以宽容为话题作文高中(通用20篇)

就能认识和理解这句话：“失败是成功之母。”这个道理。也应该把成功当做新的挑战，作为起点鞭策自己的动力，才能不断向前迈步。

在我读学前班的时候，发生过这样一件事：有一天，我在院子里练习骑自行车，车子差不多长达一米，后轮旁还挂着两个辅助轮。这一天，刚好是外婆从北京观光回来。她一进院子看到我还骑着四轮的自行车，立刻扳起了脸，一把拉起了工具箱，想把两个辅助轮给拆下来。我急忙拉住外婆，说：“外婆，这轮可不能拆啊，你拆了我怎么骑啊?”外婆不满地说：“那你长大了怎么办?也骑这种三岁小孩骑的自行车?那不得让人笑话。现在开始学，还来得及。”当天下午外婆就硬拽着我到公园里学骑车。

到了公园，刚坐上自行车，摇摇晃晃，车子掌握得不平衡，“碰”摔了一跤。我站起来，有点胆怯不想学了。外婆看出了我的心思，鼓励我说：“孩子，不怕，不要放弃，外婆先扶你骑一段，让你先练练。”我一听这话，心里放心极了。我扶起车子，小心翼翼地坐上车，外婆扶着我，脚尖一点点着地。我努力掌握好平衡，车子一点一点前进。我本以为有外婆扶着就不会再摔倒，可外婆乘我一不留神，松手让我自己骑。我的重心不平衡，又摔了一大跟头。我发现每次我一慌张就会失去平衡而摔跤。我想只要我用心去学，不怕失败，就一定会成功的。果真练习了一下午，摔了无数次，我终于能骑着自行车在公园的空地上飞奔起来。

通过这次学骑车，我明白了什么事情都不是那么简单就能完成的，都要认认真真，踏踏实实，用心学才能成功的。

读罢语文书中所选的《序言》，穿过那无知的山谷，趟过那缓缓流动着的小溪，房龙先生笔下的“宽容”越发变得神秘，就像他在书中说的：

“这本书不是人类学手册。这本书是奉献给宽容的书。但宽容是一个很大的命题。偏离主题的吸引力一定很大，我们一旦离开大道，天晓得将在哪儿歇脚。”

出于好奇，便读了这本书。进而继承作者所说的，让我们用现代的眼光来看《宽容》。我认为，无论过去、现在、还是将来，只要人类社会在发展，宽容与不宽容就会同时存在。

在这里，我没有狠狠地将房龙先生所向往的宽容的日子完全否定，那毕竟是在一个特定历史条件下的阐述，有其局限性。我只是对他的观点做一些补充。

的确，房龙先生了解17世纪胜于了解20世纪，他提出：一切“不宽容”来源于恐怖。“社会刚摆脱了宗教偏执的恐怖，又得忍受更为痛苦的种族不宽容、社会不宽容，以及许多不足挂齿的不宽容……只要这个世界被恐怖笼罩，谈论现在，谈论发展都是浪费时间。”

这段话显然有着特定的时代背景，有着浓浓的火药味儿。第一次世界大战刚刚结束，世界还处在一个较为黑暗的混乱时期。人们在1925年对更幸福、更高尚前程的憧憬被隆隆的炮声彻底打破，任何一个人都不会在如此的条件下产生希望，一时间，恐怖造成了“不宽容”。

如今的我们依然反对战争，崇尚和平，反对恐怖，向往人与人之间的理解与宽容，但惟一不同的是，心存希望，在向往世界美好的同时，我们提出：善意的不宽容将永远需要存在，并不断推动人类的进步。

紫罗兰把它的香气留在那他的脚踝上。这就是宽容。

——马克吐温

宽容是善待自己。怨恨永远只能让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽容却能让我们的心灵获得自由，得到解放。

记得看过一个名叫《六尺巷传奇》的故事，使我记忆犹新，这个故事你听过吗?

“在清朝康熙年间，张英官至文华殿大学士兼礼部尚书，邻居是同城另一大户叶府，主人是张英一同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书张英。张英见信后深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是张老夫人命家丁退后三尺筑墙，叶府深受感动，命家丁也把院墙移后三尺，从此张、叶家消除隔阂，成通家之谊。”

宽容正如张英回复给母亲的家书“让人三尺又何妨?”是啊!让出筑墙的三尺地方，而你的胸襟又是开阔了多少呢?我们在生活中的大小事情在处理时，不也正该如此吗?

宽容之人可以有心感动他人，他们不会伤害任何人，却会被人伤害。但是或许是因为他们所拥有的气度和胸怀，纵使在被被人伤害时，也只是把所受的伤害一抹而过;或许宽容的人是最快乐的，没有感情上的大起大落，只是平平淡淡，不会因为太多的事情而烦恼，只是选择平凡的生活，这样不是很好吗?

人人宽容一点点，那么在与人交流的过程中，我们将会消除许多不必要的隔膜，使我们的与人关系更加和谐、融洽。

让我们选择宽容吧!

世间有着太多的人，太多的事，人与人、事与事之间彼此交织，错综复杂，结成了一张巨大的网，我们称之为生活。

试想有一天，这张大网中某一个环节出了一点小小的纰漏，我们该如何看待?

当下，打开电视，翻开报纸，点开网页，批评声、斥责声铺天盖地而来。小至某个明星在某个活动环节中用语不当;大至某些政府机构处事莽撞不公，总是不乏一批又一批的记者、评论员、网友及时地指出他们的错误，毫不客气地批评、评说他们的种种。末了，总不忘说出他们冠冕堂皇的理由以及貌似无比美好的希冀……久而久之，一种大受欢迎的新型职业迅速发热，美名曰“批评家”。

我们常说，批评使人进步。但现如今，是否该加上一个前缀：“什么意图的批评”呢?

人非圣贤，孰能无错?错了就错了，大家都是普通人，谁没有失误的时候?既然有人已经发现问题，犯错者已经认识到了错误，何不就此打止呢?可许多人并非如此。他们抓住时机，大肆宣扬，满腔愤怒，慷慨激昂!最重要的是，这之中还不乏一大批不明事理者。于是，一个又一个“--门”接踵而至，义愤填膺的指责铺天而来。同时，也不乏某些冷静者“理性”的质疑：或许，大概，这只是炒作吧……

想想，这是何必呢?

我们何不真正冷静一点，置身他人，做一个简单的换位思考呢?大家都是网中人，生活、工作都不容易，何不彼此迁就理解。我们常常不自觉的把自己当作一位资深评委，用自以为严格、客观的标准评论周遭。可事实是：周遭的一切未必就是需要我们评点的选手，我们也未必就真的很称职，很客观，或许我们的种种愤怒，不过是自己的一厢情愿，并将之强加于他人身上而已。而已。

以上种种，只是当下。真正痛心的还在之后的种种。

当使者已逝，我们终于在突然间学会了宽容，学会了正确的评论。这是一种进步、一件值得宽慰的事情吗?我并不这样认为。在我看来，这恰恰使死者难以瞑目，给社会留下了一个又一个永远的遗憾。当我们终于看到了他的功绩，对他心生尊重与怀念时，他却已永远的离开。多少优秀的人，多少优秀的作品，都只能在悼念者用忏悔的泪水浇灌的土壤中，重新开出鲜艳的花朵。

想想，这又是何必呢?

