二十四节气清明节农事谚语大全【精品20篇】

关于谷雨节气的谚语【1】

(1)清明早，小满迟，谷雨立夏正相宜。

(2)清明高粱谷雨花，立夏谷子小满薯。

(3)清明高粱接种谷，谷雨棉花再种薯。

(4)清明麻，谷雨花，立夏栽稻点芝麻。

(5)谷耩浅，麦耩深，芝麻只要隐住身。

(6)过了谷雨种花生。

(7)沙山花生土山粮。

(8)高地芝麻洼地豆。

(9)谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐。

(10)红薯没有巧，只要插秧早。

(11)红薯种得迟，薯似羊胡须。

(12)谷雨前后栽地瓜，最好不要过立夏。

(13)宁叫秧等地，不叫地等秧。

(14)早黍晚麦不归家，从来不收晚地瓜。

(15)一年甘薯半年粮。

(16)地瓜块根长，深翻才能长。

(17)谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐。

(18)红薯没有巧，只要插秧早。

(19)红薯种得迟，薯似羊胡须。

(20)谷雨前后栽地瓜，最好不要过立夏。

(21)宁叫秧等地，不叫地等秧。

(22)早黍晚麦不归家，从来不收晚地瓜。

(23)一年甘薯半年粮。

(24)地瓜块根长，深翻才能长。

(25)要有红薯吃，土要挖一尺。

(26)山岭薄地栽地瓜，高粱丰收在涝洼。

(27)薄地地瓜旱地谷，涝洼地里种秫秫。

(28)洼地种地瓜，十年九年瞎。

(29)谷喜岭，稻喜洼，地瓜最喜高地沙。

(30)做瓦靠坯，红薯靠灰。

(31)一棵红薯一把灰，结得红薯一大堆。

(32)红薯上皮粪，沟溜长跑根。

(33)春薯栽炕秧，夏薯插剪秧。

(34)横栽番薯竖栽葱。

(35)地瓜栽壮秧，不栽嫩芽芽。

(36)深栽茄子浅栽烟，想吃红薯地皮沾。

(37)干打垄，湿插苗。

(38)一壶水，浇五棵，地干也能保成活。

关于谷雨节气的谚语【2】

(1)谷雨麦挑旗，立夏麦头齐。

(2)谷雨麦怀胎，立夏长胡须。

(3)锄麦地皮干，麦子不上疸。

(4)谷雨种棉花，能长好疙瘩。

(5)宁叫秧等地，不叫地等秧。

(6)地瓜块根长，深翻才能长。

(7)红薯没有巧，只要插秧早。

(8)红薯种得迟，薯似羊胡须。

(9)要有红薯吃，土要挖一尺。

(10)洼地种地瓜，十年九年瞎。

(11)红薯上皮粪，沟溜长跑根。

(12)春薯栽炕秧，夏薯插剪秧。

(13)地瓜栽壮秧，不栽嫩芽芽。

(14)靠天公，禾苗抽白一场空。

(15)春天里的泥，秋天里的米。

(16)要想谷满仓，首先培壮秧。

(17)地蛋要长大，刀口要朝下。

(18)谷雨前结蛋，谷雨后拉蔓。

(19)麦出七日直，棉出七日屈。

(20)要想庄稼好，管理要趁早。

(21)及时锄梦花，有利棉根扎。

(22)不怕棉儿小，就怕蝼蛄咬。

(23)谷雨到立夏，就把小苗挖。

(24)栽树不紧管，成活难保险。

(25)果树花过多，酌情向下捋。

(26)管好一塘鱼，能抵十亩粮。

(27)谷雨是旺汛，一刻值千金。

(28)谷雨过三天，园里看牡丹。

(29)肥田不如壮秧，秧好一半谷。

关于谷雨节气的谚语【3】

(1)高地芝麻洼地豆。

(2)一年甘薯半年粮。

(3)横栽番薯竖栽葱。

(4)干打垄，湿插苗。

(5)窝瓜喜阳不喜阴。

(6)稻收塘泥麦收粪。

(7)一季塘泥二季肥。

(8)稻子最喜安窝肥。

(9)十成稻子五成秧。

(10)苞米下种谷雨天。

(11)谷雨天，忙种烟。

(12)锄梦花，促棉发。

(13)谷锄针，豆锄瓣。

(14)麦不封垄，松耪不停。

(15)三月多雨，四月多疸。

(16)做瓦靠坯，红薯靠灰。

(17)水稻水稻，无水无稻。

(18)高田种麦，低田种稻。

(19)谷雨下秧，大致无妨。

(20)谷雨前后，种瓜点豆。

(21)杨叶哗啦，快种西瓜。

(22)稻怕枯心，树怕剥皮。

(23)光栽不护，坝光山秃。

(24)人怕伤心，树怕伤皮。

雨打清明前，春雨定频繁(鲁)下面是小编为你带来的关于清明节的天气谚语，欢迎阅读。

关于清明节的谚语

阴雨下了清明节，断断续续三个月(桂)

清明难得晴，谷雨难得阴(鲁)

清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑)

雨打清明前，洼地好种田(黑)

清明雨星星，一棵高粱打一升(黑)

清明宜晴，谷雨宜雨(赣)

清明断雪，谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)

清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜(冀、晋)

清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅(苏、鄂)

麦怕清明霜，谷要秋来旱(云)

清明有霜梅雨少(苏)

清明有雾，夏秋有雨(苏、鄂)

清明雾浓，一日天晴(豫)

清明起尘，黄土埋人(晋、内蒙古)

清明响雷头个梅(浙)

清明冷，好年景(辽、冀)

清明暖，寒露寒(湘)

清明南风，夏水较多;清明北风，夏水较少(闽)

清明一吹西北风，当年天旱黄风多(宁)

清明北风十天寒，春霜结束在眼前(冀)

清明刮动土，要刮四十五(苏)

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清明早，小满迟，谷雨立夏正相宜。

清明高粱谷雨花，立夏谷子小满薯。

清明高粱接种谷，谷雨棉花再种薯。

清明麻，谷雨花，立夏栽稻点芝麻。

谷耩浅，麦耩深,芝麻只要隐住身。

过了谷雨种花生。

清明节不仅是一个充满生机，充满活力，充满朝气的传统佳节，更是一个充满希望，充满激情，充满正能量的美好节日。

清明前后，气温回暖，天朗气清，地皮松软，草木萌生，万物欣荣，俨然一派朝气蓬勃，欣欣向荣的景象。清明作为二十四节气之一，在农业活动中占据着重要的地位。无论是“清明前后，点瓜种豆”的习俗，还是“植树造林，莫过清明”的农谚，无不彰显了清明节在农业方面的重要地位。众所周知，中国的很多传统节日都是从大自然的节日中转化而来的，自然而然，在这样一个从自然再到人文的过程，在这样一个人与自然和谐相处的过程中，就会处处蕴含着自然韵律，时时流露着人文气息。

清明节是一个适合出行的日子，具有很强的观赏性质，游玩性质以及娱乐性质。

清明时节去踏青，山也青来水也清;满眼春色最撩人，绿意盎然满生机;一冬郁气全扫除，一腔志气向天冲!清明佳节放纸鸢，天也朗也风也暖;满空风筝迷人眼，满地人群尽狂欢;一身晦气随风去，好运连连来报道!

