井冈山革命烈士陵园观后感【精品20篇】

看见了，看见了，那火红的党旗，中国现代革命圣地--井冈山到了，看着那神圣的党旗，心中涌起无限的激动。 车到茨坪，换车直奔毛泽东故居。 在导游小姐的陪同下先后参观了井冈山黄洋界哨口、大井红军领袖故居红军造币厂等革命胜迹。在黄洋界，我们领略了当年“敌军围困万千重，我自岿然不动”、 “黄洋界上炮声隆，报道敌军逍遁”的壮烈场景。我们感受到当年革命领袖、红军战士和井冈山人民在敌人严密封锁的情况下所进行 斗争的艰苦性。同时井冈山的一草一木和流传下来的动人故事感动着我们每一位游客。当年战争年代的那棵毛泽东、朱德挑粮上山时曾歇息过的菏树，如今已成了公路旁一棵枝繁叶茂的参天大树，它默默见证着历史。那副举世闻名的“朱德的扁担”，使当年革命领袖与人民群众同甘共苦的动人情景历历在目。在大井毛泽东故居，我们参观了毛泽东、朱德、彭德怀等老一辈革命家当年在井冈山住过的房子，他们为了中国的革命事业而前仆后继地、不屈不挠地跟敌人作 斗争，最后终于取得了革命的伟大胜利。在旧居里，我们看到了毛主席、朱德、彭德怀当年睡过的床和用过一些桌子椅子。一切都是那么的简陋，在生产技术异常发达的现在，很难想像当年主席他们的工作生活环境是如何的艰苦。在主席他们旧居前面的一片空地上，我们看到了毛主席当年的 读书石，这块石头在一棵树底下，当年主席在这里运筹帷箼，冒着敌人飞机轰炸的危险在这快不起眼的石头上，读了大量的书籍，批阅大量文件，在这里为革命事业作出了不可磨灭的贡献。

俗话说“有山必有水，山因水而媚，水因山而灵”。井冈山除了一座座有名的山之外，还有千姿百态的井冈山水，青龙飞瀑的壮观，白龙瀑的隽秀，彩虹瀑的奇逸、仙女瀑的婀娜多姿，数量多、落差大的飞瀑是井冈山灵气所聚，井冈山绿色第一景的龙潭景区就以五潭十八瀑著称。最为壮丽的碧玉飞瀑，落差67米，上宽6米，下宽17米，飞瀑击石，溅玉流金，让人回味起“大珠小珠落玉盘”的美妙诗句来。井冈飞瀑主要有龙潭景区和水口景区两处。我们参观的龙潭景区还有锁龙、珍珠、击鼓、仙女等五个飞瀑，也是井冈山最重要的风景区。 只有亲自来到井冈山的人才能体悟天下第一山的内蕴和它厚重的历史。“吃一餐红军饭、南瓜汤、红军套餐;走一段红军走过的小路;唱一首红军歌谣;祭扫一次红军烈士墓;听一场革命传统教育课;看一场红色旅游歌舞晚会《 岁月井冈山》”，井冈山红色之旅的“六个一工程”让我们以轻松的 心情走进井冈山，走进这红色的精神家园，感受先烈们的英勇斗争精神，回味那荡气回肠的中国革命历史，真是让人感慨万分。巍巍五百里井冈山，已与众多革命遗址融合为一个没有围墙的博物馆，成了人们陶冶情操、振奋精神的生动课堂，成为对外宣传和进行爱国主义以及革命传统教育的重要阵地。

两天的井冈山之行虽然短暂，但井冈山给我们的震撼是我们来井冈山之前无法想象和感觉到的。特别是对江泽民总书记概括的井冈山精神内涵：“坚定 信念，艰苦 奋斗，实事求是，敢闯新路， 依靠群众，勇于胜利。”有了深刻的理解，我们体会到革命胜利成果来之不易，是许多革命前辈用 生命和鲜血换来的，应加倍珍惜。并坚信井冈山精神与与时俱进的时代品质相结合，熔铸成新的时代精神，形成强大的民族凝聚力，我们定能“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还”。

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四月是一个特殊的时节，既是一个百花争放的季节，也是一个值得我们沉痛哀悼的季节。

在校长组织下，我们徒步来到了烈士陵园。我们手捧一朵朵鲜艳的百花，脸上带着严肃的表情，站在了烈士陵园的纪念碑下。看着手拿花圈的两位学生随着音乐慢慢的把花圈搁放在纪念碑下，我们也沉痛的低下头深深哀悼这些为了抗战牺牲的人民英雄们。

老师也拿出稿子讲话，我们才知道。几十年前发生在安阳的那场大战，多少的人民英雄们挺起了自己坚强的身躯，面对一颗颗子弹毫不退缩，面对一尊尊大炮从不低头。他们的鲜血洒遍了整个安阳每一个角落。他们那种誓死都不低头的精神深深地感动了我，他们用血肉筑成了长城，他们用行动坚强了我们努力奋斗的目标。

接着，我们走进了大楼参观那些英雄们的事迹。这里有一尊尊栩栩如生的雕像，还有用细腻精彩的语言描绘这些英雄们的事迹，其中对我影响最深刻的是一个逼真的战斗场景。当我站在了战争的前线，我看到了破破烂烂的城墙，拿着机关枪正在开炮的英雄们，还有躺在脚下已经被打死的日本鬼子。这个景象让我身临其境，仿佛自己在观察战斗中激烈的场面，让我留下了非常深的印象。

最后一个环节是为烈士们献上白花。我手捧白花一个挨着一个看，许许多多平凡的名字但又不平凡的人，后悔的只是自己只拿了一朵白花，如果有条件，我会为每位烈士献上一朵白花。

最后，我们回去了。回来我思绪万千，这些烈士们为了我们现在的幸福生活而牺牲了，他们生的伟大，死的光荣。着实让我十分敬佩。现在我们生活在21世纪，不能对社会奉献自己的生命，但是，我们可以努力学习，将来报答社会，做一个21世纪的有志青年!

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是第四代导演吴贻弓拍摄于1982年的影片，改编自著名作家林海音的作品。影片摒弃了戏剧化的处理效果，并没有跌荡起伏的剧情和激烈的的大喜大悲，而是以一种散文化的、抒情的格调，成功地再现了原作的那种充满了“回忆感”和“往事感”的神韵。

一、 散文化的结构

导演吴贻弓虽然没有用戏剧化的情节来推动剧情一环套一环地发展。但是，他营造的那种情绪很好地将三段小故事连接到一起。

导演从小英子遇到巷子口的疯女人引出了第一段故事。这是关于疯女人秀贞和她的女儿小桂子(妞儿)的故事。在这一段故事里，导演用了双线结构，一条线索是疯女人秀贞，另一条便是妞儿。妞儿的引出，是通过妞儿去买酱，伙计欺负她，而小英子为其“出头”，两人成为好朋友引出的。一边，通过秀贞前言不搭后语的倾诉叙述了她的爱情遭遇，一边通过和妞儿的友谊及妞儿的遭遇将故事发展。同时，还以母亲和宋妈的谈话揭示了事情的缘因。

可以说，故事完全是以那种缓慢的、情绪化的速度发展的。秀贞颠来倒去地讲着自己和大学生的故事，抒发着自己对爱人、对女儿的思念，导演通过几次秀贞和小英子的接触刻画了秀贞。第一次是出场时，两者都没有说话(小英子被宋妈拉走)，只有眼神中的交流，秀贞眼中的渴望以及小英子忽闪着的眼中的纯真。第二次秀贞拉住小英子，小英子抽回手，说自己不是小桂子，秀贞眼中流露出明显的失望。第三次小英子帮秀贞把大学生的东西拿出去晒，回忆中的秀贞十分幸福，在她眼里，小桂子爸爸仅仅是走了，出门了，还会回到她身边，而她更是为小桂子做好了衣服，等着她穿。第四次，秀贞强烈要求小英子带小桂子回家。第五次，也是最煽情的一次，秀贞回忆自己和大学生的相知相识相恋，“那一笑”“缘分”， 秀贞叙述时插入的院内的景物，将怀旧和思念之情推到了顶峰。第五次，秀贞问小英子自己是不是疯子，她在清醒和迷糊之间痛苦地挣扎着，她也知道爱人和孩子不太可能回来，但她还是希望着。

妞儿这头，导演自然地叙述着这两个孩子的友谊。她们一起喂小鸡、荡秋千，一起嬉戏。很多时候，她们并不说话，只是在一起，但是我们明显能感觉到二者之间的情感交流，啾啾的小鸡，晃晃悠悠的秋千，都给人一种童年的纯真的怀念。妞儿的身世是通过看到妞儿被她父亲驱赶引出的，然后便是妞儿和小英子的诉说。妞儿哭泣着，小鸡绕着她们转着圈，英子什么也不说了，只有用大眼睛看着妞儿，一种哀愁的情绪一下子抓住了观众的心，此处无声胜有声。

