井冈山革命烈士陵园观后感精选20篇

在5月13日，学校党支部组织全体党员来到全国爱国主义教育示范基地天津市蓟县盘山革命烈士陵园，共同缅怀革命先烈的英雄业绩。感受当年先烈们为国党英勇奋战的革命精神，缅怀在冀东抗日斗争中牺牲的革命先烈们。

为了纪念在冀东抗日战争中牺牲的革命烈士，于1956年兴建了盘山革命历史陵园。整个陵园苍松翠柏，庄严肃穆。在烈士墓区安葬着2764名烈士，多数是抗日战争时期的老红军和八路军指战员。站在纪念碑下，我们默哀，向烈士致敬，心随着平静的音乐轻轻地走着，没有豪言壮语，有的只是心中那份深深的哀痛与崇高的敬意。听着他们的事迹，使我的心豁然开朗，明白了我们的人民烈士为了解放全中国，为了国家，为了人民，他们抛头颅，撒热血，用自我的鲜血染红了五星红旗这面旗帜。为了胜利，他们献出了自我的生命，而我们此刻唯一能够做的就是心灵的感激，使他们的在天之灵得到慰藉。在庄严的革命烈士纪念碑前，老党员们重温了入党誓言，大家驻足停留，在宣誓声中共同表达对共产党的无比忠诚和对革命烈士牺牲精神的无限敬佩。在敬献花圈之后，全体党员一同瞻仰了抗日英雄纪念碑，四周被问分别是聂荣臻题写的“光荣烈士永垂不朽”、谢哉题写的“永远活在人民心中”、“李运昌题写的为人民革命事业而牺牲的英雄们永垂不朽”、宋劭文题写的“抗日英雄浩气常存”，每一句话都尽显抗战的艰苦和人民的伟大。

之后，我们又参观了盘山烈士陵园墓区。站在苍松翠柏掩映中的烈士墓前，缅怀烈士们丰功伟绩的时候，党员们的心灵深受启迪，对英雄更多了一份敬仰之情，更加深刻的体会到了什么是人生价值。脚踩在埋着无数烈士先驱的这片土地，我的情绪激荡着，久久不能平静。我认为此次活动是一次生动的革命传统教育和爱国主义教育，具有深远的好处。

随后我们又参观了盘山抗日斗争事迹陈列馆，管内展出了抗日战争时期的珍贵革命文物二百余件，还有超多的文献资料和图片，（）生动想象地概括介绍了盘山抗日根据地军民可歌可泣的动人事迹。革命先烈用生命的鲜血扞卫了祖国和人民，他们大无畏的精神深深震撼着我的心灵。那些烈士英勇就义时还是那么的年轻，在国难当头时他们一心只为了救国，在奉献自我生命时，他们根本没有去想我能得到什么，而是一心只想保卫自我的祖国、坚守共产党的秘密。看着照片上那一张张充满稚气的脸和充满朝气的样貌，让人心中不由的肃静和难过。

而在新的历史条件下，作为一名党员，要继承和发扬革命先烈的光荣传统。在日常工作中我要从本职做起，脚踏实地，勤奋敬业，勇于创新，努力提升服务水平和业务技能，充分发挥党员的先锋模范作用，以更加强烈的历史使命感和政治职责感投入到本职工作中，以英雄的精神为楷模，永葆共产党员先进性。

此次到革命老区井冈山参观考察学习，虽然直到此时才奔向井冈，但心不知道已经“魂飞梦绕”五百里井冈多少次了!在火车和汽车上连续颠簸了一整天后，我们 终于来到了井冈山。此时一路上的想象，一路上的描述全都变得不再重要，让我惊诧的是这个“燎原星火”、这个“红色圣地”给我的第一印象却是满眼的绿，千百 种绿深浅交错被云雾配合着形成了美妙的层峦迭嶂。但你走近观察可以发现，这里的土壤又是红色的。不知这是否早就预示了这是一片红色政权蓬勃发展的土地。