在生活这张大网中，我们彼此牵连。怀着一颗温暖的心，善意的对待他人，及时宽容，及时说出心中的温情，及时享受生活的美好。何乐而不为呢!

执着是毅力，仿佛一轮炽热不落的艳阳；执着是灵魂，仿佛一群屹立不倒的山林。

执着是雄壮的，因为执着是由于百般地敲打而磨练出来的；执着是甘甜的，因为无畏的与不倒的毅力早已在心中播下了胜利的种子。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”是边塞将士戍守祖国的执着；“千淘万漉虽心苦，吹尽狂沙始到金。”是清官对正义的不懈执着。历史长河延绵不息，执着有如战场上最后一只捷旗，鲜得血红，飘得逸然，在人们的心颠扎下深根。

想要执着的人心中满怀的是希望。如果刘翔心中没有冲击奥运冠军的希望，又怎会有因执着而得来的荣誉；如果爱迪生心中没有照明世界的希望，又怎会有因执着而换来的永不熄灭的电灯。执着不是一县的昙花，却是那四季不败的常青树，是那朝阳的向日葵——对未来幸福的希望不断奋发。

尝试过执着的人煅造了包含毅力的信念。尝试过坚强的人都经历过无数的困苦，都面临过非常人能承受的恐惧，都避免不了插入心扉的绞痛。正因为这极强的执着，排山倒海的气势冲击人心，毅力在不断的执着下愈战愈强，使信念镀上一层百箭不侵的毅力盔甲。

掌握执着的人是成功的，是永不言弃的。英国首相丘吉尔用他一生的成功经验告诉世人：成功根本没有秘诀可言，如果有的话，就有两个：第一个就是执着到底，永不言弃；第二个就是当你想放弃的时候，回过头来看看第一个秘诀，执着到底，永不言弃。

在成功的道路上，执着是非常重要的，，面对挫折时，要告诉自己：要执着，再来一次。因为着一次的失败已经过去，跌到了，爬起来。只是成功者跌到的次数比爬起的次数要少一次，平庸者跌到的次数比爬起来的次数多一次而已。最后一次爬起来的人我们叫他成功，最后一次爬不起来，不愿爬起来，丧失执着要放弃的人就叫失败。

执着是毅力，执着是灵魂，执着宛如苦尽甘来时品茗的琼浆美露，是人亢奋后陶醉；执着宛如雨后的彩虹，使人经历无数风雨后饱尝甜头。

埋在心里的胜利之种还未开花吗？不用着急，请用执着的汗水将其灌溉，相信成功离此时不再遥远……

宽容是什么?宽容是一种修养,更是一种美德.宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的大度，我们要学会宽容.

宽容,即原谅他人的过错,不耿耿于怀,不锱铢必较,和和气气,做个大方的人.宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效.它似一泓清泉,款款抹去彼此一时的敌视,使人冷静、清醒.

宽容,不仅意味着不计较个人得失,还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心.心平如水的宽容,已是难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人感动.宽容,能融化彼此心中的冰冻,更将那股爱的热力射进对方心中.在这充满竞争的时代,人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容,也就是选择了关爱和温暖,同时也选择了人生的海阔天空.

宽容是一首人生的诗.至高境界的宽容,不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上,而且升华为一种待人处事的人生态度.宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱,而是对天地间所有生命的包容与博爱.

对于小过失,小错误,你可以快乐地宽容对方.但对于大过失,大错误,就要考虑清楚.宽容并非包庇,隐瞒,而是帮助.

宽容本身也是一门学问.宽容更应是“严于律己,宽以待人”.轻易原谅自己,那不是宽容,是懦弱.“宽以待人”,也要看对象,宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的人,是放纵.

宽容,纷繁的生活才变得纯净;宽容,单调的生活才显得鲜丽.宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

宽容的魅力之大让人着迷，让我们学会宽容。

初春的天空白云飘浮，偶尔有凉风袭来，令人心旷神怡。

下午闲来无事，就去找奶奶玩耍。只见奶奶拿出一把芝麻大小的黑色种子，笑眯眯地对我说：“咱们来种菜子，怎么样?”我兴奋地点了点头。我抓起几粒菜子瞅了瞅，这菜子又黑又小，手一摸，滑溜溜的。不知咋的，好奇心驱使我伸出舌头，舔了舔，酸酸的，我赶紧捂住了嘴巴。奶奶笑了起来，说道：“这是种子，种地用的，不是吃的，当然不好吃啦!”我吐了吐舌头，跟着奶奶来到田埂上。

奶奶左手握着小铲子，右手捏着菜子，利索地走进菜田。奶奶让我倒一点水在泥土上，把土润湿，接着铲着湿土，裹在种子周围，我有些纳闷。奶奶告诉我，这是为了它在生长发芽的时候有充足的水分。我这才恍然大悟。接着，奶奶把裹着湿土的种子放入挖好的泥坑中，最后用铲子拍一拍，就种好了。

看着奶奶轻而易举地种下了小种子，我也蠢蠢欲动。我也学着奶奶的样子，左手握铲子，右手捏种子，用铲子挖点湿土，把种子放在上面，试图给它裹上湿土。可是，菜子就像个不听话的孩子，在我手里直打滑，湿土不是裹不上去，就是裹上了又华丽地掉下来，根本经不起折腾。我急得头上直冒汗。站在一旁的奶奶，看着焦急得不知所措的我，疼爱地笑了。她接过我手中的菜子，往上面洒一点水，用手搓了搓，泥就听话得服服帖帖地粘在菜子上，像一颗迷你的光滑的灰色汤圆似的，可爱极了。最后我把“迷你灰汤圆”放入挖好的泥坑中，填平，就大功告成了。

我一鼓作气，和奶奶一起把菜种子都种好了，奶奶拍拍我的脑袋，直夸我能干呢!

人活在世间，不可能永远顺利，没有失败。有时，仍不能不低头。可低头需要勇气，这种勇气不仅存在于低头时，更存在于低头后。

翻开历史的画卷，古之圣人遇到挫折时，有超人的勇气低头，但低头不代表认输，而是代表承认暂时的失败，既有低头的勇气，更有比其更强的抬头的勇气。

韩信的“胯下之辱”大家皆知，韩信面对那些无耻之人，自知力不如对方，选择低头，从胯下穿过。那低头的勇气非一般人所能及，那勇气助长了他抬头的勇气。后来韩信专心读书，正直自身，终成为一代名将。可见低头不是认输，低头的勇气。令人惊叹。如果韩信没有足够的勇气低头，他不会有后来如此高的成就，也许，会被那些无耻的人儿打死。但低头不是永远的低头，他经过努力，抬起头来，从低头到抬头就是胜利。

