有关思考的作文八篇 作文通用20篇

生命是值得珍惜的，由时间一分分的组成，慢慢地从手指间流逝，所以，人们慢慢的研究人生的这厮，位的就是让生命更加精彩，让人类获得更加有意义，我们一直在进步，一直在最基础的人生哲思上做着力所能及的努力。

这个世界有一个个的生命组成，我们傲视着这个世界，只因自己有思想。是个特殊的群体，所以我们更加需要追求更高更远的的地方，我们鼓起生命的勇气，追求生命的质量，奔跑着超火红的朝阳奔去，不断给予自己信念，基于自己活下去的理由，更加更加的努力着。

也许有时也会遇到挫折，疲惫的身心觉得已经将自己折磨得难以忍受了，曾经一度想要过放弃，放弃曾经的努力，放弃现在的一切，并且放弃对未来抱有的所有幻想，被赶上绝望的深渊，这时，却更应该对自己抱有希望，更加坚定的除去目前的障碍，长出梦想的翅膀，飞翔深渊的另一边地平线。

我们不断的追求着，审视着一切，周围一片茂密葱绿，脚下确实让人深陷的沼泽，无谓的挣扎只会让你越陷越深，无法自拔，也像是一条奔放河流，气壮山河，其实却充满危险，就像随时都会被激流冲走一般，需要去克服这些困难，征服自己的生命，让生命变得更有价值。

“要么去死，要么精彩的活”。人活着就应该精彩的活，有意义的活，刘伟虽然失去了双臂，但她却从没有放弃人生，而是选择了钢琴这在常人眼中无法成功的事情，但是他却成功了，他用自己的毅力谱写了一个个美妙的音符，用脚撑起了自己的一片天。

人生的哲思，很远，很宽。

亲爱的正反方辩友，各位观众：

大家好！

弗朗西斯·培根曾说：“读书，不是为了雄辩与驳斥，而是为了思考与权衡。”今天，正反两方在这里展开的交锋，亦是为了让我们学会思考，学会用逻辑只是来权衡“偶像崇拜”这一热点话题对中学生的影响。

少年半月掷万金，日韩潮流盖中国，诚然，如反方所言，在现代社会中，偶像崇拜在青年中引起的经济与文化问题并不鲜见。君不见小学生为购买“握手票”耗尽家财？君不见韩流娘腔损坏价值观与伦理观？他们沉迷于所谓“追偶像”，没有思考自己的行为是否损失了某些本应有的品质；他们沉迷于所谓“追偶像”，而对正常的伦理标准与合理性视而不见。没有了自控力与价值观，所谓的“偶像”只能成为冰糖里的海洛因，看似白皙诱人，尝辄甜美有加，而实则是将人悖离社会，伤己亦伤家的巨手。

过度追捧偶像有害，此说固无以易也。但我们能否权衡考量其中的那个“度”字，甚至将“偶像”的那个度加以拓展，思考思考这个词是否还有新的学习与打开方式呢？

首先，对第一个“度”的考量，正方的观点不可谓不有理。今天的社会，媒体娱乐力量波及青年、少年等各个年龄层次，偶像的确的影响是很大的。个人层面来说，作为中学生的我们，当偶像发挥其正面影响时，应当学会学习与信任。偶像们会做出一个好的模范，引导我们向更好的道路上前行。社会层面上说，偶像所带来的家国情怀与社会关怀的渲染更能沁透青年的思想。李易峰、杨洋等一众流量男生不也在文化部拍过社会主义核心价值观的宣传片吗？从这个层次看，把控好了那个“度”字，偶像的影响就无疑是积极而又正面的了。

而对于第二个度，我们真的要将偶像定义为“现代娱乐文化圈的流行人士”这样浅显而狭隘的概念吗？中国诗词大会武亦姝，以陆游为男神；文学“洛神”萧红，以鲁迅先生为偶像。他们为我们揭示了权衡的另一面：权衡偶像的定义与好坏。只有做到这样，所谓“偶像”，便不再是一个冷冰冰的名词。只要他是好的、是向上的，管他“阿猫阿狗”、现代的古代的、文艺亦或科学，都可以作为我们心间的男神或女神，而这些都需要思考与权衡来为你铺路。

偶像崇拜有利有弊，但是否能发现其中的那个“度”，这需要我们的思考。而我们就不能将它看作一个变化量，然后和光同尘、趋利避害，从而将他的好的坏的都权衡向好的一面吗？

我的陈词到此结束，谢谢大家。

生活就好似那一路的风景，随着细沙般的时间从手中缓缓滑落，在不知不觉中便错过了还没来得及品味的风景，生活便也单调无聊了起来，那为何不重拾那一地的思想碎片，重拾起生活？

走到岸边，看那淙淙的溪水自由自在地流淌。岸边的野百合随着风的吹拂摇曳；野水仙果然得水成仙；盘古拾起老迈愚顽的岩石横卧在溪水将流经的小道上，不肯让路，那溪水遍乐呵呵地绕开了；那溪水流到中心，扭扭身子就漾了个潭，这潭就成了鱼儿的家……看它绕花穿树，跳涧穿石，你会想到什么？倘若有朝一日遇上这种景象却匆匆走过，你是否内心澄澈得如一面镜子，并且流淌着那清澈的情感和思想，你会想到创造如此生动情感的溪水吗？就是因为思考，这栩栩如生的自然景色与之深邃的内涵才能展现在我们的眼前。

再看那家中懒洋洋的猫儿，站在炉火前看她，你又会想到什么？她蹲在后腿上，两条前腿静穆地站着，像是古希腊庙楹前的石柱。微昂着头，露出她的胸膛，像是西伯利亚草原的雪野。小红舌在微张的口中若隐若现，灵动的如一剪火焰。炉火橙光——火在她迷人的眼眸中闪动，热在她娇柔的身子上流布……此时此刻她那温暖和煦得让人如沐春风的性格便会感染深陷思考的你，你看着她，就好像看着一个诗人面对含笑的秋阳。倘若你从她的身边匆匆走过，你还能沉浸在这如诗如画的意境中吗？