清明节不仅是中华儿女表之情怀，行之孝道，祭奠祖先，悼念先辈，缅怀先烈的重要时节，更是中华民族寻根问祖，重视宗族，认祖归宗，认识先辈，延续后辈的重要纽带。因此，继承和弘扬这一民族文化，传承和发扬这一民族节日，除旧和革新这一民族精神，有利于建设具有中国特色的人生观与价值观，有利于延续具有中国风味的历史传统和古国文化。

谚语作为一种语言被广泛的应用。同时它也是人们长期生产劳动和社会生活中经验和智慧的结晶。下面是小编给大家整理的有关24节气的谚语的内容，欢迎大家查看。

1.初一落雨，初二散，初三落雨到月半。

2.乌云若接日，明天不如今日。(乌云近日)

3.正月雷，二月雪，三月无水过田岸。(三月水少不够灌溉)

4.早春好佚陶，早夏粒米无。(夏天早来，却因涸早，晚冬收获减少。)

5.五月端午前，风大雨也连。

6.红云日出生，劝君莫出行。(日出时，有红云是台风兆。)

7.袂食五月粽，破裘仔不通放。(未过五月节，天气尚未稳定。)

8.六月十二，彭祖忌，无风也雨意。(台风季节，没有风也有雨意。)

9.六月绵被拣人甲。(六月身体虚弱，尚须盖绵被。)

10.年惊中秋，月惊十九。

11.田蠳若结堆，戴笠穿棕簑。(田蠳群聚群飞乃雨兆。)

12.四月芒种雨，五月无焦土。六月火烧埔。(芒种日下雨，五月多雨，六月久旱。)

13.闪烁的星光，星下风会狂。(星光闪烁，夜虽晴，有大风。)

14.雷打蛰，雨天阴天四九日。(惊蛰日鸣雷，雨或阴的天气会有四九日之久)

15.二月踏草青，二八三九乱穿衣。(二三月冷暖不定，八九月时寒时热。)

16.透早东南黑，午前风甲雨。(东南边有乌云)

17.二月三日若天清，著爱忌清明。(须防清明时节会下绵绵雨)

18.三日风，三日霜，三日以内天清光。

19.春天南，夏天北，无水通磨墨。(春天刮南风，夏天刮北风，可能大旱。)

20.正月寒死猪，二月寒死牛。三月寒著播田夫。(一二三月的天气都很冷。)

21.立夏小满雨水相赶。(梅雨季节雨水多。)

22.云势若鱼鳞，来朝风不轻。(鳞云重叠，翌朝必起大风。)

23.春茫曝死鬼，夏茫做大水。(春天雾浓必大旱，夏则大雨。)

24.四一落雨空欢喜，四二落雨有花无结子。(四月农作物忌长雨，收获不多。)

25.四月廿六海水开目。(入夏之後，海水浪潮渐大。)

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

有一首诗想必大家都很熟悉，那就是杜牧写的——清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

这首诗提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。你们知道今年的清明节是几月几日吗?(对，4月4日)清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在先人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。我们刚才背诵的《清明》这首诗所描写的就是古人对祭奠先人的传统节日——清明节的写照。

清明节至今已有两千五百多年的历史了。每年的清明，人们都会从五湖四海纷纷赶到自己先人的陵墓前，献上一束鲜花，洒下一壶热酒，表达对先人的感激之情。这是对亲人的一种孝敬，而我认为：无论祭祀的礼数有多么繁琐，都不如趁他们在世时多给一些关爱来得重要。

不久前，我目睹过这样一件事情：一位老人去世了，亲戚朋友都去吊唁，其中一位中年妇女蹲在老人的灵柩前嚎啕大哭，边哭边说：再也看不见了啊。听朋友介绍，这个妇人是老人的直系亲属，并且居住在一个城市，却有两三年没有去探望过老人了。见此情景，听罢介绍，我即同情又鄙视：之前干嘛去了?老人去世了哭得“惊天动地”，活着的时候为什么不去多探望探望、多陪伴陪伴呢?也许是“良心发现”?想到这，我不禁又想到了这样一句警世名句：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。

同学们：孝亲敬老是我们永远倡导的一个话题。自我校践行《弟子规》以来，老师无数次地指导同学们回家怎样孝敬父母长辈，并把每一个周日定为同学们的孝亲日，号召同学们能在课余时间多关心父母老人，尽一份为人子女的孝心。让老师感到非常欣慰的是：有很多同学已经行动起来了。从开学初同学们上交的手抄报里可以感受到那份孝心，从那些学做家务、为父母做事的照片上可以探视到那次孝行。

同学们：坚持下去吧!时不我待，做些力所能及的家务活，让父母少一点劳累;做好自己的事情让父母省省心;用我们的孝心给父母多带去一些快乐与欣慰;我们的父母一定会长命百岁!

近了，渐渐近了。我的眼前是一片朦朦胧胧的绿色，还有那寥远的飞鸟。清明的微风是那样柔软温和，刚下车，它就忍不住给了我一个拥抱，阳光也无声无息地抚慰着我，田间弥漫着一股浓香。

道路旁悠然自得的老牛，看到我就像多年未见的老友一般，那眼神里透射出无比盼望的赤诚。

回到家中，那被蒸熟染黄的糯米，柔软细腻，散发出一阵阵清香和浓浓的辛劳。那被煮熟的鸡肉，香味扑鼻，浸透着一股股香甜和淡淡的哀愁。

我扛起泛青的竹竿，耳畔回响起远处的歌声，低回婉转，摘下路边的野花，在蓝天白云的衬托下向山里走去。

站在路上，我望见那一座座直冲云霄的高山，正轿首昂视地俯望着我。

这内敛、挺拔的高山，它的气魄使人望而生畏，它在春色的映照下显得苍翠欲滴。

我哼着歌，踏着轻松的步伐，忽然听见了潺潺的流水声，原来是小溪在歌唱。那溪水碧绿透彻，绿得耀眼绿得发光。溪底的石块清晰可见，鱼儿呆呆地缠游。弯曲的树木，它那妙曼的身姿浮现在水面上。远远看，这片溪水就像一块绿色的屏障，回清倒影，波澜不惊。

