云南民族村作文(精彩20篇)

今天是我和妈妈来到云南旅游的第一天。抛开作业，抛开烦恼，我和妈妈踏上了愉快的云南之旅。在乘坐４小时的飞机后，我们到达了昆明。之后跟随旅游团坐车前往我们要去的第一个地方――大理。

车子飞驰在崇山峻岭之间。一路上，我忽然觉得天仿佛更蓝了，云朵仿佛更洁白了，车子在路上颠簸的声音也显得异常好听。不知不觉中，时间就流逝了４个小时。

４小时后，我们到达了大理。今天的游览景点是著名的苍山与洱海。因为时间的缘故，我们只游览了洱海。

洱海堪称世界著名高原湖泊，海拔１９７２米。从空中往下看，洱海宛如一轮新月，又似一只耳朵，静静的卧在苍山与大理坝子之间。因为形状像耳朵，因此得名“耳（洱）海”。在风平浪静的日子里泛舟洱海，想必一定是非常悠闲，非常舒适的吧！那干净，澄澈的湖面犹如高远的蓝天，给人以宁静悠远的感觉。让人领略“船在碧波行，人在画中游”的美好意境。

时间一晃又将近过去１小时，我看了看手表，已经８点多了，可是天还是跟白天一样亮，我十分疑惑。上网查了资料后才知道，因为云南相对于杭州来说，更靠近西边，所以两地看到日出日落的时间也不一样。我静静地注视着湖面上那轮火红的太阳，炽热耀眼的金色光芒洒在波光粼粼的湖面上。太阳将后面的天空辉映的金黄金黄。这美丽、融洽的景象，仿佛挽留住了天上的云彩。可不可以说，这是大自然妈妈用一只粗犷的大笔画下的杰作？不然，怎么会有如此壮丽，秀美的画卷？同时，我也被这奇妙的大千世界所震撼。

云南西双版纳是人间的天堂，这里不仅有郁郁葱葱的原始森林，还有浓郁的民族文化，来到这，就像置身于天堂之中，回归到大自然，令人心旷神怡！

西双版纳历史悠久，是一个典型的多民族聚居区，居住着傣、汉、哈尼、拉祜、彝、布朗、基诺、瑶等13个民族。傣族是主体民族，30余万人，民族文化和气息浓厚。

DAY1:景洪——勐仑热带植物园

第一天上午在景洪乘车前往勐仑镇，在镇上用完中餐后便前往游览植物园。在植物园里面都是些郁郁葱葱的热带植物，其中有棕榈园、榕树园、龙血树园、苏铁园、民族文化植物区等，可以观赏到独树成林、绞杀树、跳舞草、神秘果等有特色的一些植物。

行走在里面就像在上一堂生动的自然课，各种热带雨林景观使人流连忘返。顶天立地的“大板根”、残忍的“绞杀植物”、气势磅礴的“独木成林”、五彩缤纷的“空中花园”、奇特的“老茎开花”以及林间飞舞的巨藤所组成的奇观，令人大开眼界。

那些会变颜色的花、让酸水果变甜的神秘果、随音乐节律颤动的跳舞草、按时开花的时钟花，以及树浆剧毒的“见血封喉”等奇花异木，都使人感到十分神秘，惊叹不已。

在植物园周围散落有傣族、哈尼族和基诺族等多个少数民族的兄弟村寨，随后便去了附近的傣家村庄参观，那一座座坐落在丛林中的矮寨，看着清新、自然，来到这放佛有种去了泰国的感觉。

傍晚置身于美丽的椤梭江畔，欣赏迷人的椤梭江风光。

晚上住在勐仑镇的宾馆。

DAY2:椤梭江——天生桥

第二天上午将近9点的样子在勐仑镇乘车出发，沿椤梭江而上，车行至椤梭江与墨者河的交叉口，顺着墨者河进发，到达老四队后徒步穿越3公里丛林，到达天生桥。

椤梭江是澜沧江的主要支流之一，由思茅地区流入版纳东北，流经景洪市、勐腊县，流经西双版纳，勐仑镇和关累镇一段叫“椤梭江”；景洪市勐旺乡一段叫补远江，在勐腊县象明乡一段叫小黑江。

全长282km，流域面积7750km2，落差达1245m。椤梭江的东岸基本上都是橡胶林，而西岸则是勐仑保护区的核心区，林木茂盛，带有很浓郁的热带雨林风情和原始气息。

天生桥位于版纳的东部，地处椤梭江的支流墨者河的中游。“天生桥”顾名思义是一座天生的拱桥。其实它是一座山。远远看去，它像是一座拱桥横跨于两山之间、犹如一条翠绿的彩虹一般。“桥”高50米，宽40米，长60米。

在“桥”的中间，有一个自然形成的风洞，高50余米，有“一线天”的景观。在“桥”下，枯水季节有一大块篮球场般大小的平地，与曼着河的水流一分为二。

河水清澈见底！在每年的春节前后，傍晚时分，可以看到迁徙蝙蝠成群出动觅食的壮观场面，天生桥是体验热带雨林和极限类运动的好去处。

晚上搭帐篷睡在山上。

DAY3:天生桥

第三天清晨起来后，便沿墨者河顺流而上，穿越丛林和观赏石灰岩热带雨林奇观。

墨者河在天生桥一断，悬崖峭壁占据了大多数，无奈的植被只能在石头缝中力求一点点的养分。不过都是绿荫匆匆，多姿多彩，让人无不感叹大自然的鬼斧神工！

在这里除了观赏大自然鬼斧神刀的功夫外，可以在悬崖峭壁上开展速降和攀岩活动。

到下午1点多的时候便乘车返回景洪，准备踏上返程的路，结束了这次清新、自然的旅行！

注意事项：

1.为防备蚊虫和强烈的日光，雨伞就不用说了，还需准备驱蚊和防晒用品，防中暑药（例如霍香正气胶囊）都是不可缺少的。

2.游览时要尊重傣族和其他少数民族的生活习惯。

3.西双版纳地区属于热带雨林气候，夏无酷暑，冬无严寒，四季温暖宜人。最佳的旅游时间在10月至次年6月。年平均气温21℃，这里从来不下雪，即使在1月份，白天气温也很高。

