《三国演义》读后感启示10篇 作文五年级(20篇)

前几天，我读了鹬蚌相争这个故事，我深受感触，下面我来给大家讲一讲吧！

一天，有一只河蚌张开壳儿在河滩上晒太阳。

有只鹬看见了，猛地把嘴伸近壳里啄肉。河蚌不知所措，急忙把壳儿合上，牢牢地夹住鹬的嘴巴不放下来。

鹬废尽九牛二虎之力，还是拔不出嘴来，便威胁河蚌说：“你不松开壳儿，就等着瞧吧。今天不下雨，明天也不下雨，明天的明天还不下雨，没有了水，你就会渴死在这河滩上！”

河蚌毫不示弱，得意洋洋地说：“我就这样夹住你的嘴不放。今天拔不出来，明天拔不出来吃不到东西，你也会饿死在这河滩上！

就这样，鹬和蚌相持着，谁也不让谁。正当双方争吵的筋疲力尽的时候，有个渔夫看见了，不禁喜笑颜开。他没费上点力气，就把它们一齐捉住了。

这个故事告诉我们：各种纷繁复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方相持不下，就会两败俱伤，使第三者受利。所以，我在生活中应该学会主动调节矛盾，如果双方争执不下的话，就会两败俱伤，因小失大。从而使第三者获得最终的利益。

自从我读了这篇《窃读记》之后，就发现作者林海音写的非常不错，而且还特别突出作者是个爱读书爱看书的一个人。

所以我就要学习林海音这样的人。以前，我一直都觉得读书没什么大碍的，也不用读不用看，随便。但是我读了窃读记之后，才知道“读书破万卷”“下笔如有神”。没想到作者那么爱看书，每次去图书馆看书，看到饿了，还挺这腰，站着来看书。哪像我?明天直接玩，玩完了就睡觉，不看书，也不读书。所以我要像作者一样，有了书就要看，这样才能像作者一样都会拥有非常多的知识和智慧，要做个聪明的人。要是你有书看完了，你可以暂时的把书借给同学，因为我们也要学会分享读书的好处，所以我们要好好读书!将来做个有用的人，要为国家做事!

爱看书的人就是聪明的!所以我一定要加油!坚持!

公元22年，诸侯并起，天下纷争。山清水秀的竹林间，茅舍内，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人，军事家——诸葛亮。诸葛亮谦虚、谨慎、认真又尽职，或许谈不上雄才大略，但在实务管理上几乎是第一流的，人格、担当、技巧也的确无懈可击，也可称得上是中国史上杰出的政治人物，诸葛亮以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰。

罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。诸葛亮在益州从无到有，不但建立了整个法令制度，也能发扬赏善惩恶的正名上下的王道，使整个社会公平正直，明察秋毫。有益于国家，虽然是仇家，也会赏赐;违法犯纪，虽是至亲，也会处罚。刑罚虽严峻，但是没有人因此而埋怨，这种公平的统治，很难有人能相提并论。

草船借箭，三气周渔，借东风赤壁之战。六出祁山，七擒孟获，司马面前摆空城。威镇八方，“真乃神人也。”他调兵遣将，知人善用。赤壁之战中，明知关羽乃情义深重，知恩必报者，亦派其扼守要道，结果华容道上关羽顾念旧恩，宁舍己而放走了劲敌曹操。有人说，此乃孔明之过也，错失良机。然而却不尽然。因为刘备急切地加以阻止：“云常乃性情中人，必放曹操，贤相怎可让其扼守要道?”时，孔明听罢曰：“此乃天意，天不灭曹。若魏国亡，东吴势必崛起，此乃一劲敌，又占地利只势，蜀国必难与其相抗衡，势必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之势，我等趁此良机，兴农业，固粮仓，养精蓄锐，方可破敌。而云常经此一战，必更忠心效蜀，此乃臣之大计也!”由此看来，放走曹操绝非偶然，亦非孔明之败笔，实乃形势所逼，无奈之举也。是为刘备的汉室兴亡着想。

诸葛亮不但具有“大公无私，令人钦佩’的人格和政风，而且他谦虚下人，广纳各方意见，对人才的培养更实不遗余力。

在《出师表》中，诸葛亮特别强调“斟酌损益，进尽忠言，裨补缺漏，有所广益”。另一篇《视听》中更表示：“为政之道，务在多闻，是以听察采纳士下之言，谋及庶士则万目当其目，众音住其耳。”“故人君以多见为智，多闻为神。”是以“人君拒谏，则忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，此为国之害也。”

诸葛亮不但说，而且也彻底地去作。出任宰相后，他特别在丞相府中，成立“参署，’的机构，其目的在于“集思广益”以采纳更多人的意见。他客气地表示，自己“资性鄙暗”，所以有时无法完全理解和采用，温他和查和、徐庶、崔州平及胡济四人的关系始终和好，因此相当鼓励大家不疑于直言的精神。

