她的人不屑一顾，用心学习、钻研。最终发现了镭，两次获得诺贝尔奖，取得了令人瞩目的光辉成就。

还有著名的发明家爱迪生。他的一生有上千种发明创造，为人类做出了巨大的贡献。他的成就让世人钦佩、崇拜。

我们青少年应该珍惜分分秒秒，努力学习，奋力拼搏，在学习中，树立自己远大的理想，编织五彩的梦。使自己的青春也大放异彩。珍惜青春吧，朋友!不要在失去时，才懂得珍惜，美丽的青春总是转瞬即逝。正如人们所说：“花无百日红，人无再少年。”珍惜所拥有的一切，把握今天!

近来，爸爸、妈妈的工作很繁忙。所以一直都是姥姥照顾我。

有一天晚上，姥姥给我做了一盘“木须肉”，我对姥姥说：“姥姥，怎么又吃这个呀!我都吃腻了。”姥姥笑了笑，说：“你们现在的孩子多幸福啊!姥姥像你这么大的时候，一年中有一顿能吃饱就不错了。”我惊奇地问：“那为什么不每顿都吃得饱一点呢?”姥姥摸摸我的头，对我说：“因为那时候战争刚刚结束，又赶上自然灾害，庄稼绝收，所以根本就吃不上饭。”正是因为姥姥提到的战争，现在回想起来语文书上的一张照片，它是1937年8月28日在上海南站时，被记者拍下来的真实情景。

那张照片上讲述的是：在一个风和日丽的周末，一个年龄大约2、3岁的小男孩与他的爸爸妈妈一起去我国的首都——北京去旅游。但是，他们刚要登上火车，残暴的日本侵略者就实施了轰炸火车南站的计划。整个车站一片狼藉，火车的残骸、破碎的瓦砾、残缺的尸体遍地都是。小男孩的父母为了保护他，不幸双亡。小男孩因为找不到他的爸爸妈妈，并且害怕眼前的一幕，所以坐在那里号啕大哭······

此时此刻，我的脑海中浮现出一个个问题：这个既孤独又可怜的小男孩以后的命运会是如何?是被好心人收留了呢?还是在寒冷的冬天里，因为饥寒交迫而离开人间呢······

我特别痛恨那些挑起战争的侵略者。他们曾经毁灭了多少幸福的家庭啊!他们使多少本该快乐成长的孩子无家可归啊!他们是多少可以为祖国贡献力量的成年人流离失所啊!他们使多少人承受着妻离子别的痛苦啊!战争带来的永远是灾难，和平带来的永远是幸福和繁荣。所以，我们一定要做到“维护和平，制止战争”，共同携手创造我们和谐、幸福、美满的家园。

和平 之花的绽放, 战争 的创伤才会被抚平; 和平 是一条鱼,它游在激流之中,正因为有和平之鱼的奋斗,激流的凶悍才会被征服; 和平 是一只鸟,她飞在自由... 战争与和平 ...

在品社课的纪录片中，我们看了一部关于这个充满战火的世界的纪录片，深深地讽刺了这是一个多么荒谬的世界。

对于品社课的纪录片，我一向都不怎么留意细节，一带而过。但这次，正当我漫不经心地盯想屏幕时，屏幕上的几个大字标题深深地吸引了我的眼球：“混乱的战争世界”。如此深刻的题目瞬间牵制了我的大脑。这对我来说前所未有的话题，令我陷入了沉思。

战争，这个看似简单却深沉无比的话题是我从未真正思考过的。我们这一代人，从来没有亲身经历过战争，所以我们不可能感受到战争给人民带来的痛苦。但是，我相信如果不停止战争，那带给人们的只有伤害。

今天，我们谈到了这个富有哲理的话题。有的人说：“有些国家和人民正是通过战争而逐渐变得强大的。”是，没错，战争确实能给我们带来好处，但是那些人可曾想过这种利益是建立在多少条无辜的死亡的生命之上的？我认为这种无谓的牺牲，不值得。

