云南民族村作文(精选20篇)

今天，我们乘坐旅游汽车从丽江去香格里拉。

导游姐姐说，香格里拉原名叫做中甸，因为1933年一个外国人写了一本小说《消失的地平线》，书中讲述一位英国外交官被劫持，飞往世界屋脊，中途汽油燃尽，他们落在一条幽美的狭长山谷中，在他们走投无路的时候，好心的藏族人民救了他们，第二天，他们发现这里四面被雪山环绕，阳光明媚，民风淳朴，是个世外桃源。在藏民的帮助下，他们又踏上了旅程，后来，他们再也找不到这个地方了，他们只记得藏民经常爱说的一句话：“香格里拉”。于是，以为这个地名就叫做香格里拉。小说出版后被拍成了电影，引发西方人寻找这个美丽的地方，近些年，学者们认为香格里拉就在中甸，2001年中甸改名为香格里拉。

在导游姐姐的讲解下，我们到达了香格里拉的第一个景点虎跳峡。远远就听见江水拍打在石头上的轰鸣声音，我们从山上一直往下走，海浪声音越来越清晰，就像千军万马奔驰而过，已经听不清旁边的人说话了。我们到了最底下的观望台，看见一块巨大无比的三角石头横在江中心，这就是虎跳石，海浪打在虎跳石上，瞬间被击成了粉末，整条江面片布巨石，就像一条狂暴的巨龙，不停翻滚，十分壮观。我们游玩了一会，又沿着楼梯往上爬，这才明白了下山容易上山难这句话，才爬了一会，我就已经累坏了，但我可不能放弃，面前只有一条路，不走，就永远不能到达终点，我咬咬牙，继续往上爬，终于爬到了山顶。

下午，我们还去参观了普达措国家森林公园，晚上，还拜访了藏民家，体验了藏族生活，今天过得又累又充实！

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚硬。我们要团结，不要分裂，让我们民汉一家亲，永远这样相亲相爱吧。

如果我们分裂了，别的国家就有机可乘，必将会让我们走向灭亡，如果我们心连心，手握手，筑起铜墙铁壁，那么，就算有再强大的敌人，我们也不会害怕！我们中华民族必将象巨人一样屹立在世界的东方。

白族，分布在云南、贵州、四川等地，人口一百五十九万人。善于经营农业关于白族的作文（5篇）关于白族的作文（5篇）。有自己的语言。

白族服饰非常好看，因为是“白”族，所以衣服是白色的，有几朵粉色的小花绣在白衣服上，显得格外漂亮；头饰也很有特色，头冠以风、花、雪、月为题，冠左边有一缕穗，代表“雪”，他的长短就是代表人的大小（年龄）。白族人称女士为“金花”，称男士为“阿鹏哥”（不包括小孩）。

白族人待客用“三道茶”来代表对客人的尊敬、热情。三道茶是白族待客礼节。白族人常以“三道茶”款待亲朋。一道茶以土罐烘烤的绿茶泡制而成，味香苦；二道茶以红糖和牛奶制作的乳扇冲开水泡制而成，味甜香；三道茶是蜂蜜泡开水，味醇甜。因开始喝的是苦茶，喝了二三道茶后，嘴里有苦甜混合的舒适感，故有“‘三道茶’乃一苦二甜三回味”的说法。

有一次，我和爸爸妈妈一起到云南大理去玩，导游带我们到一家茶馆品茶。到了大厅，我看见两位白族阿姨正在泡茶，一位白族阿姨看见了我们,就请我们坐下,等候茶。一会儿，茶泡好了，他们请我们先品尝第一道茶，我以为很好喝，就拿了一杯，咕噜咕噜喝了下去，“好苦啊!”我大叫起来，一位白族阿姨见我大叫，就说：“这三道茶一苦二甜三也苦。”我听了对爸爸说：“爸爸，我们走吧，这三道茶很苦，我喝不下去。”爸爸笑着说：“傻孩子，这三道是补血的。”我一听，很惊讶：苦茶也能补血，真是太棒了。我叫阿姨给我把三道茶都倒上，咕噜咕噜地喝了下去，爸爸问我：“感觉怎么样？”“好极了！”我高兴地叫起来。我就这样反复品尝这“三道茶”。感觉真是好极了！

白族的习俗是“三道茶”，你有空，也去那里

尝尝吧。

[云南白族的作文

8月份，我和妈妈一起参加了云南六天游，去的前一天，我非常兴奋，晚上都睡不着觉。

我们坐飞机到了昆明机场，在这几天里令我印象最深刻的是玉龙雪山！那是在游玩的第三天，我们坐着大巴约四十分钟后来到玉龙雪山，在山下的旅游接待处，大家租来登山用的防寒羽绒服，还买了几瓶氧气，乘着索道就上了玉龙雪山，玉龙雪山索道的尽头上面还有一段人工的阶梯，谁能爬到终点就可以拿到一块纪念奖牌。我们坐着索道缓缓的升到了海拔4506米的山顶，到了山顶，感觉有点头疼胸闷，这是缺氧的征兆，我赶紧吸了一口氧气，舒服了许多。此时正值夏天，大量的冰雪已经融化，玉龙雪山山顶仅存留少量冰雪，这些冰雪释放出阵阵寒意，尽管如此，还是有很多的游客不顾严寒，来这里欣赏美丽雪景、拍照，有登山运动员，有普通游客等，还有很多人在海拔纪念碑那里拍照，我也拍了，不过因为体力原因没有爬那段人工阶梯，当然也就没有拿到那块奖牌，但是我依然很高兴，希望以后我还能去云南的玉龙雪山。

云南还有非常多的好玩的景点，如果你们感兴趣的话，一定要去云南啊！

云南是少数民族最多的省份。而版纳又是云南少数民族最多的自治区。

来到街上，满街都是民族气息，不管房子还是路灯都散发出浓浓的少数民族独有的气息。

由于少数民族太多，只能去两个最大的民族。我们先参观的是以黑为贵的爱伲族，走进爱伲族便听见优美 而激情的爱伲山歌。爱伲族是版纳第二大民族，独特的是他们以黑为贵，姑娘越黑越美，乌鸦是他们的吉祥鸟 。爱伲族能歌善舞，传有爱伲人只要会走就会跳舞，会说便能唱。欣赏了他们的歌舞表演，果不其然，名副其 实，是让人折服。爱伲人不仅脚上功夫了得，手上功夫更是一绝，敲起鼓来干脆利落，摘片绿叶化为神笛。