最令人感动的是第一次北伐失败，诸葛亮在汉中前线向北征军团公布的檄文，公开表示希望今后请将士能勤于攻击诸葛亮的缺点，才算忠于国家的人。他曾听从杨洪的建议，急速派兵驰援在汉中和曹操陷人苦战的刘备，以稳定北方防务;征求邓芝和孙权的策略;遵从马稷“攻心为上”战略，以为南征蛮夷的主要精神指导。或许这些也是他个人心中早作的决定，但他绝不居功，让优秀的部属不要被自己的光芒所掩盖，使每个人才都能乐于发挥自己的智慧，用心于公事。三国鼎立中，蜀汉力量最小，但人才最多，所以才有力量屡次向曹魏攻击。这些优异的人才，的确都是因诸葛亮“不居功、不情才;虚心纳谏。的作风。才能获得。北宋大政治改革家王安石在《诸葛亮诗》中便写道：“区区庸蜀文吴魏，不是虚心岂得贤广。”明代大儒方孝孺也评论道：“诸葛孔明之为相，敏然虚己，以求问己之示，秦汉以下为相者皆不及也。”

诸葛亮不仅在培养人才上有一套，在驭用人方面也是值得我们共同学习的。如用魏延。其时三足鼎立，蜀国力量较为弱小，诸葛亮苦撑危局，自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外，还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够骁勇善战，屡建功勋。但此人头后有“反骨”，不够忠诚，诸葛亮料定他日后定会谋反，但国家正值用人之际，此人不可不用，尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用，就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他，一边又防范着他。待到诸葛亮操劳过度，病危之际，密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦，梦见头上长出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵谋反，果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排，并留下锦囊妙计，才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心，还要用之，如走钢丝一般，诸葛亮成竹在胸，自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前杀之，又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵，待其反时一举杀之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形势下，如何变通的取得最佳之效，实乃大智慧也。

鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价，我不能深入领会。在我看来，即为“妖”，那意味着贬义。我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄，他只是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。

街亭之战中，马谡争先，一再狂言不休，没有引起他的注意，这是他的失察。派王平，岂知马谡怎肯听王平之言，这是再度失察。结果失去战机，失去所的之地，失去了将得的胜利，失去了锐气，失去了灭魏兴汉的大业，失去了政治家、军事家所应有的明智，可谓“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大败笔。这当中固然有孔明失察之过，却也不尽其然。看，马谡请兵时，孔明虽有疑虑，但因素对其有好感，抹不开面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明挥泪曰“吾与汝义如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”这一哭，一挥手之间，深深的自责，贻误战机，用人不当，也害了马谡，累及其全家，可见其“情”之深。对马谡家属的安置照顾，又可见其“义”之重。孔明二哭，当参军蒋琬求情时，孔明流涕而答曰：“惜孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶?合当斩之。

“这一哭，又交织着多少情感。马谡将斩，虽心中不忍，奈执法严明，为不得不斩而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，战局不能扭转，兴汉渺茫，于是悲从中来，怎不流涕?马谡斩毕，孔明又大哭不已，蒋琬问曰”今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非为马谡而哭，吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：‘马谡言过其实，不可大用。’今果应其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!”大小将士，无不流涕。这一哭，多少悲愤涌上心头，眼前曾经的茅林溪水;沙场点秋兵;与先帝纵马与广袤的田天地之间，谈古论今往事历历在目。思旧恩，悔自己不听先帝之言，枉费先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了兴汉大业，对不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一个“情”字。

说孔明不“明”，我认为只有一点。先帝白帝城托孤之时曾说：“幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。”然尽管先帝如此之说，孔明决不违“情”犯上，依旧忠心耿耿，一生为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。此怎可“情义”二字所能尽表?“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生!”

对于历史人物，由于立场的不同，后代的评价带有高有低、有好有坏、有正有邪，但数千年来，人们对诸葛亮的评价却都是正面的，或许有程度的高低，但基本立场则是清一色的赞扬、钦敬及仟念。

《让我们扪心自问》

最近，我读了《格列佛游记》，书中讲了格列佛因为航海事故，先后到了利力浦特(小人国)、布罗卜丁奈格(大人国)、勒皮他和拉格奈格，最后到了更为奇怪的慧骃国。其中，我最喜欢他去布罗卜丁奈格的故事。

那次，格列佛坐的船被狂风吹到了布罗卜丁奈格，上岛后，船员们被巨人追赶，丢下格列佛跑了。格列佛只好留了下来，被农场主抓住，带给王后玩。在王宫里，他用刀(正常的刀)杀死了苍蝇和老鼠，从猴子的魔抓下逃脱，又一次次远离王后的侏儒(因为他老是想尽办法戏弄格列佛)。而且那里的国王不要战争，向往和平。在格列佛介绍火药时，他宁愿割出一半国土，也不要知道火药的秘密。

