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创新为话题议论文热门19篇

醒悟是从麻醉、昏迷、睡眠等状态中清醒过来。下面是小编整理的以醒悟为话题的作文,欢迎阅读。

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高中作文以实践为话题的议论文

全文共 714 字

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最近,我读了一本名叫《网络与生活》的书,感受颇深。互联网真的太神奇了!现实生活中那些“井底之蛙”们,通过网络,竟变得古今中外天文地理无所不知,网络确实好。然而,我在此并非要继续对互联网大唱赞歌,而是强调实践的重要性。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”凡事要亲自去做才能领悟到其中的真谛。不做纸上谈兵。如此,他们要真真切切能耳闻目睹的现实世界就十分有限了。想必大家都知道纸上谈兵的故事。赵括熟读兵书,可以说是倒背如流,但上了真正的战场后怎么样呢?

再谈谈我自己吧!那件事想起来就想笑。

小时候有一年,由于爱看书,十分不愿意外出去玩儿。有一次无意间在书柜里看到了一本《钓鱼大全》,我细细的看了好一阵子,觉得自己想钓鱼大师。就去找叔叔炫耀,还背了几条钓鱼的重点,“怎么样,叔叔,我厉害吧!”叔叔无奈的摇摇头,拉上我的手,把我带到了一个大鱼池。我兴奋极了,想露两手,向别人借了钓竿,装上小虫,手向后背,然后用力的甩了出去,找个地方坐下,开始“稳坐钓x台。”钓竿的线不知被什么往下拉了拉,嗯,可能是鱼,我一兴奋跳了起来,手一抬,钓竿一“跃”而起,我想鱼也会一跃而起,可谁知鱼是没钓上来的,小虫却被吃了一半。我气极了,来来回回试了好几遍,可都是同样的结果。叔叔这才开口:“闭门是造不出好车的。”

我当然支持在网上了解信息,但很多事情我们还应该亲自实践,尤其是我们学生,在学校是读书,在家里还是读书,很容易变成书呆子,所以我们就更应该走向社会,亲身实践,努力做到“读万卷书,行万里路。”

想弄懂科学现象,最好的方法就是动手实践;想知道日常知识,最好的方法就是亲身经历;想知道历史,最好的方法就是实地考察;想知道自然奥秘,最好的方法就是走进大自然……

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篇1:以路为话题的议论文

全文共 677 字

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路,不是笔直平坦,难免有曲折坑洼。

人生如路,不会永远的一帆风顺,挫折困难是路上的石子,时刻会碰到。当我们从妈妈肚子里降临这个世界的时候,我们就踏上了无止境的人生之路,意味着要勇敢面对困难。

这条路,等着我们去走完。路上的跌跌碰碰是磨练我们升级的道具,不可缺少。路上有阳光,有阴雨,有浓雾,如同天气一般变化莫测。但我们要充当无畏的前行者,没有回头的余地。但在这条路上,我们是不孤单的。有朋友,在我无助的时候,他们中能伸出援助之手;由老师,在我迷惘的时候,他们总能替我指点迷津;有亲人,当我困惑的时候,他们总能陪在我身边,拉我逃出泥潭。

上了小学,烦恼也越来越多。就像走进了乡间小道,狭窄坑洼不平。记得上四年级的时候,英语成绩就一塌糊涂,当时心里十分着急、烦恼。几次英语考试都看得出英语成绩的差。上了五年级,遇到了一个严厉的英语老师。英语成绩有所提升,妈妈鼓励我,不放弃,认真学。果然,第一学期的期末英语成绩比上半年提高了很多。这一路上虽然跌跌撞撞,像个初学走路的婴儿,但却获得了成功,心中喜悦胜过辛苦。

上了六年级,和我同龄的人都会骑车了。奶奶带我去一个空旷的篮球场学骑自行车,一开始,我是十万个不情愿,不想学车。被迫,只好硬着头皮去学车。上车容易,骑起来就不容易了,两只手像着了魔似的,不听使唤,反着来,手头把握不好总会跌下车。奶奶握着我的手骑车,功夫不负有心人,我终于有所长进了。之后,我单独试一试汽车,但一个龙头不稳,就磕破了皮。但是我没有放弃,又练了几天,就要这样反复如此,便学会了。

在这条路上,没有捷径,也没有一直的一帆风顺。正是这条路,才会使我成长。

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篇2:以自信为话题的议论文

全文共 1125 字

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天生我才必有用,在人生的道路上,无论我们遇到多大的困难,始终告诉自己我能行做一个自信的人。

在现实生活中,我们很多人都缺少自信心。在困难面前,总是觉得压力太大,自己这也办不到?那也不可能,我想对这种人说:“你不做,怎么知道自己不行呢,做任何事,最终的结果你是猜不到的。每次遇到考试,总是害怕自己考不好,但是结果往往没有自己想象的那么糟糕。比如有一些舞蹈动作非常难,你觉得自己完成不了,觉得自己做不到,你一定要想,万一自己做到了呢,那岂不是会得到老师的一个表扬!”一个知识丰富的人对生活会充满热情和信心,博览群书,用知识武装自己,是获得自信的好办法,自信是成功的第一秘诀,自信的人显得更加开朗,大方有人缘,他人的肯定和鼓励会给我们以激励,我们的自信之树也会因此而茁壮成长。

有一位名人说过:“自信是一种感觉,为了这种感觉,人们才能怀着坚定的信念和希望,开始伟大而光荣的事业。”有一位名人说过:“自信心的功效在于:‘我一定能行’的信念使你产生克服万难的力量,技巧与精力,一旦你相信‘我一定能行’,如何做也就应用而生了。”还有一位名人说过:“大海不拒百川之水,才变得浩荡;泰山不拒,细小沙石才变得高大;蜜蜂采百花之精,才酿出最甜的蜜。”

最近一段时间我读了一本书叫《原来我这么棒》这本书讲述了一个名叫小瑜的女生,她原本是个不起眼又胆小的女生。有一天,班长突然转学了,老师决定让每个同学轮流担任班长,小瑜吓得好几天做恶梦。结果,自信心不足的她果然在众人面前出糗。妈妈为了让小瑜重新建立信心,安排她参加勇气夏令营,在夏令营中,小瑜体悟到了自已的优点,也找到了自信,觉得自已是一个非常棒的女生。这本书蕴含着一个道理:不论做什么事情,首先要相信自已,相信自已一定能行,自已都对自已没信心,更别说让别人对你有信心。再就是要不怕困难,在相信自己的同时,要克服一切困难,努力做好每一件事。读完这本书,悟出这个道理,我也一定去向小瑜学习,之后,你就会感觉:哦,原来我也这么棒!

相信大家小时候一定听说过牛顿的故事吧:牛顿小时候在大家心目中是一个很笨的孩子,母亲曾一度想让她退学,但牛顿从来不认为自己笨,经过努力,牛顿后来终于成为一个伟大的科学家。这个故事也有一个道理:牛顿,不认为自己是一个笨笨傻傻的孩子,在自己的脑海中,牛顿一直认为自己是一个很聪明的孩子,就因为他,这么的有自信,还这么努力,所以才能成为一个非常伟大的科学家。

我们自信人的口头禅就是:“我能行,我可以做到,我一定可以……”最后我在教同学们一个提高自信的方法:多想令自己开心的事,多想以往成功的事,面带笑容,抬头挺胸,主动与人交往,欣赏优美的音乐,多看一些课外书。这就是能成为自信的人的秘诀,一般人我可是不告诉哟!