只因思考，生活才更加美丽。

你漫步在庭院之中，烂漫的春光在青树翠蔓的掩映下，显得更加富有活力了。邻居家的鸟儿叫声啁啾鸣啭，你陶醉其间。然而此时此刻一片叶子却在无意间不知从哪束枝上悄悄然陨落——春天的陨落。你会想到什么？或许那束还没长满嫩叶的枝条会因一片叶子的失掉而在争艳的百草百花中黯然失色，但请记住，失色的只是一束枝条，而不是整个春天！春天不会因一片叶子而陨落。倘若你匆匆地从庭院中走过，你还会感悟出人生之真谛吗？

的确，生活因思考而精彩，重拾那一地的思想碎片，生活还仍旧要毫无目的地进行下去吗？我仿佛看到鲜活的生命从生活的点滴中向我们走来，用生命奏出金石般的声响，叩开我们日益紧闭的心扉，告诉我生活中思考的真谛。

在公元105年，东汉的蔡伦改进了造纸术，从此使人类文明有了一个大的突破，造纸术的改进使人们的生活与学习变得方便了许多，尤其是在现代，各种新类纸张花样层出不穷：新闻纸、餐巾纸、打印纸、草稿纸、文件纸、复印纸……人类的生活、工作、学习已经离不开纸了，而且对纸的质量要求非常苛刻，需要直接从木头中提取木浆，再制成各种各样的纸，在我们这里的江河纸业就是制作高级复写纸的，在工厂里我们就看到了堆积如山的木屑，我心中不禁想到：这是要砍伐多少棵大树才能够堆成的啊！这是多少棵树的身躯组成的啊！

纸是人们生活中不可缺少的物品，人们一时一刻也离不开纸，但是我们在生活中要尽量节约用纸，如果我们继续下去，‘青山’就会变成‘秃山’自然环境就会遭到严重破坏，因此，我们要节省纸张：打印纸可以正反两面使用，作业本用完后反面可以当演草纸，把已经用过的纸回收再利用，生产出二次纸张，只有这样，才会保护生态环境，让青山永远不老！

一直都想将以往的物件进行整理，可不知为什么？整理不到一会儿就不想整理了，。我的工作室比较杂乱 。往往是到关键时候就寻不到急需的物件，俗语叫邋遢，我叫做懒散。我没有脾气和架子，易于交流。吃亏多，但不计较。人叫做厚实，现在叫老实。

人家说艺术家都不怎么修边幅，性格随意性大。

由于摆放物件没有具体地点，丢失倒也不少。往往有几件同样的物件，用时一个也找不见。古语有“顺手牵羊”之说，可能是我懒散的土壤繁殖了一些爱贪便宜的家伙 ，笑看人生，淡然处之。不要计较鸡毛蒜皮的事情，还有话叫做旧的不去新的不来的说法，反正不放在心上，啥事都能过得去。

整理物件时，往往有意想不到的惊喜，有回忆、有欣慰、还有失落陪伴。每整理一次我进步一次，今年六月份，在整理物件时我不知哪根筋有问题了？戒烟，一瞬间的念头，每天抽二三盒量的人能戒了烟 吗？我曾经怀疑自己，其实是我给一个小学校园做无烟校园文化时，从网络上查了好多烟的资料与危害， 我决心戒烟。有人问我怎么戒呀！我是给自己反正就是不想抽烟了 ，不找任何理由与借口 。烟的危害人人的知道，就是有人不想戒烟罢了。

整理物件实际不费多大事，就一会功夫的事。可我总在推，早上起床说到上午、上午说到下午、下午说到晚上、晚上说到明天。日复一日，没有了停止点。我明明知道这是缺点，就是改不了。往往一件事就这样搁置起来，甚至搁置忘了。是不是没有时间整理，不是。这应该叫拖延症，下了N次决心，就是改不了，我曾经看过好多怎样节约时间的书，想纠正这个懒散的习惯，越看越懒散。后来干脆不看了，顺其自然吧！

有了缺点不改，这叫啥事，因拖延误事的例子太多了，所以我给谁干事的话就要让对方催着才能完成，说实在的，我遇事不急已成习惯，记得为朋友设计相册，理论上讲，就是两三天能完的事，他每问我时我就是没有动弹，越催越没有动弹。这样足足在其催促一月有余，终于完成了。

我看应该养成整理物件的习惯，当整理好物件的摆放就整理好了心情的摆放。

赋予艺术创作于灵魂与生命，夜听小提琴《梁祝》、我似乎有了新的感悟……

[作文生活给我的思考

最近学到了《桃花源记》。看着其他同学苦苦背诵原文的时候，我内心却一阵阵窃喜——这篇文言文我早已背下了。还记得是在初一寒假的时候，我兴致大发，于是将《桃花源记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》等文一口气背了下来。现在想想，自己那时真是太勤奋了！

想着那时，每天晚上睡觉前必定要看一会儿，背一会儿，而这样下来，竟几天就完成了预期的任务。相比之下，最近在背《送东阳马生序》、《陈涉世家》时，记忆却有不少的难度，有时刚想起前一句，后面就不知怎么突然忘记了。我想，这让每个人都能或多或少地从中获得一些启示——学习只有自己为自己定目标，自动自发地想获取知识，才可能高效地完成任务。如果和其他人一起走到了不得不背的境地，再捧书在乱哄哄的读书声里随口诵读，已全无了超前于他人的优越感，也自然不会有学习的动力。

我们学习是为了自己。想想自己现在，哪有时间、心思去进行“超前学习”？一有空闲时间，就在书桌前发愣，或是写着明天乃至后天的作业。难道就不能放弃一点小利，为自己发展的大局作出一点额外的努力？

是该改变的时候了。我既然发现了问题，就该在问题的解决中造就完美。为自己，拼一把。

将来总有一天，我会因自己曾经的努力而窃喜。

2014年春晚上的小品《扶为扶》中 ，一句“人倒了可以扶起来，人心要是倒了就扶不起来了！”传到了千家万户，从这个笑料十足的小品中，我们看到了普遍存在的社会现象，更多的是折射出当今社会人心的冷漠，人性的扭曲。