拜访完爱伲山寨，又来到了版纳第一大族—傣族。为了能够更入俗。路上我们特地学了基本傣语，女士— —哨多利;男士——毛多利;男孩——小毛;女孩——小狗;老男人——老蜜桃;老女人——老波桃;小孩— —小龙虾;女士漂亮—好哨好哨等。不知不觉来到了傣家园。给我留下映像最深的是傣族独具特色的建筑—— 吊脚楼。都有二层楼高，四角翘起，上层倾斜，从下望去，好像要倒下来似的;门也别具风格尤其是材质，有 铁的、木的、还有的是榕树垂下的须，很是原生态。整幢房子的材质都是木的，这不仅是就地取材，关键是能 适应热带雨林独特气候，当洪水淹没房子，整幢房子也可以浮在水上，不会轻易倒塌。这让我不得不惊叹于人 们与大自然相处的智慧。

激情篝火

来西双版纳，篝火晚会是一定不能错过的。入公园我们先品尝了雨林美食后，一群姑娘用她们动人的歌声 迎我们进入表演会场，粗犷的歌声、神秘的文化习俗、主持人风趣幽默组成了上半场;下半场篝火点燃了，随 着音乐响起人们手拉着手，围着篝火尽情的欢乐舞蹈，此时场上不分你我、不分男女、不分种族，只有欢乐的 海洋。时间就在这欢乐中一闪而过，篝火晚会结束了，云南游也接近了尾声。

八天云南游是快乐的旅程，云南让我感触颇多，用一句话概括就是“山也是云南美，水也是云南美;云南 美真是看不完的美;云南美真是七彩的美。”

虔诚的佛教圣地

飞机顺利着陆，四周耳目一新，这就是西双版纳吗?

一点也没有热带雨林的气息，也没有丝毫的民族气息——只是一个破烂简陋的机场罢了。当走出机场，我 才迟到什么叫做“开门见山”：民族建筑比比皆是，民族雕塑也数不胜数。上了车我们要去大佛寺。在云南佛 学之人最有地位，因此西双版纳人全民信奉佛教。

来到那儿，便听见僧人正在念经，那平静缓和的语调，平静地传向四方。

首先我们来到了太子广场，小佛祖立在中央，他的脸是那么平和，嘴角没有留下丝毫表情，真不愧是感化 万物的佛祖啊。

又走了不久，我看见一条七头龙。导游说这是代表七难：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。只 要多做善事，离佛越近，难就越少。果然越接近目的地，龙头就越少。过了一会到了最后一站——吉祥大佛。 八十罗汉左右排开，只见佛右手向上，左手向下。这代表驱魔和放下之意，告诉我们做事要拥有一颗平常心， 平静面对一切。

[傣族民族风俗800字作文

这次云南之旅，我们来到了香格里拉。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，山坡是绿的，平地也是绿的。地上点缀着无数的小花，如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。牛群在草地上悠闲地吃草，像给绿毯似的草坪绣上了花儿。那些山坡不像我们家乡的山，直上直下；它们的线条柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，翠色 欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。

我们的晚餐安排在一户农家。刚到门口，热情的藏族人民就给我们献上哈达，嘴里不停地说着“扎西德勒！”（您好的意思）我们也双手合拢，点头说着“扎西德勒”！走上楼梯，我们来到了“餐厅”。这是一个很不一样的餐厅，房间很大，可以容纳两三百人，四周摆桌凳，中间还有一个“小舞台”。我们一行人就坐后，茶倒上了，酒倒上了，热腾腾的面条上了。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓牦牛肉。我们边吃边欣赏表演。藏族是一个能歌善舞的民族，用他们话说“会说话的都会唱歌，会走路的都会跳舞。”他们边歌边舞，是那么热烈，那么忘我。你见了，一定会情不自禁地想跳舞。

饭后，还在房前的空地上点起了篝火，我们手拉手，围着篝火，唱啊！跳啊！月亮已经升高，谁也不肯走。是呀！藏汉情深何忍别，月夜星空歌舞情！

我生活在新疆维吾尔自治区，这里是多民族聚居区，是各民族共同生活、居住的地方。一直以来，各族人民相互帮助、相互关心，“民族团结一家亲”已被书写进各族人民的日常生活中，“民族团结”之花遍地开放。

奶奶家隔壁住着维吾尔族哈斯木爷爷。听奶奶说我还没出生时，哈斯木爷爷就已经和我们是邻居了，转眼间已有十几年。印象中，每逢过节哈斯木爷爷就会给我们送来很多有特色的糕点，而我们从三亚回来也会给哈斯木爷爷送去各种水果，一来二去，大家就变成了一家人，平时有什么事都相互照应着。

记得有一次半夜12点奶奶家暖气管爆炸，瞬间水漫金山，全家人一时慌了神，手忙脚乱，不知该怎么办。这时，听到动静的哈斯木爷爷过来了，他看了看当时的情况，胸有成竹地对我们说：“暖气管裂了，不用担心，我以前做过水暖的相关工作，包在我身上！”

顿时，大家一颗悬着的心落地了。哈斯木爷爷关闭了暖气管道总闸，回家拿了工具，开始了管道抢修工作。经过半个多小时的维修，暖气终于可以再次开通了，哈斯木爷爷满头大汗，连杯水都没来得及喝就走了。

今年9月，哈斯木爷爷的孙女就要上小学了，我利用假期和妈妈去商场给小妹妹买了文具、书包作为礼物，并自告奋勇担任小妹妹的“学前老师”，周末两小时给妹妹教简单的算术和汉字。小妹妹很聪明，一学就会，每次的辅导时间都在欢声笑语中飞逝。

“民族团结”虽然是一个很大的概念，却体现在生活细节的方方面面。新疆这样一个多民族的大家庭，为“民族团结”提供了优渥的土壤，从我做起，从小事做起，结交更多的各民族朋友，大家相互帮助，关心关爱，让“民族团结”之花遍地开放。

“民族团结就是各族人民的生命线。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族团结重在交心，要将心比心、以心换心。各民族同胞要手足相亲、守望相助，共同维护民族团结、国家统一。”习近平总书记在会见基层民族团结优秀代表时的重要讲话，是中华民族一家亲的生动体现，表达了以习近平同志为总书记的党中央对少数民族同胞的亲切关怀，更是我们做好新形势下民族团结工作的行动指南和根本遵循。

“合则俱荣，分则俱损”。做好民族工作，最关键的是搞好民族团结，最管用的是凝聚人心。民族团结是我国各族人民的生命线。要维系并强大这条生命线，其中，人心就是最大的政治。而凝聚人心，根本的一条是我们要增强改革发展的普惠性、包容性，努力缩小我区不同地域发展差距，使我区各族群众都过上好日子。

