尊师爱生是什么关系精彩20篇

从4月10日开始，在东南大学附属中大医院(下简称中大医院)心血管内科门诊部，常能看到这样暖心一幕：一位老人，笑呵呵地坐在一旁，看着身边的医生吃饭，氛围安静而温馨。

新闻记者了解到，这位医生是该院心血管内科主治医师王宇，老人是王宇认识多年的患者——年届八旬的万金祥老人。

“一直想报答他，没什么机会，看到他脚骨折了，行动不方便，我就想着给他送送饭。”万金祥老人显得有些不好意思说：“小事一桩，不值一提，不值一提。”

王宇说，他身边的医务工作者中，这样的故事还有很多。“健康所系，性命相托。从病人角度出发，换位思考，多去关心患者，患者才会信任你。”

练习：1. It must be a good place ________________we can do a lot of exercise.

2.This is the village _________________we visited last week.

3.The house _______ we live in is very big./ The house _______ we live is very big

4. The woman ___________ talked to you just now is a doctor. The woman ______ you talked to is my sister.

The woman to ___________ you talked is my sister. 5. This is the hospital ____________ I was born in.

This is the hospital in _________I was born. This is the hospital____________ I was born.

数学的几何算是最练人脑的了。几何题证明很容易，但要把因为所以的关系理清就不那么容易了。就像人生一样，有了因为，才有所以。不可能没有前因直接有后果。我们常抱怨结局怎么不好，却总不找过程中的错误。所以下一次依然不会成功。因为所以的关系很重要，理不清晰，就找不到存在的错误。找不到存在的错误，就不会提高，进步。如果没有了提高，进步，失败又怎么会是成功之母呢?

几何的证明题，如果没有过程只有结果，是不会给分的;而光有过程没有结果，至少也要给三分之一的分值。这就是说，过程比结果更重要。如果你只要求结果，不要求过程，是不会有好的结果，就算有好的结果又有什么意义呢?

世上有这么一种关系：它不需要爱情的海誓山盟，不需要亲情的血脉相通，它只需要一份心灵的了解和淡淡的情谊。它的简单，可以让彼此间所有的回忆在闪过的那一瞬间变为永恒。这，就是友谊。

曾经看着自己的朋友微笑，沉默，得意，失落，于是我也跟着开心，跟着难过，从此便相信情绪是可以传染的，尤其对于彼此珍惜的人。我们不会形影不离，但却心有灵犀；不会锦上添花，却会雪中送炭；不会常常联系，但一定是时时牵挂！我想这才是真正的友谊。简简单单，真真切切。在我心中，真正的友谊就像一杯白开水，无色无味，但却是我们每个人生命所必须的。

人的一生都在寻找的过程中度过，寻找目标，寻找前程，寻找爱情，寻找友情，寻找。也许我们整天在忙碌的工作，学习着，奋斗着，悄然间却已经忘记了什么是真正的友情。处在这个新时代的大社会中，每天接触的人与事变化多端，用眼睛看到的都是人性的腐败：功名利禄，虚情假意，一旦交友不慎，就会误入歧途。既然这样我们不妨用心去寻找，避开人世间的世俗，去寻找心灵的一方净土。生命是一种缘，要始终相信会有一个人永远等着自己，无论什么时间，什么地点，这个人终究会成为自己相伴一生的朋友。

两个用友谊之桥连在一起的好友，就像一对接在一起同台演出的木偶，缺少了任何一个都无法开心，无法表演，并总会默默地惦念着对方。也许我已经找到了我的木偶。虽然一辈子有多长我不知道，缘分有多少我也不清楚，但我想这条路到底有多远并不重要，重要的是我们心中有这份情谊--友谊。

The relationship between a teacher and a student can be either good or bad, helpful or harmfuh. Either way, the relationship can affect the student for the rest of his life. A good teacher-student relationship will make learning enjoyable and well mutually understandable. Whereas, a had relationship can discourage the student from learning and make teaching an unpleasant task.

In order to have a good teacher-student relationship, it is important that the teacher and the student respect each other. The teacher does not have to force the student to learn. In fact, many students will often work hard simply because they respect their teachers and want to please them. The teacher should motivate and encourage the student without forcing him. He

needs patience and understanding. Learning can be fun when the student has the right attitude about it. As for the student,he must always show the teacher proper respect. He should be eager to learn and willing to work hard. It is also important to listen carefully and pay attention. Otherwise he would not be able to profit fully from his teachers knowledge and assistance.

In conclusion, a good teacher-student relationship can be mutually heneficiah The student gains knowledge eagerly and enjoyably, and the teacher gains satisfaction from his job.

阿里一生中为拳迷贡献了无数场精彩比赛，除了为大家熟知的“丛林之战”外，还有一场比赛，也经常被人们提起，那就是1971年纽约麦迪逊广场与乔·弗雷泽一战，只不过，这一战，笑到最后的并不是阿里。

阿里与弗雷泽和福尔曼并称上世纪70年代世界重量级拳坛“三巨头”。那场比赛，弗雷泽在第15回合用拿手的左勾拳击倒阿里，阿里还没有等最终判定出来，就直接退场去医院治疗肿胀的下颚，因为他已经知道谁是胜者。据美国媒体估计，全球有3亿人通过电视观看了这场比赛，在当时电视还没普及的年代，这个数字是非常惊人的。虽然和弗雷泽一样，阿里也收获了创纪录的250万美元奖金，但两人的梁子就此结下，毕竟这是阿里职业生涯中第一次被人打败。