伴随着一路的赞叹和惊呼声，沿登山公路盘旋而上，我们赶往慕名已久的黄洋界，寻访革命前辈战斗的遗迹。赞叹的是这气象万千，林海云海一处;惊呼的是这峭 壁千仞，山路如此崎岖。难怪毛主席曾经发出“过了黄洋界，险处不须看”的感慨。如今站在昔日地势险要、防守森严的黄洋界哨口，再也看不见战旗飘动，听不见 呐喊声震天，但我身旁的炮台和身后横竖两块纪念碑，仿佛在默默地讲述着几十年前军民齐心协力，以不足一个营击溃敌军两个团的历史佳话。黄洋界上最受欢迎的 恐怕就是那门具有传奇色彩的迫击炮了。据介绍，当年它用仅有的一枚炮弹击中了敌军指挥部，让敌人误以为遇到红军主力而仓皇撤退。于是，每个人都想在这里留 影纪念，但由于时间关系，最后演变为一批批的合影，并且每次摆好镜头以后都有人不断挤进去，这是不是有点红军战士当年争先恐后打击进犯敌人的劲头!

沿着山路目送黄洋界渐渐远去，我们下山来到了井冈山红军造币厂。房屋是简陋的，但当年发挥的作用是重要的，有点人民银行前身的味道。值得一提的是这里可 以穿红军军服留影，于是成就了一幅幅“珍贵”画面：好多“革命”旅游同志身着戎装，腰挎手枪，指点江山，目视远方，革命胜利之喜悦溢于言表。此外还有诸如首长阅兵、红军三女杰等多幅“珍贵”照片相继问世。

随着暮色渐渐来临，我们回到了驻地。迎接我们的是神往以久的红米饭、南瓜汤。也不知是同志 们太累了，还是这红军饭太香，用风卷残云来形容绝对是再恰当不过了。晚上躺在床上，呼吸着井冈山清新、湿润的空气，感受着井冈山的恬静，我相信同行的每个 人在享受这份恬静时都会同时想到她的来之不易。

“井冈山，两件宝;历史红，山林好”。英雄的业绩与壮丽的山河交相辉映，构成井冈山得天独厚的 风光特色。朱德委员长称其为“天下第一山”。迎着日出，我们驶向了井冈山的瑰宝——龙潭。龙潭因其周边的五潭十八瀑而闻名，又因其中的五龙瀑而得名。只见 河水在峡谷中左突右冲，不断向谷底跌落，形成了梯状的五个气势磅礴的瀑布和深潭。云开雾散，艳阳当空，一边眺望着远山，一边体味着近水，我们真的有了种融 入大自然的感觉。正是出于这种感受，全体同志们十分努力地按动着相机快门，不断将不同的美景与人物进行着排列组合，以美景衬托人物，力求山美水美人更美。

当天下午我们参观了井冈山革命博物馆，井冈山革命博物馆系统、全面地记录了中国工农革命军从1927年9月直至1930年期间的整个过程。我们在馆内一 步一步走着，目睹着井冈山怎样从一块默默无闻的土地发展成为中国革命历史上最伟大的革命根据地。我知道，我们脚下每迈出的一步，都是无数革命先烈用鲜血与 生命铺垫而成的。我的脚步因此变得沉重而缓慢了，不愿放过这博物馆里的每一个细节。可以说，参观后得到的东西比我想象的要多，既看到了革命斗争的腥风血 雨，又看到了根据地建设的欣欣向荣。两年零四个月，在历史长河里只是短暂的瞬间，毛泽东在井冈山把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合所开辟的 中国革命道路，却续写了跨世纪的辉煌;海拔不过千余米的井冈山，与三山五岳相比，并不算巍峨挺拔，但却吸引着越来越多的人不断来探访。究竟是什么力量支持 一代代中国共产党人从胜利走向更大的胜利?现在我终于有了不虚此行之感，因为我终于明白了这种力量就是“井冈山精神”。

带着这种释然的感觉，我们来到了井冈山之行的终点站——革命烈士陵园。在这里，我们又一次体会了革命斗争中壮烈牺牲的烈士们的光辉业绩和无私奉献精神。来到井冈山，才真真切切地感受到我们今天的生活是用先辈的鲜血换来的这句话的份量。

至此，这次红色之旅可以说完满结束了。我们重温了革命历史，缅怀了死难先烈，但更重要的是我们领悟了一种精神——井冈山精神。这种精神不但是革命胜利的 根源，同样也是实行改革开放、现代化建设取得成功的一个根源。如果每个团员干部都能发挥一点井冈山精神，那么我们的工作一定会做得更好，真正成为党的好帮 手和后备力量!

