美德有关的作文（精彩20篇）

引导语：中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。下面是小编为你带来的关于中华传统美德作文，希望对你有所帮助。 中华传统美德作文（一）

中华传统美德在华夏史上源远流长，自古至今，从未间断。前有古人，后有来者。现在，美德已被有的人抛之脑后，不被重视，我想说，中华美德不能忘！

一天傍晚，在马路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下，咦？母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢？难道他们不识字吗？可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮，怎么也不像一个文盲呀！

母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬，又耷拉下眼皮，没有丝毫反应。再看看第二个人，戴顶军帽，穿着军大衣，双手兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿，大声说：“难道你们不识字吗？这里是母子上车处呀！”可是，他们一点反应都没有。

这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得发抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。

英国的弗o培根先生讲过：“如果有一个良好道德风气的社会环境，是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗？他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊！为什么会有如此现象呢？这些人明明认识字，为什么要装成文盲呢？难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗？

我希望所有的人都能擦亮你们的眼睛，不要当假文盲，这样的行为是可耻的。中华美德不能忘！我们应该把它传播下去，让它成为每个人心里的标尺，让它成为我们中华民族最大的骄傲！ 中华传统美德作文（二）

俗话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧！

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法，要实现“三个代表”思想，可虽说是这么说，但实际做到的有几的人呢？

今天我听到一条新闻：一个反分子8年打倒一名官员。8年啊！整整8年才打倒一名官员，他历尽了千辛万苦，甚至妻离子散。只为人民服务，在采访他的时候他说：“我身为一名共产党员，我应该以身作则，为人民服务，让人民过上好日子。”这便是反与之间的道德差距。

就象莎士比亚说的：“仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因为我们的德行尚不能推及他人，那就是等于没有一样。”

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主，以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是：自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为：浩然正气的爱国精神，爱人孝顺的人道精神，学而时习的治学精神，自强不息的进取精神，经世致用的求实精神知行合一的实践精神，洁身自好的廉洁精神，物物相依的群体精神，舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文

作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，当中国这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望！ 中华传统美德作文（三）

每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！”这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人！

[关于中华传统美德作文

虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。

——题记

谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。

孔子曰：“三人行，必有我师焉。”这句话告诉我们，任何人都应该保持谦虚的心态，这样才会学有所成。事实确实如此，那些有真才实学并受人尊敬的学者和成功人士，往往都具有虚怀若谷、谦虚谨慎的心态和作风，而那些不学无术、一知半解的人，却常会摆出骄傲自大、高高在上的架势。

孔子，我国古代著名的大思想家、教育家，学识渊博，但他从不自满。周游列国时，曾遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题。其一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子说：“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？”孔子无言以对。他惭愧地对学生说，“我不如他，他可以做我的老师啊！”孔子就是这样，始终保持着谦虚的心态，不断地探索未知的`知识领域。

唐朝著名诗人白居易，每当作好一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，这才使他的诗通俗易懂，在民间广为流传，为后人传诵。

富兰克林被称为“美国之父”。在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧？你知道吗？这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。

由此可见，谦虚是一种美德，是做人的根本，也是一个人取得成就和成功的保证。然而，懂得这个道理是一回事，真正能够做到却又是另一回事。

明末农民起义领袖李自成，起义前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，礼贤下士，因而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪一天天滋长起来，贪图享受，拒听忠言，居然杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，辉煌功业毁于一旦，落得个自身被害的结局。这说明，一个人一旦骄傲自满，就会固步自封、夜郎自大，失去前进的动力和方向。骄傲和自满是事业成功的大敌，谦虚谨慎才是进步的基石！

“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这句名言时刻提醒我们，在成绩面前要永远保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风！

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”每当我听到这首歌时，就不禁想起一个故事，故事的大意是这样的：

74岁的老人白芳礼为了资助学生上学，把自己的养老金全部捐给贫困生，而且为了孩子，重拾蹬三轮车的旧业，把每天挣来的十几块、二十几块毫无保留地资助学生。甚至把自己安度晚年的老房子卖了，在火车站附近搭了一个仅8平方米的“支教公司”，然而5年过去了，他坚持每月给孩子们800元。终于有一天，当他把最后的500元交给老师时，就永远地离开了……

白芳礼，就是这样一个平凡的老人，个人生活几近乞丐，却能在十八的支教生涯中，捐款助学35万元；他自己没有文化，却资助了300多名贫困生，而自己的个人存款上是零。

是啊！如此伟大的奉献之爱，深深震撼了每个人的心灵。其实，我们身边不乏这些无私奉献的人。

马路上的清洁工，几乎没有人知道他们的名字，可他们却默默无闻地打扫。无论严寒还是酷暑，他们日复一日，年复一年，都希望城市建设得更加美好；老师在源源不绝地向我们传递知识。他们就如同辛苦的园丁在默默修剪花草，然而他们只有一个共同的愿望，就是希望我们这些祖国的花朵将来能成为国家栋梁……

奉献是一种高尚的美德，也是一种无私的爱，中华民族千古流传的高尚美德影响了一代又一代的人。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”这熟悉的歌词又回响在我们耳边。

[奉献是一种美德作文500字

中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。

从小到大，一直以来父母、老师、长辈总是教导我们要继承“中华传统美德”。那么，真正的中华传统美德是什么呢?