新闻中、网络上报道了多起因老人摔倒而被诬陷撞人的事件，比如：南京彭宇扶一赶乘公交车摔到老太太反遭诬陷；四川三名小孩扶老太被讹事件；广东一男子称扶老人被讹数十万，跳塘自杀以证清白等。做好事后被诬陷的一幕一幕，让我们心寒，令人揪心。我也在思考这一问题，是什么造成了这种现象？我们如果遇到这样的事，应该怎样办？是扶还是不扶？让人很纠结，不扶吧良心上过不去；上前去扶吧，随时都有恩将仇报的风险，东郭先生与狼的故事很可能就在我们身上真实重现。难道现在人的人心真倒了么？在一些新闻的采访中，我看到更多的是救人者的无奈和后怕，难道他们救的是“狼外婆”、“蛇外公”吗？当今社会，想见义勇为就先得有被反咬一口的思想准备，这真的是一种悲哀。

其实，出现这样被诬陷的事，很大的原因可能是老人摔懵了；老人的子女不孝顺或肇事者逃逸，找个“垫背”的；老人有老年痴呆症或精神病等。这与人性，与社会上歪门邪道的影响有直接的关系。其实大部分人还是比较正直，通情达理，还是能辨明事理的。我相信世上还是懂得感恩，知恩图报的人多。

我也遇到过这样类似的事。有一天，我骑电动车去赶集，刚走到镇卫生院门口，有一个拄着拐棍的老大爷，拦住了我的电动车。看这个大爷，消瘦而憔悴，腮帮上有些褐斑，满脸的褶子，目光呆滞，年龄在七十多岁，看上去好像有那种精神不正常。他拉住我的电动车，非要我把他送回家，他说他不知道家在哪里。这时的我也有点惊慌，碰上这么一个老人家，不知道要出什么事？因为我对当前“碰瓷”的或赖人的事，也有所了解。今天，我是不是要当场体验一把呢？现在还未知。这时的我，尽量安慰自己，不要慌，要沉着冷静，看情况再说。我对那个大爷说：“大爷，你认识我吗？”大爷说：“不认识”。我问：“你知道回家的路吗？”大爷说：“不知道”。我说：“你不认识我，又不知道回家的路，我怎么能送你回家？”但是他还是一直拉住我的电动车不放，非要我送他回家。经过多次与大爷沟通，我从他的一言一行上，可以看出，这个老大爷并不是我想像的那种“扒活”的，看来真是有点精神不正常。这时，我悬着地心也算平静些了，我就试着询问过路人，有没有认识这个大爷的，他是哪个庄的？通过询问许多人，终于打听到他是附近一个村庄的。这时的我，理智战胜了纠结，我也不再揣测大爷真伪了，既然我碰上，我就要把这事办好，把大爷安全的送回家。于是我慢慢地把大爷扶上电动车，小心翼翼带着他，经过多次打听，终于把大爷送到了家，交给他的家人，他的家人对我表示感谢。通过与家人了解，这个大爷真是有点精神不正常，自己走失过一次，也是被好心人送回家的。

通过这件事，我是深有感触，我们不能被少数的负能量事件遮蔽了眼睛，人性本善，不懂得感恩的人还是少数，还是好人多，还是懂得感恩的人多。我们扶起老人的那一刻，也扶起良心，更扶起了彼此之间的友爱和信任。“扶一把”扶出社会正能量，多一分善举就多一分社会和谐。听听那些来自救人者的声音：“当时没想那么多，救人要紧，多伸一下手，多弯一下腰，也许就能挽救一个生命。谁家都有老人，谁都有老的一天。”说得多好啊，我们应该为这些朴实的救人者点个赞。

将心比心，为了您在需要帮助的时候，路人能搀扶一把，请不要吝惜自己的爱心。爱，不需要思考，提前伸一下手，提前弯一下腰，我们的社会会更加和谐。

社会的发展需要创新，创新作为一种行动，一种追求，甚至一种境界，与人的思考密切关联。下面是小编为您带来的是创新源于思考作文相关内容，希望对您有所帮助。

济南市创新方法研究会的一次报告会仿佛为我打开了一扇窗户，之前对于创新不甚了解的我忽然感受到创新的乐趣，创新无所不在，创新无人不能，只要我们用心去感受生活，去思考我们所遇到的、想到的问题，其实，创新发明离我们中学生真的很近。

生活中的很多细节都可以成为创新的源泉。有一天我们一家人在一起看新闻，新闻上讨论的是“中国式”过马路。新闻上说“中国式”过马路是由于人们的从众心理以及淡薄的规则意识造成的。虽然“中国式”过马路只是一个生活中的小细节，却是一个未曾被解决的大问题。当时我们想，能不能发明一个东西，然后能够在人们不顾红绿灯而过马路的时候给予人们一些提醒和警示。就这样，我们第一次想出了，红外线警示器的这一发明。我们将它设置在路口的两侧，在信号灯为红色的时候，如果有人过马路，发射器发出的红外线就会被人挡住而另一侧的接收器无法收到红外线就会发出警报;在信号灯为绿色的时候，发射器就会停止发射红外线，人们即可安全通过斑马线。经过实践和实验，这一想法正在逐渐变为现实。

生活中的一些大事情能播种创新的种子。前一段时间，下水道“吃人”事件频发，让人们感到了惊恐与强烈的不安。由于井盖被偷窃，“咬人井盖”变成了一个很严重的社会安全隐患，而我们在晚饭的时间闲聊，就聊到了这个问题，而这也直接导致我的一项新发明――安全井盖的问世。井盖中内置芯片，当井盖被移动的时候，井盖下会通过液压器弹出一个警示牌，不仅能够将偷窃的盗贼击晕，而且也能给公安部门发出信号。同时，在工作人员维修下水道的时候，只需要在控制处将芯片关闭，在移动井盖的时候液压器就不会被开启，就不会对维修人员进行攻击，而且在维修的时候，警示牌也能提示路人。