民族团结的主体是各族群众，说到底是人与人之间的团结。抓不住人心，团结也就不可能搞好。其最根本的是凝聚人心、将心比心、以心换心，最核心的是牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，最关键的是坚持和落实民族工作的大政方针和战略任务。近年来，在我区广泛开展的民族团结进步创建活动、领导干部进村入户与群众结对认亲，以及在全区范围内开展的强基础惠民生等活动，真切地把党的温暖送到了群众心头，把好事实事办到了群众身边，以我们的真情，赢得了群众的真心，极大地密切了党群关系、干群关系。面对新形势、新任务，我区各级组织和各级党员干部，要不断总结既有的成功经验，坚持做到像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、像珍视自己的生命一样珍视民族团结，要在思想感情上更加贴近各族群众，多到基层去转一转，多到群众家里去走一走，常同各族群众聊一聊，多了解群众的期盼，多做雪中送炭的事情。

船的力量在帆上，人的力量在心上。团结就是力量，谱写好中华民族伟大复兴中国梦的西藏篇章，需要我区各兄弟民族的勠力同心。只要我们坚持做到民族团结重在将心比心、以心换心，就一定能够凝聚起各兄弟民族团结奋斗的磅礴力量，必将迎来社会主义新西藏更加美好的未来。

历史总象一个老人，给我们讲述着那年那月年日发生的事情，还有多少人知道那日，还有多少人纪念那日，我不是一个擅长写作的人，写不出华丽的词藻，写不出动人的诗句，仅以笨拙的文笔纪念那些无畏的先烈，纪念那个给中华民族留下耻辱的年月。

事过境迁，虽然我们这个和平年代的年轻人，都不曾见过战火，都不曾闻过硝烟，但历史的老人，能够把这一切展现在我们面前。

忘记历史就意味着背叛。真的是这样吗，先烈们，如果你们能够看到现在，现在的有些国人，有些国人的行为，你们会作何感想?曾一时有些人以身披“太阳旗”为荣，以身穿“皇军服”为荣，以收藏“日军功章”为荣，“军刀”竟然被国人公然出售或佩戴摄影，并以此为荣。有人把“918”、“77”当作吉日，开业，结婚。面对这些，你们是否有话要说呢!

不想到来的日子总是来的那么快，每年的这个日子，我都会去你们的墓前献一束鲜花，看到你们的墓前冷冷清清，你们会不会觉得孤单，英雄的你们，会不会伤心，伤心什么，为什么而伤心，是不是因为太多的国人将你们遗忘呢?

80周年就要来了，我不知道该说些什么，是真的不知道，不知道我独自一个人去献花是不是很傻，英雄的先烈们，我没有忘记你们，你们在我心中永远是英雄，如果我有了孩子，我会让他继续的来看望你们，安息吧，英雄的先烈们!

我的家乡坐落在风景独特，民风淳朴的云南，这里不但山清水秀，还是一个美食的天堂呢！过桥米线是云南的风味小吃，是我特别爱吃的美食，虽然它很便宜，但是它的味道非常地鲜美，每当上完英语课，妈妈便带我到一家过桥米线馆去吃米线。来到过桥米线馆一阵香味扑来，让人更加垂涎三尺。 过桥米线不但味道好，香味袭人，而且看相也好。晶莹的米线浸在米黄色的鸡汤里，一条条红色的猪血伴着绿色的小葱，绿绿的香菜，薄薄的猪肉片，泛白的鸡肉片散落其间，真是令人垂涎欲滴。

过桥米线的做法很简单，随手打一碗鸡汤在打碗中，再抓一把洗干净的米线放在一个小碗里在用盘子放上猪肉片、鸡肉片、鱿鱼片、香菜、韭菜、豆芽、鸡蛋，然后把它们放在鲜美鸡汤里，然后再把米线放进去，一碗色香味俱全的过桥米线就做好了。

可以吃了！香喷喷的米线上面漂浮嫩绿的香菜，上面飘着热腾腾的气，浓郁鲜美鸡汤，使我口水直流三千尺。我迫不及待的拿起筷子尝了尝，肉的鲜美，鸡汤的浓郁，顺滑爽口的米线，真是太爽了，简直就是天下第一美食。我越吃越想吃，喝一口汤，简直让人沉醉在美食的天堂中。

过桥米线真是令人回味无穷，心旷神怡，希望大家都去品尝一下云南的美食——过桥米线。

今天中午，和阿姨叔叔在一起吃饭的时候，阿姨说：“今天是重阳节，每家的饭店生意十分好，因为大家都在给老人过节日。”

吃晚饭回到家，我赶快打开电脑查看重阳节的来历和习俗。我仔仔细细的查阅每一篇资料才明白：重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

爸爸告诉我：我们国家从今年起把重阳节定为老人节，要让天下所有的子女尊敬老人，孝敬老人，赡养老人。我想起从我记事起，我的姥姥戴着老花镜，一针一线的给我缝小被子、小棉袄和棉裤；我的爷爷总是把最好吃的东西端到我跟前，我的爸爸妈妈不论自己多辛苦，对我总是无微不至的关怀和照顾······，他们对我的爱付出的太多了。

我心里祝愿天下所有的姥姥爷爷爸爸妈妈节日快乐！等我长大了，我要发明一种长命百岁的药，让您们长命百岁，永远身体健康，我长大后用我自己挣的第一笔钱，给您们买最好吃的东西，让您们穿最好看的衣服。

抚仙湖，湖水晶莹剔透、清澈见底，古人称为“琉璃万顷”，小编收集了描写云南抚仙湖的作文，欢迎阅读。

第一篇：抚仙湖

美丽的景色总是让人如醉如痴，在美丽的西华公园让我感受到爬山的艰辛与快乐;在怪石磷峋的石林，让我见识到了大自然的鬼斧神工;在生机勃勃的昆明动物园，让我看到了人与动物和谐相处的一面。它们是在我记忆笔记本里一幅幅动人的画卷，最令我心驰神往的还是游玩仙湖。

今年国庆节，放假7天。爸爸突然说：“这7天，我们约着肖姨妈她们一家子去澄江的抚仙湖玩一玩吧!”我们连声叫好，去到澄江，我又约了我的好朋友和弟弟一起去玩。

虽然天气很阴，很冷，但是我们个个都心情愉快。我们来到抚仙湖，尽情地享受着这美丽的风景。爸爸说：“走!我们去爬山!”我和小伙伴第一个跑到山脚，连蹦带跳地往山上爬，妈妈说：“唉!你们几个慢一点!不然待会儿爬不动!”我们几个左耳进右耳出，根本没有把妈妈的话当成一回事。爬了一会，我们一点点力气也没有了，就坐下来欣赏风景，哇!不看不知道，一看下一跳，这湖水随着风在湖里形成了一道道美丽的波纹，就像一段浅蓝色的绸，奇妙极了!我忍不住拿起手机，“咔嚓”一声，把这美丽的景色纪念下来，过一会儿，风停了，湖面又平静得像一片镜子。

