作文修改得具体改详细(汇总20篇)

习近平总书记在安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述，简称为“三严三实”。

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。

解 读：

当前，我国面临的形势依然错综复杂，支撑发展的要素条件也在发生深刻变化，我国经济正处于结构调整阵痛期、增长速度换挡期，到了爬坡过坎的紧要关口，改革“险滩”等着去涉，“硬骨头”等着去啃。因此，各级领导班子和领导干部，必须以“三严三实”来要求和对照自己。正如习总书记指出，严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

天下大事必作于细，古往今来必成于实。任何时候，都要坚信空谈误国，实干兴邦。任何时候都要明白“搭一次花架子，就把群众心伤一回;走一次过场，就与群众的距离远一分”。改革只有进行时，没有完成时，只有真正做到“三严三实”，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，作风建设才能不断取得新成效，其内涵才能不断得以升华。

“三严三实”给群众路线教育树立了一面镜子

“三严三实”是各级党员干部都应该追求的终极目标，也是领导干部成为真正人民公仆形象的必修课。各级领导干部务必要以此为教科书，不断学习，不断加强作风建设，使作风建设永不停歇。

笔者认为，现实生活中，有些干部喜欢做表面文章、搭花架子，当“三拍干部”。一些干部不懂得“功成不必在我”的操守，常有“新官不理旧事”的错误心态，有的地方换一任干部就新增一批项目，使很多事情虎头蛇尾，留下不少“半拉子”工程。有的对上级阳奉阴违，对群众则成了“官油子”、不办实事。凡此种种，都是不以实立身，不以实为守，不以实行事。

“总书记强调的‘三严’‘三实’是对各级领导干部的思想要求、行动准则，也是对各级领导干部期望。各级领导干部应该把“三严三实”作为自己为官从政的根本要求，更要把“三严三实”当作个人修身养性的毕生追求。

“三严三实”为群众路线第二批教育实践活动树立了一面镜子。在党的群众路线教育实践活动中，不管是学习教育还是对照检查，不管是自我批评还是整改落实，其目的只有一个，那就是加强党性修养，树立正确的理想信念，坚持用权为民，坚持务实创新，坚持严以律己，清正廉洁，出实策、鼓实劲、办实事，不图虚名，不务虚功，这才是党的群众路线教育实践活动中的一大进步。

习总书记提出的“三严三实”是对作风建设的进一步升华，简明扼要，切中要害。当下，随着以反对“四风”为重要内容的党的群众线路教育实践活动进一步深进，各级领导班子和领导干部只有真正做到“三严三实”，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，作风建设才能不断获得新成效，“三严三实”才能不断得以升华。

光明日报评论员：为政莫忘“三严三实”

3月9日，习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出，各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己，做到谋事要实、创业要实、做人要实。“三严三实”的作风建设要求，在代表中引起了热烈的反响。

作风建设是一项持久战，有他律，更要有自律;有制度导向，更要有价值指向。在过去两年中，中央在“他律”和“制度导向”上已经做了大量的工作，一方面从点滴做起、由细节着手，出台了一系列针对“四风”的禁令，在常态工作中树立起规范;另一方面大力推动公车制度改革、建立科学规范的干部选拔任用制度，将制度的笼子编织得更紧密，这些都使作风建设有了规则做载体，有了制度为依托，不但起到了端正党风的作用，也获得了淳化民风的效果。

作风建设的要求，不仅要落实为制度，更要升华为价值。成为准则，只意味着人人遵循;成为价值观，才意味着人人信守。习近平总书记关于“三严三实”的论述，正是从价值层面对作风建设提出了更高的要求，其中“谋事”“创业”“做人”囊括了今天领导干部工作生活的各个层面，“修身”“用权”“律己”里面有对古今修己正身之道的凝练和提升。

古人论为官，推崇“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公与廉，是严于律己、严以修身的效果;慎与勤，则是兢兢业业、脚踏实地的展现。在我们党的历史上，老一辈无产阶级革命家严于律己的故事曾被口口相传，“老实人精神”和“实事求是精神”则更是我们党的优良传统。这些经验和传统，都为今人留下了镜鉴。

在全面深化改革的今天，提出“严”与“实”更有着时代性和针对性。“严”是慎独慎微的自律，是勤于自省的审慎，是严守纪律的敬畏，是坚持党性的觉悟;“实”是脚踏实地的干劲，敦本务实的精神，当官不避事的态度，为官一任、造福一方的追求。从今天的视角来看，领导干部有“谋事要实、创业要实、做人要实”的态度，才能在经济社会发展中脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，创造改革实绩;有“严以修身、严以用权、严以律己”的警惕，才能经得起各种各样的冲击和诱惑，情为民所系，权为民所用，利为民所谋。

为官莫忘“严”与“实”。只有做老实人、说老实话、干老实事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

