关于胸怀和境界的作文【通用20篇】

人所处的境界也分三六九等，我以为能算得上奇葩应为“一等”。我们学校的这个她不仅达到了某种境界，还达到了最高级。

本人最喜欢的就是饭后散步。有一次，我一边喝着饮料一边欣赏着校园风景，但我很快停下来盯住一个女生看——她拿着好几大片桑叶放进嘴里，津津有味地品尝着，一脸享受的样子，口水一呷，就把桑叶咽下去了。我很好奇问她：“你为什么要吃桑叶?”她反驳说：“谁吃桑叶了?我在吃饼干!”我摇了摇头，继续往前走。第二天，听说她晚上回去后上吐下泻。我便对她说：“劝你别吃吧?”她居然还嘴硬，“哪里?我吃桑叶可以排毒。”

三月时，青蛙的“性意识”萌动，开始抱对，蛙声此起彼伏，吸引了许多同学驻足观看。又是她，弯腰捧起了一对青蛙，顶在头上，大家觉得很恶心。不一会儿，她从池塘里捞起几颗“受精卵”在手里把玩，说是要用它们来做项链。午休到了，大家纷纷散去。她捡起几颗“受精卵”放在口袋里向教室走去。我追上去问：“你干吗要把受精卵带走呢?”她说：“我要把它带回家，孵化青蛙，当我的宠物。”

我们学校背靠着一座小山丘，那里有一个湖，湖上面有碎木块组成的“浮桥”。当我们自由活动时常跑到那里玩，她说要踩着危险的碎木过湖，同行的人说这很危险，劝她别下去。她不理睬，开始走，每走一步，她脚底下的碎木块会发出“吱吱”的声音，极其不稳，我们都叫她回来，她不听，走完了一趟，本来绕一圈就可以回来，她偏要再次踩着碎木块原路返回，一边走一边跟我们炫耀：“看，多么简单。”哪知一个不小心，步子没踩稳，整个人跌进湖里，身上的衣服全湿了。还好，此处水很浅，她坐起来，丝毫没有窘迫之情，反而翘起二郎腿，惬意地坐在湖中央。我们哭笑不得，我找到一根足够长的竹竿，伸给她，她说不要，四肢着地，爬着上了岸。

当我与别人谈论起她，别人说她是个神经病，我想她只是“行拂乱其所为”，行动怪异，想引起别人的注意而已，但这样的举动太奇葩了，她这种境界让我们哭笑不得，也算常人难及了。

海纳百川，有容乃大。人生的经历反复无常，有起有落。唯有宽广的胸怀才能容纳生活上的繁琐小事，才能更好地生活。

【第一篇】宽容

大海因为宽容，而变得浩瀚无边;天空因为宽容，云彩绵绵而美丽动人;山峰因为宽容，汇集细土尘沙而巍峨耸立。人——应该学会宽容，才能放出异彩。

法国大作家维克多雨果曾经说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

有些人认为，宽容是懦夫的行为，这种想法就大错特错。懦夫是自己的利益受到伤害而不敢只言片语的人才是懦夫，贪生怕死，为敌卖命的人才是懦夫。懂得宽容的人，是从大局出发，考虑全局利益的人。

清朝宰相张英与叶侍郎比邻而局，因叶家无理霸占张家三迟地方，张家就写信给在外的张英，张英回复到：千里家书只为墙，再让三迟又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。张家按信中的意思退后三迟，叶家也惭愧地退后三迟。足以证明，宽容能化解人与人之间的恩怨。

如果两家恩怨是小事，那国家安危就是大事了。

战国时期，将军廉颇一直对比自己地位高的蔺相如很是不服，处处刁难，蔺相如为了不使两人之间再有恩怨，不使敌国乘虚而入，危害国家，危害人民。总是处处忍让，宽容。可见，宽容能使国家兴旺。

宽容，能化解人与人之间的恩怨;宽容，能是事业发达;宽容，能使国家繁荣昌盛。让我们学会宽容，让民族，让国家更加兴旺发达吧!

【第二篇】胸怀广阔

林则徐说过“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚”。这幅对联形象生动，寓意深刻。上联谆谆告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地;下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能象大山那样刚正不阿，挺立世间。人，只有胸怀广阔才能快乐生活。

现在都是独生子女家庭了,而独生子女普遍都存在着一个现象------心胸狭窄.他她自私的不懂得和别人分享,不知道去换位思考,更不懂得怎样以一颗真诚的心去面对朋友,家人.只会一直过着高高在上的小皇帝或小公主的生活.饭来张口,衣来伸手的日子不是永远的,父母总有一天会为了他她而慢慢老去的.我试问;他们在自己奢侈的生活中想到了父母辛酸的泪水和汗水吗??????我敢回答;没有.

天下最苦的是父母的心,我也是一个独生子女,我能感受到父母现在所做的一切都是为了我.常听见妈妈意味深长对我说;一定要好好学习,别辜负了我和你爸啊,全家的希望都靠你了.隐约看见妈妈眼中闪起泪花,却又不想让我看到,连忙转过身去.这一瞬间,我感觉到了一股伟大的母爱流入了我心间,温暖了我心田.父亲呢??也许是男子汉的原因,我从没有见父亲哭过,那一次,我走丢了,我第一次看见父亲一行行泪流下来,焦急的寻找着我.找到我时,却把我骂了一顿,可我知道他内心是爱我的---深沉的爱.我想我一辈子都忘不了.

我觉得体会父母对自己的爱,是对父母最好的报答.不需要你非要干些什么惊天动地的事,也不需要说太多的话语,因为我相信爱是无言的,它就是心与心的交流.

希望广大的独生子女能了解父母,用心沟通,让自己长大吧,懂事吧,不要再让你的父母为你操劳而变老!让他们知道他们的孩子长大了.不要任性,自私,专横了.像我开头的那一句;心就是一个人的翅膀 心有多大 世界就有多大.心胸宽广只有好处,没有坏处.

