自由自在的作文（实用20篇）

在一片郁郁葱葱的树林里，有一棵棵参天大树，人们走过这里，都要情不自禁地赞叹：“多壮的树，多美的树叶啊!”有一片树叶得意忘形了，高傲地摇摆着自己的身姿。 In a lush wood, there is a towering tree. People walked here and couldnt help but admire: "How strong trees, how beautiful leaves are leaf.! "There was a leaf proudly, proudly swaying his posture.

一天，一只小鸟儿飞过这里，停在这片树叶上，把他当成了自己的小舞台，鸟儿说道：“树叶，你真美啊，我真羡慕你。”接着，后尽情唱起动听的歌儿，把树叶给陶醉了。一首曲子结束了，小鸟儿又对树叶说道：“树叶哥哥，像你这样的人才，应该到外面去走一走，看看那浩瀚的大海，宽广的草原，繁华的城市”树叶被这一切沉醉了，沉浸在鸟儿的话语中，好半天才清醒，于是，它立志下了决心，要去外面走一走。

大树妈妈知道后，语重心长地教育对树叶说：“叶儿，你不能离开我们，你需要营养，需要兄妹，没有这些你会枯死的，如果你执意要离开，你的命运将是悲惨的，你要想清楚啊!”可树叶却不听树妈妈的忠告，仍梦想着那个鸟儿口中的世界。

当天夜晚，一阵风吹来没，树叶不停地摇晃，挣脱了树妈妈的怀抱，顺着树枝划落下来，一阵微风将它轻轻托起，随着天空盘旋几下，朝着它的理想乐园飘呀飘呀，终于看见了它梦寐以求的浩瀚的大海，清澈的小溪，宽广的大草原和繁荣的大城市，那儿有七彩的霓虹灯，让树叶看得眼花缭乱，喷花的飞泉中清澈的水线直射天空，溅起了晶莹的水珠，洒在了树叶身上，多么清凉，多么舒畅。这么优美的景象树叶从没见到过，它想：幸亏我没听树妈妈的话，我真是没白来，看来，我的选择是对的，看，这里的景色多美啊!

风，越来越小了，也预示着树叶的生命就此到了尽头。它觉得自己的身体一下子重了许多，开始往下坠，树叶飘飘悠悠的躺在了地上，使劲挣扎，可没有了风的帮助，它再也飞不起来了。它只好躺在地上任凭人们的践踏，它疼得要命，只能诶哟诶哟的呻吟着，再也不是从前那个绿得发亮的处处受人夸奖的树叶了。临死前，它只想再看一眼从前那个美丽的家园，感受树妈妈的怀抱，可面对它的，却只有来往穿梭的人群树叶笑了，因为在梦中，它又回到了那个温馨的家园，回味那甜美的一刻它，后悔了。

自由提出过分的要求，却不考虑事情的后果，就得付出沉重的代价。

上一个礼拜天，我给爷爷背了一首诗《村居》：“草上莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。爷爷一下子就明白了我的用意，对我说：“下星期天，我给你准备风筝和线，一定带你去放风筝。”我高兴的抱着爷爷的腿又蹦又跳。

我早也盼，晚也盼，终于盼到了星期天，我便和爷爷急步匆匆，来到体育场那绿茵茵的草地上。啊!放风筝的人可多了，还有我的同学，风筝也各式各样，有的像金鱼，有的像飞机，还有的像蝴蝶，五颜六色，在空中翩翩起舞，展示着各自的风彩。

我的风筝是“雄鹰”，爷爷用手托着，我牵着线，站在远远的地方喊了一声“放”，我把线一拉，跑了几步，“雄鹰”就凌空飞起，渐渐飞过树梢了。我一边跑一边放线，“雄鹰”直插凌空，它在空中摇摇摆摆飞了两个多小时，也不知是它不想下来，还是我不叫它下来，天快黑了，我只好恋恋不舍的强拉硬拽的把它拉了下来，一步三回头的回了家。

我要像风筝那样在老师的牵线中无忧无虑的自由飞翔，越飞越高，越飞越远。

人的一切愿望，人性的解放也好。欲望的满足也罢。无非是希望为所欲为，心想事成。凡次种.种，可以用两个字来概括，这就是——自由，人的困惑与痛苦来自自由与现实的反差。这一点，如果我们有了一些人升阅历并愿意静下来想一想应该就不会有异议的。 All the wishes of a person, either the liberation of human nature.The satisfaction of desire.It is nothing more than hope to do whatever you want.For the second species, the species can be summarized in two words. This is -freedom, human confusion and pain come from the contrast between freedom and reality.In this regard, if we have some people experienced and are willing to calm down and think about it, we should not have objections.

理想与现实的差距决定了人生的自由度到底有多大?在理论上当然也只能在理论上。我们往往愿意心平气和地承认，生活不是完美无缺的。人生的自由度是有限的。可是，一旦扎进生活的海洋就会不知不觉地、毫无节制地膨胀。我们的这种理性认识也就不难发现。生活中，我们感到缺少的东西实在太多，缺少时间。缺少金钱。缺少智慧。缺少快乐。

惟独不缺少烦恼、生气和痛苦的机会。如愿以偿时欢呼雀跃。事与愿违时又垂头丧气。欲壑难填。人生不如意事常九，郁郁寡欢便成了多数人的生存常态。看事芸芸众生。有多少人在仰面感思苍天馈赠的生命，又有多少人常常在脸上写满幸福呢?