经过专业老师的指导，我将上述想法申请为国家专利，目前有的已经授权，当然有的在申请过程中发现已有专利，虽然我的想法落后于他人，但就是在这个思考的过程中，我得到了创新的锻炼，体会到了创新的快乐，当然我也学到了许多。从生活中发现问题，解决问题，经过思考，我找到了更好、更新颖的解决方法，不仅促成了我思考的好习惯，也为社会和他人贡献了我个人的力量。

创新并不是遥不可及，只要我们善于思考，勤于思考，就会发现创新就在我们的身边，我们也可以走在发明创造的前沿，也许我们现在解决的是生活上的小问题，但我相信，只要我们坚持，一定会为国家、为社会解决更重要的问题。

[创新源于思考作文

纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源，终于把？拉直，变成！找到了真理。

就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。洗完澡，把浴缸的塞子一拔，水哗哗地流走然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是向左旋的，也就是逆时针的！

这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问号不放。他设计了一个碟形容器，里面灌满水，每当拔掉碟底的塞子，碟里的水也总是形成逆时针旋转的漩涡。这证明放洗澡水时漩涡朝左并非偶然，而是一种有规律的现象。

1962年，谢皮罗发表了论文，认为这漩涡与地球自转有关。如果地球停止自转的话，拔掉澡盆的塞子，不会产生漩涡。由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转。

谢皮罗认为，北半球的台风都是逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他断言，如果在南半球则恰好相反，洗澡水将按顺时针形成漩涡；在赤道，则不会形成漩涡！

谢皮罗的论文发表之后，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的论断完全正确。

谢皮罗教授从洗澡水的漩涡，联想到地球的自转问题，再联想到台风的方向问题，并做出了合乎逻辑的推理，这正是他目光敏锐、善于思索的体现。

无独有偶，在近百年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，调查了蚯蚓在地球上的分布情况，他指出，美国东海岸有一种正蚯蚓，而欧洲西海岸同纬度地区也有正蚯蚓，在美国西海岸却没有这种蚯蚓。密卡尔逊无法回答这是为什么。

密卡尔逊的论文，引起了德国地质学家魏格纳的注意。当时，魏格纳正在研究大陆和海洋的起源问题。他认为，那小小的蚯蚓，活动能力很有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况正是说明欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开了，分为两个洲。他把蚯蚓的地理分布作为例证之一，写进了他的名着《大陆和海洋的起源》一书。

魏格纳从蚯蚓的分布，推论地球上大陆和海洋的形成，这正说明：他的成功在于从问号中寻求真理。

洗澡水的漩涡和蚯蚓的分布，这些都是很平常的事情。然而，善于打破砂锅问到底的人，却从中有所发现，有所发明。科学并不神秘，科学并不遥远，真理常常就在你的身边，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子。

[善于观察思考作文

愁眉苦脸过是一天，开开心心过也是一天。既然怎么过都是一天，为什么不开开心心的过呢！

今天，我爸妈有事不在家，我便去了奶奶家，一打开门就听见奶奶唉声叹气的说：“唉，怎么还不下雨啊！老天啊快点下雨吧。”听了奶奶的话我便好奇地问：“为什么要下雨呢？”奶奶又叹了口气说：“你家种地需要雨，这段时间地太干了，到了秋天你家就收成少，要是下了雨你家就不会赔本了”。我似懂非懂的点点头，大概是老天听到了奶奶的话，下午便下起了倾盆大雨，我本以为奶奶会高兴，可是奶奶却又愁眉苦脸地说：“这一下雨，你大爷家的蜜蜂就采不到蜜了，他也就挣不到钱了。”我一时也不知道该怎么说，突然，我想起了前几天看过的一篇文章：以前有一个老奶奶，她有两个儿子。一个是卖雨伞的，一个是卖扇子的。一到下雨天，她便愁她卖扇子那个儿子的扇子卖不出去，一到晴天，她又愁卖雨伞那个儿子的雨伞卖不出去，每天心情都不好。直到有一天，她的一个邻居说她命好，晴天她一个儿子的扇子卖得好，雨天她另一个儿子的雨伞卖得快，她听了后，再也不愁了，每天都很快乐。

于是我便劝奶奶说：“你看雨天我家庄稼长得好，晴天大爷家的蜜蜂采的蜜多，你命多好啊，是吧？”奶奶听了，脸上露出了喜色，看到奶奶有些被我说动了，我便继续说道：“你就算每天求老天，老天也不会听你的，也无济于事啊。与其每天愁眉苦脸的还不如开开心心的呢！你开心了，大家也开心。”奶奶听了我的话终于不再愁眉苦脸的了。其实很多时候，你换一个角度想一想，便会豁然开朗，你所看到的事，也会不一样，心中的感受自然就会有所不同。

那是一个寒假，一天晚上，爸爸回来后，我和弟弟妈妈还没睡，正在看电视，爸爸就神秘的拿出几小袋东西，我连忙去看，上面写着英文“coffee”，学过一点英语的我欣喜的叫道：“是咖啡！”爸爸点头笑了笑说：“是咖啡，我朋友的，带回来给你们尝尝，怎么样，要喝吗？”“要，当然要尝一下了！”我接了一小袋，端起杯子，拿了勺子，准备喝一点尝一下到底什么味儿。

我迫不及待的撕开袋子，一股浓浓的香味儿夹杂着一点儿苦味儿扑鼻而来，我把它倒入杯子中，爸爸说要放好多糖，我也就放了些糖，然后用开水冲，这时浓浓的苦味儿散漫开来，我见此状，连忙用手扇扇冒出的夹杂着苦味儿的白气儿，心想：“闻着这么苦，能好喝吗？”好奇的我用勺子搅了搅，舀了一小勺来放在嘴边尝了一小口，好苦啊！我苦着脸，埋怨爸爸道：“怎么这么苦？怎么喝啊？”“苦咖啡，你不知道？再加点糖吧！”爸爸边说边往杯里加糖，等调好了，就对我说：“再尝尝，可好喝了！”我狐疑地望着爸爸：“真的吗？”便又拿起杯子，小心的又喝了一口，真的，刚入嘴时，有种苦苦的滋味，但这之后，却又像有一丝蜜抹入嘴中，甜甜的。