最后，在一个雨夜，两条线并在一起，妞儿就是小桂子。当秀贞一眼见到妞儿，便认出了她，抱着她“我命苦的孩子啊”。没有冗长的解释，也无需解释了。

故事结束于小英子从医院醒来，导演通过卖报人的叫卖含蓄地道出了秀贞母女的死。在《骊歌》声中，小英子搬家了。之后的两段故事，也是通过《骊歌》结束的。《城南旧事》不同于《暴雨将至》或者《低俗小说》这些国外现代电影，它的三段故事是用这种情绪化散文化的抒情方式结束的，有一种情绪化的过度，而并非用标题(《暴雨将至》)或者直接跳接(《低俗小说》)，体现了浓浓的民族风格和韵味/

在第二段故事中里情绪还是占了主打地位。小英子第一次和小偷见面之时，两者尚有一定的心理距离，两者离得较远，英子也几次欲走，被小偷叫住，到了后来，二者有了交流，小偷也透露了自己弟弟的事。小英子更是从小偷的关于好人坏人的判断的话题引出了海跟天的区别，虽然童言无忌，却是诗意显然，让人不无酸楚。再后来，在学校的表彰会上的一场，导演用朦胧而又梦幻般的镜头展示了一幅兄弟情深的画面，更加增强了对小偷的同情和认同。小偷被捉后，导演也没有用激烈的冲突加以渲染，而是只让小英子和小偷相互对视。从那对视的眼神中，我们可以读出很多东西，一种只可意会不可言传的情愫。

第二段故事也结束于《骊歌》声中，这次是在上音乐课，运用了画内声的表现。电影一共出现两次上音乐课，一次是小偷和英子谈心之后，唱的欢快的歌曲，小英子也唱的很欢，第二次就是此时，在哀伤的歌声中，小英子只是坐着发呆，大眼睛里充满了哀愁。

第三段故事开始于英子回家看到毛驴和宋妈的侄子。宋妈的丈夫每从来也是骑着毛驴，毛驴便成为了这个没出息的狠心男人的标志。导演通过英子、弟弟和宋妈的生活场景表现了两个孩子对宋妈的深情。宋妈给弟弟洗脚，和孩子们唱儿歌，哄弟弟吃药等场景，都流露出浓浓的渴望。而从宋妈口中不离的小栓子，小丫头又体现着宋妈对自己孩子的爱和对生活的无奈。典型的当宋妈哄弟弟说，“不要小栓子”时，声音哽咽着，她捂住嘴忍住眼泪。

此故事中另一条线是爸爸。爸爸在整本片子里都是一个慈父、严父的形象。医院那场辛酸而温情的戏更是把父女情渲染地淋漓尽致。而爸爸也终究离开了。导演将爸爸和宋妈的离去安排在一场。给扫墓一场并没有那种哭天跄地的场面，然而那种哀伤却随着《骊歌》之声弥漫开来。影片最后，宋妈和英子越离越远的镜头和西山秋天的红叶给人以无限的暇思，让人叹息不已。

二、 生动化的语言

本片虽是一个儿童眼中的童年故事，但应该说不能算作儿童片。本片是以情绪的散文化的方式叙述故事的，但是它生动的语言还是给人留下深刻的印象，小英子的语言尤其出彩。

小英子是一个小学生的年纪，贪玩、天真、懂事却有不失幼稚。典型的，当她得知妞儿的身世后，回家问妈妈“我是不是你生的”“你怎么生我的”，这一席话充满了童真和童趣，而且符合人物的年龄、性格。而后面小英子还有一段在葡萄架下为父母读课文，并且评论海的一段更是富有诗意和童趣，一个活泼、纯真的儿童形象很好地展现在观众的面前。

当大人在谈论事情的时候，英子还会冷不防插上一句，如宋妈和妈妈谈到贼时，“别人丢东西还说热闹”，半大孩子似懂非懂的话让人忍俊不禁。当小英子说“你是来拉屎的吧”、“真不讲卫生”，当贼给她糖，她更是说“爸爸说了，别人给的东西不能随便要”，这些话却是典型的儿童的话，真实而又精彩无比。

最出彩的还是医院父女见面的一段。父亲问英子成绩，英子撒娇“你自己看嘛”，问“有没有迟到”，回答“上面不是写着吗”、“自从挨了你打，再也没有迟到”、“打得的好疼，忘也忘不了”，问“恨爸爸吗”，回答“不恨”。这一段充满童趣而又精彩无比，令人辛酸。

疯女人秀贞的语言也很有特点，她的话虽然颠三倒四，但是她不时会清醒一下子，特别是她对大学生的回忆的那段，配合着院内景物，她的话外音幽然传来，给人一种怀旧和哀伤，特别的那一句“这一笑啊”，让人为她的痴情动容。

小偷则是一个现实的控诉者。他对自己身世无奈和不平，对自己沦落为小偷无可奈何。说到他弟弟，他自豪，而又充满希望，然而弟弟“拿我当个好哥哥”之类的话有不无酸楚。

宋妈的语言也很有特色。她抱着弟弟拍着脚说“臭脚丫儿，哎~”这哄孩子的长声，令人熟悉不已，含着深深的温情，而“不要小栓子”这些话更是体现了她生活的无奈和对孩子的依恋。

《城南旧事》中还有很多风格化的小细节，比如提水，养小鸡，唱儿歌，骆驼，卖红薯的，换东西的货郎等更是构成了电影的怀旧的景象和气氛。总而言之，影片很好地透出了那种淡淡的哀愁，沉沉的相思，不愧为中国电影史上突出的散文电影。

革命电影《辛亥革命》观后感(二)

谁终将声震人间，必长久深自缄默;谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

千万年后，那个拄着手杖，在风雨中疾行的医生，该是怎样的形象?有些人看来，他遥远地背着一座山，茕茕而前行，虽不见前方的一点星光、一个人影;另一些人看来，他在众人的哈哈大笑中摸爬滚打于乱石的河滩上，血、污泥和雨水早已含混不清;还有一些人看来，他左手托起的分明是昆仑之山，他右手举起的手杖分明挥向每一个灵魂中的每一根长辫，而他无声的叹息和沉默的热泪，分明在那黄河与怒海之间，惊涛拍岸;或有一些人看来，他不过是一具医生的骸骨。

这具屹立的骸骨：民-族民-权民生之骨。这个清澈的灵魂：天下为公之魂。这是一个朴素的名字：孙文，他是一个医生。这具医生的骸骨，这个灵魂的名字，具体又是怎样的形象?

不知他的勇气从何而来，他的力量——灵魂的力量——又如何而来。他的陵墓上镌刻着“天下为公”，意味着他立志做黄帝魂的拯救者——这也许能解释：重扬黄帝旗的同盟会在武昌的一声枪响，十六年的鸡蛋终于一朝撞碎了石头，这个医生却没有摇身变作历-史上成百上千画地为隅的枭雄，而是将自己作为最后一片蛋壳，向摇摇欲坠的巨石发出了最后一击

他的形象清晰了起来：恢复中-华，他胜利了;创建共-和，他胜利了;重焕黄帝文化，他胜利了;揭开现代建设，他胜利了;黄埔肇基两-岸国防，他胜利了;他的继承者们废除了不平等条约，赢来了港澳回归，他胜利了……这位医生在天上会怎样俯瞰着这个苦难的民-族呢?是依旧忧郁地凝望着她的病痛?是仍然抚-摸-着被虚骄的讪笑所掩盖的病灶与伤痕?还是悲悯地注视着她膝盖之下被风化已久的盐碱地，恨不能再生人间、再尝一遍俗尘的辛酸，以将她脊梁里潜伏的“强掩弱、众暴寡”的辫子连根拔起，重生那个“大道之行也，天下为公”的华夏原型，再现她“选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养”的华夏姣颜?