由此看来，对自由度的幻想是思想上的一个误差。也是人生的一个死结。这个结解不开。人生的痛便永无休止。解开这个结，我们的心就会变得富谷达、坚强、乐观而热情。人生便无战不胜了。

绝对的自由带来了绝对理想人生，这不仅仅是老子的旧梦。庄子的追求。更是世世代代人类的理想。只是，事实早已证明，这一条路根本就走不通。于是，老子及时把梦想的追求变为生存的辩证法。庄子则依旧在执迷不悟地自得其乐地执着精神的逍遥。而他们聪明的后代很快打消了那些不劳而获的可笑念头并坚定地用劳动和汗水逐步走向自由的生活目标。

我们现在仍然有两种人容易在人生中迷失。他们都是对人生的自由度怀有很高期望值的人。其中之一是飘在半空中时常幻想自由降临的人。之二则四一味地沉漫在生命流年似水的悲叹中疏忽了“此生”宝贵因而不能积极投身生活。尽情享受“此生”的人。

有缺憾的人生就像一次艰苦的远行。但绝不足以使我们厌弃人生。因为在途中我们可以尽情享受沿途的牧歌。江河上的清风、山间的明月。当然还有成功的喜悦和人生的幸福。而且走的越远，看到的风景就会越好。在远途中，暂时的落后和领先，都不值得过分在意。因为人生决胜的法宝乃是恒心和毅力。

“不自由，毋宁死。”

自古仁人志士都在为追求生于心的自由呼吁、奋斗。而生活在繁弦急管摩登时代的我们，却少了一些“五四”中的豪放不羁，多了些叛逆和浮躁：少了些热情与信仰，多的是冷漠与压抑。

我们缺少自由——心灵的自由。

或许在暗淡的日光灯下，紧闭着的房门后，杂乱的书桌前才是我们真正自由的时候，你可以任意书写感情，可以挥笔写下自已的心声，或是拿起一本最喜爱的书伏案研读，随意心的漂流。

我曾经有一个呆头呆脑的同桌，他有一个奇怪的习惯：每天准时的从书包里抽出一本朴素的日记本，趴伏在桌子上慢吞吞地在日记本上勾画几行小字，又闭上眼沉默一会儿，再把日记本收回包里。我询问他为什么有这么奇怪的举动。他回答我因为他的父母要检查他的日记，所以每天写日记他都会不断地揣测推敲用词用句。我不禁感叹他的自由受到如此无理的束缚，他又接着说：“所以每天写完日记后，我都会吧我真正的体会在心中默默想一遍，这是不能往日记上写的。”我又有了感触，不禁对他刮目相看，他守住了自己的圣洁之地，捍卫了最后的自由。

还记得叶挺将军在《囚歌》一诗中写道：“我应该在烈火终于热血中得到永生！”他放弃了身的自由，而去追求心的自由。对！身的自由被束缚了并不可怕，可怕的是心的自由遭到束缚，因为只有我们自己才能束缚心的自由。

我憧憬高山的伟岸，感叹长河的不息，羡慕幽兰的气节，敬佩太阳的豪气，纵然我们不能摇身变作彼岸的风景，但我们依旧可以拥有它们追求自由的心。不要恳求别人给你自由，只有自己才能给自己自由，所以，请给自己留一点自由！

[留一点自由给自己_中学生作文

自由是什么，自由是无忧无虑地玩游戏还是没有顾虑的花钱？这些都不是我想要的，自由应该是不受爸爸妈妈的约束下过日子才对。

“晚上九点半准时睡觉，放学时不能再外面逗留，玩电脑看电视只能在周六进行，周日还得学习……”这些都是老妈和老爸联手制定的“不平等条约”天啊！这明显是不给我活路啊！这些条约内容每天都会在我耳边响起，为此，我经常找老妈“谈判”但每次都以失败告终。

之后每天我都在想“自由条约”的制定内容，只有一条那就是——不准父母管我不想让他们管的事。当我说出来的时候，他们似乎有点惊讶，互看了一眼，之后又笑了一下，这种笑容让我有种不好的预感。不一会儿老妈说：“你想要自由，可以，但是要靠做家务来抵消”不平等条约“比如洗一个月碗筷可以抵消”放学后不能在外面逗留“以此类推。”听到这个消息我真是哭笑不得啊！

我一定会获得我想要的自由。

倘若黎明时没有曙光，倘若地狱便是天堂，倘若人们没有幻想，倘若一个人的自由便是一方囚牢，谁还会渴望自由，谁还会向往天堂。

自由，是有着自己的一寸土地的，是心灵上的三寸天堂。

仲夏。我吃过晚饭，坐在台阶上看着那一抹红霞缓缓落下，风都是陪衬，被映照上金红色的光，树叶不再被风吹得沙沙做响，道路上是密密麻麻的行人和车辆，或是赶着回家吃饭，或是吃过饭要去散步，看着这一切，不由得想到，这样的日子很好。

