作文修改得具体改详细精选20篇

◎ 好心 hǎoxīn

[good intention;well-disposed] 好意,有意显示友好的、讨人喜欢的或富有同情心的

(1).犹忠心。《隋书·列女传·谯国夫人》：“汝等宜尽赤心向天子。我事三代主，唯用一好心。”《北史·西突厥传》：“帝於 仁风殿 召其使者，言 处罗 不顺之意，称 射匱 有好心。”

(2).好意。《二刻拍案惊奇》卷十二：“此本是一片好心，却被他们看破的拿定了。”《红楼梦》第一○三回：“谁知道他待 香菱 很好，我倒喜欢，你大妹妹知道了，説：‘只怕不是好心罢?’我也不理会。” 鲁迅 《而已集·略谈香港》：“我虽然觉得可笑，但我从真心里十分感谢他的好心，记得他的认真的脸相。”

犹空心。使居心腹之地的附庸诸侯资财分散的隐语。《管子·轻重甲》：“唯好心为可耳。夫好心则万物通，万物通则万物运，万物运则万物贱，万物贱则万物可因。” 郭沫若 等集校：“其旨在分散卿大夫与附庸诸侯之聚财……‘好’乃环璧等之中孔。是则‘好心’即空其中心之意。卿大夫与附庸诸侯在国内居心腹地，务使其财不蓄聚，以妨坐大。直説不便，故为此‘好心’之隐语耳。”一说，“好心”即慈善心肠，犹言同情心。参阅 马非百 《〈管子·轻重篇〉新铨》。

亦作“ 玷污 ”。 1.污辱，使不光彩。 汉 王充 《论衡·累害》：“以玷污言之，清受尘而白取垢。” 宋 苏轼 《答王商彦》：“某仕不知止，临老窜逐，罪垢增积，玷污亲友。”《说岳全传》第三一回：“不能扬名显亲，反至玷污清白，是为不孝。” 罗广斌 杨益言 等《在烈火中永生》：“我们没有玷污党的荣誉，我们死而无愧!”

(2).指奸污。《西游记》第七一回：“奈何他玷污了皇后，败俗伤风，坏伦乱法，却该是死罪。” 清 邓嶰筠 《奏免颍州妇女随犯合配之旧例》：“此等妇女，本係无罪，一经随夫僉发，如长途摧挫难堪，兵役玷污可虑。”

(3).污点。 清 刘大櫆 《张俊生时文序》：“如栖羣蝇于圭璧之上，有玷污而无洗濯。”

◎ 倒霉 dǎoméi

[have bad luck] 不良状况,尤指关于健康、命运或前途的坏状况

◎ 倒霉 dǎoméi

[woe] 常用于谴责或因痛苦而呼喊

我倒霉!我无希望了

亦作“ 倒楣 ”。亦作“ 倒痗 ”。遇事不利;遭遇不好。《老残游记》第十五回：“ 翠环 道：‘可不是呢，大约就是我这个倒痗的人，一捲铺盖害了 铁爷 许多好东西都毁掉了。’” 鲁迅 《花边文学·清明时节》：“他掘开 宋 陵，要把人骨和猪狗骨同埋在一起，以使 宋 室倒楣。” 茅盾 《子夜》八：“别项生意碰到开火就该倒楣，做公债却是例外。” 老舍 《龙须沟》第三幕：“我是得躲开这块倒霉的地方!” 巴金 《家》八：“多半又要检查仇货了，不晓得该哪一家铺子倒霉?”

◎ 纯洁 chúnjié

[pure;clean and honest] 纯粹洁白;没有污点

◎ 纯洁 chúnjié

[purify] 使纯洁

纯洁队伍

亦作“ 纯絜 ”。1.纯厚清白。《楚辞·刘向》：“情纯洁而罔薉兮，姿盛质而无愆。” 王逸 注：“言己受先人美烈，情性纯厚，志意洁白。”《新唐书·路岩传》：“通经术，善属文。性志纯絜，亲殁，终身不肉食。” 宋 王安石 《范镇加修撰制》：“有该通之材，有纯洁之操。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“她是最纯洁，最有主张的好孩子。”

(2).使纯洁。 浩然 《艳阳天》第五七章：“‘提高战斗力’，除了纯洁组织以外，当紧的是思想上的提高呀!”

