国家(优秀20篇)

中央政法工作会议结束后，江苏省公安厅迅速召开党委会，认真学习习近平总书记重要讲话和中央政法工作会议、全国公安厅局长会议精神，紧密结合江苏实际，研究谋划贯彻落实的具体意见和措施。大家一致认为，习近平总书记的重要讲话，站在党和国家全局的高度，深刻阐述了新时期党领导政法工作新的内涵、政法机关新的定位、政法工作新的任务、政法队伍建设新的目标，讲话高屋建瓴、总揽全局，思想深刻、内涵丰富，为我们进一步做好新时期政法公安工作指明了前进方向、注入了强大动力。我们一定要认真贯彻落实习近平总书记的重要讲话精神，以只争朝夕的精神、锐意改革的勇气、踏石留印的作风，全面抓好各项措施的落实，奋力开创江苏公安工作新局面。

我们感到，习近平总书记提出的新时期政法工作维护社会大局稳定、促进社会公平正义、保障人民安居乐业，是我们做好各项公安工作的基本遵循。学习好习近平总书记重要讲话精神，完成好新时期政法工作主要任务，就必须紧紧围绕维护社会大局稳定，深入推进社会治理方略落实，更加注重做好矛盾纠纷排查化解工作，更加注重与社会各方和广大群众互动协作，更加注重运用教育、引导、调解等柔性手段，更加注重用法治思维、法治方式规范行为、维护秩序;就必须紧紧围绕促进社会公平正义，深入推进执法规范化建设，提升执法素质，完善执法制度，强化执法监督，切实增强公安机关执法公信力;就必须紧紧围绕保障人民安居乐业，深入推进平安建设，在打防犯罪、保民平安上有新的更大作为。去年以来，江苏瞄准建设平安中国示范区的目标，提出以完善立体化、现代化社会治安防控体系为主线，深化公安机关平安建设工作的总体思路，确定了打击犯罪质效提升、城市巡逻体制重组、平安建设社会动员等10项工程。我们将按照习近平总书记的重要讲话精神，进一步明确目标任务、丰富建设内涵、创新思路举措，以“钉钉子”精神抓落实，一年办成几件事，一步一步往前推，努力建设水平更高、群众更满意的平安江苏。

贯彻落实习近平总书记重要讲话和中央政法工作会议精神，是当前江苏公安机关的头等大事。近期，我们重点抓好三项工作：一是把会议精神学习宣讲好。在抓好厅党委自身学习、厅机关处以上干部集中学习的基础上，组成7个宣讲组，由厅党委成员带队分赴各市开展集中宣讲，以最快的速度将习总书记重要讲话精神传达到全省每一个民警和公安现役部队官兵，迅速掀起学习的热潮。二是把贯彻意见研究制定好。厅党委成员和厅机关各部门紧密结合全省公安实际、分管业务实际、条线职能实际，围绕完善立体化现代化社会治安防控体系、深入推进新一轮执法规范化建设、打造实战化职业警队等方面，认真谋划贯彻落实的思路和措施，形成今年全省公安工作重点任务，及时召开全省公安局长会议进行动员部署。三是把当前维稳工作扎实组织好。围绕春节安保工作，继续采取更加有力措施，进一步做好维护稳定、化解矛盾纠纷、打防违法犯罪、公共安全监管等工作。

国家补偿是国家机关工作人员在行使职权过程中，因其合法行为给公民、法人或者其他组织造成的损失，国家对其给予弥补的制度。国家补偿责任在国家赔偿责任之前就已经存在。其与国家赔偿的区别为：

1.两者发生的基础不同。国家赔偿由国家机关及其工作人员的违法行为引起，以违法为前提;国家补偿由国家的合法行为引起，不以违法为前提。

2.两者性质不同。国家补偿的根本属性在于国家对特定受害的公民法人或者其他组织损失的填补，旨在求得因公共利益而遭受特别损失的公民、法人或者其他组织提供补救，以体现其与普通公众间的利益平衡，并不意味着任何对国家的非难。这可以说是两者最主要的区别。

3.时间要求不同。国家赔偿责任的前提条件是损害的实际发生，即先有损害，后有赔偿;而国家补偿即可以在损害发生之前进行，也可以在损害发生之后进行。

4.两者承担责任的方式不同。国家赔偿责任以金钱赔偿为原则，以恢复原状，返还财产等方式为辅;国家补偿责任多为支付一定数额的金钱。

5.工作人员的责任不同。国家赔偿制度中有追偿制度。在国家赔偿了受害人的损失以后要向有故意或重大过失的作出违法行为的国家机关工作人员追偿，但是国家补偿制度中没有追偿制度。

蚕虫渴望成长，碍于身体的柔弱，于是他作茧自缚，默默地度过寂寞幽暗的时期;蝴蝶向往蓝天，为了获得强劲的翅膀，于是他破蛹而出，震动绚丽多彩的双翅享受自己的旅程。我曾是那渴望成长的蚕虫，由于家庭贫困的原因，一直缩在属于自己的角落，有什么问题和困难也只能自己默默忍受。我虽向往其他同学，他们的生活充满谈笑，充满光彩。但我始终没有勇气冲破自己的牢笼，加入他们的行列。国家奖助学金政策，是你如太阳般给我温暖，是你赋予我能够挣破虫蛹的翅膀，是你让我现在活跃于群体之中，与大家共同分享花丛的芳香。

我来自福建省莆田市一个贫困的乡村，在那里，村民们基本靠务农和工地打工来维持生计。我们那边很少有人可以被送入大学接受高等教育，因为高等教育所需要的费用，对于一般家庭来说，是笔不小的数目。而享受高等教育这种待遇，对于处在单亲家庭的我，更是难得。2009年，一份南京理工大学的录取通知书被送到我和我家人的手中。这份通知书在炎夏给我们带来了一份喜悦，但同时也让我们陷入了一个两难的局面。一方面，我非常希望自己能够继续接受教育，能够继续获取知识，我憧憬着能够进入一所重点大学;另一方面，通知书上标明的学费，让我们无法直视。进入大学单单一年的学费，在平时能够维持我们全家四口人一年的生活，再加上生活费等，一年怎么也得上万。这也让我对大学的追求产生了动摇。可庆的是，通知书上也写明了国家为我们这种特殊群体制定了一项非常贴切的政策，那就是国家助学贷款。母亲得知这个消息后，紧皱的眉头也终于舒缓过来，她欣喜地对我说：既然国家为你提供了这么好的政策，那你就安心去追寻你的梦想吧!