我们下了山，依依不舍地回了家。

这就是我游抚仙湖的经历，在这里我感受到了童年的快乐，我看到了大自然的美丽，我感受到了爬山的乐趣。

第二篇：抚仙湖

这周，我们一家一起去了美丽极致的抚仙湖游玩。

一到抚仙湖，我就被那美丽的景色惊呆了：好大的湖泊呀!如果不是已经知道它是湖泊了，绝对会以为是海。一望无际的湖水蓝得透亮，在阳光的照耀下波光粼粼、闪闪发光。碧波荡漾的水浪一排一排地拍打着湖岸，对面的山在蒙蒙的、薄薄的雾里若隐若现。

傍晚，我和爸爸去坐皮划艇。平静的湖面上，水是蓝的，衣服也是蓝的。那幽蓝的空间中，如果没有救生衣那亮丽的橙色，皮划艇那金黄色的柠檬色，就好像整个世界都沉淀在了这宁静的冷色调里。宁静的夜空不时传来知了和一些不知名的鸟儿的叫声。那声音划过寂静的夜空，真好听。看着夜空，我的心不知不觉地飘向了远方……在这人间仙境般的地方，我们要怎样美美的度过第一晚呢?

第二天早上，太阳出来了，湖面金光闪闪，那金黄的颜色使人很容易想到金黄的稻子。湖旁的树上。一只歌唱啼啭的鸟儿以箭一样的速度掠过湖面。一条小鱼悄悄浮出水面，吹了个小泡泡，但它仍然难以逃脱那只鸟儿锐利的眼睛。只见我眼前银光闪过——一条小鱼儿已经在那只鸟的鸟爪下挣扎了。

抚仙湖有山有水，还有可爱的鸟儿。真是一个美丽的地方!啊!我爱你，美丽的抚仙湖!

第三篇：抚仙湖

恬淡的色彩让我不禁眼前一亮：一片宽阔火热的沙滩，前面是闪闪发光的卵石滩，再前面，就是蔚蓝的湖水。好不容易见到如此景观，我自然爱得不得了。

我享受地向前走，脚下的卵石圆润柔滑，被阳光映得熠熠生辉，向左看，向右看，到处都是闪闪的石子，直到和亮堂的天空融到一起。我仿佛置身于光圈之中，俨然女神的模样。

远地上，冷调的颜色中闪出一抹暖绿，朦朦胧胧，轻轻柔柔，那翠玉色的柳挤入眼帘：褐色的干，似在仰望那玉色的、窈窕的细枝，分明现出了自豪与骄傲，想必这枝叶是干付出了许多才得来的，叶，也不愧于干的期望，远处看去真有点“玉树”临风的滋味。

浪花的叹息伴着好心情迎面吹来。岸边发绿的水好像是湖的一层花边、像衬着红花的绿叶。渐渐，湖中的水蓝起来，越往中间，颜色越暗，直到湖的中央儿，水色才深得不能再深了，这时再看，那中间的“黑水”，尤如一只深邃的眼，让你越看越不懂得它的灵魂，再从中间向外看，隐约看见点点金丝，不停地向外扩，越来越长，越来越长……忽然一浪波涛打过来，这漂泊的丝早已是另一种模样：一个闪亮亮的圆，噢!原来是太阳的光织成金丝!而浪涛，则是把它团成一个球。这浪仿佛是湖的王者，它让湖变幻莫测，有时涛声震天，有时平静，神龙见首不见尾的性格得以在浪涛上淋漓尽致地体现!一浪打一浪，一浪高一浪，直到湖水融入远方有棱有角的青山上。

我向远处望去，湖过几乎没什么人，它好似只属于几个人，也只愿意属于几个人，轻轻拍打着波浪为我们歌唱。我心中被安静充实着，被愉悦充实着，但是这种感觉，只有打开心窗才体会得到。

[描写云南抚仙湖的作文

云南由于那里独特的地理风貌、特殊的气候状况、多彩的民族风情、奇特的风俗习惯，就产生了许多不同于其他地方的奇异现象，随着远来的游人、匆匆的过客们在这片神奇的土地上留下短暂的足迹并离开之后，他们惊鸿一瞥所耳闻目睹的那些奇闻异趣也逐渐流传开来，并每每被冠以‘怪’字，也因而流传下不同版本的“云南十八怪”的顺口溜，其实就是描述云南一些特有甚至有些奇怪的风俗习惯或生活方式。

版本之一：四个竹鼠一麻袋，蚕豆花生数着卖；袖珍小马多能耐，背着娃娃谈恋爱；四季衣服同穿戴，常年能出好瓜菜；摘下草帽当锅盖，三个蚊子一盘菜；石头长在云天外，这边下雨那边晒；鸡蛋用草串着卖，火车没有汽车快；小和尚可以谈恋爱，有话不说歌舞代；蚂蚱当作下酒菜，竹筒当作水烟袋；鲜花四季开不败，脚趾常年露在外。

版本二：竹筒当锅煮饭卖，牛奶做成扇子卖；过桥米线人人爱，米饭粑粑叫饵块；三个蚂蚱一碟菜；土锅通洞蒸鸡卖；谈情说爱用歌代，竹筒当做水烟袋；星云湖里鱼分界，火车只通到国外；种田能手多老太，新娘要把墨镜戴；娃娃出门男人带，好烟见抽不见卖；姑娘被叫做老太，老太爬山比猴快；新鞋后面补一块，大理石头当画卖。

随着云南与内地交流的增多，也随着到云南旅游的人越来越多，就又有新的云南十八怪产生：春天也当品牌卖，民族村全国处处开；公交站台街中排，登机都把鲜花戴；香烟名牌数不来，游客来了家家派；红嘴鸥把翠湖爱，宣科说乐怪中怪；古城街上住老外，品牌见红就不败；出租汽车女人开，外景都来云南拍；阿诗玛说 GOODBYE，海埂集训见效快；香格里拉处处在，一杆打到云天外；越南种菜云南卖，小资都把丽江赖。