旁边嫩绿的垂柳，它孤独地依偎着小溪，慢慢舒展它柔软的枝条，它悄悄地垂到水面上，点起阵阵涟漪，仿佛饥渴地吮吸着甘甜的溪水。我轻轻地摘下它的枝条，用这枝条编织成一个环子，戴着它感受深邃的春意。

当我走进山里时，我望见这苍翠的枫树，是那样纯净，它在微风的吹动下缓缓起舞。一眼望去整座山峰被花儿，小草灌木包围着，野花散发出独特的幽香。当大风席卷时，整座山坡滚起一片片绿色的海洋，像个高亢的歌唱家在呼啸。

走着走着，我再次邂逅了这片青翠的竹林，这让我想起了王维的“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”

竹间也断断续续地传来鸟儿的歌声，阳光在绿色的枝头上跳跃着，尽情地享受着天地的气息。竹子身上形成一团团白气，渗透出一颗颗的水珠，它们顺着竹节轻滑而下，留下属于它们的足迹;它们调皮地在叶尖上蹦跳着，随着狂风散去，像流星般投入到大地的怀抱。

我爬累了，躺在这绿色的草地上，土地软软的，像平躺在湖面上一般，舒适而柔和。我闭上眼睛，深思着沉醉着，我听见了远古野兽的咆哮……

枫叶伸开它的四肢，替我遮住阳光的照射，留下股股暖意，清风使我神清气爽。我已和这片大地连为一体，静静地感受着土地的脉搏。我仿佛像一片树叶，轻轻地，随风飘散，飘到那没有痛苦，没有忧愁，没有烦恼的远方，那里很美很美……

我接着走，看见孩子们在放着风筝，无忧无虑欢声笑语，他们奔跑着追逐着。

终于，我看到了千百座矮矮的坟墓，安详地躺在土地上。那白纸随风飘动，整个山峰又再次滚起了白色海洋，是那样令人悲怆那样令人凄凉，这空气中弥漫着厚重离人的思愁。

“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”

当阳光再次照在我的身上但竟然如此寒冷。我伴着余辉的愁绪，回到家中。这时雨竟淅淅沥沥地飘了起来，那么悲凉，那么痛心，像恋人般诉苦。

烟雨茫茫，孤山惶惶;独树凄凄，路人弥迷。风飘飘，雨潇潇，哀思涛涛，悲情渺渺。望着这一切，眼前突然呈现：一座座孤寂的坟堆，一位佝偻的老人，带着一个斗笠，拔净一片乱草，摆下一口醉酒，烧上一把纸钱，烟雾乾坤，心底弥蔓幽幽的愁绪和沉重的泪流……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”面朝暮色，寒意笼雾;雨中笛声，凭吊死者;昔日笑颜，浪迹天涯。

我望着长长昏黑的古道，忽然可以望见一位骑马赶路的断肠人，俯身询问一个牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥指前方的坟墓……

《清明日对酒》

【宋】高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

清明时节，坟前扫墓，泪雨滂沱;扫墓后，坟头依旧清冷，而归家的儿女们已在灯前嬉戏。珍惜生活、珍惜时光吧，坟前祭祀的酒，哪有一滴流到过阴间呢?

《清江引·清明日出游》

【明】王磐

问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

清明节已至，朋友告诉我晴空下碧绿的原野尽头，是一处绝妙的游玩胜地。穿过杨柳丛，马儿一声嘶鸣，抬头望去，佳人斜倚秋千回眸一笑，灿烂明媚的春光似要将人迷醉。

《清明》

【唐】杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

这是流传最广的一首清明诗。清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓，诗人却独自奔波在漫长的旅途上，又遇春雨绵绵不绝，更增添了诗人的焦虑和惆怅。

《闾门即事》

【唐】张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。

《清明日》

【唐】温庭筠

清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

清明踏青的习俗始于唐，盛于宋。蝴蝶飞舞，桃花郁金花竞相开放，人们结伴踏青。出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴，归来时微风穿过柳丝拂面而来。

《清明即事》

【唐】孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

一年一度又是清明，人们的心里自然起了忧思。路上车马嘈杂，郊外杨柳一片青翠，莺飞蝶戏。诗人坐在空荡荡的大堂里以茶代酒，回忆往昔。

《鹊踏枝·清明》

【五代】冯延巳

六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。

满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处?

红杏在二月开放，清明节是在三月份，时序在向前推移，春光逐渐消逝。“一霎”二字，透露了对幸福、欢乐消逝得快速的伤感，也是对失去的美好生活的留恋。

《采桑子·清明上巳西湖好》

【宋】欧阳修

清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。

游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。

此词借节日的繁华来赞美西湖的美，从开始到结束都贯穿着“繁华”、“喧哗”的节日气氛，把读者也卷入这气氛之中，领受节日的欢乐，构成一幅生动壮美的游春图。

《清明》

【宋】黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。虽然无论智愚高低，最后都是蓬蒿一丘，只是人生的意义却大不相同。不仅仅是凭吊亡人，更是警醒活着的人。

《郊行即事》

【宋】程颢

芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。

兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

根据生活的经验，清明这一天常下雨，程颢所写的清明节是一个晴朗的清明，应该是个难得的好日子，所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。

尊敬的各位长辈，各位宗亲：

大家上午好!

在这个春光明媚、桃红柳绿的阳春三月，我们__两地的邓氏宗亲再次在__祖籍地隆重举行祭祖大会，为迁华始祖积宗公扫墓祭奠，追根溯源，共同缅怀先祖筚路蓝缕创业之丰功伟绩，此时此刻，此情此景，我们每一个人的心情都是无比的高兴和无比的激动!

首先，请允许我代表__邓氏宗亲理事会向各位前来参加邓氏祭祖大会的各位宗亲，表示最衷心的感谢和最亲切的问候!我还要特别感谢的是郭镇的宗亲这次也克服了种.种困难前来参加今天的祭祖大会，实为不易;我更要感谢的是为这次祭祖大会作了精心准备并为之付出辛勤汗水的华容宗亲，谢谢你们!