1960年，18岁的阿里经过三个回合，以点数击败波兰人皮埃茨克斯基获得奥运会金牌。回国后的阿里，从机场开始，就感受到了人们的热情。一时之间，他也成了美国人追捧的对象。阿里误以为，他已经用胜利改变了人们对有色人种的偏见，但依然残酷的现实打碎了他的梦想。阿里的弟弟鲁道夫·阿里说：“阿里从1960年奥运会回来后，美国还没有取消种族隔离政策，他把金牌挂在脖子上到闹市区的一家饭店吃饭，但是没有人给他服务，愤怒的阿里将自己的金牌扔进了大海。”

1964年，22岁的阿里在迈阿密轻取索尼·利斯顿，赢得重量级拳王称号，从此职业拳击进入了阿里时代。在那之后第二天，他向全世界宣布皈依伊斯兰教，并宣布放弃卡修斯·克莱的名字，改名为穆罕默德·阿里。“阿里是历史上最伟大的拳手，但他在拳击之外还做出了许多杰出的贡献。他让我们这个时代改变了很多，在推进种族关系方面，他做出的贡献甚至超过了马丁·路德金。”著名拳击经纪人鲍勃·阿鲁姆说。

1960年代中期，越南战争爆发，拒服兵役的阿里被判刑5年罚款1万美元，其WB名人故事：伟大的拳王，反战的斗士——穆罕默德·阿里世界冠军的头衔也被剥夺，并被吊销了拳击执照。而他在媒体上公开发表的反战宣言，震惊了全美国。“我绝不会跑到万里之外去谋杀那里的穷人，如果我要死，我就死在这里，咱们来拼个你死我活!”

1978年9月，阿里战胜斯平克斯，获得他一生中最后一次拳王金腰带，不久，36岁的他宣布退出拳坛，结束了自己的职业生涯。

导语：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

朱光潜：我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏;在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势.--------人生的前台与后台;行与思;苦干与静思。

钱穆说：“心生命必寄存于身生命，身生命必投人于心生命，亦如大生命必寄存于小生命，而小生命亦必投入此大生命。中华五千年文化，是中国人一条心的大生命。若不在此一大心中生活，此人便如没有其生命，只如禽兽众生般，有其狭小短暂之身生命而止。”——心生命与身生命的统一;精神生命与物质生命;为心，还是为身?

梁思成说：翻开一部世界建筑史，较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥;只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱;说是千篇一律，却又千变万化。——重复与变化的统一;千篇一律，又千变万化;共性与个性;统一与独特。

作家纪伯伦说：我们已经走得太远,以至于忘记了为什么而出发。——目标迷失与不忘初心

高晓松说：这世界不只眼前的苟且，还有诗与远方——其实诗就是你心灵的最远处。——物质与精神心灵

福楼拜在给最亲密的女友写信:我拼命工作,天天洗澡,不接待来访,不看报纸,按时看日出。——诗意生话

苏格拉底说：雅典这集市，有多少东西是我不需要的啊? ——物质与精神

爱因斯坦说：一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——弯路与成功

爱因斯坦说：提出一个问题往往比解决一个问题更重要。从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力。——发现问题与解决问题

卓别林说：对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——创新与打破常规

爱因斯坦说：若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。——创新与猜想

普朗克说：创新要勇于否定权威。——创新与反对权威;

司汤达说：一个具有天才的禀赋的人，绝不遵循常人的思维途径。——创新与不寻常

思想家爱默生说:“真正的船只,是造船的人。”——成功与自我

思想家卢梭说：人生而自由，却又无往不在枷锁之中。——自由与约束

霍丁?卡特说：我们希望给孩子们两份永久的遗产：一份是根，一份是翅膀。—--根基与理想;支撑之根与理想翅膀;自立之根与自由之翅。

诗人席慕蓉说：我们都是那个过河的人，在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。——忘记与铭记

有这样一则犹太谚语:你需要经常在口袋里装上两张纸条,一张上面写着：我只是一粒尘埃,另一张上则写着：世界为我而造。——谦卑与自信

鲁迅说：不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。——责任与创新

鲁迅说：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——刚与柔

鲁迅说：有地方特色，倒容易成为世界的，即为被别国所注意。——个性与特色

鲁迅说：中国自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——砥砺与成功

鲁迅说：从来如此，便对吗?——质疑与创新

鲁迅说：巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——积累与成功

为别人点一盏灯，照亮别人，也照亮了自己。——自己与他人

鲁迅说：倘只看书，便变成书橱。而培根说：读书使人成为完善的人. 还有人说，不读书的人,思想就会停止。——读书与思考

鲁迅说：博识家的话多浅，专门家的话多悖。——博学与专一

鲁迅说：在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——前进与淘汰

鲁迅说:“单是《红楼梦》命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。——心态不同，角度不同

作家狄更斯说：这是最好的时代，这是最坏的时代;这是智慧的时代，这是愚蠢的时代;这是信仰的时期，这是怀疑的时期;这是光明的季节，这是黑暗的季节;人们面前有着各样事物，人们面前一无所有。——认识这个矛盾的时代; 心态与时代