（一）具有展现中华民族文化创造力的杰出价值；

（二）扎根于相关社区的文化传统，世代相传，具有鲜明的地方特色；

（三）具有促进中华民族文化认同、增强社会凝聚力、增进民族团结和社会稳定的作用，是文化交流的重要纽带；

（四）出色地运用传统工艺和技能，体现出高超的水平；

（五）具有见证中华民族活的文化传统的独特价值；

（六）对维系中华民族的文化传承具有重要意义，同时因社会变革或缺乏保护措施而面临消失的危险。

第七条 申报项目须提出切实可行的十年保护计划，并承诺采取相应的具体措施，进行切实保护。这些措施主要包括：

（一）建档：通过搜集、记录、分类、编目等方式，为申报项目建立完整的档案；

（二）保存：用文字、录音、录像、数字化多媒体等手段，对保护对象进行真实、全面、系统的记录，并积极搜集有关实物资料，选定有关机构妥善保存并合理利用；

（三）传承：通过社会教育和学校教育等途径，使该项非物质文化遗产的传承后继有人，能够继续作为活的文化传统在相关社区尤其是青少年当中得到继承和发扬；

（四）传播：利用节日活动、展览、观摩、培训、专业性研讨等形式，通过大众传媒和互联网的宣传，加深公众对该项遗产的了解和认识，促进社会共享；

（五）保护：采取切实可行的具体措施，以保证该项非物质文化遗产及其智力成果得到保存、传承和发展，保护该项遗产的传承人（团体）对其世代相传的文化表现形式和文化空间所享有的权益，尤其要防止对非物质文化遗产的误解、歪曲或滥用。

第八条 公民、企事业单位、社会组织等，可向所在行政区域文化行政部门提出非物质文化遗产代表作项目的申请，由受理的文化行政部门逐级上报。申报主体为非申报项目传承人（团体）的，申报主体应获得申报项目传承人（团体）的授权。

第九条 省级文化行政部门对本行政区域内的非物质文化遗产代表作申报项目进行汇总、筛选，经同级核定后，向部际联席会议办公室提出申报。中央直属单位可直接向部际联席会议办公室提出申报。

第十条 申报者须提交以下资料：

（一）申请报告：对申报项目名称、申报者、申报目的和意义进行简要说明；

（二）项目申报书：对申报项目的历史、现状、价值和濒危状况等进行说明；

（三）保护计划：对未来十年的保护目标、措施、步骤和管理机制等进行说明；

（四）其他有助于说明申报项目的必要材料。

第十一条 传承于不同地区并为不同社区、群体所共享的同类项目，可联合申报；联合申报的各方须提交同意联合申报的协议书。

第十二条 部际联席会议办公室根据本办法第十条的规定，对申报材料进行审核，并将合格的申报材料提交评审委员会。

第十三条 评审委员会由国家文化行政部门有关负责同志和相关领域的专家组成，承担国家级非物质文化遗产代表作的评审和专业咨询。评审委员会每届任期四年。评审委员会设主任一名、副主任若干名，主任由国家文化行政部门有关负责同志担任。

第十四条 评审工作应坚持科学、民主、公正的原则。

第十五条 评审委员会根据本办法第六条、第七条的规定进行评审，提出国家级非物质文化遗产代表作推荐项目，提交部际联席会议办公室。

第十六条 部际联席会议办公室通过媒体对国家级非物质文化遗产代表作推荐项目进行社会公示，公示期30天。

第十七条 部际联席会议办公室根据评审委员会的评审意见和公示结果，拟订入选国家级非物质文化遗产代表作名录名单，经部际联席会议审核同意后，上报国务院批准、公布。

第十八条 国务院每两年批准并公布一次国家级非物质文化遗产代表作名录。

第十九条 对列入国家级非物质文化遗产代表作名录的项目，各级政府要给予相应支持。同时，申报主体必须履行其保护计划中的各项承诺，按年度向部际联席会议办公室提交实施情况报告。

第二十条 部际联席会议办公室组织专家对列入国家级非物质文化遗产代表作名录的项目进行评估、检查和监督，对未履行保护承诺、出现问题的，视不同程度给予警告、严重警告直至除名处理。

第二十一条 本《暂行办法》由部际联席会议办公室负责解释。

第二十二条 本《暂行办法》自发布之日起施行。

◎ 躲避 duǒbì

(1) [evade;go into hiding;avoid;dodge]∶隐匿避开,以免遇到某些情况

他知道什么时候应该躲避

(2) [be away from]∶离开与己不利的事物

(1).避开;回避。《二十年目睹之怪现状》第十二回：“登时闹得臭气薰天，大家躲避不及。” 毛泽东 《给徐特立同志的一封信》：“你总是拣难事做，从来不躲避责任。”

(2).躲藏。《水浒传》第三二回：“这店主人吃了这一掌，打得麻了，动弹不得，自入屋后去躲避了。”《儒林外史》第四三回：“正月十八日， 铁溪 里的神道出现，满城人家，家家都要关门躲避。”