这是我发自内心最深的感悟,真的。

【第三篇】宽容

有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。

寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢?其实，宽容是一种境界。

宽容如水。通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

宽容似火。因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。

宽容是诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。

当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。

在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。

昨天晚上，全家人吃完了晚饭，我也做完了当天的作业。爷爷和奶奶要带我一起出去散步。我高兴异常。

在散步回来的路上，我和爷爷边走边聊天，一路谈笑风生。“叮铃铃！”突然一阵车铃声打破了我的雅兴。我掉头一看，见一位骑三轮车的中年男子在爷爷身后。爷爷听到铃声后立刻给他让道，可那骑三轮车的却仍然大声地冲着爷爷叫喊：“耳朵聋就不要出来闲逛！”我听了不入耳，顿时火冒三丈地对那人说：“我看你也一大把岁数了，怎么连话都讲不好？路本来就窄，老人家听到铃立刻给你让了道，而你不但不会说声谢谢，反而出口骂人。”那人斩了我的话冷笑道：“嘿！小不点，嘴倒挺凶的嘛！”此时，我更是火上浇油，撒腿就跑了起来，准备奔上前去抓住那人的三轮车并与他好好理论一翻。这时，爷爷已经上前抓住了我，劝我不要为一点点小事与别人斤斤计较，要学会宽容别人。这时，奶奶也在一旁插话了，她说：“1996年除夕，你爷爷被汽车撞破了脾脏，幸亏肇事者没有逃避，并及时送你爷爷去医院抢救而保住了性命。你猜，你爷爷经抢救后苏醒时的第一句话是什么？”我好奇地追问这个答案。奶奶神秘地说：“他不但不责怪人家，还谢谢人家救了他，并不准我们接受人家的赔偿。”

听了奶奶的一翻话，我真是对爷爷佩服得五体投地。是啊！爷爷拥有大海般的襟怀。去年，我目睹了爷爷因小医院的护士工作不慎，给爷爷打先锋霉素吊针过敏而差点丧了命，也幸亏抢救及时而没有大碍。尽管这是一起医疗事故，但爷爷依然对别人宽容，连住院所花的几千元钱也未要责任人承担。

宽容别人是爷爷的美德。社会生活中，人与人之间的交往如果都像我爷爷这样宽容别人，社会将是多么和谐啊！

1. 燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉

2. 一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

3. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

4. 落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。

5. 人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。

6. 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

7. 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

8. 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人

9. 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

10. 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

11. 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况

12. 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

13. 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德

14. 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此?因为他们只能读它一次。——保罗

15. 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操

16. 常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

17. 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗

18. 人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。——亨利·门肯

19. 志当存高远。——诸葛亮

20. 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川

21. 活着的时候，疑虑牵挂着死;死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。——杏林子

22. 悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真

23. 先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

24. 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷

25. 春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。——海涅

26. 做人不可有傲态，不可无傲骨。——陆陇其

27. 不患不能柔，惟患不能刚;惟刚斯不惧，惟刚始有为。——罗学瓒

28. 大丈夫行事，论是非，不论利害;论顺逆，不论成败;论万世，不论一生。——黄宗羲

29. 人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。

30. 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

31. 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

32. 穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

33. 沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

34. 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

35. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

36. 改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

37. 冬天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

38. 白日莫闲过，青春不再来。——林宽

39. 志不强者智不达。——墨翟

40. 生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

41. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

42. 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

43. 岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。——杏林子

44. 无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。——莫尔兹

45. 没有风浪，就不能显示帆的本色;没有曲折，就无法品味人生的乐趣。

46. 扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。

47. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

48. 锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚

49. 知了的吟唱为何使人厌烦?因为它只会重复自己的名字。

50. 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川

51. 贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

52. 理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。——史立兹

53. 生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉

54. 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

55. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

母爱是伟大的；母爱是无私的；母爱更是一种境界！

小时候

在我很小的时候，妈妈每天帮我穿衣服，穿鞋子，我却不懂事，不仅不配合妈妈，反而踢到了妈妈，可妈妈一点也不怪我，微笑始终挂在脸上，耐心地讲起了故事：“从前有一位美丽的公主叫白雪公主，她……”讲着讲着我就入了迷，不知不觉中，妈妈已经帮我穿戴好了。

微笑、耐心是母爱的一种境界。

小学

进入小学后，妈妈变得很严厉，每天陪在我身边监督我写作业。夏天，妈妈帮我扇扇子，还不时赶走我身边的蚊子，但她却被蚊子叮了一下又一下，还忍着不让我看见，不让我分心；冬天，寒风在窗外呼啸着，妈妈为忙碌的我披上一件衣服，自己还坚持着陪在我身边。

初中

到了初三，妈妈依然在我身边陪伴，可每当我沉思时，她总是端来一杯牛奶要我冷静；每当我解不开题时，她却用一个鼓励的眼神让我披荆斩棘，解决难题；每当我解题成功，骄傲自满时，妈妈总是拍拍我的头，提醒我要谦虚。

母爱是一种鼓励的境界。

母爱一直陪伴着我们成长，她是一种境界，带给我们无穷的力量面对挫折，带给我们无尽的欢乐面对生活。

生活中，总会遇到种种诱惑和利益纷争。

面对纷争，有人绞尽脑汁，处心积虑，尔虞我诈，上下其手。争来争去，地位争到了，快乐不见了;财富争到了，幸福不见了;荣誉争到了，修养不见了;面子争到了，友情不见了;利益争到了，心安不见了。你死我活争来的，往往并不是当初所盼的，而是烦恼、痛苦和疲倦不堪。

反过来，把利益看淡一些，把世事看透一些，让一让，我们会发现，笑脸多了，热情多了，握手多了，真诚多了，和谐多了，朋友多了，快乐多了。我们让出一小步，竟然得到丰厚的回报。

“退一步天高海阔，让三分心平气和”。宽让，谦让，忍让，退让，虽然使我们暂时失去面子，失去利益，但却让我们拥有了优雅的风度和快乐平和的心境，让我们看到了天高云淡的风景。原来，得与失总是相对平衡的，我们失去的，总会以另一种方式得到加倍补偿。

“一纸家书只为墙，让它三尺又何妨;万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”清代宰相张英主动撤墙后让的，是多么宽宏的度量和胸怀啊!

“争一争，行不通;让一让，六尺巷。”让，是一种修养，是一种美德，也是人生的至高境界。

人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。

阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。

市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。

阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。

听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。

阅读的最高境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。

鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。

王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今成大事业、大学问者，必经过一种境界：?昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。?此第一境也。?衣带渐宽终不悔，为伊消得人推件?此第二境也。?众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。?此第三境也。”

在《文学小言》一文中，王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”。并说：“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者，文学亦然，此有文学上之天才者，所以又需莫大之修养也。”王国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》，第二为柳永《蝶恋花》，第三为辛弃疾《青玉案·元夕》。

专家分析：第一境界是说：做学问成大事业者首先应该登高望远，鸟瞰路径，了解概貌，“望尽天涯路”；第二境界是说：做学问成大事业不是轻而易举 的，必须经过一番辛勤劳动的过程，“为伊消得人憔悴”，就是说要像渴望恋人那样，废寝忘食，孜孜不倦，人瘦带宽也不后悔；第三境界是说：经过反复追寻、研 究，最终取得了成功。

适用话题类型：“探索与追求”“勤奋与学问”

在今天的语文课上，谢老师告诉我们：“同学们，人有六种境界，看看你是在哪个境界吧！”这时，正在专心致志背书的同学们一个个都抬起了头，好奇的看着谢老师，一个个似乎都很想知道怎么回事。谢老师对我们说：“你们看我画！”

同学们这时又目不转睛的盯着谢老师，谢老师在黑板上写着——最低层次，不想惹麻烦；中等层次——为了得到奖励，为了取悦他人；或是为了一切目的……而最高境界就是不论你在什么地方，都能有底线，而且不改变！