(3).纯正洁净。 柯岩 《特邀代表》：“纯洁的天蓝色制服映着校长的苍苍白发，给人一种那样神圣和庄严的感觉。”

◎ 包容 bāoróng

(1) [comprehend]∶容纳

至于战士的深情,你小小的团泊洼怎能包容得下。——郭小川诗《团泊洼的秋天》

(2) [forgive]∶宽容

大度包容

(1).宽容。《汉书·五行志下》：“上不宽大包容臣下，则不能居圣位。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“若陛下多方包容，则人才取次可用。”《明史·蔡时鼎传》：“貌退让而心贪竞，外包容而中忮刻。”《玉娇梨》第二十回：“二人俱系旧故，尚望仍前优待，以示包容。”

(2).容纳。 前蜀 杜光庭 《皇后修三元大醮词》：“气分二象，垂包容覆载之私。” 明 李东阳 《大行皇帝挽歌辞》：“草木有情皆长养，乾坤无地不包容。” 贺敬之 《雷锋之歌》：“七大洲的风雨，亿万人的斗争--在胸中包容。”

◎ 烦闷 fánmèn

[be unhappy;be comfortable] 心里厌烦而郁闷;不畅快

心情郁闷不畅快。 晋 葛洪 《抱朴子·极言》：“齐服一药，而或昏瞑烦闷者，非毒烈之有爱憎也。”《敦煌变文集·八相变》：“是时 摩耶夫人 梦想有孕，月满将充。宫中烦闷而愁怨，遂伴嬪妃游后苑。”《红楼梦》第二二回：“想到此处，甚觉烦闷，大有悲戚之感。” 鲁迅 《后记》引 微知 《从与说起》：“这时 中国 青年外感外侮的压迫，内受政治的刺激，失望与烦闷，为了要求光明的出路，各种新思潮，遂受青年热烈的拥护，使文学革命建了伟大的成功。”

哟，阳春三月，刚刚没过多久，植树节马上就到来啦!我们虽然没有种树，但是老师也早就让我们带了工具。我们也在植树节这天为平日我们都不注意的花草树木浇浇花，拔一拔花圃里的杂草。一下课了，活动就开始了!拿着工具，开始出动了!

本来浇花可是件好事，大家伙可都是高高兴兴的，忙得不亦乐乎。瞧一瞧，可这树啊花草可都快闹“水灾”啦!还有比这更惨的呢，植树节变成了“泼水节”啦!让我们一起镜头回放--

正当我准备好好地想为草地浇浇水，没想到我的头上居然“下雨”了，身上也出现了“滴滴的雨水”--

“奇怪，我头上怎么会有水啊?”当我回过头来发现是某个调皮的男同学居然在往我身上洒水!

“喂，你有毛病啊!居然敢洒我!”“哈哈，就洒你，好玩，给你泡个冷水澡，很爽的哟!呵……呵……呵……”他还是满脸的坏笑。什么?我的校服……惨!只见我头上的火就快要爆发了，但是我还是决定一忍再忍。没想到他居然死性不改，我只好撕下我淑女的伪装，也向他身上倒了一大桶水，他也不甘示弱，往我的校服裤子上“浇花”……

我正在围着花圃浇水，他却是围着我的裤脚浇水……我居然还看到有的同学把浇花的工具放在头上，然后向洒水车一样往四周“洒水”……周围的同学可就惨了，个个衣服全都湿了，连我也是受害者一个：变成了落汤鸡哟!

这次植树节真的让我好“惊喜”哟，我看我们过的植树节直接改成“泼水节”算了，我这次也算是过了个“泼水节了”，可是这次的“泼水节”真是苦不堪言!