◎ 扩张 kuòzhāng

[expand;extend;enlarge;dilate] 扩大范围、势力等

由药物作用而扩张的动脉

◎ 扩张 kuòzhāng

[expansion;dilation] 势力、范围等的扩大

这种领土扩张的欲望,在人类历史上是有很深的根源的

血管(心,胃)扩张

犹扩大。多指势力、野心等。 老舍 《蛤藻集·且说屋里》：“越老他越觉得自己的熟人们可爱，就是为朋友们打算，他也应当随手抓到机会扩张自己的势力。” 鲁迅 《书信集·致徐懋庸》：“撰稿的地方，我不想扩张开去了。”如：反对扩张主义。

◎ 大概 dàgài

(1) [broad outlinne;general idea]∶大致内容或情况

略知大概

(2) [probably;presumably]∶表示推测

你的书大概能出来

(3) [approximate;likely;raugn]∶表示对时间、数量的不很精确的估计

大概到了半夜时分,他们来问我的口供。——《潘虎》

亦作“大槩”。1.大致的内容，大体的情况。 宋 欧阳修 《真州东园记》：“凡工之所不能画者，吾亦不能言也，其为我书其大概焉。” 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》：“知道从古到今的大概，那当然是很好的。”

(2).表示不很精确的估计。 柔石 《人鬼和他底妻的故事》：“这样，他底生活却很优渥地维持着了，大概有十数年。”

(3).表示有很大的可能性。《儒林外史》第四九回：“二来又忝在同班，将来补选了，大概总在一处。” 曹禺 《北京人》第三幕：“大概 杜 家老太爷已经断了气了，我瞧瞧去。”

(4).一般的，普通的。《儒林外史》第四八回：“要求老师不认做大概学里门生，竟要把我做个受业弟子才好。”

(1).建造;制作。 晋 潘岳 《西征赋》：“摹写旧 丰 ，制造新邑。”《北史·王盟独孤信等传论》：“ 毗 制造之功，亦足传於后叶。” 明 冯梦龙 《智囊补·杂智·窦义》：“绕池设六七舖，制造煎饼及糰子。”

(2).谓人为地造成。多含贬义。 叶君健 《火花》八：“即使有人不愿意卖， 吴春茂 还得动用他那支生花之笔和他那三寸不烂之舌，为这位亲家制造事件，通过打官司的合法手段，逼得人家转让给他。” 蒋子龙 《开拓者》一：“工地上的节奏，紧张而又紊乱。有的地方人喊车鸣，人为地制造热烈的气氛。”

(1).制作，将原材料加工成器物。 南朝 梁简文帝 《大法颂》：“垂拱南面，克己巖廊，权舆教义，製造衣裳。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“ 徽宗 崇寧 四年，岁次乙酉，製造九鼎。” 清 王韬 《平贼议》：“ 中国 要当设局立厂，如法製造。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“日子一多，关于任何一件铁器的制造程序，我也不会弄错了。”

(2).撰作;著作。 唐 玄奘 《大唐西域记·阿踰陀国》：“ 论师 於此製造经部《毗婆沙论》。” 清 曾国藩 《湘乡县宾兴堂记》：“我朝龙兴 辽 瀋 ， 太祖 以神武肇基。其製造国书，右文布化，郊庙斋戒诸大典，多成于 太宗文帝 之世。”

(3).规划布置。《古今小说·杨思温燕山逢故人》：“谁知时移事变，流寓在 燕山 看元宵。那 燕山 元宵却如何……每年 燕山 市井，如 东京 製造，到己酉岁方成次第。”

(4).人为地造成某种气氛或局面等。多含贬义。 浩然 《艳阳天》第一○九章：“ 萧长春 知道了，准得猜疑有人要暗杀他，一定能起点制造混乱的作用。”

◎ 安顿 āndùn

(1) [help settle down;arnange for]∶为人解决住处

申玉枝…安顿客人们睡觉。—— 康濯《水滴穿石》

(2) [place]∶安排使有着落

搬出的机器,总不能老搁在露天,总得有房子安顿…——茅盾《锻炼》

回到店中,安顿了女儿。——《水浒传》

(1).安排;安置。 宋 王千秋 《解佩令·木犀》词：“开时无奈，风斜雨细，坏得来零零碎碎。著意收拾，安顿在胆瓶儿里。见图教梦魂旖旎。”《水浒传》第五六回：“ 晁盖 、 宋江 都来陪话道：‘若不是如此，观察如何肯在这里住?’随即拨定房屋，与 徐寧 安顿老小。” 清 江炳炎 《买陂塘》词：“琴樽韵古，只略整筠廊，斜添草阁，安顿小儿女。” 王统照 《沉船》：“理发匠将家口安顿在一间大的没有床帐的屋子中。”