这本书用天马行空的思想、奇特的经历和合情合理的来历，展现出了一个个奇特的地方，还有那没有战争，没有撒谎，也没有诈骗的世界值得我们去向往。

我希望大家也去看看这本《格列佛游记》，去了解格列佛那奇妙的旅行，去了解那些没有战争的国家。

梅花是中国最有名的花之一，他那不畏严寒的坚强品格历来被人们所称颂。

作者出生在东南亚星岛，从小和外祖父生活在一起。又一次，作者在外祖父的书房玩耍时，不小心把一幅水墨梅花图弄脏了。外祖父很生气，说梅花图是不可以随便玷污的，因为梅花是我们祖国的名花，也是最有品格、最有灵魂、最有骨气的花。作者和妈妈回国，外祖父由于年纪大了，不能回国，他是那样伤心。临行前，外祖父送给作者他那一幅格外珍藏的墨梅图和一条绣着梅花的手绢，告诫她无论在怎样的境遇里，都要有梅花的秉性。

多少年过去了，当作者看到那幅墨梅图和绣着梅花的手绢时，便会想起身在异乡的外祖父和那颗眷恋祖国的心。

《梅花魂》这篇课文给了我无限的启迪，我也要做一个有梅花秉性的人!

我终于将古典名著《三国演义》读完了。《三国演义》，也称《三国志通俗演义》或《三国志演义》，是一部长篇历史小说，流传极广，影响很大。《三国演义》取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史，从东汉末年的灵帝中平元年（公元184年），黄巾起义开始，一直叙写到晋武帝太康元年（公元280年）吴亡为止，差不多一个世纪。读完了这本书给我印象最深的是其中的人物形象。

《三国演义》中有名有姓的人物共有1191人，其中武将436人，文官等128人，其它176人。其中给我印象最深的是智圣诸亮和常山赵子龙。

我非常敬佩诸葛亮，因为他末卜先知，料事如神、用兵胜神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治国，他是智慧的化身。他之所以这样，是由于他对具体情况善于进行调查、分析的结果。如在火烧博望坡、火烧赤壁两大战斗中，诸葛亮事先实地观察地形，调查对方兵力部书，根据地形和客观实际情况，制定了有利的作战方案，才“轻松”击败了敌人。又如诸葛亮敢于使用“空城”，就是因为他对敌方将领的情况作了分析，诸葛亮知道司马懿对自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。从这些地方可以看到，诸葛亮的正确判断，是在他长期实践的基础上形成的。当我读到这里，我不禁为诸葛亮提心吊胆，如果司马懿打进来怎么办呢？当看完之后我村不住为诸葛亮捏了一把汗，我对他的胆识和自信非常佩服。

我也非常敬佩赵云的勇敢和忠心。在长坂坡他为救后主，七进七出。这充分体现了他的勇敢和忠心。有诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”这正是他赤胆忠心的生动写照！你知道吗？在汉水时，黄忠、张著被魏军围住，赵云前往救援。他挺枪骤马，杀入重围，左冲右突，如入无人之境。那枪浑身上下，若舞梨花；遍体纷纷，如飘瑞雪。赵云救出黄忠和张著回到营中。曹操亲率大军而来，赵云只身在外；威风凛凛吓得曹军不敢向前，最后赵云与埋伏的士兵一起进攻打败了曹操。有诗赞曰：“昔日战长坂，威风犹未减。突阵显英雄，被围施勇敢。鬼哭与神号，天惊并地惨：常山赵子龙，一身都是胆！”每次读到这，我全身热血沸腾，就好像和赵云并肩作战一样，沉浸在战斗的氛围里。他的勇敢只有一句话能形容----常山赵子龙浑身。

有句话是这样说的，“男人看‘三国’，女不看‘西厢’”。我认为是男人就要读《三国演义》；因为《三国演义》可以让我们学习到其中人物的优点，如诸葛亮的智慧，赵云的勇敢，也可以引以为鉴，如马谡骄傲自大、纸上谈兵失街亭，曹操讳疾忌医最终病死。这样一部可以学习、借鉴的好书，我们能不读吗？

三国可以说是精彩纷呈，其中每个人物的神态特点都写得淋漓尽致，我最喜欢其中的蜀中五虎将——关、张、赵、马、黄：

关云长是一个红脸、丹凤眼、卧蚕眉的大将军(汉寿亭侯)，他的出场是温酒斩华雄，后斩袁绍名将颜良、文丑，令众诸侯听得其名都闻风丧胆，后来不幸被曹操俘虏，但后来一得知旧主刘备在袁绍部，立即过五关、斩六将，终于回到刘备身边，后来跟随刘备打遍天下。

张飞，字翼德，黑脸，落腮胡子，他最出名的是长坂坡前一声吼，喝退曹军近百万，在战斗中取上将之首级如探囊取物，他虽然是个大老粗，但也有细的时候，在瓦隘口用巧计捉住蜀中名将严颜，并用诚心降服了他。

说到赵云，最出名的是长坂坡单骑救主，在曹操百万军中冲来杀去，如入无人之境，救出了刘备之子刘禅和刘备之妻甘夫人，砍死敌将五十多名，砍倒大旗两面，并帮助刘备恢复汉室，所到之处攻无不克、战无不胜，真是名副其实的“常胜将军”。

说到马超，他可谓是忠、孝、勇兼备，他一听说自己的父亲马腾被曹操杀了，十分恼怒，立即率领西凉军杀得曹操割须弃袍，后忠于张鲁，虽受其怀疑，但仍和张飞大战，最终万般无奈，投降了刘备。

说到黄忠，曾经和五虎将之首关羽大战过，他不但刀法挥舞如风，箭法更是了得，一箭就射中了关羽头盔上的红缨，关羽大吃一惊，折马便回。后来，真心投奔刘备，后又被诸葛亮用激将法，一举就夺下了定军山、天荡山，大败魏军，真是人老刀不老啊!