两年前，我们__邓氏宗亲在华容隆重祭祖扫墓;今天，我们大江两地的邓氏宗亲又来到了__祭祖扫墓，寻根问祖，这其中的意义不言而喻，那就是为了弘扬祖德宗功，增强宗族团结，更好地激励华监邓氏子孙丕振南阳家风，永续东汉世泽!今天，我们可以告慰先祖的是通过华监两地宗亲的共同努力，《邓氏族谱》(监利卷)已经成功问世，这要感谢所有修谱的邓氏宗亲们，我深信，这一次续修族谱的成功一定会让华监两地的宗亲更加团结，更加亲切，我想，这也一定是祖宗的庇佑，庇佑我邓氏世代永昌!

先人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。在以后的日子里，我衷心地希望华监邓氏的子孙，大力弘扬先祖美德，不忘祖训，明理诚信，忠孝传家，艰苦奋斗，精诚团结，互通有无，互帮互助，共同发展，为实现邓氏宗族的繁荣昌盛而努力奋斗!

莫道今年春将尽，明年春色更喜人。邓氏宗族的宗亲们，大家携起手来，团结一心，共同创造邓氏宗族的美好明天和灿烂未来!

最后，再次对参加这次祭祖大会的各位宗亲及亲朋好友表示最衷心的感谢和最亲切的问候!顺祝华监两地邓氏所有宗亲事业兴旺，阖家幸福，身体健康!

“清明时节雨纷纷”，下过几阵蒙蒙的细雨，润湿的空气中飘着豌豆花跟青草的香味，我跟家人提着鲜花、蜡烛来到了凤凰山陵园给爷爷扫墓。

顺着石阶拾级而上，扫墓的人真多啊!一位老奶奶独自一人站在墓前，双手合十，低着头、闭着双眼在轻声地念经，仿佛在念着什么密码，我一句也听不懂。可她看起来是那样庄严虔诚，姑姑说她是在超度亡灵，我也听不懂，我正想问，又想起妈妈给我打的“预防针”——庄严的场合不要随便说话，我只好硬生生地把问题咽了回去。忽然耳边传来一阵哀痛的哭声，我循声望去，只见一位女士正拍打着坟墓痛哭着，边哭边诉说着什么。多可怜啊，她准是失去了自己最亲爱的家人，我呆呆地望了她一会儿，心里有一种说不出的难受。一群孩子跑上来了，他们急着想要放万花筒呢，听着那震耳欲聋的声音，我忙捂上了耳朵，讨厌这噪音打破了大山的宁静。

终于到爷爷的墓前了，站在爷爷的墓前，我小声地念着墓碑上的字，念完，我心里一震，原来爷爷在一九九八年就去世了，离现在有十五年了，遗憾的是我根本没见过爷爷。要是爷爷还健在，我遇上困难一定会向爷爷请教，因为爷爷一定有办法嘛。姑姑点燃了蜡烛、香，烧起了纸钱，她对着坟墓恭恭敬敬地拜了起来，拜着拜着，我发现姑姑的眼眶红了，泪水顺着她的脸颊滑落下来，我的心里也感到酸酸的。老爸告诉我，爷爷是一个勤劳、宽容又多才多艺的人。爷爷一生坎坷，生前是娄岙小学的校长，为了办好教育，他勤勤恳恳，募集资金建学校，招聘优秀的老师，把学校办得蒸蒸日上。爷爷是村民们敬仰的文化人，他经常为村民们写信、写春联，娄岙老人亭的柱子上就有爷爷写的对联。老爸经常教育我，要向爷爷学习，做一个优秀的人。啪嗒，啪嗒，一颗颗大大的烛泪不停滑落，仿佛是寄托我们对亲人的哀思。

离开凤凰山陵园，沿着弯弯曲曲的山路，我们又去祭拜了曾祖父、高祖父。妈妈告诉我，扫墓不光是为了缅怀、感恩先祖，更重要的是告诉先祖，我们会更幸福地生活着，让先祖们含笑九泉。山上开满了一树一树的金银花，树木抽出了新的嫩芽，远处，油菜花给遍野铺满黄金，紫云英染得满地嫣红……

4月4日~4月6日，这是一段莺飞草长、柳绿桃红的日子，是一段风和日丽、细雨霏霏的日子，是一段百感交集、心情郁闷的日子？？在这样的一段日子了，偏偏又是事情最多的时候。说了这么多，这是什么日子呢？是清明节。

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂？？”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。

曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少我们武进的英雄儿女，为着民族的解放、人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异地。他们中有的千古留名，有的却连姓名都不知道，但他们都是为了一个共同的目标走到了一起，那就是为了共产义事业而奋斗。先烈们抛头颅、洒热血，前赴后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的

英雄气概，为我们后人树立了榜样。他们是我们的骄傲，是我们的光荣！

“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”吟诵这句诗句，不免给人添上了一份伤感。这句诗好像更适用，难道古人有预知未来的本领。在科技高度发达的今

天，似乎人们都已忘记了祭祖这件事，更多的是在清明节游山玩水，的确清明节的另一个活动就是踏青。作为新世纪的青少年每年有多了一个活动——瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来今天自由、民主、和谐的社会，就不会有我们的未来。

正是因为烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活，换来了今天的和平和安宁，我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。也许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛，但我们明白了幸福的来之不易。我们所要做的就是努力学习科学文化知识，继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神，随时迎接困难的挑战！

“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”为共和国的烈士扫墓的道路是沉重和庄严的。所以我们不能忘记先烈们的精神和遗志。我们用这种方式寄托我们的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学校生活和社会主义建设中去。青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，为祖国的建设贡献力量！

喝了白露水，蚊子闭了嘴。

麦收十年早，谷收十年晚。

种麦种到老，还是早种麦子好。

今年麦子耩得早，来年麦子收得好。

别说白露种麦早，要是河套就正好。

抢墒地薄白露播，比着秋分收得多。

白露麦，顶茬粪。

白露种高山，寒露种河边，坝里霜降点。

白露种高山，秋分种平川。

白露种高山，秋分种河湾。

白露种高山，秋分种平川，寒露种沙滩。

白露种高山，秋分种半山，寒露种平川。

白露播得早，就怕虫子咬。

麦种拌农药，不怕虫子咬。

麦种毒谷拌，不怕害虫犯。

麦种温水泡，不长黑包包。

选好种，晒得干，来年多打没黑疸。

选农药，仔细挑，防病、治虫、防鼠咬。

白露不低头，割倒喂老牛(指晚稻)。

麦喜胎里富，底肥是基础。

底粪小麦苗粪谷。

麦子铺底粪，越长越有劲。

种麦上足粪，家里座上囤。

十层八层，不如底粪一层。

有水三追要适中，旱地基肥一炮轰。

底肥上不足，追肥也难促。

三追不如一底，年外不如年里。

底肥施上四个五，小麦丰收有基础。

秸秆还田，壮地松土又治碱。

随熟随收随运粪，抓紧耕翻莫停顿。

人怕老来苦，麦怕胎里旱。

麦怕胎里旱，墒差就得灌。

种麦底墒足，根多苗子粗。

麦收底墒，秋收浮墒。

亲爱的同学们：

正当春回大地，万物欣欣向荣的美好时节，我们再一次来到义士记念碑前沉痛吊唁为了我们今天幸福生活而抛头颅、洒热血的英雄们，让义士的精神再一次慰藉我们的心灵!