我仔细的品尝着这杯第一次喝到的咖啡，不禁想起了我的现在，不正像这杯咖啡一样吗？这一段学习之路，就像刚化入嘴中时的一种苦，又涩，又难忍，让人想把它一口吐出来，但吐出去了，又怎能品到这苦后之甜呢？这像丝蜜一样的甜，却又像我的成功之果，等到成熟之后才能尝到甜美的滋味。

其实人生也就像这杯咖啡，先苦后甜，不饱受苦难的折磨，就品不到人生苦之后的甜美。

思维导图是一种思考模式，同时也是思考工具。这是思维导图训练的核心所在，对于培训课程的设计自然要根据具体的时间和培训的对象自身的工作状况，知识阅历做出相应的变通与调整。从字面意思上来看思维导图，首先是心智，然后再是图。心智是核心，图是载体，是表现形式。所以在培训的前期，首要要从人的心智模式的引导开始入手，由浅入深，由远到近的打破人们传统的心智模式，实现人们从线性思考变成放射性思考，平面思考的转变。

这里谈到的是转变而不是改变，一字之差，但是理念和操作的手法完全不一样。转变是外在的引导所触发的变化，改变是内在的突破。培训师可以给予学员的更多引导，而不是强制性的灌输。转变思路与做事方法是可以在短时间内达成的目标，而改变是需要时间的累积与积累。为了更好的实现上面的两个目标，开始培训的初期就要让人们保持一种开放、空杯的心态来接受课程，这对于培训非常重要，对于思维导图的培训更是如此。

对于个人的成长，只有一个人的心打开了，他才会接受更多的东西，更多的新鲜事物。心门没有打开，任何事物都很难进来，培训的效果都会事倍功半、大打折扣。所以培训前期现场气氛的调动，团队的建设部分是非常重要和关键的。另外就是要在课程中引进竞争机制，让不同的团队之间保持良好的竞技状态，也有利于充分激发团队的向心力、凝聚力和战斗力。在针对具体问题可以更好的利用团队的力量，头脑风暴，利用集体的智慧集思广益，找出问题的解决方案。

通过思维导图在工作与生活中的不断应用，帮助我们建立的新思考模式与心智模式，用新的眼睛看世界，规划未来，系统思考。逐步实现自我超越，实现心灵深处的渴望，通过思维导图展现自己内心的需求与梦想，勾画出个人的发展未来蓝图。通过现实和梦想的对照，找出实现自己人生价值的最佳途径。理清思路，看清未来，立足现在，着眼未来。

打破原有的心智模式，用新的眼睛看世界。

通过自身与他人思维导图的对照，发现彼此的差异与需求，更有效和别人沟通与交流，打破原来的禁锢与藩篱，创造新的人际沟通模式，实现人际关系的和谐与发展。

建造共同的愿景，打造生命共同体。

在利用思维导图做团队目标发展规划时，可以更好的集思广益，利用集体的智慧找到问题的解决方案。充分的发挥每个人的优势，让不同的意见自有的表达和阐述。

思维导图是一种思考模式

在这方面可以充分的借用六顶思考帽这个工具与思考框架模式在分析和汇总团队的面临问题。同时结合5w2h做出具体的执行与分工，可以更好的人尽其责，物尽其用。

团队学习，激发群体智慧。

现在以及是一个个人英雄没落的时代，在当代激烈的社会竞争中我们只有抱团打天下才可以走得更久，走得更远。充分发挥思维导图在知识管理和思维创新方面的作用，可以在短时间内集合与整合集体的智慧，团队学习，共同提高，打出漂亮的组合拳。

系统思考，见树又见林。

这是思维导图的最大魅力所在。通过思维导图的规划，可以让我们更好的把握大局，从点、线思考到平面思考，从线性思维到平面思维、立体思维。从单方面看问题到从整体上看问题，从关注眼前到放眼未来。通过思维导图的应用让我们学会从全局性整体的角度总揽全局去思考问题，解决问题。

[思维导图是一种思考模式作文

古人说："三日不读书，便觉言语无味，面目可憎"。咋一听，这句话似乎说的有点儿严重，可仔细想想，是十分有道理的。

这本书中的《专注成就伟大》这个故事对我的启发很大。因为我是一个很难专注做一件事情的人。故事讲的是一位年轻人在巴黎写作，有一晚他在著名作家魏尔哈伦家里做客。期间，有一位年长的画家正叹息着雕塑美术的衰落，作者接话说到"罗丹不就很厉害吗？"这时魏尔哈伦对他说"明天我要去拜访罗丹，我觉得像你这样崇拜他的人也该去"，此时作者心中充满了期待和喜悦。

第二天，作者如约来到了罗丹的工作室，作者发现了许多还未完成的小雕样，还有他已动工而又搁下的雕像和一堆草图堆在桌子上。"这是我的工作，我想你一定很想看我工作。"说着罗丹来到了一座女正身的雕像前，马上进入了工作状态，他推后一步，仔细观看，审视品刻，又认真地改了起来。他没有再对作者说话，他似乎忘掉了一切，除了面前这个他要创作的作品。时间一分一秒地过去，不知过了多久，罗丹站起身来，用湿布蒙住了雕像，扔下刻刀，就向门外走去，这时他忽然发现了作者，他对自己的失礼感到惊慌，作者却紧紧地握住了他的手。一脸的感慨，话却不知从何说起！

当一个人全身心地投入去做一件事情的时候，他的身上在无形中就会散发出强大的气场和迷人的气质。专注需要强大的内心，而内心的强大靠的是你平常的修炼，现在开始我要找到属于自己的修炼的专注秘诀。