语文老师说：“中华美德”是父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭;待友诚信、为人正直、处事循义;尊老爱幼、尊敬师长、抚贫怜弱。“穷则独善其身，达则兼善天下”。

数学老师说：“中华美德”是一条长长的线段，它连着中华民族上、下五千年的过去，艰苦奋斗地创造灿烂的今天和充满希望的未来。

英语老师说：Chinese civilization is one of the oldest in the world。

地理老师说：“中华美德”位于地球的东半球，它是中国山川秀丽、晴空万里与第一轮阳光所组成的。它是东方不败。

历史老师说：“中华美德”就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，它是一份珍贵的遗产，是中华民族崇高的气节。美术老师说：“中华美德”是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼的。

音乐老师说：“中华美德”是一首歌，它的音色美妙动人，它激励着所有中华儿女努力拼搏。

我说：泱泱中华美德，几千年来绵延不息就如那川流不息的江河。而今，随着社会的不断进步，经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华美德。中华美德的体现不在于它有多么壮观、伟大，而事实上，它在我们不经意的动作中已经产生。

雷锋叔叔，你永远值得我们崇敬，因为你身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

抗日战争的烈士们，是你们教会了我“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我要学习你们自强不息的精神。先天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。你们的精神将继续鼓励着中华儿女要奋发图强，我们一定会青出于蓝而胜于蓝的。

在我上学坐的车上，曾经发生过这样一件事：在那两位老人上车之前，车上的人们在我看来普通极了，没有年老、体弱的。而当年老的爷爷、奶奶上车，售票员叫到：“请车上哪位好心的同志让个座?”时，原本平凡的人们开始焦躁起来，有的人说我身体不舒服，有的人并没有说什么，但他们的脸上却

多了一种焦虑的表情。看着每个人的神情，两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”，到哪去了?我很庆幸，我让了座，我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!

我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女，让我们携起手来，一起让中华美德永驻吧!

[弘扬中华美德初中优秀作文

谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。请你就谦虚是一种美德写一篇作文吧。下面是小编为大家整理的一些关于谦虚是一种美德的议论文作文，仅供参考。 谦虚是一种美德的议论文作文篇一

谦虚是一种美德，“枝横云梦，叶拍苍天，及凌云处尚虚心。”我国古代诗人曾以竹子来歌颂谦逊的品格。谦虚也是一种求实的态度。它能使人比较清醒地认识自己所取得的成绩和存在的问题，比较清醒地认识主观与客观、个人与集体的关系。孩子也必须明白，骄傲是谦虚的对立面，是前进的大敌，是失败的阴影。一个人的成绩都是在他谦虚好学扑下身子实干的时候取得的，当他什么时候骄傲了，自满自足了，那么他就必然会停止前迸的脚步。而骄傲自满、固步自封不但是个人成长进步的障碍，而且还会造成伙伴关系的紧张。对于一个人来说，具备了谦虚的美德，就等于是有了好名声，有了好人缘，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜欢。

一个人学会了谦虚，具备了此种美德，在事业等各方面都会不断进步，遇到困难虚心请假也能得到更多人帮助。人生有涯而学海无涯，一个人不管怎样聪明博学，他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟。大凡才识越高的人，越是明白这个道理，因而越是虚心好学，严以律己，持之以恒，也越能成就大事业。谦虚的人言谈举止谦恭有礼，面对陌生人也能不专断、不傲慢、不自以为是，并容易得到忠告、帮助和真诚的合作。想当然，一个处处得到好感的人，他的事业之船等于悬挂了顺风之帆，其成功也就不言而喻。

相反，骄傲的人最喜欢自吹自擂，往往做语言的巨人，行动的侏儒。这类人喜欢依附于他或谄媚于他，见面就对他说尽好话，拍他马屁的人，而不喜欢对他提出忠告和批评的人。对于比自己强的人心怀忌恨，并处处排挤他人，打压打人，这样的人怎么会有真心的朋友，又怎么能得到帮助呢?骄傲的人总是会低估对手的能力而麻痹轻敌，“骄兵必败”的成语故事人们耳熟能详，这个悲剧也在不断重演。

谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。

自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步!” 事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空…….所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。

老子说：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”百川之所以汇集江海，因为它善处下游位置，所以能成为百川之王。这正是老子对谦虚作用的写照。这个社会上真正成功的人士往往都是懂得谦虚待人的。因为他们才真正理解世事的艰难，行为处事的重要。

木秀于林风必摧之。谦虚不仅是一种美德，更重要的，它还有助于你成功的待人方式。谦虚是在一个人取得成就，获成功的时候，他还能真正的看到自己的不足，然后，进一步自我完善;是能够正视自我的一种表现。 谦虚是美德，古人曰：“谦受益，满照损。”

一个人只有真正的具有谦虚的这种品德，才能虚心求教与人，取得更大的进步! 谦虚是一种美德的议论文作文篇二

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。

谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”

事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。

爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”

20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”

谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。

我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧! 谦虚是一种美德的议论文作文篇三

人们在实践中得出了这么一个结论：成功来自谦虚。

为什么成功来自谦虚呢?

庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。

着名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦虚成熟，不断进取，成功便不招自来。

那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。

从实际上说，谦虚是一种美德，一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习周恩来，那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。

成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦虚。

[谦虚是一种美德的议论文作文

宽容，是一种美德。看到这句话，我不禁想起了周总理的一个故事：一次，理发师给周总理刮脸，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了。理发师十分紧张，不知所措。周总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这么一件小事，我们从周总理身上看到了一种美德——宽容。

宽容是一种美德。在日常生活中，我们只要留心观察一下，就会看到，凡是能以一颗宽容之心待人的人，都会深受人们的欢迎与喜爱。周总理也正是因为待人宽容，平易近人，才受到了人民的爱戴与敬重。在人与人的交往过程中，往往也会发生一些小磨擦，只要是无意的，我们就应该设身处地为别人着想，宽容别人的过失，那么你就会获得一份快乐。每个人都会犯错误，都会有过失，所以我们更应该以一颗宽容之心来待人。古语云：“海纳百川，有容乃大。”我们就应该有这样的胸襟，容忍别人无意的过失。

但有的人恰恰相反，他们会为了一件小事情而破口大骂，甚至大打出手，那么，他们是不具备宽容的美德的。他们只为一件小事情斤斤计较，耿耿于怀，不会设身处地为别人着想，那么或许就会失去一份真挚的友谊。

总之，宽容是一种美德，我们要本着“以和为贵”的原则，对别人持一颗宽容之心，不计较别人的过失，多替别人着想，就会创造良好的人际关系，就会营造和谐相处的良好氛围。

节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富，关于勤俭的作文：节俭是一种美德700字。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。

我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮，优秀作文700字《关于勤俭的作文：节俭是一种美德700字》。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗？

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。

而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连，不正是体现了这个观念？他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的u盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢？似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢？