战争，就是一道伤疤，如果这么理解，那这个世界早已变得伤痕累累。千百年来，人类从未停止过战争。现在，我有一个疑问，这是在我还在纪录片里看到的一幅幅图片时想到的问题：人们打仗是为了什么？金钱？名誉？地位？权利？但如果换做我拥有了这些东西，而这些东西正是通过你来我往的战争中得到的，我会叩问自己的良心和人性。这些真的值得么？因为你的幸福等等，都是建立在死亡和底层人民的汗与泪之上的。现在的社会，看上去似乎是风平浪静，可是那都是表面的外壳。

我们所贯彻的“民主”是真的存在吗？所谓民主，就是人权，代表着人人都有选择的能力，这不算过分吧？然而现在，我们连这最基本的一点都做不到，因为到头来做那些什么方案、决策的还不如政治高层？

这个社会是由人民组成的，所以我们不应该有什么种族之分。抛开发色和肤色吧，只有人类团结一体才能真正意义的结束战争。

这个世界没有和平，是因为有战争；有和平就没有战争，有战争就没有和平。战争与和平是人类选择的，也应该是人类选择的，至于是选择战争还是和平，还得由人民决定。

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤-裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名着有了初步的认识和学习欲望。

最近阅读了《战争与和平》其中有句经典的语句深深的吸引了我：“用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质”。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗？别人在牺牲，他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗？”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少？”“不值一提，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗？但是转念又想，这不就是战争吗？死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么？今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢？我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了……”。也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平时代了。最后一句话，让人感触颇多：我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。

曾经在报纸上见到一幅由战地记者拍摄的照片《倒下的士兵》。那上面，一名年轻的士兵的生命被永远地凝固在了他中弹倒下的一瞬间。他身体后仰，枪自手中落下，那张开双臂的样子竟像是在飞翔——这本应表现着自由的姿势却向我明明白白地展示着他的绝望：一个灵魂已永远地消失了，一个蓬勃的生命在她最美好的时候走向了灭亡。洒在年轻士兵身上的每一寸阳光都在哭泣，太阳不明白，在经过多少亿年漫长的进化后，地球上所有生灵的主宰——人类，在战争中，竟然没有选择生存的自由。

那曾是我见过的最真实的死亡，也许我应该感谢那名记者，他使我对于战争的理解不再停留在报纸上苍白无力的文字上，在一场战争拉开序幕时，不论谁比谁强大，不论谁站在正义的一方，谁都不能否认，是无数个无辜生灵的鲜血铸就了那两个国家的和平或灭亡。

每一天都有战争在爆发，每一份报纸中都少不了关于战争与和平的报道，我们甚至无法知晓战争爆发的真正原因。对于我们来说，那些遥远的战争仅仅意味着世界的变化，时局的动荡。然而我们是否能够把它们作为一个饭后闲聊的话题，我们是否能够忽略某一个国家在通过战争得到和平的同时所犯下的罪孽?如果我们可以，那么死去的士兵的家人，失去家园的百姓能否忘却?他们亡国辱身的仇恨是否在若干年之后引发又一次的血流成河?如果和平必须建立在他人苦痛与仇恨上，那么它的存在又有什么真实的意义?

在看到一个国家的人们因为胜利与和平而微笑的同时，我看到了的另一个国家屈辱的泪水。

在看到报纸上关于战争的报道的同时，我看到了无数士兵中弹倒下的样子。

在感叹电视上美军武器精良的时候，我忘不了阿富汗人民血淋淋的绝望的脸庞。

战争与和平是人类永恒不变的主题。世界在战争与和平中不断改变，历史在战争与和平中不断地被重复。也许我们无法避免战争，也许和平可以成为杀戮的冠冕堂皇的理由，然而我是多么希望，有一天，人们能够擦亮自己被鲜血蒙蔽的眼睛，世界上的所有人民能够微笑着握着对方的手，民族与民族之间只存在着友好而不是猜疑与防备，人们能够看清，战争带来的只有死亡、哭泣与仇恨，而决不是和平与安详。

因为战争。我们的美好家园就被侵略者搞得就变成了一片血腥的地方，到处都是废墟，到处都是人的尸体，一片狼藉。有一些小孩被导致失去亲人，无家可归。不但如此，一些国家打赢了，就感觉很爽，很刺激，就想再打一次;一些国家打输了，就想在赢回损失，也就继续打仗。战争就这样越来越多，越来越频繁，就这样没完没了，反反复复的，世界就越来越不平静、不安宁、不和平。

我们要和平，我们不要战争。战争让无数人失去了生命，战争让我们受到一次次的伤害，这么一件件事情，难道觉得还不烦，还好受吗?我虽然没有亲身经历过战争，但我也从电视、电脑、新闻、书籍、故事等许多方面了解了战争的严重危害，惨不忍睹!我也十分憎恨战争，为了母亲不再失去孩子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，我要向整个国际社会呼吁：“我们要制止战争，维护和平，再也不要失去亲人，无家可归的滋味!”