作家莱辛说：好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。——兴趣与发现

尺有所短，寸有所长。——长处与短处

圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。——得与失

既然太阳也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷。(车尔尼雪夫斯基)—光明与阴影

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡)——失败与成功 自然规律

历史道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。(车尼雪夫斯基〉——困境与平坦

枫林新叶催陈叶，雏凤清于老风声。(李商隐)——陈与新 继承与发展

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。(蒲松龄)——苦难与成功

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)——富贵与贫贱

见一落叶，而知岁之将暮;睹瓶中之冰，而知天下之寒。《淮南子》——小中见大

兼听则明，偏信则暗。(魏征)——明与暗 谏言与纳谏

满招损，谦受益。《尚书》——骄傲与落后

不要急功近利，竭泽而渔，毁林填海——眼前与长远

伽达默尔说：一切实践的最终含义就是超越实践本身。——实践与思想

绿水青山，就是金山银山。——保护环境与经济发展

很多人都以自己的亲戚是某个大城市的城市人为荣，以自己的亲戚是农民为耻。其实呢？有必要吗？你们的血脉相连何必闹得如此绝情！农民怎么了？城市人又如何呢？大家都在为这个社会做贡献，大家的付出的劳动都是无差别的，农民变身农民工辛辛苦苦的建造了城市，一些人成为了城市人又去贬低农民，城市人们不觉得很讽刺吗？

城市人——新农民！既然同为农民，同流炎黄学何必在这里分出三六九等，愿城市人善待农民，瞧得起农民，帮助农民。

城市人，农民本一家！

中国共产党人以为人民服务为宗旨，以实现共产主义为理想并为这个理想而共同奋斗，所以，党员之间的关系应该坦坦荡荡、清清爽爽。

一、党内互称同志既是传统又是规矩

“同德则同心，同心则同志。”“同志”一词，是志趣相同、志同道合之意，意味着志向相同、精神相通、地位相等、情感相亲。在被用于指称政党内部成员之间的关系时，“同志”包含着具有共同的政治理想和为共同事业而奋斗之意。中国共产党人以为人民服务为宗旨，以实现共产主义为理想并为这个理想而共同奋斗，所以，党员之间的关系应该坦坦荡荡、清清爽爽。1944年9月8日，毛泽东同志在《为人民服务》中说:“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。”中国共产党是由有着共同理想与共同奋斗目标的积极分子组成的，是志同道合者的集体。习近平指出:“坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”

我们党一直将同志作为党内的统一称谓，用以表明党员之间一种纯粹的、志同道合的关系。党内互称同志，是党中央对党内生活的一贯要求和重要的政治规矩。1921年7月，中国共产党“一大”党纲规定:“凡承认本党党纲和政策，并愿意成为忠实的党员者，经党员一人介绍，不分性别，不分国籍，均可接收为党员，成为我们的同志。”革命战争年代，党内党员之间不分职务高低一直以“同志”互称。新中国成立后，出于对毛泽东等领导人的尊敬，在党内的文件中出现了称呼职务的现象。1959年8月3日，毛泽东在致刘少奇、周恩来等人的信中，就党内称谓问题提出明确意见，“建议:一律称某某同志。” 1965年12月中央专门就党内称呼问题发出《中共中央关于党内同志之间的称呼问题的通知》，要求“今后对担任党内职务的所有人员，一律互称同志”。1978年12月22日通过的《中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议公报》，更加明确指出:“全会重申了毛泽东同志的一贯主张，党内一律互称同志，不要叫官衔;任何负责党员包括中央领导同志的个人意见，不要叫‘指示’。”1980年2月，中共十一届五中全会通过的《关于党内政治生活的若干准则》明确规定:“在党内所有党员尽管工作分工有所不同，都是平等的同志和战友，党内要互称同志，不称官衔。”中共十八大通过的党章也将党的领导人称为同志。十八大后中央在对新中国成立至1977年期间中共中央制定的411件党内法规和规范性文件进行清理后，只有20件继续有效，这其中，就包括1965年《中央关于党内同志之间的称呼问题的通知》，可见党内互称同志既是传统，又是规矩。中央反复强调党内要以“同志”互称，这足以看出这个问题的重要性。它绝不是单纯的称谓问题，而是蕴含着党的原则立场和根本宗旨的重要问题。

二、称谓不是小问题

一声“同志”，叫出的是为同一目标而共同奋斗的兄弟姐妹之感;而一声“某某长(书记、主任)”，叫出的是你高我低、你主我次的等级之感。语言是思维的工具，称谓变了，思维方式就变了，随之话语体系就变了，再之后党风社风也就变了。真可谓，称谓一变，事事变。

我们都曾记忆犹新，在我们党的发展史上，有个人崇拜极端之时，也有“四风”猖獗之时，都严重破坏了党风和社风，给党和人民的事业带来巨大损失。“君子周而不比，小人比而不周”。党内本该是清清爽爽、平等而无疏密的同志关系，但是，总有少数人喜欢封建等级制，喜欢居高临下称老大，不顾一切往上爬。也总有一些人喜欢小团体和帮派制。用权和利拉一派、打一派，亲一帮、远一帮。当前，党政机关仍然有少数党员干部受官僚主义、宗派主义、“江湖习气”等不良风气的影响，把同事、同志关系庸俗化、帮派化。可以将其分为两类:一类为“利和”，为某种小集体、小团体利益而“和”，搞小山头、小“圈子”，为利益相互通气，相互帮衬;称领导为“老板”“老大”，称同事为“哥们”“兄弟”;无原则讨好领导，寻找一切机会与领导及其配偶、子女、亲属套近乎;领导也是十足的“家长”作派，爱听好话、恭维话，把提拔任用干部看成个人恩赐;做“乡愿官”，对下级无原则照顾提拔，博取“会关心人”的虚名。另一类为“缠斗”，就是为泄私愤或达到其他个人或小集团目的，明争暗斗，不择手段，无中生有、诬告陷害、撒泼耍赖，无所不用其极，把整个组织搞得乌烟瘴气，人与人之间关系紧张，严重损害党和政府的形象。习近平指出:“党内组织和组织、组织和个人、同志和同志、集体领导和个人分工负责等重要关系都要按照民主集中制原则来设定和处理，不能缺位错位、本末倒置。党内上下关系、人际关系、工作氛围都要突出团结和谐、纯洁健康、弘扬正气，不允许搞团团伙伙、帮帮派派，不允许搞利益集团。”