前所未有的使命向你我他发出了召唤，泪水早已打湿-了我们灵魂的信笺——我们的灵魂，就是黄帝的灵魂，就是中山的灵魂;我们每一个灵魂，不论是过去的、现在的、将来的、呐喊的、彷徨的、遥远的，都早已在黄帝和中山为我们注-入的血脉里，回荡着黄河的号角。在这号角中，我们每一个炎黄子孙都不再属于自己，同时每一个炎黄子孙都从此属于我们自己。革吅命远未成功，同志仍须努力，每一个炎黄子孙，正在那具前无古人后无来者的医生的骸骨下瞻仰着凡十三亿、历八千年的灵光，他告诉我们：从这里开始吧，迈开新的步伐，向一切苦难与耻辱挺-进，为了我们所爱的华夏。

革命电影《辛亥革命》观后感(三)

今天，我在电影院观看了红色大片《辛亥革命》，这部电影生动地展示了那段时期波澜壮阔的革命历程，成功地塑造了革命先驱孙文——孙中山的光辉形象，深刻地揭露了窃国大盗袁世凯假立宪，真复辟的丑恶面目。看完这部电影，我感触很多。

其中，令我印象尤为深刻的是那次广州起义失败时的画面。那么多战士的尸体横放着，，这儿是，那儿是，漫山遍野全都是。徐宗汉步履难行，跪在地上，抱起一个个牺牲了的战友，低头无声，冰凉的雨水从空中倾泻而下，夹杂着眼泪从她的脸颊滑下。那些战士们身上的血迹还未干，还留有炮火擦过的痕迹。他们已经离我们很远，但我想战士们心中的革命精神依然存在，革命的火焰还在他们身上燃烧。走到今天，也许他们并不后悔，遗憾的只是革命尚未成功和对亲人的不舍。

时光荏苒，到了今天，革命历程的血雨腥风都已成为过去，取而代之的是人们幸福快乐的生活，但这幸福生活又是多么来之不易。从革命，到发展，到振兴，这之中经历了太多惨烈的战争，太多的生离死别，是那些伟大的革命者们用他们的努力，鲜血，乃至是生命，换来了我们的和谐生活，这是多么大的代价。因此，我们更应该珍惜现有的美满生活。

清政府为什么腐败无能?这是我在观看影片时的一个疑问。现在，我已经有了答案：万众一心，才会有强大的力量。昔日的清政府，皇室墨守成规，官员们要么阿谀奉承，要么只认己见，没有齐心协力，都只为自己而活，何来团结?何来力量?最终，才会导致革命，导致国家衰败，从而走向灭亡。由此可见，要想让国家富强，我们要有全新的思想和团结的力量。

让人民的生活更好，祖国更富强，是我们每个人的心愿，也是革命的起始点和终结点。

革命电影>观后感(四)

1911年10月10日，武昌首义的枪声拉开了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中国近代史上一次伟大的资产阶级民主革命，具有深远的历史意义。是它，推翻了两百多年的清王朝;是它，结束了中国两千多年的封建统治;是它，开启了新中国的大门。

辛亥革命已经过去了一个世纪，今天，我们纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给我们的教育和启迪，深刻认识和领会今天幸福生活的来之不易。珍惜现在，就是尊重历史;尊重历史，就要开启未来。

我自豪，辛亥革命的第一枪——武昌首义爆发在我们的家乡湖北。历史证明，湖北是先进思想的源泉。历史上曾今说过“唯楚有才”，在这片荆楚大地上诞生了无数杰出的仁人志士和革命先辈。辛亥革命是一次历史的变革，它结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级民主共和国，推动了历史的前进。而目前在湖北实施的“中部崛起”战略必将推动湖北乃至全国经济社会的大发展，我们今后的生活将会变得更加富裕，更加美好。

我骄傲，我生活在革命先辈抛头颅、洒热血换来的幸福生活之中。我的家乡房县通过改革开放三十年的建设，发生了翻天覆地的可喜变化，“谷竹”、“十房”两条高速公路建设正在快速推进之中，“十宜”铁路即将动工建设，“竹房”城镇带建设如火如荼，新农村建设必将进一步缩小城乡距……我坚信，房县的明天将会更加美好!

我立志，继承和发扬革命先辈的光荣传统，学习革命先辈爱国、革命的不断进取的优良品质，将这股炽热的爱国精神转化为刻苦学习、力争上游的强大精神动力，从小做起，从自己做起，使自己将来成为有用之才，为建设更加繁荣美好的祖国贡献自己的力量!

革命电影《辛亥革命》观后感 (五)

2011年10月10日，是辛亥革命100周年的纪念日。这是一场空前绝后的革命，在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。今天，我们去回顾它、铭记它，并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。时光流逝，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

当轰轰烈烈的洋务运动失败之后，当转瞬即逝的戊戌变法落幕之时。资产阶级一场救国图强的立宪运动在当时外寇横行、内政腐朽的历史背景下有条不紊的开展起来。废帝制促共和为民族民权民生担起天者大任;兴同盟倡博爱号联俄联共联心创生国之新元。一大批知识分子和有识之士满怀着一腔热血，用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章。那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱，值得我们去学习、去敬畏。

历史总将这场革命一分为二的看待，说它既成功了又失败了。我不否认它最终的胜利果实被卖国贼所窃取的失败，但我觉得它的成功经验远比它的失败教训更值得铭刻在历史的车轮上。它推翻了中国2000多年的封建统治，给水深火热的中国燃起了新的希望;它推动了中国资产阶级先进力量的进步，为新思想与新文化的传播奠定了基础;它让民主共和的思想深入人心，不论之后何人再复辟帝制，人们都会拿起武器去战斗，去维护自己的利益，去捍卫自己的尊严。

一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，所以我很难想像，如果100年前，没有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面?不过，既然历史没有留给我们血雨腥风的生活，没有留给我们戎马疆场的机会，那么我们就该以新的方式开拓进取，去寻找利国利民的新道路。

以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。古人云：生于忧患而死于安乐。我们，这些生活在安乐世界里的人们，怎该忘记这段历史?如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命!要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大，即使道路崎岖、布满荆棘，也该微笑着握紧拳头，因为：革命尚未成功，同志仍需努力!

四月三日，清明节的前夕，我有幸与另外三位团员代表安全与保障服务部团支部，去龙华烈士陵园祭奠了革命先烈们。

清明时节雨纷纷。那天，我们头顶上的天空阴霾着，空气阴冷潮湿。时不时的一阵寒风使人经不住打着寒颤。但当我双脚迈入那个庄严又不失生机的陵园时，顿时心中涌起莫名的感动。随着时间推移，我们缓步走过万古长青的松树群，看到了刻着“丹心碧血为人民”的纪念碑，凝视着一尊尊威严豪迈的雕像和长明火，一直到默默瞻仰着一排排烈士墓碑。我似乎寻找到了这份莫名感动的源头，那就是我们感恩的心。

英雄的祭日啊，我们依然记得你们。在国家面临屈辱和危难的时刻。是你们毅然决然的站了出来。用自己的青春、热血和宝贵的生命。推动着这个曾经千仓百孔，山河破碎的国家走出了帝国主义的欺辱、腐败前任政府的统治，走向了独立和富强的新中国。今天我们来了，我们为你们献上一束鲜花，花中寄托着我们思念和感恩。

为祖国为理想牺牲的先烈们，请你们放心。我们留下了感恩和思念的同时，也已继承和领悟了你们的忠魂，我们将和你们一样在复兴伟大祖国的道路上奉献着自己。

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辛亥革命彻底推翻了帝制并建立了新的政治体制——共和制。现在，让我们来看看这次伟大的民主革命给我们国家带来的影响吧。首先，从思想史的角度看，辛亥革命是一场深刻的思想启蒙运动。

1)使民主共和观念深入人心。2)辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时，也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击，致使在其后的新文化运动中一度出现打倒孔孟、“全盘西化”等民族虚无主义思想。3)文化权威的消失，也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感，因此如无政府主义、自由主义、三民主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义)等具有完整系统的新价值体系，成为了大批中国知识分子的新信仰。

其次，在经济上，由于辛亥革命是各省独立响应，中国进入长期的分裂和战乱之中，对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外，其他时期中华民国的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收)，一直要到1950年代，才由中国共产党使中国大陆再度统一。而在传统社会的改变上，辛亥革命只打倒了社会顶层的满人权贵，但中国传统地方社会居领导地位的各省士绅及汉人旧官僚，也大多在辛亥革命中转投向革命而获得地位，反而更加巩固他们的地位。参加辛亥革命的更多的是军人，旧式官僚，各地士绅。这些人在辛亥革命后仍然掌握权力。

虽然其主要领袖孙中山出身平民知识分子，但中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存条件没有发生根本性的改变。至于在生活方面所带来的影响，基本可以用下面这句话来概括：“新礼服兴，翎顶补服灭;剪发兴，辫子灭;爱国帽兴，瓜皮帽灭;天足兴，纤足灭;阳历兴，阴历灭;鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”。

从思想、经济、社会、文化这四方面可以十分明显的体现出辛亥革命对我国带来的巨大影响，尤其在思想和文化方面，可以说是造成了翻天覆地的变化。

2017年7月11日，由北京理工大学化工、材料、徐特立等学院学生组成的红日小分队追随先烈的步伐，乘车前往位于皖南泾县城郊的水西山烈士陵园进行参观。

多雨的皖南，泥泞的小路，为烈士陵园笼罩了更加庄严、朴素、凄凉的氛围，红日小分队的成员怀着真挚而虔诚的心，在陵园门前驻足凝望。陵园的标题经岁月的洗礼而沧桑。红日小分队继而拿出精心准备的横幅，横幅上赫然写着“走进红色故地，重温峥嵘岁月”12个大字。同学们站成一排，将横幅举在胸前，有路人走过，十分慷慨的为我们拍摄下这幅照片。