[云南西双版纳探险踏青三日游游记作文

来到云南，最喜欢的是天上的云。有时是你记忆深处的棉花糖，柔柔软软，沁出香甜的气味；有时是极散极轻的柳絮，舒张自在，飘过头顶，如梦如幻。当然，云朵背后蔚蓝的天空，也是令人惊叹的。当柔和的蓝色光线进入瞳孔，仿佛把你的双眸也染成了蓝宝石色。

蓝天白云，像极了小镇的扎染艺术，渲染出一片朦胧的美。

倾听古城叹息

大理，这个曾一度辉煌的古城，此时离我如此之近。触手可及的是冰冷的石块，默默闭眼，似有潮水般的杀伐之声向我涌来。穿过门洞，再回首看身后雕梁画栋的城楼，朱漆已黯，斑驳沧桑，却用它宽厚的臂膀护起古城。

微雨中，你听，雨点敲打着青石板街，银匠手中的小凿子奏出简单的音符，妖娆高挑的白族妇女唱着嘹亮的山歌渐行渐远，将军府中悠悠的拨人心弦的叹息——细品悠远茶香 清脆的马队铃声，穿过密集的树林，惊走低旋的鸟雀，越过千年的时空隙，最后停在耳边，叮——叮——我盯着手中的普洱出神。酱油汤般油润的色泽，近乎于无的飘渺香气，微抿一口，是发酵茶特有的陈香，茶汤粘稠，暖暖淌进胃部。喜欢它，或许是为了书卷味儿的茶香，又或许是平淡如水却温暖宜人的茶汤，还可能是为了一种“茶样人生”。

我深深喜爱着云南这个纯净质朴的地方，与大家分享简约的快乐。

云南多数民族实行血缘外婚制，有的禁忌甚严，如哈尼族严禁姑表姨表通婚，彝族姨表不婚，壮族姑表不婚，苗族、藏族同宗及姨表不婚，白族、纳西族同宗同姓不婚，基诺族和德昂族同姓不婚。但亦有例外，如傈僳族的亚血缘族内婚，同一家族内的男女，除亲生父母和亲兄弟姐妹外，其余姑、叔、伯等兄弟姐妹或再从兄弟姐妹以及年龄相当的叔侄都可结婚。独龙族曾普遍实行“非等辈婚”，即在固定婚姻集团内的嫁娶，可不考虑年龄大小和辈份长幼，亲姐妹可分嫁另一家父子。普米、景颇、纳西、白、傈僳等民族，实行姑表、姨表优先婚，舅家儿子可优先娶姑妈家女儿，这种特权，与“舅舅为大”的民族古习有关。佤、苗、景颇、怒、纳西、傈僳、白、彝等民族有“转房婚”制，多数是兄长死后弟娶嫂为妻。独龙族转房则不分辈数。

儿女婚事，有的民族由父母包办，有的则实行自由婚。纳西、白、彝、普米、怒、独龙、景颇、哈尼等民族，婚前男女社交自由，但择姻嫁娶则由父母一手包办;而傣、佤、拉祜、基诺、布朗等民族，男女社交、择姻均较自由，父母多不干涉。摩梭少女和基诺少年，待举行隆重“成年礼”后，取得恋爱资格，即可自由社交。

订婚多同汉制，一般情媒人送酒、糖等订亲礼。聘礼轻重不一。也有的实行较特殊仪式，如普米族订婚，先由男家送去酒肉和一颗猪心，女家将猪心一剖为二，一半带还男家，并将自家的猪心切成两半，留一半，送男家一半。双方将对方的一半和自家的一半合在一起，表示“永结同心”。其后男方还要送女家一头黄牛，表示女家嫁出“两只脚”，得到“四只脚”，不算吃亏。纳西族订亲后还有请媳妇(小过门)仪式，办宴席，送首饰、衣物与女方。春节，订婚男女相互到对家拜年，但未婚夫妻不能谈话往来，否则被耻笑为厚脸皮，不庄重，真是对面相逢如隔山。婚礼，多在秋收后至春耕前进行。纳西族有婚仪不见天之俗，在天井搭大帐篷，下铺青松毛，扎迎亲牌坊。迎亲队伍到女村，女家闭门，隔门唱盘问喜歌，答唱对头方开门迎人，迎亲者即撒“开门钱”。次日早，新娘边哭边由兄弟背至大门前上轿。男家宴客当晚，歌舞至深夜。第三天回门，女方宴客，当日返回。墨江哈尼族婚礼，夫妻同吃一条猪的右前腿，老人唱祝福歌，次日，夫妻行砍柴烧火仪式，新郎砍3根柴，由新娘点燃。

还有的行种瓜礼。第三天，新娘煮3根芭蕉心让大家吃，表示“一心相爱”。傣族接亲，沿途要鸣枪驱邪，进门行“拴线”礼：由老人、来宾把彩色丝线拴在新人手腕上，象征吉祥同心。其后敲错锣、象脚鼓跳舞，赞哈(歌手)在酒宴上演唱喜歌，宾客发出“水水水”的欢呼，向新人祝福。普米族还有锁媒人趣礼：媒人送礼至男家，3天后新娘上路，媒人和一位主方歌手被锁进屋里，两人对唱，若媒人赢，守门姑娘即刻开锁，若媒人输，则须喝全寨每家的一口酒，有的喝得烂醉，免不了被人抬着送回去。中甸县藏族婚礼，要给新人泼水，直泼到全身湿成落汤鸡才罢，表示婚后感情像泉水洁净长流。有的民族婚后夫妻还有异俗。傣族男女婚后，丈夫随妻到岳父家生活3年，称之“从委居”，以示对岳父母的酬答。彝族有的新娘婚后长住娘家，俟有孕方回夫家居住。苗族新娘亦居娘家，两三年后行“煮饭”仪式，定居夫家。