不，我们要肩负起发扬这一美德的使命！让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心！

是什么支持着伟大的中华民族?是什么是亿万中华儿女团结一致?是什么是中华民族勇敢地说不?是血，是汗，是凝聚力

一个国家，一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。天下兴亡，匹夫有责;勤为本，俭生德;辨善恶，知改过;先天下之忧，后天下之乐究竟是什么使我们中华民族辉煌?靠什么而变成世界的焦点呢?正是那代代相传的传统美德，在这一片又一片的土地上，我们代代的劳动人民们在这里栖息，把文化，文明代代地传了下来。正因如此而涌出了一批批优秀人才，古老的土地，淳朴的人民，悠久的传统，高尚的品质

《中华传统美德格言》里，子发认错的小故事令我难忘至今，讲的是：战国时期，楚王大将子发率领部队攻打秦国，几个月下来毫无进展，粮食将尽，边派使者回国筹粮，并让他将一封家书交给母亲。母亲从信中得知儿子在生活上搞特权，不体谅士兵，因此非常生气。在子发凯旋归来时，母亲不让他进门。子发意识到自己的错误，立即下令将楚王赏赐给自己的东西分发给士兵。

其实，我们生活中也有不少类似的例子，我哥哥就是其中的一个例子。

那是一个夏天的上午，哥哥偷偷将书桌上的5元钱拿走了，妈妈虽说不重视这小小的5元钱。但是想借此机会考验一下我和哥哥。放学回来，妈妈假装找不着5元钱，逼问说是我拿的，我的眼泪在妈妈的冤枉中不争气的流下来了。在这时，哥哥却主动承认了错误，把5元钱还给了妈妈。见善则迁，有过则改，不是吗?

传承中华美德，培养民族精神。如今，我们中华民族的青少年一定能把一切熔结成无穷的动力，推进新的时代。只要人人献出一片爱，世界将变成美好的人间是爱的奉献的歌声，而只要人人都做到这一点，我想，我们社会主义国家将变得更加繁荣昌盛。春光似海，盛世如花。到那时候一切平等，整个国家洋溢着繁荣和睦的气氛。

我们身为跨世纪的接班人，必须从现在做起，孝敬父母，热爱祖国。从小树立发扬传统美德的信念，寄托实现中华民族伟大复兴的希望。听，在中华民族土地上两条母亲河正滚滚流淌，汇集成一股轰雷般的号召声：传承中华美德，誓当龙的传人!

美德，这两个词大家很熟悉吧！在生活中，美德与我们息息相关，它可能是一句话，一个动作，甚至是一个表情。我认为美德是帮助，是谦让……

记得有一次我坐公交车，当时，车上坐满了人。一位老太太带着她的孙子上了公交车。老太太慢吞吞地从车门口走到车尾，但却没有一个人让座。他们若无其事，有的把头一扭看向窗外，有的低下头看手机，还有的往后一躺，直接装睡，我看不下去了，面带微笑地对老太太说：“奶奶，您坐这儿吧！”老太太对我笑了笑说了声谢谢。而让我大吃一惊的是，她竟然把位子给了她的孙子，自己却站在旁边慈爱的看着孙子。终于，有人按耐不住了，主动站了起来，把位子给了老太太。这就是谦让。

还有一次，我看见几位环卫工人在街上打扫卫生。几个年轻人路过，恰巧看见这些环卫工人，他们就毫不在乎地把垃圾又丢在环卫工人刚扫好的地方。环卫工人看见了，只好默默无闻地再跑回去扫掉，因为他们知道，如果和路人发生了争执，可能会丢掉自己的工作。这时我突然想到：每个环卫工人都是如此，他们只能默默地承受。很多人都认为每天打扫大街都是很累很脏的事，而我认为，这是一件伟大的职业，他们每天都要起早贪黑，打扫卫生。如果没有了他们，我们的城市将会多脏，没有人会愿意待下去。想到这些，我弯下腰捡起脚旁的一个易拉罐递给环卫工人。他们微笑地看着我，拿走我手中的易拉罐走了。顿时，我觉得，环卫工人的这个微笑是神圣的，他温暖了我的心。

除此之外，节约用水也是一种美德。每次看到小孩子们在浪费水，大人在旁边不管不顾，任由他们在水中嬉戏。你们可知道？每一滴水都是一个缺水区人需要的生命之水。对于他们来说，水是可贵的，没有什么能比得上水。其实，节约水有很多方法：洗菜的水用来浇花，洗澡水可用来冲马桶，养鱼水可拖地……

每一件事都与美德有关，它关系到一个人的素质和教养。所以，让我们从现在做起，从小事做起，做一位“美德好少年”！

中国的传统美德是东方文化的一种魅力，是中华民族之魂的集中表现，这种美德文化与现今学校提倡的德育教学联系起来，对中华民族的发展有导向作用。

为什么要提出这样的口号？打个比方，如果美德是血液，校园就是血管，我们自己就是人的身体。血管要把民族的血液输入身体，输入心脏，为人提供养料。21世纪是后生的时代，我们所担负的不仅是国家的发展，还要将民族文化承传下来，弘扬美德便是目标，而这种目标是以建设和谐校园，从自己做起为前提的。

中国的传统美德不是用口说出来的，它藏匿起来的神秘宝藏，却又十分容易发掘，来得也很广泛。可以存在于寥寥几字的成语，也可以镶嵌于经典古文之中，一言以蔽之，美德在于国学。我们要弘扬中华的美德，就要继承中国的国学。中国人的骨子里是优秀的，差别只不过在后天的塑造。魏征曾说，“以史为镜，可知兴替，以人为镜，可明得失。”国学，便是老祖宗给我们留下的一副双面镜，旧事或旧人便是我们最好的参考资料，告诉我们什么是，什么非，什么正道，什么邪途。如果我们是船，国学就是帆，只有扬帆出海的船才能远航。

如果美德是中华民族的灵魂，那么校园便是灵魂的运载体，它承载着将灵魂导入虚空身体的任务。中华的美德是扎根在文化土壤上的丰厚的精神粮食，国学的文化深度决定着美德的涵养，就像政治学中的经济基础决定上层建筑一样，没有校园为我们打地基，就不会有精神上的楼阁，所以我想，在建设和谐校园的过程中，我们应该摒弃理想化，空泛化的学术道德，而是营造正统的国学文化氛围（就像台湾的国学教育一样）。