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延安有一座“四八”烈士陵园，该陵园葬着王若飞，叶挺，秦邦宪，张思德等名人。“四八”乃特指1946年4月8日，叶挺等人乘坐的飞延安的飞机坠毁牺牲的日子。后也把张思德，王若飞的舅舅、贺之珍的母亲等烈士也葬入此陵园。

瞻仰完烈士墓碑，听讲解员和现场教学教师讲授烈士们的生平及英雄事迹，心情难以平复。坐在车上，泪水盈满眼眶，却没有流下来。听着邻座的老师激动不已的发现，我已经很无语了。

和叶挺一起牺牲的，还有他的爱妻，11岁的女儿和3岁的儿子。但叶将军的墓碑和秦邦宪、王若飞等的，高高在靠近山顶的位置，他的家人，却和他分开葬。王若飞的妻子也是一个早年就参加革命的老红军，但因为是和平年代去世后和丈夫合葬，名字及生平，照片只能刻在王若飞同志的墓碑的背面。

为什么叶挺和他的妻子孩子不能和他葬在一起?为什么王若飞的名字不能和他的妻子并排刻在一起?当他的孩子来此祭奠父母时，还要绕到背面为自己的母亲上祭品?

也许，制度上是规定了：什么级别的人物，才能享受什么样的待遇。最上面一排王若飞同志的墓碑是汉白玉做的，而第二排包括叶挺将军之妻女子和张思德的墓碑中间就是黑色大理石做的。不懂得汉白玉和大理石的价值差异。但从墓碑用料上，已经可看到差异显著。

中国的平等，何时才能够真正实现?能否从这些小细节入手改观?无论是将军还是士兵，他们都是为革命而牺牲。也许对革命的贡献有大小，但对于个体来说，他们都奉献出了最为可贵的生命!至少，在我们的心里，都应该受到尊重。

法治的最核心的精神和价值便是平等。因为不平等，共产党起来闹革命，并打破半殖民地半封建的旧制度;因为不平等，一代又一代中国人起义，反抗;因为不平等，在延安时的最高级别的领导人和战士一样，住窑洞吃小米，穿着同样补补缝缝过的旧衣服。可在一些人的意识里，为什么还要让为争取平等解放事业的烈士们之间，依然有不平等?他们九泉有知，是希望和自己的妻子分开享受高高在上的供奉，还是希望和自己的爱人亲人埋在一起，做个最普通的丈夫，父亲?

看电影《难忘的岁月》是对学习老一辈革命家的优良传统、延安精神的发扬光大。我们好像只知道陈云同志是掌管经济的国家领导人，不知道陈云同志在延安当了七年中组部部长，电影让我们补上了延安党建这一课。让党员看到电影才是硬道理，这样，这部难得的好影片将会收到社会、经济两大效益。

片中多次出现了高士其。这是首次把这位生物学家搬上银幕，且交代了他为何而残疾。真是可歌可泣!看了电影，才知道还有这么一段精彩的历史，补充了我的知识面，影片精彩的呈现出来，非常享受。《难忘的岁月》有二场陈云和高士其的戏让我的眼泪忍不住，是真的打动到我的心里了。真心佩服编、导、演的功力和优美的音乐!