既然许多人都明白恐怖的战争的不好的意义，但却仍然一不做，二不休地向我们展开战争，向各国展开战争，向全世界展开战争。明知故犯，让我很想问一下你们这些侵略者：

你们这么做到底是为了什么啊?

你们应该停止战争，维护和平为战争的制止做点什么，我们能够做点什么，大家能够做点什么，全世界可以做点什么?

我们可以宣传抗战争片，告诉大家战争的恐怖性和危害性;我们可以为维护和平而作诗，写歌来一起维护和平;我们可以探揭身边的不和平、不和谐行为，让世界更少打骂;我们可以为战争做手抄报，写信给联合国领导，让他们了解战争的不好;我们还可以……

只要我们有心，就一定能做好，让世界的战争逐渐消失，让世界的和平永驻人间。相信，只要大家共同努力，维护和平，制止战争，就一定能辛福生活，记住：“我们要和平”!

中国自古就有一句俗语，叫“人往高处走，水往低处流。”在无论什么情况下，都应该向前看，才能够增加你的高度。今天，小编特意为大家推荐以高度为话题的议论文，希望大家喜欢！

【篇一：高度】

我们在人生的路上跋涉，无论何时，我们心中都存在着一个高度。这个高度，支持我们不断前行。

这个高度是对自己的要求。

我们所扮演的角色不同，也肩负着不同的责任，每个人都有应该做到的事，这个高度是最基本的要求，使我们反省自身，严于律己，做好自己该做到的。

这个高度是对自己的期盼。

在工作中，学习中，我们都会不断设定目标，极力去触碰到。如果想展翅高飞，就不能让这个高度太低；如果眼睛只盯着处于自己之下的事物，那就永远不可能在蓝天白云间翱翔。爬山的时候眼睛只有看着上方，心里想着更高的山峰，才能不断前进，到达山顶。这个高度是需要被我们仰视的。如果我们对自己设定的目标太低，那么我们就只好平视着这个高度，满足于现在的一切，正如走平路的人，他的目标只是自己现在的方向，这样再怎么走下去，他也只是在平路上，做徒劳的往返。在学习中，我们的目标只有是排在自己前面的人，我们才有可能追上这个目标并超过它，而只想着自己后面的人而沾沾自喜，原地踏步的人，迟早回被他人超过，落到最末。对自己的期盼只有高于现状，我们才能不断激励自己向前。

这个高度是梦想的高度。

对未来，每个人都有着美好的梦想，这些梦想离我们都是遥远的，但它们起码是在现实之上，需要我们去不懈追求的。就像夜空中的繁星，之所以处在夜空中才叫繁星，为人们所信仰，如果星星在地上，也许我们不必再仰望，可是也会失去梦想，驻足不前。雄鹰之所以高高展翅飞翔，是因为它的梦想在蓝天之上。乔布斯也曾说过：“我们都是梦想家。所以尽情的做梦吧，做最狂野的梦！”

生活是理应热血的，我们心中的高度也决定了生活的质量。低的高度只会造就一个平庸的生命，一个平庸的人，无论它是要求，目标还是梦想，我们都应把握好这个高度，它是基本的，我们应做好应做的事；它是在我们前方的，我们应激励自己不断努力，不断提出更高目标；它是凌于现实之上的，我们应永远对未来有狂野的梦想，永远都奋力拼搏。这样，我们才能进取，成为心中那个更好的自己。

【篇二：高度】

中国自古就有一句俗语，叫“人往高处走，水往低处流。”在无论什么情况下，都应该向前看，才能够增加你的高度。

曾经在意林上看过一则小故事，说的是一个小女孩，每次跑步都是倒数的几个，她十分灰心，便去向她的母亲寻求帮助。母亲问：“你每次跑步时，都是看前面有几个人，还是后面有几个人？”