勾践，越国史上杰出的君王，人们只惊叹其“卧薪尝胆”之伟大，忽略了他低头时惊人的勇气。在吴王强大的势力下，他低头了。在国人面前低头，既要多大的勇气，可勾践做到了。后来，他低头做吴王的士卒，吃尽了多少苦。但他的低头是有价值的，他的低头，换来了越国的壮大。最后，越国终于灭了吴国，成为那段时期的强国之一。如果勾践当时没有足够的勇气低头，那么越国也许早已被吴国灭亡，怎会会有后来如此安居乐业的盛状？所以，有时侯，低头是必要的，低头需要勇气，那勇气的力量如此之大，日月为之惊叹。低头有时是很重要，因为那时我们无能力对付敌人，低头可以暂时保全自己安全。低头后，我们需要认真分析，为抬头创造动力。

每每翻开《史记》，都为项羽感到哀伤，他在走投无路，四面楚歌，那一刻为什么不低头呢？是没有足够的勇气吗？怕无颜面对江东父老？一切都不是这样，因为他没有勇气低头。如果，他当时选择低头，过江东，在江东苦练，分析失败的原因，凭他雄健的体魄、高超的武艺，东山再起，岂是难事？可他就是没有低头的勇气。

现实生活中，很多人低头了。可他们却始终不能抬起头，那低头显得微不足道，谈何勇气？那只是承认失败，不再抬头。

低头很重要，那勇气令人惊叹，低下头是为了抬头，千万别忘抬头。

在一个阳光明媚的早晨，原本是一个很和谐的画面，可是，就在路过一个路口时，这和谐的一幕被其他代替了……

一个年过花甲的老人，在路口不小心被一个脾气暴躁的年轻人撞倒，许多路人都为老人报报不平，我也不例外。

年轻人被我们围起来，走不出我们的圈子，就像困在笼子里的野兽在发狂。可是，老人不太在意，居然还好心劝年轻人要心平气和。在场的听了，无不赞叹老人的宽容心，连我都是惊叹不已。

我真替老人感到后悔，老人好心劝他，年轻人还把老人一把推到地上，重重的摔了一跤。在有一些冲动、好心的年轻人，则看到这一幕后把老人扶起，跟推到老人的人出手。

“年轻人们，不要冲动，冲动是魔鬼啊!”老人沙哑的声音响起的此时，又是多么的洪亮。他再走到正起冲突的两人中间，当起了“和平使者”。“是他把你推倒的，你还帮他。”有人在其中抱怨老人了，可老人根本不当做一回事，还是耐心的劝他们和平共处。

事后我才明白，原来，老人一直用他的真诚来感化我们，他那和蔼宽容的心是独一无二的……

老人，我从心底里敬佩你，你的一言一举，将会永远铭记在我们的心里，成为对我的人生最大的启迪!

你这时候是在做什么呢?肯定又在用你宽容的心来温暖别人吧!

在中国的传统文化中，宽容是中华民族的传统美德，我们要学会宽容。

俗话说：量小失众友，大度集群朋。人只有宽阔的胸襟，才能赢得友谊，增进团结，才能解人之难，取人之长，谅人之短，从而产生很大的感召力，使人相互新人亲近。战国时的蔺相如，为了社稷之安，三让廉颇，终让廉颇心悦诚服，将相团结一致；三国明贤诸葛亮七擒七纵孟获，其胸怀豁达，非同一般。纵观古今，凡是有成就的人，无不襟怀坦荡，度量恢宏。二心胸狭小者，于人于己都没有好处。有位睿智的人说过，像庞涓那样嫉妒贤能的小肚鸡肠者，只会最终兵败马陵道贻笑天下。

宽容更是相互的，只有相互理解，相互尊重，才能够相互宽容。清朝宰相张英和叶侍郎毗邻而居，两人同在京城为官。叶家修墙占了张家三尺地面，张老夫人为此修书到京城，张英作此回复老夫人说：千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。张老夫人接信后立即令家丁将墙院让出三尺，叶家深感惭愧，也将墙院后退三尺。两家人正是因为能够互相尊重、理解，并互相宽容，才能够和谐共处。

宽容能医治心灵的创伤，使你忘记不快，也不会为往事耿耿于怀；宽容能使你用内心的温暖去融化寒冷的坚冰；宽容也能使你理智地去填平感情上的洼地，对美好的明天充满信心。

我们应当学会宽容，让宽容进入自己的日常生活，让明天更加美好！

[以宽容为话题的作文：学会宽容

什么是宽容?宽容一种谅解，是宽恕和容忍，是一种力量，它使人产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你的周围;宽容是一缕阳光，化解干戈、冲突、仇恨、斗争;宽容是一种品德，以宽厚仁爱之心待人，会获得别人的宽容、信任、爱戴和帮助;宽容是一根灵验的魔术棒，它可以改善自己与社会的关系，使人与人之间融合在一起;宽容还是一种良药，减小情绪的困扰，加强身体健康……因此，懂得宽容，显得尤为重要。

古语云：“人非圣贤，孰能无过。”当别人犯了错误或有意无意冒犯我们时，我们应该“得饶人处且饶人”，给予他们理解、关怀和帮助，帮助他们改过自新，那么世界上便会少了一份怨恨、斗争和陷害，多了一对真心的朋友。同时，懂得宽容别人的人，也同样会受到别人的尊敬、宽容、关怀与帮助。据《后汉书?陈辅传》载：东汉某年，河南一带饥荒严重。一天夜里，一个小偷溜进了陈辅的家，躲了起来，陈辅发现后，装着没有看见小偷，而是把子孙们都叫来，对他们说：“你们要知道，所谓坏人，并不是他们天生就坏，而是因为养成了习惯或是形势所逼才致于此。”小偷听了，非常惭愧。于是他走到陈辅跟前，毕恭毕敬地承认了自己的过错，并决心改过。陈辅的宽容不仅使小偷改过，而且还减少了其他人财产受侵犯的可能。据闻，有一次宋太宗饮酒的时候，有两个臣子侍奉酒宴，但他们却喝得大醉，互相争吵不休，失去了臣下的礼节。内侍请太宗将二人定罪，但太宗不肯，并命人送他们回家。次日，他俩一起跪在皇帝面前请罪，太宗微笑着说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂，既宽恕了臣下，表现了大度，又收买了人心。

这两个故事告诉我们：做人要懂得宽容，人与人间要如此，在国际社会中更要如此。如果没有宽容，人们将会生活在一个战乱的世界里，谁愿意过这种生活呢?所以，懂得宽容实在是我们待人处世的一个重要学习课题。 然而，宽容并不是绝对的。若然一味地容忍、退让就失去了宽容的真正意义。我们要分清“孰可忍，孰不可忍。”对于蓄意陷害、中伤或者污蔑个人人格的行为，侵犯社会秩序、民族尊严、国家主权的举动，都不可以采取宽容的态度去对待，而要严厉打击，社会才会长治久安。 在当今的社会，人际关系越来越复杂，竞争越来越激烈，只有懂得宽容，留给犯错的人一个改过自新的机会，我们的生活将会更加美好!