把党内同志关系庸俗化，是不讲党性、不讲原则、不讲纪律、不讲规矩的表现，对党的形象损害极大，对党的事业损害极大，对党员干部本身也损害极大。周永康、薄熙来、徐才厚、令计划、苏荣等，都是搞庸俗化的典型，都是搞拉拉扯扯、投桃报李、小圈子，把同志关系、上下级关系搞得变了味，形形色色的关系网越织越密，最终给自己也编织一个坚固的牢笼。邓小平同志曾深刻指出:“小圈子那个东西害死人呐!很多失误就从这里出来，错误就从这里犯起。”习近平也多次强调:“党内决不能搞封建依附那一套，决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套，决不能搞门客、门宦、门附那一套，搞这种东西总有一天会出事!”

三、始终保持党内民主平等的同志关系

党内同志关系本质上是民主平等关系。共产党不是为少数政客获取国家权力而组织的官僚等级制的政治团体，更不是内部等级森严的帮会组织，而是由基本思想一致的积极分子、为了共同的理想和目标而自愿结成的政治同盟，这个同盟成员之间的联结纽带是民主平等。邓小平同志多次告诫:不能把党内同志之间的平等关系，变成旧社会君臣父子关系、猫鼠关系、帮派关系。党的十八大强调，要“营造党内民主平等的同志关系”。

要保持党内平等的同志关系。党是志同道合者的联盟，意味着在党内必须坚持平等的原则。共产党人的理想和奋斗目标是实现公正平等的共产主义，在为实现党的理想而奋斗时，党不容许在党内形成只有封建社会、资本主义才有的不平等的关系。党内职务有高低、有分工，但分工不分家，职务不分贵贱等级。刘少奇同志曾说: “党内有负责人与非负责人，有领导者与非领导者，尽管有先天的不同，在工作上、职务上、职权上的不同，大家在基本上是平等的。”邓小平同志指出:“不论是担负领导工作的党员，或者是普通党员，都应以平等态度互相对待。”《关于党内政治生活的若干准则》中明确规定:“所有党员都是平等的同志和战友，党的领导干部要以平等的态度待人。”《中国共产党章程》规定:“加强组织性纪律性，在党的纪律面前人人平等。”《中国共产党党员权利保障条例》规定:“坚持在党的纪律面前人人平等，不允许任何党员享有特权。”这些规定体现了党内所有成员一律平等的原则和规则。营造纯洁的同志关系，要摒弃“家长制”“等级制”“官本位”理念和思维，尊重党员主体地位，互敬互信、平等相待，反对特权思想和特权作风。习近平指出:“在党内，所有党员都应该平等相待，都应该平等享有一切应该享有的权利、履行一切应该履行的义务。”

要保持党内民主的同志关系。共产党建党伊始，马克思、恩格斯就大力主张实行党内民主，强调“其组织本身是完全民主的”，并认为这是同一切旧式政党的一个根本区别。中国共产党对党内民主一直给予高度重视。毛泽东同志指出:“积极性的发挥，有赖于党内生活的民主化。”《中国共产党章程》规定:“必须充分发扬党内民主，尊重党员主体地位，保障党员民主权利，发挥各级党组织和广大党员的积极性创造性。必须实行正确的集中，保证全党的团结统一和行动一致，保证党的决定得到迅速有效的贯彻执行。”规范党内的各种关系，保证党的团结统一，必须坚持党的民主集中制。实现民主基础上的集中与集中指导下的民主，已被历史证明是处理党内关系唯一正确的原则。要坚持党内关系的民主原则，保证每一个组织成员有平等的发表和交流意见的权利或机会，任何组织或个人都必须无歧视地接受和尊重不同意见或批评、建议。习近平指出:“要坚持按民主集中制原则处理党内组织和组织、组织和个人、同志和同志、集体领导和个人分工负责等重要关系，发扬党内民主、增进党内和谐，实行正确集中、维护党的团结统一。”

君子之交淡如水，同志之交清若潭。以志相交，方能坚如磐石;以心相交，方能成其久远。净化党内政治生态，转变党的作风，更应该大力倡导清清爽爽的同志关系，让党内关系更简单、更纯洁、更坚强。

Family and Personal Development

Family has a great influence on our personal development。 If we are from a happy family， we tend to be cheerful and optimistic。 If we are brought up in an unhappy family， we may grow up miserable and pessimistic。 If we are not loved by our family， we may not learn to love others。

An ideal family should be a place where we can get warmth， help， comfort and strength。 It should also be a source of laughter， and a good means to lessen the tension and pressure we all face every day。 A family should be a place where we can cultivate our self-confidence， which is crucial to our further development and to our mental health。

Since family plays a very important role in our life， it is up to every family member to contribute to the building of such a family。 We should be considerate and understanding。 We should love and show concern for each other。 We should strive to establish a happy family。 After all， if every family is happy， the whole society will be stable。