正如这个底线一般，北宋的大文豪苏轼一样，他不仅仅它不仅仅有底线，还有渲染别人的精神。小时候的他就立下了治国之心，虽然在途中被贬到了黄州，发现了自己的最大的毛病——才华外露。于是，他想用诗词来轰动社会。而官场，也不过是一个把是非曲直，忠奸善恶染成一个色的大酱缸，他开始不屑与他们同流合污。

于是，他极其诚恳的进行了自我解剖和剖析。所以，他十分想找回原来的自己，于是，他渐渐的回归了安宁祥和的状态，还悟出了一句：“且夫天地之间，物各有主，苟非吴之所有，虽一毫而莫取。”从人生的最高境界上去看，苏轼不正有这种的毅力吗？他的底线不一直是“治世经邦”吗？

是啊，在乱世中一直有着自己的底线，这才是人生的最高境界啊！这才算是一个成功之人啊！而现代人呢？就必须有奖励，还有取悦他人。是啊，成功和奖励来比岂不是前者更重要吗？

乱世浮沉与有底线而比哪个更重要？有底线。是，但你不论在哪儿，都有底线时，那么你将是一位苏轼一般的成功人士！

弟子问师父：我欲云游参学，并向众生宣讲佛法，不知可否?

师父说，你现在的修行还不够，先去爬一爬那座山吧。

师父，我自小就在这跟您修行，那座山我不知爬了多少遍，为什么现在还要再去爬呢?

师父一笑，说，当你看到与儿时看到的不一样的风景的时候，便是圆满之时了。

他决定一试。

第二天，他回来了。弟子说，师父，我从来没有爬到过那么高的地方。儿时，我只在山脚徘徊，看到一些花花草草便满足了。然而，这一次，我爬到那么高的地方，才明白，原来山上有如此奇妙之景。师父，我现在可以远行了吗?

师父微微一笑，说：不行，还远着呢。你再去试试。

这一次，他沿着昨日足迹往上攀登。到了昨日登过的最高处，已无可登之路。他想，今日所见，与昨日并无不同。难道要往上，才能看到不一样的风景?可是，向上便是悬崖峭壁，如何能上?

思忖过后，他决定，冒死攀爬而上。

两日过后，他疲惫且伤痕累累地回来了。但是，他脸上却很高兴，说：师父，上面的植物并不繁多，也不奇妙。可是，云雾在山间缭绕，恍如天境。这就是师父所说的“不一样的风景”吗?

师父微微一笑，说，不，还差得远呢。你再去试试。

他顾不得疲惫与伤痛，再次前往。

三日过后，他回来见师父。弟子一脸平静，说，师父，我决定留在这继续跟您修行，直至圆满。

师父拈须一笑。

许多年之后，师父圆寂，他下了山，云游讲学，最终成为了一代高僧。

有一天，他跟他的弟子说起那时登山的经历：

每一次登山，我都只注意脚下的风景，却从未想过上面还有更妙的景致。在山脚，我以为见到的奇花异草已是稀奇之物，却从未想过，山间的云雾更为神奇;登至山腰，见云雾缭绕，恍如天境，却不知自己已为云雾所迷;而当你登至山顶，遍览天下，才明白，何谓真正的“境界”。于是，你才真正明白自己的渺小，才不会满足于曾经所见之景，才会向着更高之境勇猛迈进。

1、生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。西德尼史密斯

2、你一脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。

3、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

4、大人不计小人过。

5、不患不能柔，惟患不能刚;惟刚斯不惧，惟刚始有为。罗学瓒

6、海纳百川，有容乃大。

7、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

8、世界最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。

9、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。《左传》

10、大肚能容，容天下难容之事;笑口常开，笑世上可笑之人。

11、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。林则徐

12、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

13、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。济慈

14、生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?屠格涅夫

15、宰相肚里能撑船。

16、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。纪伯伦

17、这世上最辽阔的是大海，比大海更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的胸怀。

18、腹中天地宽，常有渡人船。朱德

19、心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。富兰克林

20、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

21、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

22、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。苏霍姆林斯基

23、所谓完善的人，就是心胸宽广，富有献身和牺牲精神，誓为全人类的幸福而努力奋斗的人。塞德兹

24、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

25、气吞山河，容纳百川。

26、心如大地者明，行如绳墨者彰。刘向

27、身安不如心安，屋宽不如心宽。

28、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容，这不是他的本性。斯特恩

29、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。林则徐

30、悟道是在任何情况下都能心胸宽广地活着。正冈子规

31、世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。雨果

32、必能忍人所不能忍，方能为人之所不能为;凡人具大受之才者，必有大有其量。王之铁

33、所谓完善的人，就是心胸宽广，富有献身和牺牲精神，誓为全人类的幸福而努力奋斗的人。塞德兹

34、尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。《尚书》

35、君子坦荡荡，小人常戚戚。孔子

36、在这个世界上想有所成就的话，我们需要的是豁达大度，心胸开阔。我一向主张做人要宽宏大量，通情达理。辛克莱刘易斯

王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界：第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；()第三种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。后人归之为：知、行、得三境界。

由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿“三境界”的划分法：知之、好之、乐之；丰之恺认为：“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界；有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会；也有人说为知、为己、为人；有人认为理想、事业、爱情；还有人形象地比喻为：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”等等，林林总总，琳琅满目。

掩卷思之，漫漫的人生历程，是个复杂而多变的过程，对于不同的人生有不同的看法，可谓是仁者见仁，智者见智。本文就“看山看水”的三境界作点浅析。

“看山是山，看水是水。”这种境界是针对孩子说的，初识世界，纯洁无瑕，一切都是新鲜的、陌生的，眼睛看见什么就是什么，你告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水，不会故意认错，以致说1是1，2是2，丁是丁，卯是卯。有一个小故事很能说明这点：一群大人在进行智力竞赛，主持人说“6”“9”不掉头，就出了个题：“6+9＝？”，大家都在想，智力竞赛题目决不会就字面那么简单，结果谁都不敢立即抢答，而是苦苦思索。

穿过岁月的漫漫长河，回望历史的风起云涌。我们敬爱的中国共产党历经风风雨雨，迎来了九十二岁的生日。九十二年，对于一个人来说，是一个世纪的沧桑见证;九十二年，但对于党来说，正是风华正茂，意气风发的豪情时代。我们敬爱的党，在这一路走来的风风雨雨中，见证了压在人民身上三座大山的崩塌，见证了天安门广场前鲜血染成的红旗的第一次冉冉升起，见证了改革开放的时代变迁，见证了人民生活一步步走向幸福。

2012年，习近平总书记提出了“中国梦”的构想。其实，我们深知每一个中国人的心中，都有一个实实在在的梦想，孩子们渴望开心学习，农民们渴望连年丰收，工人们渴望效益长久，老人们渴望老有所依，这一个个梦想凝聚在一起，就编制成了我们心中那个伟大的中国梦，那就是实现中华民族的伟大复兴。