父母高中作文一

在日常的生活中，父母无处不在，他们为我们每天在外辛勤的劳动，为了什么？不就是为了能让我们过上好日子，上一个好学校，多学习点知识吗？父母们不想自己的孩子长大后像自己一样，辛苦一辈子。

你们知道父母们最大的愿望是什么吗？他们想自己的孩子学到知识，长大后，过上无忧的生活！

你们有听过这样一个故事吗？

有一个女孩，她与妈妈吵架后，妈妈当时把她赶了出去，到了晚饭时间时，她肚子饿极了，在路边看见一处买馄饨的，想吃，可自己摸摸自己身上的口袋，一分钱都没有。卖馄饨的是一个慈祥的老婆婆，她看见这个女孩一直在门外徘徊，于是上前问她：“孩子，怎么啦？”

这个女孩回答：“我肚子饿了，想吃一碗馄饨！”

“那就进来吃吧！”

“可是，我一分钱也没有！”

“没关系，我请你吃！”

女孩狼吞虎咽地吃着，吃着吃着，女孩落下了泪，老婆婆问：“怎么啦？”

“老婆婆，你真好，不像我妈，与她吵一架竟然把我赶了出来。”女孩说。

老婆婆，刚听她说完，马上把混沌抢过来，说：“你不配吃我的的馄饨，你爸妈给你煮了数十年的饭菜给你吃，你从不觉得要感恩他们，我只是给了你一碗馄饨，你却如此的感谢我，你怎么不去感恩一下你的父母呢？”

女孩听了之后，馄饨也不吃了，飞跑回家，看见妈妈正在家门口焦急地四处张望，女孩的眼圈又一次的湿润了！

是呀！敢问天下，有哪一个父母不是如此？

记得在我五六岁的时候，妈妈曾告诉我：“你是女孩子，妈妈生出了你，你可要为妈妈争气呀！”

那时的我还太过于懵懂，太过于天真，还不知道这句话是什么意思，可是现在我明白了，那时的人们重男轻女，妈妈在大家那充满疑问的眼光中生下了我，妈妈还告诉我，当她去做B超时，我还只有五六个月，他打去电话问爸爸：“这又是个女孩，你要不要？”

你们知道我爸爸说什么吗？

他说：“为什么不要？我们家生女孩怎么了？女孩比男孩听话些，如果她们姐妹俩，听话，努力学习，比生个男孩好多了，万一那个男孩不听话，又不努力读书，还不如生个女孩好呢？”

我听到这句话时，我哭了，那时，我才知道，爸爸一直以我们姐妹俩为荣。

想起平时爸爸为了我们而努力工作的场景，头发上的缕缕银发，眼边的道道皱纹，那是岁月为他留下的印记……

想想妈妈平时为了我们，在家中料理家事，为了我们的学习，认真的做好每一件事，尽自己的职责，就单单只是为了我们的学习，妈妈放弃了工作，每天都起早贪黑，为我们准备早餐、晚餐……

父母是多么辛苦，同学们自己心里应该知道，你们自己静下心来想一想：如果，不是父母的辛勤劳动，你，会有如今的好生活吗？如果不是父母对你的精心照顾，你，现在会有如此健康的身体吗？自己用心去想一想……

父母为我们付出的实在是太多太多了……

你们自己用心想，如果，拥有如此优越的学习环境还不努力学习的话，你的良心对得起你的父母，对得起你所拥有的优越的学习环境，对得起你自己的良心吗？

父母高中作文二

孩子是父母爱的结晶，是由爱情转为亲情的结点。于是，我的爸妈便将我视作上帝赐予他们的天使。在母亲的肚子宫殿里，我开始了家庭教育的第一课。听轻音乐，做有氧体操，嘿嘿，都是我的必修课。在温暖亲切的亲情环境下，我快乐地成长着。

[大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂谈，大珠小珠落玉盘]

爱女成凤。严父慈母在我的童年是两个互补的角色厉声训斥我的父亲在教导我的时候，总有母亲和声细语的安慰，这便是成功所在。童年，我学的东西扎实牢固，这是父亲的功劳，我心灵善良而不娇气，这便是母亲疼爱有加了。因为亲情，我绝不作温室花朵，也绝不堕落消极。

[间关莺语花底滑]

上学后，爸妈便对我松了一点，不再成天限制我的活动。为了缓解学习的压力，爸妈喜欢在周末带我到郊外踏青。那段日子始终印在我的脑海，因为美好，因为不再重演，更因为亲情。记得，花儿总是开着的，草儿总是绿油油的，风儿总是和煦的，鸟儿总是快活的，像我的心情。

[冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇，别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声]

当叛逆之神降临时，我不再乖巧地讨父母的欢心，总是觉得自己已经长大，不再需要陈词滥调的叮咛和唠叨。喜欢上奇装异服，喜欢上顶嘴，家里的气氛有些凝重。回想起来，我似乎要走上一条错路了。要多谢亲情，多谢我的父亲，父亲那副严厉的面孔突然换成了和蔼和耐心。他一步步地引导我，从不揭我的短，也不重复说教，黑色的日子就在如水的亲情中无声地过去了。

[曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛]

终于把我拉扯大了。即将离开父母的我有些悲壮的感觉。爸妈老了，我发现他们鬓上的白丝；爸妈笑了，当我发现他们满足的欣慰的目光，我突然哭了，爸妈的爱和他们的言传身教早已铭刻我心。最后，爸爸说：“孩子，以后的路只能自己去走了。自己好好把握啊！”亲情留给我的是那么刻骨铭心，我怎能离得开她呢？

[座中泣下谁最多，掌上明珠双眸湿]

我要感谢父亲母亲的教导，他们是最普通的父母，却是我永远敬仰的明星。他们为我照亮了前方的路，引导我走向光明的未来。亲爱的爸爸妈妈，虽然我即将远行，可你们留给我的这份无人能比的亲情将永远留在我的心里，成为我永远的精神支柱。

谢谢亲情！谢谢父母！这是我唯一能说的话了。

父母高中作文三

一直以来，我总是羡慕别人，因为他们都有一对非常爱他们的父母。而我虽然也有爸爸妈妈，但是爱我的却只有妈妈。爸爸总是一脸点严肃，不苟言笑，即便是我取得了很好的成绩，他也从不会给我丝丝的赞许。

去年我参加了一场奥数竞赛，荣获二等奖。我兴高采烈地回家，把奖状和试卷递给了爸爸妈妈，。妈妈高兴极了，说是要请我吃大餐。而爸爸只是拿过奖状，看了一眼就放在了桌上，又看了看试卷，隐隐皱了皱眉头。之后，他摸了摸我的头，就走开了，脸上依然没有丝毫的笑意。我回到房间，妈妈已经把我的奖状贴在了墙上。我躺在床上，看着那张奖状，时不时地咧开嘴笑。从那以后，我每天都会看一看那奖状，美滋滋的感觉弥漫在心间，走起路来都有点轻飘飘的感觉。那段时间，我的心情特别舒畅。