[家庭与个人发展的关系英语作文

闺蜜是不管怎么吵架不管怎样赶一辈子都在的人 就算是好闺蜜 朋友 兄弟 都会吵架 但是最后总会和好的那才是真的关系好。 下面是形容女人关系好的词语，欢迎参考阅读！

闺中密友——“闺”，不单单指闺阁、闺女、闺房的"闺"，而是指一个女人在她漫长的一生中，只有同性之间才明白和理解的闺中情怀。女人在她的一生中，总会有那么一个或几个密友，哪怕她历经铅华、子孙满堂，都不会妨碍她们的交往。这是很私人的一部分，就像有的话，不能对异性说，一说就出错；有的事，不能对异性做，一做就麻烦。

二童一马——用以指少年时代的好友。

竹马之友——指儿童时期的朋友。

金兰之友——指亲密的朋友，或者结义金兰。

尔汝之交——尔汝:古人彼此以尔汝相称,表示亲昵.指不拘形迹,十分亲昵的交情。

缟纻之交——缟纻:缟带和纻衣.指交情笃深。

河同水密——比喻彼此关系密切。

蜜里调油——比喻非常亲密和好。

或者情同姐妹、如胶似漆 、秦晋之好。

形容闺蜜的四字词语：推心置腹tuī xīn zhì fù

[释义]  把赤诚的心交给人家。比喻真诚待人。推：拿出；置：安放。

[语出]  《后汉书·光武帝纪上》：“降者更相语曰：‘萧王推赤心置腹中；安得不投死乎！’”

[正音]  置；不能读作“zhǐ”。

[辨形]  置；不能写作“至”。

[近义]   肝胆相照 赤诚待人

[反义]   居心叵测

[用法]  用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

[结构]  连动式。

形容闺蜜的四字词语：形影不离xíng yǐng bù lí

[释义]  像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密；经常在一起。

[语出]  清·纪昀《阅微草堂笔记》：“青县农家少妇；性轻佻；随其夫操作；形影不移；恒相对嬉笑；不避忌人。”

[正音]  不；不能读作“bú”。

[辨形]  形；不能写作“行”。

[近义]   如影随形 寸步不离

[反义]   天各一方 水火不容

[用法]  多用来形容两个人关系非常密切。一般作谓语、定语、状语。

形容闺蜜的四字词语：似水如鱼sì shuǐ rú yú

[释义]  〖解释〗像鱼和水一样不能离开。形容关系密切，不可分离。多指男女情人。

[语出]  〖出处〗元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“若不是大恩人拔刀相助，怎能勾好夫妻似水如鱼。”明·张凤翼《红拂记·传奇大意》：“李靖人豪，张姬女侠，相逢似水如鱼。

形容闺蜜的四字词语：志同道合zhì tóng dào hé

[释义]  形容彼此志向相同；信仰、志趣一致。志：志向；道：道路；信仰。

[语出]  《三国志·陈思王植传》：“及其见举于汤武、周文；诚道合志同；玄漠神通。”

[正音]  同；不能读作胡同的“tònɡ”。

[辨形]  合；不能写作“和”。

[近义]   情投意合 心心相印 莫逆之交 意气相投

[反义]   分道扬镳 貌合神离 同床异梦 各奔前程

[用法]  含褒义。一般作谓语、定语。

2、他一边流着泪一边包扎伤口。

3、他一边跑步，一边听音乐。

4、它的和声显得既严峻又柔和，既忧伤又委婉。

5、王明一边干活一边吹着口哨。

6、王师傅一边说着，一边给我们拿来两盘蛋糕。

7、我的作业既干净又整洁，字既认真又漂亮 。

8、我们班长既是班上学习最好的，又是最勤奋的；既是最口才最好的，又是最乐于助人的学生。

9、我们老师既温柔又严厉。

10、我一边吃饭一边看电视。

11、他一边检讨着自己的错误，一边观察大家的脸色。

12、他一边嚼着口香糖一边看报。

13、我一边看着远方淡淡的夕阳，一边回忆着往事。

14、我一边听音乐，一边写字。

15、西安既是一座历史悠久的古都，又是一座现代化的城市。

16、一边日出一边雨，晴雨无常四月天。

17、这个西瓜既新鲜又便宜，既大又甜

18、他像个疯子似地一边咒骂，一边四处跺脚。

19、他们一边喝咖啡一边聊天。

20、他即是少先队员，又是我们小组的组长，还是我们班的三好学生。

21、妈妈一边洗碗碟一边唠叨个没完。

22、妈妈一边做饭，一边讲电话。

23、每逢他没有击中目标，她总看到他一边甩帽子一边大声怒骂。

24、妹妹一边吃零食，一边看动画片。

25、她一边唱歌一边跳舞。

26、她一边流泪一边讲述事情发生的经过。

27、老师一边在黑板上写字，一边给我们讲解课文内容。

28、奶奶一边叮嘱我，一边给我穿衣服。

29、萨姆一边等着一边翻阅杂志。

30、爸爸一边用早餐，一边读晨报上的新闻报道。

[五年级关于并列关系的好词好句

破冰

1979年元旦，全国人大常委会发表《告台湾同胞书》，郑重宣示争取祖国和平统一的大政方针，两岸关系发展由此揭开新的历史篇章。

1987年底，两岸同胞长期隔绝状态被打破，两岸同胞交往日益密切，两岸经济文化交流蓬勃发展。

1992年，海协会与台湾海基会达成“九二共识”。翌年，双方在此基础上举行首次“汪辜会谈”，成为1949年以来两岸授权高层人士首次会谈。

1998年10月，“汪辜会晤”在上海举行，拉开了两岸政治对话的序幕。

反分裂

1999年7月，时任台湾当局领导人李登辉抛出“两国论”的分裂主张，致使两会商谈被迫中断。2000年5月，奉行“台独党纲”的民进党上台“执政”，陈水扁当局的“台独”活动不断升级，使台湾局势日趋严峻。