有人说：十九世纪是英国人的世纪，二十世纪是美国人的世纪。那么，我们可以毫不谦让地呐喊：二十一世纪必将是中国人的世纪。我们的中国梦是伟大的中国梦，是无私的中国梦。中国人实现了中国梦，必会为世界的和平与稳定贡献更多的支持和力量。中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展。但我们不要忘记，我们仍然是个发展中国家，还有许许多多地方有待完善和发展，要想国家富强，就必须继续努力;而希望，就寄予在我们这一代人的身上。 另一方面，我们还要崇尚科学，坚持真理。我们作

为公务人员，更应该讲科学，树理想，用科学的人生观筑起防线!让我们用知识加汗水，以满腔热情，拥抱新希望。

“中国梦”记录着中华民族从饱受屈辱到赢得独立解放的非凡历史。“中国梦”承载着为开创中国特色社会主义道路艰辛探索的伟大历程。“中国梦”展现了中国特色社会主义前程似锦。现阶段，实现中国梦就必须时刻跟着党，让党带领全国人民实现中国梦。

永远跟党走，表达了全国人民对党的殷切期望。我们已经实现了现代化建设的一系列战略目标。展望无限美好的未来，人民群众信心百倍，斗志倍增。有了这样伟大的政党，有了这样伟大的人民，改革开放的征途上纵有风险和挑战，都不能阻挡我们前进的步伐。

在这个世界，日新月异，经济在发展。我们国家虽然经历了坎坷和苦难，但党的宗旨始终没有改变，党全心全意为人民的服务没有改变，党与全国人民同甘共苦的事实没有改变，党艰苦创业的优良传统没有改变。为了这个宗旨，党不断改进，进步，实事求是，与时惧进，社会发展取得了辉煌的成就，综合国力不断增加，人民生活水平不断提高，这所有的一切都让我们人民群众深刻体会到，党是多么伟大，跟着党是多么的光荣! 回顾历史，展望今朝。眼前的事实告诉我们：“没有共产党就没有新中国” “只有中国共产党才能带领中国人民从胜利走向更大的胜利”“只有共产党才能帮助人民实现每一个人的中国梦”“只有跟党走才能实现中国梦”!

和谐是一种最佳的社会运转模式和人类生活状态；它要求人类以博大的胸怀对待世界，以严肃认真的方式去窥探自身；是要用真爱换取的瑰宝；是要用希望铸成的永恒。下面我们来看看和谐的境界作文，希望对大家有所帮助。

当今世界在我看来是一个以人类自身为圆心，以和谐为半径所构画的一个名为社会的圆圈。有多么浓郁的和谐气息就有多么强大的人类社会。人们在衣食无忧的生存前提下有了更高的生活要求，和谐则是它们追求并向往的生存境界。

很多人认为和谐只是存在于人与人之间的至高状态。其实不然。我们和我们周围的一切都是共存的。所以和谐也就存在于很多方面。譬如人与自然的和谐，人与宇宙空间的和谐等等。人与自然若是处于一种和谐共处的理想状态，不仅可以最大限度地减轻自然界的压力，维护赖以生存的自然环境；同时可以有效地利用自然资源，壮大人类自身。人类的足迹虽早已踏出地球之外，但仍需时刻警醒自己：目前来说地球仍然是人类生存的唯一家园。同时，也应注意对宇宙空间的探索与开发。如果人类以友好的方式努力和地球之外的其他空间尽力建立起和谐的沟通方式，那么他们同样会善待渺小的我们。

当然，和谐也并不止是指人与外界的和谐，人的行为与灵魂和思想的和谐也尤为重要。我们不该束缚自己的思想与灵魂，同时将其加以端正和升华，并保持行为与其的统一。感叹于自己沉浮的一生就用悲愤而又含蓄的笔触寄托于着作，这是曹雪芹思想与行为的和谐统一；深处于牢狱仍旧壮心不已，挥毫出史家之绝唱，这是司马迁思想与行为的和谐统一。一个人如果摸不透自己的想法还在表面加以粉饰的话，就好比走路的时候顺拐子，只有他自己知道那有多么难受。

也有人认为可以将和谐和和平画上等号。这种想法有些片面。因为和平是人类发展的基调，而和谐是人类发展的高潮；和平是一个安宁的环境，而和谐是一份辽远的心境；和平是人类最初的向往，而和谐是人类更高的追求；和平是没有外界的战争，而和谐是没有内心的困扰。

至于笑容，在我看来并不是衡量和谐的方式。笑容的学问可多着呢！笑的种类就有千千万万种。而和谐只会选择那种发自内心的笑，因为只有每一个个体对这个社会付出了真爱，和谐的使者才会纷至沓来。如果每一个人都看似有十足的为集体奉献的决心，而真正的想法却捉摸不透，那么虚伪的和谐只会是玻璃球里面美丽的世界，一旦脆弱的玻璃罩被打破，里面原本美丽的世界就会粉碎。只有用真心铸成的堡垒才是最坚固的。

总之，和谐是一种最佳的社会运转模式和人类生活状态；它要求人类以博大的胸怀对待世界，以严肃认真的方式去窥探自身；是要用真爱换取的瑰宝；是要用希望铸成的永恒。愿我们用甜橙般的笑容去迎接和谐，用愉悦的火苗点燃每一次的心跳，用澄澈的真诚激亮每一点星光。和谐会如阳光下的镜子折射出最绚丽的光芒！

胸怀民族、心系民众——此为叶挺情怀。

叶挺的名字是当年腾云学堂教师陈敬如为他改的，意为“人要上行、叶要上挺”，寄望其挺身而出、拯救中华。

叶挺的一生，始终在为民族大义、为人民幸福而奋斗。他的生活十分俭朴，从来不摆架子、搞特殊，对同志和部下关怀备至。

纪念馆展示着一个个动人故事：新四军军部迁至云岭后，叶挺经常带领干部战士参加劳动，帮助农民种地、插秧;为解决叶子河农民交通困难，他还亲自设计、筹款和建桥，群众称该桥为“叶挺桥”。

“时代在变化，但为人民服务是我们永远不能改变的宗旨。”惠阳区淡水街道松岭社区党委书记廖辉煌说，近年来，社区党委、居委会定期开展“入户家访”“行走村居”等工作，搜集社情民意，帮助贫苦群众解决户籍、入学、低保和廉租房等社会保障服务问题……

英雄情怀令人感动，将军精神令人崇仰。今年，正值叶挺诞辰120周年、遇难70周年，其故乡正筹备开展系列纪念活动，并结合北伐战役重要节点城市和场馆开展“重走北伐路”活动，更广泛地传播叶挺精神。

我最膜拜的人不是在学习上特别出类拔萃的人，也不是在人缘性格上倍受欢迎的人，也不是整天被夸奖像个小公主或者是像个小王子的人，作为学生我最向往的境界是既有比较令人满意的成绩，但是也不是那样什么事情都听大人的话，有自己的兴趣爱好甚至有点小脾气，不用刻意和别人打交道，但是人缘却很好，很多人都信任他，并且特别善良的人。