又过了一段时间，我们又考试了。试卷改好了，我一看成绩，立刻傻了眼，这么简单的考试，我居然只得了82分。所有丢失的分数，全都是因马虎所致。我垂头丧气地回家，本想将试卷悄悄地藏起来，爸爸不知从哪得到的消息，一进门就找我要试卷了。我只好怯生生地把试卷递给了他。爸爸双眉紧锁，用右手食指敲打着试卷，说：“这么简单的题目你都能做错，真不知道该说你什么！别以为自己在竞赛中得了一张小小的奖状，自己的能力就飞上天了，好好地反省反省吧！”说完，他一把将试卷甩在了我的脸上。

我再也忍受不住了，冲回了自己的房间，一把将墙上的奖状扯了下来，撕得粉碎，丢到了门外。然后，我把自己锁在了房间里，不肯出来。妈妈将晚饭送到了房间里来，轻声细语地安慰了我好久，并鼓励我要好好努力，我的心情才渐渐地平复。那天晚上，我睡得特别早。

第二天起来，爸爸已经去上班了，我坐在餐桌前，向妈妈抱怨：“我考好了，爸爸从来不会有半句的表扬，一旦考差了，就是一顿劈头盖脸，我真怀疑我是不是爸爸亲生的。”妈妈笑了笑，拉着我的手走进卧室，打开了爸爸的抽屉，只见我的那张奖状就放在最上面。妈妈把奖状递给了我，说：“其实，你的爸爸一直都很爱你。昨天晚上为了这张奖状，他伤心自责了好久。等你睡着之后，他花了好长好长的时间，将碎片一点一点地重新拼合在起来。昨天他一晚没睡。其实他比谁都爱你，只是担心你会骄傲自满，所以他从来不轻易给你表扬，他就担心你尾巴会翘上天。抽屉里面的那些是你从小学一年级开始到现在每一场考试的试卷，你爸爸一直完好无损地保存着，你说他能不爱你吗？”

看着那张奖状，看着那一叠试卷，一下子，我全都明白了。原来爸爸跟妈妈一样，也一直都深爱着我，只不过他爱的方式不同而已。妈妈的爱，就像水一样柔和，而爸爸的爱，则像山一样厚重。那一刻，我任由自己的眼泪肆意流淌，幸福洋溢在我的心间。

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什么是宽容

《现代汉语词典》：宽大有气量，不计较或追究。

《宽容》：容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解的耐心公正的容忍。(大英百科全书)

如果写成议论文，可着重指出宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的良好的润滑剂。如果写成记叙文，可以在叙述亲身经历的基础上，适当地结合议论，有分寸地点明“宽容”的意义和价值。如果习作者文学功底比较扎实，本题还可以写成抒情色彩浓郁的散文诗等。

“宽容”是宽大、有气量，不计较、不追究的意思。“宽以待人”“宽大为怀”，这是中国的古训，也是当今立足于社会、求得更好的发展的要求。要做到“宽容”，必须有开阔的胸襟与全局的眼光，必须破除等级观念。当然，“宽容”不等于纵容，应掌握适度的原则，在许可的范围内恰当地行使“宽容”之心。

让我对你说，我的朋友，不要因为别人对你的有意或无意的伤害而关闭了你的心扉，而去长久的痛恨人或事物，这种心情，犹如炼狱。我们能来到这个世界走一遭已实属不易，生命是如此的短暂，以至于快乐还来不及细细品味就已经是年华尽去。既然如此，我们又何必一天天、一年年、固执地、冷冷地面对哪个和你曾经相识、相知乃至相恋的人呢?

就像一名重获自由的战俘所说的那样：“如果你不能原谅俘虏过你的人，那么现在你仍然在牢狱之中。”

宽容与忍让，纵容

宽容并不能与"忍"等同。忍只是一种制怒与压抑，忍缺乏宽容的海涵与包容。忍的姿态是一种屈辱的姿态，是一种卑贱的姿态，是很容易使人变成阿Q的。而宽容却是一种恬淡、澹泊、旷达、豁然、超越、超脱、开阔与君临，因此很容易向东坡的典雅高尚人格靠拢。宽容者不仅予人以慈，而且还给人一种境界高超人格高尚的飘逸之感。

格言 俗语

开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!

处世让一步为高，退步即进步的根本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。

山不厌高，水不厌深

海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。

量小失众友，度大集群朋。

量小非君子，无度不丈夫。

世事让三分，天空地阔;

心田培一点，子种孙收。(曾国藩)

将军额上能跑马，宰相肚里好撑船

太山不让土壤，故能成其大;

河海不择细流，故能就其深。(李斯)

比大地宽广的是大海

比大海宽广的是天空

比天空更宽广的是人的心灵

得饶人处且饶人

“我完全不同意你所说的话，但我会冒生命危险保卫你说话的权利。” ( 伏尔泰)

“宽容使差异成为可能，而差异使宽容成为必要”，(沃尔泽 )

忍得一时之气，免得百日之忧。

相 关 题 材

毕加索对冒充他的作品的假画，毫不在乎，从不追究，看到有伪造他的画时，最多只把伪造的签名涂掉。“我为什么要小题大作呢?毕加索说。“作假画的人不是穷画家就是老朋友。我是西班牙人，不能和老朋友为难。而且那些鉴定真迹的专家也要吃饭，而我也没吃什么亏。”

春秋时代的晋平公要找一位有贤能的人担任南阳县的县令，因此他找来大夫祁黄羊，想请他推荐适合的人选。没想到，他竟不计前嫌推举了自己的仇人解狐。

又有一次晋平公找一位勇敢善战的人担任军中统帅的职位，他知道之后，大力推荐自己的儿子祁午，一点都不担心别人闲言闲语。

不论对方与自己的关系是好是坏，只要是适合的人选，他都会大方推荐，而他推荐的人也都很称职，更是证明了祈黄羊的好眼光。后来孔子听说了，称赞祁黄羊推荐人才完全以一个人的才德为标准，而不管对方是与自己敌对交恶的人，或是有血缘之亲的儿子，的确称得上是公而忘私。

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没有了宽容就没有了爱。它如一缕清风，让人门感觉到凉爽。它如一条小溪，清洗着人们内心的肮脏。它如一跟绳带，让你和朋友的友谊加深。宽容也是一种原谅。但是，我却觉得：宽容是金不换的一种爱。宽容，无数人做过，还有可能是一些人的习惯。为什么有人忽略了“他”呢?宽容是并不可少的，有多少人需要宽容。而你、我又给了他人多少宽容呢?我们生活在这个世界上有老感情，可我们又用了多少感情呢?为何这宽容在世界上就这么命薄呢?

还记得，在我小学四年级发生的事情，那是让我一直深深难以忘记的一件事。因为现在我的不少是它带来的。

那是一个阴天，好似要下雨了。可我仍“流浪”在街头。那是因为那天下午，老师捧着高高的试卷，让人心里忐忑不安。当然我的心也是跳得最快的其中一个。可是，我的同桌却是得意洋洋的样子，还讽刺我。我当时肺都快气炸了!于是，在她说完最后一句的时候我的火爆发了出来。我用脚一阵疯狂的乱踢，把她吓得坐在地上哭。老师早不出现晚不出现，便在这个时候冒老出来。

“这是怎么回事?”老师压住火，指着地上正在哭泣的她。

我就在这段对话中请了家长。我不敢回家，怕回家后迎接我的是一顿家庭暴力。于是有了我故事开头的一幕。不知该如何是好。就在我思维迷失方向的时候，我努力把它拉了回来。反思起我今天所做的事情。我觉得我为什么要去大打出手呢?不就骂了我两句吗?我有必要发那么大火吗?生气还伤身呢!我顿时觉得自己当时有多么无知。现在的结果完全是自己一手造成的。为什么我当时不宽容一点呢?“退一步海阔天空”现在才觉得它这么重要!哎!晚了呀!