2005年3月14日，十届全国人大三次会议高票通过《反分裂国家法》，表明了全国各族人民维护祖国统一、反对“台独”分裂势力的坚定意志。

相逢一笑

2005年4月29日，时任中共中央总书记胡锦涛与时任中国国民党主席连战在北京举行历史性会谈，并发布了“两岸和平发展共同愿景”，郑重宣示：坚持“九二共识”，反对“台独”，谋求台海和平稳定，促进两岸关系发展，维护两岸同胞利益，是两党的共同主张。

连战回到台湾不久，“两岸和平发展共同愿景”被国民党列入政纲。

连战来访后，亲民党主席宋楚瑜于5月5日率团访问大陆。5月12日，胡锦涛和宋楚瑜在北京举行会谈，并发表了会谈公报。

拨云见日

2008年3月22日，陈水扁和“台独”分裂势力企图通过“入联公投”谋求“台湾法理独立”的图谋遭到严重挫败。认同“九二共识”、主张发展两岸关系的国民党候选人马英九当选台湾方面领导人。

5月28日，胡锦涛同时任国民党主席吴伯雄举行新形势下两党领导人首次会谈。半个月后的6月12日，海协会和海基会领导人在北京举行了会谈，中断9年的两会制度化协商正式恢复。迄今，两会已举行十一次领导人会谈，签署23项协议，解决了关乎两岸同胞切身利益的一系列问题。

2008年12月15日，海、空运直航和直接通邮同步实施，两岸同胞翘首以待30年的“三通”基本得以实现。由此，两岸迈入大交流、大合作、大发展的崭新时代，各领域往来蓬勃发展，持续热络。

继往开来

随着两岸政治互信的进一步增强，两岸关系迈出60多年来极为重要的一大步。2014年2月11日，国台办主任张志军与时任台湾方面陆委会主委王郁琦在南京首次正式会面，并建立了两部门常态化联系沟通机制。同年6月，张志军访台，实现了双方两岸事务主管部门负责人互访。

2015年5月和10月，国台办主任张志军与台湾方面陆委会主委夏立言先后在金门、广州两度会面，就当前两岸关系形势以及两岸关系发展中的有关问题交换意见，达成积极共识。

将开先河

2015年10月，在当前两岸关系再次面临向何处去的重要节点，国台办主任张志军和台湾陆委会主委夏立言在广州会面。双方认为，两岸领导人会面对于两岸关系长远发展具有重要积极意义，并就此进行了初步沟通。此后，双方经过密切协商，就举行两岸领导人会面达成一致。

2015年11月7日，两岸领导人习近平、马英九将在新加坡会面，就推进两岸关系和平发展交换意见。这是两岸关系发展史上具有里程碑意义的大事。

我爱读书是有我的理由的。

人与书的关系，就像庄稼与泥土的关系。如果没有肥沃的土地，庄稼将生长在哪里?而秋后的丰收又从何而来?书就是人的泥土，人的灵魂就是泥土上的庄稼。灵魂是需要生长的，要想自己有一个有品位的灵魂、崇高的灵魂、伟大的灵魂，那就必须把书当成它的泥土。

人与书的关系，就像飞鸟与翅膀的关系。如果没有羽毛丰满的翅膀，蓝天就不属于鸟儿，在广阔的天空中自由自在地翱翔就只能是一个幻梦。如果你想像鸟儿一样，可以在追逐流云中享受欢乐，可以站在高高的树巅向高空引吭，那么，你就得把书当成自己的翅膀，在阅读中让自己的羽毛丰满起来，然后，志立高远，展翅高飞。

人与书的关系，也如琴与弦。虽然世上有梧桐这样的制琴佳木，虽然世上有伯牙这样好的琴师，如果琴张而无弦，谁能听到高山流水般美妙的乐曲?如果你正是一把用上好佳木制成的好琴，请多读书吧，在自己的心灵上安上也是上好的琴弦。于是，美妙的乐曲就会从你的心灵中流泻出来。

还需要更多爱读书的理解吗?

人如果不爱读书，生命就会无处生根，灵魂就找不到归宿，犹如农夫，空把一筐种子播撒在贫瘠的土地，看似一生奔波忙碌，却总是看不到好的收成;人如果不爱读书，生命就会找不到方向，犹如一个越洋的航海者，手里没有一只罗盘，就会丢失目标，迷失在汪洋里…。

爱读书的人，心胸比天空还宽阔;爱读书的人，心灵比白雪还纯净;爱读书的人，情感比泰山还厚重;爱读书的人，思想的脚步无拘无束，理想的天空无边无际。

爱读书的人，灵魂的后院会有一个美丽的后花园，那里四季如春，奇花异草，佳木成荫，繁花似锦，果实飘香……当我们累了网了的时候，退到这里来，暂且远离红尘，可以听小说家讲故事，可以听诗人朗诵，也可以听散文家诉说衷情……在这里，每一朵鲜花都可以是一首诗，每一个果实都可以有故事，每一杯泥土，都可以酝酿出一个美丽的童话……生活很烦杂，灵魂很劳累。爱读书的人，就会给自己营造出这样一个心灵花园，放纵心灵，回归原始。