这样的境界，太接近完美了，但是我的周围确实也有这样的同学。一般而言，一个学校里学习最好的大部分是专心专一，一心一意地投身于学习的人，我曾经亲眼见过一个学霸一到课间休息的时候就捧出一本厚厚的习题集，抓起四五种颜色的笔，带着大大的眼镜，一头扎进题海，他总是对班级的活动置若罔闻，也不会和身边的同学交流，他唯一的爱好可能就是学习，对他而言好像没有假期，他的课余时间都在学习。他拿过了很多奖项，还曾拿过奥赛的银奖，他总是被老师夸奖，可我还有其他同学也不是特别和他相处。对我而言，他每天沉浸在自己的小世界里，忙忙碌碌，他没有时间去闻一朵花，也没有时间去拥有自己的圈子，他有点木讷。

当然我也不喜欢那些特别在意朋友数量的人，总是喜欢关心别人的私事，想为朋友出人头地的人，他们的生活在我看来是有点累的，总是沉浸在别人的各种各样的苦恼中，我想这也挺压抑的。我向往的那种境界的学生，成绩总是不会太差的，他们除了学习也会追求自己的爱好，因为他们待人是真诚的，所以朋友也很多。我就认识一个女生，她学习的时候总是特别的认真，但是有时候学累了，还会偷偷地画一会儿画，她画出的漫画也是特别可爱的。每次她身边的朋友过生日她也会送一点小礼物，有时候也可能是几个橘子，但是她的祝福也都是真诚的。这样的境界才是真正的完美。

我一直渴望自己有天会达到这般境界，仰望未来的路上，我还在前行。

两学一做”学习教育启动以来，武汉市江汉区委根据中央和省市委统一部署和要求，结合非公企业党员的思想动态、从业特点、工作性质等特点，加强分类指导，注重精准施策，突出正常教育，聚焦解决问题，突出抓好“五专两创一带头”关键动作，从严从实推进非公企业党组织“两学一做”学习教育扎实稳步开展。

一、“四导”传压力，真抓善为压实责任

(一)加强领导，统筹推进。区委把非公企业党组织“两学一做”学习教育作为加强党员教育管理、深化党内教育的重要实践，作为增强党的阶级基础、扩大党的群众基础、夯实党的执政基础的一项重大政治任务来抓。一是深入调研早谋划。区委高度重视非公党建工作，把加强楼宇党建作为加快推进“一区六中心”建设的重要举措。组织开展非公企业和社会组织党建工作专题调研，广泛听取开发区、街道社区、商业楼宇、部分非公企业意见和建议，为开展“两学一做”学习教育做好充分思想准备。截止目前，全区共有非公企业法人单位964户，规模以上非公企业67户(从业人员50人以上)，建立党组织284个，共有党员3891人。其中单独建立党组织279个，联合建立党组织5个;建立党委29个、总支19个、支部240个。根据全区“两学一做”学习教育实施方案，立足非公企业实际，按照“四整四强化”的总体要求，制定了《非公有制企业和社会组织开展“两学一做”学习教育工作方案》，确保非公企业党组织“两学一做”学习教育开好局、起好步。二是集中排查早部署。及时启动非公企业党员组织关系集中排查工作，摸清失联党员情况，理顺党员组织关系，努力使每名党员都纳入党组织有效管理，参加学习教育。结合党员组织关系集中排查，引导非公企业“口袋”党员、“隐形”党员主动亮明身份，组织他们就近就便参加学习教育。三是加大保障早到位。针对非公企业党组织党员教育工作普遍面临经费不足、人手不够等问题，区委加大对非公企业党建工作经费的投入力度。每年年初，向非公企业和社会组织集中的12个街道党工委、开发区工委和卫计委党委拨付2万元/年的非公党建联络员工作经费，以每名党员每年50元的标准，向区属“两新”党组织拨付党员教育活动经费，确保“有人管事、有钱办事”。为全区每个非公企业党支部发放一本《党支部建设记实本》，为每名非公企业党员发放“四个一”(1枚党徽、1本新党章、1本《党员手册》和1本《学习记录本》)基础资料，确保日常学习教育有计划、有安排、有内容、有痕迹、有规矩。四是明确要求早启动。5月6日区委学习教育工作座谈会召开后，及时组织召开全区非公企业党组织“两学一做”学习教育工作部署会，要求按照“党组织全覆盖、党员全参与”的原则，迅速启动“两学一做”学习教育。区属28家党工委对所辖非公企业党支部进行全覆盖、全过程的现场指导，帮助非公企业党支部制定学习教育计划，派员参加非公企业党支部各项活动。5月底前，全区284个非公企业党支部已全部召开“两学一做”学习教育工作座谈会，各项工作正按计划稳步推进。

(二)加强指导，精准施策。针对“两学一做”学习教育点多面广线长的特点，区委准确把握分类指导这个科学方法，根据不同领域、不同行业、不同单位特点，分类制定实施方案，对学习教育的内容安排、组织方式等提出具体要求，杜绝“大水漫灌”，力求“精准滴灌”。一是分类制定工作方案。在全区“两学一做”学习教育实施方案的总体指导下，又制定了“1+4”系列方案，“1”即《关于全区“两学一做”学习安排的具体方案》，分全体党员和处级以上党员领导干部，合理确定了具体学习内容、要求和方式，防止了大而化之、上下一般粗;“4”即针对社区、机关事业单位、非公企业和社会组织、学校四个领域的子方案，根据行业重点、围绕领域需求、结合行业短板分别确定了这四个领域的学习要求、学习内容、整改重点，实现了具体化、精准化、差异化的要求。同时，依据“一把钥匙开一把锁”的策略，四个子方案在学习教育的载体设计上给基层留出了空间，引导基层结合实际、创造性地开展学习教育，精准聚焦、同向发力，确保规定动作整齐划一、自选动作特色鲜明。二是分领域组织轮训。在组织区级领导干部和区属各单位党政主要负责人集中赴兰考学习培训、分领域举办街道社区、机关事业单位党组织书记培训班的基础上，5月24日，区委组织部举办了全区非公企业和社会组织“两学一做”学习教育专题培训班，全区280余名非公企业和社会组织党组织书记参加了集中培训。市委组织部组织二处副调研员王翌就非公企业党组织开展“两学一做”学习教育进行了专题辅导，莆田商会党委书记郭国松、武汉世纪金桥安全技术有限公司党总支书记蒋晖交流了非公党建工作经验，帮助非公企业党组织书记掌握工作方法，明确工作要求，有效提升非公党务骨干的党建工作水平。三是分层建立直接联系点。为探索加强非公企业党建工作经验，培育一批先进典型，推动面上工作取得突破性进展，区委组织部直接联系武汉世纪金桥安全技术有限公司等20家规模较大、党员人数较多的非公企业党组织，加强具体工作指导。6月2日，区委组织部亲自参与策划并指导武汉世纪金桥安全技术有限公司研发党支部的“主题党日+”活动，反响良好，长江日报、武汉电视台等媒体进行了报道。