无力行聘、设婚宴，或因其他障碍(如女方父母不允)，便有枪婚之俗。一种是真抢。如是颇族中，几个小伙子同时爱上一个姑娘，都想得到她，于是有人抢先下手，强枪为妻，但其后仍经媒人周旋，重付聘金。彝族抢婚也较普遍，尤其当女子不满包办婚而另自寻爱时，夫家即刻抢婚。另一种是假抢。如佤、傣、哈尼等族男女相爱，如遇阻力，则双方事先约好暗号，男家亲友没埋伏圈，女方按时借故外出劳动，到预约地点，伏兵猛出抢婚，姑娘佯装呼救，女家及其邻居闻声追赶，也只凑个热闹，过后男方又请人圆场。纳西族抢婚常因双方无力嫁娶所致，两两约定，男家虚张声势，女家假追真送，不过唱了一台戏。此外，景颇、哈尼、纳西、傣等族尚有“拉婚”、“偷婚”、“领婚”等俗，其实质与暗约假枪差不多。

学校是什么？学校仅仅教给我们知识吗？不，学校教给了我们很多：学习方法、做人的道理……然而我在学校中收获的不止如此，还有我珍贵的友谊和我内心的升华……

一切还要从茹哈萨热与我的故事说起。茹哈萨热是一个漂亮的维吾尔族姑娘，有一双水灵灵的大眼睛，一个高挺的鼻子，和一双樱桃小嘴。她还有着健康的、偏黑的黄皮肤，齐耳的黑色短发和一颗诚实守信、团结友爱的心。

四年前，我三年级。周三下午放学，我与她一起走在回家的路上。

“毛清泉，我告诉你个秘密……”

“嗯！嗯！”我十分好奇。

“我姐姐有一条非常漂亮的花裙子，要不星期五大课间我拿给你看吧！”

“那好啊，就这样定了！星期五大课间我们老地方见！”我的好奇心又一次被勾起，毕竟“爱美之心人皆有之”嘛！

时间过得飞快，转眼星期五到了。到了我最喜欢的大课间时间了，这节课间，老师组织我们在前操场堆雪人。男生们力气大，一部分男生用铁锹堆雪，以便“制作”雪人的身子，班里的马小东和位静宇用滚雪球的方式“制作”雪人头。

而我们女生则是做一些点缀，比如，雪人的眼睛、鼻子、嘴巴……校园里回荡着我们银铃般的笑声，阳光照耀，欢声笑语，好一个欢乐的校园呀！

欢乐的时光总是过的飞快，我意识里有一件事情要办，一件事在我脑海中一闪而过，我猛然想起：那件花裙子，我的好朋友！我顾不上其他事情，奔向我们相约的“老地方”。平整的雪地里只留下一了串足迹，目光一移，她居然还在那里！洁白的雪地，映衬着她那瘦瘦的身躯。

我连忙跑过去，拉住她的手，正要更她说些什么，可看到了她的眼睛猛然一亮，我的话到了嘴边又咽了下去，转而低头看向她那懂得通红的手，问道：“你的手怎么这么凉，一直在这里等我吗？”她低声答道：“嗯！”“你不冷吗？”“冷，可是再冷我也要信守我的诺言呀！”我一时竟无言以对，心中充满了歉意。“对、对不起……”终于，我把我最想说的话说出了口。“没关系的，下次记住不就行了嘛！”她平静地说道。“嗯，我一定会的！”“嗯，我相信你一定知错就改，我们一起做诚实守信的小学生！”她一笑而过。

此后，我便与她走的格外的近，经常邀请她来我家做客，有什么好吃的也总会留一份给她，我想由此来弥补我的过错。有一次，她邀请我去她家玩，我点头答应。

到了她家，她热情的招待我，还特地打了喷香的烤馕给我吃，拿着热乎乎、香喷喷的馕，我忍不住问她：“那次的事情我也没好好的给你道歉，我……”话未说完，她就打断了我，“什么啊？”她疑惑道。“

就是，就是上次我、我把你丢在雪地里……”我支支吾吾，脸羞的通红。她恍然大悟：“那次的事情我都快忘记了，你要不说我还想不起来呢！没有关系的，你要知道，虽然我的不同民族，但我们是一家人呀！我们要紧紧拥抱在一起呀！”我用力地点了点头。

谢谢你，茹哈萨热，在民族团结的路上，我们携手向前！

人们都说“云南风景美如画”，今天我们乘着飞机慕名来到了云南。

我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过波光粼粼的西湖，却从没看见过黑龙潭这样的水。黑龙潭的水真静啊，静的像一面镜子;黑龙潭的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无暇的墨翠。黑龙潭在历史中没有干枯过一次，可在丽江地震那一年黑龙潭竟然干枯了，可是有过了几天黑龙潭湖又有水了，这真是一个奇迹，从此黑龙潭更加有名气了。

白天我们游览了举世闻名的黑龙潭，我们乘着暮色茫茫来到了大理三塔。大理三塔是在宋朝的时候建造的，它们有几千年的历史了。其中，中间的塔最大、最老。它们的形状是宝塔形的，颜色是白里透黄。听导游说：“在以前的时候在中间的塔下面挖到了一尊佛像。“这顿时让我产生庄严、肃穆之感。

到了云南，仿佛像是走进了一幅连绵不断的画卷。什么时候我还能再来这美丽的云南。

暑假刚开始，妈妈就带我到云南昆明去旅游。飞机开了2个半小时到达昆明，然后我们就住进旅馆休息。

第二天清晨，我们早早地起床了，用完了早餐，就驱车前往天下第一奇观“石林”进行游览。

“石林”分为小石林和大石林，导游先带我们参观了小石林。哇！小石林的石头真是千奇百怪，造型奇异啊！它们像一个个亭亭玉立的少女站在水中，好像在欢迎远方的客人呢！导游介绍说：“小石林的石头秀气，象征着阿诗玛（是对当地女性的称呼），大石林的石头雄伟，象征着阿黑哥（是对当地男性的称呼）。接下来的这段路变得又陡又滑，于是我一边扶着栏杆小心翼翼地走着，一边欣赏着那些小而秀气的石头，这真是大自然的杰作啊！