我从那时起就学会了宽容。可是宽容并不是无原则无限制的。还是要分事情。大家说日本侵略中国能宽容吗?不能。清政府的贪污能宽容吗?不能。某人犯了死罪能宽容吗?不能。可是对于任何人，不管是老师、部下、同学，包括敌人。只要不是一而再再而三的犯错都是可以宽容他们的。宽容要允许别人反对，并不计较别人的态度，而充分看待别人的长处，吸收营养。这种宽容是一潭温情而透明的湖，让所有的一切映在湖面上。天色云影，落花流水。这种宽容让人感动。宽容要以心对心去包容。去化解，去让这个越发世故、物化和势力的粗糟的世界变得湿润一些。这样我们面前的世界不也多一份美好吗?自己心里也不多一份安慰吗?就像林肯所说的一样：“对任何人不怀恶意，坚持正义。因为上帝让我们懂得正义;让我们继续你努力完成我们的事业;包扎我们国家的伤口。

”

音乐家李斯特就宽容过一个人。有一个姑娘要开音乐会。在海报上慌称自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘的面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：大胆上台演奏!李斯特还在这场音乐会上演奏了最后一支曲子。所以，宽容是一种让你品质升高的梯子，让我们的宽容如一阵风，如一滴雨。清爽别人的心灵。“送人玫瑰，手有余香”。原谅了别人也就升华了自己。一般会宽容他人的这颗心胸都十分宽广。

比如我们的彭德怀将军，他也是一个大度能容的人。

红军三军团总指挥彭德怀等30多人到前沿观察前沿地形。传令兵手挥红旗边跑边喊：“让路”!只有一个战士坐着不动，彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总叫传命兵出去。战士自知闯祸，心里害怕。但见彭总毫不在意而深受感动。后来逢人就说：“总指挥真是宽宏大量啊!”彭总这一举动让人们真是佩服到了脚后跟。这就是宽宏大量的彭德怀。

宽容是每一个人的支柱。一个人没有了宽容，便没有了灵魂。让宽容做我们心中一副健康的心电图，做一张世界上最美好的通行证。

我们的生活中有许许多多必不可少的事物，宽容就像一泓清泉，浇灭怨妒焦虑之火，化干戈为玉帛；宽容又似万缕阳光，洒进人们的心田，温暖着我们，而小H一次宽容的举动使原本并不相熟的我们从此成了朋友。

那是刚开学不久的一天，林老师让我把几份优秀的作文交给它们的作者，我把它们放在桌子上就去吃饭了，回来时发现那些作文已经不见了，竟跑到了其他同学的手里，我赶紧跑过去夺过作文，生怕他们弄坏。然而，在我去拿H的作文时，悲剧出现了：我在拿作文时，正在看的同学却没有松手，我使劲一拽，只听“刺啦”一声，作文纸已被撕下了一角，那位同学见了说了声：“这可不是我撕的啊！”然后 便走了，只剩下我一个人呆立在那里，不知如何是好，心中布满了焦虑的阴云。

等H同学回来后，我嗫嚅地向他说明了事实，并把作文的“残骸”递给他，出乎我的意料，他并没有责备我，只是轻描淡写地说了声：“哦，没关系，只要用胶条粘一下就好了。”他抬起头来望了望我，那对视的目光中没有丝毫的不满与责怪，那明澈的双眸告诉我的只有一个意思：没关系，不要紧的，稍微补补就好了，你不用担心，他微微上扬的嘴角与那友善的目光是我知道：他并没有任何的责备，只是友好地想与我成为朋友。刹那，如几缕阳光透过乌云的缝隙，暖暖地照在我满是愁云的心田上，我的内心又多了些许的温暖。

过了一会儿，我听见H同学叫我：“HY······”那声音仍是那样亲切，仿佛什么都没有发生。我转过身，只见H同学正微笑地看着我，手中拿着那张卷子，说：“你看，我已经把卷子粘好了，一点儿也看不出来哦！”说罢，他又咧开嘴，冲我轻松地笑了笑，我接过那修补一新的卷子，心中的乌云在那一瞬被拨了开来，露出了明媚而灿烂的暖阳，我也笑了，笑得放松、释然。

从那以后，我们俩便成了朋友，但我知道，如果不是他的宽容，我不可能成为他的朋友。他的宽容也改变了我，是我不再“路见不平”就十分莽撞地“拔刀相助”，他是我学会了理解他人。

雨果这样认为：世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的诗人的胸怀。正是这样，宽容在我们生活中是必不可少的，每个人都会犯错，是宽容成就了我们豁达的胸襟；是宽容给了我们一个改正的机会。我们的生活离不开宽容，也使我们的生活更美好！

天空的和谐不在于一轮太阳的明媚，而在于片片白云的飘逸。

夜晚的和谐不在于一盘明月的清辉，而在于点点星光的辉映。

花园的和谐不在于一枝玫瑰的娇艳，而在于朵朵鲜花的绽放。

音乐的和谐不在于一段乐曲的激昂，而在于节节音符的完美契合。

和为贵，谐为美。

“和谐”，在古希腊语中原意是将不同的事物连接或调和在一起，通常用于音乐表示将不同的音调调和在一起成为音阶。在中国古代典籍《易经》中，“和”是大吉大利的征象；在《尚书》中，“和”被用以描述家庭、国家、天下等系统内部治理良好、上下协调的状态。在中国传统文化里，“和”具有和谐、和平、和睦、和气等内涵。

对于我们，诚信可以创造和谐，礼让可以带来和谐，团结互助，共同面对风风雨雨时我们紧握的双手更闪耀着和谐之光。幸福是彼岸，和谐是架在其上的一座桥，只有每个人都铺一块桥板，大家才都能到达彼岸的幸福。因为一个人之所以幸福，并非因为他拥有的多，而是因为他计较的少，如果每个人都乐于付出自己的双手，那你定会拥抱到更加美好的明天！

其实对抗又何尝不是一种和谐，在竞技赛场上，所有人互相拼争，但大家都有一个共同的目标最终的胜利。我并不多么喜欢当年的湖人王朝，为了赢球而堆积球星，却不注重球队内部的分工协作，相反，当初普遍不被看好的活塞却在总决赛中击溃了大牌球星云集的湖人，活塞并没有什么天价合同，靠的只是球队五个人的和谐共处，大家各有所长，共同向着同一个目标迈进，而非各自为政，最终成功属于他们，这便是和谐的力量，和至美，谐至贵。

在我国古代，文人雅客对于和谐的见解也各有千秋。在陶渊明眼中，“一箪食，一壶酒，在陋室”，这便是人与自然最大的和谐。“采菊东篱下，悠然见南山”是对和谐的最好诠释。

诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以至远。”这是个人和谐的最高境界，心如止水，是人生的最高境界。