“后面的。”小女孩回答道。

“孩子，如果你一直往后看，你就会为了你不是最后一名而沾沾自喜。但如果向前看，你才会有向前追赶的动力。”

“可是我和第一名相隔好远呢！”小女孩似乎是不服气，昂着头说。

母亲笑了：“你确实与第一名相差甚远，但你能不能追赶你面前的那个人呢？每次都追赶一个人，不就最终会成功吗？”

小女孩若有所思地点点头。

这个小女孩最终成了一名短跑运动员，在美国的洛杉矶奥运会上夺得了第二，轰动了整个体坛。

人的视野方向成就了高度，而高度也只是因为视野的方向。

我的表哥小时候特别调皮、好动，成绩很不好，把舅舅简直快要气疯了，然而，就在初二的下学期开始，成绩像火箭筒一样向上窜，中考时甚至是前50名。当我问起秘诀时，他愣了愣，说：“小子，看前面就行了。”

如果不是看着恩佐·法拉利不放，兰博基尼怎么会下定决心将公司转型呢？如果不是盯着李小龙，成龙又怎么可能成为一名伟大的动作电影演员呢？如果不是紧望着爱伦坡，柯南·道尔又怎么可能写出《福尔摩斯》这本惊世之作呢？

态度决定高度，这句话真是没错，只要下定决心，一步步地向面前的高峰发起冲击，不去理会身后的万丈深渊，那么，只属于登顶者的宝物——成功，就一定会在你的手中散发出万丈的光芒。

【篇三：高度作文】

我小学时总是觉得自己的成绩不错，但上了初中之后才发现自己很一般，对比起那些更优秀的分数，我认识到自己所站的高度是那样的低，距离那样的高度是那样的远。

我给自己定下了目标，要完成老师布置的每项作业，可是经历了几次考试我的成绩依旧没什么起色，我疑惑，沮丧，不知道问题出在哪儿了？

直到老师给我们调了座位，我与班上很优秀的同学成了同桌我才真正意识到自己的缺陷，我对自己的要求太低了，总是只满足于最基本的任务，而最基本的任务是班上每个同学都能做到的，那我能有什么进步呢？或许我应把目标定得更高，对自己的要求要更严些。

于是我更勤奋，除了完成课内的任务，还尝试去接触课外的题，时间的安排也有了调整，我发现本来可以二十分钟写完的作业因为我给自己规定四十分钟而拖延了很久，很快我写作业的效率大大提高，时间利用的也很充分，很快我的成绩就提高了，尽管与优秀的同桌相比，我还依旧站在她的下方，但不论多艰辛，我都要向着更高的高度前进，拼尽全力爬到高处。

我想起攀岩，当我一步步稳稳爬上我所定的目标时，却可以看到在刺眼的阳光下有更多的人向着更高的地方爬去，一下子就超过了我，把我甩在低处，刚刚才体会到满足感的我就开始后悔，后悔此刻我明明还精力充沛，明明要比爬在比我高的人更优秀却把自己的目标定这么低，我明明可以爬到更高的地方，就算此刻我在休息，而他们依旧在艰辛的向前，我也是更加的忐忑不安，我不能满足于这样的现状，我要继续下去，于是我又向着更高的地方努力。

人类不正是这样进步的吗？不满足于所达到的目标，冲着下一更高的目标前进，就因为是这样，我们绝不可以把自己的目标定得太低，不然永远都只能在原点旋转。我们要合理的给自己定下目标，不断超越目标，想着下一个目标努力。

【篇四：高度】

人活着不是为了生存，而是为了生活。生活就应该有追求，我们都应该有目标有追求。在自己现处状况下找一个高度向前冲。

目标的高度不能定低，否则将会不进则退。

初二的时候，每次考试后，我都会自我反思。那时的目标竟然是及格，当时不想太累就把目标定成这样。当时还有好多人在我的成绩后面，所以我也是自我放松。没过多久的一次大考失利让我从中醒悟过来，一时的成就不代表一世。在大家都在努力的同时，我停下脚步，他们便会全部冲到我的前面。这件事后，我便又振作起来，鼓起全部的力量准备向前冲。再次追上别人。