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篇3:以最美为话题的议论文

全文共 865 字

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每个人心中都有“美”的标准,美是最现实的东西,美不是等号,因为美没有尽头······

美是什么?有没有这样问过自我,我想你无法回答自我,因为美的用处太多太多,你无从下手。人需要美,“美”人的公式是“漂亮的脸+修长的身材+独特的气质=美”动物也需要美,只有美了才能得到人的宠爱,所以动物美的公式是“可爱的长相+温顺的脾气=美”用品更需要美,只有美了才能提高价值,所以用品美的公式是“实用性+艳丽的颜色=美”······的确,每样东西以及事物都有自我美的一面,只有美了,才有价值。

“完美”“美丽”“美妙”“美味”“美感”“美意”“美满”多么美妙的词呀,看来美代表着一些完美的事物,只有到达必须程度的人或事才能够冠以这个“美”称。字典里说“美”代表漂亮代表好看,但我却不这样认为!

我们幸运的被上帝赐给了中国,在这片充满和平的土地上成长,我们在这高科技的社会里过着美满的生活,但在我们享受着一切时,有很多人在背后付出着!远的不说,我们就来说说伊拉克吧!

我试着在新浪网上搜索了一下以“伊拉克”为主题的文章,结果却让我震惊!网上显示,在这两个月以来,以“伊拉克”为主题的文章有9782条,你会想象的到吗?会有多少位勇敢的记者在战场上不顾危险的工作着!他们把危险把生命甚至把家把孩子都放下不管,他们为了什么?就是为了能让中国人像那些美国人、英国人、法国人一样安全的坐在家里以最便捷的方式看到最新的最准确的新闻资料。不可否认,中国以前衰败,以前破落,但我们站起来了,我们的发展速度是世界人亲眼目睹的,我们站起来了,我们是世界强国之一。我以我能生在中国能在这么完美的地方过着完美的生活而自豪!我认为只要为中国的发展付出过艰辛的人都是最美的,他们的公式是艰辛的汗水+爱国的心=“最美”。

“美”其实是一种本原现象,它本身固然从来不出现,但它反映在创造精神的无数不一样的表现中,都是能够目睹的,它和自然一样丰富多彩。

“美”是生活,我们唯一的美学法典,就是生活。

“美”是一种心灵的体操—它使我们的精神正直、心地纯洁、情感和信念端正。

让我们将“美”坚持到底吧!

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篇4:2024关于以平等为话题的议论文

全文共 676 字

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几名女生,在学校里对另一名女生进行殴打,只因这几位女生向这位女生索要零花钱时,这位女生没有钱给对方,便遭受了一个多小时的殴打。这是网络上的一个视屏,就发生在我们身边。看到这个视屏,我不禁为这几位在视频中出现的女生感到惋惜。

在大街上,经常能听到有父母带着小孩子,看到一个清洁工,父母便指着清洁工对孩子说:”看,你要是不好好学习,长大了就只能跟他一样去扫马路了。”在以前,我的父母也对我说过同样的话,不过他们早已改掉了这个坏习惯。当父母在对孩子说出这句话时,其实就是在告诉他们这是一个多么不入流的人,一个多么不入流的工作。可他们没有想过,这个城市没有了他们会怎样。本想教育孩子,却给孩子灌输了一个错误的思想。

非法捕杀动物的新闻层出不穷,动物灭绝的通告也在源源不断的呈现在我们的眼前。白鳍豚本无忧无虑的生活在江水中,可就在几年前,因为各种的人为原因使白鳍豚变成了珍惜动物,而现在,网上和书本上关于白鳍豚的资料已经变成了”近年来科学家考察时并未发现白鳍豚”的字样。看着动物的种类在急剧下降,既气愤,又无奈。

在这个世界上,本就没有所谓的”三六九等”,每一个生命都是相同的,平等的,可就是有人非要分出个高低,并自觉地把自己分在了自己所构造的高层中。

当你向他人索要钱财或对他人进行伤害时,应先问问自己”有资格吗?”当你指着别人说三道四,也先问问自己”有资格吗?”当你无情地残害生命时,请再问问自己”有资格吗?

生命都是通过各种不同的方式所孕育出来的,所以每个生命都是平等的,谁都没有资格强行对他人怎样怎样。当别人需要帮助时,请伸出自己的手,但如果不作为,也请不要伤害。

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篇5:以自信为话题的议论文

全文共 902 字

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生活中充满着种种挑战,而面对挑战,我们首先要有的就是自信。自信是一种力量,使我们能够相信自己,勇往直前。

自信是一种力量。海伦·凯勒在她只有18个月大时,一场突如其来的疾病夺走了她的视力和听力,使她从此在一个无声、黑暗的世界里度过。但是她并没有向命运屈服,而是积极乐观地面对生活的一切不幸。她曾经在读书时说过:“将来有一天,我要去上大学!并且是哈弗大学!”因为她相信自己可以做到,所以在她的刻苦努力下变梦想为现实。因为她有自信,每当遇到困难时总有一种力量在鼓励她,“不要后退,相信自己!”这就是自信的力量,使她成为了青年人的楷模。

自信是一种力量。毛遂的地位很卑微,但是在赵国被秦军围困的关键时刻,他不顾旁人的鄙夷和耻笑,有一种力量让他挺身而出。因为他相信自己,相信自己有能力说服楚王,也正是这种自信的力量鼓励着他,让他迈出了这一步,从而救赵国的国民于水火之中。这种力量来自于内心,强大的力量使毛遂勇敢的作出决定,因此,他为赵国立下了赫赫战功,从此功成名就,有“小蔺相如”的美称。

自信是一种力量。记得以前,我每次跑800米最少得花3分40秒,因为在开始的时候,我最会心里很紧张,心想:“这么长,我肯定又要跑到最后,与其拼了命还是垫底,还不如一开始就在最后呢!”我一点都不相信自己,而同学们早已信心满满的站在起跑线上,我已经输在了起跑线。上了初三以后,老师经常鼓励我说:“要相信自己,你可以做得更好。”有一次800米计时跑,我真的改变了态度,觉得我可以有所突破。第一圈我不是最后,第二圈我没有点底,可是快到第四圈时,我实在是没有劲了,腿上似乎帮了一个几千斤的沙袋,再也无法抬起。我真想停下来走几步,可是,有一个声音在我耳边回响:“你可以做到的,你一定能行!你一定能行!”我一瞬间又觉得充满了力量,不发突然间变得轻盈起来。50米,30米,10米……“3分28秒!”我冲到了终点,感觉腿都软了,但是我战胜了自己,只用了3分28秒。因为自信,让我不放弃,因为这种力量的支持,让我可以勇往直前。

自信所拥有的力量是不可估量的。拥有自信,往往能事半功倍。

人生犹如一条长河,每个人都在这条河上航行,而自信则是我们前进的动力。

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篇6:以速度为话题的议论文作文

全文共 788 字

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秋夜,瓦尔登湖依然是任何石头都打不破的镜子。梭罗漫步在湖边,月光透过高大的落叶乔木清浅地流动着,他抬起头,仰望那大片的清辉。只这一瞬,月光进入了他褐色的瞳仁,他的嘴角浮现出一丝微笑,快乐如同体温流经全身。