我们明白了弘扬美德，便要弘扬国学（注意是便要而不是便是），国学的文化深度（不是程度）决定美德的涵养。为什么雕塑家对细节的处理都要花上好几个月？因为多一刀或少一刀都会影响整体效果。古人云：一棋错而满盘输！雕塑的成败，正是于细微之处见精神，如果说国学给人的品德带来了整体美，那么细节便是对这种美的不可或缺的补充。假定在公交车上为老人让座，你口里说什么：“人心不古，世风日下，”自己的屁股却粘在了座椅上，这不是笑话么？这种做法只会让人觉得你更加低劣。看起来好像微不足道的东西，却在行为的取舍之间，带来了升华和深陷两种精神境界。

弘扬美德是在展现国学之美这种美却不是在书的表层可以体会得到的。在校园之中，早恋问题屡禁不止，也成了学生与家长，学生与校园的对立，就像王立宏歌中所唱，“爱是什么什么是爱，见面以后就电，接近以后就追，腻了以后就飞，”这便是当代校园爱情观的最好概括，但歌中也告诉我们，“爱人要爱得很深很远很古典，”一下子就飘回到了汤显祖的《牡丹亭》，为我们诠释爱情的真谛，什么样的爱，在什么时候，我们应该追求。国学之美令人感动，它是针剂，治疗悸动的心，这样在建设和谐校园中所谓的不和谐，也就迎刃而解了，同时我们又多了一种美德追求，“愿做比翼，白发浴红衣”。

德来源于生活，我们提出了目标，便是自我的追求，作为学生的我们，该做些什么？从那里做起？在这里我总结出七个字：“尊师重道孝悌勤”。尊师重道，就不能“曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”，不用“位卑足羞，官盛近谀”的世俗之理来评判师道；孝悌，便要体会并实践《陈情表》中的那份孝心，只有自己时时尽孝悌之义，以后就不会有“子欲孝而亲不在”的遗憾了；勤便是勤奋，我们要用理智与双手打拼自己的未来，而不是“抱薪（父母）救火”，那样只会是“不余且光”的结果。

讲了这么多，还差了一个关键点，那便是对自己有信心，对未来有勇气，在这里，我用《小窗幽记》中的一句话来做结，“天薄我福，吾厚吾德以迎之，天劳我行，吾逸吾心以补之，天厄我遇，吾亨吾道以通之！”

中国，一个历史悠久的文明古国。几千年来，中华民族不但创造了焰烂的文化，也形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦。”诚实、守信、宽容、孝顺、节约……许多文明美德，没有被历史遗忘，古风把他们从遥远的古代吹到现代，再次展现在人们的面前。

说到宽容，我不得不说，自古以来，心胸狭窄都是小人气量的表现，而宽容则是君子风范的体现。

大家一定知道我国古典名著《三国演义》中的周瑜吧！他就是心胸狭窄，容不得诸葛亮的才华胜过自己，百般算计。先是让诸葛亮在三天之内造出十万支箭，后是设计想杀掉刘备。结果，诸葛亮不费吹灰之力就从曹操那儿得到十万支箭，还用锦囊妙计令周瑜赔了夫人又折兵，最后被诸葛亮气得吐血而死。除了周瑜，历史上还有很多像他这样的人，例如庞涓。庞涓和军事家孙膑是同学，两人都拜同一位老师学习兵法。后来庞涓到魏国做了大官，但又怕孙膑胜过自己，在魏王面前诬告孙膑，还令人把孙膑变成残疾，最后落得个拔剑自刎的下场。

这些人都是心里容不了别人，嫉妒心太强，最后都令人唾骂。但是，凡事都有两面性，有心胸狭窄的人，也有心胸宽广的人。

“将相和”中，赵国大将军廉颇非常瞧不起比他职位还要高的上卿蔺相如。渑池之会，劳苦功高的蔺相如理应加官进爵。可廉颇就是不服气，凭什么他蔺相如没有上过战场，没有经历生死，职位竟然比我还高。他还当街拦路，当堂讥笑蔺相如的身份低贱。如此种种，要是别人，肯定咽不下这口气。可是蔺相如呢？廉颇拦路时，他就退让，嘲笑他时，蔺相如不与争辩。也许旁人会认为，蔺相如是个胆小怕事的人，其实并不是。渑池会上，他与秦王辩论得唇枪舌剑，针锋相对，丝毫没有害怕。比起廉颇，蔺相如又怎么会怕他呢？他之所以这样忍让，是因为蔺相如知道，秦王不敢侵犯赵国，就是因为赵国武有廉颇，文有蔺相如啊！如果他们不和，秦王就会乘虚而入，后果将不堪设想。蔺相如的忍让不是胆小，而是顾全大局，深明大义。后来，廉颇知道蔺相如一再忍让他的原因后，便背着荆条向蔺相如请罪，最终两人成为一对好朋友，这就是附近请罪的故事。

有时候，宽容不是软弱更不是屈服。小不忍则乱大谋。退一步海阔天空。宽容也许会关系到一个国家的安危，可见宽容何等重要。

说完宽容，接着谈孝顺。大家一定听过孔融四岁让梨，黄香九岁温席的故事吧。孔融才四岁就懂得谦让，让哥哥姐姐拿大的梨。黄香九岁时，就知道孝顺父母。冬天，为了不让父亲睡在冰冷的席子上，就用自己的体温把席子温暖，多么感人哪！

中国人一向以“百善孝为先”为宗旨。父母养育了我们，付出了许多汗水，我们就应该知恩图报，孝顺父母。

记得有一次我得了风疹，妈妈整天为我忙来忙去。清晨，她就顶着寒风去菜市场买鱼、鸡蛋，来炖鱼汤给我补身体。每顿饭都要从四楼送到二楼，再从二楼送回四楼，反反复复。我的眼睛湿润了，妈妈为了我的健康，不辞辛苦。我也深刻体会到父母对我的爱。正如书上所说“父母对子女的爱是世界上最无私最真挚的爱”。我也下定决心，要努力学习，在生活中体谅父母、关系父母，少惹他们生气，少让他们操心，“孝”不只挂在嘴上，而是融在行动中。

