清明节碰蛋的寓意【通用20篇】

不管刮风下雨，不管路途多么遥远，不管我有多忙。父亲去世后的每年清明我都是要回去的。就这样，风里来，雨里去，不知觉到了第17个清明。

同以往的清明一样，兄弟几个，带上儿女们。拿着柴刀，扛着锄头，捧着鲜花。提着竹篮，竹篮里放些祭祀用品。还有鞭炮，一条长长的队伍，在儿女们的欢笑声中，奔向父亲的坟地，我们兄弟几个却是笑不起来，似乎大家都有心事。我知道，我们几个都在思念父亲。都在回忆父亲，都在想着父亲，想着父亲的笑，想着父亲的爱。想着父亲的辛劳，也想着父亲的痛。

父亲是20xx年农历3月份去世的，享年64岁，属于英年早逝。没有来得及享一点儿女福。虽然20xx年的时候，最小的儿子我也差不多30岁 了，按道理30岁，早就成家立业。那样父亲就可以享福了。而我呢，没有结婚，也一事无成，父亲还得为我的事情操劳，想到这，我心一阵阵地痛，是我拖累了父亲，是我让父亲那么劳累，才得那样的重病。如今，父亲过早地离去，虽然我每年清明都要回来，但再怎么样努力，也换不回父亲的生命，父亲的离去，是我一生的痛。这个痛是无法用声音来表达和形容的。父亲去世那一年，我由于其他事情，没有回去送父亲上山，没有见父亲最后一面。以至于第二年，我回去时，还没有进家门，母亲便将我带到了父亲的坟前，我跪在父亲的坟前，不停地叩头，没有发出任何声响，母亲在旁边说，儿子，你哭啊，你喊啊，你喊爸爸啊，我还是没有喊，不是我不想喊，而是我喊不出来，因为我的心，早就喊干了，我心中的泪，早就流尽了，我何尚不想喊爸爸，想起以前不管是读书回来，还是打工回来，远远地叫一声爸爸，很快就能得到回应，如今，再怎么喊，爸爸能听见吗，能回答吗？

我思念父亲，也愧对父亲，不要说让父亲享福，就是父亲在世的时候，我出去打工都回来的很少，陪伴父亲的时间也是很少，更不要说帮父亲干活，减轻父亲的劳累。就在父亲病重的那半年，我只回去看望了一次，没有给父亲一分钱，没有买一点营养补品，来到父亲病床前，我泣不成声，我无颜面对父亲，唯一能向父亲交差的是，未婚妻已经怀孕了几个月，那个时候父亲已经口齿不清，我拿着父亲的手，抚摸着妻子的大肚子，心里在说，父亲你放心吧，你的满儿子，已经有老婆孩子了 ，父亲点了点头，像是完成了最后的心愿。

经过一阵爬山涉水，我们来到了父亲的坟前，兄弟几个忙开了，砍树枝的砍树枝，填土的填土，摆放祭祀品，平时我们兄弟都是书生，没有干过农活，可是在父亲的坟前，我们都干的很起劲，好像有用不完的力气，因为我们都知道父亲是个爱面子，爱整洁的人，我们必须要将父亲的坟前整理好，让父亲在里面舒舒服服的休息，虽然，我们知识分子都知道，人死如灯灭，早就化成了泥土，但在我们心中，父亲永远是父亲，父亲一定是在下面好好睡觉而已。

整理好了，开始了祭拜，先是大哥，二哥祭拜，接着是我，后面就是晚辈们，一个接一个，一大堆人，场面十分热闹。父亲生前最爱热闹了，这下，地下的父亲，不知道能看到否，鞭炮声响起，我在心里说，父亲，该吵醒你了吧，你都睡了一年了，我们又来看你了，你应该早就起来了啊，生前，不管我们兄弟哪个，只要从外面回来，你都老远地就去迎接的，如今，我们兄弟带着儿女都来看你了，一年又一年，怎么就不见说话呢，难道你真的睡着了。纸钱燃起熊熊大火，我仿佛看到父亲欢快 的笑脸，往事历历在目。

记得，小时候，也是清明节，常常跟着父亲来祭拜父亲的父亲，也是这样的熊熊大火，火堆旁，父亲在念叨着，不清楚父亲在说什么。只听到保佑保佑的。后来才明白，清明祭祖，祈祷祖上能保佑子孙， 升官发财，万事如意等等，而我呢，蹲在火堆旁，什么也不要说，不是我不需要保佑，不是我不相信保佑，而是我实在不想麻烦父亲，不想让父亲再为我们的事而操心，因为父亲生前已经操心太多，我们向父亲索取太多，如今，父亲好不容易躺下，好不容易安宁休息了，我实在不忍心再打扰父亲，再麻烦父亲。所以我只能静静地蹲在火堆旁，默默地陪着父亲。