在同塑料袋宣战中，需要领军人士智慧地冲锋陷阵，英国广播公司的摄影师丽贝卡霍斯金是其中之一。

2006年，英国广播公司女摄影师丽贝卡霍斯金到夏威夷海域拍摄野生动物的纪录片，中途岛上的一幕惨景让她心灵震颤：数百只信天翁倒在海滩上。

这些美丽的鸟的胃已被阳光曝晒，塑料颗粒散落在羽毛和骨骼之间。各种塑料器物的残片塑料袋、玩具，哮喘器、圆珠笔、香烟过滤嘴、牙刷、梳子、饮料瓶盖都从死亡的信天翁的胃中暴露。

这些鸟，显然是在吃了塑料残渣后窒息而死的。

更糟糕的场面接二连三：鲸鱼、海豹、乌龟等都死于塑料残片。凡是海洋上漂浮塑料颗粒比较集中的地方，海滩上必能见到动物成片死亡的惨状。在中途岛下风方向地带，丽贝卡看到好几千只刚孵化出的信天翁雏鸟要么死亡，要么软弱地匍匐在地。她捡起一只活着的小鸟，它啄着她的手指，很快就死亡了。

那一刻，丽贝卡在气愤和郁闷中崩溃了。

回到故乡英国莫德博里镇，丽贝卡剪辑完纪录片，便展开禁止塑料袋的活动。一个月的时间内，她和儿时的朋友一起向家乡人展播野生动物生存的实况录像，邀请小镇上43个零售商在酒吧边看纪录片边商议禁止塑料袋的行动计划。6个月的实验后，这个随手丢塑料袋的社区全部用上了布袋，向大自然少扔了50万个塑料袋。

莫德博里成了欧洲第一个全面禁止塑料袋的城镇，丽贝卡的勇气和行为在英国家喻户晓。英国绿色和平组织的负责人说：她在几个月内改变了英国人对塑料袋的态度，她把太平洋上的所见所闻和自己生活的国家联系起来，她应当是英国的首相。

丽贝卡的作为向人们证实：不要等待政府和超市去作为。只要公民自觉行动起来就可产生巨大力量。成千上万的人向她写信致敬，80多个城镇自愿加入告别塑料袋的行列，2007年11月，伦敦的33个区宣布要用立法方式对付塑料袋之害。作为一个普通人，她用简单的语言向其他普通人传递着这样一个信息：有些事是我们不能大意的。

英国首相布朗在发表他上任后的第一篇绿色讲话时，提到他将召集所有超市的高管开会，讨论如何消除塑料袋。我相信我们能消除一次性使用的塑料袋，找到可持续使用的替代品。没有人游说，也没有辩论，丽贝卡用行动说服了首相对塑料袋开战。布朗致信莫德博里镇的行政官员，莫德博里的人应当为他们所表现的领导作用感到骄傲。

1974年出生、毕业于爱丁堡大学的丽贝卡，2007年11月获得全英环境与媒体奖。

[她改变了一个国家的态度作文素材

在第3个“国家宪法日”来临之际，近日，吉林延吉河南街道白山社区开展以“增强宪法意识，培育法治信仰”为主题的宣传活动。社区共向群众发放宪法宣传资料110多份，接待咨询40多人次。

为了做好宪法的宣传工作，社区党总支从11月下旬就开始积极准备，紧紧围绕弘扬宪法精神，推动创新、协调、绿色、开放、共享发展的宣传主题，制作法制宣传横幅、编写法制宣传资料。同时，今年社区在编写法制宣传资料时，从居民群众实际出发，切合主题。不再单独将法条印发给居民群众，而是在法条的后面通过详细的案例加以注解，并配图，力争做到普法宣传通俗易懂。活动当日，社区工作人员对前来咨询的群众，有问必答，切合普宪主题，宣传宪法确立的国家基本政治制度、经济制度和公民的基本权利、义务等内容，宣传中国特色社会主义法律体系的基本构成、基本特征和主要内容，使居民群众真正做到学法、懂法、用法。在宣传过程中，许多居民驻足观看学习，倾听工作人员的讲解，居民崔先生说：“这样的活动让我们充分理解宪法与其他法律的关系、宪法与公民的关系，因此，我们在日常生活中，应做到信仰宪法，遵守宪法，按照宪法的规定，行使基本权利，维护自身的合法权益。

通过广泛的学习宣传，使法治观念不断深入人心，提高了广大居民群众的法律素质，收到了良好的社会效果。

仪态礼仪

比利时人是西方味较浓的民族。他们喜欢说笑并富有幽默感，尽管在正式场合很注意各种礼节，姿态端正，举止端庄，但表情却不是一副严肃的模样。他们爱打手势语，ok手势或竖起拇指是表示赞美之意;v型手势是表示胜利和成功之意;每当庆祝胜利和祝贺成功时，比利时人都普遍喜欢打这个手势。

相见礼仪

比利时人常见的见面礼节是握手礼，尤其是在社交场所和工作交往中，人们相见和离别时习惯施握手礼。比利时人也有亲吻礼和拥抱礼，比利时人相见时一般称呼先生，女士，夫人和小姐。

按照约定的时间应邀会面时，应当提前5分钟到达。初次见面时应当衣着整齐，因为这表示你对会见的重视和对对方的尊重。握手应简捷、有力。主动递上名片的同时重复一下自己的名字，这样可以使对方一下子了解你的身份，并知道如何称呼你的名字。假如你清楚地知道对方的头衔，以先生(mr)、小姐(miss)或夫人(mrs)称呼对方也是可以的。只是不可直呼其名，不要显得过于亲近，初次见面应给人以可靠可信的印象，而不应让人觉得有轻浮随便之感。会见结束离开办公室时，应主动与在场的人握手道别。

商务礼仪

比利时南部为瓦隆，讲法语;北部为弗拉芒人，讲荷兰语。两族人数因在当地居民中大体上各占一半，所以政府内阁和一些部门也一分为二，有世界上少见的特殊现象：双重的机构和大臣。这个特点在商务活动中应予以注意。 在比利时与工商界人士打交道时，外方人员头衔必须和参议相当或略高一点，而且在商务洽谈前应预约，请对方确定见面日期。经利时人办事效率很高，对时间很珍视。

比利时人比较稳重，但一开车似乎就变了，胡乱开车的人很多，往往乱闯硬挤，所以交通安全要特别注意。在比开展商务活动，必须了解不同民族的特殊性点，有助于生意成功。

寄商品目录时，不要以为比利时属法语系就寄法语的目录，这样就错了，会受到佛拉芒人的非议。乐天而开朗的瓦隆人，你要求其为之代销时，会欣然接受，并会说：“方便的话，我也可以一手包办”。同样一件事，跟佛拉芒人打交道，可就不那么容易了，若不符合他们的意思，他们就会按兵不动。

在商务活动中，宜穿3件套的保守式西装。往访务必与预约，且订在上午10时至下午5时之间，最好是邀请对方于下午1时至3时之间午餐面谈。名片上勿列商品广告。比利时人一般不吃过份油腻的菜。早晨习惯吃酸奶牛、水果，进餐时喜喝啤酒、白兰地。餐前习惯先来眯料，用餐时一定要有警备区，后要喝咖啡。若受邀到比利时人家中共进晚餐,宜先请花店送花去对方家中,然后抵达.送花时,千万别送菊花,对比利时人来说,菊花意味着死亡,此为礼及万圣节(11月1、2日)专用。除非餐桌上有烟灰，否则不要抽烟。

12月及7、8月多去度假，其他月份都适宜往访。注意：布尔的每周三，安特普的每周一，是当地商人同业聚餐日，较难找他们谈生意。

比利时佛拉芒人相见时在两交替着吻三下，男人相见也拥抱。在社地交场所和工作交往中，人们机见和离别时的习惯是握手。布尔的大部分人讲法语。

旅游礼仪

在比利时，男子有尊重女士的良好习惯。无论是走路，还是上车，坐电梯等，男子都让女子先行。到公共场所，男子会首先征求一下女士的意见，待同桌女士同意后才入座。

10月15日下午15：08，国家文化部开通官方微博，并发文称“各位网友好，文化部官方微博正式开通了!我们将在这里发布文化政策、信息、资讯。期待大家的支持和关注!”