鲜红的历史随风拂过横幅，红色的烙印印在小分队每个人心中。我们为烈士陵园的朴素而感动，为其沧桑而震撼，为其辉煌而动容。

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4月3号，在我们党支部的组织下，我们支部所有党员去西安烈士陵园扫墓，这次活动对我们党员的发展具有重要的教育意义。使我对党员身上的义务与责任有了更充分的理解。我们不仅仅要敬仰那些烈士，更要学习他们那种为革命、为祖国、为人民牺牲一切的信念。

在解说员的带领下，我们参观了烈士陵园纪念馆，令我非常震惊的是许多烈士只有20多岁，他们为了革命为了祖国的解放献出了自己宝贵的生命，虽然在每个地方只有几分钟的参观时间，但我对他们所做出的感人事迹都有了一定的了解，他们当中不仅仅有革命时期为革命而牺牲的同志，也有在解放后为了人民的安危而牺牲的。其中我记忆最深的一个女共产党员，为了救一名儿童而被锅炉爆破炸死的，他牺牲时只有24岁，正是青春年华享受美好生活的时期，但她却永远的离开了这个世界，为人民而死虽死犹生在她身上实现了。她使我们生活在和平年代的党员应该学习的，她的精神令我们敬仰。

我们生活在和平年代，没有战争年代的战乱不能向战争年代牺牲的烈士一样为了光荣的革命事业而牺牲，但我们作为共产党员同样可以体现自己的价值，我们要向那些烈士学习，时刻准备为人民牺牲一切，把人民利益看得高于一切。

我们作为当代大学生党员，应该学习英勇无畏的烈士精神，在各方面都要起到带头作用，在学习上，我们要刻苦努力学好专业课程，为祖国明天的建设积聚力量，在生活中，我们要关心身边的每一位同学，在他们需要帮助的时候伸出援助之手，在思想方面，我们要积极进取永远与党保持一致，认真学习党的理论知识武装自己。

不是只有轰轰烈烈的事迹才能体现一个优秀党员的品质，只要我们从小事做起，时刻为人民服务，践行自己的誓言，为党和人民的事业牺牲一切永不叛党，做到一个共产党员应有的品质就是一个好党员。我们会为之努力的。

今天是清明节，我天空湛蓝，没有一朵白云，太阳便露出了它的真面目。我独自游烈士陵园，远远望去，革命烈士纪念碑像一枚准备发射的火箭，矗立在烈士陵园中。

在不知不觉中，我来到烈士陵园门前，只见门楣上镌刻着“自贡革命烈士陵园”七个镏金大字，掩映在苍松翠柏之间，这是由战功赫赫的粟欲大将军亲笔题写的呢！门两旁一边做石狮，威风凛凛，像两个卫士在坚守岗位。 走进烈士陵园大门，我顺着石阶拾级而上，来到了革命烈士陈列馆。走进陈列馆，只见橱窗中保存着烈士曾经使用过的步枪、枪、大刀、炮等武器；茶杯、毛巾、油灯、草鞋等生活用品。

洁白的墙壁上挂着烈士的遗像，在遗像的下方，记载着烈士的简历及英雄事迹。看着烈士的遗物，瞻仰着烈士的遗容，读着烈士们的事迹，我心朝起伏，眼前浮现当年烈士攻城的情景：两个战士拿梯子，几位战士掩护，就成了一支攻城小分队，第一次在敌人的枪林弹雨中失败了，但他们抓紧时间，趁敌人补充弹是冲了上去，爬上城墙，与敌人厮杀，顿时，战场上响起了惊天动地的呐喊声，所有战士冲上前…… 走出革命烈士陈列馆，穿过广场，我来到革命烈士纪念碑前。

纪念碑大约有五六层楼那么高，在纪念碑下有一座环形的花坛，栽满了五颜六色的鲜花。只见纪念碑上写着八个苍劲有力的大字——革命烈士永垂不朽。 在纪念碑四周，有一座座烈士墓：季步高之墓、李逸明之墓、张麒麟之墓……

走出烈士陵园，只见一只小鸟飞过烈士陵园，远处传来它的鸣叫声，好像它也在为烈士的牺牲而哭泣。我的心久久不能平静，我像烈士们发誓：我一定要好好学习，珍惜你们用短暂而又光辉的生命换来的今天！

清明时节，我们来到了革命烈士陵园，祭奠为新中国而献出生命的英烈。

早上八点我们在单位门口集结，天空阴阴的透着几分肃穆，呼呼的风中夹着丝丝的雨。列队，我们怀着崇敬的心情走向革命烈士陵园。

早上八点半，革命烈士陵园举行了庄严肃穆的升旗仪式。在众人的瞩目下，纪念碑前面的五星红旗冉冉升起。国歌在耳边回响，红旗在风中招展，纪念碑前是各单位和学校献上的花圈，题下的“为国牺牲永垂不朽”闪着金光，在这里我们的心灵受到了洗礼，革命烈士们奉献的精神时时指引着我们前进的方向。看着表情庄重的孩子们，想到我们现在的幸福生活，刹那间，我感受到了为国牺牲的英灵的欣慰，这时我才能体会到那种为后人为中华民族甘愿牺牲的精神的内涵。作为一个水文人，我们的岗位同样要求我们默默奉献，在这奉献中燃烧我们的生命，为人民的生活生产作保障，在这默默的奉献中体现我们生存的意义。

升旗仪式之后我们参观了各个纪念馆，几十年前的往事被翻了出来，我们能感受到枪炮的声音依然在耳边回响，各个熟悉的或是陌生的英雄事迹像是一幅幅史诗般的画卷在我们面前展开。吉鸿昌，白求恩，柯棣华，狼牙山五勇士等等，这些在华北大地上为中华民族解放而奉献出自己一切的人们他们的事迹打动了我。在那个硝烟弥漫的年代，那些默默奉献的人，有些人的名字是大家熟悉的，有些名字是陌生的，甚至许多人没留下名字。就是这些人为我们今天的幸福生活奉献出了青春和生命，就是他们最初撑起了共和国的蓝天。

在今天，战争对于我们来说只是电视上伊拉克或利比亚传来的新闻图片，或许有许多人对革命烈士的名字和事迹更加陌生，但是我们依然生活在革命烈士撑起的蓝天下。时光可以冲淡记忆，但是它抹不掉革命的精神，先烈们用鲜血和推到了压在人民头上的三座大山，开创了我们民族的千秋大业。我们要把对先烈的无限崇敬和对英魂的不尽哀思，化为对党的事业的无限忠诚和对人民利益的勇敢维护，继承先烈的遗志，在平凡的岗位上书写自己绚丽人生。

星期三，我们进行了扫墓活动。这次扫墓，令我感慨万千！

走入襄西革命烈士陵园，我情不自禁地严肃、庄重起来。在这片富有光荣革命传统的土地上，涌现出一大批甘洒热血，为报效祖国而英勇献身的革命先烈，他们以大无畏的精神，投身于革命事业，用短暂而壮丽的一生在中国革命史上写下了光辉灿烂的一页，创造了许多可歌可泣的感人事迹，谱写了一曲曲人生壮美的篇章，光荣地载入了中国伟大的历史史册。

走进襄西烈士纪念馆，凝视这一张张布满历史印记的照片，回首我国曾经的沧桑荣辱，令我深受震撼，深受感动。它带给我的不仅仅是对往昔峥嵘岁月的追忆与怀想，还有我们对人生价值的深刻思索和感悟：我们尊重生命，更敬仰这些为革命理想和人民大业甘愿献出宝贵生命的人；我们珍爱和平，更热爱这些为社会和平、世界和谐始终坚持不懈努力的人。

热血铸丰碑，英魂垂青史。我们今天的美好幸福的生活都是这些革命先烈们用他们的鲜血、生命换来的啊，让我们秉承先烈遗志，在爱国主义的伟大旗帜下立志、立德、立言、立行，为建设更加繁荣、平安、文明、和谐的祖国作出更大的贡献。

走出革命烈士陵园，相信每个人的心中都在滴血，每一滴血都凝固成一串问号：日本帝国主义何以敢对我泱泱大中华举起屠刀？这里的每一幅图片，都是事实，为何有人不能正视它，甚至歪曲它，篡改它？落后就要挨打，何以落后？这里的每一尊遗容都在呐喊。这呐喊告诉我们：忘记英雄的民族是堕落之邦，忘记苦难，苦难就会重扣国门；这呐喊告诉我们：振兴中华，保卫祖国！

革命烈士永垂不朽！

今天我们校园组织了我们去革命烈士陵园扫墓。

早晨，我们伴着阳光来到烈士陵园，胸前带着一朵小白花，就出发了。

不一会儿，我们便来到了革命烈士陵园的纪念碑下，我们首先代表校园献花圈，然后又听了指导员的讲解，接着我们又进行了宣誓，看着那耸立的墓碑，我心里想着;革命战争时代，有无数位革命烈士都为了革命事业冲锋在前，与敌人进行战斗。

接着，我们又来到了烈士墓前，我被一个14岁的烈士所吸引，他的名字叫王文明，宝坻区马家店镇莲子营村人，1987年出生，2001年2月在潮白河为抢救落水儿童不幸牺牲，年仅14岁，看着看着，我的心不禁一颤：和我们一样大小，却不顾自己的生命安危，勇敢救人，多么值得我们学习啊!