不过不少奔着云南十八怪而去云南的游客，没想到跟着旅行团还领略到云南旅游的三大怪。 第一怪，导游是老板，给游客立有规矩；第二怪，游客购物是义务，从购物店出来还得向老板（导游）汇报购物金额；第三，发生旅游纠纷或退货难于上青天。而央视在暗访中也发现云南旅游三大怪。第一，名字叫景点 其实是个购物点；第二，游客和旅游资源可以买卖；第三，回扣或者返利大得令人匪夷所思：银饰品回扣70%，翡翠的回扣居然高达85%！据说，在云南做旅游业，银楼和翡翠店购物的回扣是大头，尤其是那些零地接或者负团费地接的，一般都要靠进银楼和翡翠店购物的回扣来弥补亏损，而像万达的七彩云南、丽江的螺旋藻等购物点则是每个团都必须去。

其实，云南是不出翡翠的，所谓的云南翡翠其实就是缅甸翡翠，因为国人喜欢玉石珍宝，加上有钱，所以绝大多数缅甸玉石都是到我国形成交易，这就有云南翡翠之称。云南宝玉石资源储量大、品种丰富，是业内人士公认的翡翠之乡，而云南在一定程度上也成了翡翠宝石市场在国内最大的交易之地，于是，作为缅甸玉石的代名词，云南翡翠、云南珠宝就成为蜚声海内外的知名品牌。

由于从2005年起，缅甸开始限制宝石出口，云南却加大优惠政策，导致宝石生意火爆，也导致宝石价格节节攀高。而翡翠原石的买卖交易是珠宝界最神秘的一种交易，她的神秘就在于一个“赌”字上，因而原石交易又有赌玉、赌石的说法。如果买到的玉石切开后里面有许多水灵剔透的翠绿，就会一夜之间暴富，反之则会沦为倾家荡产，无形之中又推高了云南珠宝的价位。使得“美玉出云南、真玉在云南、买玉到云南”成为共识。

正因为如此，越来越多的游客在云南购买珠宝，也就有越来越多的游客上当受骗。其实伎俩很简单，就是导游负责把游客带过去，强调这里是政府下设的玉器市场，而营业员保证该处的翡翠是A货并且比其他地方便宜、质量好，而且假一赔十、几乎没有利润、童叟无欺，并且如果价格高了不仅可以退货还可以10倍赔偿，保证每年增值10%并随时退、换货。于是乎，就有不少人慷慨解囊。

可是高兴之余的游客回到家乡，找到相关的专家或鉴定机构之后就会发现，翡翠质量差别很大，价格出入更大，严重存在质量和价格上的欺诈。于是就会找到售货方进行交涉的、要求退货，

经过多次协调，对方同意退货，但条件苛刻，而且必须本人亲自去，算一算，也只好无奈放弃；尤其是那些花了大把钞票结果上了当的游客更是对云南产生了不好的印象，

于是，在今天全天的行程中，无论是在昆明云南翡翠馆，还是在七彩云南，我们都采取“敌军围困万千重，我自岿然不动”的态度，只是对中午在七彩云南怡心园餐厅吃的午餐中的药膳汽锅鸡、云南烤鸭、香蒜炒鹿肉、青椒北风菌、菌香牛肉丸、苦刺花煎蛋、泼水粑粑、过桥米线感兴趣，虽然现在全国过桥米线泛滥成灾，可是现在云南本地吃，自然感觉不同；就和在七彩云南孔雀园见到孔雀一样，也是会有一种亲切感。

到云南旅游，最常见的就是昆（明）大（理）丽（江），或者加上香格里拉，可是很少再加上西双版纳的。其实只要看一下云南地图就知道，昆大丽加香格里拉好歹还是同一个方向，而西双版纳则是另一个方向。由于，昆明到西双版纳没有铁路，所以只能走高速或乘飞机。昆明距离西双版纳全程高速大约550公里，需要注意地是，昆明到西双版纳没有火车，如果是乘大巴，就需要9-10个小时，几乎一天的时间；而从昆明飞西双版纳，距离400多公里，飞行时间虽然只需要约45分钟，可是机票贵，所以很少有这样的安排。而之所以看中了这条旅游线路，就是因为有昆明到西双版纳的双飞。

途牛旅游网很诚恳地告诉游客：因航班均为特价团队机票，航班时间均为22点以后的航班，这一点真的可以理解，要想马儿跑得好，又不给马儿吃草，天下哪有这样的好事。可是我们却幸运的乘上了9:10分从昆明长水机场起飞的东方航空的737窄体客机，虽然照常晚点，可到底是在空中飞，时间快，飞行平稳，不到一个小时，我们就在这家中型客机的舷窗外，看见了距离景洪市5公里的西双版纳嘎洒机场的灯光了。

西双版纳，我来了！

刚下飞机，丽江便赠与我们一份见面礼——徐徐抚过脸颊的习习轻风。不同于家乡那种只会在春秋两季突然出现的寒风，丽江的风似乎是早有人安排好的，静悄悄地在一旁等着你，给你带来惬意的感受。呼吸着纯净的空气，背起行囊走进彩云之南。在这个PM 2.5值飙升的时代，我原以为再也见不到大片大片清澈的蓝天与大团大团柔软的白云了，却不料丽江的天空如此之晴蓝，云朵如此之盈白。

行走在弯弯曲曲的山路上，随着海拔升高而变化的美景，令我感叹不已。山上有着成百上千种植物、动物，每一处的景物都各有千秋、各臻其妙，与喧嚣城市里那些千篇一律的路边景观大相径庭。周围峰峦起伏，其中不乏悬崖峭壁。我不禁又佩服起修路之人。在这里修路可不是件容易的事，据说，修建一条仅供两辆车并行的路就耗费了大量的人力物力，甚至有人还为此献出了生命。

车子继续行进，远远的，我便听见了虎跳峡气壮山河的声音。虎跳峡位于通往丽江的路上，湍急的金沙江流经石鼓镇长江第一湾之后，忽然掉头北上，从哈巴雪山和玉龙雪山之间的夹缝中硬挤了过去，形成了这个极其壮观的大峡谷。在这里，听到轰隆隆、轰隆隆的声音响彻山谷时，你才能真正领悟“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的意境。由于正值雨季，山间的泥石流滚滚流入金沙江中，这更为虎跳峡的景色增添了一份不可思议的宏伟。

到达丽江古城时，天色已经渐渐暗淡下来。我们抓紧时间到木府外围游览了一圈，门匾上的“木府”二字潇洒端正，“忠义”二字也是气势磅礴。凝视着大门，我似乎看见了木氏土司在疆场上奋勇杀敌，木氏女眷在府中聊天绣花……天已暗沉，华灯初上。古城内的水车依然悠悠地转动着，溪水缓缓地流着，在灯火的映照下熠熠生辉。