晚上19:43，文化部官微发布第二条微博，称“10月15日，文化部在京召开纪念习近平总书记在文艺工作座谈会上发表重要讲话一周年座谈会。部党组书记、部长雒树刚强调，一定要以习总书记重要讲话精神为引领，坚持以人民为中心的创作导向，深入推进艺术创作生产。来自文化部直属艺术院团的10位艺术家，畅谈了学习讲话精神体会和贯彻落实情况。”

截至10月15日晚21:35，文化部官微已收获粉丝65881人，并关注了国家博物馆、故宫博物院、国家图书馆、中央芭蕾舞团等15个微博账号。

又一小区被列为了拆迁区。小才是这片区域的拆迁工作的负责人。对于小才而言，这是一个很大的挑战。

一个星期以前，新官上任的小才没打算烧起三把火，抱着一种“为人民服务”的良好态度便轻装上阵；没想到，小区居民“保卫家园”的信念不仅让他轻易败下阵来，而且败得有点狼狈，撤退时差点儿没把自个“脸”丢了。小才这才发觉遇着了难弄的主，连着几天，登门拜访的勇气早已不见了踪影，只能在小区里徘徊，盼望着那一线转机。

这一天，艳阳高照，小才试着再到小区一趟。小区里的居民似乎早料到小才阴魂不散，提前集体关上了自家大门，留那狗儿在门外候着。小才胆战心惊的听着自己清晰可闻的脚步声在小道里回响，有目的地来却没目地走着。

突然，小才走到了一个奇怪的地方——有一大门开着的人家，门外坐着一老汉，抽着烟。此时，小才既是欢喜又是紧张，欢喜着还有开门的人，紧张地则是敢于开门直面他的人，怕又是更难谈下去了。于是，左思右想，还是主动调转了方向，便要走。

“小同志，你不是来做拆迁工作的吗？怎么不和我这个搬迁户谈谈？”小才正欲走，忽传来老汉话音。话里难晓其善意还是存心挑逗，但小才还是应出一句：“实不相瞒，因为太难，直到现在我和一个搬迁户也没有谈妥事宜，忒没用了。”

“难在何处？”老汉问道。

“很多，比如没有好好沟通的机会，或是谈不拢，都有。”

“谈不拢的原因是什么？”老汉接着问。

“也很多，有的居民说几世几代都住这儿，离不开；有的居民说赔偿金不够；有的居民则直言不搬。”

老汉听着小才一番话，略有所思地抽了几口烟，然后说：“没事，小同志，明个你再来，顺便带一个喇叭。”小才一脸疑惑，老汉见状，又说：“你什么都别问了，明天带个喇叭来就对了。”于是，小才离开了小区。

第二天一大早小才带着喇叭赶忙到老汉家去，只见老汉正在家门前等着。老汉引着小才到小区的中心，吩咐道：“照我说的做，对着喇叭喊：‘王老汉已和我谈妥了，同意搬迁。’然后一直重复。”

小才有点放不开，但还是鼓起勇气，喊着：“王老汉已和我谈妥了，同意搬迁。”一遍两遍，至几十遍过后，小才喊得越来越有激情和自然。

此时，闻声而来的小区居民一个一个向前聚拢，围向小才，老汉即刻上前去，大声说道：“因为大家不是很支持小才同志的工作，他只能这样。”众人回道：“这样做我们也不会搬！”

老汉笑道：“我也不是说要逼着大家搬迁，但请容许我讲几句话。”长辈还是有点分量的，四周没有回话。老汉继而道：“我只说一个很简单的道理，就是：没有国哪来的家？大家别觉得可笑，如果大家认识到这一点，就不会和小才同志玩那么久的捉迷藏了，也就不会以几世几代住这儿为理由，不会以赔偿金太少为理由，更不会说不搬。要论长久，我一个人就在这儿住了七十个年头，看着我的祖父、曾祖父离开人世，前几天也看着我老伴离去。要说赔偿金，如果大家真是那么在乎钱，那么何必死守这破房子不去住新房子？还说不想搬呢？小才同志的工作态度我很欣赏，他一心为大家服务，尽心尽力做大家的工作。可遭了白眼，没人领他情。他的工作说小，是上级的命令，说大就是国家赋予的使命啊！咱们是人民当家做主的国家，但不是就只想着为自个家做主，还有咱们伟大的祖国这个‘大家’靠你我做主呢！这就要我们在国家发展面前时，要懂得‘舍小家，保大家’，这样我们的日子才会越过越好啊！……”

众人用默默的沉思做出了无言的表达。

一番语重心长的感慨之言结束了，在最后那一抹美丽的云彩下落下帷幕。

次日，整个小区的居民打开大门，在小才的安排下，很快完成了搬迁工作。那老汉则离开了大家的视线。

[国家_作文1500字

1、从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221 年)期间的文学，叫先秦文学。

2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。

3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。

4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共 305

6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。

8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》 是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。

10、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。

11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写 成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

12、“有朋自远方来，不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的)，“己所不欲，勿施 于人”(自己不愿做的事，不应该让别人去做)，这是孔子《论语》里的名言。

13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。

15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。

17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的 音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。

18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是 汉乐府叙事诗发展的高峰。

19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五 言诗技巧达到了成熟的阶段。

20、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉” 的独特风格，被人们称为“ 建安风骨”。

21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。

22、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现 了英雄人物老当益壮的胸怀。

23、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造 成的人民的疾苦。

24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。

25、陶渊明，东晋(公元317 年420 年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景， 被人们称为“田园诗人”。

26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这 里提出了“世外桃源”的社会理想。

27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589 年)民歌在艺术发展上的最高 成就。

28、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北 方大草原的风光。

29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。 31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文， 生动活泼，文笔简洁。

33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。

34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。

35、唐代(公元618——907 年)的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就 最高。

36、唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。

37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。

38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。

39、流传到今天的唐诗有5 万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。

40、唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句 两种。律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体 都有五言、七言之分。