没有那些让人头疼的导学案，没有那可以堆积成山的复习卷，没有口里念叨的倒计时，没有那下晚自习回家让人盲目的黑暗。现在，在我面前的只是天空那片近似鲜红的晚霞，只是那贯穿南北的道路和路上的行人车辆，有的只是有时被晚风吹得发出轻鸣响亮的树叶的声音。我不由得把这有和没有做成对比，结果差距太大，人，都是需要自由的。

心若是不自由，无论你走到哪里都是囚牢。

但当我自由的时候，总会有因某个没完成的事件或某个没写完的题的紧张感，只好一笑而过，因为那些毕竟都过去了，留着那些紧张感有什么用，那是为初四中考时做铺垫，还早。

当我自由的时候，会做那些我想做的，玩电脑、看动漫、听音乐，我做的只是在我有时间时去填充时间。

只有两天的时间，我会用在我的自由上，自由的做着想做的事，最好不让时间流逝。

如果可以，我希望时间会停留在自由上，倘若有一天自由可以凌驾时光，对我来说那便是天堂。

已经是学校停午休的第二天了！中午时间，学校依然是“人烟稀少”，放眼望去，学校里几乎看不到人，王洪琳说：“怎么感觉那么冷清啊？”不说不觉得，说了还真觉得如此呢！

依旧走进一楼吃饭的教室，一个人都没有，“自由空间”第二天作文500字。突然，李津说，她没放饭盒。我和王洪琳便陪李津到饭堂打饭。当我们一眼望到学校为同学装饭的大盆子的时候，我整个人都惊住了——这个，这伙食也“忒牛”了吧！——我们中午竟然吃萝卜牛腩！！惊了吧！

“学校万岁！耶~嘻嘻！”

我们三个疯了似的跑回吃饭的教室，在跑回去的途中，遇到胡校长，我们围着胡校长又蹦又跳的！我们还把这个好消息告诉其他班的同学 。他们听了也十分高兴，在哪儿欢呼尖叫呢！

我们洗完饭盒后，离中午的第一次打铃还有差不多十分钟的时间。我们班七位在学校午休的同学都在教室里面休息。也不到是谁先说的，我稀里糊涂的参加了他们的“金银铜铁”，后来李津、陈靖远说我们在教室里面玩“抓人木”，只能在教室，不能走出教室，就开始玩了。首先抓的是吴朝烨同学。

他使用他那熟练的“飞檐走壁”这种高深武艺技能——踩在桌子上。这时，吴老师（以前教二班的老师）拿着手机，对着吴朝烨拍照，他被吓得急忙从桌子上跳下来！之后是李津、金昊和陈靖远抓。告诉你们啊，当我看到抓的人有意向要抓我时，我就说：“别抓我啊，我是xxx！”例如：陈靖远抓时，我就说：“看在我是你前前同桌的份上，别抓我啦！”他却说，如果我去救李津，他站在旁边，就不抓我。这不明显是让李津“陷入虎穴”吗！我可不干！最后还是吴朝烨帮陈靖远的“忙”呢！李津当然变抓的人啦！嘻嘻！

我们在教室里跑来跑去的，十分开心呢！

窗外天已黑，唯有几颗小星星还闪着幽暗的光，路上偶尔响起一声车鸣声，路边的灯光却五颜六色，愈来愈亮。我左手托着下巴，右手拿着笔敲着额头。望着桌上堆起的作业和一张刚发下来的数学试卷。鲜艳的红色大大的在试卷上打了一个“132”。望着窗外景象，无奈摇了摇头又轻轻叹了口气，正准备上“战场”与“敌人”厮杀。忽然看见隔壁王大爷的鸟扑棱棱地张开翅膀，飞向了天空。许久，才回过神来，大概是王大爷忘记关鸟笼了吧。

望着那只鸟，心里一阵自嘲：人是高级动物不错，但人有其它动物活得快乐吗？人有自由吗？都没有！

我多想做那自由飞翔的小鸟，拥有自由的生活。不需要天天学习知识，也不必天天为考试惶恐。

我多想做那自由飞翔的小鸟，可以自由的飞行。不需要父母天天唠叨，也不必天天为父母脸色害怕。

天色愈来愈晚，作业依然堆在那里。我望着窗外，一动不动，眼神里更加充满哀伤。

[我想做自由飞翔的小鸟作文

那些零星的记忆慢慢拼凑出我美好的回忆，星星点点的记忆涌现在脑海中，一幕幕往事渐渐浮现在我眼前。在这寂静之夜，在台灯之下学习的我回想着那自由美好的日子。

在小时候，我的所有时间几乎都是在那北大的未名湖旁度过。虽然那时大人都觉得那里除了湖上美景之外仅只剩些小山与不起眼的杂花小草并没有其余乐趣，现在回忆一下，或许确实如此，但是在那里却是我与伙伴们的自由天堂，在那里贮藏着我们幼年时的梦和无限的欢乐。