火焰渐渐变弱，慢慢地熄灭了，我想，父亲又累了吧，父亲又想休息了，我默默地再叩三个头，悄悄地离去，是因为我不想惊醒父亲的沉睡。

安息吧，我敬爱的父亲，我思念的父亲

走下山来，我才发现，我的衣襟已经全湿了，我不知道是泪水还是汗水， 我是男儿，轻易不流泪，可是一想到父亲，我眼泪就忍不住出来了，尤其是父亲的生日，忌日，和清明。我思念父亲，万语千言无从说起，唯有泪水，才能发泄我思念之痛，可是再多的泪水，也唤不回我的父亲，我只能在心里说，如果有来生，我还要做你的儿子，我要好好孝敬你。

父亲，你听见了吗？

冬天过去了，万物复苏，这时，一年一度的清明节又到了。从我记事开始，每年清明节的这一天，母亲就让我换上军色的春装，带着纸钱，领着我上坟去。

我们家去世的人都埋在“别鸡坡，那儿离我家很远，要转好几道车。记得小时候，我总是很高兴去上坟，因为母亲在坟前一烧纸钱，就管不着我了，我便满山遍野地到处玩，直到母亲把我拖上车去。

不知从什幺时候开始，我去上坟不再又玩又闹了，而是逐个逐个地观察每一座坟。古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“噼噼啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧幺的有趣不这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那幺的有意义，不平常好多了了，是那同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

当我走在泥泞的乡间小道上，刺鼻的泥腥味不断冲进我的鼻孔，远处的一大片油菜花闯进我的视野，那油菜叶郁郁葱葱，鲜黄的花瓣经雨水打湿后，越发显得娇艳。爷爷的墓快到了，也许是因为想快点和爷爷谈一下话吧，脚步便快了许多。泥巴就更恋我的鞋了，一踩一滑，仿佛在练滑冰。

到了爷爷的墓前，六姑妈已经开始在那里向爷爷哭诉一些对他的想念，我的心底竟也泛起了一丝线形像六姑妈那样的涟漪，但眼泪还是忍住了。

烧纸了，燃烧的纸屑好像我和爷爷打电话，传达我们的心情，望着那离我越来越远的纸屑，就打开了我对爷爷的记忆。

小时候，爷爷的身体特别好，冬天了，他一个七十多岁的老人家还在冰冷的湖里冬泳。并且说好他教我放风筝的，也一直没学，现在心里一直很惭愧，懂了什么叫过去了就不能再有，也懂了什么叫珍惜，懂了什么叫惭愧。

在这雨天的清明，让我懂得了一份真挚的情感——珍惜。

从我记事开始，每年清明节的这一天，爸爸都要带着我回老家给爷爷扫墓，今年也不例外。

一大早，市郊的公路上就已经是车水马龙，我估计都是去祭拜自己亲人的，不知不觉中车驶入了乡间小道，骑车飞驰在乡间的柏油路上，透过车窗，乡村的空气竟然是那么的清新，田地里的麦苗被春风吹的上下起伏，好像大海的波浪，路边的果园里盛开着洁白的梨花和粉红色的桃花，好一幅美丽的画面，简直就是世外桃源。

我们很快就到了爷爷的墓前，我先给爷爷扫了墓碑，又烧了纸钱，还倒了一杯酒，临走时放了鞭炮，我在心里对爷爷说：“爷爷，明年清明节我还来看您”。

今天是清明节。对了，我还知道清明节的来历哩！清明节来源于2500多年的春秋战国时期，晋文公为了纪念他的大臣介子推而定的节气。

以后，这一天就发展为纪念祖先，拜先人的日子。另外，清明节是春天的好日子，可以出去踏青、放风筝、荡秋千等等。我还知道有一首写清明节的诗句：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥知杏花村。

清晨，我和爸爸等一起在家拜我的爷爷，外婆。我们拿三柱香，把它点燃，再拜三下，然后，把它给插上阳台花盆泥土里。香静静地烧着，烧出的烟静静飘走。我在想：爷爷、外婆，你们在天堂还好吧！

下午，我和爸爸一起去南海边踏青。我看见波涛汹涌的大海，禁不住叹了口气，因为我们发现海面上有许多脏油、脏垃圾。海边的石头里还有许多小虫子。我们觉得美丽的大海，都被人污染了，把一些脏东西都扔上海里，人类呀，你们老是只顾着自己，也不关心别人，这样是不对的。不过，海边的树木和青草还是清翠欲滴，告诉人们：美丽的春天来临了。

晚上，外面雾蒙蒙的，我吃过饭后，去下面荡秋千玩。我觉得自己好久都没荡过秋千了，还以为忘了呢！结果，坐上秋千，我把腿一蹬，嗖的一声，秋千荡了过去，又嗖的一声，秋千又荡了回来，原来我的水平还是和以前一样啊！在秋千上晃来晃去，我的心里很快乐！