人，总是需要很多独立思考。独立思考不仅能帮助人们认识到自己的缺点，不断完善自己，还能让我们发现很多生活中鲜为人知的真理。爱独立思考的人，往往更容易获得成功或者成功的机会。因为他们能从多个角度看待事物，从而考虑问题更加全面，做起事来，方向也更明确。而忽略独立思考的人，对待事物总是很随意，容易受习惯和个人性格趋向的影响，不能进行正确的判断。导致造成不必要的麻烦或损失。

总之，独立思考对每个人来说，都在其人生道路上起着关键作用。它甚至影响到你的前途和命运。它是成功者必备的＂武器＂，是失败者不能成功的原因。

只有懂得独立思考，才能在原来的基础上得到提升和发展。假如你的思想永远停留在一个阶段，那么，你生命只不过在无休止的重复某个过程。完全没有必要把它继续下去。

曾经有这样一件小事－－比尔？盖茨在很小的时候，总喜欢把自己关在房间里，长时间不出来。于是，他的母亲问他：＂比尔，你为什么总喜欢一个人呆在房间里？＂比尔？盖茨回答道：＂我在独立思考，难道你们不独立思考吗？＂虽然不能说比尔？盖茨的成功完全是因为他勤于独立思考，但在他具备实力的同时，若从不独立思考，也不会有今天的微软公司。

再有，近代文学大豪鲁迅先生，被公认为是最有＂深度＂的作家。倒不是因为他那撇浓密的＂一＂字胡，而是因为他善于独立思考。鲁迅写作的素材，大多由他的幻想演变而来，而幻想，则是一种更高境界的，脱俗的独立思考。他在寻找灵感的时候，总喜欢点燃一只烟，在烟雾中捕捉情节。这一点，倒是跟柯楠？道尔小说中的福尔摩斯很像，不同的是福尔摩斯是在寻找凶手。

其实，人和动物的根本区别，就在与人会独立思考。所以，人们才能不断改变自己的生活、环境和地位。没有独立思考，就不会有探求新事物的欲望，就不会有发明创造，就不会有人类的演变和时代的进步。

“电脑，手机，平板”…。随着越来越多电子产品的普及化，人工智能这一原本生僻的词汇也逐渐地走进了大众的视野。

能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脱颖而出，领导着今天新的潮流与文化，不仅如此，对人工智能探讨的话题也层出不穷，像最近流行的赛博朋克，科幻大片，末日废土等拥有大量人气的热门IP话题更是体现了大众对人工智能“人类化”的忧虑与好奇。

但苹果公司的总裁库克却不那么认为。

在发布会上，他锵锵有力地说“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

但人工智能化的思考就真的不应该被提倡吗？在最短的时间里做出最“正确”最“重要”的回答难道不是一件好事吗？

确实，人工智能的优点毋庸置疑。但同时作为一串冷冰冰的编程程序，学习它的思考方式无疑是弊大于利的。那么，究竟怎样才算是正确的思考呢？对此，我有几点不成熟却已足够的建议。

第一，在思考问题前，我们先要通过各种有益途径来培养自身相对趋于大众审美标准的正确价值观。思考问题具有主观性和客观性，因为思考方式和观念的不同，也会导致不同的回答。但人工智能却没有这一概念，它只会结合关键词搜索到无数个大数据，却没有能力去按自己的价值观或意愿来结合实际情况去给出最好即最合乎常理的回答与建议，甚至有的时候，还会助纣为虐。在人际交往中，那些为了阿谀奉承你而说出最和对方心意回答的人带给别人的价值往往比不那些会因为你观念不符合社会大众审美标准而和你一起磨合回答和想法的人对你的价值来得强。

第二，在思考的过程中，我们要常怀一颗同情与理解的心。人与人工智能最大的区别就在于一个有血有肉，有思想有内心；一个则罔顾后果，毫无同情心。自古以来，人们所有的美德都是从同情与理解衍化而来的。社会中，常有些毫无同情心与理解心的人以嘲笑他人为乐，无论何时，摆在他们思考问题的首要条件都是他们自己。这种人不仅违背了大众所认识的“美德”，更是“遗臭万年”。试想一下，如果社会上都是这种自私自利，毫无同情心的人，会多么消极烦闷。而相对的，只有富有同情地去思考，为他人着想地去回答，才能塑造一个更好更积极更美态的社会。

第三，思考的最后也是最重要的一步——我们要谨慎的选择合理的回答。生活中，总有人就算面对重大的疑问与抉择，也会像人工智能一样出口成句“正确”的回答，殊不知不仅伤害了别人的心，更破坏了人与人之间的关系。有时，一句善意的谎言，虽不“正确”，却是我们可以得出的最好的解。

“正确”的人工智能式思考不一定正确，但人性化的思考，却往往总会得出最适合的那个解。

植树节快到了，人们都忙着买树苗去栽树。关于植树的好处，从我国民间的谚语里就可以体现出来。这些谚语可以说是源远流长，称得上是字字珠玑。绿树成荫，空气清新山上栽满树，等于修水库要想富，先种树造林镇风沙，一片好庄稼……从中我们可以看出我们的前辈对植树造林多么地重视！

由于植树造林的重要性，于是植树节便诞生了。这已成为一种号召，每年的植树节人们都把数不清的树苗植入了大地，也把绿色的希望深植于泥土。那一份份植树的热情，不能不叫人振奋。然而有一次看一篇报道，上面讲的是我国植树成活率的问题，那就是：植树节的时候，人们象征性地栽下一棵棵小树，草草地浇了一点水，站在遍地小树苗中合影留念。以后便无人过问，后来便是小树苗在以后的日子里，由于再无人浇水管理，大多都死去了。看完以后，我觉得非常惋惜，这样不仅浪费了树苗，是不是也有悖于植树节的初衷呢？