可以说,梭罗终其一生都是在无边无际沮丧中度过的,因为知道自己的作品与极致作品存在着种种差距,使得他几度伤心欲绝。但是,当一个散步的夜晚,月光剥落了他心灵的结痂时,他终于获得了久违的快乐。从此,隐居于瓦尔登湖,成了一名追求心灵的宁静与自由的平民百姓。

或许你会认为,作为一名文人,隐居生活使其平庸无为。但幸福与快乐往往就蕴藏在这心灵的宁静中。

为此,我们需要坚守心灵的速度,让心灵永远宁静。

古代有一位大银行家的儿子,抛弃了万贯家财,终日栖生于一只大木桶之中。捉虱子、想问题便是他最大的享受。一天,亚历山大帝路过他的身旁,充满同情地说:“先生,如果您需要帮助,请告诉我。”他却坦然一笑:“那就请您让一让,别挡了我的阳光。”

这是发生在第欧根尼身上的一个故事。作为一位身体力行的犬儒主义者,第欧根尼在放浪形骸时,却从庸常的生活中找到了现世幸福。从某种意义上说,梭罗便可算作是第欧根尼的隔世继承者。在摒弃了光环与掌声之后,他们都在现实生活中找到了自己的幸福。

“采菊东篱下,悠然见南山”,坚守心灵的速度,是陶潜乡间独酌的一杯清酒;坚守心灵的速度,你会得到摩诘诗风淡泊的一笔春色;坚守心灵的速度,你会品到冬日午后沁人心脾的一杯香茗,你会捕捉到落日黄昏熟悉的背影。

现代人心浮气躁,为名利权势而奔走喧哗。人生痛苦,多因欲望不灭,名利桎梏。坚守心灵的速度,守住心灵的那份宁静,我们无需喝彩也无需掌声。在摒弃了光环与掌声之后,心灵归于清静,浮躁远离尘心,宁静带来快乐。

随着社会的发展,人们都在追赶速度;在物欲横流的时代,我们的心灵正越来越快地偏离自己的速度。

为了心灵的宁静与自由,请坚守心灵的速度。

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篇7:创新话题

全文共 793 字

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曾经,由于清政府的守旧,闭关锁国,一个朝代走向灭亡;曾经,因为管仲为相,大胆创新,一个朝代国富兵强。由此可见,敢于传承与创新是多么的重要。

清政府不懂创新,加之对传承而来的强盛国力有着盲目的自信,开始了长达两百年的闭关锁国政策,导致落后于西方国家,最终招致灭亡。管仲大胆创新,不仅打破了原有的井田制,还整顿了军队,在原有的基础上对军制做出了一定的改革。同时,积极地施行推举制,给予人才更多施展抱负的窗口。管仲的改革顺应了社会的发展趋势,因此齐国得以国力昌盛,夺得“九合诸侯,一匡天下”的霸主地位。

两个朝代的结局因创新而截然不同。“创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”民族或国家的繁荣绝不是仅仅靠继承前代而形成的,更是要依靠后人在前者的基础上不断探索,持续突破。传承很重要,创新同样重要。就如同树木一般,没有创新,传承只能作为一颗种子深埋于泥土之中;没有传承,创新就是无根之木,经不起风雨。

晋代书圣王羲之就是一棵十分健康的大树。他学习书法时,阅览众多名家之作,而后融入自己的学识,在借览前人的基础上,独创出了一种俊逸妍美的新字体。王羲之创新的作品流芳百世,至今受人惊叹。

“只有有效地继承人类知识,同时把世界最先进的科学技术知识拿到手,我们再向前迈半步,就是最先进的水平,第一流的科学家。”美国国际商用公司和“苹果电脑”公司按照温伯格说的去做了。他们在王安公司称雄的个人电脑上再次创新,推出了体积小且更先进的电脑,并以较低价出售。青出于蓝而胜于蓝,一举打败了坚持老产品的王安公司。

敢于突破,敢于创新,将传承与创新结合在一起,才能在平凡中创造非凡的力量。绝对的墨守陈规,只会消耗原有的能量,就像闭关锁国和王安公司,迟早会落败。从齐国管仲,晋代王羲之,再到美国商用公司和苹果电脑公司,他们的成功无一例外不是在向世人展现——

传承与创新长成的树木,是茂密的,是高大的,是生机勃勃的。

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篇8:以玩为话题的议论文

全文共 4055 字

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真正会玩的人,往往玩物得志。今天,小编特意为大家推荐以玩为话题议论文,希望大家喜欢!

篇一:好好玩一玩

几乎有孩子的地方就可以听见这么一句话:别玩了!快去做作业!快去学习!我很不满!

让我们来做一个人生简论吧。三岁之前咱们不管,童年、少年时代我们为了未来所谓的成熟在学习,玩不了,美好的时光也就悄悄溜走了。青年时代要找工作·要成家,忙的很,玩不了。到了中年,要养家糊口,要为生活、工作奔波。老年虽然有了时间,但又有哪个老人能玩起来?所谓的享清福也就是一遍遍叹息罢了。听完了我的简述,你有什么感想呢?你也许会说:“现在学习不是为了将来过上好日子吗。”此话说的不假,但你是否考虑到人生的尽头?

人仿佛生来就要劳累的,特别是现在的中小学生,为什么?因为他们有最好玩的心、好玩的性、最好玩的青春与活力!我并不是讨厌学习,人是要想学就学,累了,就看看蓝天白云、听听虫鸣鸟叫,或者与好朋友聊聊天,嬉耍一番,回味起来也别有情趣。人就要做到劳逸结合,做起事来就事半功倍了。我在此劝大家找个时间,抛掉一切烦劳好好玩一玩!

篇二:玩物得志

《书·旅獒》有过这句话:“玩人丧德,玩物丧志。”确实,迷恋玩耍,不思进取,的确消磨了积极进取的志气。可如今,玩物丧志早已成为了过时的预言。为什么呢?答案很简单,因为玩物得志。

玩物丧志恐怕单单只是针对于贪玩、好玩的人吧,为了娱乐,他们往往可以不顾一切,义无反顾地追求内心的欢乐。但玩物得志不同,它不仅仅是天才、怪才的特权,更是大多聪明人的思想双翼。

因玩物丧志,反而不去把玩,所以失去机会,失去兴趣,反倒不得志了!

因玩物丧志,反而逐渐丢失爱好,迷失自我,反倒毁了前途。

英国物理学家牛顿,小时候酷爱制作小玩具,如果他不玩弄这些玩意儿,他怎么会对科学感兴趣,进而去研究呢?日后世界又怎么会诞生这位科学巨匠呢?

显微镜的发明者列文*虎克早期为某家公司做钟点工,由于空闲无聊,所以把玩起了镜片。如果他不把玩,他不去钻研,又怎么会发明放大镜,以及显微镜呢?我们又怎么会认识到这世间竟还有如此微小的事物呢?

法国昆虫学家法布尔一生对昆虫尤为感兴趣。自小和昆虫一起玩耍,还曾用积蓄买下一块地,专门饲养昆虫。如果没有他对昆虫的喜爱,没有他生性的好玩,我们今天又何从谈起昆虫世界呢?