女方：“哪条法律规定过年女人一定要回婆家?”男方：“这不需要法律规定，这是人之常情。”———这是电视剧《新结婚时代》里的一段对白，其实也是许多家庭的真实写照。过年图的是一个和和美美，本来就有年味寡淡的说法，如果因此闹得不开心，把年味再刮掉一点，真是太不值得了。

“过年回谁家”，是一个新问题，对应着老观念。从现实来看，因为“过年回谁家”发生的争执，大多表现为男方不愿意去女方家过年。一般状态下，女方是一肚子委屈，一年忙到头，很少有机会陪伴父母，尽尽孝心。而男方却认为，过年去女方家，既不自由也没有面子。从这里可以看到，虽说现在男女平等日益深入人心，但一旦碰到具体的柴米油盐，表现依然不尽如人意。

◎ 环顾 huángù

[drift around;look around] 四顾,观察四周

环顾其中。——唐· 柳宗元《柳河东集》

环顾国内,贼氛方炽。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

让我的双眼环顾房间

(1).互相观望。 唐 柳宗元 《南霁云睢阳庙碑》：“诸侯环顾而莫救，国命阻絶而无归。”

(2).全面观察。 唐 柳宗元 《答韦中立论师道书》：“辱书云欲相师，僕道不篤，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。” 明 海瑞 《教约》：“虽尝有志於圣贤之学，而质鲁力薄，终未能至於其间。环顾其中，无可以表率人者。”

(3).向周围看。 清 王韬 《土胜俄不足恃》：“ 英 亦环顾诸邦，无足为指臂腹心之用者，则亦惟作壁上观耳。” 康有为 《忧问一》：“仰俯环顾，大昏迷雾。” 曹靖华 《忆梅园》：“举目环顾，战云弥漫。”

◎ 聪慧 cōnghuì

[bright;intelligent] 聪明;明慧

自幼聪慧

亦作“ 聪惠 ”。聪明而有智慧。《国语·齐语》：“ 桓公 又亲问焉，曰：‘於子之属，有居处为义好学，慈孝於父母，聪慧质仁，发闻於乡里者，有则以告。’” 三国 魏 曹植 《静思赋》：“性通畅以聪惠，行孊密而妍详。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“﹝ 张玄之 、 顾敷 ﹞皆少而聪惠。” 唐 杜甫 《忆幼子》诗：“别离惊节换，聪慧与谁论?” 曹靖华 《飞花集·风物还是东兰好》：“几个聪慧的小姑娘，戴着红领巾，静静儿围在她身边。” 曹禺 等《胆剑篇》第二幕：“在她明媚的眼睛里，闪出聪慧和威严。”

今年的元旦是个风和日丽、阳光明媚的好日子，我们全家决定去游玩古镇—————锦溪。

我怀着激动的心情，随着拥挤的人流，踩着青石板一步一步地走进了一条热闹的小巷，只见两边用青砖砌起的店铺，门窗上雕刻着精美的图案，显得格外古老。店铺里有的卖麦芽糖、茶叶蛋、桂花糕等风味小吃，有的在卖花式小包、蚕丝被、珍珠粉和一些小挂件。琳琅满目的特色商品看得我目不暇接。这时，一只可爱的小乌龟映入了我的眼帘：只见它那绿色的背壳上驮着一只小乌龟，假如把它放入水中，它的四肢会不由自主地划动，投也一伸一伸的，好像是高兴地背着小乌龟要出去晒太阳。我太喜欢他了，便央求妈妈帮我买下来，可爱的小乌龟终于可以在我的手里欢快地舞动着四肢了。

逛了一会，我们都觉得有点累了，便找了个靠近河边的小亭子坐下来歇歇脚。前面不时飘来一阵独具水乡特色的船歌，只见一条小船向我们悠悠的驶来。船身是棕色的，船上圆弧形的凉棚下坐满了游客。船尾一位上了年纪的阿婆正一边轻快地划着船，一边唱着愉快的船歌，为游客们增添乐趣。

出了小巷，穿过一条窄窄的走廊，前面突然开阔起来，一阵紧密的锣鼓声，把我的视线喜迎到了广场中央，看见一群穿着花花绿绿衣服的阿婆正在舞动着一条五、六米长的巨龙，只见那条巨龙左右盘旋、上下飞舞，真像腾云驾雾一般。等我跑过去想近点观看的时候，锣鼓声停了下来，表演也嘎然而止，真后悔刚才休息得太久了。我悄悄地挤到跟前，刚才还活灵活现的龙现在怎么一动不动地趴在那里，变得死气沉沉的呢？刚才表演的阿婆们正在一边擦着脸上的汗水，看样子她们很累，但还洋溢着满脸的笑容，正叽叽喳喳得相互嬉闹着。