那些沉睡在义士墓里的英雄们，曾为了让我们这些后人享受和平安乐的学习环境，不惜抛头颅，洒热血，他们用自己短暂的青春谱写了中华民族历史上可歌可泣的光辉篇章。他们当时唯一的愿看就是希看我们这些后人课件下载[_]能在宁静平和的环境里争分夺秒的学习，用文化知识振兴中国，让我们中华民族永久耸立在世界列强中。来吧!孩子们，仰看我们头顶飘扬的五星红旗，看看我们胸前飘舞的红围巾，你感遭到革命先辈们那一腔热血中涌动的博大和无私吗?你领会到今天的幸福生活是源于革命先辈的奉献和牺牲了吗?请让我们天天天天，都在心灵的最深处祭奠这些英灵;天天天天都在心灵的最深外，给他们敬个庄重的礼。也让我们天天天天，都在心灵的最深处，回忆革命先烈们的艰辛与努力!

孩子们，让我们在这个生气蓬勃的季节里，感恩那些为我们牺牲了一切的人;让我们在这个生机盎然的季节里，争分夺秒地学习上进，以报答那些伟大崇高的灵魂吧!

1、晚雾即时收，天晴有可求。（夕暮添雾易散，翌日天晴有望。）

2、三日风，三日霜，三日以内天清光。

3、寒露：寒露草枯雁南飞，洋芋甜菜忙收回，好萝卜和白菜，秸秆还田秋施肥。

4、立春：立春春打六九头，春播备耕早动手，一年之计在于春，农业生产创高优。

5、立夏下雨，九场大水（浙）。

6、早落早好天，慢落遘半暝。（晨下雨，午後阴转晴。午後下雨，就会到半夜。）

7、清明断雪，谷雨断霜（华东、华中、华南、四川及云贵高原）

8、立夏晴，雨淋淋（赣）。

9、春分：春分风多雨水少，土地解冻起春潮，稻田平整早翻晒，冬麦返青把水浇。

10、立春打了霜，当春会烂秧。

11、种田无定例，全靠看节气。

12、九月起风降，臭头扒佮掐。（九月秋天风乾燥，臭头会痒，喜抓痒。）

13、田蠳若结堆，戴笠穿棕蓑。（田蠳群聚群飞乃雨兆。）

14、雨水：雨水春雨贵如油，顶凌耙耘防墒流，多积肥料多打粮，精选良种夺丰收。

15、惊蛰不藏牛。

16、二月三日若天清，着爱忌清明。（须防清明时节会下绵绵雨）

17、霜降，出无齐，牵牛犁。（霜降时，稻穗长不齐，收获不好。要重新拖牛耕地。）

18、惊蛰一犁土，春分地气通。

19、雨水明，夏至晴。（湘）

20、风台做了无回南，十日九日湿。（尚有多日下雨。）

21、立夏不下雨，犁耙高挂起（云）。

22、芒种：芒种雨少气温高，玉米间苗和定苗，糜谷荞麦抢墒种，稻田中耕勤除草。

23、春茫曝死鬼，夏茫做大水。（春天雾浓必大旱，夏则大雨。）

24、芒种火烧天，夏至雨涟涟。（鄂、湘、桂）

25、清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜（冀、晋）

26、春分有雨是丰年

27、清明难得晴，谷雨难得阴（鲁）

28、五月蝶，讨无食。（五月花季已过。）

29、惊蛰乌鸦叫，春分滴水干。

30、春分雨不歇，清明前后有好天

31、六月绵被拣人甲。（六月身体虚弱，尚须盖绵被。）

32、立冬：立冬地冻白天消，羊只牲畜圈修牢，田整地修渠道，农田建设掀高潮。

33、五月端午前，风大雨也连。

34、雨水有雨，一年多水。（湘）

35、冬谚：

36、清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅（苏、鄂）

37、雨水日晴，春雨发得早。（赣）

38、大雪：大雪腊雪兆丰年，多种经营创高产，时耙耘保好墒，多积肥料找肥源。

39、冬至：冬至严寒数九天，羊只牲畜要防寒，极参加夜技校，增产丰收靠科研。

40、雨打雨水节，二月落不歇。（赣）

41、立夏雨少，立冬雪好（苏）。

42、晚看西北黑，半暝仔起风雨。（傍晚，西北天上有乌云，半夜有风雨。）

43、清明不怕晴，谷雨不怕雨（黑）

44、七徛八倒九斜十落。（金牛宫顶的小七星，天亮时，每月在天上的位置。）

45、寒露不算冷，霜降变了天。

46、四一落雨空欢喜，四二落雨有花无结子。（四月农作物忌长雨，收获不多。）

47、大寒不寒，人畜不安。

48、雨水落雨三大碗，大河小河都要满。（湘）

49、芒种不下雨，夏至十八河。（贵）

50、立夏落雨，谷米如雨（湘）。

51、月季花落只去蒂，花朵立夏不下，小满不满，芒种不管（豫、湘）。

52、芒种火烧天，夏至水满田。（辽、闽、赣）

53、送月雨，後月无焦土。（月底下雨，占下月雨多。）

54、年逢双春雨水多，年逢无春好种田。

55、雨淋春牛头，七七四十九天愁。

56、正月寒死猪，二月寒死牛。三月寒着播田夫。（一二三月的天气都很冷。）

57、立夏日下雨，夏至少雨（闽）。

58、春分无雨划耕田

59、谷雨过三天，园里看牡丹。

60、透早东南黑，午前风甲雨。（东南边有乌云）

61、八月八落雨，八个月无焦土。（八月八日下雨，占长雨。）

62、大寒：大寒虽冷农户欢，富民政策夸不完，产承包继续干，欢欢喜喜过个年。

63、四月芒种雨，五月无焦土。六月火烧埔。（芒种日下雨，五月多雨，六月久旱。）

64、过了惊蛰节，春耕不停歇。

65、白露快割地，秋分无生田。

66、立秋忙打垫，处暑动刀镰。

67、过了惊蛰节，春耕不能歇。

68、秋谚：

69、雨水落了雨，阴阴沉沉到谷雨。（赣）

70、雷打秋，晚冬一半收。（立秋日如有雷，晚冬（二期稻作）收成不好。）

71、腊月立春春水早，正月立春春水迟。

72、六一，一雷压九台。（六月一日鸣雷，该年台风少。）

73、清明雨星星，一棵高粱打一升（黑）

74、小寒：小寒进入三九天，丰收致富庆元旦，季参加培训班，不断总结新经验。

75、小雪：小雪地封初雪飘，幼树葡萄快埋好，用冬闲积肥料，庄稼没肥瞎胡闹。

76、芍药打头，牡丹修脚。

77、春分降雪春播寒

78、小满：小满温和春意浓，防治蚜虫麦秆蝇，稻田追肥促分孽，抓绒剪毛防冷风。

79、立夏鹅毛住，小满雀来全。

1、小雪封地，大雪封河。

2、庄稼上了场，先打种子粮。

3、锄头扒得勤，棉花白如银。

4、墙头土，鼓三鼓。

5、一九，二九不出手，三九四九凌上走，五九六九沿河看柳，七九何开冻，八九燕归来，数九尽九，耕牛遍地走。

6、黄土掺黑上，一亩顶二亩。

7、夜里下雨白天晴，打的粮食没处盛。

8、一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿暖。

9、人哄地皮，地哄肚皮。

10、冬耕划破皮，强似春天犁一犁。

11、今年混-粒，明年杂百株。

12、调茬如上粪，本小也得劲。

13、该冷不冷，不成年景。

14、深耕加一寸，顶上一茬粪。

15、种子换，产量变。一年平，二年增，三年、四年就不中。

16、寸草铡三刀，没料也上膘。

17、驴怕晒，牛怕淋，马怕满天星，牛怕肚底冰。

18、四月芒种前熟麦，五月芒种麦不熟。

19、秋季早耕田，丰收在来年。

20、麦熟一晌，蚕老一时。

21、犁得深，耙得烂，一碗土，-碗面。

22、深耕细耙保好墒，来年小麦装满仓。

23、七月十五枣红腚，八月十五打个净。