走过这段惊险的石头路后，导游突然叫道：“大家小心，有石头要掉下来了！”我心惊胆战起来，捂着头，生怕被砸死了。这时，前方传来笑声，我抬头一看，真是虚惊一场，原来两座石山当中夹着一块石头，好像要砸下来似的。我也跟着大笑起来。

过了这段石路后，我们看见一块大石头矗立在我们眼前，导游拿着图片向我们介绍：“图中的阿诗玛跟这块石头是一模一样的，她头上的头巾，民族服装，后面背着一个大篮筐，里面还插着几朵花呢！”“真像啊！”我赶紧用照相机拍下了这块蕴含着丰富意义的大石头。

之后，我们前往大石林，大石林的石头高大，雄伟，有的像坦克，有的像赤壁大战曹操的大战船，非常壮观。

游玩了石林之后，我非常期盼后面几天更精彩的旅程。

今天，爸爸带着我、妈妈、奶奶一起去云南民族村玩。我们乘公共汽车来到了云南民族村。一下车，看见广场上用花和树排成的几个醒目的大字“云南民族村”。我们买了门票后发现大门口有十几棵连体树，这些树根连根，枝连枝，树杆得七八个人才能围得住，我想这些树应该有好几百岁了吧，这么大。

我们来到的第一个民族村是傣族，这里许多的小楼都是用竹子搭成的，竹楼很大，在竹楼下有许多的孔雀，我从来没有见过这么多的孔雀，一大群一大群的，要看孔雀开屏的话只要等几分钟就可以了。在这个村里，我们还看见了大象，长鼻子吸着小番茄往嘴里送，这头大象是专供游人拍照用的，我和妈妈骑上大象，爸爸给我们照了好多照片。

走出傣族，我们又走过一座桥，来到了瓦族，这里有牛、羊的骨头挂在墙上，好客的主人在桌上摆了生瓜子来招待游人。接下来我们还到了白族、壮族等村寨，各个民族服装、习俗都不一样，各有特色。

这个民族村只是我们国家一部分民族的缩影，这里面就有几十个少数民族，我们的祖国真大啊，各民族的人民生活在祖国这个大家庭里，大家都快乐地生活着。

上年七月上旬，我随同父母一起去了云南。云南这儿的春城昆明，洋溢着浓浓少数名族气息的香格里拉、美丽的大理、丽江，是多么令我向往啊！

在这快乐的八日游中，导游带我们去藏民家做客，这个晚上上我至今难忘，是我在那儿度过的最美好的一晚。

晚上我乘车来到藏民家，刚下车，一群穿着藏服的姑娘和小伙就拥到我们身边，我一下子充满了惊喜，认为他们太热情。只见一个美丽的藏族姑娘走到我身边，手捧着那洁白的哈达，双腿一膝，弯下腰来，把那哈达献在我的脖子上，并充满诚意的说了一声：“扎西得勒”，意思为吉祥如意，我也有礼貌的向她讲了一句；“扎西得勒！”我想那时我一定心都快蹦出来了，别提有多么激动与快乐！

我一步一步小心翼翼的走上楼梯，走进充满特色的的屋子。这儿分成了四块地方，四个旅游团坐在四边，中间留着一块大地方作为舞台。当我入座后，突然一声响亮的锣鼓声，一群姑娘们翩翩起舞，想一群蝴蝶向我们飞来，只见她们舞动着长长的袖子，上下摆舞，并转起圈来，哇，真漂亮。一会变成蝴蝶，一会变成一朵洁白的花朵。她们舞姿优美，带着那少数民族的特殊味道，让我深深陶醉。一个舞蹈结束后，一个中年卓玛走上台，用藏文向我们打了招呼后，动情的唱起了藏族民歌《卓玛》。在中途，藏族舞员邀请我们与他们共舞。我们在欢快的音乐中尽情的跳跃着，那时，我认为我已经成为一个小卓玛了。时间飞快的溜走了，刚到了离别的时候，那些藏民们为我们唱歌送别，所有人都别他们的热情感染了。

啊！香格里拉正是因为有了这些热情，美丽的藏民们才更加美丽，我的云南也因为他们变得更加精彩，丰富！

历法

傣族有千余年的老傣文文献，有古老的贝叶经。傣族有自己独特的历法。傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历元年。傣历的年是阳历年，月却是阴历月。傣历分为三季，一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。每隔三年的九月为闰月，这种历法现仍通用于泰缅等地。

医学

傣医(傣族)、蒙医(蒙古族)、朝医(朝鲜族)、维医(维吾尔族)、藏医(藏族)、壮医(壮族)，是中国最为著名的六大民族医药体系。

文学

傣族人民十分喜爱诗歌，尤其是叙事长诗。叙事诗《召树屯与楠玛诺娜》、《娥并与桑洛》等作品是中华民族的宝贵文化遗产。

戏剧

傣剧是云南独具特色的少数民族戏曲剧种之一，流传于云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州各县市及保山部分傣族聚居区。

傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，逐步形成比较完整的戏曲形式。清末，盈江干崖土司署组织了德宏历史上第一个傣戏班。不久，傣剧流传到德宏其他地区，德宏十个土司衙门先后建立傣戏班，建造戏楼。与此同时，傣剧从土司衙门扩散到民间，涌现出大量民间傣剧表演组织。新中国建立后，傣剧有了新的发展。1960年第一个专业演出团体潞西县傣剧团成立，1962年扩建为德宏州傣剧团。

1962年，《娥并与桑洛》参加西南区少数民族戏剧观摩演出引起轰动，被誉为“东南亚的明珠”。除德宏州傣剧团这样的专业团体以外，较大的傣族村寮几乎都有业余演出队伍。目前傣剧基本上只为老年人所喜爱，年轻人因为听不懂而对其没有多大兴趣。傣剧在传承方面的困难日益凸现。