玩物得志。得到的是一份快乐,一份收获,一个结果,一种兴趣,更是一个成功的人生!

玩物得志,爱玩才会赢!

我们要知道:世间万物自有许多奥秘,说玩耍是一种荒废,那是你不会玩。真正会玩的人,往往玩物得志。更重要地是,他们可以获得无穷的志趣,可以取得人生的完满!

篇三:“玩物”≠“丧志”

成语“玩物丧志”意思是说醉心于玩赏所喜好的某些事物就会丧失积极进取的志气。但我却不完全同意,难道“玩物”与“丧志”之间可以用等号来连接吗?

早在几百年前,英国有位著名的生物学家就创立了关于生物界历史发展一般规律的学说-----进化论。他就是达尔文。然而你知道吗?达尔文小时候并不爱学习,他经常旷课逃学,到森林中与小动物们一起游玩,仔细观察他们的生活习性,对此,老师和家长都无可奈何,认为他只有这样了,不会有什么前途。但是又有谁料到这位顽童长大后竟成了举世闻名的生物学家呢?看来《尚书》中的“玩人丧德,玩物丧志”也不是完全正确的!

玩物要看如何玩,要会玩。如果在玩的过程中能进行思考研究,那么就能“玩”出“志”!达尔文正是在玩中进行了细致的观察与认真的研究,才“玩”出了著名的进化论。由此看来,“玩物”也能“得志”。

也有一些人能“玩物”而不“丧志”,这就需要他有极强的毅力。著名作家肖复兴的儿子肖铁很是迷恋于NBA,但他“玩物”而不“丧志”,知道把这方面失去的时间加倍地补到学习中去,照样取得了优异的成绩。因此,“玩物”不一定会“丧志”。

退一步说就算“玩物”会“丧志”,那么弃物就一定能得志吗?看看当今社会,弃物的人大有所在,可是得志的人呢,却屈指可数。就如有些大学生从小死读书,除此之外什么都不会,更不用说是玩了,这算得上真真切切的“弃物”吧,就算他们能考上什么名牌大学,然而这也只是死读书的结果,他们的动手能力极差,所学不能用于实际。他们的“弃物”在父母老师的眼中是勤奋,用功,可进入社会却成了实实在在高分低能的“书呆子”,像这样的人能说是“得志”了吗?他们能成为社会的新鲜血液,成为祖国前进的新动力吗?相信每一个人都会在心中打一个问号!

每个人都有各自不同的目标、信念、学习方法和生活方式。或许,我们不能对某一种行为妄下断语。有些人固然是玩物丧志,但那并不代表全部,只适合一些人,而还有些人,他们能从“玩物”中“得志”或“玩物”而不“失志”,从中找到属于自己的一片天空。所以,“玩物”≠“丧志”,我们也不可单凭“玩物”而轻易否定一个人!

篇四:学会在玩中学

你也许要问:什么叫在玩中学?玩就是玩,学就是学,难道可以一心二用,边玩边学吗?

我的回答是:可以!

让我来举个例子吧:我在玩电脑游戏的时候,其实也在学习。玩电脑游戏时也在学习?没错!我在玩“魔兽争霸”“cf”的游戏时,经常遇到一些英语词汇,比如”doublekill””triplekill”,就是“两连杀”“三连杀”的意思。在玩的时候,我就这样记忆它们:“double”是“双倍的”,“triple”则是“三倍的”。这就在玩中学会两个英语单词了。再如在联网玩的时候,经常会说我们来“solo”一把,意思就是“单挑”。可是“solo”这个词就是“单挑”的意思吗?后来我学了吉他后,终于明白,原来“solo”本意是指“大段的乐器独奏”,“单挑”则是网络玩家用的引申意义了。古人说的好:“处处留心皆学问”。知识无处不在,就看你能否融会贯通了。

那么,怎样在玩中学呢?我的体会是,要培养兴趣。比如上世纪有一道高考题:“三角几何共六角,三角三角,几何几何。”许多人莫名奇妙。其实,稍懂一点词汇知识,就会知道,“三角”除了指书名,还有“三毛钱”的意思;“几何”在书名之外,还有“多少”的意思。题目意思是:一本《三角》书和一本《几何》书共六毛钱;《三角》书三毛钱,《几何》书多少钱?答案自然是:“三角”——三毛钱!

你看:语文和数学就这样在玩中结合一起了,多有趣哦!

你喜欢语文,不妨学学朗诵;你喜欢数学,不妨测测大厦的高度;你喜欢音乐,不妨听听英文歌;……这样,玩和学是否就一举两得了呢?

一定要多多留心生活,要善于在平常的生活中观察和发现知识。任何看似普通的事物都蕴含着智慧,留心了,观察了,思考了,发现了,领悟了,我们的智慧也就增长了。

篇五:学与玩

学习,不言而喻,就是要拓展自己的知识面,开拓视野,使生活更加便利,工作更加轻松;玩是一种娱乐方式,是结合学习的可以提高学习效率的方法,要是两者和谐统一,那么必然事半功倍,但要是偏于哪一方面可就不太好了。

俗话说“书呆子读死书、死读书、读书死。”所以我们也不能光学不玩,专家证明这样长期进行脑力活动对身体有伤害,并且效率不高;心理学家也证明了这样对人有害。每年的高考是不是只要是一直读书的人才能考第一?事实证明,这是不可能的。记者采访过一名十岁考上大学的孩子,当记者问他:“你是不是每天一直不停地看书、学习?”他却

奇怪的望着记者:“不是的,我也经常和同学们玩游戏,我认为玩游戏不仅能提高智力,丰富业余生活,还能缓解人体的疲劳,提高学习效率。”上届高考状元说了一句话:“学七小时玩一小时总是比学八小时效率高。”可见不能光死读书,要学会读书的方法。

光学习固然效率不高,可是如果光玩,结果也不会好。

玩太多了我想大家都知道许多,的确,这样不但不会提高学习效率,长期着了迷反而会休息不好、成绩下降,据报道称一个小孩在电脑上打了3天电子游戏,结果暴死在游戏机旁;有人玩暴力游戏输了被别人嘲笑,结果用刀刺死了对方……可见玩太多了也不行。

正如顾拜旦在《体育颂》中的一句话:“要看他是被引向堕落,还是由健康的力量悉心培养,使二者和谐统一……”现在我们倡导的是和谐社会,更注重的是个方面的协调,各方面的结合,学与玩亦如此。

世界上有很多事物是和学与玩的关系一样的,只是看你怎样去合理地搭配他们,让他们更加协调。

篇六:为“玩”正名

中国有句古话:“玩物丧志。”意思是说,只顾玩赏所喜好的东西,因而消磨掉志气。我的老师,我的父母也经常告戒我:别玩,要认真读书。“玩”,绝对是一无是处,绝对是彻头彻尾的不求上进的代名词。

然而,我不敢苟同,我要为“玩”正名。

一天,我的表哥送给我两块铁,他说叫磁铁,两块磁铁的两端各标有“N”与“S”的英文字母。我摆弄着这两块磁铁。一不小心,其中一块掉在了文具盒上,我去捡文具盒上的磁铁,可是连文具盒也跟上来了。我感到很惊讶!