目标的高度就是应该高一点，给自己动力进步。

初三了，时间流逝，转眼间自己已经是毕业班将面临中考。准确的评估了自己的能力后，朝着好的高中，理想的高中奋发。对初二所吸取的教训，我知道了我自己应该好好努力。正因为我对生活有追求才更应该定一个目标，它的高度不能低。它能给我动力。现在的每一次挑灯夜战，每一滴汗水，每一次认真的听课都将是为自己所定高度前进的基础。每一次考后，会定下下一次考试的分数，肯定得比这次高，这就是一个高度，一个目标。看着自己自从上了初三后的决心斗志，真的是“不拼不搏，人生白活”。我再回看了一下自己初三试卷的分数，每次都进步了一点儿。这样下去，高度会使我更加完美。老鹰虽然算是飞的很高了，但在它眼里却很低，我不正和它一样吗？看看自己渺茫的前程，是否得像鹰一样，继续向上飞，你不飞时，别人便上来了。我们应该心里默念“我要飞的更高”！这时目标也应该定在蓝天，而不是大地。你离大地远不代表你离天空近。天空就是我们奋斗的目标，人生的追求。

那么这样制定的高度会使自己变得更加优秀，不断地进步。超越自我，超越自己的高度才是我们的目标。为自己的人生高度拼搏，你会发现自己的人生是多么的五彩缤纷，绚丽无比。我们应为我们的高度努力！

【篇五：高度】

在我成长的路上，有三个人教导了我。他们每个人都是一座高山。等待我去攀登，达到新的高度。他们让我明白了，谁如果想要展翅高飞，就不能把目标定得太低；如果眼睛只盯着树冠下，就永远不能在蓝天白云间翱翔。

父亲是座山。我睡眼朦胧，一丝光亮从外透了进来。台灯还亮着，茶杯中没有热气腾出。父亲还在整理自己的论文和档案。明天就要起程了，又将三、四个月不见。父亲还在工作。大学毕业二十多年，在多所大学教过，去过太多地方。睡过大街、干过体力活，但依旧未放弃自己要成为一流学者的目标。我的眼眶湿润了，想到自己也应该像他一样工作、学习，有朝一日在讲台上，手拿讲义教书育人。我也要达到那种高度。

测试完了，数学老师站在那。对于我来说，她也是座高山，激励我去攀登。老师是个芳华女子，虽然个子不高，但在七岁的我眼里，她很美。她的数学课十分活跃，促使我走上了一条登山的路。她对我们说：“同学们，老师的确是一流师范毕业的，老师的确有很高的数学造诣，但老师在数学的发展史上却只是一粒沙、一滴水、一个小土丘而已。而你们却是苗子，有朝一日要超越我，去攀登科学的高峰。”老师讲完了，我不明白，不明白为什么她这样讲。但这段话的确促使我明白了什么是科学这座山的高度。

一个老人成为了一座山，令我惊叹于他所达到高度以及这位长者的智慧。他在书城角落中站着，简朴的衣着却带着一副金丝眼镜，皮肤粗糙无光泽，似乎在毒日下干过体力。但手上却捧着一本科普书，介绍量子物的书。我感到了一种坚定的毅力从那里传来。我走了过去，问他：“老爷爷，为什么看这么深奥的书？”他呆了一会，说：“陶冶情操呀！”我明白了他的高度，明白了老人的话，要去攀登高峰，需要老人的心态，去坚持，去陶冶情操。我明白，要达到极高的高度，不能把自己看低了，要让自己有勇气去高飞，在蓝天中翱翔。这样的人生才有高度，才能达到那个高远的目标。

【篇六：高度】

每个人在做任何一件事的时候，都会给自己定一个理想的目标高度。人各有志，每个人定的目标高度都不尽相同：不思进取的人只会定一个与上次相差无几或者刚巧合格的目标；颓废的人只会给自己定中等目标，达到便算了，若没有达到则只会更加颓废，只有那些心有大志的人，才会不断的给自己定更高的目标，虽然不一定达得到，但压力也会变成动力，使他们在人生的道路上越走越远。