41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。

42、王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名 的一句。 43、骆宾王7 岁写了著名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。

45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园 的自然质朴，诗中有画。

46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取 的精神。

47、王昌龄，是写七言绝句出名的诗人，《出塞》是他的代表作之一：“秦时明月汉时关， 万里长征人未还。但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。”

48、王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气，这首诗是这样的：“白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。”告诫人们在取得成绩之后要更加努力，才会实现更高的理想。

49、李白，字太白，号青莲居士，是唐代最著名的诗人之一，年轻时到过中国很多地方， 写下了很多歌唱祖国的好诗。他的诗热情浪漫，想象力很丰富，人称“诗仙”。

50、李白的五绝《静夜思》，写想家的感受，是思念故乡的名句：“床前明月光，疑是地 上霜。举头望明月，低头思故乡”。 51、李白的《 秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”。白发 有三千丈那样长，夸张中带有奇想，给人以深刻的印象。

52、李白的《 朝发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山”。既描写了三峡的壮丽景色，又表现了诗人愉快的心情。

53、李白还有很多首有名的长诗，比如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》等等。

54、杜甫，字子美，他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活，表现他崇高的爱国爱民的思 想，人称“诗圣”。又与李白合称李杜，成为唐代诗歌艺术的顶峰。

55、杜甫的诗歌记下了很多当年的历史事件，所以他的诗又被称为“诗史”。

56、杜甫生活的时代正是唐代由强转弱的时期，战争经常发生，他在《闻官军收河南河 北》中写道：“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”，表现了诗人对胜利与和平的渴望。

57、杜甫的五律《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城”，描写了春雨给人们带来的无限喜悦。

58、杜甫其它著名的诗歌有《三吏》、《三别》，以及《兵车行》等等。

59、白居易，字乐天，号香山居士，他的诗通俗易懂，重在反映社会各方面的现实生活。

60、白居易有两首特别有名的长诗，分别是《长恨歌》和《琵琶行》。《长恨歌》写的是 唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”一句，成为流行的爱情 誓言。《琵琶行》写白居易在江船上听沦落远方的妇女弹奏琵琶抒发忧伤的感觉，诗中“大 珠小珠落玉盘”一句，用珍珠落在玉盘上的声音来比喻琵琶的优美旋律。

61、韩愈，字退之，是中唐时期重要的文学家，他反对六朝以来绮靡的文风，提倡朴实 的散文，气势雄伟。为“唐宋八大家”之首。韩愈著名的散文有《师说》、《马说》、《原毁》 等等。

62、柳宗元，字子厚，他的散文中最有特色的是描写山水的游记，他的诗文与韩愈齐名， 人称韩柳。

63、柳宗元在永州当官时写了《永州八记》，其中《小石潭记》最著名，一直为人们传

64、晚唐的民间文学发展很快。唐代的小说叫做“传奇”，意思就是写离奇的故事。唐 代的传奇小说作品很多，中国小说的基本形式已初步完成。

65、晚唐著名的诗人是李商隐和杜牧。人称“ 小李杜”。李商隐的诗清新典雅，长于抒 情，以七律为主。杜牧的诗俊迈雅洁，尤工七绝。

66、晚唐有一种叫做词的文学体裁兴起，著名的词人有温庭筠、皇甫松等。

67、五代(公元907——960 年)时期，词的写作大为兴起，有些帝王，也好作词，如 南朝李璟、李煜。

68、五代结束以后，中国进入宋朝(公元960——1279 年)，中国的文学又开始了一个 新的阶段。

69、宋代是词的时代。词和诗不同，词的句子有长有短，也有固定的格式，词可以唱， 每一首词都有一个词牌，像《浣溪纱》、《一剪梅》等等，就叫做词牌，不同的词牌格式不一 样，唱法也不一样。

70、宋代周敦颐的《爱莲说》既描写了莲花的美丽，又歌颂了莲花的“出污泥而不染” 的高尚品格。

71、范仲淹，字希文，宋代著名文学家，代表作是《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而 忧，后天下之乐而乐”一句表达了作者忧国忧民的思想。

72、唐宋八大家是“韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、欧阳修、苏辙、王安石、曾巩”，前 两位是唐代人，后六位是宋代人。

73、欧阳修，字永叔。他的诗词、散文和传记都写得很好。欧阳修领导其他作家一起完 成了诗文革新运动。

74、王安石，字介甫，是宋代的政治家、文学家。他有一首著名的诗《泊船瓜州》，其 中有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的名句，句中一个“绿”字将江南春色写得淋漓 尽致。

75、中国历史上有很多父子文学家，宋代的苏洵、苏轼、苏辙就是其中的代表，尤以苏 轼的水平最高，苏轼字子瞻，号东坡，他的诗词、散文、书法、绘画都有独特的风格。

76、苏轼的著名散文有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》，抒发了对历史上英雄事迹的感慨。

77、苏轼有一首著名的诗《题西林壁》，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山 真面目，只缘身在此山中”。后两句生动地说明一个人若处身于某种环境之中，往往不能清 楚地洞察事情的本来面目。

78、辛弃疾，字幼安，号稼轩，著名爱国词人。他曾闯入敌营，擒拿叛徒，并曾策划北 伐大业。他的词也属豪放一派，“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”是辛弃疾《鹧鸪天》 中的名句。

79、宋词除了豪放派以外，还有婉约派，婉约派词人有张先、晏殊、晏几道、柳永等， 他们对词的发展都有一定成绩。柳永词颇为当时群众喜爱，以至有人说：“有井水处皆有人

80、李清照是宋代最著名的女词人，她的词风格独特，极为世人所欣赏。文学体裁与史书体例 文学体裁即文学作品的类别。它分为散文、小说、戏剧、诗歌四大类。

12月4日是全国宪法宣传日，为贯彻党的十八届六中全会精神以及颍上县“弘扬宪法精神，构建平安和谐颍上”精神，安徽省阜阳市颍上县妇联积极开展以“反对家庭暴力，构建和谐颍上”为主题的法制宣传活动。

活动当日，颍上县妇联通过悬挂条幅，向群众发放《中华人民共和国反家庭暴力法》等宣传形式共发放宣传材料500余份，并在活动现场设置专门展台，接受群众法律咨询，向群众普及“反家庭暴力法”相关知识。通过宣传活动，引导广大妇女认真学法、懂法、守法、用法，用法律法规规范自己的言行、维护自己的权益，积极营造家庭享和睦、社会共发展的良好氛围。

颍上县人大常委会主任、县政法委书记汪利军同志到展台慰问指导宣传活动，并勉励县妇联做好普法工作，在法制宣传、维护妇女儿童权益等方面发挥更大的作用，为实现颍上县和谐发展新目标做出应有的贡献。