今天真是难忘的一天啊！

“清明时节雨纷纷”，下过几阵蒙蒙的细雨，润湿的空气中飘着豌豆花和青草的香味，我和家人提着鲜花、蜡烛来到了凤凰山陵园给姥爷扫墓。

顺着石阶拾级而上，扫墓的人真多啊!一位老姥姥独自一人站在墓前，双手合十，低着头、闭着双眼在轻声地念经，仿佛在念着什么密码，我一句也听不懂。可她看起来是那样庄严虔诚，姑姑说她是在超度亡灵，我也听不懂，我正想问，又想起妈妈给我打的“预防针”——庄严的场合不要随便说话，我只好硬生生地把问题咽了回去。忽然耳边传来一阵哀痛的哭声，我循声望去，只见一位女士正拍打着坟墓痛哭着，边哭边诉说着什么。多可怜啊，她准是失去了自己最亲爱的家人，我呆呆地望了她一会儿，心里有一种说不出的难受。一群孩子跑上来了，他们急着想要放万花筒呢，听着那震耳欲聋的声音，我忙捂上了耳朵，讨厌这噪音打破了大山的宁静。

终于到姥爷的墓前了，站在姥爷的墓前，我小声地念着墓碑上的字，念完，我心里一震，原来姥爷在一九九八年就去世了，离现在有十五年了，遗憾的是我根本没见过姥爷。要是姥爷还健在，我遇上困难一定会向姥爷请教，因为姥爷一定有办法嘛。姑姑点燃了蜡烛、香，烧起了纸钱，她对着坟墓恭恭敬敬地拜了起来，拜着拜着，我发现姑姑的眼眶红了，泪水顺着她的脸颊滑落下来，我的心里也感到酸酸的。爸爸告诉我，姥爷是一个勤劳、宽容又多才多艺的人。姥爷一生坎坷，生前是娄岙小学的校长，为了办好教育，他勤勤恳恳，募集资金建学校，招聘优秀的老师，把学校办得蒸蒸日上。姥爷是村民们敬仰的文化人，他经常为村民们写信、写春联，娄岙老人亭的柱子上就有姥爷写的对联。爸爸经常教育我，要向姥爷学习，做一个优秀的人。啪嗒，啪嗒，一颗颗大大的烛泪不停滑落，仿佛是寄托我们对亲人的哀思。

离开凤凰山陵园，沿着弯弯曲曲的山路，我们又去祭拜了曾祖父、高祖父。妈妈告诉我，扫墓不光是为了缅怀、感恩先祖，更重要的是告诉先祖，我们会更幸福地生活着，让先祖们含笑九泉。山上开满了一树一树的金银花，树木抽出了新的嫩芽，远处，油菜花给遍野铺满黄金，紫云英染得满地嫣红……

4月2日这天，天气很晴朗，但是我的心情却无比沉重，因为我们要跟随刘老师一同去郾城烈士陵园扫墓，祭奠革命先烈。

一走进烈士陵园，我们就看到了一座座墓碑站立在苍松翠柏中，株株苍松翠柏衬托出烈士们永垂不朽、万古长青的高贵品质!墓碑前摆满了鲜花，一束一束的仿佛在诉说着悲壮的过去。我们也献上自己制作的小白花，表达我们的哀思之情。

在革命烈士纪念馆，校长给我们讲了革命先烈的英勇故事。这时，低沉的哀乐响起——默哀开始，全场鸦雀无声，同学们都默默的低下头，心里无比的悲伤。我不禁心如潮涌：”像革命烈士这些视死如归、一心为祖国效力的精神多么值得我们学习，他们真是我们的好榜样，我一定要向他们一样为国家做出伟大的贡献。“

离开烈士陵园后，在回家的路上我的心里还久久不能平静，我的眼前总能浮现出那些革命先烈们在硝烟弥漫的战场上奋力杀敌的一幕。是啊，他们为了我们今天能够过上幸福的生活，献出了宝贵的生命。所以我们要珍惜现在的美好生活，让胸前的红领巾更加鲜艳。

一年一度的清明节又到来了，十字路口出现了行人们开始为自己已逝去的亲人烧纸钱。但是，我认为我们就应换一种方式去祭奠我们逝去的亲人――用鲜花代替纸钱;用烧香代替炮竹。之所以我这麽说是因为燃烧东西时会产生二氧化碳，这在无形之中对环境又造成一次伤害。我家今年的祭祀活动就进行了一次“改革”。

清早一齐床我们带着妈妈准备的鲜花去祭奠我敬爱的爷爷。一路上，我看到许多像我爸爸一样身处异乡工作的叔叔、阿姨们，都会来祭奠自己的亲人。经过一段时间的跋涉，我们最之后到了爷爷的坟前。看着爷爷的坟头，我想起了与爷爷相处的一幅幅画面，我的眼睛慢慢的湿润了，眼泪在眼眶里打转，我强忍着不让它流下来。我想爷爷也不期望我流眼泪吧，大家也不期望我掉眼泪吧。吃过午饭后，我们从老家往回走。一路上我看到许多行人都愁眉苦脸的，仿佛一个个被霜打了的茄子一样，哀思绵绵。我想这就是唐代诗人杜牧那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”所要表达的意思吧。