(三)加强督导，强力推进。为加强对全区“两学一做”学习教育的的谋划指导和督促检查，推进学习教育扎实有效开展，区委成立了以区委书记亲自担任组长的学习教育协调小组，并专门成立由区委统战部、区工商局、区工商联相关党员领导干部组成的全区非公企业指导小组，具体负责非公企业党组织学习教育的工作指导、调查研究、情况综合和典型推广。区委成立4个督导组，印发“两学一做”学习教育督导工作方案，建立督导工作例会制度，规范督导工作流程。每季度开展一次集中全面督导，及时掌握非公企业学习教育进展情况，提出改进工作的意见建议，帮助总结推广典型经验，督促解决存在的问题。

(四)加强引导，营造氛围。一是开通“两学一做”微信公共平台。针对非公企业党组织生产经营和党员学习需求多样化的特点，及时开通“江汉党员教育微平台”微信公众号，定期推送“两学一做”学习教育资料，提供热点政策解读，分享基层党建动态，引导不同层次、不同岗位党员合理安排时间，积极参与学习，妥善解决工学矛盾。截止目前，平台已连续推送信息报道14期，吸引近300多名非公企业党员关注微信平台。二是开展“两学一做”公益宣传。整合全区户外公益广告大牌、户外液晶屏、滚动字幕屛、窗口单位和社区宣传栏等各类公共媒体资源，深入开展“两学一做”学习教育公益宣传，为全区深入推进“两学一做”学习教育、迎接建党95周年、加快建设“一区六中心”营造强有力的舆论支持。三是加大“两学一做”宣传力度。借助报刊、电视台、网站等新闻媒体，广泛宣传小蓝鲸党建工作法、世纪金桥公司的“支部主题党日”活动的做法和成效，加强舆论引导，在全区形成“大合唱”的生动局面。

二、“五学”添活力，真学深思打牢基础

开展“两学一做”学习教育，基础在学。区委把学习教育、思想理论武装摆在第一位，组织开展多种形式的集中学习、专题研讨，保证学习时间，确保学习效果，打牢思想基础。

(一)“主题党日”集中学。全区各非公企业党组织把每月第一个星期四“支部主题党日”以制度化形式固化下来，集中开展诵读党章、重温入党誓词、学党规党纪、学习总书记系列讲话。同时，指导非公企业党组织密切联系生产经营工作和党员思想动态、从业特点、工作性质等实际，将分享入党故事、为企业献计献策、专业技能竞赛等内容融入主题党日活动中，着力做好“主题党日+”大文章。武汉世纪金桥安全技术有限公司研发党支部请优秀党员职工张睿分享“我的入党故事”，倡议全体党员“凡事走在前、干在前”，树立起共产党员先锋模范的旗帜。武汉航侧实业有限公司党委围绕“党员如何在公司业绩提升中履职尽责”话题开展专题讨论，组织党员干部围绕企业发展献计献策、破解难题。

(二)线上线下互动学。运用互联网技术打造适合个人自学的“指尖课堂”，破解非公企业党员集中学习难的问题。在江汉政务网站开设“两学一做”专题网页，播放电教片集锦，作“两学”在线辅导，引导党员在线互动交流。充分利用建党员教育微平台，以制作适合手机端阅读的图解模式为主体，设立“听读党章”“每日一练”等模块，通过党员诵读党章、党章党规知识问答，引导非公企业党员自觉尊崇党章、遵守党规，自觉用习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作;“闪光言行”模块，宣传先模党员事迹，强化先优意识和看齐意识。同时，通过线上线下联动，让线下的基层党支部好经验在线上得以传播，让线上推送的党章党规知识在线下得以应用，增强学习效果。

(三)专家辅导引领学。以“我到基层讲党章”、“千名书记讲党课”等活动为载体，邀请各类专家辅导讲、先模人物示范讲，动员党员干部带头讲，要求基层书记人人讲，引导广大党员学深悟透;依托“百姓讲坛”、“大家讲吧”、“邻里夜话”等宣教平台，带动普通党员现身说法上台讲、运用身边故事讲、多种形式结合讲，促进党员在自我教育与相互教育中共同提高。民意街工委邀请市委党校党史和党建教研部主任、博士、教授翟一博对包括非公企业党组织书记负责人在内的100余名党务骨干进行《学党章党规，做合格党员——践行“两学一做”学习教育》专题辅导，通过正反案例、引经据典、系统权威讲解，引导非公企业党组织强化战斗堡垒功能，以“两学一做”活动为契机，从严从实抓好非公企业党组织建设。

(四)专题讨论对标学。以支部为单位，开展“合格党员标准大讨论”，对照“四讲四有”标准，分四个专题开展“四对照四看”(对照党性原则、看理想信念牢不牢，对照党规党纪、看遵规守纪严不严，对照标准标杆、看道德境界高不高，对照职能职责、看作用发挥好不好)，专题讨论每2个月组织一次。每名党员都主动把自己摆进去，人人发言，谈认识、谈感悟、找差距，引导党员带着问题学、带着思考学、联系实际学。

(五)督促检查竞赛学。坚持以考促学，在全区开展非公企业“两学一做”学习教育知识测试，检验党员“学党章党规、学系列讲话”的学习成效。同时，在全区组织开展“两学一做”学习教育知识竞赛，激发党员真正把学习党章党规内容、领悟系列讲话精神内化于心，外化于行。

三、“四做”增动力，真改笃行争创佳绩

开展“两学一做”学习教育，关键在做。紧紧围绕落实“大众创业、万众创新”的战略部署，精心设计主题鲜明、便于非公企业党员参与的活动载体，组织引导非公企业党员立足岗位争创先进、争创佳绩。

(一)做合格党员。落实党员示范岗和党员责任区制度，采取党员挂牌上岗、党员形象公示等形式，督促引导非公企业党员亮身份、亮承诺，争当诚信经营模范，争做优质服务先锋，在企业发展中发挥引领示范作用。以“党团先锋”志愿服务活动为载体，组织和引导新世界珠宝、龙文教育、精益眼镜等一大批非公企业的党团员到社区开展惠民服务活动，免费为居民群众提供理发、家电维修、花卉养护、法律咨询等免费服务，实现志愿服务常态化、规范化和多元化。截至目前，全区共组建了“党团先锋”行动小组57个，其中“两新”组织“党团先锋”行动小组占到60%以上。