苏轼欲乘风归去，在对亲人的浓浓思念之中，又发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，他用自己的旷达为自己的心灵营造了一份和谐，一份美好……

和为贵，谐为美。

秋天仿佛是一位浪漫的诗人，在广阔的田野里尽情地挥洒着他的灵感，书写着浪漫的诗行。看，湛蓝的天空，仿佛洗过一样明净，朵朵白云犹如扬帆起航的轻舟，慢悠悠地漂浮着。站在曲折的山间小路上，一阵阵香气扑鼻而来，路旁的草丛里几束野菊花在偷偷地开放着，金黄的树叶从头顶飘落下来仿佛金色的蝴蝶在翩翩起舞。阳光下，随风舞动的枫叶，仿佛是跳动的火焰，红得耀眼。一群群大雁往南飞，一会儿排成“人”字，一会儿排成“一”字，那“嘎嘎嘎”的叫声，仿佛诉说着对北方的依恋。此情此境，不禁使我想起“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉?总是离人泪”的诗句。我想留住此情此境，无奈我没有高超的画技。忽然一片树叶从眼前飞过，我眼前一亮，何不用美丽的树叶来做一幅美丽的秋意图呢?“北雁南飞，晓来谁染霜林醉。”对，就做一幅《雁南飞》吧!

于是，我开始挑选叶片，杨树的叶子太大，柳树的叶子又太长，爬山虎的叶子太圆，银杏叶像一个个小扇子也不像大雁呀!咦?这是什么叶子?叶片像一个个张开的小手掌，叶柄又细又长，把它的叶子对折以后，不正像一只展翅高飞的大雁吗?我细心地挑选了四片叶形完整，大小差不多的叶片，对折后排成一行，小心地贴在纸上，一群大雁跃然纸上。这时妈妈告诉我，刚才我选的是槭树的叶子。因为喜欢-的那句“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染”，从小我便对枫业情有独钟，于是，我便又挑选了大小不一的枫叶摆成枫林的样子。此刻，一幅浓浓的秋意图出现在我的眼前：大地层林尽染，天空北雁南飞……望着眼前的树叶风景画，我总觉得画面还缺少点什么，我便又用红叶剪了一个圆圆的太阳。顿时，整个画面便生动起来，大雁仿佛要飞向太阳，象征着它们在秋日里对温暖的渴望，也象征着我要为自己的理想而努力拼搏的愿望。终于，一幅意境高远的《南飞雁》在我手下诞生了。

面对自己精心制作而成的作品，我高兴极了，我用自己的双手留住了秋天的美景，让一片片即将枯萎的落叶在我的手下有了生命，有了灵气，让这片秋日美景成为永恒。

书可以使人废寝忘食，可以使人入迷，让人像在自由的环境里飞翔。

书，是我除了娱乐外最重要的一件事，我常常偷偷读书，有时我上网查资料，在空隙的时间里，我会随便拿本课外书看，一转过神来，都已经过几十分钟了。

我记得最深的一次是在寒假里，我偷偷拿出我的《格言》来看，因为那时作业没做完，但我想 ：寒假吗，有的是时间，看一会儿也不要紧。我看了半小时之久，妈妈看见了，把我手中的书夺去， 说：“先把作业做完才能看。”我哀求道：“我只看了‘一会儿’，真只看了一会儿。”妈妈严肃地说：“一会儿也不行，让我看看你读的什么书？”你瞧，她也看得津津有味。半小时后，我冲着妈妈“嘿嘿”一笑，说：“咋的啦，你看了一会儿，一会儿就半小时。我刚才也只看了这么‘会儿’，抵消了，现在我作业做完了，给我看！”“我还没看完了，等会儿。”“不行！”于是，一场无休止的“争书大战”便开始了……

书是一个广阔的世界，可以任你自由翱翔。里面有许多等待着你的良师益友。其实只用告诉你一点：读书——是一种享受。

读书虽然有时也有点枯燥，但只要用心去感悟，就好像作者是自己，自己好像就有着一段难忘而有趣的经历。

“一日无书，百事荒芜”。这句话是陈涛先生的读书心得。书中只有黄金屋，只要你认真吸取精华，持之以恒地读下去，那将会受益终生。

有一种行为叫坚守，在坚守时总会映射出自己的身影，坚守的身影是美丽的。

——题记为纯洁坚守的身影大家都知道荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，自古以来便被誉为“仙子”与“纯洁化身”。可又有几人知道百合也同样、甚至比她更纯洁呢有人说她“体弱多病”，因为她感染病菌后，几天内便会枯萎。可在我开来这就是她精神的写照!她不屑沾染肮脏污秽的细菌，她宁可选择死亡来坚守自己的纯洁。单这一点我便认为百合胜过荷花。我在她身上看到了孟子“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”的气节，她的身影洁白无暇，周身散发着柔和但耀眼的光芒。

为爱坚守的身影丛飞，这位被社会誉为“爱心大使”的歌手已经离开了我们。他虽然已经走了，但他依然感染着社会，感染着每一位炎黄子孙。他本可以过上富裕的生活，可是却资助了178位贫困儿童，为了坚守爱，他付出了巨大的代价：为了坚守爱，他没有一个完整的家庭;为了坚守爱，他过着清贫的生活;为了坚守爱，他向朋友下跪借钱。丛飞让我们懂得了活着的意义，并再一次重温了那句着名的诗句“有的人死了，他还活着。”他的身影仿佛跳动的火焰，那火焰是永不熄灭的，那份博爱正随着火的燃起向四方传播着。

为道坚守的身影“无，天地之始;有，万物之母。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这是何等的胸怀，正是“道”引导的思想让老子包容宇宙奥妙，让他写下这上古第一气数之书——《道德经》，他为存自身之道，大隐于市，舍弃高官厚禄，只屈居于卑微的史官。“死生无变于己，而况厉害之端乎!”“道”引导庄子看破了生死，他的文章纵横恣肆，为了坚守道他嘻笑怒骂王爵高官。还有那关尹、列子、张宝军……他们的身影永远寄托在“道”上，近于自然，超脱生死，感悟本源。

坚守的身影是美丽的，它散发着耀眼的光芒，它充满着温暖的力量，它处处散发着神秘与自然的气息。它——坚守的身影在我们每个人身上，无论是深是潜，是大是小，是明亮还是黯淡，是伟大还是渺小……它永远是美丽的。

人生处处需要掌声。以下是小编给大家整理的掌声为话题的作文的内容，欢迎阅读!