在这个悲伤的节日里，整个城市都显示出一个悲伤的情形……

自唐宋以来，清明节是整合了寒食节和上巳节的一个大节日，其习俗活动之丰富在中国传统节日中足以和春节一比高下。这里我们把其传统习俗分为三大部分：祭祀、春游、饮食。

（一）清明节的祭祀活动

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的`参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

“清明时节雨纷纷”这句话说得果然没错。4月5日这天清晨，太阳公公去度假了，乌云们到是闹得开心，提前过了泼水节。雨水倾盆直屑豆大的雨滴砸在防盗窗上，发出“叮铃铃”的响声。我恍然醒来，今天是清明时节呀。

一路阴雨相伴，开着车子我们回到了老家。收拾收拾东西，我们便上山扫墓去了。走在蜿蜒的山路，踏着满是泥泞的步子，我们来到了墓地。墓地里一共有五座墓，其中有四座是合葬墓。虽然有些人我素未谋面过，但都是我们老李家的前人。我们这些小辈给每位先祖都烧了纸磕了头，在一旁的小姑奶奶变烧纸还边对墓碑嘀咕嘀咕地说着话。当来到最后一座墓前，我心中积淀的悲伤仿佛要溢出来了，每一下磕头都是无比的沉重，眼眶也渐渐湿润了，几颗晶莹的泪珠挂在睫毛上摇摇欲坠。因为那是五爷爷呀!是我请爷爷呀!伫立在他的墓前，我良久地开着墓碑，小时候也爷爷在一起的一幕幕在我的脑海中放起了电影：爷爷经常带我去村上玩，带我去看田间耕地的老黄牛，牵着我走在铺满小石子的小路上，送我好多好多小花伞······老天爷似乎也听见了我心中的悲伤，好不容易收起的眼泪又掉下来，雨淅淅沥沥地下了起来······

在下山的路上，我看见还有好多人正急匆匆地往山上赶呢。这情节又应了杜牧的那首诗：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

清明节中国的“时年八节”之一，由周代始，如今已经将近两千五百多年的历史了。在清明那几天，人们会祭祖、扫墓，为先人祈祷，希望他们在另一个世界过好。 One of the "Eighth quarters of the year" in the Qingming Festival, from the beginning of the Zhou Dynasty, it has been in the history of nearly 2,500 years.In the days of Qingming, people would worship their ancestors and grave, and pray for their ancestors, hoping that they will live in another world.

当然，家家都有先人，我们家也不例外。清明节那天，我一早起床，几丝阳光透过小窗射入家内，显得格外美丽，格外耀眼。我从床上爬起来，跑到窗户旁边，看到天边淡着几丝红霞，如不好意思的小女孩，红着脸偷偷笑呢!我沉浸在这美景中，眼前不时的出现几个偏偏起舞的少女在为我表演，心里美滋滋的。突然，一声“儿子”把我从幻想的世界里拉了回来，使我不时感到有些惊恐、惊讶。“老妈!干啥呀?吓我一跳!”她回答道：“今天是清明节，我和姥姥姥爷要去新郑扫墓，你去不去啊?我高兴地回答，说：”我去我去，今天天气多好啊!“在经过了我的同意后，妈妈又打电话征求了舅妈的同意。我们磨叽了一个多小时后，在九点整出发了。

事情没有那么简单，在高速路上，我们遇到了堵车，只能乖乖等候了。终于，在经过了一个半小时的奔波后，我们终于来到了新郑，进行扫墓。在姥爷的指导下，妈妈开着车颤颤巍巍的来到我姥姥的妈妈的墓边。这时，一个不幸的消息传入我的耳中。姥姥说：”小孩子扫墓不好，让大人去吧!唉!只好带着妹妹在菜地里玩了。于是我一手拿着相机，一手牵着妹妹，走向了田野。

田野里都是麦子，如今还没有熟呢，但是他们都长得很高大约有30厘米长，像猴子的尾巴，弯弯翘起。在这一望无际的田野中，有妹妹，有我，更有那斑斑点点。各形各色的昆虫呢!又偏偏起舞的蝴蝶、臭熏熏的屎壳郎、斑斑点点的七星瓢虫以及美丽的无名鸟等等，他们与我和表妹一起，享受着春日的阳光和松软的土地。

这时，远处出现了一片金黄色的地方，走近看，原来是一片油菜花地啊!我迫不及待的想过去，可是中间一道沟阻挡了我们，于是，我和妹妹”跋山涉水“，那些昆虫跟着我们，一同来到了那。我和妹妹躺在那里，感受阳光，感受花香，感受昆虫的气味，还感受到了生活的希望。不知不觉中，半个小时过去了，我们该走了，我恋恋不舍，想和大自然拍张照，那些昆虫成全了我们，我和他们一起拍了张大自然与人的全家福。