(2).居住。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“借半间房子做一块儿安顿。”《英烈传》第五回：“却説 曇云长老 赁下房子，与 朱公 夫妻安顿。”《恨海》第一回：“夫人 李氏 ，所生二子……在南横街租了一所住宅安顿。” 李广田 《记问渠君》：“这次因为 北京 地方有不能再住下去的样子，便暂行逃到这里安顿。”

(3).安稳;安详。《红楼梦》第一○九回：“ 宝二爷 昨夜睡的安顿么?若安顿，早早地同二奶奶梳洗了就过去。”《三侠五义》第四八回：“独有愣爷 徐庆 东瞧西望，问了这里，又打听那边，连一点安顿气儿也是没有。” 清 陈维崧 《醉春风·上巳阴雨忆乙巳暮春与王阮亭主客修禊洗钵池上时慨然成咏》词：“丝管精详，宾朋妥贴，心情安顿。” 萧红 《回忆鲁迅先生》：“ 鲁迅 先生好象听了所讲的什么引起了幻想，安顿地举着象牙烟嘴在沉思着。”

◎ 奉养 fèngyǎng

[support and wait upon] 侍候赡养

奉养父母

(1).侍奉;赡养。《管子·形势解》：“主惠而不解，则民奉养。”《后汉书·列女传·吴荣》：“ 荣 尝躬勤家业，以奉养其姑。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“那 张老 年纪已过七十，因把田地家缘尽交女壻，并做了一家，赖其奉养以为终身之计。” 巴金 《灭亡》第八章：“她也不再恋爱，立誓终身奉养老母，倒也享了些家庭幸福。”

(2).指生活待遇。《史记·齐太公世家》：“ 釐公 同母弟 夷仲年 死。其同母弟曰 公孙无知 ， 釐公 爱之，令其秩服奉养比太子。”《汉书·货殖传序》：“其爵禄奉养宫室车服棺槨祭祀死生之制各有差品，小不得僭大，贱不得踰贵。”

◎ 狐疑 húyí

(1) [doubt;suspicion] 狐性多疑,每渡冰河,且听且渡。后用以称遇事犹豫不决

尚怀狐疑。——《资治通鉴》

(2) 又

狐疑之众。

满腹狐疑

(1).猜疑，怀疑。《楚辞·离骚》：“欲从 灵 氛 之吉占兮，心犹豫而狐疑。”《汉书·文帝纪》：“方大臣诛诸 吕 迎朕，朕狐疑，皆止朕，唯中尉 宋昌 劝朕。” 颜师古 注：“狐之为兽，其性多疑，每渡冰河，且听且渡。故言疑者，而称狐疑。”《三国志·吴志·鲁肃传》：“ 羽 ( 关羽 )与 肃 隣界，数生狐疑，疆埸纷错， 肃 常以欢好抚之。” 明 胡应麟 《诗薮·近体中》：“后人不加考核，至今狐疑。” 邹韬奋 《经历》五：“心里一直狐疑着，不知到底能够拿到多少。”

(2).犹豫。《史记·淮阴侯列传》：“ 孟賁 之狐疑，不如庸夫之必至也。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之十二：“一往便当已，何为復狐疑!” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“若乃饮马天堑，欲渡狐疑，宜用浮桥，枕席过师。”

(1).树立;建立。《陈书·衡阳宪王昌传》：“宪章故实，式遵典礼，钦若 姬 、 汉 ，建树贤戚。” 孙犁 《秀露集·序》：“在行动方面，更没有起过先锋的作用，建树较大的功劳。”

(2).谓建立的功绩。 明 何景明 《诰封淑人任氏墓志铭》：“乃思有所建树，派人力相之。” 王闿运 《衡阳彭公行状》：“古来臣子往往初年颇有建树，而晚节末路陨越错谬。” 赵树理 《十里店》：“这几年咱二人各有建树，那时节结一对模范夫妇!”

亦作“ 贞絜 ”。1.纯正高洁。 汉 刘桢 《处士国文甫碑》：“先生执乾灵之贞洁，稟神祇之正性，咳笑则孝弟之端著，匍匐则清节之兆见。” 元 袁桷 《静清处士史君墓志铭》：“贞絜陆沉，志裂金石。” 清 顾炎武 《王官谷》诗：“士有负盛名，卒以亏大节，咎在见事迟，不能自引决，所以贵知几，介石称贞洁。”

(2).指妇女在节操上没有污点。《诗·周南·汉广》“ 汉 有游女，不可求思” 汉 郑玄 笺：“兴者，喻贤女虽出游流水之上，人无欲求犯礼者，亦由贞絜使之然。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷三：“监察御史 李畬 母清素贞洁。” 聂绀弩 《“确系处女小学亦可”》：“仍旧因为是战时，兽兵所到的地方，很难留下贞洁的女性。”