小时候，我几乎从来不给自己定目标，总想着自己是怎么样，最终就还是那样，定目标没什么实际意义。渐渐的，我看的书多了，于是也知道了一些话：“压力也是动力。”等等。从一些名人事例中我也发现，他们无一例外的，都给自己定过目标。从那时起，我便开始尝试着给自己定一些小的目标，比如每天几点前起床，一天要锻炼多长时间等等，但还谈不上高度；小学时，我也有一个喜好，那就是定的目标永远与自己的实际能力相符，这样做起来不困难，自己完成后也有一定的成就感。

可是，我渐渐发现这样的目标毫无意义，并没有让自己提升什么。于是，我开始有意无意地提升目标高度，过了一段时间，我发现自己的确变强了不少，无论是学习上还是身体上。

后来上初中了，重心也放在了学习上了。当然，每次考试，我都会暗暗地给自己定目标。爸爸告诉我说，定目标其实大有学问。每次考试难免有马失前蹄的时候，因此，为了补救这些地方，你就要把目标的高度定高一些，这样才能刚好使自己不仅不会因为一些过失而失掉大局，还能使自己在原有的水平上更进一步。

高度决定一切。如果你永远不满足于现状，而是一次又一次地给自己定下新的高度，那么，你收获的可能就是一个全新的、更强的自己。如果你只满足于现状，觉得自己已经很高，下面还有不如自己的，那你就只会停滞不前，甚至倒退，被别人在人生的道路上甩得更远。

提高自己的目标高度吧，只有那样，你才会在人生道路上走得更远，在自己的天空飞得更高。

曾经有一位哲人这样说过：“历史是由一次又一次的战争相连而成，人的天赋就是进行永无息止的战争。”我赞同这种说法，中国史上的第一位君王用战争吞并六国，统一文字之后，开始了王朝一代。随后的滚滚长江，浪花淘尽英雄，为统一之势而战争。一幕幕的血腥沙场，在机关算尽之后，英雄倒下。中国上下五千年的历史，有哪一个王朝的建立非血染而成，又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地?战争呵，每朝每代从刀光剑影中走入，再茫然地走出，用野蛮毁却上一代的文明之后，再苦心打造自己这一世的文明，殊不知高堂上端坐的人换姓之后，自己曾经的血汗又将融入支离破碎的辉煌，和断瓦残垣的艺术一起由历史的波涛卷入一方深海。留下的，也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水，用这些与昔日风光一起深深埋葬。

在每一次的战争之后，都会有人合掌而虔诚的向上苍祈祷和平，小民站在将士、马匹留下足印后野草丛生的“良田”祷告，希望和平可以筑成万民无饥的天下粮仓。帝王领嫔妃、子孙、群臣朝南而跪，希望和平一世使江山万年固，皇家香火不息。不论是何种缘由，和平总是人们所期望的，战争狂人亦是如此。

和平不是一个简单的问题。远古时代，部落里的族人用手中的木棒拼命抵抗外族，用生命换取和平之后的牛羊成群，果实累累。以后的几个世纪，人们手持利刃跨上战马，驰骋沙场一生，用血为子孙扩大领土，以使他们拥有永久的和平。现在的和平，将各式各样的强杀伤力武器搬上历史的舞台进行激烈的“演绎”。我不知道将来的社会人们为了和平又会怎样，我只知道和平的代价很大。走进史书中，和平用每一次的战争换取，而此后又会因为种种原因使人们决定再次战争去创造新的和平。战争的代价实在太大了，人们不得不发自肺腑的开始呼唤和平。