而生活中，人们说到植树的好处头头是道。但从一些小细节可以看出，他们都是在变相地毁坏森林。就拿一次性筷子来说，人们用完以后就扔掉。就全国来看，一年要浪费多少木材。而获得这些木材，将要砍伐多少棵树？当然这不是我们小学生所能制止的，但有些小事我们是完全可以做到的。就拿我们所用的纸张，也是木材经过无数道工序加工出来的。而有的同学一张纸没写几个字就扔了。一个本子没写几页就抛弃了。其实你仔细想一想，我们每人每天节约一张纸，全国的同学加起来，那要少砍伐多少棵树木？我不知这个数是多少，但它一定是惊人的！

朋友们，植树造林，利国利民让我们努力栽好每一棵树，别让植树节变成一种形式。从小事做起，节约每一寸木材。只有这样才是对植树节正确的认识。

[植树节的思考作文

每年高考，总是有另类的作文见诸报端，引发网友们的如“滔滔江水，绵绵不绝”的热议。今年最热门的另类高考作文，则莫过于两篇与为当代中国的爱国者与民族主义者提倡的显学，即“国学”有关的文章：一篇为湖北一考生的一篇名为《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗，被教师们评为今年高考语文“最牛满分作文”；另一篇为四川一考生的“甲骨文高考作文”，害得阅卷老师劳师动众地请古文字学的专家进行了翻译，最后经专家和阅卷组反复协商，认为该作文离题严重，最终被评仅得6分。

两篇文章我都认真地读了一遍，所谓“认真”，就是虽然读不下去，可为了满足人类与生俱来的好奇心，强迫自己去从头至尾给读完。从内容来看，我实在看不出为什么前者就应该得满分，而后者却只能得6分。其实，二人的文章都是高考作文中常见的那种假大空的“考八股”，都符合政治正确，积极向上这种“主旋律”所要求的标准，同样地矫揉造作，满纸谎言，缺乏真情实感，只不是一为用古文翻译的白话文，一为古文字写就的白话文，为何得分竟如此悬殊呢？

俗云，“山中无老虎，猴子称大王”，这两篇文章在当代中国之所以产生如此这般的轰动效应，只是因为当代中国人于他们所推崇的所谓“国学”其实已是非常陌生了。换言之，正因为“国学”正在迅速地走向死亡，才引发了国人对于“国学”的非理性的狂热，并将任何能与“国学”能扯上一点点关系的事物都推向了一种神圣的位置——正如美国社会学家大卫·里斯曼在《孤独的人群》一书的序言里所言，“一旦某一群体或民族开始利用民族主义或旧信仰、旧习惯复兴运动来保护其独特的历史遗产，这就标志着旧有的习惯势力已开始自发地、无可挽回地走向灭亡。”如果国人对于自己的传统文化比较熟悉，而且古文的写作能力或阅读能力普遍较强，至少《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗是不会引起任何关注的，更不可能打满分。

就《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗来说，充其量就是一首拼凑而成的“打油诗”罢了，而阅卷老师竟然称这首诗“形式和内容表现上都堪称一流”，无异于“见骆驼而谓马背肿”，实在是少见多怪，坐井观天——说得粗俗一点，就像太监看见一个牙签大的小鸡鸡，也觉得惊才绝艳一样。这实在是一首又长又臭，俗不可耐的“诗”，有古诗之形而无其神——甚至根本不能算是诗。有网友分析了此诗的用韵，发现全诗共有韵脚51处，其中不合韵的有16处，重复用韵的有16处，超过60％的韵脚都有问题。这且不说，从诗的遣词造句方面来说，大多数句子，你都能读得懂，可就是觉得别扭，因为与古汉语的习惯用法相违背，就像时下一些街头讨饭的乞丐写在地上的“顺口溜”。而且，你可以发现大量改造前人成句而成的句子，如第一句“赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹”就是由毛泽*《浣溪沙·和柳亚子先生》中的“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹”改写而成的——在其他的地方，我们还能见到杜甫、秋瑾、丘逢甲等人的影子。就整体而言，该诗无非就是将中国历史教科书上所灌输给学生的那点可怜的“史实”和附着于其上的正确的意识形态用“诗”的形式给拼凑出来罢了。至于古诗之意境、之神韵，哪里能见到一点点影子。如果将这种狗屁不通的破玩意评为满分作文，除了说明阅卷老师的不学无术却又自以为是之外，就象那些尸位素餐的大人老爷们竟然将余秋雨捧为“大师”，并将他臭不可闻，比这篇满分作文强不了多少的文章放入中学的教科书一样，无异于误导了学生，让他们更加分不清黄钟与瓦缶。屈原《九章·怀沙》云，“凤凰在笯兮，鸡鹜翔舞”，此之谓也！

该“诗”能获得满分，其实并没有出乎我的意料，却恰恰是我意料之中的事儿。在当代中国这种如此贫瘠、如此寂寞、如此腐臭不堪、如此令人窒息的文化沙漠里，我实在不能期望真正的好东西能获得人们的青睐。当人们都将鱼目当成珍珠的时候，我一个人在这里说人们眼中的珍珠其实只是鱼目，实在是一件相当危险的事儿——犯了为人处世之大忌讳呀！那么，同样是很臭的文章，为什么用古文写的能得满分，而用古文字写的却只能得6分呢？只是因为后者严重挑战了阅卷老师的智慧，使他们无法表现出自己的聪明、睿智和明断罢了，若是这位朋友也将他不知所云的“八股文”用古文或古诗的形式给“翻译”出来，可能他的文章将同样也会成为四川版的古诗文体“满分作文”。

[对高考文言文满分作文的几点思考

今天下午，我闲着没事干，突发奇想,想当一位盲人。体会一下盲人的难处。

说干就干，我拿起一条红领巾蒙住自己的眼睛，再转上三圈，顿时，感觉眼前黑乎乎的一片，只觉得耳朵在嗡嗡作响，天旋地转，分不清东西南北，我只好摸着墙走，“啊！”我尖叫了一声，原来是膝盖撞到了床头柜上，“啪！”的一声，凳子倒了下来，我的脚！被吓的胆战心惊的我不敢再大步往前走了。心想，赶紧下楼吃饭吧，不然又得增加几道伤痕了。我摸着楼梯扶手，小心翼翼地一级一级顺着台阶往下走，没想到我以前乱丢在角落的一支铅笔没事找事，偏偏在这个时候跑出来凑热闹，害的我一脚踩上去，摔了个狗啃地。我只好咬咬牙忍着痛，抚摸着腰站起来，继续走。