《三国演义》中的人物写得十分细腻，而写计谋却比它还略胜一筹。

在官渡大战中，一开始形势对曹操十分不利，人少粮缺，而袁绍兵精粮足，虽然打了几次小败仗，但实力尚在，便和曹操打起了消耗战，正当曹操只有几天粮草时，袁绍降士许攸献策率三千轻骑直袭袁绍的粮仓——乌巢，曹操用此计果然打败袁绍，威名远扬，灭袁绍二子后，终于统一了北方。

在赤壁大战中，水军都督周瑜和诸葛亮都知要火攻，这是江东名士庞统到了曹军中故意献上了连环计，诸葛亮预测到傍晚会有东南风，可一举攻破曹军，但必须有一个人去诈降，这是老将黄盖甘愿受苦，果然博得曹操信任，将曹军大败于赤壁，形成了三足鼎立的局势。在诸葛亮的一次北伐中军事要地——街亭失守诸葛亮闻讯大吃一惊，这是西北角魏军已经杀过来了，诸葛亮立即将城中旗帜放倒，大门敞开，自己在楼上弹琴。司马懿来后大惊，没过一会儿就退兵了。这就是历史上有名的空城计。

《三国演义》在每一场战斗中，用尽了各种各样的谋略，浮现出一个个骁勇的武将，一位位巧舌如簧的辩士，在一起斗志斗勇，将每个人物活灵活现的展现在我们的面前。在《三国演义》中如果将一个个谋略去掉，那剩下的只不过是打打杀杀，如果将一个个人物的神情、话语去掉，那剩下的就更没劲了，所以你就能想一想它们在三国演义中的分量是多大了。

我从这里还学会了许多写人的方法，我们平时的写作中只用一些平淡的话语，而忽略了另一个写作要素——神情，在三国演义中往往只要用一个人的某一个神情就能决定一个人的性格，而且让我们学会了描写人物要有典型性。特别是在三国演义中描写人物上，比如说料事如神的诸葛亮，作者把诸葛亮描写得神乎其神，上知天文、下知地理，许多史料记载中，诸葛亮并不象《三国演义》中那么厉害。

今天我们学了一篇课文《滴水穿石》，《滴水穿石》给予我们的启示作文。知道了它的主要意思，那我要用人生来说《滴水穿石》给予我们的启示：

爱迪生没有受过正规教育，曾经还当过小贩，报务员……。但他迷恋电学实验拥有过白炽灯。李时珍为了编写《本草纲目》跑遍了大半个中国。每一种草药他都会尝一尝，把他的药性，什么成分，名称，主治功能，有没有忌口，他都会写下来。后来《本草纲目》才成了对人们有用的书。

正因为他们目标专一，坚持不懈，持之以恒……。才能有成功。难道我们在人生中不是这个道理吗？

而人生就像一次旅行，在这条道路上有太多，太多的转折点。这些转折点往往都会成为我们踏上社会中的一步。在这些苦难，困难中有许多的人都会放弃，不会坚持的走下去。虽然我们现在在学习，不过在学习的道路上也会有许多困难，拿到我们在困难面前就抬不起头，会放弃吗？不，我不会放弃，因为困难怕坚持不懈，目标专一，持之以恒的人。我们不能放弃，要向钢铁一样坚强，才会打败困难。

这就是《滴水穿石》给予我的启示，你们有什么启示呢？来谈一谈吧！！！！

我认为这是无可厚非。但这成立的前提是，领导下达的任务是否明确。我们设想，如果麦金莱总统把信交给罗文中尉时只说了，请你把信交给加西亚，而并没说明交给哪个加西亚，而罗文中尉也不再追问这加西亚到底是谁，我想，罗文中尉也没法光荣完成总统交给的任务，他的故事也不会被写成励志书篇来供我们学习。而罗文中尉之所以能在没有进行追问的情况下，出色的完成了总统交给的任务，其前提是麦金莱总统在交代他任务时已经明确说了加西亚的身份，即古巴起义军首领加西亚将军。

因此，从上可以看出，如果领导想要员工二话不说，并能出色的完成自己交代的任务，其前提是，领导下达的任务要十分清晰明确确。即能要接受任务的员工清楚的知道任务的目标是什么。如此一来，就对领导下达任务时的准确度和清晰度提出了要求。