我想:“磁铁会不会吸其他东西呢?”为此,我又搬来我的塑料文具盒,用磁铁去吸它,竟然吸不起来。这磁铁只能吸铁!我越来越觉得惊讶!

然而最令我惊讶的还不是这些。我听人说磁铁也是铁,我便拿这块磁铁去吸那块磁铁。

我先让这块磁铁的“N”端去吸那块磁铁的“N”端,但两者就是不肯靠拢,我费了九牛二虎之力硬把它俩靠拢在一起,可一松手,又马上分开了,像冤家似的。我又试着让这块磁铁的“S”端去吸那块磁铁的“S”端,同样不肯靠拢,任凭我使出吃奶的劲,还是不能把它俩完全靠拢,一放手,又马上弹开,使了魔法似的。

我想:“S”端和“N”端会相吸吗?我拿这块磁铁的“S”端,去吸那块磁铁的“N”端。令人称奇的是,两者一见钟情,“叮”地一声粘在了一起,想分也分不开,如同一对情侣。

我想知道其中的原因,便去翻阅家中的书籍。《十万个为什么》告诉我,每一块磁铁都有两个磁极:“N”极和“S”极;两块磁铁相同的磁极相互排斥,而不同的磁极相互吸引。真可谓:同性相斥,异性相吸!

原来如此!

我恍然大悟:科学世界真是奥秘无穷啊!同时,我更进一步感悟到,其实“玩”并不像老师、父母讲的那么可怕,那么一无是处。不是吗?今天的“玩”磁铁引我走向了浩瀚无比的科学大海的海滩,引我不住地往科学的大海探望!

我要为“玩”正名!

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篇9:以团结为话题作文议论文

全文共 680 字

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团结“众人拾柴火焰高”。“人心齐,泰山移”。......这么多的话,其实都表达了一个意思:团结力量大!

团结是什么?团结是乘法。把一个人的力量乘以一个人的力量,那么这份力量是微不足道的。但是把这份力量乘以全中国,甚至全世界呢?再大的困难也会迎刃而解的。

团结就是一种力量。在四年级下学期的时候,学校举行了一场广播操的比赛。之前,我们在运动会中连连失利,在学校里都抬不起头来,所以决定一定要赢了这场比赛。因此,在操场上,每天都可以看到我们勤奋练习的身影。中午的时候,太阳毒辣地烤着大地,操场上红色的塑胶像是要融化了一般。但恶劣的天气,也阻挡不了我们练习的决心。没有一个人倒下去,没有一个人在休息,每一个人都在努力地配合大家,汗水顺着脸颊流下来,也全然不顾。经过一个月的苦练,我们终于迎来了比赛的那一天。音乐响起,我们便开始认真的做起了广播操。结束后,大家都在猜测分数,当广播里传来我们班得第一的消息时,全班都欢呼雀跃。由此可见,团结就是力量。

团结是伟大的,但有些人却搞分裂,还哄骗别人,离间别人,这种人是世间中最可耻的,因为它沾污了我们人的品德。三头牛在一起吃草,凶凶猛的狮子也不敢侵犯;若是分散的三头牛呢?无疑是狮子的美餐。一块钱,少吧!若是全中国的人都献出一块钱呢?可以说能打造一个“亿万乞丐”。

人要是不团结,就像是除法。一个本来非常大的力量,却被分成无数份,每份的力量简直不堪一击,就像 凯 凡尔纳的《机器岛》一样,一个本来挺大的机器岛,因为内部分成两半,岛分成了好几块。不团结就像烈性炸药,使人孤立的药。

人在社会中,总要和别人团结,学会团结,就是最强大的!

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篇10:创新优秀议论文

全文共 935 字

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“不听老人言,吃亏在眼前”,父母长辈的训诫时常在我们耳边环绕,但我认为虽然他们的人生值得我们借鉴,但如果过度只听老人言,我们会失去创新能力,要珍视上帝给了我们一个独一无二的自己,捕捉自己的灵感吧,哪怕只是一闪念,它可能会改变世界。

纸做衣服——不荒唐

和纸是日本一种特殊的纸张,井上和夫就是一家制和纸工厂的老板,但由于新媒介的普及,他家的生意越来越差。一天,他看见身为服装设计师的女儿正在用和纸做样衣,便想出了个荒唐的主意:用和纸做日常衣服投入市场去卖,那厂里的和纸就有销路了。于是便和女儿着手去做,马上边设计制成了第一件成品:女式衬衫。当和纸衬衫投入市场后,销量意外的好,紧接着的男式衬衫也得到了同样的响应。现在,日本许多公司的老板都爱上了和纸服饰,这看似荒唐的想法让这特殊的服饰“火”起来了。

鹦鹉领工资——合情理

英国有一家酒店,一天一只鹦鹉就在这家酒店栖居下来。他每天在树上表演着只属于他的绝活,找来了许多客人。可有一天,鹦鹉却突然不见了,这家酒店的员工都出来寻找,经一番调查后发现,这鹦鹉是一位名叫切丝的落魄动物学家派去当员工的,收到奇效后,切丝便把它关了起来。酒店很快找到了切丝,并与切斯签订合同,为鹦鹉支付工资,时薪400欧元。这还不说,切丝训练的其它鹦鹉也被其他公司看中,与切丝签订了许多合同,切丝也因此“复活”。顺便说一句,切丝的爱好就是训练鹦鹉。

瓶子上印报纸——好点子

安藤修德是一家报纸公司的发行部总监,但随着科技的发展,报纸早已淡化在人们的生活中,销量锐减,为此他非常烦闹。一天,安藤到市场上调研,发现卖报纸的青年不多,但买矿泉水的青年却不少。于是,安藤大胆的设想,如果把报纸印在矿泉水瓶上去卖,销量会不会很好。第二天,他向上级汇报了自己的想法,报社定投资让他试一试。于是,安藤顺利地与一家矿泉水公司合作。这新闻矿泉水一上市,安藤所在报社出版的报纸《每日新闻》的销量就增加了不少,知名度也大大提升。一个好点子拯救了一家报社,也赢得了声誉。

罗斯福说:“失败固然痛苦,但更糟糕的是从未去尝试”的确,罗斯福新政不也是一个大胆的创新吗?所以,生活的真谛在于创新,不要再一成不变地迷信经验,因为这些可能会成为禁锢我们创新的牢笼,大胆地想,勇敢地做,创新的世界很美丽!