为深入贯彻落实习近平总书记关于农业、农村工作的重要指示精神，充分展示农民群众爱国爱家、向上向善的良好精神风貌，按照中央文明委工作部署，端午节前夕，中央文明办将举办全国文明村镇“爱我国家圆梦中华”主题文艺展演。

充分发挥CCTV-7农业节目在农村和农民群众中的广泛覆盖面和独特影响力，中央文明办与中国农业电影电视中心作了沟通，共同参与承办此项活动。

整个演出将设计成四个篇章，每一个版块都由学子朗诵主题楚辞选段加主题短片的方式进入，辅以主持人的串联词，将端午节庆氛围，地方文化特色，文明村镇建设的内容与“爱我国家，圆梦中华”的主题有机结合。

在追逐梦想的道路上，我们就像一名征战者，有的时候征程充满艰难困苦，但是为了实现梦想，即使举步维艰我们也从不曾退缩。而能够帮助我从困境中突围的，除了自己的奋勇反击之外，还有那一双无私的援助之手。

越艰难的境地，往往越能够使人奋起追逐新的出路。这是我父亲对我说过的话。父亲只上过两三年小学，小时候因为家境贫困不得不辍学回家务农，从此就一辈子都与土地打交道，靠辛勤的劳作来挣取微薄的收入。父亲不会说更多激昂的、鼓舞人心的话了，但这句是他常说的，对我影响最深的话。而父亲认为对子女最好的新出路，就是读书，靠掌握更多知识开创自己的新道路。也因此，父亲把半辈子从土地上得到的收入全部投入到我们姐弟三人的教育上，不遗余力地供我们从小学上到大学。

秉承着父亲的期望，和自己一颗不懈奋斗的心，我一直埋头苦读，不敢懈怠。上高中后我选择住校，节省更多的时间来学习，从那时起，我就很少回家了。学校离家里比较远，来回一次先要走半个多小时的泥路到达小镇上，再搭一个多小时汽车才到学校，为了节省车费和时间，高中三年期间，除了长假我都甚少回家。学业越来越繁重，而我与父亲的交流，也渐渐从无事不谈到只剩下寒暄问好的几句，以及张口索要生活费。父亲也不敢和我聊得太多，一是怕占用我的学习时间，再者，是担心我被一些小事、杂事干扰学习的心态。但他也牵挂着外出求学的女儿，于是在我又一次开口问他要钱买考试资料的时候，他在没有告知我的情况下，独自悄悄来到了我的学校。下课之后，我被叫到了门卫处，在我看到父亲前并不知是他要来找我。那天太阳很大，阳光投射到地面上的反光能把人的眼睛刺疼，父亲没有坐在门卫室里等我，他是站在校门口的一颗大树下，背对着校门看着马路上的车来车往。我从走出校门的一刹那就看到了他，虽然是背对着我，但是那熟悉的背影我一下子就能认出来。小时候最喜欢坐在父亲的单车后座去赶圩，即使是上坡的路，父亲也不会把我放下来，反而鼓足了劲把单车踩过了坡。想来，也正是受父亲潜移默化的影响，我才能做到“学如逆水行舟，不进则退”。那时候坐在单车后座上看到父亲的背影，是宽阔且壮实的，就像战士蓄积着的出征的力量。而此时慢慢靠近他，才发觉不知何时起他的背变得消瘦了，还有微微的佝偻。父亲还是穿着去年母亲给他买的那件最好看的衬衣，却没有了刚穿这件衣服时的英气挺拔，略宽大的衣服衬得他瘦小了不少。父亲来看女儿，特意穿了最好的衬衫来，管不了穿起来合不合身了。

我走近父亲，喊了声“阿爸”，他回过头看到我，笑了。照旧寒暄问好几句后，他伸手到裤袋里，从勒紧的口袋中掏出了一叠人民币，最外面那张是五十元，中间还有许多散钱，他递给我，叫我拿去买考试资料。我看到他黝黑粗糙的手掌，大拇指和食指上有几条裂缝，像快要脱落的老树皮，指甲缝里还粘有黑色的泥土;看着那些钱躺在他的掌心里，让我不忍心，就像将要从他的血和肉里拿走钱一样。父亲见我不拿，着急地问我是不是他来迟了，我忍着眼泪笑着告诉他不是，父亲放心了，挠挠头憨笑了一下，没有再多说就走了。我并不知这一切都被刚好下课走出校门的班主任看到，后来他找我谈话，了解了我的家境和困难，帮助我成功申请了贫困补助，我就很少再问家里要钱了。想到因此而使父亲不再为我那么辛苦劳累，减轻了他的负担，我心里很感激，暗下苦心要更加努力学习。

如今，我已经如愿考上了大学，是这所师资、学习环境优越的高校里的一名大三的学生了。在大学里，除了申请国家助学贷款和利用求学的空闲时间做兼职之外，我还根据自己的实际情况申请了国家贫困助学金，国家的资助政策就像一双无私的援助之手，在我的逐梦征程上帮助我，带给我勇往直前的动力。今年，我的小弟考上了桂林理工大学，大弟也在南宁上大学，国家资助政策的眷顾鼓励他们奋斗不息。父亲把家里的三个孩子培养成了大学生，这让村里人很羡慕和敬佩父亲，人前人后父亲的脸上都堆满了笑容，那笑容里满是欣慰和对我们的爱意。然而我们知道，在父亲的笑容后面隐藏着他为我们付出的无限的辛酸和汗水，岁月没有饶过父亲，他正一日日老去。我告诉父亲，经由他的培养和国家资助政策的支持，我们已经长大成人，羽翼渐丰了，在国家资助政策的蓝天下，我们怀着一颗感恩的心，带着梦想直击长空。

我们已经朝着梦想跨进了一大步，但逐梦的征途仍然遥远;心怀一颗感恩的心，逐梦的征战者仍在不屈奋斗。

威廉·莎士比亚(William Shakespeare, 1564年4月23日--- 1616年4月23日 ), 文艺复兴时期英国杰出的思想家、作家、戏剧家, 诗人。1564年出生于一个富商家庭, 曾经在“文法学校”读书, 后因父亲破产, 中途辍学。21岁时到伦敦剧院工作, 很快就登台演戏, 并开始创作剧本和诗歌。他创作的大部分是诗剧, 主要作品有《李尔王》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《罗密欧与朱丽叶》、《威尼斯商人》等。他的作品是人文主义文学的杰出代表, 在世界文学史上占有极重要的地位。他的作品直至今日依旧广受欢迎, 在全球以不同文化和政治形式演出和诠释。

约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(Johann Wolfgang Von Goethe, 1749年8月28日—1832年3月22日), 德国著名的思想家, 小说家, 剧作家, 诗人, 自然科学家, 博物学家, 画家, 是德国和欧洲最重要的作家之一。 歌德的作品充满了狂飙突进运动的反叛精神, 在诗歌、戏剧、散文、自然科学、博物学等方面都有较高的成就, 主要作品有剧本《葛兹·冯·伯里欣根》、中篇小说《少年维特的烦恼》、未完成的诗剧《普罗米修斯》和诗剧《浮士德》的雏形《原浮士德》, 此外还写了许多抒情诗和评论文章。1832年3月22日, 歌德因病离开了人世。