古镇的小河、小巷令我流连忘返，古镇上的人们也充满了生机。

◎ 非凡 fēifán

(1) [outstanding]∶出色的或突出的

非凡的成就

(2) [extraordinary]∶出众的

非凡的工作能力

(1).不平凡，不寻常。《后汉书·李通传》：“今关门禁严，君状貌非凡，将以此安之?”《三国志·蜀志·先主传》：“舍东南角篱上有桑树生高五丈餘，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡。”《水浒传》第十四回：“这个令甥端的非凡，是好武艺。” 叶圣陶 《登雁塔》：“倒是庙门前的两棵白杨树值得赏玩，又高大挺拔，气概非凡。”

(1).争相拿着;竞相拿出。 唐 韩愈 《桃源图》诗：“争持酒食来相馈，礼数不同樽俎异。” 吴玉章 《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》十五：“由于两广总督 张鸣岐 出示取消股东会议案，引起 广东 人民更加愤慨，于是争持纸币挤兑，以为反抗。”

(2).争斗、争执而不相让。《西游记》第十四回：“他那里六条大汉，你这般小小的一个人儿，怎么敢与他争持?”《封神演义》第八十回：“闻相父破阵，孤心不安。往往争持，致多苦恼，孤想不若回军，各安疆界，以乐民生。” 巴金 《家》八：“学生们兴奋地嚷着要进去，兵士们不肯放下枪。两方面争持不下。”

习近平总书记在安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述，简称为“三严三实”。

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。

解 读：

当前，我国面临的形势依然错综复杂，支撑发展的要素条件也在发生深刻变化，我国经济正处于结构调整阵痛期、增长速度换挡期，到了爬坡过坎的紧要关口，改革“险滩”等着去涉，“硬骨头”等着去啃。因此，各级领导班子和领导干部，必须以“三严三实”来要求和对照自己。正如习总书记指出，严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

天下大事必作于细，古往今来必成于实。任何时候，都要坚信空谈误国，实干兴邦。任何时候都要明白“搭一次花架子，就把群众心伤一回;走一次过场，就与群众的距离远一分”。改革只有进行时，没有完成时，只有真正做到“三严三实”，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，作风建设才能不断取得新成效，其内涵才能不断得以升华。

“三严三实”给群众路线教育树立了一面镜子

“三严三实”是各级党员干部都应该追求的终极目标，也是领导干部成为真正人民公仆形象的必修课。各级领导干部务必要以此为教科书，不断学习，不断加强作风建设，使作风建设永不停歇。

笔者认为，现实生活中，有些干部喜欢做表面文章、搭花架子，当“三拍干部”。一些干部不懂得“功成不必在我”的操守，常有“新官不理旧事”的错误心态，有的地方换一任干部就新增一批项目，使很多事情虎头蛇尾，留下不少“半拉子”工程。有的对上级阳奉阴违，对群众则成了“官油子”、不办实事。凡此种种，都是不以实立身，不以实为守，不以实行事。

“总书记强调的‘三严’‘三实’是对各级领导干部的思想要求、行动准则，也是对各级领导干部期望。各级领导干部应该把“三严三实”作为自己为官从政的根本要求，更要把“三严三实”当作个人修身养性的毕生追求。

“三严三实”为群众路线第二批教育实践活动树立了一面镜子。在党的群众路线教育实践活动中，不管是学习教育还是对照检查，不管是自我批评还是整改落实，其目的只有一个，那就是加强党性修养，树立正确的理想信念，坚持用权为民，坚持务实创新，坚持严以律己，清正廉洁，出实策、鼓实劲、办实事，不图虚名，不务虚功，这才是党的群众路线教育实践活动中的一大进步。

习总书记提出的“三严三实”是对作风建设的进一步升华，简明扼要，切中要害。当下，随着以反对“四风”为重要内容的党的群众线路教育实践活动进一步深进，各级领导班子和领导干部只有真正做到“三严三实”，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，作风建设才能不断获得新成效，“三严三实”才能不断得以升华。