舞蹈

傣族舞蹈种类很多，动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基础上加以人格化。孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外。

节庆

泼水节(傣历新年)是傣族最富民族特色的节日。节期在傣历六月，相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。

民居

傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板;房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈A字形。竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。

服饰

傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族妇女的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。

饮食

傣族以大米为主食，最具特色是竹筒饭。制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。

普洱茶是云南西双版纳特产，唐代就远销中国各地，清代时远销东南亚及南亚，现已进入日本和西欧等国家和地区的市场，成为中外驰名的名茶。

西双版纳傣族自治州特产非常丰富，仅水果就有110多种，这里动植物品种繁多，是有名的“植物王国”和“动物王国”。1991年，西双版纳国家自然保护区正式向外界开放，人们可以亲身游历大自然的宝库，体味浓郁的亚热带风情。

[傣族的民俗民风作文

《会唱歌的土豆》曾获我国电影最高奖“华表奖”。该片歌颂了民族团结,引导学主爱科学、学科学,具有知识性和趣味性,对小学生普及科普知识具有重要意义。

《买买提的2008》最具时代性和时尚感。影片虽然立足于少儿足球题材,却又摆脱简单的励志主题,使其获得了较为深广的人文视野与民族气质。不仅沟通了新疆的沙尾村与祖国的首都北京,而且以电影的方式建构了一个民族的梦想历程。

通过观看两部儿童故事片,使孩子们在知识的海洋里感悟到美好的生活,也学到了很多知识,培养浓厚的学习兴趣。

回望历史，中华民族走过数千载风风雨雨；驻足现在，祖国在民族奋斗的峥嵘岁月中铸就辉煌。而这光辉灿烂的成就背后，离不开幕后、地底默默扎根的人们。中华民族亘古不变的优良品质之一，就是扎根精神。

中华民族的扎根精神体现在坚守信念，担当责任。建国初期，我们的祖国尚不富强。在海外留学的邓稼先、钱学森等科学家天赋异禀，学成后回国做贡献。但美国政府威逼利诱，软磨硬泡，怎么也想留住这批英才。他们克服了众多困难，意志坚定地回到了积贫衰弱的祖国，毅然挑起了建设祖国的担子。不久后，中国第一颗原子弹爆炸成功，这些建设者们却因工作身体抱恙。他们许多人的名字至今不为人所知，但人们知道他们扎根地底，用信念与责任默默铸就了祖国的辉煌。

中华民族的扎根精神体现在脚踏实地，扎实奋斗。共和国勋章获得者，中国科学院院士孙家栋说：“航天报国就是我的初心。”他作为东方红1号——中国第一颗人造卫星的总设计师，他用自己踏实勤勉的实际行动证明了这一点。他的同事们说，孙家栋不管身体多不舒服或工作多么细小简单，他负责项目的每一个工程他都会亲临。他总是对飞行器的每一个细节反复检查，按照规定步骤踏踏实实的进行工作。孙家栋现在虽年事已高，但他依然奋斗在科研岗位，有时还工作至深夜。祖国现在富强了，而这些扎根厚土的人们却依然不骄不躁，用扎实的奋斗稳定好头顶枝繁叶茂的祖国。也是因为他们的存在，参天大树才能这般健壮，也才会不断抽出新枝。

中华民族的扎根精神就是危难时坚守信念，担当责任，强盛时脚踏实地，扎实奋斗。有了这样的精神，祖国必将走向进一步的辉煌。

会唱歌的土豆，金丽妮执导电影。讲述的是：维吾尔族少女少男吉丽娜、艾尼娃和哈萨克族男孩阿登、汉族小子蛋蛋，在一个偶然的巧遇中发现了一只会唱歌的土豆。

维吾尔族少女少男吉丽娜、艾尼娃和哈萨克族男孩阿登、汉族小子蛋蛋，在一个偶然的巧遇中发现了一只会唱歌的土豆。他们决定组织成一个联合探险队，去这只土豆的产地揭开土豆唱歌的科学奥秘。他们从地貌独特的吐鲁番出发，走过辽阔壮美的哈萨克草原，在经历了古墓之夜、毒蝎、悬崖余生、遭遇狼群等一系列惊险有趣的体验之后，这支由各民族孩子组成的探险队，终于发现了土豆唱歌的奥秘，看到了一片新的科学天地。

大家都知道，新年是中国人最重要的节日，其隆重程度不亚于外国人的圣诞节。中国各个地区的春节习俗都与众不同，有着自己的传统色彩。今天我将要与大家说说关于我的故乡——彩云之南的春节习俗。

云南的新年习俗与北京的新年截然不同，从大年三十到元宵期间才是春节，元宵过了，春节也便完结了。云南没有腊月之分，也不吃腊八粥，所以我至今都没有尝过北京的腊八粥和腊八蒜的味道。

先来说说大年三十这天吧！这天早上我们必须去集市赶集，购买年货和做团圆饭的食材。小孩去山上捡松叶。下午要把棉被、衣服洗了，还有把浑身上下都洗干净，因为我们那里有个禁忌——从正月初一到正月初三都不能洗衣物和洗澡。大年三十晚上便是除夕夜，这是过新年的高潮。大家忙做团圆饭，家家户户的烟囱直冒白烟。团圆饭做好后，大人把孩子们捡的松叶铺在地上，当孩子们看见自己的战利品被大人夸奖时，总是要骄傲地手舞足蹈。吃团圆饭前我们还得烧纸钱祭祖，饭后才把纸灰倒掉。等这一切准备好了，大家席地而坐，毫不拘束地享受新年的团圆饭。吃完后，大人忙着捡碗，收桌子。小孩子欢欢喜喜的开始他们的“鞭炮大战”，大人围坐在电视机前守着春节联欢晚会，不想看春晚的大人就摆桌子打麻将。这其乐融融的景象持续到深夜十二点，昏昏沉沉的人们点燃爆竹，震耳欲聋的鞭炮声响彻云霄，迎来新的一年。鞭炮放完了，忙活了一天的人们倒床而睡。