一上午过去了，我从刚开始的不情愿到了不舍离去，虽然没有扫墓，但我却祭奠了城市没有的美丽大自然，这一趟，我没有白来。

一、指导思想：

为缅怀革命先烈，对幼儿进行革命传统教育和爱国主义教育，特组织本次活动。

二、组织领导：

总指挥：XXX园长

副总指挥：XX副园长

成员：随同活动的各位老师、幼儿家长。

三、具体办法：

1、时间：20xx年4月5日(星期日)上午9∶00——10∶30

2、地点：徐圩烈士陵园。

3、参加对象：中、大班幼儿及家长、幼儿园全体教师(小班教师不参加)

4、纪律：

(1)、9点集队，幼儿由班级三位教师组织，准时出发，准时返园。

(2)、班级教师对幼儿进行往返路上的安全教育，增强幼儿安全防范意识和自我保护能

(3)、保健医生携带好急救用品。以防幼儿突发事情。

(4)、全体幼儿必须穿好适合步行的鞋子，每人戴上一朵小白花。

(5)、进行纪念活动时要做到井然有序，幼儿不要喧哗。

(6)、注意言行文明，不随地乱扔垃圾。

(7)、班主任在往返前集队时一定要清点好幼儿人数，确保幼儿安全。

又到了清明小短假了，在这个春暖花开、满园春色的季节，爸爸决定带我们去踏青。

我们先来到了百花争艳、繁花似锦的郁金香花园，我和姐姐、妹妹、弟弟一起跑到堤坝上，放眼望去，火红的郁金香、雪白的郁金香、紫色的`郁金香、黄色的郁金香……都开的笑盈盈的，万紫千红。在阵阵微风吹下，枝叶轻轻地摇曳，宛若碧波粼粼，在阳光的照耀下，那醉人的绿叶也闪着点点金光。

爸爸又带着我们去看黄河了，黄澄澄的外滩，我心目中的黄河，是伟大的母亲，她用甘甜的乳汁哺育着她的儿女，她在无私的奉献自己的一切，用来教导她的儿女们，陶冶他们的情操，用无数次磨难来锻炼他们，使中华儿女更加坚强。

天天渐渐黑了，我们还流连忘返，这真是一次愉快的游玩啊！

一、教学目标

大地春回、万物复苏，鲜花也都竞相绽放。告别了冬天的萧瑟和冷清，大泊中心幼儿园小班级的孩子将和老师一起到户外去享受温暖的阳光、沐浴和煦的春风，一年一度的春游活动即将拉开帷幕!春游不仅开阔了孩子们的视野，增长了知识，更增进了师子间的情感。传统文化和大自然的熏陶，启迪孩子用一颗真挚的童心，去探索美好的世界

二、教学方案：

1、时间：20xx年x月xx日

2、活动地点安排：东方明珠小公园

3、春游活动跟班教师安排

每班必须要两位教师，班主任负责带队组织活动。(组织幼儿游戏、幼儿安全、队伍的排列、清点人数、活动小结等等)。保育老师负责协助(幼儿安全、队伍的排列、观察体弱幼儿)。年级组长负责后勤(卫生纸、药品拿放、垃圾袋等)。

三、教学计划：

(一)安全教育：

1、排队行走安全：一切行动听从老师指挥，紧跟队伍

不掉队，在队伍中行走不喧哗，不拥挤，不吃东西。

2、游玩安全：

(1)不钻草丛、树丛，不做危险游戏;

(2)在老师视线范围内活动，不得随意离开，有事离队要老师陪伴而行。

(二)文明教育：

1、在参观途中要注意交通文明，不乱穿人群。

2、在游玩过程中要注意卫生文明：不乱丢废弃物，扔在

自己带的塑料袋里，离开休息地，要搞好卫生。

3、在游玩过程中要注意语言文明：不讲脏话，不大声喧哗;

4、在游玩过程中要注意行为文明：不追跑打闹、不损坏公共财物，在游玩过程中做到文明、安全。

(三)互助教育：幼儿间要团结互助，主动帮助有困难的伙伴。

(四)活动流程：

1、8：40集中清点人数。

2、到地点，班主任再一次清点人数。

3、观赏风景——浇灌树苗——放飞风筝——组织游戏——合影留念——集中清点人数——返回

4、回到教室讨论交流，教师总结活动。

清明节就要到了，我别提有多高兴了。

今年过清明节，我们一家人要一起去婺源玩。

当我们来到婺源时，下起了蒙蒙细雨，真是“清明时节雨纷纷”啊!这场雨一下，婺源就变得更美了。

我坐在车里往窗外看，发现一片片金黄的油菜花后面的座座山峰上挂着一片片云烟，把山遮的朦朦胧胧，美丽极了!