◎ 弯曲 wānqū

[flexural;crooked;curved;meandering;winding;zigzag] 不直

木材的抗弯曲强度

(1).曲而不直。 唐 郑棨 《开天传信记》：“ 林甫 於正堂后别创一堂，製度弯曲，有却月之形，名曰‘月堂’。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·焦生见亡妻》：“崖下水深处，河道弯曲。” 巴金 《家》十：“那个人正在一条弯曲的石桥上走着，显然是向他这一面走过来。”

(2).比喻说话行事不直截了当。 鲁迅 《书信集·致萧军萧红》：“因为做序文，也要顾及销路，所以只得说的弯曲一点。”

(3).喻隐情、内情。《水浒传》第七五回：“非 宋江 等无心归降，实是草詔的官员不知我 梁山泊 的弯曲。”

◎ 接受 jiēshòu

(1) [accept]∶承受

接受演说的邀请

(2) [take up]∶采纳

接受新思想

(1).收受。《元典章·刑部十·回钱》：“若拟全科，终是未曾接受文状，即与 兰溪州 知州 贾也先 所犯无异。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史十三》：“后数日， 涇泉 来举奠……凡酒与汤饭之类，皆 涇泉 执奠，其子 于善 接受，捧置灵几前，不用从人。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·查交代》：“正以其钱粮款项繁多，头绪极难清理，故思蒙混新官，以希接受。”

(2).对事物容纳而不拒绝。 张天翼 《华威先生》：“我想你们诸位青年同志一定会接受我的意见。” 魏巍 《挤垮它》一：“那个洪亮的声音着重地说，一定要接受经验。”

1.清洁美好;清新鲜洁。《 文子·上仁》：“不敢清明者，处浊辱而不敢新鲜也。” 汉 扬雄《太玄·务》：“次二，新鲜自求，珍絜，精其芳，君子攸行。” 范望 注：“新鲜，清絜之貌也。” 宋 朱淑真《中春书事》诗：“乍暖还寒二月天，酿红酝绿鬭新鲜。” 清 曹寅《看西廊秋叶》诗之二：“狡狯逢青女，新鲜割绛霞。” 杨朔《三千里江山》头：“秋令风露大，天天早晨，那花瓣上挂满露水珠，顺着花须往下滴，新鲜透了。”

2.新颖的;新出现的。 鲁迅《朝花夕拾· 藤野先生》：“从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。” 范乃仲《小技术战胜神仙手》：“别以为你是老把式，技术高，就你那一套管用，对新鲜事物看不上眼。”

3.稀罕的;新奇的。《 红楼梦》第二六回：“ 薛蟠 道：‘可是呢，你明儿来拜寿，打算送甚么新鲜物儿?’”《 二十年目睹之怪现状》第三十回：“我不过道听涂说罢了，倘使他们局里的人说起来，只怕新鲜笑话多着呢。” 林淡秋《马逢伯》：“候差，在 马逢伯 真是家常便饭，没有给他一点新鲜的感觉。”

4.谓觉得希罕;觉得新颖。 曹禺《北京人》第二幕：“真是乡下孩子进城，什么都新鲜。”

5.崭新华美。 元 无名氏《货郎旦》第三折：“你如今做甚么 活计，穿的衣服，这等新鲜，全然不像个没饭吃的。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“﹝ 贾似道﹞在典铺里赁件新鲜衣服穿了，折一顶新头巾，大模大样，摇摆在 刘八太尉 府中去。”

6.鲜明光亮。 明 无名氏 《齐天大圣》第三折：“红日暎铠甲新鲜，彩霞生袍锦光辉。”

7.清爽，洁净。 郭沫若《恢复·得了安息》：“我的精神是这样的新鲜，如像那窗外的蔚蓝的宇宙。” 丁玲《一九三○年春上海(之一)》九：“他有大半年不来这里了，趁这次机会来走走，呼吸点新鲜空气，也很好。” 柯岩《奇异的书简·船长》：“海风迎面扑来，新鲜而又湿润。”

8.形容食物保持鲜美状态没有变质，有时亦指未经加工。 唐 李咸用《谢僧寄茶》诗：“倾筐短甑蒸新鲜，白紵眼细匀於研。” 周立波《暴风骤雨》第一部十一：“﹝ 白大嫂子 ﹞摘满一篮嫩豆角，她心机一动，寻思工作队长这么好，该送些去给他尝一个新鲜。”

第一段话，尊称，然后简单的交代为什么要写这篇保证书，当然是自己犯错了。比如：尊敬的xx，对于此次我犯下的xx错误，导致了xx后果，经过教育和反思，意识到了自己的错误，所以写下这篇保证书。

这段话应该是反思和检讨了，网上也能查到些，查不到就自己写吧，还是一些客套的话，任何人都喜欢听客套话，写的越客套，人家就会认为你反思得越深刻。比如：经过和xx的讲话，我意识到了自己所犯错误的严重性，危害是多么多么不好。领导的话让我彻底觉悟，才发现自己以前是多么的愚昧，没有为公司着想，一心只想着自己的利益。这次的错误让我认识到自己是多么的愚蠢，犯不着为一些小事而大打出手，伤了和气。这次上课讲小话，经过老师的教育我知道，上课讲话不仅仅是影响了老师讲课的情绪，不尊重老师的表现，更重要的影响到其他同学的学习。等等这类的话，写了出来这篇保证书也基本成型了。就差最后一段了就是保证。