光明日报评论员：为政莫忘“三严三实”

3月9日，习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出，各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己，做到谋事要实、创业要实、做人要实。“三严三实”的作风建设要求，在代表中引起了热烈的反响。

作风建设是一项持久战，有他律，更要有自律;有制度导向，更要有价值指向。在过去两年中，中央在“他律”和“制度导向”上已经做了大量的工作，一方面从点滴做起、由细节着手，出台了一系列针对“四风”的禁令，在常态工作中树立起规范;另一方面大力推动公车制度改革、建立科学规范的干部选拔任用制度，将制度的笼子编织得更紧密，这些都使作风建设有了规则做载体，有了制度为依托，不但起到了端正党风的作用，也获得了淳化民风的效果。

作风建设的要求，不仅要落实为制度，更要升华为价值。成为准则，只意味着人人遵循;成为价值观，才意味着人人信守。习近平总书记关于“三严三实”的论述，正是从价值层面对作风建设提出了更高的要求，其中“谋事”“创业”“做人”囊括了今天领导干部工作生活的各个层面，“修身”“用权”“律己”里面有对古今修己正身之道的凝练和提升。

古人论为官，推崇“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公与廉，是严于律己、严以修身的效果;慎与勤，则是兢兢业业、脚踏实地的展现。在我们党的历史上，老一辈无产阶级革命家严于律己的故事曾被口口相传，“老实人精神”和“实事求是精神”则更是我们党的优良传统。这些经验和传统，都为今人留下了镜鉴。

在全面深化改革的今天，提出“严”与“实”更有着时代性和针对性。“严”是慎独慎微的自律，是勤于自省的审慎，是严守纪律的敬畏，是坚持党性的觉悟;“实”是脚踏实地的干劲，敦本务实的精神，当官不避事的态度，为官一任、造福一方的追求。从今天的视角来看，领导干部有“谋事要实、创业要实、做人要实”的态度，才能在经济社会发展中脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，创造改革实绩;有“严以修身、严以用权、严以律己”的警惕，才能经得起各种各样的冲击和诱惑，情为民所系，权为民所用，利为民所谋。

为官莫忘“严”与“实”。只有做老实人、说老实话、干老实事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

(1).不齐貌。《诗·周南·关雎》：“参差荇菜，左右流之。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 华 岳峩峩，冈峦参差。” 唐 孟郊 《旅行》诗：“野梅参差发，旅榜逍遥归。” 宋 苏轼 《书李世南所画秋景》诗之一：“野水参差落涨痕，疎林欹倒出霜根。” 朱自清 《荷塘月色》：“月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般。”

(2).纷纭繁杂。 三国 魏 左延年 《秦女休行》：“平生衣参差，当今无领襦。” 南朝 齐 谢朓 《酬王晋安》诗：“悵望一涂阻，参差百虑依。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“瓦缝参差，多於周身之帛缕。” 明 夏完淳 《怀李舒章》诗：“浮云出修坂，余心常参差。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·成仙》：“怪萝参差，使人骇惧。”

(3).蹉跎;错过。 唐 李白 《送梁四归东平》诗：“莫学 东山 卧，参差老 谢安 。” 唐 范摅 《云溪友议》卷八：“再试，退解头 宋言 为第六十五人，如闻来唁， 宋 曰：‘来春之事，甘已参差。’ 李播 舍人放榜，以 言 为第四人及第。 言 感恩深，实为望外也。” 清 纳兰性德 《浣溪纱》词：“远信不归空竚望，幽期细数却参差。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“ 梁 君到后，约我两次，都参差了，没有遇见。”

(4).远离;阻隔。 宋 范仲淹 《与知郡职方书》：“切少烦躁，损气伤神，益为灾矣……奉忧之心，公必悉之，其如参差，无以为力，奈何!奈何!” 元 邓牧 《寄友》诗：“我还 吴 ，君适 越 ，遥隔三江共明月。明月可望，佳人参差。笑言何时，写我相思。” 元 张可久 《一枝花·牵挂》套曲：“往来迢递，终始参差，一简书写就了情词。”