然后，我们又参观了展厅，他们有的手持冲锋枪，向敌人发起猛攻;有的趴在沙袋后面，用冲锋枪向敌人发射子弹;有的冲了上去，与敌人殊死搏斗;心中突然想起：革命烈士们为了创造今天的美好生活，为革命抛头颅、洒热血，挺身而出。

参观完展厅，我们又排着整齐的队伍恋恋不舍的离开去校园，今天，是我最难忘的一天，如果没有许许多多的烈士前赴后继的英勇牺牲，就没有我们今天的幸福生活。

《勇士》作为一部张扬“主旋律”的红色电影，淡化了以往“脸谱化”、“夸张化”、“意识形态化”的标签，将历史大背景中的“群像”和“个人”透过一个个有血有肉的细节给人以心灵震撼，同时导演在史实方面下足了功夫，很多“历史踪迹”通过“艺术再现”不温不火但是富有深情的呈现在观众面前。这里着重谈一下这些细节，并按照电影《勇士》的视角浅谈一下当年那场关乎中央红军命运的“飞夺泸定桥”。

《勇士》开篇迅速通过一系列静态动画回顾了红军长征以来的各个重大战役如湘江战役等(这场战役堪称红军长征中的大放血，中央红军战役前86000，战役后锐减过半，相当于2个红军就有一个掉了脑袋。所以电影中的“老廖”在红军独 特扫盲中听到“湘江”两个字异常悲愤，因为损失太大了)，影片开头占领安顺场时候只有一条船，强渡占领对面的桃子湾渡口夺取了3条船一共四条船，问题是就算四条船也是杯水车薪，大渡河此时正值涨水，河宽近300米，流速每秒4米，水流湍急 ，暗礁丛生，红军的船都是那种小渔船，四条船一次只能渡4、5十个人，来回一 个小时，还得是顺利的情况，彼时的中央红军有不到三万人，也就是说就算是敞开了渡河也得渡一个月。而此时中央军的薛岳已经在后面紧追，几天就能赶到， 如果不能从容过河，那红军就只能西去藏区，民族问题，吃饭问题那都是万难，前途未卜，可能历史就会改写，历史的仲裁者的地位此时落在了红一军团红四团的团长黄开湘和政委杨成武身上。

影片中红四团从5月27日清晨开拔，一路披星戴月“就着雨水嚼生米”边跑边“用餐”用2天在彼时山路崎岖的环境下“奔”到了泸定桥(第一天80里、第二天240里!!! )影片用一个个鲜活的青春、稚嫩、坚定的脸庞诠释了各个十几二十岁年轻红军战士的内心的理想，既不说教而又新颖，特别是影片通过镜头展现红军“边行军边扫盲”和川军“双枪兵”(步枪、大烟枪)这个细节无声中展现了两只军队不同的面貌。5月29日凌晨6时许，黄开湘带领前锋到达泸定桥，影片这里有一个时间点也是很准确，黄开湘说下午四点发起攻击，为什么呢?因为历史上黄开湘初到泸定只是先头部队，还要等待红四团主力，特别是轻重机枪和佛爷“炮神”赵章成的迫击炮(田生才的原型)，也就是影片一改以往主旋律电影浓墨重彩强调红军“精神”、“信仰”，而是非常忠实的还原了历史本真——彼时红四团的火力要大大强于对面的川军第三十八团团 长李全山部(“由曾庆林指挥全团百余挺轻、重机枪，掩护夺桥和铺桥行动”杨成武语)，这也就是出现了很多人不解一点，红军22勇士攀着铁索对面川军为啥攻击效果不佳?其实，是川军没办法，因为自己的五六挺机枪被对面的红四团轻重机枪和迫击炮基本压制(桥楼成为弹巢，守兵抬不起头，或伤亡或逃跑……)。而电影另一个细节，也很完整 的反映了夺取泸定桥的经过，就是另一方的红一师对泸定桥后背发起进攻，造成了守桥部队腹背受敌的窘境，军功章有红一师的一半。夺桥经过历史上也就是半小时左右，影片通过特效技术和爆破手段带给观众不错的视听体验，这是本片的又一大亮点。

战争从来不是只靠勇气，红军指战员也不是义和团，那是相当珍惜战士生命的，胜利必须是指挥员依据主客观形势，充分调动一切资源才能取得的。但是这并不妨碍铁索桥的22名勇士名垂千古，且不说火力压制并不代表完全压制，不代表不会有子弹飞到铁索上没有任何遮挡物的22名勇士身上，就是那涛涛大渡河上冰冷光秃秃的十三条铁锁又有多少人看着心里不瘆得慌?何况他们刚刚没日没夜的奔跑了240里……

“大渡桥横铁索寒，朱毛不是石达开”。如今的泸定桥，是国家级重点保护文物。涛涛大渡河依旧在桥下怒吼，仿佛在诉说八十一年前那些“勇士”带给我们的感动。

“泸河三渡口，高崖夹峙，一水中流， 雷犇矢激，不可施舟楫，行人援索悬渡，险莫甚焉!兹偕提臣岳升龙相度形势，距化林营八十余里，山趾坦平，地名安乐，拟即其处仿铁索桥规制建桥，以便行旅。朕嘉其意，诏从所请，于是鸠工构造。桥东西长三十一丈一尺，宽九尺，施索九条，索之长视桥身余八丈而赢，覆版木于上，而又翼以扶栏，镇以梁柱，皆镕铁以庀事。桥成，凡使命之往来，邮传之络绎，军民商贾之车徒负载，咸得安驱疾驰而不致病于跋涉”——康熙四十七年二月初三日《御制泸定桥碑》

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导读：烈士陵园是后人为纪念中国革命先贤们所建的纪念性建筑的统称。下面小编为大家带来镇江烈士陵园观后感的范文，希望能帮助到大家。

镇江烈士陵园观后感（一）

烈士——一个让人敬佩有振奋的词语。生活在和平年代我们，似乎已经遗忘了这个词语。完美而安逸的生活让我们心中很少再有澎湃的激情，但这天的参观，让我们的血液又再次沸腾。

走到镇江烈士陵园，看到了十分庄严地大门，“镇江烈士陵园”几个金黄的大字，情绪也开始沉重起来。有秩序的走进镇江烈士陵园，大家都十分的安静，低沉的情绪在酝酿，感动已不能准确的形容。在两旁的墙上，挂满了后人为烈士们的曾词，“革命英雄”“国之栋梁”“献身国家”“精忠报国”“抛头颅洒热血”，这些词语数之不尽。烈士给我们的又何止是这些词语能表达尽的呢。

革命先烈的一幕幕事迹总是浮此刻眼前：在战火的硝烟中前仆后继的战士，在新中国建设中忘我工作的劳动者，等等，我的心灵深深体会着这次参观受到的洗涤和震撼。那些名字被刻在纪念碑上的革命先烈的一生，是英雄的一生，光辉的一生，他们给我们留下了宝贵的精神财富。纵观他们为国家的建立和繁荣强盛而奋斗的壮丽生涯，我深切地感到，在革命先烈的奉献精神的鼓舞下，我国几代优秀的中华儿女奋力拼搏、无私奉献，为新中国的崛起、为中华民族的伟大复兴发挥了巨大的作用。

几十年来，革命先烈的奉献精神已经深入人心，这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和中华民族的传统美德，它是中华民族精神的典型化、人格化，她是“为祖国分忧、为民族争气”的爱国主义精神；是干事业“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神；是对工作精益求精，为国家发展“练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神；是不计名利，不计报酬，埋头苦干的“老黄牛”精神。

“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”革命先烈的奉献精神鼓舞和激励了整整几代中国人。我们今后的道路已有了方向，向烈士们一样，坚持奋斗，永不放下，永不言败，绝不向困难屈服，绝不被自我打到。

归去的路上，迎着阳光的笑容依旧灿烂，又一次经过高高的纪念碑，向烈士们致敬，献上我们最崇高的敬意，庄重的凝视他们。

或许，它在看着我们——新世纪的大学生，他在期盼着我们的精彩!