在夏日里，花草茂盛之际，正是我们捉迷藏的大好时节。山上的尘土砂砾十分多，草直立着，有几分士兵高高挺站的意思，树已变得十分茂密，千千万万的树枝交在一起把山坡上面封得严严密密，有时我会躲在草垛中，又有时我会躲在树木后。被发现后可能在追逐中不慎摔倒而受伤，即使这样我也会冲破疼痛与害怕交织在一起给我束缚的大网，继续与伙伴们一起玩耍。每次回家之后，都不免受到母亲连珠炮轰般的数落，而我也自我安慰道：“唉，反正也自由的玩了个痛快，挨骂也没什么。”未名湖旁的山坡上永远是那么神秘，而我们的快乐与自己也藏在其中。

湖上的石坊对于我们来说也是十分有着吸引力。听父亲说这石坊便是古代做水上军事演练的停船处，至于是何朝何代的也就不得而知了。而我与小伙伴们都把这当做我们的祈祷之处，有时我们还会用铅笔当做香来祈祷，那宗教与文化的熏陶下度过了童年。

如今，我已步入初中，忙碌早已代替了那些自由而又快乐的生活，而我对那段自由的时光无比思念，而我如今如此的努力学习，则是为了获得那些原先早已失去的自由生活。

每当，我听到奶奶的唠叨：你整天就知道玩。别再看电视了，快写作业。奶奶道。我可刚写完作业15分钟。这么快就又要写作业啊!”“刚写完怎么了，你要再不写，你上学可就什么都交不了，老师可让你出去罚站。你要不好好学习，可就完了，将来捡破烂都没人要你“停，打住，我马上，我那爱唠叨的奶奶，整天没事就督促我写作业，我真是快烦死了。试想一下，天天有一个小喇叭绕着你转，广播个不停，我就不信有人会忍受这种“高等待遇”。得，今天又是如此，刚想休息，又被叫去写作业，真是哑巴吃黄连——有苦说不出啊。 Whenever I hear my grandmas nagging: you know how to play all day.Dont watch TV anymore, write your homework.Grandma.I just finished my homework for 15 minutes.You have to write your homework so soon! "" Just finished writing, you have to write anymore, you cant pay anything when you go to school. The teacher can let you go out for a penalty station.If you do n’t study hard, it ’s over. In the future, no one wants you to“ stop, stop, I ’m right, my grandma, I urge me to write homework all day, I’ m really annoying.Imagine that there is a small horn around you every day. Broadcasting is constantly, and I do n’t believe that someone will endure this “high treatment”. Well, this is the case today. I just want to rest and be called to do my homework.Dumb eats Huang Lian -I cant say it.

那天，我出去玩，心想今天要玩个够，时间的流逝不得不让我回家了。妈妈买的习题，爸爸备的字帖。奶奶的唠叨“爸爸妈妈，我自认为我已经很优秀了，为什么还无休止的让我做这么多枯燥无味的东西呢?”我知道，我的反抗是没有用的。

我拼命地做着，拼命地写着。泪水也哗啦啦的流淌，一肚子道不尽的委屈，可是谁愿意做我的倾听者呢?“吱”爸爸妈妈回来了。我无法面对他们，更没有办法告诉他们我出去玩了。“咚”的关门声，身体不禁颤抖了一下。

“为什么你只做了一点点?”“为什么你的字帖没有写到相应的位置?!”我低着头，可能会更好的承受吧，我不敢看他们的眼睛。“你知道吗?我们生你养你多不容易?你干嘛还不按我们的要求?我们为你所做的种.种，都是为了你好!你敢嘛还不做?”“我没有!”“啪”的一巴掌落在我脸上。我冲进房间，故意的将门摔得砰砰响，关上，反锁。这似乎成了习惯性的动作。不争气的泪水又一次流了下来。

许久，心情平静下来了。“爸爸妈妈，你们知道吗?我多么渴望能和其他孩子一样，无忧无虑。而你们，却将永远也写不完的作业压在了我身上。我知道，你们是为了我好，可是我已经受够了!能不能改一改你们的教育方式好不好?你们能考虑一下我的感受吗?请把自由还给我吧!

亚里士多德认为，教育应是以自由发展理性为目标的。诚然，真正的教育，理性的教育便应是如此。自由的教育给予我们的是广袤的天地，我们可以展开翅膀，遨游天际。

自由的教育提供的是丰富的机会与大展身手的舞台。抓住机遇，敢于突破就会收获自由教育的硕果。

斯蒂斯·乔布斯的成功便有自由教育的一臂之力。他自幼喜爱计算机，而教育的自由空间为他创造了机会。他没有被应试教育缚住脚步，突破创新，最终创造了苹果公司。

理想的教育便应是自由的教育，它给我们做自己感兴趣的事情的机会，它给我们培养兴趣爱好的空间。只有在自由的教育下，人的理性才能获得自由的发展，人的思维才能突破牢笼，人才能有长足的进步。

但自由的教育不是没有管制的教育。如同翱翔的雄鹰也有苍穹的束缚。我们应提倡有管制的自由。这句话听起来矛盾，其实可以实现。如同国家有法律的约束，但人们仍可行使自由的权利。教育同样如此，在大的方面有约束，在约束中我们可以自由。而不是像应试教育一般，处处约束，压制人们的爱好，打消人们的兴趣，让人们畏手畏脚，一事无成。我们提倡有束缚的自由，反对全面的压制。我想这就是回答钱学森之问的答案。