这段写下自己的保证：其实保证很简单，可以多写也可以少写，写下自己保证不再犯类似错误，也可以总结一下和类似错误相关的错误一起写上去。

最后就是落款写下保证人、时间就大功告成了。

见“ 瀟洒 ”。

亦作“ 瀟洒 ”。1.洒脱不拘、超逸绝俗貌。 唐 李白 《王右军》诗：“ 右军 本清真，瀟洒在风尘。” 宋 姜夔 《续书谱·真》：“古今真书之妙，无出 钟元常 ，其次 王逸少 ，今观二家之书，皆瀟洒纵横，何拘平正?” 明 沉鲸 《双珠记·京邸叙亲》：“寓吾家后廊，瀟洒仙模样。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“ 道静 立刻被他那爽朗的谈吐和潇洒不羁的风姿吸引得一改平日的矜持和沉默。”

(2).悠闲自在。 明 高攀龙 《与卞子静书》：“兀坐家中无事，襟怀虽得瀟洒，而触目民艰，未免时復攒眉。” 周而复 《白求恩大夫》三：“ 方主任 心里想：‘你倒潇洒，闲着没事，散散步，等着学习吧。’”

(3).凄清、寂寞貌。 唐 李德裕 《题奇石》诗：“藴玉抱清辉，闲庭日瀟洒;块然天地间，自是孤生者。” 宋 苏舜钦 《湘公院冬夕有怀》诗：“去年急雪寒窗夜，独对残灯观阵图……禪房瀟洒皆依旧，世路崎嶇有万殊。” 元 无名氏 《猿听经》第一折：“俺这山林瀟洒，古寺荒凉，惟仙人能往，岂俗士能通。” 清 王辂 《采桑子》词：“芸窗寂静摊书好，一盏茶浓，瀟洒谁同?暗递清琴隔院风。”

(4).幽雅、整洁。 唐 姚合 《溪路》诗：“此路何瀟洒，永无公卿跡。日日多往来，藜杖与桑屐。” 宋 文天祥 《官籍监》诗序：“予监一室颇瀟洒，明窗净壁，树影横斜，可爱也。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“塔院侧边西厢一间房，甚是瀟洒，正可先生安下。”《警世通言·金明池吴清逢爱爱》：“如今搬在城里一个曲巷小楼，且是瀟洒。”

(5).清凉。 唐 李白 《游水西简郑明府》诗：“凉风日瀟洒，幽客时憩泊。五月思貂裘，谓言秋霜落。” 唐 司空图 《歌者》诗之三：“清回烦暑成瀟洒，艷逐寒云变惨悽。”

(6).雨落貌。 唐 韦应物 《夏夜忆卢嵩》诗：“不知 湘 雨来，瀟洒在幽林。” 唐 权德舆 《和李大夫西山祈雨》：“瀟洒四冥合，空濛万顷连。” 元 揭傒斯 《黄鹄山听雨》诗：“瀟洒松上来，瑟缩花间鸣。”

坚持使小蜗牛在烈日下爬上大树，坚持使小鸟在暴风雨中学会飞翔，使蜘蛛在大雨过后建起它小而舒适的家【语言幼稚，且无力度。可改为：坚持，使蜗牛在烈日下爬上大树；坚持，使雄鹰在暴风雨中学会飞翔；坚持，使蜘蛛在大雨过后重现建起它小而舒适的家】……是坚持使它们获得成功。所以，坚持了就会获得成功。【一没有由物及人，二“坚持了就会成功”太绝对了。可改为：对我们而言也是一样，只有坚持才会获得成功。】

在初一上学期我学习着小号，还差一级我就考完了。【一不要给自己的努力限定期限，二把小号上升为自己的梦想比考级更有意义。可改为：我一直学习着小号，那是我的梦想，我希望自己有朝一日也可以成为像xx一样伟大的音乐家。目前，能证明我小号水平的是哪一份有一份考级证书，而我还差最后一份证书。】可是我的学习压力越来越大了，我也没有时间去练它了。【语言不美，可改为：可是，升入初二，学习压力越来越大，我只得忍痛放弃了小号。】