亲爱的同学们，仔细观察一下，那生活中的点点滴滴折射出的不正是“文明美德”吗？如果人人都讲文明，人人争做好公民，那社会不就更美好了吗？让我们与文明携手，与美德相伴，共同努力，让“文明美德”一直陪伴我们茁壮成长！

可乐瓶的代价

晚饭后，我习惯将一袋垃圾放到门外，第二天早晨上班时，顺手拎走。搬入新楼不久，发现围绕门外的一袋垃圾发生的事，颇为蹊跷。正常情况是，一袋垃圾靠在门外等我到天明，可有时候垃圾竟会被人拎走，这让我感到有些奇怪。

渐渐地，我隐约窥探到其中的秘密，这一事好像与另一物产生了联系：在垃圾袋如果放入了可乐瓶，垃圾就会消失；相反，垃圾则存在。于是断定，垃圾袋的消失，应该与可乐瓶有关吧？

后来发生的事，证实了我的判断。

暑假，为带儿子晨练，我起得很早。绕城小跑半圈后回家时，天才刚刚放亮。楼梯爬到三楼，遇上了一位拎垃圾袋的中年汉子。他的左手掐住一只可乐瓶的瓶颈，右手拎着我很眼熟的垃圾袋。

见了我，他的表情突然有些尴尬，估计是认出了我。擦肩而过时，他说，可乐瓶放在垃圾袋里，我想，你们是不要的，我就拿了，顺便把垃圾拎下去，不知，不知你是否介意？我连忙说，谢你都来不及啊！

事情已经很明白了。

这位中年汉子，我也眼熟。常常来小区收点破烂，掏些垃圾。其身份不言而喻，表情中，带着在生活底层挣扎的匆忙和焦虑。

他这样做的用意很明显：值一毛钱的可乐瓶，即便装在垃圾袋中，也不能白拿，要拿，也得付出价值对等的劳动。于是，他用拎走垃圾来作为回报。

同样是可乐瓶，在我的印象中，这汉子是有所取有所不取。上次，我听他收破烂的吆喝声，打开门，“这儿有几个可乐瓶，拿去吧！”我跟他说。他扫了一眼，目无表情，向上走去。当时，我以为他迟钝，便大声喊，可他连头也不回，继续向上走。事后想想，或许是因为我的态度轻慢，或许是他不愿受嗟来之食。不付出，就不愿有所取，他是不想占几个可乐瓶的便宜。

有段时间，我常听到一些言论：什么贫穷是一种病啦，什么穷人缺什么啦。这些论者板着面孔，像严厉的老师，用教鞭边敲边指“穷人的缺点”。其实，他们所说的缺点，是人性普遍的弱点，只是被有意放置到了穷人的身上，大加渲染而已。

不要看低了穷人，或许他们的品质是我们人生的课堂。当某些大鳄毫无愧疚地大肆侵吞社会财富时，一位穷人却不愿意平白无故占有一只可乐瓶。欲将取之，也要为此付出相应的劳动代价。

[关于描写美德的作文2篇

宽容是一中心论点是宽容是一种美德的议论文种美德，妈妈从我小时候起就教我要学会宽容别人，我也尝过宽容别人的滋味。这件事虽然已经过去很久，可还是深深的印在我的脑海里。

那是上小学时候的事了。那天，正好上美术课，我兴高采烈地拿出水彩颜料和笔，我的同桌——长得眉清目秀的琳琳也拿了出来。这时，我们的美术老师严肃地走了进来，顿时，教室里显得鸦雀无声。美术老师对我们说：“今天我们画荷花，模仿美术书里面的画，好了，开始！”

话音刚落，同学们便“唰唰”地翻开了书，一丝不苟地看着。我和琳琳也不例外，仔细地看了一下后，拿起笔小心翼翼地模仿起来。我模仿得太不像，最终还是放弃了，开始东张西望。可当我看到琳琳的图画时，不禁大吃一惊，美丽的荷花旁有几片碧绿的荷叶，尖尖的荷花角上还停留着几只蜻蜓呢！真是太美了，我被那美丽的图画吸引住了，这分明是从书上印下来的！该涂色了，她挤好颜料，便认认真真地在纸上涂起色来。突然，一件意想不到的事情发生了，不知是我凑得太近，还是琳琳太不小心了，她在收笔时，可能用力太猛了，颜料泼到了我的衣服上，白色的衣服上顿时长出一小片讨人嫌的“青春痘”。“啊！”我顿时惊叫了一声，同学们的目光霎时聚在我一人身上，再看看琳琳，她显然被吓坏了，愣在一边。“你，你，这可是我刚买的衣服呀！”我皱紧眉头生气地说。“对…对不起，我不是故意的，都怪我太不小心了。”琳琳哆嗦着，带点自责的语气说。“你！”我刚想再痛痛快快地骂她一顿，可是耳边却回响起了妈妈的叮咛声：“孩子，对人对事，都要学会宽容，学会忍耐呀！”一想到这，我紧皱的双眉便松开了，我拍了拍琳琳的肩膀，微笑着对她说：“琳琳，没关系，我们是好朋友嘛，我回家洗洗就好了。”听到这，琳琳如释重负地说：“真的吗？你真的不怪我吗？太谢谢了！”“哈哈……”我们俩笑了起来，很多同学向我投来了赞许的目光

啊，宽容别人的感觉真好！宽容就是一种美德呀！

中国是礼仪之邦，五千年的历史沉淀一个恒古不变的词——美德。

记忆中，每一个场面都伴随着文明美德，几乎是无处不在；而如今每个人都将文明美德挂在嘴边，却有无人做到，怎能不让人感到惭愧呢？犹记得上星期阳光明媚，微风拂过，到处都泛滥着春的气息。与朋友一起坐在公车上缓缓的驶向郊外，准备一起去游玩。车上安安静静，几缕阳光射向车内，身上暖洋洋的，好不自在！目光欣赏着眼前风景，余光偶尔打量着车内同行的人——一个个人的脸庞都生得眉清目秀，全身从上到下干干净净，精神利落，让人一看就感觉心旷神怡！想必和这些人同行一定会玩的尽兴吧！