自由是相对约束存在的，没有约束就不存在自由。因此，教育应成为有管制的自由教育。不能盲目自由，亵渎文明。我们要展开自由的翅膀，但也要有道德的约束。

完全束缚不行，完全的自由也不行。人们自幼便是野性的马，若放纵自由，这匹马便会成为脱缰的野马，只会迷失方向。

如同马克·扎克伯格，他虽身在自由教育的旗帜下，但却也受着诸多来自学校、家庭的限制。但这些不但没有束缚住他的脚步，反而在一定程度上帮助他创建了脸谱网。因此我想，若缺少了学校、家庭的管制，放任他随性而为，定不会创造出如此成就。

由此可见，教育的自由不是抛却一切约束，而是在约束中留下发展的自由空间。在必要的约束中，我们能更好地展开自由的翅膀。

[展开自由的翅膀作文

随着一天天慢慢的最大，父母也逐渐的踏入我的生活之中，限制我的自由，没一分每一秒无时无刻的在我的耳旁唠唠叨叨个不停。

从星期一到星期日没有一天能安安静静的度过，哪怕一天也好，但这是不可能的事实，每天一放学就的立马回家，一但超过二十分钟，老爸就会来找我每次来找我我就生气，每天自己不觉得烦，我都觉得烦的要死。

每天一放学叫我写作业，写完看书，每天就这几句，一个星期好不容易放两天假，还没休息就叫写作业，不写就说这说那烦得要死，写了好久写累了刚刚休息就说才写几个字就不写了，经常听这几句话听腻了，太烦了，也不想在听了，也不想在理会他《她》们讲的话了，他们叫我写我偏不写，叫我读书我偏偏不读。

虽然每天反抗他《她》们的命令但是这也并不是长久之计，命令总是要听的我没有反抗的权利，也不允许我反抗每天失去了自由，可以说自由永远的从我的身边消失，不知会不会在回来，如果有一天自由将回到我身边不只那是什么时候。

现在父母对我没有以前严格了，但是没有太打的区别，只是没有以前那般啰嗦了，我觉得现在的耳朵比以前清净了许多，没有以前那样的烦恼，比以前放松多，但有时还是那么啰嗦，虽然有时啰嗦但是与一前来讲，这根本不算什么。

虽然现在放松了一点，但不只那天有严厉起来了。

魂牵梦萦，是我在沧桑岁月中对自由执著的追求。

刻骨铭心，是我在似水流年中对自由坚定的信念。

露雨春晖，斜阳草树，寻常巷陌只不过是被自然控制的画面；王侯将相、文人骚客、仙道隐士也只不过是被历史定格的角色。我坚信真正的自由是一种不论顺逆，不论成败的超然。我苦苦追寻又苦苦求索，不论沧海桑田，怎样的物是人非，亦不论斗转星移，怎样的大起大落，都不能阻止我对自由的渴盼。

我用我的脚步在亘古的轮回中穿梭，回望历史的星空，在云烟漫漫、翠华摇摇中采撷真正的自由。

那个以霓为衣以虹为钩，以天下不义之丈夫者为饵的侠士，他自由吗？抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，他在现实和理想之间摇曳，暗处的礁石裹进他生命的风中。滚滚红尘中他被排挤，可是我们又怎能否认他的自由，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪迈与洒脱溢出笔尖，跃然于纸上。他打开了生活的绳索，向着自由的方向进发，纵身一跃，成就了盛唐的半壁江山。诗仙，他是自由的！

那个淘尽千古风流人物，穿越了十年生死的痴汉，他自由吗？惊世骇俗的才情刺灼着每一双习惯了黑暗的眼睛，他注定要承受来自生活和官场上一起泼来的污水。人生何所似，应是飞鸿踏雪泥。可是又有谁能怀疑他的自由？一句“谁怕？一蓑烟雨任平生”足以超越一切苦难，插上自由的翅膀，不被世事所羁绊。

那个误落尘网中，一去三十年的忧愁者，他自由吗？在魏晋那个风雨如晦的时代，文人的鲜血浸染了每个角落，官场黑暗，小人得志，那个“少无适俗韵，性本爱丘山”的他是否迷失了他的自由。南山小屋中飘出的“采菊东篱下，悠然见南山”的诗歌谱写了自由的弦律，陶渊明在束缚中寻找到了自由的桃花源。

千年时空，不过一组慢镜头，我穿越时空，沉醉在他们的洒脱中，咀嚼出自由的真谛。也许庄子设想的自由环境只是海市蜃楼，但在冥冥中保持一种如水的心境，又何尝不是一种自由。

创造一份如水心境，便可氤氲出自由的梦境。

自由是一种至真至美的境界，那时心境如水，并有自由在水中喷簿而出。

[如水的心境也是一种自由作文欣赏

孩子自由的翅膀是被谁折断的?每天望着那堆积如山的作业，一回到家从放学做到夜晚十点多。每每到了星期日，就要去补习班。自由的翅膀也就一点点的被人折断，再也不能不受拘束的玩，友谊也变成了陌生的代名词。

是谁把自由的翅膀折断了，原来和伙伴一起玩时脸洋溢的西奥让那个，现在已经消失的无影无踪了。从小学二年级开始我有了对我来说那没有自由的补习班，时间的飞逝，已是三年级多了一门不陌生的课，再补习班学得就是英语。

作业量也逐渐加大，使我们很少再欢快的打闲，过了三年的那样的生活，友谊彻底在我的生活中消失，现在六年级，作业量是异常的多，老师和家长都一句话就是为了迎战初中。放学作业做到深夜，放假作业如山高，补习班也是多的不能再多。自由的翅膀是谁折断?