一天清晨，我背上书包，带着疲倦双眼，去学校上学【语言不美，且“带着”用词不当，可改为：一天清晨，我背着沉重的书包，睁着茫然而又疲惫的双眼走在去学校的路上。】，心想：昨天老师留的作业太多了，害得我写到了凌晨一点多，真想再睡上一觉。【用“心想”来描写心理活动是初一学生的水准，初三学生应该更成熟一些，可改为：心里不禁抱怨老师作业留得太多，让我天天熬夜到凌晨】突然一阵优美的音乐传入我的耳朵中。我很好奇【用描写不用叙述，可改为：是谁这么好的兴致？】，睁大疲倦的双眼，努力向那个方向看去，【不符合常理，可改为：我循声望去】并没有什么人，我心想；是谁在吹这么好听，应该是从那个房间里吹出来的【不符合常理，可改为：再仔细一听，发现那声音是从大树后的一个房间中传出的。】，我跑过去，站在木箱上往里望，【不符合常理，可改为：于是我蹑手蹑脚地走过去，站在楼后的木箱上往里望，生怕打扰了吹号人。】是一个吹得满头大汗的陌生小男孩儿，目不转睛地看着乐谱，我总感觉好像老手一样熟练。【这是引起作者情感变化的一幕，应该是全文中重点写的部分，描写的力度不够，可改为：令我意外的是，吹号的竟是一个小男孩。他目不转睛地盯着乐谱，手执小号的姿势端正而又优美。初升的太阳打在他的侧脸上，稚嫩中带着老手的成熟与稳重。】是不是他在跟着录音吹呢？我看了一圈，并没有找到，看来是他吹的了，【与主旨无关，可删】我看了一眼手表，突然想起我还有上学，便跑向学校。【由沉醉到现实的转换不好，可改为：我惊讶于他的娴熟，也沉醉在这音乐中。直到屋里刺耳的电话铃声响起，我才猛然惊醒，匆匆赶向学校。】

放学后，我又听到了那首乐曲，我对他不禁很佩服，年纪很大就能吹得这么好，真的是很有天赋。【衔接过渡不自然，且引发作者抒发情感的画面不够鲜明，可改为：晚上放学，我又一次经过那个小区，此时的小区热闹非凡，那些小孩子们尽情地在小区中跑着、叫着、闹着。一派热情洋溢的气息。是呀，小孩子不是本该如此吗？忽然，在这一片喧闹声中，一缕优扬的声音传来。我心中一动：是他。再次悄悄地来到那扇窗下，果然是那个小男孩儿。听着交织着的喧闹声和乐曲声，我忽然明白了什么。】

一个月，我都是在熟悉的旋律中上学放学，我想，他的坚持不懈使他练出了美妙的乐曲声，他都可以做到，为什么我不能呢，我要是也做到了说不定我就可以考过了。想到这儿，我便下定决心，天天练习小号。【没有突出主旨--坚持和美，可改为：是呀，本该是天真烂漫、尽情玩耍的年龄，他却将大量的时间用在了练习上。或许，正是他的坚持让小小年纪的他能吹出这么美妙的乐曲，让他像老手一样熟练吧！看着他那稚嫩而又成熟的脸庞，我发现竟是那么美。我不禁想到了自己。这么小的孩子都懂得坚持的意义，更何况是比他大许多的我呢？于是，我下定决心，要继续练习小号，要继续考级，要继续追逐我的梦想。】

又是一个月，小号考级来了，我顺利地考过了。【说了不算，做了才算，要交代自己的具体行动，可改为：在其后的日子里，老师的作业依然很多，每天睡眠依然不足。我也曾想过要放弃吹小号，可每当这一念头闪现的时候，我都会想起小男孩儿那稚嫩而又成熟的脸。在他无言的鼓励下，我最终坚持了下来，考过了级，拿到了我应得的证书。】

坚持使我考过了级，拿到了证书，看来只有坚持的花，才能结出成功的果实。坚持的花永远是最美的。【先就事论事，再升华，可改为：接过证书的那一刻，我发现它是那么的美，美得令人心醉。我知道，在这张薄薄的证书背后是沉甸甸的坚持，那是留在我心底的最美的风景。坚持最美。】

点评：小作者在试图构架一个美的故事，但是在叙述过程中事件有诸多不合理的地方。另外，语言不够流畅，需要加强基本功的练习。

点评教师：东学堂初中语文教师王珊

[坚持最美作文修改与点评

如果可以修改基因，我迫切地想要修改蚊子的基因。

“哎呀，又有蚊子！”我烦躁地说，“走开！走开！别来烦我。”炎热的夏天又到了，蚊子大军又来送“红包”，烦死人了，这些蚊子它只咬我，不咬别人。

一到夏天，我走到哪都能享受到蚊子恩宠，我真想做一个罩子将自己严严实实地罩起来。

更可气的，这学期发英语英标大卡，主编的名字那么醒目——蚊子，气死我了！蚊子天天送“红包”，还有时间写音标，真奇怪！

蚊子不仅讨人厌，而且很会战斗，记得有一次我打到了一只蚊子，它的身体是红色的，它被打晕在地，没多久就醒来，仓皇地逃走了，过了大约5分钟，有一大群蚊子飞过来，为首的就是那只红色的蚊子，一会儿排成圆圈，一会排成“一”字形，还有时排成“人”字形，它们向我发起猛烈的进攻，那架势，真有股排山倒海的阵势，我不敢犹豫，一下子拿起刚充好电的电蚊拍，像蚊子打去。只听“啪——啪啪——噼里啪啦——”有节奏的声音在我耳边响起，那蚊子司令倒下了，但后面的蚊子攻势更猛，我的身上便被它们送满了“红包”，我看着它们嚣张的模样，却毫无对策。