倘若，领导下达的任务不明确，接受任务的员工不知道到底要干啥时，员工对领导下达的任务提出疑问，并与领导进行有效沟通就很有必要了。这沟通并不是员工来向领导抱怨任务的完成如何如何困难，为什么要这么做，甚至跟领导来讨价还价，或讨论这工作该不该你来做，等等之类的问题。而是来明确这任务到底的是什么的问题。通过这样的有效沟通来明确任务，从而达到提高工作有效性的目的。否则，如果领导下的任务不明确，而员工接到任务后一知半解，甚至满头雾水，不再进行追问就开始工作，到头来，员工是无法按质按量按时完成工作任务。更可怕的是，忙了半天，做的工作与完成任务没有一点干系，这就造成了工作资源的白白浪费。

因此，通过对《把信送给加西亚》一书的学习，使我个人认为一个工作任务要及时有效的完成包括了以下3点：

1. 领导要能向员工准确清晰地下达工作任务;

2. 当领导下达的任务不够明确是，员工要跟领导进行有效沟通，以明确工作任务;

3. 当员工对工作任务已经很明确时，就要毫无抱怨开始工作，并要为完成任务全力以赴。

最近我看了一幅漫画，说的是天下的父母过分溺爱孩子，所以让孩子产生依赖性，不能成长。

漫画讲了一个还在在上幼儿园时，父母会放学来接他，小学也依然来接孩子，初中也是这样，只要一到校门口，可能就会听见父母的呼唤，享受这父母像天空一般的宠爱，而渐渐地，孩子上了大学，在放学时，开开心心的走出校门，可父母没来，这时他可能心里想着：“可能父母还没来，再等一下吧！”可是时间一分一秒的过去连一个人影都没有，从中，我想到了，孩子不能太依靠父母，一心想着父母都会帮自己做事，可你想想，当有一天，你离开了你父母你还能干什么呢！只有你自食其力才是成功者，也讽刺了社会中那些过分宠爱孩子的父母，不一定一味的赞同，溺爱，使孩子不能正常的成长，待到将来不能正常发展。

这幅漫画一样的情况出现在现在的社会比比皆是，在一次事件中，一位父亲和母亲一味的宠爱儿子，给他买一台台的电脑，一部部的手机，而孩子就天天躺在床上，五六台电脑围着他，导致他的眼睛视力逐渐下降，最后因为过于近视让神经出毛病，当他再想挽回时，已经晚了。而这幅漫画正是这样行为的老师，告诉父母们要让孩子有一个正常的成长阶段。

天下的父母们，如果你们身上有这样的行为你们一定要改正啊，要学漫画中的父母，要锻炼孩子，要让他们学会独立，这样将来才可以是一个有出息的人。

生活是一种宿命吗？不是！难道你不能摆脱悲惨的命运吗？能！我讲个故事来证明“生活不是一种宿命，而是一种选择”吧！

那天，我看见了一个十分精致的洋娃娃，是个阿狸，我爱不释手，妈妈看了阿狸一眼，淡淡地说：“孩子，算了吧，一个人如果只沉浸在自己的小世界，是不会快乐的。”说完，用手指向那个摆地摊的老人继续说：“我们以前就是那样的生活，可我们勇敢地面对生活，摆脱了生活的命运，所以你要认真学习，可不能再像那位老人一样了。”后来，我才明白，妈妈说的我们，正是我们中华民族，为的是让我们长大报效祖国，为祖国出一份力，所以我想让大家相信自己，面对生活。

还有一次，叔叔给我讲了个故事叫：《我能摆脱悲惨》故事是这样的，他说：从前，有个农夫，天天说：“我的命怎么这么苦啊，请各位大侠帮帮我把。”于是，有一个神秘的声音对他说：“你每次都抽烟，所以才会把钱花完，这样吧，我教给你一个秘诀。你学种地吧,每次都把钱存起来，不要花。”于是，农夫说干就干，一年下来竟成了远近闻名的高富帅，但他从未放弃，最后他做了大官。我听完之后，顿有感悟，这个人为什么从农夫变到大官了呢？原因很简单，因为他从小事做起，一次次改善自己的生活，才会成功。

因此，我对“生活不是一种宿命，而是一种选择。”这句话的理解是，一个人只有努力面对生活，才会有不同的收获。

[五年级优秀作文名为一句话的启示

学校进了一批新图书，我借了一本《民间故事》。课余时间，我认真读了其中《水滴石穿》这个故事。

这个故事讲的是雷涛为了除掉鳄鱼精，解救苦难中的乡亲，在一位道士的指导下刻苦练功，用水滴石穿的精神，练成了百步穿杨的本领，最终杀死了鳄鱼精的故事，看完后，我的感想很多。