婺源的房屋很怪。那里的房屋屋顶是用青青的瓦片盖着的，底下就是雪白的墙。我们住在“吴楚山庄”。我好奇地走进房屋，东张西望，想发现一些与众不同的东西。

晚上，我和外婆出来玩。我在房屋里兴奋的又蹦又跳，连回我们的房间都忘记了。我就奇怪呢：这里的人怎么建来建去就只能建成这种古老的农民房呢?

娱乐中，又不知不觉得过了几天。时间每分每秒都在消失，谁也留不住它。

离开婺源的最后一天，我们去爬山。山上有一条大溪流。这条溪流飞快的前进，碰到什么算什么。飞流的溪流发出了“刷刷”的.声音，如万马奔腾。

不久，我们来到了一条飞瀑边上。悬挂在天边的飞瀑落在了山腰的水池里。我挽起袖子，把手伸进水池。我万万没想到，这里的水怎么会这么冰?过了一会儿，我们乘旅行车下了山。

又美丽又好玩的婺源给我留下了深刻的印象，今年的清明节过的真快乐!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。又是一年清明节，家家户户都沉浸在对先辈的追忆之中，人们用各种方式祭祀逝去的亲人。在这个满是泪水与情思的日子里，我想起了我的最亲爱的外公。

记得在我10岁那年，死神无情地夺去了我外公的生命。每当看到别人和他们的外公聊天、嬉戏，一起谈笑风生时，我是多么羡慕他们呀！可我再也不能回到从前了，外公那慈祥的音容笑貌只能永远停留在我的记忆里。

清明节到了，在今天这个特定的日子里，我和爸爸妈妈决定一起去外公的坟墓祭扫，来表达我们的思念之情。

爸爸在车上装了菊花等祭品，我们出发了。一路上，金黄色的油菜花开得欢畅而肆虐，偶尔一阵风吹来，黄色的波浪此起彼伏，可我的心情却没有这么烂漫，总是情不自禁地陷入了深深的回忆里。

不知不觉，就来到了外公的坟前。好长时间没有打扫，坟前落满树叶，各种杂草快把墓碑遮没了。我和爸爸马上开始动手打扫、清理，不一会儿终于把外公坟前打扫得干干净净。接着我们就恭恭敬敬的摆放好祭品，献上菊花，我们久久的默哀，深深的鞠躬，喃喃的祈祷，只希望外公在天堂也能和我们一样过着幸福安康的生活……

在回来的路上，妈妈还在抹眼泪，我也久久陷入沉思，回忆和外公在一起的欢乐时光，总感到那么刻骨铭心。真希望时光可以倒流，外公还可以抱着我，和我一起玩耍、嬉戏……

又到了清明小短假了，在这个春暖花开、满园春色的季节，爸爸决定带我们去踏青。

我们先来到了百花争艳、繁花似锦的郁金香花园，我和姐姐、妹妹、弟弟一起跑到堤坝上，放眼望去，火红的郁金香、雪白的郁金香、紫色的郁金香、黄色的郁金香……都开的笑盈盈的，万紫千红。在阵阵微风吹下，枝叶轻轻地摇曳，宛若碧波粼粼，在阳光的照耀下，那醉人的绿叶也闪着点点金光。

爸爸又带着我们去看黄河了，黄澄澄的外滩，我心目中的黄河，是伟大的母亲，她用甘甜的乳汁哺育着她的儿女，她在无私的奉献自己的一切，用来教导她的儿女们，陶冶他们的情操，用无数次磨难来锻炼他们，使中华儿女更加坚强。

天天渐渐黑了，我们还流连忘返，这真是一次愉快的游玩啊！

清明是中国农历二十四个节气中第五个节气。清明节在每年春天的四月四号到六号之间。这一天也是我们祭奠和缅怀逝去的亲人的日子。 Qingming is the fifth solar terms among the twenty -fourth solar terms of the Chinese lunar calendar.The Qingming Festival is between April 4th and 6th each spring.This day is also the day when we commemorate and remember their loved ones.

这时正是漫长的寒冬过去了，绚丽多彩、生机盎然的春天蹦蹦跳跳地来到我们身边。一会儿春风和煦地吹拂着我们的脸。一会儿春雨淅淅沥沥地飘洒下来，使大自然格外的清明。

奶奶说：“清明节是最富有诗意的节日。”我们翻阅了《少儿读古诗》这本书，找到了唐代诗人韦庄的“满街杨柳绿似烟，化做清明三月天。好似隔帘红杏里，女郎缭乱送秋千。”的诗还有宋代诗人吴惟信的“梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”的诗，还有唐代诗人杜牧写的那首脍炙人口的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这些诗都描绘了清明这个节日带给人们是一般的精神享受，特别是杜牧把清明与“雨”紧紧地连在了一起是这种诗意达到了极致。