24、伏里豆儿，指不就儿。

25、重茬谷，守着哭。

26、扫帚响，粪堆长。

27、渴不急饮，饿不急喂。

28、三判无三卯，田间米不饱。

29、七月十三，枣红半边。

30、一年两头春，带角贵似金。

31、清明早，立夏迟，谷雨种棉正适时。

32、麦苗耩黄泉谷露糠同，芝麻耩到地皮上。

33、春雨贵如油，有雨人不愁。

34、土地不深翻，麦根没处钻。

35、立秋下雨，百日无霜。

36、麦苗不怕草，就怕坷垃咬。

37、壮苗先壮根，中耕是根本。

38、有收无收在于水，收多收少在于肥。

39、有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭。

40、伏雨歪，伏雨抠，有了伏雨收愁。

41、种是金，地是银，错过季节没处寻。

42、有钱买种，没钱买苗。

43、稠谷稀麦恼煞人。

44、九成熟，十成收，十成熟，一成丢。

45、庚桃、伏桃收白花，秋桃好坐常秕拉（指棉花桃）

46、麦到芒种谷到秋，寒露以后刨红薯。

47、清明前后，种瓜点豆。

48、宁施一条线，不施一大片。（施肥）

49、种地选好种，一垄顶两垄。

50、七月十五定旱涝，八月十五定干戈。

51、麦吃三月雨，还得二月下。

52、种地不下粪，等于瞎胡混。

53、深栽茄子浅栽莱，黄豆不砘出得快。

54、麦收八、十、三月雨。

55、早种不早管，增收是空喊。

56、头伏罗卜二伏菜，三伏天里种荞麦。

57、立冬不倒股，个如土里捂。（指小麦）

58、夏播无早，越早越好。

59、根不正，秧不盛，结的葫芦歪着腚。

60、交了六月节，龙王不得歇。

61、冷在三九，热在中伏。

62、三追不如一底，年外不如年里。（指施肥）

63、五月端午雨生虫。六月六日雨灭灾。

64、萝卜白菜葱，不怕大粪攻。

65、燕走不过九月九，燕来不过三月三。

66、谷子高梁顶破瓦，麦子耩到黄泉下（有的说“犁镜下”）

67、立秋十八天同，寸草结籽粒。

68、二八月打雷，遍地招贼（虫）

69、小满耩花（棉花），十年九瞎。

70、春雨来得早，粮食吃不了。

71、三分种，七分管，十分收成才保险。

72、白露早，寒露迟，秋分种麦正适时。

73、三月清明榆不名。二月清明老了榆。（榆：指榆钱）

74、枣芽发，种棉花。

[关于农事时令的谚语汇编

Qingming Festival, also known as grave sweeping festival, Guijie, joss

Festival, and the Ghost Festival July 15 and October 15 of that section 3 Ha

Yuen Ming Festival, and the worship spirits.

Ching Ming Festival, called Ta-Qing Festival, according to the solar

calendar, it is in each of 4 to 6 April between springtime vegetation Tulu is

the season, it is also people Spring Outing (Ancient called Ta-Qing) good , so

there are the ancient Ching Ming Ta-Qing, and a series of sports practices.

March ancient Ching Ming festival is also called, has 20__ years of history.

For the calendar before the Ching Ming Festival on April 5, is one of the

24 solar terms. In the 24 solar terms, is a cycle is the only Ching Ming

festival. Ancient Chinese Tomb Sweeping Festival will be divided into

three-designate: "Tong Sihwa designate a second designate voles into losing;

Rainbow designate only see three." Means in this first season of Pittosporum

open, and then the voles disappeared Hi Yam, all return to the ground floor of

the cave, and then see the rainbow after the rain the sky.

The 24-cycle comparison objectively reflect all year round temperature,

rainfall, and other aspects of phenological changes, the ancient working people

use it for farming activities. "Huainanzi astronomy lecture," saying: "after the

spring equinox on the 15th, fighting means B, Tomb Sweeping Festival to the

wind." By the "100-year-old, asked," saying: "At this time of things, are clean

and bright, clean. So that the Qingming Festival. "Qingming one that elevated

temperature, rainfall increased, it is a good kind of spring for spring plowing

season. Therefore, "Qingming around point melon grow beans," "afforestation, Wu

Guo Qingming Festival" were made by the farmers. This shows that agricultural

production cycle and has maintained close relations.

However, as the Qingming Festiival, and the cycle has simply different.