雷涛看见摇摆不定的柳枝，屋檐下滴水滴出的小石窝，能想到射穿静的柳枝并不是最高的本领，只要百发百中的射穿摇摆不定的柳枝，才算是箭术的高超，而我看见老师那么辛苦的为我们讲课，爸爸、妈妈那么辛苦的工作，去不能想到好好学习，取得一个好成绩让老师、爸爸、妈妈高兴。雷涛对练成百步穿“杨”的本领充满信心，树立恒心，数十年如一日，刻苦练习射箭。终于练出了百步穿“杨”的本领，除掉了鳄鱼精，而我呢，每当在学习上遇到一点困难，就灰心丧气，不再努力。每当作业错多一些就叫苦连天……比起雷涛我还差远了，我真感到非常惭愧。

今后，我决心向雷涛那样练习射箭那样刻苦努力，充满信心，树立恒心。持之以恒的去学习，取得好成绩，来回报老师的教育，回报爸爸、妈妈的爱。

简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神。

简爱，她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的人。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

古人云：“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折，金石可镂。”我国家喻户晓的古代四大名著之一——《西游记》，就完美地诠释了“坚持”这两个字。

《西游记》所叙述的，是唐僧与孙悟空、猪八戒、沙僧一起前往西天取经，师徒四人一路上降妖除魔，走过了千山万水，历经艰难险阻,度过了九九八十一难，最终到达西天，并且成功向佛祖取得了真经的故事。

“九九八十一难”，这是一个多么令人惊讶的词语啊!唐僧师徒四人究竟是要有多么大的决心、多么强的毅力才能够坚持下来?若是常人，又怎么能够承受得了这种折磨呢?一路上，他们经过了宝象国、乌鸡国、车迟国、女儿国等大大小小的国家，经历了种.种磨难，但是他们并没有就此放弃，而是坚守着他们的信念，凭借着顽强的毅力以及坚持不懈的精神，不向困难挫折屈服，最终，功夫不负有心人，成功取得了真经。即使路迢迢，十万八千里，他们也能披荆斩棘，乘风破浪，一路将尘埃荡涤。唐僧他们为什么能够做到这些呢?归根到底，只因为两个字——坚持!“唐宋八大家”之一的苏轼曾经说过这样一句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢，凡事皆须尽力而为，半途而废者永无成就。坚持，是成功路上必不可少的指路标。

事实上，不仅仅是唐僧师徒四人，在现实生活中，还有许多我们耳熟能详的名人也是因为坚持，才有了今天的一番成就的：爱迪生，花了整整十年去研制蓄电池，他经历了五万次左右的试验，终于取得了成功，被人们授予“发明大王”的称号;海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却凭借着自身顽强的意志学习着盲语，成为了举世瞩目的大作家;王羲之七岁练习书法，走路吃饭都在揣摩字的结构，不断地用手在身上比划，衣服都磨破了，他每天坐在池子边练字，不知用了多少墨水，写烂了多少笔头，竟然将洗笔的池子都染成了黑色……种.种事实告诉我们，人活在世上，难免会经历坎坷或吃亏，这些都是无法逃避的。谁的人生能一帆风顺?就像是天气，不可能永远都是风和日丽，势必会有电闪雷鸣、瓢泼大雨;就像是大自然，冷热交替，严寒酷暑，这些都是万物成长中的一部分。不经风雨，怎见彩虹?涓滴之水可以磨损比它大百倍千倍的石头，不是由于它力量的强大，而是因为昼夜不舍的滴坠。天下无难事，唯坚持二字，为成功要诀。无需胆怯，不必退缩，只要坚持下去，美好的未来就一定会在前方等着你!

曾国藩曾经说过：“作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。”生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。没有努力，何来的成功呢?

传统文化既是中国的，也是世界的。如果我们缺少传统经典，就等于削弱了民族之魂。而传统文化不仅仅是教育的一部分，还能培养人的审美能力和道德感。名著《三国演义》中“千古风流人物”的豪迈洒脱尽是世间独一无二的个性。足够能引起读者的仰慕和向往。《三国演义》以描写战争为主，反映了蜀、魏、吴三个政治集团的政治军事斗争，大概分为黄忠之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分，上演了一幕幕波澜壮阔、气势磅礴的战争场面。

《三国演义》成功地刻画了“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周瑜，“宁教我负天下人，休教天下人负我”的曹操;“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮;以及桃园结义的刘、关、张等典型人物形象，对后世有着深远的影响。

《三国演义》中曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，他的一句名言“教我负天下人，休教天下人负我”令人毛骨悚然，如此引来千古骂名。事实上却有些人也喜欢曹操，这归功于曹操“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。正是这种心怀大志，积极进取的精神使得曹操能从乱世之中脱颖而出，建立统一北方的丰功伟绩，才有了世人对他的钦慕，和对待生活的态度。然而他不仅雄才大略，而且爱惜人才，能打破世俗观念，不计较个人得失。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”是长歌行中曹操求贤若渴，尊重贤士的肺腑之言。如此尊重贤士的首领，总是让人心头一暖，归属于他的帐下。他的志气，开拓进取，积极向上，爱才给曹操赢得了极大的关注度。