维克多-马里·雨果(Victor-Marie Hugo, 1802年2月26日-1885年5月22日), 法国文学史上最伟大的作家之一, 被称为“法兰西的莎士比亚”, 法国浪漫主义作家的代表人物, 是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖, 法国文学史上卓越的作家。雨果几乎经历了19世纪法国的所有重大事变。一生创作了众多诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章, 代表作品《巴黎圣母院》、《九三年》、《悲惨世界》等。雨果在83岁时死于肺炎。他死后法国举国志哀, 超过两百万人参加了他的从凯旋门到先贤祠葬礼游行。他被安葬在聚集法国名人纪念碑的“先贤祠”。雨果一生坚持正义, 讴歌被压迫名族的解放斗争。1860年英法联军火烧圆明园后, 雨果曾发表著名的抗议信, 怒斥英法强盗的罪恶行径。

查尔斯·约翰·赫芬姆·狄更斯(Charles John Huffam Dickens, 1812年2月7日-1870年6月9日), 十九世纪英国最伟大的作家, 也是一位以反映现实生活见长的作家, 他在自己的作品中, 以高超的艺术手法, 描绘了包罗万象的社会图景, 作品一贯表现出揭露和批判的锋芒, 贯彻惩恶扬善的人道主义精神, 塑造出众多令人难忘的人物形象。主要作品有《匹克威克外传》、《雾都孤儿》 、《老古玩店》、《艰难时世》、《我们共同的朋友》等。一百多年来他的代表作《双城记》在全世界盛行不衰, 深受广大读者的欢迎。1870年6月9日狄更斯因脑溢血与世长辞。

莫里哀(Molière, 1622年1月15日—1673年2月17日), 法国喜剧作家、演员、戏剧活动家, 法国芭蕾舞喜剧的创始人。他的喜剧在种类和样式上都比较多样化, 他的喜剧含有闹剧成分, 在风趣、粗犷之中表现出严肃的态度。他主张作品要自然、合理, 强调以社会效果进行评价。他的作品对欧洲喜剧艺术的发展有深远影响。在法国, 他代表着“法兰西精神”。其作品已译成几乎所有的重要语言, 是世界各国舞台上经常演出的剧目。1673年2月17日, 莫里哀与世长辞, 终年51岁。代表作品《无病呻吟》, 《伪君子》, 《悭吝人》, 《唐璜》等。

居伊·德·莫泊桑(1850.8.5～1893.7.6), 19世纪后半叶法国优秀的批判现实主义作家。人称“短篇小说巨匠”, 与契诃夫和欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”, 对后世产生极大影响,被誉为“短篇小说之王”。莫泊桑去世时, 爱弥尔·左拉致悼词, 并预言莫泊桑的作品将永垂不朽, 将是“未来的学生们作为无懈可击的完美典范口口相传”的作品。莫泊桑出生于法国诺曼底的一个没落贵族家庭。中学毕业后, 普法战争爆发。他应征入伍。两年的兵营生活使他认识到了战争的残酷, 祖国的危难启发了他的爱国思想。战争结束后, 他到达巴黎, 先后在海军部和教育部任小职员, 同时开始了文学创作。1880年, 完成了《羊脂球》的创作, 轰动法国文坛。之后离职从事专门的文学创作, 并拜师居斯塔夫·福楼拜。10年间, 他完成了300多个短篇小说和6个长篇小说。其中许多作品流传甚广, 尤其是短篇小说, 使他成为一代短篇小说巨匠。长篇有《一生》《俊友》(《漂亮朋友》)等;中短篇有《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》《一个女雇工的故事》、《戴丽叶春楼》、《瞎子》、《真实的故事》、《小狗皮埃罗》、《一个诺曼底佬》、《在乡下》、《一次政变》、《绳子》、《老人》、《洗礼》、《穷鬼》、《小酒桶》、《归来》、《图瓦》等。

米格尔·德·塞万提斯·萨维德拉(西班牙语：Miguel de Cervantes Saavedra, 1547年9月29日-1616年4月23日), 西班牙小说家、剧作家、诗人。出生于马德里附近的埃纳雷斯堡, 他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。评论家们称他的小说《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代小说, 同时也是世界文学的瑰宝之一。1616年4月23日塞万提斯逝世, 塞万提斯对于世界文学的影响是巨大的, 甚至连西班牙语都因此被称为“塞万提斯的语言”。

为了弘扬端午文化，5月30日中央文明办在湖南汨罗江举办了“爱我国家

圆梦中国”我们的节日·端午全国文明村镇文艺节目展演。这个节目属于伟大的祖国，它激励人们为实现两个一百年、为奋斗目标、为了实现中华民族的伟大复兴，共筑中国梦。现今我们的中国就像一支奋勇前行的龙舟，我们所有国民都应该发扬爱国精神，同心协力为实现伟大的中国梦努力奋斗。

在纪念与传承中汲取营养。笔墨写春秋，丹青著华章。屈原的拳拳爱国忧民之心，不仅留在了历史故事里，更凝结在了篇篇诗文里，《离骚》、《天问》等佳作更是广为流传。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰的恤民之心，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的坚毅执着、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔的坚定豪迈、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的自警自省&&这些诗文，是屈原作为一个仕者爱国爱民情怀、忠心报国之志、悲悯恤怀之心的集中表达。

穿越厚重的历史，一个士大夫孤独却又坚毅的背影如此清晰。屈原是民族英雄的一个符号，端午节纪念屈原，也是缅怀其他所有的民族英雄。端午的集中纪念，不仅是追思屈原，更是追思一种从古流传至今的精神：为了家国利益，不悔初心、不懈追求、不停奔走。这是流淌着的民族血脉，是深深植入每一个国人心中的民族基因。我们应当传承好这种精神，用实际行动去担负我们的家庭责任、社会责任，挺起胸膛为国、为民、为己做力所能及之事，万不可只顾自身的小利益而放弃了祖国的大利益。

贝时璋是我国生物物理学的奠基人和开拓者，自20世纪20年代起，他就一直从事实验生物学的研究工作。为人处世，他友好、善良；搞研究做学问，他踏实、细致。

贝时璋在浙江大学生物系负责组织学、胚胎学、无脊椎动物学、比较解剖学、遗传学等等课程时，讲授内容详实，条理清晰，他能记得成百上千个骨头、神经肌肉和血管等的拉丁名称，使学生们惊叹不已。他在浙江大学生物系辛勤耕耘20年，培养出一大批著名的实验生物学家。他曾自豪地说：“我用自己的生命研究生命科学，不久以后简单的生命将在实验室合成。那时，生命与无生命之间的界限，也不再是固定不变了。”1983年，他还拍摄了“细胞重建”的科普电影，获第五届中国电影最佳科教片金鸡奖，获得第23界国际科技进步奖和意大利巴马国际医学科学电影节荣誉金质奖。