为了推翻秦朝的暴政，江苏会稽立起了楚霸王项羽，他为了天下苍生的和平而战，后为了证明自己绝非秦君的荒淫无道，一把火把当时秦始皇极其奢华的阿房宫烧了个精光，一座中华最早的帝王别墅在大火中走到了尽头。战争的胜利，同时也毁却了前世的文明。诸如此类的毁灭，我不愿多说。但中国统一之后，随着努尔哈赤大帝的铁蹄踏开皇城的朱门之后，中国人经历了大清康乾盛世的太平年代，天子脚下一方净土，人民安居乐业。君王为了向各国来使炫耀大清的实力便大兴土木，召集天下能工巧匠于北京西郊共同构筑东方的“万园之园”。历经150多年的时间，耗资几亿两白银，圆明园落成。其中以田园风光为主，一墙之隔又别有一片天地。乾隆帝六次下江南钦点苏杭美景建于其中，又加西方画家将各国标志建筑“画”于其内，使圆明园浓缩了世界建筑艺术的精华，其中藏宝阁内的珍奇更是琳琅满目。由于清政府的闭关，君王的闭目塞听而狂妄自大，终于使清国走向毁灭。1860年10月，英法联军攻占北京，置身于圆明园内，空身钻入，披金戴银满载而出。园中无法搬走的物品持木棒以击之，必至粉碎而后快，还声称这是上帝的指引。圆明园惨遭蹂躏之后，在英军官额尔金的号令下，又是一把火。三天三夜火海的煎熬，这颗曾经璀璨绝伦的明珠呜呼哀哉。北京城被黑烟笼罩，滚滚黑烟的上方，上帝在哭泣!

把眼光转向世界，美军总是吧拳头到处乱挥。在去年九月十一日，两幢美国象征的世贸大厦在遭到袭击后的短短几秒中内轰然倒地。时隔不久，美国就动用大量军力打击阿富汗，哪怕掘地三尺也要揪出本·拉登。在枚枚不断的炮弹之后，人民在这块土地上心惊肉跳地生活，就连出门也要先向真神安拉虔诚地请示：“敢问路在何方?”

现在全球关注的巴以问题正愈演愈烈，一家以色列幼儿园的校训竟称：“今天最可爱的孩子，将是明天最强有力的人肉炸弹。”战争，让太多正在成长的孩子还未知青春的色彩就已走上了不归之途。

历史的每一页都有血腥的场景，我不知道将来的历史长河会不会殷红一片。和平的白鸽倘若沾上鲜血就再难高飞。请大家记住战争的苦痛，带着和平的心愿放飞手中的洁白，微笑地，看着它融入远方的那一片湛蓝!

什么是战争?

战争的战字写法是一个占领的占，再加戈壁的戈。古人对此有很多解释，而词典上的解释则是：民族与民族之间、国家与国家之间、阶级与阶级之间或政治集团与政治集团之间的武装斗争。我想词典这么解释已经很明白了。

但是这会让我立刻提出两个问题――世界上发动战争的第一人是谁?他为什么要发动战争?第一个问题也许谁都答不上来，那么请看第二个问题的答案，以我个人的理念是他们为了争一块肉、多喝一点水或者是为了抢一只鸡等等很多的原因。但发动战争的那个人心理是怎样想的?因为私心，想把东西据为己有，而我想说的不只是这一种人，而是我们全人类!而是人们拥有的贪婪、杂念。谁敢说我没有一点的私心杂念、没有贪婪?恐怕没有人敢说的吧!正是人们借助这些邪念才发动战争，一个国家过于贪婪就会想方设法战领、攻打别国的城池。第一次世界大战、第二次世界大战以及南京大屠杀，再说点远的，秦始皇焚书坑儒，为的就是让人们都不懂知识，就不会推翻他的王朝。这一个个战争都给百姓带来了苦不勘言。

还有人为什么渴望长生不老呢?因为他们想永远持续这样的权力、地位。还有帝王觉得军队不够壮大，就挨家挨户的抓壮丁去前线打仗。谁不明白战争务必死人?那么帝王们为什么不自我去前线打仗呢?因为贪生怕死。秦始皇抓壮丁来修建长城为的是什么?为的还不是自我的保住自我的江山不受侵犯?

我这回是明白为什么古人经常以战争为题作诗了，战争能够给人们带来痛苦，使无数的家庭破碎，失去亲人，无疑是有害的。

让我们每个人都宽容一些，这样世界上就会少一些咒骂、哭泣、忧伤、愤怒的面孔了。

荀子曾说过：“不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也。”

这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必须“登高山”“临深溪”。“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识，必须亲身参与社会实践。

学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践，人就会丧失实践的能力。理论是虚的，通过实践，理论才落到实处。只有付诸行动，认真去实践，所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵，结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。