Phenology is the cycle of change, seasonal sequence of signs, and festival

includes a certain amount of customs activities and a commemorative

significance. Ching Ming Festival is Chinas traditional festival, the most

important festival of worship, and the graves of ancestors day. Commonly known

as Shangfen graves, a deceased worship activities. Most of the Han nationality

and ethnic minorities are in the Ching Ming grave-sweepers. According to the old

custom, the graves, people carrying Jiushi fruit, paper money, and other items

to the cemetery, food festival with relatives for the tomb, then incineration of

paper money for a new graves pui soil, a few Nenlu% of the new sticks planted on

the grave , and then kowtowing via worship, eat Jiushi final home. Tang Dynasty

poet Du Mus poem "Qingming": "Qingming have rain season, the road to

pedestrians powder. Asked by restaurants where? Vaquero Yaozhi Xinghua Village."

Wrote the special atmosphere of the Ching Ming Festival. Until today, the Ching

Ming Festival worship ancestors, deceased relatives mourning customs are still

prevalent.

秋分秋分，昼夜平分。

二、八月，昼夜平。

八月十五雨一场，正月十五雪花扬。

八月十五云遮月，正月十五雪打灯。

夏忙半个月，秋忙四十天。

秋忙秋忙，绣女也要出闺房。

白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。

秋分见麦苗，寒露麦针倒。

勿过急，勿过迟，秋分种麦正适宜。

秋分麦粒圆溜溜，寒露麦粒一道沟。

适时种麦年年收，种得晚了碰年头。

早谷晚麦，十年九害。

麦子早下种，十年九收成。

早黍晚麦不归家，种麦“早”字要狠抓。

麦种八月土，不种九月墒。

适时早播老经验，适时晚播也增产，看种看地又看天，“适时”二字要把关。

肥少旱田，适早保险;肥足能灌，酌情播晚。

过早温高苗猛窜，病重虫咬苗难全;过晚很难保穗足，管理再好难高产。

秋分前十天不早，秋分后十天不晚。

淤土秋分前十天不早，沙土秋分后十天不晚。

秋分种高山，寒露种平川，迎霜种的夹河滩。

淤种秋分，沙种寒。

淤地种好麦，明年豆更强。

秋分到寒露，种麦不延误。

白露秋分菜，秋分寒露麦。

分前种高山，分后种平川。

阳坡麦子，阴坡谷子。

麻黄种麦，麦黄种麻。

种麦泥窝窝，来年吃白馍。

种麦泥流流，来年吃馒头。

要吃面，泥里拌。

要吃馍，泥里拖。

种泥不种水，种水种不归。

犁沟种不如贴茬耩，贴茬耩不如犁铧响。

得种就得收。

麦收八、十、三场雨。

旱涝荒蝗紧相连。

先涝后旱，蚂蚱成片。

杈多株矮心皱肿，玉米得了病毒病。

苹果梨子早疏果，密度适当产果多。

三三见九少，二五一十多。

枣步曲，危害大，防治不能过立夏。

种地要三壮：人壮、地壮、牲口壮。

畜是农家宝，全凭饲养好。

人凭饭养，畜凭草养。

没有砖瓦难盖楼，没有草料难喂牛。

够不够，三千六(一头牲口一年吃3600斤干草)。

青草、格荛，强似喂料。

寸草铡三刀，无料也上膘。

草细如加料。

把草把料，牲口欢跳。

把草把料马没饱，草料半槽顶住了。

先草后料，四角拌到。

勤添少给，无料也肥。

先草后料，少给勤添，一直吃到亮了天。

牛要喂饱，马要夜草。

马无夜草不肥。

同样草，同样料，不同喂法不同膘。

牲口喂花草，无料也上膘。

饲料多样，定时定量。

马吃寸草牛吃屑，猪吃糟糠能上膘。

牲口越肥越顶戗。

若要牲口把膘保，千万莫喂霉烂草。

牛猪细草料，骡马囫囵粮。

喂豆饼，两得利，肥了牲口壮了地。

忙时喂嘴，闲时喂腿。

马无夜草不胖，牛不足饮不壮。

牛喝一个大肚子，就能抵挡一阵子。

常喂喂在腿上，现喂喂在嘴上。

饮马三提缰。

草膘、料力、水精神。

年驴月马十天看老牛。

客守货，船掌舵，喂牛看着牛倒沫。

有病无病，倒沫为证。

干完活，驴打滚，牛倒沫。

只要牛出满鼻汗，不倒沫也能接着干。

养牛要知牛脾气，喂养使活要仔细。

勤刷毛，膘头好，舒筋活血疾病少。

一日三挠，等于加料。

一日刷三刷，强如喂芝麻。

好喂不如好使。

饥无劲，饱无劲，不饥不饱才有劲。

小毛驴，真格靠，黑白轴转疾病少。

长拉套，短驾辕。

长犁、短耙、高吊磙。

不怕使十天，就怕猛三赶。

马骑前，驴骑后，骡子骑当中。

老马识途。

能驮千斤，不驮偏沉。

毛驴脾气怪，骑着倒比牵着快。

懒驴上套屎尿多。

一个槽上拴不住两个叫驴。

饲料多样，猪体肥壮。

猪吃百样草，看你找不找。

猪吃百样草，发酵喂更好。

猪菜切得细，如同加白米。

熟食焖烂，一天斤半。

先稀后稠，猪大如牛。

有了水浮莲，养猪不赔钱。

猪喂一盆食，牛喂一把草。

人下饭桌猪上槽。

糟糠出猪，粪草出鱼。

一个猪娃不吃糠，两个猪娃吃得香。

槽内无食猪拱猪。

老母猪护崽十八天，豁出命来和狼干。

小猪崽，十八天，吃食不吃奶。

猪要肥，吃饱睡。

猪困长肉。

牛栏要通风，猪圈要软松。

猪要喂好，窝干食饱。

圈干槽净，猪不生病。

养猪无巧，圈干食饱。

温食暖圈，一天斤半。

冬天暖，夏天凉，伏天不要晒太阳。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 The rainy season is there, pedestrians on the road want to break the soul.By asking where the restaurant is, shepherd is pointed at Xinghua Village.

——题记

凛冬渐逝。当点点翠绿缀上柳枝，片片粉红覆于桃枝。清晨再现声声鸟鸣，微风不再凛冽，略带和煦。春定是悄然而至，静无声息。在这多情的四月，多愁善感的不仅只有古代的文人墨客，如今又有谁能静观这无尽春光后不为之所动。生思，起念?