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篇11:以知足常乐为话题的议论文

全文共 1055 字

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中国有句俗语叫知足常乐。然而,要真正做到长乐,要有向上攀登的信念,以及永不放弃的精神。

俄国女皇叶卡捷琳娜二世曾说:“如果我能活二百年,整个欧洲将匍匐在我的脚下。”她正是有这种永不满足的欲望,才成就了俄罗斯帝国的辉煌。战国七雄混战,军阀割据。秦国真是有了“并吞八荒之心”,“席卷天下之意”,才能“履至尊而制六合”。观其余六国,或各地以求一席之寝,或遣刺客以刺杀秦王。然不知彼强此衰,秦国终灭己。究其源,应有凌云之志,不足之心,才可成一番事业。

宋,是汉人的骄傲。它创造了经济的繁荣,文化的盛世。可它却为保朝夕王朝之基稳固,不惜劳民伤财,得辽元片刻之欢娱。这造成大宋王朝的国力日渐衰落,却送给敌人大量的物资,这就像给一直饥饿的狼喂肉,当你无食物再给他时,他便会把你给消灭。

清,曾因乾隆康熙的励精图治整个中华民族变富殷起来。但到它们的后世,大权旁落,国家的领导权被慈禧掌控,当整个华夏大地被坚船利炮所控制时,她只是想到了量中华之物力结与国之欢心。并不是想到了奋起,而是压制一切革命的力量。只在乎卑尊礼教,不管整片疮痍的神州,当看到别国的实力远远超越自己时,却只是以一种阿Q式的态度去看待别人。

然而,中国有另一句俗语叫“水往低处流,人往高处走”。猿猴何以成为人?正是凭借对这个未知世界的不断探索。

当你看到他呆滞的表情,嶙峋的身体,在轮椅上靠着的他,你可能只会不在乎的瞟一眼然后匆匆离去。可他就是霍金——一个不屈服与命运的奋起抗争的伟大科学家,物理学家。瘫痪的身体并没有让他消沉,他用他敏捷的大脑探索着整个宇宙,用跳跃的思维在思索着整个世界,他不是巨人,他只是一个平凡人,一个永远积极向上的普通人。

帅气阳光的外表,你可能想去接近他,可当你看到他空荡荡的衣袖,你会止步。他是他曾流过的汗水能够滋润整个撒哈拉沙漠,他是刘伟。他曾经想到赶紧去死,可他选择了精彩的活着。他用奋斗谱写了一首华丽的钢琴曲。

所以,生活像一把枷锁把你捆牢时,应不知足,挣脱枷锁,做怒放的生命吧

★知足常乐议论文800字★ ★ Concentrated often music papers 800 words ★

★知足与快乐作文600字★ ★ satisfaction and happy composition 600 words ★

★知足常乐议论文初三★ ★ Conflicted often music papers ★

★知足常乐议论文500字★

★ Concentrated Changle discussion papers 500 words ★

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篇12:以诗词为话题的议论文

全文共 2507 字

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《我看古诗》

细雨微蒙的夜晚,独坐窗前,冲一杯清茶,捧一本古诗词集,灯光明亮,诗韵隽永,其乐融融。

读着那一首首传颂千古的名句,我逐渐感受到李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚的离别之情;领略到陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的山野风光的恬适;体味到曹操“老骥伏枥,壮心不已”的雄心大志。品味古诗词,就像饮一杯杯年代久远的老酒,芳香醇厚,令人陶醉。

阳光灿烂的春日,吟诵“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的诗句,你会立刻被莺歌燕舞,草长莺飞,百鸟争鸣的热闹、生动的景象所感染;月朗风清的夏夜,看惊鹊别枝,听蝉鸣蛙唱,嗅稻花芳香,是诗人辛弃疾把我们带到如诗如画的田园;秋风萧瑟的日暮,望断小桥流水,穿越古道西风,一匹老马,一抹夕阳,羁旅归途的游子,该是怎样的思乡情切,柔肠寸断,是马致远把我们带到秋天的悲凉之中;银装素裹的严冬,朗读一首《白雪歌》,你会惊讶于岑参“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的奇特想象。品味古诗词,就像浏览四季的美景,令你心驰神往,流连往返。

品味古诗词,你会领略到古仁人的兼济苍生、忠心效国的情怀。“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”这是张养浩对黎民百姓痛苦命运的辈叹;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这是文天祥视死如归,铮铮铁骨的誓言;“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”这是苏轼建功立业,精忠报国的情怀。品味古诗词,就像瞻仰烈士陵园,让你懂得风骨、品格和人生的价值。

品味古诗词,就像跟自己的密友交谈。“少壮不努力,老大徒伤悲”,让你懂得,时光易逝,青春难再,只有珍惜寸阴,才能皓首无悔,不负生命;“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,让你懂得,虽然看似眼前困难重重,但是翻越崇山复水,你就会迎来美好明天;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,让你懂得,坚持的可贵,理想的价值。

人生乐事,莫若读书,读书之乐,莫若读诗。今生有诗相伴,其乐无穷!

美有诸多形式,但我不爱眼花缭乱,热烈喧嚣,唯有古诗词叫我由衷痴迷。

文人墨客多钟情诗词,常常为之倾注毕生心血,也就结下大量精美绝伦的华彩篇章。走进古诗词,一篇篇杰作把人引入或惆怅或深沉或婉转或壮丽的丰富意境,品之被陶醉,被感染,心中起涟漪,胸臆有抒发,甚至出口惊四座,落笔露才华。

少小读“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,对山河处处充满热爱。继而读到“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“山重水覆疑无路,柳暗花明又一村”,懂得了品味探究获得哲理的启迪。一首首诗词让我眼界开了,境界宽了,追求高了,素质提了,不再鼠目寸光患得患失,乐观豁达只求做好事业,告别私心回归本性之善。高的境界有美的结晶,不再于平庸中默默无闻了,不知不觉中培养的灵秀之气有了刮目相看。直接的表现是诗人创造的诗情画意不但让心田总是阳光灿烂,更使生活有了落英缤纷,落笔生花,潜移默化中竟被影响成了文化人。

生活有了色彩,却也有纷繁复杂的矛盾令人伤神,仍是古诗词给了我一片新天地。倍感孤独“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”顿有眼前一亮,高度发达的今天举手沟通无限何必自寻烦恼,“海内存知己,天涯若比邻”不再只是宽慰;诸多不公吗说明心系社稷便求“会当凌绝顶,一览众山小”,“留取丹心照汗青”,“出淤泥而不染”方是人生的至高至纯。常以诗词解脱分分秒秒就多了惬意,工作热情倍增成绩有人人称赞,闲暇便读诗书兴致所致再结下一行行心旷神怡的优美文字,随时有的是报刊送来的意外惊喜。

现代社会压力重重,就需要及时释放以能轻松拼搏,如果没有好的排解之法去古诗词中倘佯吧会对放松心境大有裨益。读一本好书是和许多高尚的人交朋友,古诗词是好书中的精品,读之不但豁然开朗,犹能实现丰富提高超越。疾患时我们渴望灵丹妙药,平安里古诗词是当之无愧的良师益友。

热爱古诗词,将不再抑郁,能走向高远,对它有的是诚挚地感谢。

智者乐水,仁者乐山”于是中国古典诗词中水的形象无处不在,“关关雎鸠在河之洲”揭开了《诗经》的封面,只见一片北方的水色河光,照入眉睫,“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,翻开《楚辞》的篇页,你会看到南方的湖波江浪,浸透了屈原带泪的诗行。先秦时代的水流,流过汉魏六朝,流过唐代诗人的篇章,在宋词中也波光潋滟,浪花飞扬。

水是阻隔

水最早出现的意义是表示阻隔,这就有了中国古典诗词中最凄美的画面:“所谓尹人,在水一方”。还有那汉末《古诗十九首》中歌咏牛郎织女为天河阻隔的诗篇:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”纤纤素手,弄机杼,终日不成章,泣涕零如雨,河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”此诗描写了织女的机杼生活,写她因相思而无心织布,泪流如雨,最令人感叹的是:诗中不写河汉的宽阔无边,而是强调它“清且浅”,二人相距并不遥远,却只能隔着盈盈的水光含情相视。