2003年，正值贝时璋获得图宾根大学博士学位75周年。这一年的10月10日，是他100岁生日，而这一年他依然在孜孜不倦地工作。9月26日，中国科学院生物物理研究所召开了“贝时璋先生百岁寿辰暨建所45周年庆祝大会”。德国驻华大使馆公使科伊内先生代表德国政府到会祝贺，回顾了贝时璋早年留学德国求学的经历，授予他“唯一学术公民”称号，并代表图宾根大学授予他“钻石博士”学位。正是在那次百岁寿辰庆祝大会上，国家天文台宣布，国际小行星中心和国际小行星命名委员会正式批准将国家天文台于1996年10月10日发现的、国际永久编号第36015的小行星命名为“贝时璋星”。

贝老一直珍藏着那些记录着德国人民友谊和母校厚爱的博士证书。在德国留学期间，德国同学亲切地叫他“Paibub”（贝娃娃）。那期间，他曾先后与几位德国同学租住在德国人家里，为了省钱还一起住过汽车房。时间过去了80年，说起他的德国同学，他会随手写出一连串德文名字。几十年来，一些德国同学以及他们的家人与贝时璋一直有着书信往来。

期颐之年的贝老，思路仍很清晰，也比较健谈，尤其与人谈起日常生活和科研工作，中间都不停顿。有时，家人害怕老人话说多了会累，想让他停下来喝口水，他却极少停下来去喝。小儿子贝德常曾风趣地说：“爸爸说话刹不住车。”

2004年，在贝老家里工作了几十年的保姆李妈已到古稀之年。8月间，贝老特意请来李妈的儿子接李妈回安徽老家养老。贝老深情地对李妈说：“你在我家几十年，我们相处很好，就和一家人一样。你对我们帮助很大，我很是感谢。你要回家了，我们应该表示一点心意，给你拿上3万元钱，作你的养老钱。再拿上2000元作为你们母子两个的路费。你儿子专程来接你回家养老，是他的孝心，是你的福气，希望你过一个幸福的晚年。”这场面，让李妈母子和在场的人流下了眼泪。

那个时候，贝老的家，无论是从房子、家具布置，还是他的用品等似乎都不太合他的身份，显得过于俭朴。贝老却说：“学问要看胜似我的，生活要看不如我的。”贝老拥有一个人人称羡的家，夫人程亦明更是为这个家付出了大量的心血。长期以来，程亦明是贝时璋精神上的强大后盾，为他营造了一个大后方，同时，也是他亲密的伙伴和同行。贝老一生没有生过大病。98岁之前没有住过医院，除了正常的体格检查，他是不去医院的，平常几乎从来不打针吃药。总结自己的长寿经验时，贝老认为主要得益于4个方面：淡泊名利，宽厚待人，适当运动，注意营养。

在离世的前一天，贝老还召集了6位研究人员，一起讨论如何在已有的创新课题基础上继续努力工作，热情地鼓励大家要以为国争光为己任。王谷岩是6人之一，他回忆说，2009年诺贝尔奖公布后，老人的心情就一直很不平静，他对我国科学创新问题陷入了深刻的思考之中。“贝老想起北京大学教授林克椿1981年在美国斯坦福大学做访问学者时，发现了螺旋状脂质体，1982年《自然》杂志以封面文章的形式发表了这一成果。贝老觉得这个方向值得努力下去，特别邀请林教授过来，鼓励大家更进一步做下去。”王谷岩说，那天贝老精神很好，也很激动，和大家聊了有一个来小时，告诉大家“我们要为国家争气！”

2009年10月29日上午9点30分，我国大陆唯一走进2009年的第一批（1948年）“中央研究院院士”贝时璋老先生，在睡梦中与世长辞，享年107岁。

这位名叫卓娅•科斯莫杰勉斯卡娅的女孩正是其中之一。也许从军事意义上讲她的“战果”不值一提，然而她的勇气和呐喊却如同惊雷般唤醒这个国家的勇气和血性。当女孩的事迹传播开来时，整个苏联从统帅到士兵都愤慨万分，复仇的口号响彻了整个前线。

英雄的意义就是会使一个坚韧的民族重燃斗志并迸发出强大的力量，于是，这个满脸是血的国家开始了奋起反击，并最终战胜了强大的敌人。从莫斯科到斯大林格勒最后到柏林，世界见证了这场战争的逆袭。

1942年2月16日，这位女孩被追授“苏联英雄”的称号。在我看来，当女孩毅然走向绞刑架的那一刻，她身上凝聚着整个民族最坚韧的品质，也无疑是当时这个国家最巍峨的精神丰碑。她无愧于英雄的称号，并应当永远地受她的国人们崇尚、尊重以及缅怀。

然而，我错了。在恶毒的政治阴谋面前，任何美好和伟大的事物都会被毫无怜悯地毁灭掉。

在女孩牺牲在绞刑架上50年后，她再一次被拉上行刑台。这一次的刽子手不是武装到牙齿的外国士兵，而是来自她曾誓言保卫过的同胞——一群职业高贵、外表光鲜，但却无法掩盖内心深处对祖国深深恶意的人。

最先跳出来是一本自诩为“良心”的《论据与事实》刊物，记者А•若夫季斯凭借着不知道从哪里翻找出的一堆野史文字，“恍然大悟”地撰文揭露“真相”：卓娅烧掉不是德军的马厩和草料，而是村民的木板房，于是愤怒的村民抓住了她并扭送德军惩处。保卫国家的民族英雄居然是纵火犯?入侵的法西斯军队居然主持了公平与正义?就在文章引起了人们困惑之后，紧接着，更多不怀好意的人一拥而上：有人发现了卓娅儿童时期曾经治疗过精神性疾病就一口咬定女孩是个神经病，还信誓旦旦地认定只有神经病才敢那么“无畏”才会那么“犯傻”;有人质疑卓娅行刑和尸体的照片是为宣传进行的摆拍和伪造，甚至传言斯大林为了伪造还迫害了无辜平民……众口铄金必定积毁销骨，仿佛是一群凶恶的刽子手在一刀刀残忍地划开女孩的身体，女孩以及她的精神由此轰然倒地。

被那些人毁灭的不仅仅是卓娅一位英雄。与敌人同归于尽的苏军战士、战斗英雄马特拉索夫的事迹被描绘成当局编造的谎言;不屈服于侵略者的严刑拷打、凛然赴死的奥列格•科舍沃伊被他们认定成精神失常的母亲编造的离奇骗局;牺牲在敌国刑场上的尤利乌斯•伏契克被他们判定为反复无常卑鄙的小人……甚至连那个民族历史上最强大国家的缔造者列宁，也被他们贴上了“德国人的间谍”、“毁灭俄国文化的罪人”、“美好的沙皇俄国的破坏者”一个个恶毒的标签。