清明将至。天气阴沉，接连数日细雨不绝，小路已满是泥泞。游人杜牧行走在这小路之上。目及行人，皆双目缥缈，悲现于面，若有所念。故心念消沉，愈发悲伤。欲借酒消愁，遍寻无果。终遇得一牧童，穿一蓑衣，戴一斗笠，手握羌笛，骑一青牛。便上前询问酒家何处，牧童沉默不语，只是抬手指向前方开满杏花的村庄，便悄然离去。看着那开满杏花的村庄，独自前行，低头不语。到时，清酒入口，目至窗外。诗人杜牧轻吟：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

清明一夜生春意，清明一暮生相思。曾经在一座古桥之上，一对文人一见如故。只因那日，细雨纷纷。他低头轻吟‘轻轻的我走了，正如我轻轻地来。我轻轻的招手做别西天的云彩。她抬头轻诵‘你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望。你是人间的四月天!’字里行间的相思，想念。亦是无可替代的。诗情随着那一场细雨纷扬到康桥的每一个角落。那场相思随着时光的推移，更多的是留痕于书籍。一场春念，亦因为细雨的停止，悄无踪迹。正如别时一句’悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。’

因为你在春季，亦拥有春光的无限柔情。因为你有雨意，亦拥有细雨的无限悲寂。因为你有《清明》，亦拥有杜牧的阵阵惆怅。因为你有《再别康桥》，亦拥有徐志摩的款款深情。因为你为清明，谁能不因你而起一场春念?

哒哒哒

你们奋战在革命的前线

枪是你们的生命

是你们谱写胜利的画笔

三八大盖打出了中国人顽强拼搏的精神

小米加步枪射出了中国人灵魂深处的愤怒

王八盒子激烈的收割着豺狼的生命

霍霍生威的的大刀舞出了灵动的飘逸

你们用生命捍卫着我们的家园

你们用鲜血捍卫着国家尊严

鲜血凝聚成一条条小河，名曰――血魂

流遍中华的角落

用血魂魄守护着属于我们的疆土

血魂融入了黄河

融进千百人的心灵

有着狗尾巴草倔强的血魂

吓破了，豺狼的胆

枪声不知何时渐渐的没有了

偶尔传来零星的响声

声音是那样的唯美

因为你们又一次打破了地方的防线

冲破了一道道关隘

站到胜利的山顶

看着那些不知名却敢于把后背交给背后战士儿郎们

那是一种超脱万物的信任

一种不能用语言来描述的情怀

这边是你们默契地配合

是你们无须言语却能看透对方心中想法战阵

山巅下那些倒下的英灵

用自己的生命诠释着一个信念――驱狼吞虎

狂风吹起了阵阵尘沙

泥土粘贴到你们伤痕累累躯体

却无法掩盖住你们保家卫国情愫

多少忠魂埋骨异乡

看不见故乡的朝阳

再也不能呼吸着故乡淳朴的气息

再也感觉不到疲惫

别人了故乡的老妈妈

孩子再也不能喊出的唯有两个字――爸爸

妻子累了再也找不到一个能够依靠臂膀

没有能够泊舟的港湾

春天来了

你们的灵魂化作了蒲公英的种子

借着风婆婆抚慰你们有回到了阔别的家乡

你们飘落在自己熟悉土地上

鲜血化成河流――血魂

浇灌了你们疲惫不堪的英灵

得到了滋润的你们在春天继续摇曳在故乡田野

英姿飒爽

呼吸着家乡的空气

吸收着家乡的阳光

你们肃穆的注视着我们那些正在收割着豺狼生命战友

替他们祈祷

血魂流经不知多少个峥嵘的岁月

为反抗豺狼的侵略奠定了不可磨灭的基础

你们是那翱翔长空的雄鹰，振翅高飞

你们是黑夜中的灵猫，追寻着无知的鼠辈

你们是那急驰的雄狮，追逐着猎物无处躲藏

你们是那巍峨的万里长城，永不言败

你们是耸入云天的泰山，傲视着万千蝇孽

你们是南山的苍松，留芳百世

你们用鲜血铸就了辉煌

你们用灵魂铸造了如今盛世的中华

没有你们前行的脚步，或许此刻我们还不知是怎样情景

没有你们顽强拼搏的精神，豺狼何时才能被绝灭

没有你们不畏艰险勇创天险的高大背影，胜利或许不再是这样写的

长途跋涉你们举步维艰

刀锋已成了锯齿

泱泱中华疆土作画卷

你们的鲜血化作那赤红的朱砂

你们的躯体成了一枝狼毫

挥洒出一幅幅伟岸壮丽山河

画定格在中国的边沿

绘出了一只昂首的雄鸡

矗立于东方的天际

你们用鲜血生命呐喊出了国人的心声

唤醒了无数个沉睡的龙的传人

也震慑了意图吞噬我们生命的敌人

你们，是天空中的天狼，孤傲却又充斥着内心的狂热

你们，是龙的传承者，守护着家园

你们，永远不能磨灭的记忆

让你的灵魂和我一齐呐喊：

犯我泱泱中华天威者，虽远必诛!

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小寒大寒，滴水成冰

小寒大寒，冷成冰团

小寒不寒，清明泥潭

小寒天气热，大寒冷莫说

小寒大寒寒得透，来年春天天暖和

小寒暖，立春雪

小寒寒，惊蛰暖

小寒蒙蒙雨，雨水还冻秧

小寒雨蒙蒙，雨水惊蛰冻死秧

小寒大寒不下雪，小暑大暑田开裂

小寒无雨，小暑必旱

小寒大寒，冻成一团。

冷在三九，热在中伏。

腊七腊八，冻死旱鸭。

腊七腊八，冻裂脚丫。

三九、四九，冻破碓臼。

腊月大雪半尺厚，麦子还嫌被不够。

九里雪水化一丈，打得麦子无处放。

九里的雪，硬似铁。

腊月三场雾，河底踏成路。

三九不封河，来年雹子多。

大雪年年有，不在三九在四九。

三九、四九不下雪，五九、六九旱还接。

腊月三场白，来年收小麦。

腊月三场白，家家都有麦。

腊月三白，适宜麦菜。

小寒胜大寒，常见不稀罕。

小寒节，十五天，七八天处三九天。

天寒人不寒，改变冬闲旧习惯。

一早一晚勤动手，管它地冻九尺九。

不怕家里少，就怕不去找。

草木灰，单积攒，上地壮棵又增产。

干灰喂，增一倍。

腊月栽桑桑不知。

数九寒天鸡下蛋，鸡舍保温是关键。

小寒大寒，冷成冰团

小寒不寒，清明泥潭

小寒大寒寒得透，来年春天天暖和

麦苗被啃，产量受损。

避免畜啃青，认真订奖惩。