难道自由的翅膀是被我们自己折断的吗?如今那堆积如山的作业，那是老师为我们的学习成绩而着想的证明，自由少了，那沾满了整个假期的补习班那是父母对我们的爱护，对我们学习的关爱，自由没了。

自由的翅膀是我们自己折断，如果我们学习有了稳定性，自由也还会有，但我们队学习的冷漠，也造成了我们自由的翅膀被我们折断了。

我现在内心十分矛盾，因为自由是我现在最渴望的，但自由的消失不是我自己的原因造成，我心中的矛盾真想快一点消失。

自由的翅膀我一定会让它尽快修复好，让它再把我带上蓝天，让我渺视一切，自由是多么美好。

我一定要好好学习，把自由的翅膀从新舒展，把堆积如山的作业快速做完和友谊从新握手，在补习班其实也不是有休息时间吗?认识更多的朋友不是吗?

关系到现在的家长对孩子们一点都不放松，把自由捉得紧紧的！

我也是我从小学2年级就被父母捉得很紧了，从那时我基本没有童年，也没有快乐，就是发呆，或者看书，有时甚至冥想着快乐！可这是空虚的！

现在我读初三了，我要为他们夺取自由：

小孩子们，小时只需要快快乐乐的过着往事童年就好了，可那些家长逼着小孩去上什么垃圾补习班，我简直可以用垃圾来说，是它们夺取了自由，除非是小孩子自愿去学习。我敢“绝对没有一个小孩子愿意放弃自己的童年。”我并不是憎恨补习班！而是大胆直言。

现在是我国教育的重视程度明显不够！为什么呢？就是因为学校教育不好才有那些补习班，就算小小个学习了英语5级到了初一明显下降了英语程度！

有一个美好的童年如有一个美好的经历！童年时期去旅游是最好的了！为什么呢？因为童年黄金时期是最好长见识的时期，而不是埋头苦读的时期！

我有一个朋友他家很有钱他父亲是个老板，他父亲是个博士生，他是我们班智力与学习是最好的！这是因为他父亲在他童年的黄金时期挖掘他的学习能力，增长见识！才构造了他这惊人的成绩！他上课很自由，很放松，可不知道那些在课堂上埋头苦学的人成绩会稍微底了点！这就不是童年的问题了！是那些埋头苦学的人就记得现在学习了的，就忘记了比较久之前的知识了，也没有一个很好的思维构造，想问题也没人家想得快，也没有人家那么好的“脑筋急转弯。”

其实童年的自由是为后来的路做个铺垫而已！

[为自由特此一言作文

我是一只小鸟，原本我也有一个幸福的家，但是，这幸福没过多久就破灭了。而使我遭受这一切的就是你们这些口口声声[注: 形容一次一次地说，或经常说。]说要保护我们人类。依稀记得那天我一不小心被抓到了花鸟市场上。接着不久，就有一个中年的男子把我买了回去。他把我买回去以后，就把我关在笼子里，然后他又带上了那些所谓的“高级饲料”。主人这些是很讲究的，看我这身光亮的羽毛就知道了。我却很讨厌，我多么想说：我只想吃普普通通的食物。

下午，音乐老师来了，主人特意请来的，花了高价，说是要教我唱歌。不过我还是喜欢这样的一个时刻，因为我看到了蓝天白云，绿树成韵，还有轻风扶面，多爽！这时，笼外有两只同类飞过，其实，只是我自己认为它们是我的同类，他们未必认同。因为我听它们说：“这是鸟吗？”“好像是凤凰把。”“你看它多美，我也想做它呢。”我的心一阵刺痛，它们何尝知道，我多么想是它们，飞回大自然，在蓝天下自由飞翔，在绿恽下自由唱歌。

我忍不住了想大声呼唤：我要自由！

我本是林中居住的鸟，本是空中飞翔的鸟，本是无拘无束[注: 拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。]的鸟；我愿意有本色的羽毛，我愿意吃泛味的小虫，我愿意睡简单的鸟窝。

我不需要什么笼子，什么音乐老师，我需要自由，需要一只普通鸟儿的普通生活。我想飞出这个华美的笼子，我想尝试在空中飞翔的感觉，我想尝试躲在树枝上跃动的感觉，我想尝试跟同类对唱的感觉。主人，请放我走吧，让我回到大自然，让我过上自由幸福的鸟的生活把！