读书，将是我一生的最爱。希望我以上的陈述，也将成为更多人爱读书的理由。

老师教你怎么学习知识，怎么做人，怎么来为人处事，老师教给我们太多。老师最喜欢的学生，我个人认为，应该是一个品德高尚，成绩好的。能够理解老师，不添麻烦的学生吧。有的同学成绩不好，可能有自卑感，认为老师不喜欢他。其实老师对待每一个学生都是一样的，你成绩不好没有关系，只要你不放弃。一个学生既懂得尊重、理解老师，成绩又优秀，那么这个学生一定让每一个老师喜欢。

学生最喜欢的老师。每一个学生的性格不同，看待事物，都有自己的不同的想法．但是想必同学们都喜欢一个善解人意，尊重学生的老师．我自己成绩很差，但老师们并没有放弃我，而总是鼓励我努力、奋斗，鼓励我不要放弃！有的学生埋怨老师留学生下来教育或是采用一些方式来惩罚。但能不能想想，留学生谁最受害呢？或许有些人想，肯定是被留的学生啦。其实不是这样的，老师才是最大的受害者，留同学其实就等于留自己，老师辛苦了一天，还要牺牲自己的休息时间来为学生的不良表现陪着一起留下来“受罪”。这个时候我们应该反思，为什么还要犯错误呢？为什么不能做好呢？其实偶尔我也会对老师有意见，有不满，但转念一想，老师为什么要这样做？还不是为了我好。我应该将眼光放长远一点，随着我们的慢慢成长，肯定能够理解老师的良苦用心。

任何事物都是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系，有利于立意构思作文。如：

美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀，植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿又奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。

从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。据此可立意为：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨;后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见生于忧患，死于安乐。

总之，根据材料写作文，审题立意，不能偏离材料自行确定立意，而要全面仔细地阅读材料，从材料出发选择立意的角度。上面的几种方法不是孤立运用，而是相互联系、综合使用的。每则材料都可从多个角度分析立意，然后再选择构思作文。

as a result

He never studied hard, and as a result he failed in the last examination.

as a result of

He is late for work as a result of traffic accident.

accordingly

He wanted to buy a radio for study English, and accordingly her mother bought it for him.

because(of)

We are delayed because of a traffic jam.

due to

His success is due to his excellent work.

owing to

Owing to his absence, our meeting is not held.

thanks to

Thanks to a good teacher, she passed the examination.

now that

Now that you have grown up, you must earn for yourself.

so long as

You could realize your dream so long as you try it again and again.

since

Since you are here now, you,d better give a hand.

in that

The policy is harmful in that it may encourage people to give up.

so that

The office speaks at the top of his voice so that every soldier could hear him.

therefore

There is a calculating mistakes there, therefore, the answer is wrong.

当试图重新回忆这段历史的时候，常常不得不面对现实国际政治语境的复杂性。一个纯粹的怀念，也背负上了现实国际政治的负担。这种全民族式的纪念给日本舆论和民众带来了巨大的冲击与反思，但是随着时间的推移，在承认中日关系是东亚最重要的国与国关系之时，在中日关系逐渐改善的语境里又该如何面对“七七事变”的纪念日。

在一种良性的国际政治语境中纪念“七七事变”，人们常常担心历史会影响现实政治。实际上这种担心完全没有必要。公众怀念没有边界，当面对“七七事变”的时候，不仅仅是面对抗日之战，也是在面对正义与邪恶直接交锋的第二次世界大战。因此在公众怀念的氛围里，所有的现实政治也都在反省和反思。而承认与感念今天难得的中日关系，并不妨碍回到历史的眼泪里。对“七七事变”的纪念，也不会妨碍中日关系向良性发展。失去了7月7日的怀念，失去了9月18日的愤怒，中日关系才是不完整的。

公众怀念更为寻找一个现代国家意识的开端。“七七事变”之前的中国，在分崩离析的思想中艰难跋涉。无论是社会政治还是社会心理都在从专制向民主，从帝制向共和转型。形式上的内战和思想上的内耗，其实远远没有解决中国人民族性的弱点和心理观的封闭。“七七事变”的发生，用最简单也最残酷的丛林法则告诉中国人，这个世界总有许多残暴和血腥，不反抗就会灭亡。

因此，超越现实政治语境的公众怀念，更是一种最基本的公民历史观和发展观教育。这些都是现实政治所无法给予的。不必因为期待中日关系的良性发展，而刻意回避历史上的那些灾难。更不用因为某位日本领导人善意的历史态度，就对历史灾难采取低调的纪念方式。7月7日是中国人自己的国殇日，这一天在中国近现代史上有太多的意义了。从这个意义上说，失去了7月7日的中国历史，也是不完整的。

前人对气血关系及气火关系、血水关系均多有论及，如“气为血帅，血为气母”、“气行血行，气滞血瘀”、“气有余便是火”、“壮火食气，少火生气”、“津血同源”、“伤津则耗血”、“血少则津枯”等等，但对水与气之间，血与火之间则少有所及。唐容川在这方面填补了不足，重点阐述了“水即化气”、“火即化血”的观点。他认为：“盖人身之气，生于脐下丹田气海之中。脐下者，肾与膀胱，水所归宿之地也。此水不自化为气，又赖鼻间吸入天阳，从肺管引心火下入脐之下蒸其水，使化为气。”“五脏六腑息以相吹，止此一气而已。”天阳蒸化肾水而化为气，气之所生则为鼓动五脏六腑的生理机能之动力，并且各脏腑之间的联系也都依靠气来维系。气随太阳经脉布护于外，是为卫气，气上交于肺而司呼吸，故气与水本属一家。然气生于水又能蒸化水，水随气而化，则外达肌表气化为汗，下走膀胱气化为溲，上输于肺气化生津，如雾露之溉而濡泽周身。气之与水生理相依则必病理相及，若水病停滞则影响到气化，津液不生，无以输布，五脏失荣；若气病不能外达肌表则无作汗；气病不能升降，则水停聚饮为癃、为肿、为泻，不一而足。故临床“治气即为治水，治水即是治气”。以人参补气立能生津，小柴胡汤和胃气亦能通津液，清燥救肺汤生津液以补肺气，猪苓汤利水而助气化，都气丸补水以益肾气等实例来示以后人气水同治的大法，“此治水之邪，即以治气，与滋水之阴，即以补气者，并行而不悖也。”