我喜欢过清明节是另有原因的：我终于有机会到郊外拥抱春天。第一个机会是学校组织我们去春游，那时，师生将乘坐大巴车一路上欣赏这春天的美景来到风景如花的山上、草地上或湖边柳树下，尽情享受着春天的快乐。

第二个机会是和我们吴家的所有成员结伴扫墓，那时，我们会带着鲜花、水果和糕点，祭奠吴家的祖先，我们排着队在墓碑前鞠躬行礼，奶奶鞠躬的时候，喃喃地说：“爸爸妈妈，我们来看望你了”然后，我和表哥表妹们在山上追赶疯跑，释放我们的青春活力，我们各自带着自己喜爱的玩具，如跳绳、空竹、风筝等在山下的空地上各展现自己的“绝活”。直到听见“我们走了!”一声喊，我们就依依不舍的走向各自的车子，互相挥挥手，奔向同一个目的地安乐园餐厅。

在回程的车上我沉浸在不舍离去的心情中，奶奶却和我耳语：“次活动可以叫扫墓，也可以叫踏青。我们把扫墓和踏青结合在一起了。

归途中，我在想着明年的扫墓和踏青。一年一度的清明节是我小学生活中不可忘怀的节日。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明时我们中华民族有祭拜祖先、给去世的亲人扫墓的习俗。我们不仅要给亲人扫墓，还要去祭拜那些为了祖国而牺牲的革命先烈们。

3月31日，我们香报小记者跟着小记者工作人员来到了第一站——北伐战争汀泗桥战役纪念馆。

老师给我们介绍，为了打败军阀吴佩孚，1926年8月27日，汀泗桥战役后，北伐军乘胜追击，于8月29日夺取贺胜桥。汀泗桥一战北伐军阵亡129余人，受伤250余人。为了纪念此次战役，缅怀烈士，1929年，国民政府在汀泗桥附近修建了一座烈士墓，以此作为革命纪念。

参观完纪念馆，我们又乘坐大巴车来到了第二站——北伐战争汀泗桥战役遗址。

巨大的烈士墓碑上刻着一列醒目的大字：国民革命军第四军北伐阵亡将士纪念碑。这座墓碑不仅埋葬着为祖国而牺牲的129位革命将士，还埋葬着中华民族曾经被侮辱的历史。

老师发给我们每人一朵鲜花，排队给烈士们献花。当轮到我时，百感交集，有说不出的激动和悲伤……在老师的带领下，我们为烈士们默哀了一分钟。

扫墓结束后，我们来到了当年北伐军打仗用的碉堡。

碉堡不高，但能看得很远。碉堡里光线很暗，四面八方都开了“窗户”。碉堡俢建得比较平整，但楼梯却很陡峭、凹凸不平。看到这些历史实物，仿佛看到了浓浓硝烟和无数英烈们奋勇杀敌的情景。

正是他们用生命的代价才换来了我们今天幸福的生活，没有他们，就没有今天的安宁!我暗暗下定决心，今后每年清明节，都要去祭拜烈士们，给他们献花。我们不能忘记那些为了祖国而牺牲的英雄们!

每次到了清明节，我们大家都会去扫墓或者是上坟，清明节是我国传统节日，也是最重要的.祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

在这天，很多人都会扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明节踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

在唐代有个叫杜甫的说过：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节最开始是一个很重要的节气，清明节一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明节前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明节”的农谚。清明节之日不动烟火，只吃凉的食品。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

唐朝清明节在唐朝，上坟扫墓、改火、治蚕室、斗鸡、打马球、蹴鞠、拔河、荡秋千、宴饮、踏青、插柳等，都已成了清明的习俗活动。

踏青

踏青活动在唐朝尤为盛行，清明踏青之盛况， 唐朝诗人杜甫就曾记载皇家游春踏青的盛景：“三月三日天地新，长安水边多丽人。”千百年来，踏青渐成一种仪式，“逢春不游乐，但恐是痴人。”白居易的《春游》诗正是这种心境的写照。

拔河

唐朝以前，拔河从军营传到民间，到唐朝又从民间进入宫廷，致使这一运动上至皇帝下至百姓都极为提倡，并在朝野、民间盛行。《封氏闻见记》中记载：

拔河，古谓之牵钩，襄、汉风俗以正月望日为之。相传楚将伐吴，以为教战。

《封氏闻见记》还记载，唐朝拔河采用的是木麻制绳，绳长约为40丈到50丈。典籍里还详细描述了唐朝拔河运动的盛况。唐中宗与唐玄宗时期，朝廷对拔河运动十分推崇，该运动因此在皇宫内外非常盛行。

710年清明，唐中宗李显移驾梨园球场，在这里举行宫女、大臣的拔河比赛。韦皇后以及爱女安乐公主也前来观看。

唐中宗下令文武三品以上分朋拔河，以预祝今年丰收。据载，韦皇后当场指定：中书门下省萧至忠、韦巨源、唐休璟三位大臣和五位将军为西队，尚书省七位大臣以及两位驸马为东队。中书令萧至忠眼见西队多是六七十岁的老头，还少一人，急忙奏请重新分定。