——哧！一声尖锐的刹车声进入耳朵，车门也随之开了，没想的进来的是一位老人，头发乱糟糟的，身上的衣服也破旧不堪，身子又矮又驼，给人一种风一吹就会倒的感觉，像是那摇摇欲坠的残破树叶，在风中微微晃动。在这个拥挤车厢中更显得弱小。上陡坡时，车厢内的晃动更加剧烈，老人不得不蜷缩在车的走廊中，而那些身强力壮的小伙子却在“谈笑风生”。再看看那些似乎受过高等教育的学生，脸色不知是因为阳光照的，还是因为有些不好意思，竟有一些微红，却没一个人让座……

车依旧在行驶，老人依旧蜷缩在车的一角，车内的人依旧说说笑笑，却依旧不见人起来让一个位子。时间依旧向前流过，老人不知是因为车行驶的太快，还是有些不适，来不及躲闪的吐在了一位富态多姿的中年妇女身上，顿时那位妇女出口大骂，车厢内人们唏嘘不已，一片沸腾。那位老人像是一只受伤的小鹿，不时的发出几声呻吟……

终于有一人让开座位，并娴熟把老人扶上座位。不禁对着人产生好感，便用目光细细打量这人，个子不高粗粗壮壮，皮肤黝黑，给人一种厚实的安全感，应该是一位地地道道的，不识一字的农民。只见农民又来一句感叹：“现在这人都怎么了！？嗨……”，心不怎的为之一颤……耳朵边只剩下公车的轰鸣声……

车依然摇摇晃晃先前驶着。车内只剩下这句朴质的话在回荡，撞击着每个人的心灵，相信这句朴实的话会鞭策我们带着文明美德成长！

[那文明美德哪去了初中作文

家庭是圃，孩子是苗。家风家训家规如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。以下是关于弘扬中华美德·传承良好家风比赛征文750字800字，请欣赏！

篇一：弘扬中华美德·传承良好家风

中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形象代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵，这些美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。

爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈，爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候，外婆生病了，妈妈听到这个消息后，立刻回到老家，在外婆的身边片刻不离，细心照顾着外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了妈妈的影响，我也对长辈很尊敬。在外面，我会扶年迈的老奶奶过马路;在公交车上，我会为头发花白的爷爷让座;在家里，我会帮爸妈做一些力所能及的家务活。

父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母?在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美

德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。

现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。

篇二：弘扬中华美德·传承良好家风

“家风”看到这两个字首先让我联想到的是种种严厉的家规!依照我的看法，家规像是一些列在纸张上的条条框框，就像是约束人做事情的一把戒尺，如果有人违反了就要受到惩罚!而家风是一种潜移默化的规则，他不需要列举，他不需要宣导，更不需要背诵!是一个家庭里一把无形的尺子，子子孙孙代代传承......

从小在农村长大，所以我的童年不是那种锦衣玉帛的日子!爸爸经常外出赚些零花钱，地里的活就都落在了妈妈的肩膀上，妈妈没有时间照顾我们姐弟三个，从小是奶奶把我带大，所以我和奶奶的关系格外的亲!记忆力都是奶奶的影子......记得小时候家里的电视机总是那么的新鲜，里面有看不完的节目。当时的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜欢的节目,但是在奶奶看来这是绝对不允许的，因为奶奶有她自己的理由：第一是经常看电视对我的眼睛不好，第二是这样会浪费电费，那个年代每分钱都是那样的珍贵!奶奶总是说攒着钱给我娶媳妇......所以我已经习惯了奶奶的安排，每天什么时间看电视什么时间休息都是有时间的!渐渐的我养成了习惯!习惯一旦养成也就感觉理所应当了。如今奶奶已经离我而去，但是奶奶的教导却永远的留在了我的内心深处，我也将奶奶对我的教导教导给我的后代，我想节俭是中华儿女的传统美德，不管到什么时候也不会过时的!奶奶用实际的行动教会了我节俭持家的道理。从我记事从来没有见爸爸妈妈吵架打架，他们真的很和睦，从来也没有说脏话骂人等不文明的行为!也许是环境的原因吧，所以我自小没有和谁家的小孩说过一个脏字，村子里的人经常守着爸爸妈妈夸奖我，我想很大一个原因就在于此吧......谢谢爸爸妈妈给我一个良好的家庭环境，家和万事兴，和睦的家庭才能有进步，才让人感觉到家的温暖!我为生我养我的爸爸妈妈感到自豪!等我以后结婚生子也会像爸爸妈妈一样，努力去维护一个模范和谐家庭!

家庭是社会的细胞，社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐，家庭要和谐离不开良好的家风，传承美德，共同发展!

[弘扬中华美德传承良好家风作文

姜秉权，男，2006年10月29日出生，就读于哈尔滨建文小学三年级二班。他是个聪明、好强、创新能力强、懂事，乐于助人和勤俭节约集于一身的男孩。

有一次，老师出了一到怪题。这道题只有了两个条件，一个是两数的和，一个是两书的差。大家觉得奇怪，谁也没做出这道题目。在大家犹豫不决的时候，姜秉权举起了手，老师很奇怪，想：题这么难，他怎么能这么快就做完呢？一定是错的。于是，老师叫起了他，叫他说一说思路。只见他一站起来，就滔滔不绝地说了起来：“此题可以这么做……”过了一会儿，他说完了。老师惊奇地说：“这道题姜秉权做对了。”同学们立刻鼓起了热烈的掌声，他们简直太羡慕他了!