丽江，一个婉约却刚强的地方。

丽江，一个传承了千年文化的地方。

有一种高贵叫做低姿态。

你也许有些不解。从小便在“我很重要”的呼喊声中成长，习惯了抖动着思想，张扬着个性，习惯了怒马红刀的年少轻狂，为何要放低姿态，去俯身闻路边的花香？那就请放慢脚步，且听我与你细说。

你可知谦谦如玉的君子的姿态吗？君子的高贵，在于他们总是俯下身，伸出手，笑问这世间是否需要帮助。俯身的一刹那，君子那湿润如玉的素养便如清泉般流出，令这世间馨香流淌。

高贵的头颅也许是你荣耀的标志，但脚下你不曾留心的石块也许会绊住你的脚，漂浮的思想若没了根系，不肯低头俯身，便会感到空虚渺茫。俯身，也许生命的风景就在路旁，待你去发现。

你可听说过，弘一法师圆寂之时再三叮嘱弟子在身旁放置一碗清水，只为使嗅味而上的蚂蚁在焚烧之时能有个安身之所。人人景仰的弘一法师将姿态放低，放到尘埃里，注意到了世界的蚁虫，如此的低姿态，令人动容！他俯身在淤泥里开出的花，洁白，硕大，缀成一片，点亮了他人生的风景，铺排出了他生命的意境，因而奇艳，因而热切。

我注意到你目光中的体谅与首肯，你定在为弘一法师的低姿态而动容，那么，再听我说一说。

你可知中国画史上最著名的画、书、印三绝的齐白石亦是一位低姿态的谦谦君子。文人相轻是同行的通疾，而他却永怀谦卑之心，以低姿态处世。张大千办画展时，他第一个去捧场。他崇拜同行的三位画家，以诗明志：“我愿九泉当走狗，三家门下转去来。”如此低姿态，令人佩服，令人感动，更令人肃然起敬。大师的风范并不在于他强势的外表与斐然的成绩，而在于他成熟的外表下，有一颗饱满充盈、圆润晶莹的种子，能够在人间深处的土壤中生根发芽，开出饱满的花，骄傲地绽放人生全部的光荣与信仰、繁荣与梦想。

你的眼神中开始有了神采。你的脑海中勾勒着一代画师的形象，我听见你在心里说：放低姿态，俯下身，也是一种高尚，一种高雅。

是的。你受了震动。你内心的波涛透过目光传到我心底，但，我还有话要与你说。

温总理在下飞机后向一对等待多时的母子轻声说了声“对不起”，感动了世人。林志玲在一次商演中与人拍照时因身高太高，她弯了弯双腿与人齐平，七十多位影迷排队，她弯了七十多次。他们是拥有高贵的人，但他们却俯下身看到了大地，笑意盈盈。他们放低了姿态，将自己从遥远的星辰中摘下来，送到人间，无数的星光点缀成高贵的海洋，贯日长虹，骀荡春风。

你可知，轻狂不是罪过，意气不是犯错。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命定将诗意盎然，截取一段便可成诗成画。

我看见你眼里的豁然开朗了。你嘴角上扬，眼光中有神采在飞扬。

你呢？——你问我。

我将放低姿态，俯身闻得一阵芳香。——我答。

10月21日晚，阿克陶县召开“民族团结一家亲”活动动员部署大会，深入贯彻落实以习近平同志为总书记的党中央治疆方略，紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标，按照自治区、自治州党委“民族团结一家亲”活动动员大会要求，安排部署阿克陶县“民族团结一家亲”活动。

谷文胜指出，要认清形势，充分认识开展“民族团结一家亲”活动的重要性。当前，阿克陶县社会大局总体可控，但“三期叠加”的态势没有根本改变，稳定形势依然十分复杂严峻，特别是“三股势力”打着民族宗教的幌子，以宗教极端为思想基础，以暴力恐怖为主要手段，蒙蔽裹挟各族群众，挑拨民族关系，伤害民族感情，制造民族仇恨，用心极其险恶，民族分裂势力越是企图破坏民族团结，我们就要越加强民族团结，积小胜为大胜，图近功至恒远，只有各民族的团结进步，才能全面实现社会稳定和长治久安的总目标，只有全面实现这一奋斗目标，才能更好地保障各民族团结进步、繁荣发展。

谷文胜要求，夯实活动基础，形成长效工作机制。阿克陶县“民族团结一家亲”活动的开展，要紧紧围绕“民族团结从我做起、从小做起”，引导各族干部群众牢固树立“三个离不开”思想，增强各族干部群众对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。

全县各级领导干部要根据本部门(单位)作出具体安排，带头结对认亲、联系走访，引领活动开展，各部门(单位)要把民族团结进步工作同民心工程相结合，从人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手，尽心竭力地为各族群众解决生产生活中遇到的困难，以实际行动促进民族团结进步。

要注重工作效果，不断探索总结有效管用的方式方法，坚持重在平时、重在经常、重在带动，把活动融入到日常生活中，扎扎实实做起来。

要多角度、多层次、多方位了解基层真实情况和群众愿望心声，顺应变化，不断探索有效的工作方法。

要坚持大处着眼、小处入手，点滴积累、润物无声，坚持滴水穿石、持续用力、久久为功的精神，以一个个细小真诚的微行动凝聚起民族团结的强大正能量，使“民族团结一家亲”活动成为一种经常的、平常的、正常的状态，成为一个可持续发展的过程。

谷文胜强调，精心组织实施，开创民族团结进步事业新局面。全县各级党组织要切实把开展“民族团结一家亲”活动作为执行党的民族政策、维护民族团结和社会稳定的突出政治任务来抓，宣传开展“民族团结一家亲”活动的重大意义、具体举措、进展情况，宣传好的经验做法，营造浓厚氛围。

各乡(镇、场)，县直各部门(单位)要担负起活动的组织推动责任，帮助干部职工联系好结对户，组织开展好非富多彩的联谊活动，为“民族团结一家亲”活动的深入开展创造良好条件。始终做到长打算、近安排，统筹考虑、分类谋划，持续推进、务求实效，使各族干部群众深化对党的民族宗教政策和国家法律法规的正确理解，深化对民族分裂主义的现实危害、渗透方式等方面的清醒认识，增强政治鉴别力和思想免疫力，打牢维护稳定的思想基础，筑牢反分裂、反渗透的钢铁长城。

木特来甫·阿不都热合曼在总结时强调，统一思想认识，坚决把行动统一到自治区、自治州党的委决策部署上来;把握总体要求，坚决把自治区、自治州党委和县委的各项要求和举措落实到位;加强组织领导，确保“民族团结一家亲”活动顺利进行、取得实效。