(5).差不多;几乎。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“若对至尊前，公作如此事，参差斫却你头。” 唐 周濆 《逢邻女》诗：“莫向秋池照緑水，参差羞杀白芙蓉。” 宋 柳永 《望海潮》词：“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“ 鶯鶯 在 普救 ，参差被虏。”

(6).很快;顷刻。 前蜀 贯休 《古塞曲》之三：“百万精兵动，参差便渡 辽 。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第四折：“好嶮些儿嶮些儿遭横死，死在参差，命若悬丝。” 元 无名氏 《黄鹤楼》第三折：“谁承望命在参差，任渔公自三思，空有翻波志，他可便见的在钢刀下死。”

(7).不一致;矛盾。《庄子·秋水》：“无一而行，与道参差。” 唐 刘知几 《史通·申左》：“夫以一家之言，一人之説，而参差相背，前后不同，斯又不足观也。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“只为夫妻情爱重，致令父子语参差。”《儒林外史》第八回：“为这交盘的事，彼此参差着， 王太守 不肯就接。” 楼适夷 《痛悼傅雷》：“那时我们虽以数年阔别后的重逢而感到高兴，但在有些事情的观点上发生了参差。”

(8).差池;差错。 唐 元稹 《代九九》诗：“每常同坐卧，不省暂参差。”《初刻拍案惊奇》卷二九：“难道耍我不成?还是相约里头，有甚么説话参差了?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·封三娘》：“明日再烦一往，当令见一如意郎君。妾少读相人书，颇不参差。”《红色歌谣·十二月歌》：“或有参差，你要多指导。”

(9).古代乐器名。洞箫，即无底的排箫。亦名笙。相传为 舜 造，象凤翼参差不齐。《楚辞·九歌·湘君》：“望夫君兮未来，吹参差兮谁思?” 唐 皎然 《同李中丞洪水亭夜集》诗：“佳人但莫吹参差，正怜月色生酒卮。” 清 秋瑾 《挽故人陈阕生》诗：“喜音时按玉参差，好客每陈金凿落。”参阅 汉 应劭 《风俗通·声音·箫》、 唐 段安节 《乐府杂录·笙》。

◎ 适宜 shìyí

[fit;proper;suitable] 合适;相宜

今年胶东半岛上雨水充足,气候适宜。——《秋色赋》

合适，相宜。《尉缭子·兵令上》：“出卒陈兵有常令，行伍疏数有常法，先后之次有适宜。”《宋书·范泰传》：“器有要用，则贵贱同资;物有适宜，则家国共急。” 宋 司马光 《辞左仆射第三札子》：“调羹者，多盐则太咸，多梅则太酸，和调适宜，最为难事。” 茅盾 《尚未成功》：“天才遇着适宜的环境，一定要开花结果。”

阻止抑制。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“圣人‘六经’之教，原本人情，而后之儒者，乃不能因其势而利导之，百计禁止遏抑，务以成 周 之蒭狗，茅塞人心，是何异壅川使之不流，无怪其决裂溃败也。” 梁启超 《说动》：“用人不问贤不肖，而多方遏抑少年意气之论兴，柄权则皆頽暮矣。” 邹韬奋 《大众生活社致北平全体学生一封信》：“潜藏在大众血流里的忿怒此后是再也遏抑不住，每一颗灼热的心，在现在都爆射出要求御侮救亡的愤火。”

◎ 深奥 shēn ào

[abstruse;profound;recondite;be difficult to understand] 幽深隐秘;不易理解

深奥的哲理

一种学问,初学起来,是那样深奥,那样枯燥,可是一钻了进去,就觉得趣味无穷。——吴运铎《把一切献给党》

(1).幽深隐秘。《初刻拍案惊奇》卷二六：“只有极深奥的所在一间小房， 广明 手自锁闭出入，等闲也不开进去。” 清 恽敬 《重修松窦庵记》：“其山巖谷深奥，日月如竇中仰视，故名之曰‘松竇’。”