镇江烈士陵园观后感（二）

镇江烈士陵园内松柏环抱、绿荫满园、安静庄严，宛若我们这天参观镇江烈士陵园的情绪————肃穆、感动。

烈士，一个让人敬佩又感动的词语。生活在和平年代的我们似乎已经遗忘了这个词语，完美而安逸的生活让我们心中很少有激情。但那天的参观，让我们的血液再次沸腾。

几十年来，革命先烈的奉献精神已深入人心，这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和革命斗志，我们在烈士墓前鞠了躬，那不是普普通通的一鞠躬，那是充满敬意的充满情感的一个弯腰。我们献了花，那是凝聚着我们无限情感的一束鲜花，或许先烈们也在看着我们，这样一代新中国的中华儿女，如何来完成他们未完的使命。

生命的好处在于奉献，生命更崇高的好处在于为人民付出自我的一切，乃至生命。朱瑞将军，赵一曼，杨靖宇同志，无数叫上名的，叫不上名的都让我们震撼了。烈士永生、浩气长存！我曾怀疑过人的永生，但当乐观豁达，坚定的信念无私的奉献精神汇聚到一个人或一群人身上时，那便是永生。

烈士们已经离开了我们，解读他们，只能透过一块块碑文，一座座坟墓。从他们附近走过，仿佛理解了人生的洗礼。此次学习升华了我们的精神世界，我们真切的感受到革命先烈们的英雄气概，深切体验到这天生活的来之不易。

无数的革命先烈们——您好！我们在向您们真诚的瞻仰，我们更会永远地向您们——学习致敬！

星期三，我们进行了扫墓活动。这次扫墓，令我感慨万千！

走入襄西烈士陵园，我情不自禁地严肃、庄重起来。在这片富有光荣革命传统的土地上，涌现出一大批甘洒热血，为报效祖国而英勇献身的革命先烈。他们以大无畏的精神，投身于革命事业，用短暂而壮丽的一生在中国革命史上写下了光辉灿烂的一页，创造了许多可歌可泣的感人事迹。谱写了一曲曲人生壮美的篇章，光荣地载入了中国伟大的历史史册。

走进襄西烈士纪念馆，凝视这一张张布满历史印记的照片。回首我国曾经的沧桑荣辱，令我深受震撼，深受感动；它带给我的不仅仅是对往昔峥嵘岁月的追忆与怀想，还有我们对人生价值的深刻思索和感悟：我们尊重生命，更敬仰这些为革命理想和人民大业甘愿献出宝贵生命的人；我们珍爱和平，更热爱这些为社会和平、世界和谐始终坚持不懈努力的人。

热血铸丰碑，英魂垂青史。我们今天的美好幸福的生活都是这些革命先烈们用他们的鲜血、生命换来的啊，让我们秉承先烈遗志，在爱国主义的伟大旗帜下立志、立德、立言、立行，为建设更加繁荣、平安、文明、和谐的祖国作出更大的贡献。

走出烈士陵园，相信每个人的心中都在滴血，每一滴血都凝固成一串问号：日本帝国主义何以敢对我泱泱大中华举起屠刀？这里的每一幅图片，都是事实，为何有人不能正视它，甚至歪曲它，篡改它？落后就要挨打，何以落后？这里的每一尊遗容都在呐喊。这呐喊告诉我们：忘记英雄的民族是堕落之邦，忘记苦难，苦难就会重扣国门；这呐喊告诉我们：振兴中华，保卫祖国！

革命烈士永垂不朽！

又到了4月5日清明节，又到了缅怀先烈的日子。我们一家来到了“烈士陵园”祭拜长眠在这里的先烈的英灵。

站在烈士墓前，我心潮起伏，思绪万千。革命战士们有的为了国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了建立社会主义新中国而前仆后继，英勇作战；也有的为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

烈士们，是你们在中华民族面临生死存亡的危险时刻，用自己的血肉之躯筑起了长城。你们是多么的伟大，在傲慢嚣张的日本帝国主义侵略者面前毫不畏惧，不怕牺牲，勇往直前。而又是你们在社会主义建设的重要时刻，抛开家庭，抛开个人，抛开一切，将宝贵的生命无私地奉献给了祖国和人民。

啊，先烈们，你们这样无私奉献，这样英勇作战，这样报答祖国，这样义无反顾，怎能不令人崇高和敬呢？

我们美好的今天，不都是用那些烈士英勇的生命换来的吗？现在我们的交通发达了，生活条件好了，每个人都绝对可以吃饱喝足。可是，想想以前的人民生活有多么的苦吧，每个人都穿得破破烂烂，有个小房子住已经很不错了，吃了上顿就不知道下顿在哪里。那些勇敢的烈士们，就是为了彻底拆除旧世界建立新社会而英勇牺牲的。虽然在战场上，也有许许多多的人倒下了，但你们为此建立了好榜样，马上又有几千几万个“不愿做奴隶的人们”站了起来。就这样，我们中华儿女才战胜了日本帝国主义侵略者。

所以，同学们，我们可以生活在这个崭新的世纪里，已经算是很幸运了。我们现在的生活以及学习环境都非常的优越，我们要以那些烈士们为榜样，报效祖国，共同努力创建更加美好的未来！！！

第一次看电影《红色娘子军》我就被深深地吸引了。这部电影讲的是吴琼花从一个普通农民成长为一个坚强的革命战士的故事。具体讲了贫农女儿吴琼花不堪忍受恶霸地主南霸天的残酷压迫，决心逃出火炕，后来遇到红军干部洪常青，给她指明了投奔红军走上革命之路的曲折经历。最让我难忘的一幕是——洪常青牺牲之前大义凛然地宣告"共产党员是不怕死的!"的壮烈场面。看到他在熊熊烈火中昂然挺立着的高大的身影，我禁不住泪流满面。最让我感动的是——在洪常青牺牲后，琼花和战友们化悲痛为力量，不怕敌人的前堵后追，日夜在丛林中穿梭行军打仗。渴了，就伏在溪边喝水;饿了，就吃点野果充饥。她们脚蹬草鞋，身穿单薄的军装，天当被子，地当床，刮风下雨时，大家就紧紧抱在一起，不管条件多么艰苦，她们的意志都始终坚强如钢。没有枪，战友们就手持五寸刀片，甚至徒手打败了猖狂的敌人。最让我激动的是——在激烈的战斗过程中，身边的战友们一个个倒下，可娘子军们却擦干眼泪不屈不挠，继续与敌人进行生死搏斗。最后，终于打死了罪大恶极的南霸天。看到这里，我情不自禁地鼓起了掌来。革命浪潮一浪高过一浪，娘子军们接过烈士手中的红旗，迎着朝阳奋勇前进，为解放全中国继续战斗。这一支由女战士组成的革命队伍，是琼崖革命的代表，是海南人民的骄傲，。红色娘子军们惊天动、泣鬼神的壮举，深深地打动了我。

看了电影《红色娘子军》我最想说的是——我了解了红色娘子军的悲壮历史，懂得了正是无数的革命先烈抛头颅、洒热血，才换来祖国的独立富强和人民的幸福生活。作为后辈，我发自内心的敬佩和崇拜这些革命前辈。相比之下，在学习中遇到难题，在生活中遇到不顺，我往往会束手无策，真是惭愧。在红色娘子军的光辉形象前我明白了——越是铺满荆棘的路，越需要我们去开拓;越是困难的时候，越需要坚定不移地去克服。她们为我树立了榜样，教我怎样做一个真正的人，做一个坚强的人!我的决心是———一定要用优异的成绩，告慰烈士们的忠魂，继承和发扬革命前辈的光荣传统，把"八荣八耻"作为镜子时刻对照自己，树立社会主义荣辱观，不断进步，天天向上，长大后把我们的祖国建设得更加繁荣、富强。

此次井冈之行，最重要的体会，就是对井冈山精神有了更加深刻的理解。井冈山精神是对民族精神的传承与发展，是中国革命精神之源。江泽民同志把它概括为“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”。2009年1月，胡锦涛总书记在井冈山视察期间指出，井冈山精神是“我们的宝贵精神财富”。学习和弘扬井冈山精神，必须准确把握其精神实质，把革命传统与时代发展相结合，并使之转化为推动工作的不竭动力。

一、实事求是、敢闯新路

井冈山是中国革命的摇篮。中国第一个农村革命根据地诞生于井冈山，中国第一支新型的人民军队缔造于井冈山，“农村包围城市、武装夺取政权”实践于井冈山……以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家以大智大勇的革命首创精神，把马克思主义基本原理同中国国情相结合，走出了一条符合中国实际的革命之路，创造了前无古人的丰功伟业。2007年7月26日，胡锦涛总书记指出“南昌起义和井冈山革命根据地的建立，是我们党把马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合、创立中国化的马克思主义的伟大开篇”。这一“伟大开篇”及随之诞生的中国特色社会主义理论体系，在革命战争年代，从中国国情出发，客观回答了中国革命“依靠谁、团结谁、打击谁”和中国革命应“举什么旗、走什么路、实现什么目标”的问题;在面对执政党的历史方位和历史任务的新变化面前，回答了“建设什么样的党和怎样建党”的问题;在坚持“发展是第一要义”的基础上，进一步回答了“发展什么，怎样发展，靠谁发展，为谁发展”等问题。这些都是对井冈山精神不唯上、不唯书，求真务实、敢创善闯的传承、发展和延续。