会上，县委副书记、纪委书记、民族团结工作督促检查推进领导小组副组长高宏同志传达了区、州党委“民族团结一家亲”活动动员大会精神，对“民族团结一家亲”活动结对认亲办法进行了说明。

县委、县人大常委会、县人民政府、县政协领导班子成员，县人民法院、县人民检察院主要负责同志，各乡(镇、场)党政负责同志，县直各部门(单位)党政主要负责同志和各级“访惠聚”住村(社区)工作组组长。

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寒假的时候我去云南西双版纳游玩了三天，其中令我最感兴趣的要算基诺山寨了，这也是我第一个游玩的景点。

买好门票，就有一个基诺族的导游专门为我们讲解。这里是基诺族人生活的地方。他们是中国第56个民族。只在这个山寨生活，不像其他民族那样在各地多多少少都能见到。基诺族有个习俗是男孩长大前一定要独立杀死一头牛，把牛头挂在树上，不然就不算成年。在我们进入山寨的路上，到处都挂着牛头，时间长了只剩下了白森森的骨头。一开始我还挺害怕的，后来了解了他们的习俗我才知道，有多少个牛头就代表了村里有多少成年男子。

我们在村里看了民族舞蹈，品尝了基诺人平常吃的食物。其中有一盘猪肉特别香。导游告诉我们，这是那里特有的品种，叫冬瓜猪。本来我还以为那里的猪是吃冬瓜长大的，后来才知道原来是长得只有冬瓜那么大的猪。我心想，那么小的猪一定很可爱吧。后来我们到一户人家去品尝普洱茶，听到了几声猪叫。好奇的我和老爸一块循声下楼去看。令我惊奇的是这猪一点都不好看，黑黑的，但跑得比狗还快，“哧溜”一下，“猪影”就没了。

那里有很多奇特的植物。在山寨里，我们看到了巴西的国花。花是大红色的，像绒球，又像被染红了的安哥拉兔，漂亮极了。那里的桃树长得可高可大了，比我们这儿的桃树要高两倍。我们还看到了芭蕉花。它的样子很奇特，从一根像脊椎一样的枝条上垂下来。花的形状就像其他花的花苞，但比普通花苞大好几倍。当地人把它当做一种美味的菜肴，我也品尝过，但觉得不怎么好吃。

村寨里种了一些普洱茶树。基诺人自己采摘，全部手工制作，用石磨手工压制成茶饼，味道比其他地方的茶更香醇。我们买了几个茶饼，意犹未尽地离开了这个令人神往的地方。

今天是我们的七彩云南春之行的第6天，按照旅行的安排是这样的：06:30酒店内用早餐（用餐时间约30分钟）；07:00酒店门口集合上车，乘车返回大理（行驶距离约200公里、行驶时间约3小时），10:00参观白族民居（参观时间60分钟），品赏白族三道茶歌舞表演，参观白族银器手工艺加工展示及银器博物馆（购物店，参观时间约90分钟）；12:00大理湖畔悠享特色白族风味餐（用餐时间约1小时）；13:00乘车前往双廊（游览约60分钟）；14:30乘车返回昆明（行驶距离约380公里、行驶时间约5.5小时）；18:30途中享用特色晚餐（用餐时间约1小时）；20:00 前往入住昆明汉唐莲花温泉酒店，酒店有着温泉体验。

白族自称“白子”，汉语意为“白人”。180万的白族的80%居住在原来的大理国、也就是现在的大理。白族不仅有过自己的国家，还有着自己的文化；不仅有着自己的语言，还有着自己的文字，这和土家族不一样，大理的白族才能称得上是真正的少数民族。一个奇怪的现象就是，白族在日常生活中一般都以白语为口语，而在一些老少边穷的边远地区，甚至大多不懂汉语。大理的广播电视和报纸都使用汉语，而民间文艺活动则以白语为主；学校教育都用汉语文授课，而小学低年级则普遍使用白汉双语进行教学，这就使得白族地区的白汉双语状况至今仍然比较稳定，这似乎倒是应该提倡和鼓励的。

白族民居的特色用一句话进行概括就是“三坊一照壁、四合五天井、六和同春。”和南方的民居没什么大的区别，倒是白族的服饰很有特色：男子缠白色或蓝色包头，上穿白色对襟衣，外套黑领褂，下穿白色、蓝色长裤。而女子多用花布巾缠头，穿白色或者浅蓝色上衣，红坎肩，右衬结纽处挂银饰，腰系绣花短围腰，下穿蓝色宽裤，足蹬绣花鞋。已婚者挽髻，未婚者垂辫。而在白族姑娘的头饰上，蕴含着一个大家非常熟悉的词语：风花雪月。解释是：垂下的穗子是下关的风；艳丽的花饰是上关的花；帽顶的洁白是苍山雪；弯弯的造型是洱海月。

不过更有名的还是所谓的“一苦、二甘、三回味”的三道茶。白族三道茶，白族称它为“绍道兆”。是一种宾主抒发感情，祝愿美好，并富于戏剧色彩的饮茶方式。三道茶当初只是白族用来作为求学、学艺、经商、婚嫁时，长辈对晚辈的一种祝愿，寓意人生“一苦，二甜，三回味”的哲理，所以后来应用范围扩大，就成为白族民间婚庆、节日、待客的茶礼。不过和日本的茶道一样，都是一种茶艺，而三道茶歌舞表演也就成了大理旅游的保留节目。

中餐的白族风味餐的菜单有：五彩拼盘、红烧鲤鱼、永平黄焖鸡、油炸乳扇、金沙玉米骨、梅菜扣肉、片皮鸭、芙蓉蒸蛋、鱼香肉丝、三色豆腐、蜜汁南瓜、蒜泥青瓜、耗皇上海青、法式面包卷、玉米排骨汤，似乎没什么特别之处。到了那个因为北有萝莳曲，南有莲花曲，前有金梭、玉几二岛环抱于双曲间而得名的双廊。立刻被那里的水天一色、群山叠翠与湖光水色交相辉映，金梭织锦、“双岛双曲”与古色淡雅、风情浓郁的白族集镇相环抱的美景所吸引了。

虽然这里曾经是那部使得苍山洱海扬名天下的电影《五朵金花》的外景拍摄点，可是以前依然是洱海最边远穷困的一个渔业小镇，直到2010年起，双廊因为被发现类似于海南和东南亚的壮阔秀美“海景”、亲水设计的客栈带来的休闲度假文化，加上浓郁的白族人文风情，在经过新兴媒体的推波助澜，才让这个小镇进入大众的视野，更因为海景客栈而突然火起来了，一跃成为大理乃至云南的一张旅游新名片。