这回我更加谨慎了，生怕再摔个狗啃地，来到饭桌旁，我摸着凳子坐下来，拿起饭碗吃饭，我用筷子夹了一块菜放在嘴里，呀！这是什么，这么辣，呸！呸！我连吐了几口菜把嘴里的东西吐出来。我摘下红领巾想，看看我吐的是什么东西，我一看原来是一个红辣椒，怪不得这么辣。

通过这件事，我明白了那些盲人真的不容易！对他们要有爱心。

有人说平凡是一种美，的确，平凡能创造出伟大。就如我妈妈和我爸爸都是平凡的人，但他们给我的爱却是无比伟大。辉煌也是一种美，它似乎隐藏在平凡背后。更确切的说是藏在努力拼搏的背后。其实，人生就像一条江水,有平静的时候也有汹涌的时候;也像一首歌曲,有激昂的时候也有宁静的时候,重要的是我们要尽可能多的创造价值。我并不是说橡树和狗一样的生物就不能创造价值，就不能辉煌。它们也有自己梦想，不是吗?

在人生中，我们要对我们的父母满足，要对长辈满足，但对现状永远不能满足。不要取的一点点小成就，就自我感觉良好。有一句话叫“没有最好，只有更好”。一旦满足则会不思进取，就没有“更好”的可能了。人生不就是一个不断升华的舞台嘛。

在人生中我们的行动决不能畏首畏尾，一定要敢于尝试，一定要大胆猜想。比如没有爱因斯坦大胆提出相对论,就没有现在的原子时代。我们当然可以异想天开，甚至天马行空地思考问题。比尔盖茨也是小时候幻想用小小的东西代替厚厚的书，才发明芯片的，这在当时就是幻想。我们现在正处于人生的基础，我们应该对未来的人生道路充满信心，开辟新一代的历史。对于未来，是没有什么不可能的。我突然明白，真正问心无愧的人生是“自己平凡地工作，但他人觉得是辉煌的”。关于人生，还有太多需要探索……

今天我观察了一个有趣的现象。

下午做完作业，我想下楼去散散步。刚走到一半，就发现一户人家门口的墙壁上有两个小洞，一上一下。“这是什么洞呢？”我很好奇。这时一队蚂蚁排着整齐的队伍从下面的洞里爬出来，这让我放弃了散步的念头，蹲下继续观察，想要一探究竟。

只见这些蚂蚁有的头顶着“美食”；有的两只合作，一起抬较大的东西……虽然蚂蚁的数量很多，但它们却井然有序地在两个洞之间来回奔走原来它们是在搬家啊！更有趣的是，当两只蚂蚁相遇的时候，都会用自己的触角轻轻地碰一碰对方的触角，仿佛在相互问好，更像在互相鼓励：“努力，加油！团结就是力量！”

经过它们的一番努力，终于把东西全都搬完了，大家一起愉快地走进了新“家”。

看的入迷的我不由得想到团结就是力量，坚持就是胜利！我也要学习小蚂蚁团结互助的精神！

[一个有趣的现象引发的思考作文

闲来翻开《外国散文精品》，略为浏览其中数篇，发现编者将一些小说也收了进去。文章的内容如何如何，需各自体会，将小说当散文结集出版，未免过于随便。或者，编者认为任何文章都可以归之为散文也不定，这倒是我自己的不是了。

有些资料介绍过陀思妥耶夫斯基的作品，过去我直觉购买过他的著作，只是我生性疏懒，将它们安置在家中的书架上与灰尘为伍。眼前这散文集里收有他的《死屋手记》中“地下室”一节。

在读“地下室”时，我的思绪随着文字联想到加缪的《局外人》，基督被钉在十字架上所说的话，以及奥古斯丁的《忏悔录》，继而又扯到自己及自己所接触过的人之中去，心中有些激动，但很快又平和了。

陀思妥耶夫斯基，一个天赋敏感的艺术家，本来以为生机已绝，却被改为流放西伯利亚，在恶寒之地受辱十年。是什么力量令他渡过这十年呢？基督的向死而生？创造力的蹂躏……

人是一种非常矛盾的动物，艺术家对此特为敏感，其内心的冲动常常令他们感到无所适从，对生存产生难以忍受的恐惧；然而这正是创造力挥霍的前奏，作品的诞生令他们体会到个人的生命可以无限延伸，他们的个性被这种延伸消磨殆尽后，就只为着那永恒的巨梦而生存，这是不是生命纯粹的表现呢？无论怎样，艺术家的生存状态对于满身铜臭的人来说是荒诞的，毫无意义的。“地下室”所说的就是这些，无疑，它比我所述更为具体，更为深刻。

已知的东西为我们大家所熟悉，也就难以给大家带来新鲜感，这个时候如新的东西未进入我们的意识之中，我们就会感到无聊和枯燥，往往借蒲吧、唱OＫ、旅游、运动等来避开无聊和枯燥；然而，这是治标不治本的方法，人必须通过思考才能彻底摆脱它们。艺术家的作品其深邃的一面，正是我们进入思考领域的引路人，那些称之为经典的作品一而再、再而三地被不同的时代的人解读，正是以上现象的体现，叔本华也因此将天才誉之为人类中的恩人。

《死屋手记》是文学作品，尼采及一些心理学家都非常推崇它。从这种现象来说，艺术、哲学、心理学、文学、道德及宗教（陀思妥耶夫斯基与托尔斯泰曾听过索洛维约夫开设的宗教讲座，尼采小时就有“小牧师”之称）之间有着千丝万缕之间的关系，我们不能简单地将某作品局限在某个单一的领域来看。懂得这点，大概也明白什么叫思考了。