睡到近午夜三点时，人们又得陆陆续续从床上爬起来，做饭吃饭。这是四点钟的“迎春饭”，因为正月初一是一年中的第一天，所以要吃饭迎接。吃完饭人们又回到被窝，一觉睡到大天亮……

正月初一不能去别人家，只能到外面逛逛，这也是云南一大奇怪习俗。初二我们就去逛县城，就跟逛北京的庙会一样，县城里琳琅满目的商铺和千奇百怪的玩意儿让我们留恋不已。元宵节大家不吃汤圆，照样好酒好菜，不挂灯，但照样热闹，一家人去山上跳脚，也看别人跳脚。

新年过后，该干活的干活，该回深圳的回深圳。热闹过后的乡村，又恢复了往日的平静、和谐。

几千年来，我们中华民族之所以从弱小走向强大，从贫穷走向富裕，靠的就是民族精神的支撑，我们的祖祖辈辈凭着凌云志气，攀上民族精神高峰。

自鸦片战争以来，中国人民一直盼望着独立自主，不受列强欺凌。可是，在中国土地上，蛮横无理的洋人，凭着所谓的治外法权，奸淫抢掠，无恶不作，更有“华人与狗不得入内”的耻辱，铭刻在人们记忆的深处。然而，不论何时，一种生生不息、自强独立的民族精神总是激荡在每一个中国人的灵魂深处，激励着中华儿女为了民族的独立与强大，奉献着自己的一切。

没有民族精神的人是不可原谅的。“天下兴亡，匹夫有责”、“祖国如有难，汝应作前锋”、“爱国高于一切”等民族精神培养了顾炎武、孙中山、陈毅等一代又一代贤者志士。新中国的成立，---庄严地宣告：中国人民从此站起来，列强在中国的土地上为非作歹的历史一去不复返了。翻了身的中国人民，以巨大的热情，弘扬民族精神，投入到建设祖国的伟大实践中，使中国的面貌发生了天翻地覆的巨变。中国人的命运终于出现了历史性的转折，取得了无比辉煌的成就。

雷锋，他是人民的好儿子，他把自己火热的青春献给了党，献给了人民。他是助人为乐的好榜样。焦裕禄，清贫一生，廉洁奉公。他说过：“越是困难越能锻炼人”他为人民办了许许多多的实事，解决了人民各种各样的困难，是一位人民的好干部，他也是值得学习的好榜样。

为了求得那一份纯净，你虔诚地在佛龛前长跪，燃一柱转世的香，弃一段前生的缘……

——题记

八月的香格里拉，温暖无比，和煦的暖阳映人脸颊，一阵温暖侵袭全身。狼毒花的清香随风飘扬，金顶的金光闪耀，此处，虔诚充满了纯净的土地。

我来到了这里。坐在淡驼色小客车向窗外望，一片浓烈的火红让人尘世一惊，那是自然的红，圣洁的红，美丽的红，是狼毒花的红。一株一株，紧紧排列，汇成了红色的海洋。花海中有几栋民屋，不显孤单，其间经幡联缔，梵音从远处飘出，若隐若现。这一切的一切，都带领着人们走进这一片净土，不由得，心中有一种虔诚在慢慢滋长。

下了车，一阵寒风拂过，披一件轻衣抬头望——山坡至下而上一片渐强的金黄，金黄色的汇聚处，有一座著名的大殿——松赞林寺。黑金相间的翘梁飞檐，辉煌的房顶，土红色的墙壁虽已有些驳落，却愈发显出一种辉煌与庄严。我就将登临那里。

这是一片神奇而又神圣的地方。沿着石板台阶向大殿进发，走走歇歇。忽然，一个背影映入眼帘——这是，一位身着一袭红褐色长袍的朝圣者，只穿了一只袖子，另一只袖子因汗水与热度被褪下，背部的衣服一片深一片浅，手上和膝盖处的垫板早已磨损得厚薄不均。每一次磕下的长头如此到位，五体投地，饱含虔诚。跟随他的脚步来到大殿前，忽闻有木鱼声声，便迈进大殿一探究竟。原来，是一个十一二岁的少年，盘腿端坐在“佛祖”面前，令人吃惊的是，一个稚嫩少童的脸上，此时竟如此祥和，平静，无波澜。手握佛珠，举在嘴前，轻轻拨动吟诵一些听不懂的梵文，我猜，他一定是在吟诵向往，吟诵希望，吟诵宁静。

此时，站在佛像前，燃一炷香，双手合十，深深鞠躬，磕头，祈祷。我想，自己虽没有小僧那样对佛教的信仰，但仍在这里虔诚祈祷。世事皆空，只为求得那一份纯净，心灵之归属。

香格里拉，一个让人为之一惊的地方，惊叹在这喧嚣尘世间，竟还有这般让人虔诚，荡涤心灵的无比纯净之土啊！

[介绍云南香格里拉的作文

第一次旅行，是四岁去的，云南石林之旅令我记忆犹新。

美丽的云南，各族儿女栖息之地，被树围绕，被山襁褓，云雾缭绕，到处都是生机勃勃之象。

美丽的云南，优美的风景，石林就是其中之一。

“妹，你看石林多美！”“是啊，美。”我跟在哥哥后面跑着，迫不及待地想看见更多美景。突然一抬头，看见两座小山之间有两块巨石相互顶撞，形成个“一”字型，看起来很松动，好像马上就要掉落了似的，吓得我赶紧躲进妈妈怀里。妈妈抱住我，笑了笑说：“怎么了，你不是号称大王吗?怎么被两块石头吓着了？”说着就从两块石头下走过，我吓得闭上了眼睛，用双手捂住了耳朵，害怕石头真的砸下来。过了一会儿我发现没什么动静，便悄悄地睁开了一只眼睛，发现自己还在妈妈怀里，便舒了一口气。妈妈见我睁开了眼，便对我说：“傻孩子，那石头怎么会掉呢？你看人人都从这底下经过，一直是这样，它不会掉。”我只马马虎虎承认了。可心里却想着这两块石头一直不听话得顶撞，迟早得掉。没法子，我就这脾气。