关于火和血的关系，唐容川认为，火和血都是赤色，中焦运化，脾经化汁，上奉心火，变化而赤是为血。心主火而生血，故血为火所化，火性上炎而血性下注，火得血而不炎，血得火而不凝，并能“内藏于肝，寄居血海，由冲、任、带三脉行达周身，以温肢体”。如血虚则肝失所藏，心失所养，血不涵木，则木旺而动火，心火旺而伤血。此是血病即是火病之实也。以大补其血则制其火，此也“壮水之主，以制阳光”思想具体体现。唐氏同时也指出：血虽由火生，但“补血而不清火，则火终亢而不能生血，故滋血必用清火诸药。”他例举四物用白芍，归脾汤用枣仁，天王补心汤中用二冬均含有清火之意，以白芍阴柔以制芎、归之辛，枣仁甘润生津以防参、术、当归之温燥，二冬更增肾水以济心阴故也。而六黄汤、四生丸更是以泻火热而达补血之效，借以说明火化太过不能生血，补血要清火。同时唐氏也例举炙甘草汤用桂枝宣心阳，人参养荣汤用肉桂补心火，说明补血剂中，不但要注意清热，也要适当加以甘温补火之品，以火化不及、阴血不生之故也。

唐氏虽然着重阐述了水与气，火与血的关系。但并不否定气血水火之间的整体关系及相互生发和相互制约的关系。他指出：“夫水、火、气、血固是对子，然亦互相维系，故水病则累血，血病则累气……气为阳，气盛即为火盛，血为阴，血虚即是水虚。一而二、二而一者也，人必深明此理，而后治血理气，调阴和阳，可以左右逢源。”

霍金跟母亲关系很好，其母住在莎士比亚的故乡斯特拉特福，霍金经常去探望她。霍金还跟自己的女儿合着了几本宇宙探险的科普书，他女儿已成为着名作家。

简的出现对霍金来说是生命中的一个重要转折点，她跟霍金一起面对病魔，令霍金摆脱绝望，并让他重新获得对生活和工作的信心。

1965年，简(Jane)义无反顾地嫁给了霍金。简恩服侍、照顾霍金25年之久，一天24小时、一周七天看护他，推着轮椅带他到各地旅行，还要照顾几个孩子、操持其它家务。25年的时间，她看着他从默默无闻的研究生变成“世界上最伟大的科学家”。

1990年，霍金与妻子简离婚。对于两人最终分手的原因，媒体曾有不同的猜测，而按照英国人迈克尔·怀特和约翰·葛瑞本合着的《霍金传》的说法，他们离婚的最主要原因，还是跟霍金的科学研究有关。因为他的研究，霍金从早期的不可知论者变成了一名极端的无神论者，他以自己的无边界理论完全排除了上帝的概念。然而，简却是一名虔诚的教徒，上帝是她的精神支柱之一，正是有这样的信仰才让简在这20多年间肩负起了照顾霍金的重担。但也有一种说法是霍金跟自己的一个女护士伊莱恩走得越来越近，从而冷落了简，这名女护士后来成了霍金的第二任妻子。

1995年迎娶私人看护伊莱恩(Elaine Mason)。2004年初，英国有媒体指霍金遭到第二任妻子虐打，消息轰动全球。2004年1月，霍金透过剑桥大学两度发表声明，指责有关消息失实，并表示“我全心坚决驳斥说我遭到虐待的说法。媒体的报道纯属虚构，有人散播这样不实的消息，令我感到失望。”简(Jane)写有《霍金：前妻回忆录》(上)(下)。

然而，外界传出霍金身上出现多处神秘伤痕，手腕骨折，脸部和嘴唇有很深的切口，同年3月，英国警方正式向霍金问询，了解有关情况，并查问部分霍金前护士索取资料，但由于霍金并未合作，英国警方最终未能起诉任何人。

早在2000年，警方亦曾对霍金的意外受伤感到怀疑，但霍金当时拒绝配合，令调查终止。霍金的女儿露西·霍金在访问中曾说，约2000年已发现父亲身上有伤痕，但是父亲说是他不小心自己弄伤的，她未有在意。

2006年10月19日，64岁的斯蒂芬·霍金正在与第二任妻子伊莱恩办理离婚手续，他们已经共同生活了11年，至今未娶。

What is a good parent-children relationship?

A good parent-children relationship should be set up on the basis mutual understanding and respect. Parents can not impose their ideas on their children. They should treat their children as independent individual. It is advisable for the parents to learn to listen to children’s ideas and encourage them to think on their own rather than decide everything for the children. On the other hand, children should listen to their parents’ advice for they’re more experienced. Try to be understanding when there is disagreement with parents. Always keep one thing in min---whatever they do comes from their love for us. It is necessary children to exchange ideas with parents from time to time so that the gap between parents and children will be narrowed.