战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法，善于谈兵，连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验，只知空谈兵法的人。他到了长平后，一反廉颇所为，更换将佐，改变军中制度，搞得全军官兵离心离德，斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御，积极筹划战略进攻，企图一举而胜，夺回上党。在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘。赵国亡国。

虽说胜败是兵家常事，但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将，理论知识也许不如赵括记诵丰富，但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验，他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道p口若悬河，而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人

反之，那些将实践与理论结合在一起的人，只要经过不懈的努力，往往就会取得很大的成就。

曾经有一位医生主持了一项十分着名的实验，这个实验的成功，标志着困扰人类一千余年p曾夺走无数人的生命的病魔---天花被人制服了，而这位医生就是举世闻名的爱德华.琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作，近20年的时间里，他一边行医一边经常到奶牛场，仔细观察奶牛生牛痘，牛痘又怎样感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘，再接种天花，实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验，结果又是安然无恙。自此，人们终于发现了预防天花的方法了

俗话说，十年磨一剑，漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中，琴纳经过反反复复的实验研究，实践，坚持不懈，最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。

实践是理论的基础，是理论的出发点和归宿点，对理论起决定作用，这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论，导致唯实践主义

所以说，实践与理论是紧密联系在一起的，只有亲自去实践，才能获得真正闪光的理论。

天空突然黑了。

死亡、血腥、残暴、毁灭，随着战争的到来。

我的心也被震碎。泪，汇聚成了河……

人类的战争是无休止的，中华民族伴随着战争硝烟，也走过来了。我们固然爱和平，可又无法阻止战争的到来……

云荒大地，空寂无人，这便是古战场。回首远古岁月，历经多少兵荒马乱，我们——历史长河中的幸存者。这里，曾是繁荣昌盛的古城，但，战争是不可避免的，为了谋取某种利益，统治者，不惜兴师动众，发动千军万马，挑起战争。随着战争的来临，人民的家园被毁，人民的钱财得不到保障，人民的生命被无情地剥夺……妻离子散、家破人亡。

古人云：杀敌一千，损兵八百。可一殊不知，在战争胜利的背后，双方都付出了沉重的代价，这种代价，便是那无计其数的活生生、血淋淋赤裸裸的生命啊！

战争！你的轮廓在黑暗中淹没。战争！你的苍白主义到底被什么蛊惑。看桃花开出怎样的结果，民众的目光比月色更凄淡。

和平，千百年来，看不穿你失落的魂魄，猜不透……

从前，我认为“战争、和平”是两个名词，其中，“和平”因战争而出现在人们的视线之中，因战争而出现在词典之中。

但当我观看了这部电影之后，我对“战争、和平”这两个名词，似乎又有了一个新的定义。

这部影片，记叙了在抗日战争中，八路军的一个连队，在这场战争中所经历的战事、变革。

影片中所演绎的一场场激烈的战斗，在战斗中战士们一个又一个倒下的英姿，我震惊了，在整场战斗中全连队没有一个人因惧怕、胆怯或是其它原因而退缩，……而，给我留下印象最深的，除了战士们顽强拼搏，宁死不屈的精神之外，还有那个营长的一句话：“战争啊，集残酷性、毁灭性、目的性、持久性于一身，而和平，是一种奢望，一种渴求。”

是啊，战争无处不在，而和平，只是一个不能实现的现实。

乞今为止，也许在世界的某一个角落，仍是战火纷飞，硝烟弥漫，而那儿的人民，还在饱受战争所带来的痛苦。

伊拉克战争的硝烟尚未消散，虽说在2003年4月15日，美军宣布，伊拉克战争的主要军事行动已结束。

而据统计，美军死亡4000人，而伊拉克军民死亡人数则达30万人以上，这个两败俱伤的结果本不该出现，美国这次进入伊拉克、宣称自己不是征服者而是解放者，事实上，战争给伊拉克人民带来的苦难，包括平民的大量死伤、基本生活条件的丧失，严重的无政府状态及世界文明遗产所遭受的浩劫……

还记得那首诗吗？

“慢慢让一部分人绝望地守候天明，某种东西正开始变化，生命已变得驻足不前……”

而这个因战争而形成的词汇——和平，正被一些自认为别人犯了“战争罪”，而自己发动战争却没有罪的行为，所抹条抹杀……