[渴望自由_作文600字

人要走出沙漠，这是生存的前提条件，也是自由选择穿越沙漠的道路和方式的首要考虑的要求。也就是说，在自由之前，首先有着不自由的束缚。

旅行者常视穿越沙漠为一种束缚，一种被迫接受的任务。而人们对于不自由也常常抱有抵触的情绪。但“不自由”也是纪律的代名词。黑格尔说“纪律是自由的第一条件。”人生活在群体中，若要保证和谐共存。在发展自我时又不干涉他人的发展，就必须有纪律或是规则在其中起作用，并且在必要时让渡权利。倘若自由不被套上“不自由”的枷锁，那么它就是非理性的，或者说，是一种令人生厌的任性。诸如人们有追求物质的自由，但若官员无视规章以权敛财，记者收钱模糊事实、胡乱报道、医生凭红包大小决定看病态度，那么其他公民的自由与权利就被破坏了。因此，若没有不自由，自由也无从谈起。若他们接受物欲被控制的沙漠，他们就能在此过程中，实现自己为民谋福利、报道真相和为病人解除痛苦的价值，达到道德之境，从而自我实现。

明确要走出沙漠后，方法就是多样的。我们若在不自由之上加诸创造力，那么自由就能够被达到，人作为人的身份是绝对的，其能力也是被限制的。但在萨特的观点里，人对其本质的选择是完全自由的。西班牙古谚亦有云：“做什么事，成什么人。”即我们有改变与成长的自由。而陶身体舞团则在人体的大部分保持静止的情况下，不断挖掘每个部分运动的可能性，提高其自由度。词人填词亦是如此，在同一个词牌下，词人运用不同的手法与内容进行填充，所得之物可以是家国之思，也可以是儿女情长。可见，不自由并不一定会限制自由。

对绿洲的渴望能激发其前进，合理的不自由能促进自由的实现。当今社会，一个重要的自由便是言论自由。互联网让言论的自由程度前所未有的高，这也得益于匿名的发言制度。那么，又为什么会有人呼吁网络实名制去限制这种自由呢？因为过分的自由让言论容易变得偏激，许多不实言论无法被追究责任，造成许多批评变成抹黑，科普变谣言的现象。当然，处理这种情况并非只有实名制一途。值得强调的是，对自由的限制有时能提升自由的品质。

自由与不自由，并不是截然相反的两个概念。后者并不否定前者，甚至可以使前者有序化。归根结底，都是为了实现和谐但多元的状态，两者是相互依存且辩证统一的。

自由。多么平凡的词语，却被赋予了多么崇高的意义。

古今中外多少哲人烈士，把灵魂煅烧、用鲜血熔铸、将生命烧成、以铁骨铭刻，才造就了简简单单的“自由”二字，高置于人类头顶的天空尽头。自由难道不是人性伟大和生命庄严最好的见证吗？

列子御风而行，正是古人对自由无碍的向往；北冥有鲲鹏，水击三千里，转扶摇而上者九万里；庄子极言鹏之大，但终究不是真正的自由。一无所御，一无所持，不为一切所拘束，逍遥于万物之外……早在两千多年前，先人们便已流露出对自由的无限向往。

是的，自由是人类最基本的向往，追求自由是人类与生俱来的本能，无可抑止、无从剥夺。

历数那些为追求自由而献身的先人是一项困难的工作：他们多如繁星。雨果高呼：“18世纪是伏尔泰的世纪”，因为伏尔泰带领了整个时代的人们追求自由与幸福；人们永远纪念伽利略，因为他为了真理而与教会进行的斗争鲜活地阐述了对自由的执着。再往前，文艺复兴前后“三杰”打开了通往自由的大门，古希腊思辨家们埋下了绽开自由之花的种子……

一部西方史，便是一首人类追寻自由之光的英雄史诗。自由，是人类永恒的执着与信仰。

具体到我们每个人，自由又是像空气一般不可或缺。对于一个鲜活的生命，身体上失去自由便难以自尊自立，但更重要的，是精神上的自由。自由思考，是智慧得以绽放火花的前提。谁能想象人的精神失去自由的日子！吹不到自由之风的灵魂与行尸走肉无异；正是为了反抗精神不得自由的日子，悉达多才在山中苦行，耶稣才在十字架上殉道，穆罕默德才率领他的骑兵冲锋陷阵。

拥有心灵的自由才拥有精神上的安宁。每个人正是在生命的旅途上追求自由，在追求的过程里创造价值。

诚然，绝对的自由是不存在的，就连伏尔泰也说过自由不受任何侵犯，“只受法律支配”。自由的定义具有相对性，只有让所有人，所有生灵所拥有的相对自由最大化，才是我们应追求的“终极自由”。

自由。平凡而又崇高的字眼，多少代人一生的追求。由古及今，由全人类到我们每个人，终其一生的宿愿，不正是这简简单单的两个字吗？

生命中最重要的，引领着整个世界整部历史之脚步的，正是它——自由。

自由是由自己作主；不受限制和约束的意思。下面，小编为大家分享形容自由的四字词语，希望对大家有所帮助！

独往独来

【解释】指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。

【出处】《庄子·在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。”

自由自在

【解释】形容没有约束，十分安闲随意。

【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”