水是相思

水难以逾越,阻隔了人与人之间的交往,给人带来了痛苦,因此大多说诗词抒发的是相思之苦,或为友情或为爱情,成语“柔情似水”便是最好的例证,且看王观的《卜算子》:“永是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。”这是一道新鲜脱俗的送别词。王观以横流的眼波比水,以蹙眼的眉眼

喻山,以眉眼盈盈象征位于江南的浙东山水,并寄寓自己对友人的惜别与祝福。这首词,宛如一活泼的轻音乐,没有离别的伤感,而只有俏皮的描绘与祝愿。

水是愁情

古代诗人总喜欢以流水来比喻愁情,水的连绵不断,恰是愁情挥之不去,这方面的名篇名句不胜权举:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”“惟有长江水,无语东流。”,“便做春江都是“泪,流不尽,许多愁。”“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”水流无限,比喻愁之长,一江春水,比喻愁之思,抽刀断水的奇妙比喻更写出悲愁难断,纵观所有诗句佳词,均从不同角度,恰当地在愁情与水相似特征之间建立联想,使之流芳千古。

由此观之,水之意,像千古流芳,见证了历史的古往今来,见证了古今人类相通的情感,在它的身上,凝结了永恒与短暂,亘古与瞬间,水不仅是世上生命的源泉,更是哺育文明的乳汁,是它催生出诗词的绚丽之花,并吐露出永恒的芬芳!

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篇13:以反省为话题的议论文

全文共 806 字

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孟子曾说:“忍者四射,射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”孟子所言,暗示我们,事情失败不怨打败自己的人,我们反而更应该在自身挑毛病。因此,我们要懂得反省自己。反省自己才能使自己离成功更近一步。

当我们与父母相处时,要时刻学会反省自己。时间的墨彩将他们的青丝染成了白发,岁月的沧桑让皱纹爬上了他们的脸庞,他们已不再是活力四射的青年,时光把他们推进了另一个群体。他们逐渐变得爱唠叨,爱重复,而正值青春期的我们常常为此反感,常因他们热切的叮嘱而感到不耐烦,我们自私的行为同时也默默地伤了他们的心,这时,我们是不是该静下心来,好好地反省一下自己,何不耐心地听他们把话说完,何不用一个微笑感谢他们的关心,反省下自己为何如此自私,深深地伤了他们。因此和父母相处时,我们要时刻反省我们自己。

当我们和师长相处时,要懂得反省自己。师者,传道、受业、解惑者也。一日为师,终日为友。老师对我们之德之恩仅次于父母。他们不只传授我们学习的知识。更教会我们做人的道理。他们时常会以严厉的样子,严格的标准要求我们,我们时常也会感到不满,而与老师顶撞。但事后我们可否反省过自己,自己行为的不妥,自己冲动的表现?我们对老师的尊重不应亚于我们的父母,与老师为友,尊重师长,我们要时刻反省自己。

当我们与同学相处时,要谨记反省自己。同学,是我们人生路上一道很美的风景,校园生活,同窗共读,是年轻的证明。与同学相处难免会有言语上的摩擦,生活上的矛盾等。也或许我们不经意间说出口的话,会成为别人心里的一道伤疤,因此。我们要时刻反省自己,有没有说出伤人的话。在某些时刻是不是可以更加宽容,能不能够少计较一些不必要的东西,是不是给予了别人足够的帮助与微笑,长此以往,同学关系才会融洽,反省自己的价值得以彰显。

孔子曾说过:“吾日三省乎吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们是不是也应该如此而做?反省自己,并迈出踏向成功的一步!

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篇14:以坚持为话题的800字议论文

全文共 713 字

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人们常说:“坚持,就是胜利。”而我,并不赞同这种这一说法。有时,坚持换来的不是胜利,而是失败后的恍然大悟。

小升初前的两个月,紧张得气息笼罩着我们。为了迎接这次毕业考,大家都使出浑身解数,在最后的关头背水一战。

每天,数学老师都会布置一道奥数题让我们思考。而每一道题都可以一题多解,我们大家便不服输地拼拼谁可以写出更多种解题的方法,比比谁更厉害。

已经很晚了,但我连一种解题方法都没想出,我心里不住地默念着:“别急,别急,我一定可以想出来的!”我的眼睛从窗外望去,婷家的台灯还亮着。“我才不可以输给她,我一定要比她还努力,赶上她!”我振作起来,想着解题方法,但一个晚上也一无所获。第二天醒来的时候发现昨晚自己是趴在书桌上睡着的。

每天晚上,我都看见婷家的灯总是很晚才管。“你想都别想了,全班第一的位置我坐定了,你才不可能超过我!”抱着这个想法,我努力地熬到婷家的灯熄灭了我才肯上床睡觉。刚开始还挺顺利的,可后来我渐渐撑不下去了……我在课堂上打瞌睡,每天都顶着一双熊猫眼上课。

模拟考我考得一塌糊涂,我终于忍不住了,决定去跟婷谈谈话。我对婷说:“你精力好充沛哦,不像我整天一副无精打采的样子。”她只是轻轻地笑:“还可以。”“你每天那么晚睡,怎么还可以精神那么好呢?”“啊?我9点睡的,很晚吗?”她的脸上有一丝惊讶。“那你家的灯怎么每天12点多才关啊?”我着急地问。“哦,那是我妈在家里做小玩具,我都说过她许多次了,她总是不听。”啊!怎么会这样?那盏灯真是害人不浅啊!我每晚的坚持就这样化为泡沫了!

那件事之后,我的心胸宽广了,窄小的心胸才是真正害人害己的东西。我也在快乐中展开和婷成绩的追逐……那每晚的坚持,时时鞭策着我。坚持,不一定胜利。

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篇15:适用话题:文化传承、文化创新、文化推广、传统文化氛围

全文共 348 字

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7天迎客600万人次,话题讨论阅读量超过5000万……近日闭幕的广州广府庙会,为公众奉上了多道精美的民俗大餐。广受关注的背后,是越来越多年轻人对庙会这一传统文化形式的热捧。

从高校青年学子当家的创意市集“广府潮墟”,到将动漫、公共艺术请到非遗项目中来的“创世集”,再到为孩子营造感受传统文化氛围的校园庙会,广府庙会让年轻人成为了庙会活动的参与者,文化展示和推广的主人公。花点巧心思,玩出新花样,类似广府庙会的文化创新充分说明,传统文化并非铁板一块,有效对接公众需求,恰恰是激发参与热情的关键。

庙会是一种民俗活动,更是文化传承的重要载体。让传统庙会在现代焕发生机,就要在坚守文化底色的同时,赋予其新的时代内涵,在创新与融合中发现广阔的发展蓝海。也只有让更多年轻人“动”起来,才能为文化传承注入新活力。

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篇16:六年级拼搏为话题的议论文

全文共 535 字

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电视上常打着“爱拼才会赢”的广告。敢于拼搏是迈向成功的必要步骤,谁不想成功?,但是没有几个人敢去拼一把,因为拼可能需要一定的代价。

爱迪生因为敢于去拼搏,才会成功。他在车厢中做实验,结果导致实验品爆炸,车厢着火,最后火被灭了,但爱迪生因此拼搏付出了代价,他的左耳被列车长给打聋了。可是他依然没有因此而放弃拼搏,他的拼搏仍然在持续,只有这一直以来的拼搏才使得他成为了“发明大王”。