诸葛亮人称“卧龙”，他不但熟知天文地理，精通兵法战术，志向远大，其“鞠躬尽瘁死而后已”的崇高品德为人们所敬仰，被誉为“千里良相”，刘备爱才心切，恳求诸葛亮帮他完成兴复汉室的大业，联孙抗曹，大败曹军于赤壁，夺占荆、益二州，形成三国鼎立之势。就在刘备攻打吴国时，损兵折将，退守白帝城，在临死前嘱咐诸葛亮，如刘禅成器就辅佐他;如他烂泥扶不上墙就取而代之，帮他攻下这天下。“受任于败兵之际，奉命于危难之间”诸葛亮尽全力辅佐刘禅。一篇《出师表》诚挚动人，感人至深。深刻表达了对君主的忠诚，在百军之际他没有放弃刘备给他留下大业，毅然接过了重担而毫无怨言。

《三国演义》中的传统文化是民族的血液，是人类的精神家园，存在于人们的生活方式和思维意识当中，我们每一天所经历的的事物中，往往都具有或深或浅的文化意蕴，布满点点滴滴的文化痕迹。而《三国演义》的文化在于精神的传承。曹操的心怀大志，积极进取，不计较个人恩怨，尊重贤才人士;诸葛亮对君主的忠诚，责任感和对汉室的热爱;性格清高，但却淡泊名利的情怀，让我们了解到民族的经典，不仅提高了个人的生活品味和审美情趣，提高了个人的素养和鉴赏能力，而且让人的品格在潜移默化中不断得到完善。

梁启超先生说“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国之进步”。少年是国家的未来是传承民族文化传统的主力军，我们要严格要求自己，把传承民族文化传统作为己任，挑起重担，为国家贡献自己的一分力量。

漫画往往可以通过最简洁的方式打动人们的心灵，华君武所画的一幅漫画，虽然只有简单的几笔，却给人一种印象深刻，自我反思的感觉。

这一部漫画中一共有两个人，一个人手拿着水壶，正准备给刚栽的小树浇水，而另一个人则手抱双膝。手拿水壶的这个人问另一个人:“你在干什么?另一个回答到:“等着乘凉。”等着乘凉的的那个人是多么可笑啊，小树刚在一会儿就已经在那坐着了。并且，这个树并不是他栽的，他在贪图别人的劳动成果，占为己有，这种行为是十分可耻的，没有人可以不劳而获。

看完这幅漫画后，回想起我之前的所作所为，我不禁觉得好笑。平常的时候，我只要遇到一点都不会的题目，我就会大叫一声:“妈妈，这一大题怎么写?”话音刚落，妈妈便会马上走来，耐心的给我讲解题目方法。表面上我在细心听讲，其实心思早就不知飞到什么地方去了。我只听最后的答案，然后按照妈妈的思路去把题目写完，这、就是因为这样，我考试总考不到高分。

冰心曾说过:“成功的花，人们只会惊慕他现在的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”那些奥运会上的运动健儿们，他们都是经过了成千上万次的练习，才有了如今的成绩。

“一分耕耘，一分收获。”让我们行动起来吧，只有付出努力，我们才会有收获!

三国期间，曹操率军攻东吴，刘备率军事诸葛亮到东吴助战。东吴都督周瑜嫉妒诸葛亮的才能，对他百般刁难。

周瑜要诸葛亮在十天之内造十万支箭。诸葛亮笑了笑，说：“十天时间太长，我保证三天之内造出十万支箭，如果到期完不成任务。随便你怎么处罚!”周瑜听了之后非常高兴。

随后，诸葛亮找到东吴将领鲁肃，借了二十条船，并在每条船上布置了许多草人，到了第三天晚上，雾很大，江面上很难看清楚东西，靠近曹军水寨时，诸葛亮下令把船一字排开，让船上的士兵擂鼓呐喊。曹操以为东吴来攻打，大雾很大又看不清情况，就命令弓箭手放箭，想射退敌军。结果，箭都射在了船上的草人上面。

就这样，诸葛亮巧施妙计，轻轻松松的就“借”到了箭。

读了这个故事，我非常敬佩诸葛亮这个人物，尤其是他对天文知识的了解，更是出神入化，我想：在古代科技不发达的时候，他居然能把天气预报的如此精确，不怪别人说，“诸葛亮乃神人也”。从诸葛亮身上我明白了一个道理：把学到的知识运用到实践中，才是真正的学到了知识。

“一日无书，百事荒芜。”书，可以充实自我。我翻开散发墨香的《三国演义》，读百年经典，悟人生非凡。

本书主要讲了:东汉末年至西晋统一这一段历史时期的故事和人物，“桃园三结义”“三顾茅庐”“草船借箭”“孔明借东风”“空城计”等精彩生动的故事。

三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场。还有在战场的后方，无数出谋划策，运筹帷幄的“战场”。还有像吕布，赵云这样的猛将，有的像诸葛亮，周瑜这样不用刀枪，却胜过刀枪的谋士。更有像曹操，刘备这样的王者。从这些英雄与历史身上，我懂得了许多道理。