对抗蚊子的“袭击”，是我在夏日里持久的战役。如果蚊子的基因可以修改，那我可以把蚊子的基因特点改成不吸血。那这样我再也不用担心它们送“红包”，它们的战斗力那么强，我当然可以带着它们一起玩儿，它们保管会服从我的命令，哈哈，真好。

但是转念一想，我觉得那样不好，如果蚊子每天跟着我，那青蛙不就没有食物了吗？青蛙没有食物，蛇、蜥蜴等动物也没有食物……这条超大的食物链就得断了，那世界就会变得黑暗起来甚至毁灭。

所以，我想了想，还是过着蚊子给我发“红包”的生活吧！

◎ 单纯 dānchún

(1) [simple;pure]∶简单;不繁琐

(2) [alone;merely]∶独一;纯粹

(3) 只顾 [merely;simply]∶

(1).单一。 毛泽东 《改造我们的学习》：“许多同志的学习马克思列宁主义，似乎并不是为了革命实践的需要，而是为了单纯的学习。” 巴金 《新生》第一篇：“这单纯的否定是不够的，结果会使你否定人类，否定你自己。”

(2).简单，不复杂。 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第四章：“同样一件面前的已有的事实，在旁人看来，只是单纯的一件事实，但在他看来，事实却有它的作用。”

(3).谓简单纯真。 曹禺 《雷雨》第一幕：“﹝ 鲁四凤 ﹞是我认为最满意的女孩子，她心地单纯。”

1.细致光滑。 唐杜甫《丽人行》：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。” 宋鲁应龙《闲窗括异志》：“或取以为砚，清润细腻可爱。”

2.细密;精细。 唐元稹《内状诗寄杨白二员外》：“彤管内人书细腻，金奁御印篆分明。”《朱子语类》卷七八：“《书序》恐不是孔安国做， 汉 文麤枝大叶，今《书序》细腻，只是 六朝 时文字。”《西游记》第九三回：“ 三藏 道：‘ 悟浄 说得好。呆子粗夯， 悟空 还有些细腻。’”冰心《关于女人·我的邻居》：“她思想缜密，描写细腻，比其他的同学，高出许多。”表现出了细致入微、做事认真。

当学生能够把自己会说的话都写出来以后，还要学会修改，使之更具有表达书面语言的能力，这也是学生作文能力提高的一种表现。但小学低年级儿童修改作文主要是照抄或重写，真正能修改的并不多，且修改大多是比较轻率的，或听老师讲的，并不是自己很好的考虑的。可见，小学低年级儿童自我修改作文能力还没有发展起来。因此，老师要同时注意培养儿童这种自我修改作文的能力。教师要逐句逐段地与学生一起修改作文的方法，决不能让学生满足于把会说的话写出来就行，这样会影响作文质量的提高。

我以为，不能简单地把作文仅仅变成一种教学，一种训练。它不仅仅是纸面上的文字，更是一个人生活、阅读、思维、情怀、思想的综合展现。它是一个人心灵的产物。其心灵空间的大小决定了语言驰骋空间的大小。而这需要两种生活的滋养，一是自然的生活，一是文化的生活。

自然生活的滋养需要孩子去接触自然，接触生活，积累生活经验，丰富生活阅历。如教育家叶圣陶所说：生活犹如泉源，文章犹如溪水，泉源盛而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。文化生活的滋养在于阅读。童年的阅读不仅仅是为了作文，更重要的是吸收人类文化的精华，丰富想象，陶冶情操，培养会思考的头脑，拥有比较丰厚的知识、文化、语言的储备，积淀精神的底子。

小学阶段应充分地为孩子的这两种生活积累丰富的存折，擦亮儿童诗意的眼睛，打开儿童诗意的耳朵，还原儿童本色的生活。切莫让永无休止的机械练习、永无休止的特长培训、永无休止的家教辅导、永无休止的学科竞赛填塞了孩子的童年空间。要跳出习作看习作，树立大语文观，大习作观，让读书、活动、习作、育人等综合实践活动成为提高学生作文素质的战略策划。孩子的心灵丰富起来，才有可能将生活和阅读的体验以及心灵的感悟结合起来形成表达上的创造，以儿童的视角和言说方式写出童真之文、童心之文、童趣之文、童性之文。

一句话，只在作文本身的小圈子里腾挪翻滚是不会有出息的。正如诗人布莱克在《小学生》一诗中发出的呐喊：为了欢乐出世的鸟，怎能坐在笼中歌唱？