(2).高深不易理解。《孔丛子·居卫》：“ 子思 曰：‘《书》之意兼复深奥，训詁成义，古人所以为典雅也。’”《朱子语类》卷七一：“此亦不是甚深奥事，但 伊川 当时解不曾分明道与人，故令人做一件大事看。” 巴金 《谈》：“作者引用的许多深奥的哲学著作我全没有读过。”

(3).犹深凹。 魏巍 《东方》第五部第一章：“师长闪动着他那深奥的布满红丝的眼睛望着 周仆 。”

(1).称量物体轻重的器具。权，秤锤;衡，秤杆。《礼记·深衣》：“规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平。”《史记·范雎蔡泽列传》：“平权衡，正度量，调轻重。” 宋 苏轼 《徐州莲华漏铭》：“人之所以信者，手足耳目也，目识多寡，手知轻重，然人未有以手量而目计者，必付之於度量与权衡。” 严复 《辟韩》：“今又使之操其刑焉以锄，主其斗斛、权衡焉以信，造为城郭、甲兵焉以守，则其势不能。”

(2).喻指权力。《晋书·潘岳传》：“虽居高位，饗重禄，执权衡，握机祕，功盖当时，势侔人主，不得与之比逸。” 太平天囯 黄期陞 《建天京于金陵论》：“执权衡以御民， 金陵 偏党之习潜消。”

(3).指枢要。 唐 柳宗元 《与裴埙书》：“又不幸早尝与游者，居权衡之地，十荐贤乃得一售。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四：“子位处权衡，职当水镜，居进退之首，握褒贬之柄。”

(4).法度;标准。《韩非子·守道》：“明於尊位必赏，故能使人尽力於权衡，死节於官职。” 明 方孝孺 《凝命神宝颂》：“出令发政，道为权衡;喜怒从违，以道为经。” 清 叶廷琯 《双贞图诗》：“后世论人毋执一，当奉圣语为权衡。”

(5).评量;比较。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·熔裁》：“权衡损益，斟酌浓淡。” 唐 刘禹锡 《祭韩吏部文》：“手持文柄，高视寰海，权衡低昂，瞻我所在。” 清 陆师 《之官真州述怀》诗之三：“权衡奢俭间，张弛有治义。” 朱自清 《民众文学的讨论》：“在这种局势里，我们若能稍稍权衡于轻重缓急之间，便可知道我们所应该做的，是建设民众的文学，而不是拥护所谓优美的文学。”

(6).借指南北二方。《史记·龟策列传褚少孙论》：“规矩为辅，副以权衡。四维以定，八封相望。” 清 钱大昕 《廿二史考异·史记五·龟策列传》：“ 魏 相奏事，言东方之神执规司春，南方之神执衡司夏，西方之神执矩司秋，北方之神执权司冬。此云规矩权衡，指四方而言，亦四维为八卦。”

(1).谓失位的君主复位。辟，君主。语出《书·咸有一德》：“ 伊尹 既復政厥辟。” 孔颖达 疏：“自 太甲 居 桐 ，而 伊尹 秉政; 太甲 既归于 亳 ， 伊尹 还政其君。” 唐 元稹 《迁庙议状》：“ 中宗 復辟中兴，当为百代不迁之庙。”

(2).谓参与和帮助失位的君王重新掌权。 胡适 《归国杂感》：“果然船到了 横滨 ，便听得 张勋 复辟的消息。”

(3).今亦泛指被推翻的势力重上台，或指恢复旧制度。 鲁迅 《集外集·选本》：“《文选》的影响却更大……五四运动时虽受奚落，得‘妖孽’之称，现在却又很有复辟的趋势了。” 孙犁 《白洋淀纪事·纪念》：“住在 定县 的还乡队回村复辟。”

佛教语。谓以灵活方式因人施教，使悟佛法真义。

《维摩经·法供养品》：“以方便力，为诸众生分别解説，显示分明。”《坛经·般若品》：“欲拟化他人，自须有方便。” 唐 姚合 《秋夜寄默然上人》诗：“赖师方便语，渐得识真如。”《五灯会元·章敬晖禅师法嗣·荐福弘辩禅师》：“方便者，隐实覆相，权巧之门也。被接中下，曲施诱迪，谓之方便。”