为加强文明村镇建设，据省、市文明办的要求，组织各镇各街道各部门组织收看“爱我国家圆梦中华”全国文明村镇文艺展演，旨在推进群众性精神文明创建常态长效。

江苏省淮安市洪泽区公路管理站积极响应省、市文明办号召，5月30日下午安排专人通知全站所有人员18：05准时收看节目，并要求所有人认真观看，及时反馈感受。收看完节目，站职工纷纷表示从农民朋友赛龙舟，挥动舟桨、划开水痕中，感受到中国农民那种砥砺前行的力量。儿童的诵读、安吉的竹歌、羌族的舞蹈……诗咏志、歌咏怀的传统精神传递方式，感受到感恩和娱乐相结合的文化意义。

本次“爱我国家 圆梦中华”全国文明村镇文艺展演节目形式多样，寻梦汨罗、诗画田园、风润农家、大美中华……800余名来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇代表，以具有湖湘文化和全国各地端午文化特色的节目，展现新农村精神文明风貌，表达对伟大爱国诗人屈原的追思。

犹如朝阳跃出海面，瑰丽壮美，犹如春笋破土层，生机盎然;犹如鲜花迎风怒放，绚烂芬芳……这就是青春。

青春如诗、如梦、如火。年轻的生命追求一份浪漫，寻找一丝恬静，这就是充满诗意的青春;纯洁的心灵向往美好的未来，设计着一幅又一幅壮丽的蓝图，这就是梦幻般的青春;生机盎然的我们凭着那份执着和激情无悔地去寻求生命中的价值，这就是热情的青春。

青春是壮美的。张海迪的一生是在与病魔斗争中度过的。高位截肢瘫痪曾使她失去了自信，长期的病痛使她人生蒙上了一层灰色，但她不消沉，经过刻苦顽强的奋斗，她克服了常人难以想象的困难，在茫茫学海中迎风破浪，勇往直前，她的青春是何等壮美。青春是绚丽的。刘胡兰为中国的革命事业献出了她富贵的生命，面对敌人的威胁、诱惑;面对广大人民的利益，她选择了牺牲。她的青春是短暂的，但她的青春是世界上最有价值、最具风采的。

青春是无悔的，为了一个崭新的中国，无数英雄献出了自己的青春。董荐瑞为了按时完成任务，舍身炸碉堡;黄继光为了广大人们的利益，用胸膛挡住了敌人的枪口;邱少云为了战争的胜利，在茫茫的火海中一动不动。

张海迪、刘胡兰、董荐瑞、黄继光、邱少云，他们无愧于青春，他们用鲜血和生命谱写一曲又一曲令人敬佩的、荡气回肠的青春之歌。

有人说：“青春美好的，但又是短暂的，因而也是遗憾的。”在高手云集的雅典奥运会上。青春活泼的劳丽诗、滕海滨两名少将超水平发挥为中国奥运获得一枚银牌、一枚金牌，可是又有多少人知道在他们的背后他们付出了多少汗水，多少青春。王皓与金牌擦肩而过，这是王皓一生中多么遗憾的一件事!

但青春并不短暂，只要你拥有一颗年轻的心，只要你的生命中写下了奋斗和奉献这两个词，你就拥有了一份和太阳一样灿烂的青春。

当然，青春需要我们用勇敢和智慧去谱写这壮丽的诗篇;青春需要我们用自信和勇敢去攀爬艰苦的历程;青春需要我们无私的爱心去编织奉献的赞歌。这才是青春真正的意义。

我亲爱的同学，你又何必为一次两次的失败而伤感呢?你又何必为失去一次两次的机遇而感叹青春的短暂呢?你为何不去尽情欣赏青春这朵鲜花呢?把握住今天，你就拥有创造未来生命价值的资本。你就留住了青春的脚步。同学们：让我们携起手，共同握住这如诗、如梦、如火般的青春，让我们勇敢地拥抱青春，去创造辉煌的青春!去谱写这壮美的青春之歌。

网传的“江苏延迟退休时间表”到底真实性有多高?1980年出生的人，会是帖子中说的最早“享受”延迟退休的群体吗?记者专程向江苏省人社厅养老处进行了求证。相关负责人回应，网上流传的关于江苏延迟退休时间表出台的有关网帖系不实谣言。职工退休年龄由国家统一规定，延迟退休年龄政策属国家顶层设计范畴，目前渐进式延迟退休年龄方案国家人力资源社会保障部尚在研究之中。待国家渐进式延迟退休年龄方案出台后，江苏将按国家统一政策实施。

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尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，回绕尊严发生了许许多多动人故事，我们应该究竟怎样对待尊严呢?

在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。

在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。

但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清，成克杰，程维高之流为了一已私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本准则，基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官要官，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。

但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。

当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢，还有时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。

中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。

国家体育总局的叔叔阿姨们：

您们好！明年，举世瞩目的奥运会就要在我国举行了，我的内心无比激动，兴奋的心情难以抑制，自豪的笑声荡漾在我心中：我们的祖国强大了，我们的祖国腾飞了……

20XX年7月13日，是令全中国人民难忘的日子。这一天，我国获得了XX年奥运会的举办权。欢呼声、礼炮声……传到长城内外，传到天山南北，传到白山黑水之间，传到大河长江之南，全中国人民人民的心一齐欢跃起来。我们的祖国终于迎来了申奥成功的一刻。翻开奥运的历史，我们感慨万分：1932年，我国才首次派出由3人组成的代表团，仅刘长春一名运动员，远赴美国洛杉矶参赛，已与首次现代奥运会整整相隔了36年！随后的参赛，仍然无功而返。战争的爆发，我们更是远离了奥运大家庭。是我们腾飞的新中国，让我们重返奥运。1984年洛杉矶奥运会，我们中国终于扬眉吐气，不仅实现了零的突破，还以强有力拼搏赢得了全世界的喝彩！从那时起，我们中国人民的心就与奥运会紧紧连在一起。20XX年的雅典奥运会，我们迎来了一个新的辉煌，以32金17银14铜的好成绩跃居世界奥运奖牌榜第二位！进入了体育强国的行列。

时间过得真快，XX年奥运会即将在祖国北京举行，几代中国人的梦想将要实现，我们高兴，我们激动。热情的中国人民欢迎来自世界各国的运动健将，“新北京，新奥运！”，北京将赋予奥运新的气息，新的生命，奥运将在我们中国，写上一个极为漂亮的“句号”！

我国的奥运健将已到了训练的关键时刻，体育总局的叔叔阿姨们为奥运会的成功举行，为我国在奥运会上取得优异成绩，付出了辛勤和努力，在此道一声，你们辛苦了！

XX年北京奥运会，我们将相约北京，共同实现腾飞的梦想！