古有头悬梁,锥刺骨之做。这也是一种拼搏,它是在拼什么呢?拼命!他们为了考取功名,为了能给祖国做出贡献而拼搏。头悬梁,如有不慎,头发全脱落下来。不仅仅是鲜血直流。而且在古代没有头发,一经举报就是杀头之罪。锥刺骨,一个不小心,把腿给废了,走路都不方便,更别说上京赴考了。而这些人他们是不惜代价去完成应做的事。

鲁迅也因敢于拼搏,成为了一个驰名中外的大文豪。为了能拯救更多的人民,他断然选择从医。在东京的一所知名大学就学,得到老师的认可。但当他听说国民一个个身体强健,但是走在街上却如同行尸走肉,没有思想。原本是学医者的他,在得到这个消息之后,再次果断的下了决心,弃医从文,他认为医人不如医心,让正规的白话文进入人们心中。

拼搏是需要的,敢于去拼搏,就不要顾前顾后,这样才有可能成功。所以我们要敢于拼搏。

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篇17:以纽带为话题的议论文800字

全文共 852 字

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“纽”、“带”,一个是绞丝旁,一个字里含着一个“巾”字。不难联想,纽带二字本意应于做衣服有关。古人衣饰分为上衣、下裳。中间又有许多层衬衣,相信古代松紧带这种高科技还没有问世,那么将一件又一件华美的衣物穿到人身上,靠的大概就是纽带了吧。它可以连接上下衣,可以束紧宽袍大袖,可以调节内衬和外衣,总之,漂亮的问世因为纽带的联系你在人身上得到了合而为一的最美体现。

衣服如此,那么人是否需要纽带呢?天地玄黄,宇宙洪荒,人孤零零地站在地面中央——一副世界将毁灭的样。而现实中,想世界因人的存在而不灭亡,人就需要纽带。

假设一个具备了生命科学上活下去的条件的人,站在时间空间的坐标一点。首先,他会想:“我得有个伴”。于是他利用亲情找到了父母亲并以亲情作为永远支持自己奋斗的堡垒。之后他找到友情、爱情,其实这都是纽带,联系他的青春岁月和幸福一生。有了情感纽带,他意识到自我责任并愿为纽带所连者奋斗,不灭亡。

还是这个人,他下一步是搞清他是谁,从何而来。情感纽带易于形成,而联通自我的纽带需要更深刻的寻找。他开始看书,书是纽带,连接历史与现在,连接自然科学与生活现象,连接哲学理论和人类思想。他还去了世界很多地方,这些地方是联系各种文明的纽带,从各地风情里可以管窥世界发展及人类命运。他渐渐明白他自己从远古而来,明白将以开拓未来不灭亡作为最终使命努力学习并奋斗。

他看到日夜所居的城市,自然,又不禁想了解自己与自己所在之处的关系。他走到山川,看到高山峻岭他明白自我渺小,他走到河流,看到涓涓清泉他明白上善若水,他走到森林,看到参天古树他明白生命不息。石山川河流做了纽带带他领略人与自然应和睦相处而且人之所以不要灭亡因为是伟大的自然陪伴人类与生命在世界上共同成长,人唯有以人杰地灵才能回报物华天宝。

人不可以孤零零立在世界中央,纽带给衣服最精彩的亮相,也可以给人以最广博的知识,最厚重的自我,以及最明确的目的。纽带连接的是人与人,人与自我,人与自然,人与千千万万。

我可以用纽带给你一场最棒的时装秀,也可以给你人类为何立于世界的理由。

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篇18:热点话题科技创新

全文共 377 字

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关键词: 立体生态农业工场

网友【点穴.blog】: 开发建设立体生态农业工场

我国农业可耕种面积正在日益减少。鉴于这种情况,是否可以考虑搞立体生态农业工程?把一块可耕地垂直向上复制数十层,这样就能使其面积增大数十倍。如果在一栋大型建筑物内分层种植各种农作物,养牛、养猪、养鸡、养鸭、养鱼等,就能形成一个生态化的种植、养殖循环生产系统。有了这样一个可密闭的立体生态农业工场,农业生产将不再靠天吃饭,且一年四季都可以不断地产出。

建设立体生态农业工场需要聚集大量的专业人才,比如农艺师、兽医、机械工程师、电气工程师、自动化控制工程师、暖通工程师等,创造大量的就业机会,吸收大量的新技术新设备,比如太阳能光伏、LED照明、翻耕设备、智能化控制系统、暖通空调设备、雨水蓄积系统、智能灌溉系统、智能化水产池等。是否可以考虑在各省建设面向未来的立体生态农业工场试验基地?

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篇19:以创新为话题作文

全文共 927 字

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很多时候,当人们觉得需要进行一场革新时,就会遇到相当大的阻力。这种阻力不但有外界的,更有内部的。比方一棵种子要发芽成长,土壤条件、土壤上的石头、气候等就千方百计使幼芽夭折。而幼芽自己呢,准备发芽还是继续等待,也是一个相当艰难的选择。

作为一种表达的作文,就像这枚种子。人们以巨大的热情呼唤着创新,可是却前瞻后顾,一会说创新的表达与传统的观念不符,一会说创新就是胡言乱语,一会说高考中考并不欢迎创新的作文云云。一时间,可谓千言万语,观点纷呈,百花齐放。可是,越说越觉得创新起来顾虑重重,千难万险。于是乎,曾经呼唤创新的人,摇身一变又成了阻挠创新者。于是乎,创新的种子刚刚萌芽就被扼杀了。

这就是我国创新作文的现状。问题在于我们大家总是以革新的眼光看待作文的创新,而不把作文的创新看成是一场革命。对于表达而言,循规蹈矩是最大的敌人,沿袭旧制是最坏的形式。而旧有的规矩和形式却始终不肯退出舞台――你看,矛盾就是这样的尖锐!那么,有没有折中的办法呢?孔子云:大道中庸。然而,对于矛盾的双方,却永远没有妥协的可能。矛盾律的核心要旨是:非此即彼。那么,创新的表达要成为主流,就必须彻底打败旧的表达,把它们送上万劫不复的地狱。

所以,创新就是一场革命。这场革命斗争,虽然不见刀光剑影,流血牺牲,但其意义并不亚于任何形式的革命斗争。因为这场斗争的获益者将是千百万的莘莘学子,他们将真正走上健康成长的道路,将找回自我,成长为真的、善的、美的、创新的人才。说大点,他们就是祖国的未来。我们之所以在这里说了这些话,是因为作文的创新的确需要我们所有人的参与。这并非小题大做,而是我们的作文已经到了非进行这样一场革命不可的地步了。

试想,当我们的作文本里仍然是乌龟和兔子的赛跑,仍然是内心两个声音的对话,仍然是半块橡皮促成了与同桌的友谊,仍然是同学生病而老师冒雨去补课……那么,试问:我们将表达什么?我们的自我在哪里?如果我们一直重复着这样的表达,我们还怎么去发现更多的事物,去发现更隐秘的科学理论,去探测更遥远的宇宙星空?我们不但要参与作文的创新,我们还要呵护创新的幼芽,为他们的成长扫除障碍。

这就是全社会的责任,是全体语文教师的责任,是我们的责任,是你的责任。换言之,我们就是革命者!

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