生活是多姿多彩的，人生处处需要掌声!有鼓励的掌声;赞扬的掌声……但这些掌声中，更多的是激励你的一种表达方式，使你进步成长的更快!然而，如果没有了掌声，你就没有了信心;如果没有了掌声，你就会觉得生活好像没有了阳光;如果没有了掌声，你心中会有自卑感;如果没有了掌声，也许你不会感到有成就……

在五年级的第二学期，四川遇到了8级大地震。灾难无情袭来，全国人民悲痛欲绝。然而为了表达我们孩子对灾区人民的心意，老师决定让我们写一封信慰问远在他乡的四川同胞。得知这个好消息，我不知有多高兴，因为我终于可以把自己的想法用心写出来了，可以用信表达爱心啊!可一听老师说要上台亲口读出来时，我开始有点难堪了，因为我一直都不敢当着同学老师的面，把自己的想法和感受用自己的声音朗读出来。我这人胆小如鼠，家人来客人，我都会不好意思去打招呼，故意避着他们，为了这，爸爸妈妈不知操了多少心来教育我，可我还是“本性难移”啊!哎，这次我也只好看着办了，因为我真的不想错过这个好机会啊，真情流露给老师同学听，那不是很好吗?既可以把自己的才华展示出来，又可以把自己一直藏在心里头想对灾区人民说的话，通通可以用激情地释放来，那不是很快乐吗?想到这，我决定让自己的性格“尝尝苦头”了。我先认真地写好了几篇稿子，然后精心地选出最好的，最能表达自己的内心想法的稿子，再耐心仔细地修改修改，准备第二天的演讲。

第二天终于来了，同学们一个个接着走上了讲台去，他们也都一个比一个讲得精彩，可真是八仙过海各显神通啊!他们那动听响亮的声音，那感人的话语，可真让我敬佩不已!我开始担心了，我担心自己不够别人的棒，没有别人的自信!我对自己失望了，美滋滋的心变成酸溜溜的，好不是滋味!当轮到我上台时，我就更加忐忑不安了，不知怎的走上了讲台。面对着五十多位同学，几位老师，我更紧张了。他们带着期盼的目光，严肃的表情注视着我，我的心扑通扑通地跳个不停，心跳也加快了100倍。我怔住了，也不知所措地和他们对视了一下。当时，教室静得出奇，彼此的呼吸声都能听得清，就连一根头发掉下来的声音，也能听得见。我望着手中的稿子，慌慌张张地读起来，起初，大家屏息专神才能听出个大概。可慢慢一来，我那细微的声音就像蚊子一样嗡嗡地响着，叽里咕噜的，大家都不知道我在说些什么。但我还是使劲地读起来，可还没能满意，就这样，我越读就越小声，最后，我哑住了……就在这时，一位老师起先带头鼓起了掌声，接着听到热烈的掌声，那掌声荡漾在教室里的每一个角落，它带给了我多大的支持啊，带给我了多大的自信啊，带给了我前进的动力，更带给了我无穷的爱!于是，我打心眼底不让他们失望，就尽自己的最大能力，把自己的内心感受，内心想法都尽情地发挥出来，“灾区人民，虽然我们远隔千里，但我们永远是心连心的，永远都是一家人……”我的声音是那么的美妙，让人听起来可都产生共鸣!感情是那么的细腻，让人惊叹不已!不知不觉，我就演讲成功了。顿时，同学们老师们都带着赞许的目光，再次为我鼓起了雷鸣般的掌声，教室也再次沸腾起来!这掌声，不仅意味着我成功了，也同样在暗示着要我再接再厉，不要有半点骄傲，也不要有半点浮夸……

让掌声永不停息地响起来吧!因为人生需要掌声啊!

荀子曾说过：“不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也。”

这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必须“登高山”“临深溪”。“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识，必须亲身参与社会实践。

学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践，人就会丧失实践的能力。理论是虚的，通过实践，理论才落到实处。只有付诸行动，认真去实践，所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵，结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。

战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法，善于谈兵，连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验，只知空谈兵法的人。他到了长平后，一反廉颇所为，更换将佐，改变军中制度，搞得全军官兵离心离德，斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御，积极筹划战略进攻，企图一举而胜，夺回上党。在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘。赵国亡国。

虽说胜败是兵家常事，但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将，理论知识也许不如赵括记诵丰富，但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验，他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道p口若悬河，而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人

反之，那些将实践与理论结合在一起的人，只要经过不懈的努力，往往就会取得很大的成就。

曾经有一位医生主持了一项十分着名的实验，这个实验的成功，标志着困扰人类一千余年p曾夺走无数人的生命的病魔---天花被人制服了，而这位医生就是举世闻名的爱德华.琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作，近20年的时间里，他一边行医一边经常到奶牛场，仔细观察奶牛生牛痘，牛痘又怎样感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘，再接种天花，实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验，结果又是安然无恙。自此，人们终于发现了预防天花的方法了

俗话说，十年磨一剑，漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中，琴纳经过反反复复的实验研究，实践，坚持不懈，最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。

实践是理论的基础，是理论的出发点和归宿点，对理论起决定作用，这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论，导致唯实践主义

所以说，实践与理论是紧密联系在一起的，只有亲自去实践，才能获得真正闪光的理论。

宽容是不辞抔土，壁立千仞的泰山，是不择细流，吐纳百川的瀚海。

“山锐则不高，水狭则不深。”睚眦必报，说明无法虚怀若谷;以牙还牙，更是鄙俗狭隘。人的一生，或许前途偃蹇，命运多舛，倘若对事对人锱铢计较，不过是劳心伤神，枉然矣!“能容小人，方成君子”，懂得宽容的人便是大写的人。

“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”

宽容应不去理会他人龃龉、讽刺。恶语伤人六月寒，良言一句三冬暖。三峡竣工，面对记者的提问，水利工程专家潘家铮却说：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者使工程的实施更为完备，而其中亦不乏一些恶意的言语攻击。然而潘家铮却从中不断汲取教训，总结有利的经验。最终，他不仅以宏伟的工程征服世人，更以自身的伟大德行征服了人心。有议员建议林肯消灭自己的政敌，而林肯却说：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭敌人吗?”一语中的。一向以宽容著称的林肯，挣扎于政治旋窝仍旧秉持高尚广阔的胸襟，不愧为“伟大的领袖”。

宽容应如马蹄留香的紫罗兰，应如避而不见的蔺相如，应如腹中撑船的蒋琬……宽容意味着容人一时之过。人无完人，不必耿耿于怀，过激报复往往收效甚微。宽容意味着不仅不计较个人得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。将宽容化为温暖而明亮的一团，融化彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝……

预言中，国马被咬而纹丝不动，对于骏马自惭却予以安慰。“以德报怨”，体现了它的明智与高尚，读者皆为这匹形象高大的马感动。但我们更要看清的是，国马流血不止、不抵抗的宽容并不是懦弱。

生活需要宽容。但我们不能包容那些虫豸侵蚀我们健康的肌体，啃啮我们健全的身心。难道你不曾看见，解开布袋的东郭是如何绝望，放虎归山的后患是多么骇人。宽容友人诬陷后的孙膑，面对随后接踵而致的戕害并不再一味隐忍，但也不发作，潜心等待时机，终洗血冤屈。是可忍孰不可忍。容你一时，已是我仁至义尽。

“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”

人类最重要的努力莫过于在我们的行动中力求更有涵养。我们的内心平衡甚至文明的推进本身都与之紧密依连。有容，德乃大。只有宽容待人，然而又不失准侧，才能赋予生活以美和高尚。