(二)做发展先锋。围绕“推动发展”，指导非公企业党组织将“两学一做”与改进企业管理服务相结合，通过开展“快乐谏言”等活动，引导党员职工为企业发展献计献策，将党员职工的智慧和力量转化为企业的核心竞争力。围绕“能力提升”，指导非公企业党组织将“两学一做”与职工教育培训相结合，紧紧围绕企业发展愿景、战略规划、职工需求进行专题培训，将党建活动作为提升党员职工自身素质和业务能力的重要载体，促使党建活动与职工教育培训相融相促。武汉世纪金桥安全技术有限公司研发党支部“主题党日”活动中，公司执行总经理、研发支部书记曹峰结合公司业务发展，对当前最热门的互联网金融新概念“区块链”进行了专题讲座和前瞻分析，要求党员先学先会。围绕“凝心聚力”，指导非公企业党组织将“两学一做”与服务企业职工相结合，积极反映职工群众利益诉求，畅通和拓宽表达渠道，妥善协调各方利益关系，及时化解矛盾纠纷，为企业职工提供贴心服务。

(三)做创新示范。开展“万名干部进万企”活动，及时帮助非公企业解决生产经营困难。以全域CBD建设推进产业转型升级，通过规划引导、资金扶持等相关政策，引导非公企业主动融入城市合伙人计划、“一区六中心”建设。以江汉经济开发区(江汉科技产业园)为依托，研究编制“楚天智谷”规划，着力建设五大平台：提升孵化服务平台，引入飞马旅、36氪等专家机构创办高质量、高水平的众创空间、孵化器、加速器，增强创新服务功能;提升企业服务平台，综合改造汉口创业中心，建立公共服务云平台，为入驻企业和创业团队提供高效、开放、共享便利化服务;提升金融服务平台，配套设立3亿元的产业引导基金和1亿元的天使基金，联手长江经济带产业投资基金、长江证券、方正东亚等金融机构为创新企业提供从种子期到上市期的全过程金融支持;提升人才服务平台，实施城市合伙人计划，为创新人才提供项目资助、创业扶持、学术交流、住房安居、子女入学、职称评审等申请和服务;提升智慧服务平台，实施“宽带创谷”、“无线创谷”战略，实现万兆光纤入园区、千兆光纤进楼宇、百兆光纤到桌面，无线wifi全覆盖，全面优化创新创业环境，着力将“楚天智谷”建设成为武汉具有影响力、辐射力和驱动力的3D互联网产业基地、职能技术研发应用基地和时尚创意中心。

(四)做创业先锋。制定全民创业行动方案，重点推进“青桐计划”、孵化器建设，举办“全民创业赶集会”、“创业明星演讲报告会”以及年度“十佳”和年度优秀创业项目评选活动。起草江汉区众创空间建设扶持政策，到爱帝集团等非公企业调研，支持指导企业众创空间建设。投入专项经费支持欣欣中信、火凤凰等6 家孵化器提升服务能力，截至目前，累积建成创业孵化器10家，孵化面积达16万平米。汉口高新技术创业服务中心、武汉欣欣中信科技企业孵化器2个孵化器被认定为国家级孵化器;武汉天策孵化器、武汉火凤凰云计算基地、武汉新金科技孵化器3家被认定为省级孵化器。孵化器入驻非公企业230多家，形成了“企业云集、服务云聚、科技孵化”的专业化发展格局。目前，科技产业园区共有16位海归人才获得“黄鹤英才”项目支持，5人获市政府津贴专家，3人获市政府特聘专家荣誉。园区科技企业知识产权总数达到1127项，高新技术企业26家，双软认证企业24家，新三板上市企业4家，高新企业产值销售达24亿元。

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负荆请罪

战国时期，赵国的蔺相如胆略过人，能言善辩，曾经带着“和氏璧”出使秦国，凭着他的机智英勇，在绳池会上始终没让秦国占到半点便宜，最后完璧归赵，受到赵王的赏识，拜他为上卿，职位在廉颇之上。屡建战功的大将军廉颇见蔺相如职位比自己高。很不服气，说：“我有攻城野战的大功，而A相如不过动动口舌而已，况且此人出身贫贱，我不能屈居在他之下，倘若给我遇见他，我一定要当面羞辱他一番。”

廉颇的这吞话很快就传到蔺相如的耳中，但他能识大体，顾大局，所以每逢上朝的日子，就故意装作有病，以免廉颇与自己争位次。有时蔺相如出门，远远望见廉颇，就吩咐车子调转方向，避开廉颇。相府里的宾客很不满意，对蔺相如说：“我们之所以离家来到府上做事，是敬慕您崇高的正义精神，如今廉颇日出狂言，即使庸人也不能忍受，何况您为相网呢!再这样下去，我们要走了。”蔺相如笑笑，问宾客：“你们看廉将军与秦王哪个厉害?”大家异口同声说：“那当然是秦王厉害。”

蔺相如说：“我蔺相如敢在秦国朝廷上当众呵斥秦王，侮辱其大臣，又怎会偏偏怕廉将军呢了只是我想到，强秦不敢侵犯我赵国、不过因为有我们两个人在。两虎相一斗，必有一伤，我之所以避让他，是先国家之急而后私仇啊!”

蔺相如“光囚家之急而后私仇”这句话不胫而走，传到廉颇那里。廉颇一想，是自己不对，连忙脱去衣服，叫人取来荆条(可作鞭子用的树枝)，负荆到相府向相如请罪说：’、我是个鄙贱的人，不知您对我这么宽厚啊竺”蔺相如赶紧扶他起来。从此赵国将相和睦，秦国更不敢来浸犯了。

明主之量

在封建皇帝中，唐太宗的胸怀最宽宏，他不仅能听取各种不同的意见，从善如流，而且鼓励群臣净谏，择其善者而从之。对于反对他的人，甚至是要求他下台让位的人，他也不治他的罪，反而宽恕他。

《资治通鉴·唐纪》记载：齐州人段志冲上奏、要唐太宗让位给太子李治。李治知道了，深感不安，因为怕这件事会牵连自己，便向唐太宗边哭边申明，这件半与自己无关。大臣长孙尤忌等人认为：段志冲这样做是大逆不道，要求唐太宗把他杀了。但是，唐太宗不同意，他认为：如果自己有罪，那就说明段志冲是忠直的;如果自己无罪，那就说明段志冲是狂妄的。这就像一尺的雾遮不了辽阔无涯的天，一寸的云盖不住太阳的光辉一样，这对我有什么损失呢?唐太宗涵养之深，容量之大，可见一斑。

心胸狭窄的炀帝

炀帝是隋朝的末代皇帝，他心胸极为狭窄，嫉贤妒能之心极强。司隶大夫薛道衡，因为诗写得比场帝好，场帝就逼他自杀，并且说：“更能作‘空梁落燕泥’否?”又有一次，场帝曾作一首《燕歌行》，当时，文人学士都纷纷写诗唱和，但哪敢超越他，所以都是些平庸之作。惟著作郎王胄的诗不在场帝之下，场帝就借故要把他杀了。王胃临刑时，场帝还故意口诵王胄诗中的警句，说：“从今以后，你还能写出‘庭草无人随意绿’这样的佳句吗?”真是活脱脱的一副小人嘴脸。正

严格来讲，对于宽容这个词的认识和理解是在进入职业圈之后，在此之前，于我而言它们只是普通的两个中国汉字而已。

阅历的增长会让一个人有了更多的表情，更多的触动，更多的想法，不管是来自成就还是挫折。看得多了，经历得多了，慢慢地了解其中，便开始知道其实很多事情并没有不能那么苛求。