安乐公主护夫心切，因为夫婿驸马武延秀在参赛东队，便抢先表态，死活不肯变动。皇上见爱女坚持，也就没有更改，萧至忠只好遵旨比赛。

一声鼓响，参赛双方齐力拉绳。僵持不一会，西队输惨，可怜六七十岁的唐休璟、韦巨源二人，随着绳子仆倒在地，久久爬不起来。唐中宗、韦后、公主以及宫女们无不大笑起来。

唐玄宗李隆基也喜欢拔河比赛。唐人封演《封氏闻见记》载，在长安京城，唐玄宗举办了一次千人拔河赛事。千人聚集，“喧呼动地，蕃客士庶观者，莫不震骇”。

当时李隆基赋诗《观拔河俗戏》描摹了这次千人拔河的盛况：

壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。

欲练英雄志，须明胜负多。

噪齐山岌嶪，气作水腾波。

预期年岁稔，先此乐时和。

进士河东薛胜在《拔河赋》中言：

皇帝大夸胡人，以八方平泰，百戏繁会，令壮士千人分为两队，名曰拔河于内，实耀武于外。

斗鸡

除了拔河，唐朝的寒食节更盛行斗鸡游戏。我国斗鸡习俗可谓是历史悠久，在《战国策》 《史记》 《汉书》等史籍中提到的斗鸡典故甚多。

之后又有《邺都故事》记载：“魏明帝太和中筑斗鸡台。”曹植观斗鸡后作了乐府杂曲辞《斗鸡篇》。到了唐朝，寒食节斗鸡已成为皇宫中不能缺少的娱乐项目之一。

斗鸡是一种观赏两只或数只鸡相斗的游戏项目。斗鸡由清明那天开始，一直斗到夏至为止。斗鸡游戏起源于隋代，到了唐朝更加盛行。

据隋代杜台卿著《玉烛宝典》记载：

寒食节城市尤多斗鸡斗卵之戏。

人们不惜重资购买健斗之鸡，调习既娴，至期登场。斗鸡时，人们把五色幔盖在笼上，背场开笼，有敢临阵争斗的鸡，任它们饮啄自如。如果多至三四百只鸡且不惧怕的鸡，这只鸡就稳操胜券了。

斗胜的鸡用彩线结成小球，分别缠在颈部和膀部，入笼迎归。鸡的主人所获得的珠翠罗绮不下于百两黄金。由此可见，当时斗鸡场面是何其壮观。

斗鸡之戏在历史上可以说是经久不衰。据刘肃所撰的《大唐新语》记载：太守戡内难作为御史大夫，有《咏鸡》诗，可谓是一幅绘影绘声的斗鸡图。

寒食东郊道，阳沟竞草笼。

花冠偏照日，芥羽正生风，

顾敌知心勇，先鸣觉气雄。

长翘频扫阵，利距屡通中。

飞毛遍绿野，洒血渍芳丛。

虽云百战胜，会自不论功。

另据唐朝段成式的《酉阳杂俎》记载：威远有个叫臧平的人，爱好斗鸡。他有一只高于普通鸡数寸的无敌公鸡。威远监军强行买了下来，让它参加寒食节斗鸡。此鸡威猛异常，无鸡可敌。唐穆宗龙颜大悦，赐给威远监军百匹帛。

关于寒食清明节斗鸡，斗最有趣味的是唐玄宗与贾昌的故事。据说，贾昌的父亲贾忠是皇帝近身侍卫，力大无比，可以拽起一头公牛摔它个肚朝天。后来在诛灭韦氏家族的变乱中，贾忠立下了大功，深受皇帝的宠信。

贾昌在子承父业习武的同时，7岁就学会了各种鸟语。唐玄宗爱好广泛，除了诗歌音乐，舞蹈美色，还有斗鸡。居然搜罗了上千只公鸡，选派了500名御林军专门驯鸡。

每年清明举行斗鸡赛事。如此一来，竟成时尚。

贾昌凭借精通鸟语的天赋，驯养斗鸡，很有章法，恰好被唐玄宗发现，就把他召进宫里，当了500名驯鸡御林军的总头领兼总教练，授予“神鸡童”的称号。

据《东城老父传》中记载：每当到了斗鸡的的日子，唐玄宗都会让宫廷乐队集体出动，后宫的佳丽也纷纷出场。贾昌则头戴雕翠金华冠，身穿锦绣襦裤，手执铎拂，引导群鸡气宇轩昂地走到场地中间。在贾昌的指挥下，群鸡进退有度，顾盼神飞，勇往直前，不啄得对手鸡血长流不罢休。

战斗结束后，贾昌命令群鸡按胜负关系列队，接受玄宗检阅，然后再整齐划一地回到鸡坊之中。