走着走着，我看到了一群大象，大象前有一个人拉着。最古怪的是这大象的打扮，头上顶块花花的大红布，身上也披着一块花花的大红布，活像个新娘子！妈妈看我看得入神，就问：“喜欢吗？我让你坐坐它的长鼻子。”随后妈妈就把我抱着趴在了大象的鼻子上。大象用鼻子将我举得老高，我高兴地环顾四周，眼前突然出现了一座巨石，足有几层楼高。我听见大象旁的哥哥对我喊：“你瞧那屹立在小湖旁的巨石，像什么？”我被大象从鼻子上放了下来，对哥哥说：“像山吧。”

我越走越近，仔细地端详着这块巨石，我想到了：“它像人，嗯，背上还背了个篮子。”妈妈蹲下来对我和哥哥说：“关于这块石头有一个美丽的传说。她叫阿诗玛，是个美丽的姑娘。一天，她上山采花，不幸在途中遇见了恶魔。就在这时，一个小伙子出现在她的面前，帮她挡住了恶魔，让她快逃走。恶魔看见姑娘逃走了，便设下一道魔咒，姑娘因为担心小伙子的安危，便回头观看，结果被恶魔的魔咒把她永远变成了石头。”啊，原来如此，那她应该也像童话中的白雪公主一样吧，她应该需要个吻。我心想。我脑瓜一转，便想出了个计划，绕过小湖，跑上草地，来到“阿诗玛”面前，把她亲了一下。本以为会让“阿诗玛”梦幻般苏醒，可没想到她还一动不动地立在那儿。妈妈和哥哥都跑过来，笑我傻。

一年以后，姐姐也去了云南石林。回来后，我问她那两块石头掉下来了没，大象还打扮得像新娘吗，“阿诗玛”醒了没。姐姐被我这些问题难住了，回答我说，你有时间再去看看呗。

我想，我以后一定要再去看看它们！

人的一生要做很多的选择，站在人潮拥挤的十字路口，将何去何从？高三的我们，处在青黄不接的尴尬年纪，面对敞开着的大学之门，将如何走下去？

门与路，永远相连。在为高考而奋斗拼搏的途中，我们奔跑了多少路，又打开、抑或是关上了多少门？犹记每一个埋头苦学的夜晚，就好像参加马拉松比赛，身边都是同我一样在努力的选手。鞋中进了硌脚的沙石，我们不停歇；汗水迷糊了双眼，我们不退却；炽热的阳光烤得皮肤隐隐作痛，我们不放弃??但也有中途倒下的人，他们畏惧前方的刀山火海、荆棘遍布，他们眼睁睁地看着通向成功的大门轰然关闭，抖落下来的尘埃刺痛着双眼。]门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。其实路并没有什么不同，只是你的选择决定了门的闭合，没有付出和追求哪来的成功？

我很庆幸有一群并肩作战的伙伴，我们打开了高考的大门，准备朝更远的目标前行。在闲暇的时候，我们围坐在一起促膝谈心，勾画着美好明天。大学，对我们而言，既陌生又熟悉，陌生到心中充满了好奇与疑虑，又熟悉到它日夜出现在脑海里与梦中。但不论它到底有多大、是什么样的形状，我深知的是，迎接并等待我的，是一条新的道路，上面有着曾经的脚印，也有着未来的憧憬。

非常喜欢女作家伍尔芙的一段话：人不应该是插在花瓶中被人观赏的静物，而是草原上随风起舞的韵律。的确如此，大学的门已经敞开，一边连接已知，一边通向未来，我们不该待在原地被动地接受未来，而应该勇敢地拥抱未来，虽然知道这充满未知的世界有太多不定数，但也要尽情享受这没有答案的人生。大学是我们学习探索的又一个人生舞台，这时我们不用再像跑马拉松一样仿佛要耗尽生命地拼搏，而是要放慢脚步，在路上寻找过去的影子，和那些曾经美丽的憧憬与愿望，让它们和现在的脚步一深一浅地融合，前往下一扇人生之门。虽然处在青黄不接的尴尬年纪，没有大人们身上的洗练，需要面对的也会是更具挑战性的任务，但我相信，只要能不断改造过去满身缺点的自我，在缓慢前行中汲取精华、充实自己，这一路将不再坎坷孤独，考验之门后面一定会是一个光明的未来。

顾拜旦说过，勇敢的成功是暴风雨过后的成功，要待到日近中天，阳光普照，玉米才会沉甸甸地挂在收获者的臂膀上。这一生，我们有很多路要走，也有很多门需要我们一一推开。

大学，是诸多门中的一扇，希望我们可以不再畏惧失败与困难，坦然面对这一切，勇敢前行。要坚信，此时的你已经历千锤百炼，接下去的每一条路，每一扇门，都会让你拥有万丈光芒的明天。

从马雄山顶下至半山腰，上下两个洞口流水潺潺，即是珠江之源。这里海拔2158米， 景区面积12平方公里，围墙17公里，森林覆盖面积95%以上，植物达1000种以上，野生动物有野兔、野鸡、松鼠、麂子等。洞口左侧大家可以欣赏到《珠江源碑记》，这块碑是1985年8月16日立的，碑记概述了华夏水利历史，畅叙了珠江流域风情。文笔精炼，气势恢宏，珠源流域的情意尽在其中。这里夏无酷暑、冬少严寒、百花常开、百鸟争鸣。

源水在马雄山腹中如何孕育，不得而知，可人们目睹源水涓滴淌到洞前的水潭，竟是一泓清泉，使人惊奇；这水北流入北盘江，南流入南盘江，东流入牛栏江。三向分流，是大自然的手笔，人们交相赞颂。北、南盘为珠江主流，本已分道扬镳，偏在贵州蔗香又汇合，改名江水河，因是石灰岩地区，故多伏流。其支流打帮河上游，有著名的黄果树大瀑布。牛栏江在巧家与金沙江汇合，投入长江怀抱，水流湍急，而多险滩、飞瀑。