二、坚定信念、矢志不渝

井冈山斗争时期，敌众我寡，敌强我弱，秋收起义部队的5000余人在到达井冈山后仅余700多人，装备着土枪土炮，而围困井冈山的国民党精锐部队20余万人，装备精良，给养充足，不断进行军事“会剿”，企图把红军扼杀在摇篮;物质匮乏，条件艰苦，吃的是“红米饭、南瓜汤”，盖的是“干稻草、‘金丝被’”，缺医少药，生存环境极其恶劣;人心涣散，士气低迷，“红旗到底打得多久”的疑问在弥漫扩散，逃跑、开小差等现象在部队内经常出现。面对艰苦的条件和艰巨的挑战，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家为什么能够始终沿着革命的道路一路走下去，坚定的井冈山军民为什么能够坚决跟着共产党把红旗扛到底，最根本的原因就是他们有远大的理想和必胜的信念，他们始终坚信，中国革命“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟的婴儿”;他们始终坚信中国共产党所从事的革命事业，代表和维护了广大劳苦大众的切身利益，这一伟大的革命壮举必将取得最终的胜利。崇高的理想、坚定的信念、革命的乐观主义精神成了井冈山不倒的精神支柱。

三、依靠群众、艰苦奋斗

群众的拥护是红色政权得以生存和发展的根基。在井冈山的艰苦岁月里，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家始终忠实履行党的宗旨，密切联系群众，充分依靠群众，不折不扣地践行党的群众路线，在开拓进取、敢闯新路的奋斗中，创造了军政一致、官兵一致、军民团结的优良作风，充分奠定了井冈山斗争胜利的群众基础。1927年9月29日至10月1日，通过“三湾改编”，保留了精锐，提高了部队战斗力;把支部建在连上，加强了党对军队的绝对领导;建立士兵委员会，加强了部队的民主制建设，部队面貌焕然一新。1927年10月和1928年2月，针对部队存在的不良习气，毛泽东先后宣布了“三项纪律”、“六项注意”，井冈山红军就是靠铁的纪律团结了自己，争取了群众，克服了困难，战胜了敌人。井冈山斗争的胜利离不开革命者的自力更生、艰苦奋斗。艰苦奋斗是井冈山军民克敌制胜的法宝。在井冈山根据地创建过程中，一方面，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家注重用革命的人生观教育鼓舞军民斗志，另一方面，他们处处以身作则，实行官兵平等，另外，克服各种困难，自力更生办起了被服厂、军械处、医院、造币厂等，为根据地的发展起了重要作用。井冈山军民们就是靠这种自力更生、艰苦奋斗创业精神，战胜重重困难取得了井冈山斗争的胜利。

四、几点启示

井冈山斗争为中国革命打下坚实基础，井冈山的革命精神为中国革命播撒了燎原火种，是激励全国人民奋勇前进的巨大力量。学习和弘扬井冈山精神，就是要把优良的革命传统与时代发展相结合，立足本职，着眼全局，在服务“科学发展、奋进跨越”上统一理念，在推进“弯道超车”、实现工作创新发展上形成共识。

1、做好基层行政工作必须坚定理想信念。乡镇是我国政权体系的基石，是我党的执政基础，是联系农民最密切的基层政府，工作水平的高与低、能力的强与弱，直接影响到人民群众的切身利益和我党在人民群众心目中的形象。当前，面对国际复杂多变的经济形势，如何开展乡镇工作成为我们面临的严峻困难和重大挑战。因此，我们必须大力弘扬井冈山精神，牢固树立共产主义理想和中国特色社会主义信念。实现这一目标，最根本的就是要不断地加强对中国特色社会主义理论体系的学习，坚持用科学理论武装头脑，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理论上的扎实保持信念上的坚定。

2、做好基层行政工作必须坚持改革创新。改革创新是基层行政工作的活力源泉。缺乏“实事求是、敢闯新路”精神的基层行政工作是没有生命力的。当前，学习和弘扬井冈山精神，就必须坚持以科学发展观为指导，始终保持解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新的精神状态，不唯书不唯上，求真务实，敢为人先，立足党情国情市情，把握新形势下经济社会发展特征，在推动经济社会加快发展、科学发展、又好又快发展中与时俱进，不断解放思想、开拓创新，用新眼光看待新事物，用新办法解决新问题，用新思路谋求新发展，用新理念促进新跨越。

3、做好基层行政工作必须坚持艰苦奋斗。井冈山艰苦卓绝的斗争环境，酝酿产生了自力更生、艰苦奋斗的井冈军民精神。这一精神既具有鲜明的时代特征，同时具有重要的现实意义。我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大的。学习和弘扬井冈山精神，在经济社会发展中，要模范践行社会主义荣辱观，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，牢固树立正确世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观，艰苦奋斗、脚踏实地，清正廉洁，甘于奉献，始终保持党的先进性，在建设两型社会的过程中发挥应有的作用。

4、做好基层行政工作必须坚持服务群众。坚持以人为本、促进社会和谐、服务人民群众是我们开展基层行政工作的重要准则。井冈山斗争的历史表明，人民群众的支持和无私奉献，是我们党无尽的力量源泉，在任何条件下，只要我们真正做到密切联系群众，处处关心群众，就没有克服不了的困难，就没有战胜不了的敌人。当前，学习和弘扬井冈山精神，就是要把群众是否满意作为检验基层行政工作的唯一标准，转变观念、改进作风，深入基层、深入群众，坚持为民办实事、务实效、求实绩，始终做到心中想着群众、感情贴近群众、工作深入群众，切实把党的先进性体现到不断实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益的各项工作中去，做最广大人民群众根本利益的忠实代表，进一步凝聚起广大人民群众的力量，共同为建设富裕、民主、文明、和谐的魅力新长沙而奋斗。

11月16、17日，正值考试周期间，药学院45级高级党校20位学员，在辅导老师的指导下，分批前往龙华烈士陵园参观学习。

我们一行人乘车前往烈士陵园，当我们走入那扇由江主席亲笔题写的龙华烈士陵园大门时，一股庄重、凛然之气扑面而来，天空阴沉沉的，淅淅沥沥地下着小雨，把烈士陵园洗濯得更加整洁，路两旁的青松翠柏为庄严的陵园更添了一份肃穆。

怀着对革命烈士的崇敬之情，我们进入纪念馆参观，受到了馆内讲解员们的热情接待，他们细致、专业的讲解，使我们对革命先烈的英雄事迹有了更深入的了解。我们先后参观了新民主主义时期和社会主义时期两个陈列区。

同学们认真观看了通过多媒体场景表现的上海工人第三次武装起义，这是由周总理在1926年7月组织发动的。大家无不被上海工人的高度的政治觉悟以及在凶残的敌人面前所表现出来的大无畏精神所感动。馆中不仅陈列着这些大规模的武装起义，更多的是烈士们的个人事迹。他们当中有李鹏总理的父亲李硕勋，邓小平的第一任夫人张锡元女士，有为了革命把孩子送入育婴堂的革命夫妇，有《永不消失的电波》中李霞的原形李白烈士，也有在国家建设中为科学事业而献身的著名科学家彭加木，有追击歹徒而牺牲的人民警察……众多的先烈中年纪最小的是出生在南洋爱国华侨家庭的欧阳立安，他倒在了英国巡抚的枪下，年仅十六岁。先烈们有着不同的年龄，不同的出生，牺牲在不同的岗位上，但是他们都有共产党员坚强的意志品质和坚定的信念，都为实现革命的最终胜利而献出了自己宝贵的生命。

纪念馆中还陈列了许多的表现先烈们英勇事迹的油画，馆外的广场上也树立着很多充满力量美的雕塑，通过艺术的表现手法，充分展现了烈士们为革命事业不屈不挠，不畏牺牲，不惧强权的大无畏的革命气概。此后，我们还前往烈士墓地，瞻仰烈士的遗容，表达我们的崇敬和爱戴之情。

由之前的党课学习，我们对中国共产党有了一个理性的认识。而通过此次的参观学习，由理论联系实际，让我们对党有了更为生动更为鲜活的认识。我们从革命前辈身上可以体悟到喷薄而出的对祖国的爱，对人民的爱，以及对正义事业的不懈追求。大家深刻地认识到中国共产党是一支用马克思主义武装起来的，经过革命和建设时期千锤百炼的先进政党，它永远代表着广大人民的根本利益。

参观学习之后，同学们感慨颇多。为了实现共产主义，有那么多的仁人志士为之奋斗，为之牺牲，作为新时代的大学生，作为入党积极份子的我们，更应该努力学习理论知识，提高自己的政治素养，坚定共产主义信念，培养坚强的意志品质，加强道德修养，虚心学习，坚持“吾日三省吾身”，不断提高自身修养。同学们纷纷表示，在将来的学习生活中，要坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一，自觉加强党性锻炼，在学习、思考和实践中逐渐积累，反复磨练。只有持之以恒，高标准、严要求，才能够使自己成为一名合格的党员，时时准备接受党的考验。