在三国这个乱世里。其实每个人都是我们的老师。刘备告诉我们要想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心；曹操告诉必须要有心计；诸葛亮扇一扇羽扇，告诉我们只有时刻谨慎，细心才能成大事；关羽满脸懊悔:“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好结局。”赵云来了，吕布来了，董卓来了。他们都来《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。

以史为鉴，以史为例。从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够我享用一生。《三国演义》本身就是真理。读历史，让人明智，读国学，让人明理。从这些经典中，我们就可以和英雄对话。与历史交谈，读三国，让我在这个充满魔力的三国世界继续探索吧。你也和我一起抛开杂念去仔细体会三国气息！

一天，妈妈给我布置了一个作业：把自己的房间在三点半之前收拾干净。

我想：收拾房间还不容易？那还不是小菜一碟！等等再收拾吧。我怀着这样的心里，躺在沙发上看起了电视。

“当！当！当！”电视旁边的大座钟好心的提醒我，现在已经是三点了，再不收拾房间妈妈就回来了。我漫不经心地想：光顾着看电视了，瞧，把时间、都给忘了。反正现在收拾已经来不及了，干脆就不收拾了吧！

三点半了，妈妈回来了。“孩子，房间收拾好了吗？”

“哎呀！不小心忘了，明天再整理吧！”我说

第二天，妈妈对我说：“收拾房间吧！”我又漫不经心地说：“嗯嗯，再等等，再等等！”

结果，当我做作业的时候，钢笔找不着了。我翻了翻堆得像一座小山似的书堆，找了乱七八糟的小盒子，笔却始终没找到。我心急火燎，问妈妈：“妈妈，我的钢笔去哪了？”

这时，妈妈打趣地说：“孩子，现在可以收拾房间了吧？钢笔找不着了，那还怎么写作业呀？”我点了点头，默默地收拾着。不久，房间就收拾的干干净净了。书规规矩矩的躺在书柜里，被子被我叠得像豆腐块一样整齐，学习桌上再也不像以前那样乱了。我在学习桌前安安静静的写作业，妈妈满意的笑了。

从这件事中，我懂得了一个道理：我们要做到今日事，今日毕，能做的不要留到最后再做。如果今天的事情，总推到明天再去做的话，那就晚了总会给你带来不必要的麻烦。

[五年级叙事作文 : 整理房间的启示

在一个阳光明媚的早晨，小力和小兰高高兴兴地一起去上学，当他们路过一个垃圾桶时，看见垃圾扔得到处都有。小兰说：“天啊!我们快把它们捡起来吧!”话音刚落，小兰便动起手来。而站在一旁的小力却皱着眉头在想：得想个办法让人们不要乱丢垃圾才行。过了一会儿，小兰仍在努力的捡垃圾，小力也没有闲着，他拿起笔在纸上写上“文明—只差一步”这几个大字。小兰看了后不禁对小力竖起了大拇指说：“你真聪明。”接着他们又匆匆忙忙地赶着上学去了。

看完这篇小漫画，让我想到一件事。最近我去博物馆参观，看见一些人随意的对着那些展览品拼命的拍照，甚至对一些展品伸手触摸，而就在那些展品旁边明明就贴着“禁止拍摄”、“禁止触摸”的警示标语，但他们却视若无睹，置之不理。让我不禁在想：难道做一个有文明、有道德的人就很难吗?非要触犯这些规定吗?其实这些人就是为了自己的一些小利益，小好处明知故犯罢了。

文明，其实离我们只是一步之差。为了贪图方便就把垃圾随手乱扔，为了贪图一张照片，而在博物馆内随意拍照。其实做一个文明人，也许只需要向前迈出一小步，就能让世界变得更干净、更整洁。让一切变得更美好。如果人人都向前一小步，那我们的社会就向前一大步了。

今天，我读了《爱的教育》这篇文章，我非常感动。

本文中写了老师、学生、家长或别的写了他们遇到了种.种危机。比如，要找失踪已久的母亲或父亲、父母有病随时可能有生命危险、或等等等等。写出了100个感动、感人的故事。

其中，印象最深的是六千里寻母从亚平宁山脉道安第斯山脉。有一个男孩，13岁离开了热那亚，自己一个人去找他的母亲。他母亲为了补贴家，去了阿根廷首都布宜诺斯艾利斯当女仆。男孩见一个人，那个人对他说：“你母亲死了。”男孩不相信，就继续寻找她的母亲，经过很多地方，男孩不信，他一直坚持的寻找，一直不放弃，最后他找到了他的母亲，他的母亲躺在病床上，生命奄奄一息，她的母亲看见男孩——自己的儿子，他坚持的活下去，最后她活了下去。

我们应该庆幸，庆幸那感动、伤心的故事不是在我们身上，想想他们，真是感动，如果，这感动伤心的事在我们身上，我们应该克服自己，应该振作起来，去努力的改变它。

爱，都在我们身上，我们应该去珍惜。爱，可能是母爱，也可能是父爱，我愿意这样呵护下去。