他这么聪明，却经常遭受挫折。在一个夏日，老师考了一张卷子，他得了99分。分数不错的，但是于润涵却打了100分，他被比了下去。那次下课他就没出去玩，在教室里狂看课本。他发誓：一定要超过别人！

他的创新能力很高，因为他的好奇心处于“满格”，不知道的东西一定要弄明白。有时他见收音机能发出声音，就拆开看了看。看完才知道，里面有很多电线、电池在发出声音。奇怪的是，他能把他拆开，又把它修好了！后来我发现兰花的根太发达，一浇水水就从底下流了出来。他就发明了一个“灌溉系统”，一下子就解决了这个难题。怎么样，他的创新能力发达吧！

他不仅这样，而且还有两个优点。那就是乐于助人和热爱团体。有一次，一个同学因为生病请了一次假。那天讲的内容十分重要，是期末考试的必考题。第二天，那个同学来了。他“花费”了所有休息时间，来教同学题目，数学教完了教语文，费了九牛二虎之力，终于教会了他。当他被“记者”采访时，他只说了一句：“我不想看到咱班的平均分拉下去，我们得打胜那场‘阻击战’啊!全班同学被感动了，终于我们打胜了那场‘阻击战’，把成绩搞了上去。

他很爱读书。他遵守“不动笔墨不读书”的习惯，看过的书都密密麻麻地写满了字。他看了许多书，比如三国演义、史记、孙子兵法……由于他看的书很多，诗句也知道了很多。“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。”那可是脱口就来的。他写的还好几次被老师表扬说里面的好词好句多呢！

他最大的优点就是勤俭节约。在学校，老师掉了一个粉笔头，他都要捡起来放进粉笔盒里。在家里，他“捡”姐姐的剩，偶尔有人问他：“你怎么穿这么破的衣服啊？”他总是自豪地说：“这多节约呀!”有时他为了省水，还把淘米水用来洗碗，可节约了！

这就是一个勤俭节约的少先队员，今天他能竞选美德少年当之无愧！

[选美德少年的作文

花满月，夜阑珊，谁屈指听得西风几时来，绕转六年看得金波淡，望晨光映雪，流年似水，将每缕星光亮成灯火，每丝空气凝成和风，谁就听懂了大自然奇异的耳语，成了夜色中那朵盛放的野百合。 Flower full moon, the night is mountain, who can hear the west wind, and see the golden waves in the past six years.The starlight is on light, and each of the air is condensed and windy, whoever understands the strange whisper of nature, becoming the wild lily in the night.

有时我在梦里撑一支竹篙，顺着七月半旖旎的灯火游到藕花深处去，听渔歌互答，游鱼唱月，寻着张岱的诗词在十里荷香间酣睡，愿芙蕖香气袭人，睡来只道清梦甚惬;亦或是化为十二月的飞雪，在西湖上下一白的天地间起舞，听湖心亭上金陵人煮雪对饮，聆听得那唤作“蝶庵”的人心中的几丝亡国的惆怅，满怀未变的忠心与抱负。

有时我只是朝阳梧桐，静静立在那深夜依然亮着的暖黄的灯光下，看那少年奋笔疾书，用黑色的水笔将空白着的期望与梦想填满。我望见辛弃疾写下“男儿西北有神州”时苍劲的笔法，聆听到青春的意气风发，那么绚烂地一路向上飞扬，在天际开出耀眼的火花，那是青春勇敢的誓言呢。我听得到。

我听见粉笔在黑板上划过，如流星划过夜空，那是“春蚕到死丝方尽”的不悔与无私;我听见无微不至的叮咛，那是“慈母手中线”的温暖与牵挂;我听见灾后重建区吹起的连连号角，如大鸿过处，留下一曲感染的歌：那是团结互助的民族魂啊……

聆听，听见古人对风流人物的赞美，听见青春前进着的脚步，听见爱我的人们的关怀与祝福;听见感动，听见期望，听见灼灼其华的民族之魂，如日中天，燃烧着，温暖着民族中华大地。聆听是一支虔诚的圣歌，是一枝常青的藤萝，让我们学会聆听，在聆听中找到期望，找到感动，找到生活中那微小却不曾消逝过的，人与人之间的温暖，以及那闪耀着的，人性的光辉。

人无礼则不立，事无礼则不成。文明美德是我国的优良传统，那么什么叫文明？什么叫美德？不知道同学们有没有过这种经历，当你提着一桶水艰难地上楼时，有那么一个素不相识的人帮你分去了一半的重量？当你不小心踩了别人一脚而你准备接受他的指责的时候，回给你的却是一个善意的微笑？当你扫完地把扫把朝工具室随手一扔之后，有那么一个同学悄然无声地走过去把它摆放整齐？其实这些都是文明美德的表现。

那么，有些同学可能会问：“我只不过偶尔说了几句粗话，这算吗？我只不过偶尔旷了一下课，这算吗？我只不过偶尔用脚开了一下门，这算吗？”好吧！这些问题太深奥，留给我一些时间去思考。

学校是塑造人格的重要园地，因为每个人在学校学到的一切都会在以后的生活中打上很深的烙印。不过有些同学可能还没有领悟到这一点，到食堂打饭他们总是插队到最前面，并且打到饭之后还会炫耀的说：“真笨，还在这排队，看我比你后来还先打到！”走在教室的走廊上，他们总是要把垃圾桶来一脚去一脚的并且还很帅似得翘首走开。在课堂上的时候，他们总是搞出一些噪音，并且在老师批评他的时候还会和老师顶嘴。在操场的时候随手把垃圾扔在地上，然后拍拍手似乎嫌垃圾脏。其实这些都是缺乏文明美德素养的表现！

有这样一个笑话：当你刚进校时，老师说“别陌生。把学校当成自己的家”！当你犯错时，老师说“你当学校是你家啊！想干嘛就干嘛？”我认为它不仅仅是一个笑话，它是告诉我们学校像家，同学们之间应该像家人一样互相关心，互相帮助，当你不小心踩了别人一脚时，你说声对不起，或许你就会多一个朋友。当你插队打饭时，你要想一下别人比你先来，比你等得更久，如果把你换做是他，或许你也不愿意他插队吧。当你顶撞老师时，你更加要想一下老师的辛苦与付出，或许你就不会那样的胡闹！而学校不像家，是在告诉我们，在家里你的父母等亲人会事事迁就你，宠爱你！但在学校，同学与同学之间是互相平等的。自己做错事就要勇于承担责任，敢于承认错误，及时改正。不要总认为自己什么全是对的，必要的时候，要懂得换位思考。