事情的发展总会有其规律，无论于一个人，还是于一件事，总有一个过程，在未到达预想中的结果之前的所有都是存在问题的，如果要苛责，或许到头来是气死了自己。当然，并不是否认期间指出其问题，建议性的批评始终会受到欢迎。

心态上，抱着宽容，同时用帮助的心理提出建议。

说起来都是容易的事，可是一生气总是忘了“海阔天空”到底是个什么东西。

于我们的身边每时每刻都可碰见这样的事例。我们会对政府推出的某项改革措施“说三道四”，理由是，以前也有很多改革，不见得效果非常好，所以这次同样不抱期望;我们会对身边的治安、卫生状况、教育不公平“指手画脚”，理由是，看，还那么差;我们会对身边的人犯错误而怒气横向，理由是，为什么就做不好……

或许，所指出的都是事实，改革确实没有预期中的好，也衍生了一些其他问题，路面上确实还有飞抢，TA确实又犯错误了……

可是，是否有想过，相比之前，他们都是否进步了呢?

如果没有，指责确实可以理解。如有，何必不给双方一个腾挪的空间。

退一步海阔天空、以退为进，中国的老话细细想来真的有道理，退一步、忍一声并不是懦弱，可是我们往往认为抢赢了才是赢了，实则都输了。最悲哀的却是，将失败当做胜利来大肆庆祝。

所以宽容是一种境界，既然是境界就不那么容易能达到。

把它当做目标，慢慢地靠近。

凡是讲究顾全大局，以大局为重。我想这应该算是责任心的一种体现。

“安史之乱”是中国历史上有名的政变。也正是因为这政变的发生，唐太宗带着亲信，爱卿，家人和一支精兵南下到四川躲避安禄山的追杀。途中队伍两次欲行又止。第一次觉得杨玉环的哥哥杨国忠是个大奸臣，要求皇帝杀了他再行进。唐太祖被眼前的形势弄得措手不及，便听由他人决定，于是便杀了杨玉环的哥哥，众人继续前行。第二次众人觉得日后杨贵妃若是就此怀恨在心，在皇帝耳边吹风，那他们往后的日子就落不得安生了。于是，行军队伍又停下，乞求(实际上是威逼)皇上杀掉杨贵妃。杀了杨贵妃?天下有谁不知道皇帝与贵妃的感情之深啊!是要江山还是美人?要江山，自己的爱妃就会死在自己的手里，这么多年的感情怎能说放就放呢?这么，多年陪在自己身边的爱人怎能说杀就杀?但是……怎能把大唐江山拱手让给了异性人，自己又有何颜面去见列祖列宗呢?孟子曰“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”从小就饱学儒家诗书的唐玄宗此时此刻不会不明白这个道理。

“唐太宗的心在纠结，在最后他还是选择忍痛杀掉了自己的爱妃。因为他知道自己还是一国之君(虽然是落荒而逃)，自己手中掌握了全国人民的幸福安定甚至是他们的性命啊!又如何为了自己的儿女私情而不顾大唐江山，不顾百姓安危呢?尽管他对杨贵妃的爱，情深似海，但他放开了胸襟，肩负起了自己的使命，看透了什么是国家大局，什么事儿是个人私事儿。

这，便是做一国之主的责任。

现实社会，在我们的生活中，学习和成长是我们目前的责任。尽管我们可能并不喜欢它，甚至是厌恶它。但是我们却不能放弃它，还要去努力做它，这便是责任的意义所在。人的一生不会充满平坦，事事顺心。蔚蓝的天空也会有被乌云覆盖的时候;再平静的海洋也会有浪花的翻腾;再美丽的丛林也会遍布荆棘。但我们要接受的就是，要用自己广阔的胸襟去接受它，去担当起属于自己的那一份责任。

当你遇到一件你不爱去做，但又不得不做的事的时候，敞开你的胸襟，尝试着去适应它，接纳它，将它肩负起来吧，那是时代和社会赋予给你的，不能不承担的重任!

其实和你一样他出身卑微，却身怀远大理想。多年前，他在1983年版的《射雕英雄传》中扮演那个宋兵乙，为增添一点点戏份，他请求导演安排梅超风用两掌打死他，结果被告之只能被一掌打死。这个年轻时被称作死跑龙套的卑微小人物，第一次当着导演的面谈到演技时，在场的人无一例外都哄堂大笑。但他依然不断思索、不断向导演进谏，直至2002年自己当上导演。那年，他获得了金像奖最佳导演奖。

其实和你一样上世纪90年代，在一趟开往西部的火车上，梳着分头、戴着近视眼镜的他看上去朝气蓬勃，内心却带有微微的彷徨。那时的他严肃乏味，常常独坐好几个小时不说话。后来转行做主持人，1998年他第一次主持的电视节目播出时，他发现自己说的话几乎全被导演剪掉了。他让身为制片人的妻子准备了一个笔记本，把自己在主持中存在的问题一一记录下来，哪怕是最细微的毛病都不肯放过，然后逐条探讨、改正。即使今天其身价已过4亿，成为中国最具影响力的主持人，他仍未放弃面本思过。

其实和你一样10年前，他是大学里的小混混，由于经常逃课而被老师责备。毕业后被分到当地的电信局当小职员，面对冗杂的机关工作，他感到既劳累又苦恼，后来他勇敢而果断地辞了职，然后自创网站，从而走向中国互联网浪潮的浪尖，他在2003年福布斯中国富豪榜中居第一位。

其实和你一样5年前的他是一个防盗系统安装工程师，依他的说法，就是跟水电工差不多的工作，有时候装监视系统要先挖洞，一旦想到歌词就赶快写一下！当年的他就是这么边干活边写词，半年积累了两百多首歌词，他选出一百多首装订成册，寄了100份到各大唱片公司。我当时估计，除掉柜台小妹、制作助理、宣传人员的莫名其妙、减半再减半地选择性传递，只有12.5份会被制作人看到吧，结果被联络的几率只有1％。其实那1％就是100％！1997年7月7日凌晨，他正准备去做安装防盗工作，有人打电话给他，那个人叫吴宗宪，同时走运的还有另一个无名小卒周杰伦。从他和周杰伦合作的歌从没人要，到要曲不要词，慢慢地曲词都要，之后单独邀词，但还会有三四个作者一起写，直到最后指定要他的词。

可能你已经猜到他们是谁了，一个是周星驰，一个是李咏，一个是丁磊，一个是方文山。他们是目前中国最具知名度的人中的一部分。

他们在成名前和你并无多大不同。不要抱怨贫富不均，生不逢时，社会不公，机会不等，制度僵化，条理繁复，伯乐难求。要知道，其实每个人都平等地享有出人头地的机会。明天，或者明年，同样会诞生像他们一样成功的人，就看是不是今天的你。

[名人故事：活着的最高境界