马雄山海拔2448米。远看如悠闲斜卧在高原台地上的骆驼，头向西南伸至白浪水库，尾往西北摆于偏桥水库，马雄山和老高山构成驼峰。马雄山植被保护较好。

马雄山周围地貌奇特，伴有美丽传说。诸如：“倒石岩”的乱石，千姿百态，嶙峋倒悬，让人触目惊心。“观音山”的传说是，观音巡天，见花山裂缝，山峰将倒，为虑以后坍塌，伤及众生，便踢倒山峰，自己壁立于山峰处，众怪石齐跪拜于脚下，形状惟妙惟肖。“九龙山”的传说更玄，说马雄山在沧桑变化时，一龙未走而引发“九龙大战”，后又由“九龙导引”溪流，乃形成南盘江。

[云南珠江源作文

中国是一个多民族的国家，有 56 个民族，而我们新疆现如今已有 47 个少数民族，我们这个油城小城于要的就是维吾尔族。而如今民族问题已是一个呈现在我们眼前的大问题。

民汉合校是解决这一问题的好办法。我们班就有两个维吾尔族同学，使我印象最深的就是一个叫依尔夏提的同学，他长得有点黑，一双大大的水灵灵的眼睛，嵌在他那圆圆的脸上，长长的眼睫毛非常漂亮，那的确是一个活泼，可爱，帅帅的民族小伙。他和我们在同一个教室共同学习玩耍。他在我们班，让我知道了很多他们的民族习俗，如开斋节，古尔邦节，肉孜节，他们民族的结婚仪式等等。让我知道了特别多的东西，他们的民族，家里十分喜欢挂挂毯，听说是因为挂毯上的花纹独特，对家里有装饰的作用，这也是他们的民俗之一。

记得，一次他叫我们去和他一起参加他们家亲戚儿女的婚礼。我们先去了新娘家，在物我们进门之前，那家的主人，让我们去洗手，女的在右边，是下一个银色的壶中到出的水来洗;男的在左边，是下一个金色的壶中倒出的水来洗。洗完后，手上的水不可以甩干，只能自然的晾干，说这是对新婚夫妇的祝福，如果在水甩掉，就没了这祝福。我们在新娘家吃了手抓饭，亲自尝试了用手来手提皮抓饭吃。由于我们不懂，只好问依尔夏提，他说“在吃手抓饭”时，应该注意不应该满盘子乱抓，应将五指并拢，做了“七”的手势，然后一点点从盘子的外侧吃到外侧。”听他说完，我似乎懂得了一些，便试着吃，但还是有些怪怪的，无奈之下，依尔夏提只好帮我们要了勺子，让我们吃这可以方便一些。

然后，我们看到了新娘，新娘穿着婚纱坐在一个白色的纱撑起的纱帐中，纱帐的出口有一条条的“金穗穗”.

八月初，南京还在酷暑中，我们一家却来到了风景秀丽、天气凉爽的云南观光旅游，首先，我们坐飞机来到云南的丽江，坐车来到宾馆，休息一下后，便匆匆忙忙的赶往丽江古城。

那里有着一个个木头建造的古屋，古屋里面卖着各式各样的东西，比如：披肩、乐器等。我们走啊走，走到了一片美食广场，那里的竹筒饭、包浆豆腐都是不错的小吃哦。

第二天上午，我们便到古道骑马，我们骑着马穿越在大街小巷，优哉游哉，最后穿越一个山洞，爬上了一个山坡，来到一片松林地，那便是终点了。等我们下来，那些马儿便迫不及待的撒尿了，那马尿可真有点臭啊！

下午，我们坐车来到了香格里拉，注意现在的香格里拉可不是宾馆香格里拉，它现在是云南省的一个县城，因为那里海拔很高，所以从丽江坐车到香格里拉是一件很困难的事，我妈妈第一天晚上就有高原反映了，还跑到医院挂水吸氧的呢！

休息了一晚上，第三天了，我们来到了香格里拉的普达措国家公园去玩，以防万一，我们买了一瓶氧气罐。没想到，竟然是这么的累，连续走了几公里路，幸好每走一大段距离就会有凳子给你休息，不然我真是要累垮在那里了，走了没一会儿，就感到头晕头转向，幸好我们还有氧气罐，吸了点氧，便继续上路。我可真是幸运，竟然在这茂密的森林里见到了那可爱又罕见的小松鼠，我还亲自给它拍了照呢！

第四天，我最期盼的骑马项目又来了，这一次我们来到了伊拉草原，在那里骑马才是最自然、最原始的。我太喜欢骑马，所以就骑了两次，第一次下着毛毛雨，所以我就披着雨披，但那匹马怕雨披，只要雨披动一下，马就会受惊。第二次特别幸运，牵我马的正好是我马的主人，就算主人把缰绳给我，马也会乖乖的跟着主人走，主人快它就快，主人慢，它就慢。

第五天，我们来到了云南的大理，一进去就来到了大理佛都，进去之后，景区导游跟我们说：注意你们身后的那三座塔，去照相一定要注意，千万不能拍成头顶塔，要拍就站在它的间隙中拍，举个例子，之前有一个人拍塔，他头顶塔，剩下来的两座塔，双手一边托一个塔，我只知道托塔李天王一手托塔，可从来不知头顶一座塔，双手各托一塔的人哪！

第六天，我们坐着游轮在洱海畅游，下午我们回到丽江。

第七天，我们来到在玉龙雪山，先看了大型表演“映象丽江”，又爬了玉龙雪山，快要到顶时，因为高原反应，大家只顾着自己奋力往上爬，根本没有人有空余的力气说话，所以山上鸦雀无声。

第八天，我们上午购物，下午坐飞机返回南京。

我真喜欢这次云南之旅，我们去的那三个地方，分别过着秋天（丽江）、冬天（香格里拉）、春天（大理），真是神奇啊！