双廊因为山清水秀、空气清新，背负苍山，面朝大海，就被说成是比丽江清净，比大理多情的一个遗落在洱海边的世外桃源。不说身临其境的强烈美感，光说看见那张海边栈桥上放着的一张桌子、几把椅子，还有明媚的阳光、波动的海水，就会被那里的美丽和宁静所打动，而真正的到了此情此景，看看那些各具特色的客栈，逛逛那里的小街，感受一下那里的阳光、蓝天、白云、苍山、洱海，以及夹杂在空气中那股淡淡的水腥味，几天以来的奔波劳累和拉肚子引起的不适立马不翼而飞，变得风轻云淡了。

双廊因为集苍山洱海之精华，自然风光旖旎，民族风情浓郁，素有“大理风光在苍洱，苍洱风光在双廊”的美誉。据说在双廊，最好的就是什么都不用想，漫无目的的走在陌生的渔村中，或者找家客栈睡到自然醒，找个地方躺着，沐浴在海边的日光，什么都不做，时间就是用来浪费的，可是在网上开了若干游客的评论，都说是美极了，只是客栈的房价太贵，300元一晚，犹豫一下还会客满了的，也许，像那样悠闲之旅本来就是属于有钱阶层的，

乘车途中吃的那顿晚餐很不错，是野生菌火锅，虽然和宜昌一样用的是土鸡锅底，可瞧一瞧人家的配菜：青头菌、肥羊卷、茶树菇、青笋、沙老包、土豆、侧耳菇、豆腐皮、野生木耳、豆芽、皮条菌、魔芋、扫把菌、海带、北风菌、生菜、午餐肉、白菜、鸡肉、豆芽、虾鱼丸、南瓜、鱼片，加上风味泡菜、卤水拼盘和杨梅酒，真是太丰富了。

终于见到了来到云南的第一场雨，而这场雨下得真大，旅游中巴不得不放慢速度，直到晚上9点20分才终于回到了昆明，到底是省会，到底是西南边陲最大的城市，住宿条件就是不一样，酒店里还免费赠送温泉体验，真的很需要层层升起的热气帮助身体活血排毒，消除疲劳，令疲累的身心进入愉悦的境界。

王思宇

民族运动会是我们学校最有特色的一项集体活动之一了。在这个活动的要求中，我们每个人都要穿着所抽签抽到的民族的民族服装表演。我们班抽到的民族是傣族，傣族一般是指中国境内的泰老民族，泰老民族，是泰国和老挝的主体民族，傣族也是中国的56个少数民族之一。傣族约有6500多人，傣族的著名节日有开门节，关门节，泼水节等。傣族是一个具有民族特色的民族。他们的孔雀舞也很举世闻名的。所以我们一定努力把傣族的文化，和热情告诉大家，让大家知道，了解，认识这个民族。

民族运动会开幕开始了，一个个方阵整齐划一，一声声口号响亮无比。在漫长的等待中，终于到我们班了。我们迈着矫健的步伐向着主席台走去。嘴里还喊着响亮的口号。开始表演了，我们跳舞的跳舞，敲鼓的敲鼓。外面的同学手拉着手跳着舞符合这里边跳舞的同学。不一会外圈的同学退场打鼓的上场最后结束的时候，主席台还想起一阵阵悦耳的掌声。虽然我们班表演只有短短的几分钟，但在民主运动会还没有开始的前几天，我们付出了，辛苦和努力的汗水。我们不停地在练只要有时间司老师就让我们练，还拿出了英语课的时间，给我们练习。一个动作，一个步伐，连最后喊口号时的快慢也很认真，丝毫也不马虎。我们也很认真的要求着自己，很怕有什么不对的地方。经过我们全班和司老师的努力，终于赢得了学校各位领导们的肯定和掌声。

这次民族运动会，我们班整体表现的很好，我们下次还会继续努力的，夺标九班加油！

民族团结是社会稳定的重要政治基础，祖国统一、民族团结是各族人民之福，祖国分裂、民族冲突是各族人民之祸，加强民族团结是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黄土变成金”。

团结是力量，团结是财富，团结是生产力，团结是国家发展进步的基础。“5·12”四川汶川特大地震，使数万同胞遇难、数百万人痛失家园，灾区人民生命财产和经济社会发展蒙受巨大损失。地震天不塌，大灾有大爱。

地震发生后，全国各族人民同呼吸、共命运、心连心，传播着血浓于水的中华民族骨肉亲情、民族大义、文化大同、无疆大爱，全国各族人民充分发扬一方有难、八方支援的爱国主义精神，纷纷伸出援助之手。这是改革开放30年的伟大成果，是党富民强国大政方针的生动写照，充分展现了中华民族团结一心、风雨同舟的强大力量。

高举维护国家统一、维护人民利益、维护法律尊严、维护民族团结的旗帜，像爱护自己的眼睛一样珍爱民族团结，像保护自己的生命一样保护民族团结，自觉扞卫各族人民的根本利益，扞卫中华民族的最高利益，严厉打击民族分裂主义，坚决粉碎境内外敌对势力的分裂破坏图谋。

没有民族的和睦相处，就没有社会的安定团结；没有社会的安定团结，就没有国家的繁荣发展；没有国家的繁荣发展，就没有各民族的兴旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心连心，团结一致，才能众志成城，抵抗自然灾害，应对金融危机，在风云突变的国际局势中立于不败之地，实现中华民族的伟大复兴。

过桥米线，以其制汤考究，吃法特异，滋味鲜甜清香，咸淡相宜而成为云南特有风味小吃。过桥米线主要以汤、肉片、米线再加佐料做成。汤用肥鸡、猪筒子骨等熬制，以清澈透亮为佳;将鸡脯、猪里脊、肝、腰花、鲜鱼等切成薄片，摆入小碟;米线则以细白、有韧性者为好;同时备有豌豆尖、黄芽韭菜、嫩菠菜等。吃时，以大“海碗”盛汤，加味精、胡椒、熟鸡油，汤滚油厚，碗中不冒一丝热气。汤上桌后，将鸽蛋搕入碗内，继将肉片氽入汤中，轻轻一搅，霎时变得玉兰片似的雪白、细嫩。然后放入鲜菜、米线，配上辣椒油、芝麻油等，便可食用。碗中红白黄绿相交辉映，奇香沁人，使人胃口大开。

我还听过关于过桥米线的一个传说,从前,有个书生要去进考,一天,天气很冷很冷,他的妻子做了一碗米线,经过很常的路他来到了一条桥,过了桥便来到了书生休息的地方,到了那米线还是很热,书生吃过后觉得十分好吃,后来他中了进士,因此姑娘为他送米线的时候过了这条桥,于是便叫过桥米线.