随机乘便。

《晋书·石季龙载记上》：“﹝ 季龙 ﹞所为酷虐。军中有勇榦策略与己侔者，輒方便害之，前后所杀甚众。”《北史·魏东阳王丕传》：“若有姦邪方便谗毁者，即加斩戮。” 唐 刘肃 《大唐新语·公直》：“ 中宗 尝游 兴庆池 ，侍宴者……方便以求官爵。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“﹝ 鶯鶯 ﹞九曲柔肠，似万口尖刀搅。那 红娘 方便地劝道：‘远道的消息，姐姐休荣怀抱。’”

指便宜行事。

北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“ 综 形貌举止甚似 昏主 ，其母告之，令自方便。 综 遂……始为 寳卷 追服三年丧。”

便利。

《乐府诗集·清商曲辞二·团扇郎》：“动摇郎玉手，因风托方便。” 明 刘兑 《娇红记》：“感承你美意儿把尊堂相劝!那的是知心腹，与人、与人方便。” 柳青 《铜墙铁壁》第五章：“草站搬到合作社，办事防空都方便。”

给予便利或帮助。

宋 王明清 《春娘传》：“若得姐姐为我方便，得脱此一门路，也是一段阴德事。” 元 马致远 《黄粱梦》第三折：“解子哥，怎生可怜见，方便一二。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“争奈急难之中，只得求妈妈方便，容学生暂息半宵。”

机会;时机。

《北史·循吏传·孟业》：“ 业 为典籤。州中要职诸人，欲相贿赡，止患无方便耳。” 唐 李德裕 《请密诏塞上事宜状》：“望密詔 刘沔 与忠顺守志，每有使去，即令将密意，看方便，説諭公主知。”《前汉书平话》卷上：“ 吕后 送 高皇 回来，常思斩 韩信 之计，中无方便。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“ 明霞 来报道：‘姐姐可要寄书与 周姐夫 么?’ 娇鸞 道：‘那得有这方便?’”《东周列国志》第四十回：“二人辞了 宋公 ，覷个方便，縋城而出。”

合适;适宜。

元 乔吉 《小桃红·僧房以太湖石支足》曲：“海棠花影月明，约那人相见，掩雨遮云忒方便。” 周而复 《上海的早晨》第一部十一：“有了这个聚餐会，比在同业公会里交换意见方便些。”

容易。

老舍 《龙须沟》第一幕：“九城八条大街，可有哪儿能像这里挣钱这么方便?” 巴金 《关于》：“那个时候去 日本 非常方便，不用办护照，买船票很容易，随时可以买。”

灵便;舒适。

洪深 《香稻米》第一幕：“老阿爹耳朵不大方便，听不出你的话。” 老舍 《四世同堂》二八：“她说这两天有点伤风，嗓子不方便。”

10.指钱财宽裕。

曹禺 《雷雨》第一幕：“现在你手下方便，随便匀给我七块八块的好么?” 老舍 《老张的哲学》第四：“‘说个准数，别含糊着。亲是亲，财是财!’‘老师，我们要是说了，父亲遇上一时不方便呢’几个大学生说。”

11.计谋;算计。

《百喻经·牧羊人喻》：“﹝牧羊人﹞乃有(羊)千万，极大慳贪，不肯外用。时有一人，善於巧诈，便作方便，往共亲友……便大与羊，及诸财物。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“将军败，有机变，不合追赶;赶上落便宜，输他方便。”

12.方法;诀窍。

《太平广记》卷三二一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·新鬼》：“有新死鬼，形疲瘦顿。忽见生时友人死及二十年，肥健，相问讯曰：‘卿那尔?’曰：‘吾飢饿殆不自任，卿知诸方便，故当以见教。’”《百喻经·小儿得大龟喻》：“﹝小儿﹞得一大龟，意欲杀之，不知方便。”

13.解手，排泄大、小便。

《西游记》第五三回：“他两个腹中绞痛……那婆婆即取两个净桶来，教他两个方便。” 峻青 《海啸》第四章：“我不爱上厕所，我要到外面方便去。”

反义词： 麻烦( 注释: 1.费事;烦琐。 2.烦扰;打扰。 3.事故，问题。 )