其实文明美德就体现在我们的言行举止中，是路上相遇时给彼此的一个微笑，是将手上的垃圾丢进垃圾桶的一个动作，是用手代替脚开门的一个行为，是简单的一句sorry或thankyou。然而做一个文明的人并不难，当我们放下心中那所谓的傲气时，当我们设身处地为对方着想时，当我们伸手帮助那些需要帮助的人时，或许无形当中，我们就是一个文明的人。有这样一句话：“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你也不算失败，因为人生的价值不在钱袋。但是，如果你失去了文明，你才是彻彻底底的失败！因为你已失去了做人的真谛！”

同学们，让我们携手共做一个文明的人吧！从我们的身边做起，从点滴做起！相信我们的校园会因文明变得更加和谐，相信我们的人生会因道德变得更加美好！

节俭是一种社会责任，是一种个人涵养，是一种文明的传承、美德的延续，是亘古不变的永恒时尚。因为富足，我们有权享受生活，但我们无权废弃和浪费有价值的物质、资源，“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”否则，是一种罪过。能变废为宝、节支创收、挖潜资源是智者所为；铺张浪费、挥金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之举。

节俭在我们这样一个人口众多的发展中国家是一种可观而必要的储蓄。有人做过这样的统计：在我们国家，如果每人每天节约1分钱，全国13亿人就能节约1300万，一年就能节约大约50亿；每人每天节省一粒米，全国一天大约能节省32。5吨粮食，如果每人每天吃大米400克，这些节省的大米可供一个人吃81250天，可吃222年；如果每人节约一度电，就可以节约5亿多元人民币；每人节约一滴水，13亿人就可节约126吨。我们不仅是一个大国，有这样一组数据足以表明我们还是一个穷国：我们有着3000多万失学儿童，2600多万绝对贫困人口，1100多万低保对象和上亿流动民工，尽管我国大部分人算得上丰衣足食，但任何人都没有理由去浪费点点滴滴，因为还有很多人需要救助。

其实，在日常工作和生活中节约一度电、一张纸、一滴水，对我们来说只是举手之劳，我们何不让此举成为一种习惯利己利人呢！事情看起来虽小，却体现着一份挚诚的责任心和令人尊崇的内在品格。我国13亿人口，如果每人每天每件事都浪费一点儿，长期如此，后果是不堪设想的。人口多底子薄是我们的基本国情，因此我们办一切事情都必须节俭当头。

“国以俭得之，以奢失之”，节俭对于国家大有利弊，与个人得失也休戚相关。“俭则可以成家，俭则可以立身”；诸葛孔明“以俭养德”传为佳话；清代徐荣说：“街头庙脚褴褛身，半是当年奢靡人。”节俭使人安乐幸福，奢侈使人没有退路。贫穷需要节俭，富裕不忘节俭，“当用则万金不惜，不当用则一文不费。”才是适宜消费之道。节俭是兴家立业之本，不仅有其经济意义，更有其道德意义。

[节俭是一种美德作文700字

望我泱泱大国，上下五千年，何以延续至今，魂，中华魂也。——题记

忠，诸葛亮为报刘备知恩，为蜀汉呕心沥血，自始至终，毫无怨言，而不曾有二心，虽不能匡复汉室兴隆，但其忠肝义胆之心，被友人广为流传，流芳千古，赢得生前身后名，此君子死而无憾也。有此，大丈夫何以俱也，生亦报先帝恩，无亦又何俱，此亦君子乎！

孝，自上古社会，古人尚知百善孝为先，孝为非善其先，先具必情以之，人自出生时，受父母教导之恩，哺育之恩，命中无时没有关爱、呵护，父母老时必与恩与之还也，此为孝也。“孝”字之所下部有“子”，是因为子在儿时有父母的关爱、呵护，无时无刻都在父母的关爱中成长。父母老时“孝”必然压在“子”上，这是义不容辞的责任。哺育之恩，当用人毕生的精力去回报，或许百孝不图其名，不分所做之事大小，只分析做之实，孝亦不可做有名无实之说。

礼，自古人进入文明社会中，礼随其产生。我国从古至今是礼仪之邦。自客于主家中，主人以礼待之，如一人如此，为小礼也；如国人如此，此礼仪邦也。何惧国亡民贪，故国恒成因盛之。礼亦不分大小，古君子以礼待人，而小人，亦失礼于人，其不失为不敬业，虽古时有“千里送鹅毛，礼轻情意重”之说，可见礼对于古人来说，并不分大小礼也。

义，故三侠五从中，义最受人们看重，义往往与忠，合成“忠义”，可见古人对义十分看重，虽义字易写，但实做却难，往往说义，就不得不与友情关联。为友，此小义也，为国，为民，不为自己，此牺牲小我，保全大家，为大义也。如义与死并存，二者任选其一，古君子会选择大义，此叫舍生取义也。然小人俱死而舍义选生，然生且尚存，义却已失，得到的却是尚且存活于世，保全一副臭皮囊而已，得到却是千古骂名，而君子，虽身已不再，然魂尚存。

也许忠、孝、礼、义，只是我国历史文化中的一部分，但其中的真谛，是衡量一个人的重要标准。人无完人，物尚且有缺点，我们能做的，只是完善自己，在错与对中，正确选择，张扬中华美德，不能使中华五千年积累下来的美德在我们手中断送。来，一起行动，从身边的小事做起，让中华民族的美德的熠熠生辉。

“海纳百川，有容乃大”海之所以大是因为它愿意容纳渺小的河流，我们在生活中也要拥有宽广的胸怀。只有怀着宽广的胸怀，生活才会变得快乐。

孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

宽容不是口头上的承诺，也不是虚无缥缈的保证，它是需要我们在生活中的一件件小事里体现出来的。

在生活中，也不乏有这样的小插曲：

我们在坐公交时会遇到拥挤，当车子拐弯时，或者当车子猛地刹车，人们会站不稳而碰撞到我们，她们会向你道歉，因为她们也万般无奈，所以你要宽容。当长辈教训你批评你时，虽然很烦人，你要知道她们都是为你好为你操心，所以你要宽容对待。生活中总是会发生让人意想不到的事情，我们要淡然面对，并且带有宽容的心情。当别人不小心打扰到你时，我们要宽容他人，给自己一个机会。

宽容是春日灿烂的鲜花;夏日凉爽的清风;秋日金黄的麦田;冬日明媚的阳光。宽容是美的享受，是心情的释放，是快乐，是永恒!