无忧无虑

【解释】没有一点忧愁和顾虑。

【出处】元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”

闲云野鹤

【解释】闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

【出处】宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞。”

我行我素

【解释】素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。

【出处】《礼记·中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。”

优哉游哉

【解释】指生活悠闲自在。

【出处】《诗经·小雅·采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”

无拘无束

【解释】拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。

【出处】明·吴承恩《西游记》第二回：“逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美。”

悠闲自得

【解释】心无牵挂，随意而满足。形容神态悠闲、心情安逸，不在乎事事所为，只在乎自身感觉的快慰；本着对自己好和对别人好的意义，才是真正的快悠闲适和闲得乐哉；自由清闲，心情舒畅。

【出处】唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”

闲情逸致

【解释】逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。

【出处】清·李汝珍《镜花缘》第一百回：“此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸致弄这笔墨。”

天马行空

【解释】天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。

【出处】元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”

任其自流

【解释】指不加约束、引导，听任自由发展。

【出处】《淮南子·修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”

安闲自在

【解释】安静清闲，自由自在。形容清闲无事。

【出处】明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应付，不敢慢之，不可敬之。”

风筝，你是多么自由，可以在天空中自由地飞翔。领略天空的辽阔与瑰丽，感受微风的吹拂，与白云共赛跑。你的底下，有孩子的笑声，而上头，你则在愉快地飞翔……

而我呢，我真想与风筝一样，尽管我渴望着自由，但总会有学习在我身后，牵引着我。

好不容易，半天，数学班的停课让我终于有了半天的闲暇与大自然拥抱。一路上，抬眼窗外，路边高高低低，颜色不一样的树在微风的吹拂下温柔的伸展开叶片，凭风扫去尘埃，天上，柔软洁白的云一嘟嘟一嘟嘟地点缀在浅蓝的碧空上，像是展开的一幅三维画作。阳光一缕缕洒下来，轻轻地打在叶片上，旋转着，跳跃着……

但好景不长，老师又打电话来说一个小时以后上课。瞬间，我的心情跌倒了谷底。沮丧地抬起头，树再也不显出如此这样的生机勃勃，只感觉，立在路边的树，仅仅只有一个空壳。天也没这么蓝了，好像蒙上了一层淡淡的灰，透出了一股苍凉。

突然，我的视线被一只飞翔于空中的风筝所吸引了。它通身都是彩绘，借着风力，全身都缩成了流线形线条，只剩下那条长长的尾巴在天空间自由的飞。它时而面朝地面，向人们展示着它美丽的外表，又时而上飞，展示着它卓越的飞行能力。我不禁看呆了，又仿佛回到从前，小小的我拖着风筝，在地上畅快地奔跑，露出甜甜的笑容，发出银铃一般的笑声。而风筝也逐渐升高，在我身后快速地飞翔……

风筝，你多自由啊！你不用受到拘束，你可以快乐地在空中飞翔，与白云齐肩，以蓝天为轨道，你可以跟着风一起，到风景各异的地方游玩……

思绪又回到了现在，抬头一看，那风筝已然没有了踪迹，只有车旁，几个孩子拿着包好的风筝，在快乐地微笑。

我猛然一震，是啊，风筝就算飞得再高，也终究逃不过线的束缚。而如今，我的努力，只是为了将来，牵引我的那根线，能长一些，而我，可以走得更远。

独来独往是独立。珍惜生命则是唯一。面对这个世界，我们不能够说甚，只能说要虚心接受！但是生命的可贵则是最重要的。失去了，将会是永远的失去。人生奖没有所谓的后悔药。成长成熟都只是在一瞬间。生命同样也是。自由式我们的向往，生命则是我们的本钱。如何而选择都将是靠我们自己！因为我们是小主人。一切安排，将会如此！愿我们一切安好，愿我们的生命将会有同样有所谓的价值！

自由

相信，我们每个人都息啊NGW肮自有，都向往所谓的自由。但对于现在的我们来说，就像是一个没有长大的孩子。家长时时刻刻都会牵挂着我们。的确，家长担心我们的安全，家人的严厉则是对我们的负责！但是我们向往自由，向往大城市。但是我们终究还是自己，自由对于现在还早。因为毕竟还只是一个孩子！等自己真正的长大了，成熟了。那一天，将会是最自由的！

生命

从小孩的第一声啼哭，将意味着一个小生命随之诞生了。生命是如此的神奇，生命是如此的美妙！生命的精彩将会使我们的快乐！但同时，生命也是非常的脆弱的。因为，我们不知道哪一天会突然的失去。更应该去保护好自己的生命。保护好自己！因为生命是本钱，没有了生命就将会失去一切！为了自己，更为了明天的未来。保护好自己，为了你。生命的脆弱，更加意味了，生命的短暂，也许一瞬即逝。流逝的年华早已不在！那就做好自己，为了明天，更为了现在！保护自己，珍惜眼前所未有的享受！希望一切都将是美好的！

自由和生命之间固然重要，只希望我们每一个人都能做好轻重缓急。都能做到不能够失去什么。因为有些东西，失去了就真的没有了！愿明天的我们将会更加美好！更加的幸福多彩！