这个周末，爸爸妈妈带我去井冈山游玩，我们去了革命博物馆游览。

我站在门外向展馆看，展馆一共两层，8个展厅左右。外观整体白色，气势恢宏，给人一种很神圣的感觉。

一进大门就感受到它的雄伟壮观。我们首先看到的是毛主席铜像，旁边还站着两个战士，墙壁上画着一群红军。随后我们来到了展厅里，看到了儿童团少先队的塑像，两个年龄和我相仿的少年，一个大点的两手拿着杆红缨枪，看起来像一个小将军；另一个两手叉着腰。墙上挂着少先队标志的旗帜。旗帜缺了一个角，上面还留着可能是他们当时使用留下来的痕迹。下面展柜是他们用过的木棍和木枪。

接下来我们来到了其他的展厅，看了很多当时革命战士使用过的武器和日常用品，比如：土枪土炮机关枪；炸弹大炮手榴弹；王佐使用过的青龙剑剪刀玉手镯；革命烈士手写的记录报告等。我比较喜欢的有钟步全的党徽，这个金属的党徽因为时间的流逝已经看不出来上面的镰刀和斧头了。

就这样不知不觉中，我们就把展厅都观看完了。不得不说，我不仅游玩了博物馆，还学习了历史，知道了革命先烈们为了新中国抛头颅洒热血，我们一定要好好学习，珍惜现在的美好生活！

5月4日至6日，荆门二医全体党员分批到麻城烈士陵园参观学习，缅怀革命先烈，传承爱国主义精神。

据介绍，麻城烈士陵园建于1987年，主要建筑有黄麻起义烈纪念碑、革命纪念馆和麻城博物馆。革命纪念馆内收录了76位烈士、44位将军、86位英模的事迹，以寄托老区人民对革命先驱的怀念和景仰。在麻城博物馆内陈列着数百件革命文物和上千幅革命历史照片。黄麻起义吹响了鄂豫皖地区武装起义的号角，英雄儿女谱写了中国革命的光辉篇章，麻城先后输送了7万余名优秀儿女参加革命，走出了王树声、许世友、陈再道等44位共和国将军，为全党、全军的发展壮大，为中国人民的翻身解放作出了重大贡献。

走进陵园，突现在眼前的是那高耸的黄麻起义烈士纪念碑，为了缅怀革命先烈，前往悼念先烈的党员干部在纪念碑前鞠躬致敬，并重温入党誓言：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”使党员们受到了一次生动的革命传统教育。再往里走，就是革命烈士纪念堂，园内松柏青翠欲滴，苍劲挺拔，百花盛开，绿草如茵。其中，王树声大将的墓地就坐落在鲜花绿草丛中，全体党员还瞻仰了王树声大将陵墓。王树声大将早年投身革命，是麻城县农民运动的领袖。他参与领导了黄麻起义，是鄂豫皖、川陕革命根据地和红四方面军的创始人之一。

随后，大家参观了麻城革命纪念馆和王树声纪念馆等场馆。在参观过程中，从一件件珍贵的革命文物到一张张感人的历史图片，再到震撼人心的革命故事，大家有如回到战火纷飞的年代，感受当年波澜壮阔的革命场景。众多的革命遗址、遗迹，又像是一本本生动的历史课本，教育每一位党员时刻不忘革命历史，不辱历史使命。看着英雄烈士们那一个个光辉而肃穆的形象，大家心潮澎湃，正是他们———各位先烈们，用鲜血和生命创造出了我们今天如花般美好的生活！我们要永远铭记他们的卓越功勋，倍加珍惜今天美好的生活，以他们的英雄事迹作为激励我们工作的动力。我们要学习“黄麻起义”精神，我们要继承革命先辈遗志，发扬党的优良传统，要时刻不忘党的宗旨，时刻不忘党的先锋队性质，永远坚定党的信念，在生活上和工作中发挥先锋模范作用。通过参观学习，全体党员受到深刻的革命传统主义教育，表示要铭记中国共产党光荣历史，珍惜和平幸福时光，要传承爱国精神，争当时代先锋，努力在各自工作岗位上再立新功。

此次到革命老区井冈山参观考察学习，虽然直到此时才奔向井冈，但心不知道已经“魂飞梦绕”五百里井冈多少次了!在火车和汽车上连续颠簸了一整天后，我们终于来到了井冈山。此时一路上的想象，一路上的描述全都变得不再重要，让我惊诧的是这个“燎原星火”、这个“红色圣地”给我的第一印象却是满眼的绿，千百种绿深浅交错被云雾配合着形成了美妙的层峦迭嶂。但你走近观察可以发现，这里的土壤又是红色的。不知这是否早就预示了这是一片红色政权蓬勃发展的土地。

伴随着一路的赞叹和惊呼声，沿登山公路盘旋而上，我们赶往慕名已久的黄洋界，寻访革命前辈战斗的遗迹。赞叹的是这气象万千，林海云海一处;惊呼的是这峭壁千仞，山路如此崎岖。难怪毛主席曾经发出“过了黄洋界，险处不须看”的感慨。如今站在昔日地势险要、防守森严的黄洋界哨口，再也看不见战旗飘动，听不见呐喊声震天，但我身旁的炮台和身后横竖两块纪念碑，仿佛在默默地讲述着几十年前军民齐心协力，以不足一个营击溃敌军两个团的历史佳话。黄洋界上最受欢迎的恐怕就是那门具有传奇色彩的迫击炮了。据介绍，当年它用仅有的一枚炮弹击中了敌军指挥部，让敌人误以为遇到红军主力而仓皇撤退。于是，每个人都想在这里留影纪念，但由于时间关系，最后演变为一批批的合影，并且每次摆好镜头以后都有人不断挤进去，这是不是有点红军战士当年争先恐后打击进犯敌人的劲头!

沿着山路目送黄洋界渐渐远去，我们下山来到了井冈山红军造币厂。房屋是简陋的，但当年发挥的作用是重要的，有点人民银行前身的味道。值得一提的是这里可以穿红军军服留影，于是成就了一幅幅“珍贵”画面：好多“革命”旅游同志身着戎装，腰挎手枪，指点江山，目视远方，革命胜利之喜悦溢于言表。此外还有诸如首长阅兵、红军三女杰等多幅“珍贵”照片相继问世。随着暮色渐渐来临，我们回到了驻地。迎接我们的是神往以久的红米饭、南瓜汤。也不知是同志们太累了，还是这红军饭太香，用风卷残云来形容绝对是再恰当不过了。晚上躺在床上，呼吸着井冈山清新、湿润的空气，感受着井冈山的恬静，我相信同行的每个人在享受这份恬静时都会同时想到她的来之不易。

“井冈山，两件宝;历史红，山林好”。英雄的业绩与壮丽的山河交相辉映，构成井冈山得天独厚的风光特色。朱德委员长称其为“天下第一山”。迎着日出，我们驶向了井冈山的瑰宝——龙潭。龙潭因其周边的五潭十八瀑而闻名，又因其中的五龙瀑而得名。只见河水在峡谷中左突右冲，不断向谷底跌落，形成了梯状的五个气势磅礴的瀑布和深潭。云开雾散，艳阳当空，一边眺望着远山，一边体味着近水，我们真的有了种融入大自然的感觉。正是出于这种感受，全体同志们十分努力地按动着相机快门，不断将不同的美景与人物进行着排列组合，以美景衬托人物，力求山美水美人更美。

当天下午我们参观了井冈山革命博物馆，井冈山革命博物馆系统、全面地记录了中国工农革命军从1927年9月直至1930年期间的整个过程。我们在馆内一步一步走着，目睹着井冈山怎样从一块默默无闻的土地发展成为中国革命历史上最伟大的革命根据地。我知道，我们脚下每迈出的一步，都是无数革命先烈用鲜血与生命铺垫而成的。我的脚步因此变得沉重而缓慢了，不愿放过这博物馆里的每一个细节。可以说，参观后得到的东西比我想象的要多，既看到了革命斗争的腥风血雨，又看到了根据地建设的欣欣向荣。两年零四个月，在历史长河里只是短暂的瞬间，毛泽东在井冈山把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合所开辟的中国革命道路，却续写了跨世纪的辉煌;海拔不过千余米的井冈山，与三山五岳相比，并不算巍峨挺拔，但却吸引着越来越多的人不断来探访。究竟是什么力量支持一代代中国共产党人从胜利走向更大的胜利?现在我终于有了不虚此行之感，因为我终于明白了这种力量就是“井冈山精神”。

带着这种释然的感觉，我们来到了井冈山之行的终点站──革命烈士陵园。在这里，我们又一次体会了革命斗争中壮烈牺牲的烈士们的光辉业绩和无私奉献精神。来到井冈山，才真真切切地感受到我们今天的生活是用先辈的鲜血换来的这句话的份量。

至此，这次红色之旅可以说完满结束了。我们重温了革命历史，缅怀了死难先烈，但更重要的是我们领悟了一种精神——井冈山精神。这种精神不但是革命胜利的根源，同样也是实行改革开放、现代化建设取得成功的一个根源。如果每个团员干部都能发挥一点井冈山精神，那么我们的工作一定会做得更好，真正成为党的好帮手和后备力量。