这是一部节奏流畅、行云流水、抑扬顿挫、有张有弛的，能抓住观众心灵的，非常好看、十分吸引人的电影，是一部极其正能量的，在中国电影发展史上具有里程碑意义的电影。电影让我看到了70多年前延安微妙的政治生态和社会生活，为我们提供了中国共产党变强的真理，毛泽东、陈云等革命领袖都是完全、彻底地为祖国的解放事业，为人民的根本利益而在奋斗的精神。

10月31日上午，我在本校观看了音乐舞剧史诗——《井冈山》。看完之后，我震惊了。

全剧用时代特征和地域特色鲜明的舞蹈语言和音乐语言，塑造了立体的人物形象，大致讲了井冈山红军战士和革命群众在艰苦卓绝的环境中忠于理想、忠于革命，艰苦奋斗、乐观进取的斗争生活。

我印象比较深的有几个镜头，大家看着同伴一个个牺牲后并没有失去希望，没有放弃抗争，而是带着坚定的信念继续与敌人斗争，在井冈山被很多敌人攻击时战士们利用当地地形与敌人激战，最终以以少胜多的情况取得了胜利。

还有一个情景是一对兄妹的对话，兄长是井冈山的战士，妹妹担心兄长，兄长坚持自己追求的革命主义和信念，妹妹也是非常支持，而兄长也已经做好了为国捐躯的准备。

观看这次舞剧，我心里很震撼，很多场景让我们感动得流下热泪。我觉得当年的井冈山红军战士真的很了不起，在那么苦的环境下，坚持革命理想、勇于牺牲，才换来我们的幸福生活。我们一定要珍惜来之不易的今天，努力学习，练就本领。

看完演出后，我深深陷入思考。《井冈山》给我最大的感触是，当时的共产党在如此恶劣的环境下发展到今，经历了多少险阻，而其中体现的精神才是我们最不该忘记的，坚定不移的理想信念，实事求是的思想路线，艰苦奋斗的创业精神，更是我们要去铭记的。

“抬头望见北斗星，心中思念毛泽东，迷路时想你有方向，困难时想你有力量，胜利时想你心里明。”星星之火可以燎原，井冈山精神永不会丢！

昨天，下午放学时老师说明天要代表我们的学校去烈士陵园参加仪式。后来，老师给我们提供了相关的资料，因为从来没有过这种事情，让我不禁产生了强烈的好奇感。

坐上校车开到烈士陵园，已经有别的学校到达了陵园，我们也排着整齐的队伍往前出发。我抬头望去，只觉得队伍整整齐齐，气氛非常肃穆，显得非常壮观。

仪式开始后，我们唱着深情的国歌，将大束的花献给了先烈们，同时在炎炎烈日下向烈士们敬礼、鞠躬，仪式结束后开始按照顺序进行展览，看到了先烈们的英勇事迹，让我们感到非常震撼。那是和平年代或者说我们以前从未接触到的，让我们知道了为了和平，为了国家，为了人民，先烈们用他们的生命捍卫了这一切。

先烈们，谢谢，谢谢你们的`战斗，你们的守护，你们付出了生命所捍卫的这一切，才让我们得以在这天祖国的天空下，健康的成长、学习，我们长大后也要以自己的方式捍卫这个国家，捍卫和平。

以前从未游览过烈士陵园，总觉得那只是一些为战争而牺牲的人的灵魂的寄存处，有什么好看，何须看？这次在洛阳烈士陵园的游览彻底改变了我的看法。

踏进烈士陵园，一股浩然之气便扑面袭来，古柏苍松参天耸立、荫天蔽日，使本来寒冷的空气更添几分寒意。可当我们瞻仰着烈士纪念碑的时候，当我们浏览着一行行先烈们的名字的时候，当我们观看着先烈们奋勇抗战的图片和他们那些简陋的遗物的时候，我们没有感到丝毫的寒冷，相反，更多的则是内心的激动和灵魂的震撼。他们大都还很年轻，就这样为了洛阳这座古城的解放而从容就义，他们的功绩比他们的岁月还多。如果灵魂有大小，我想他们的灵魂必须是灵魂中的巨人。人站在纪念碑前总会感到自我的渺小，不是因为纪念碑的高大，而是因为我们所应对的不仅仅仅是一块纪念碑，而且是一个个巨大的灵魂。革命烈士永垂不朽，是啊！他们是该不朽的，他们以自我的生命书写了山河的壮丽，以自我的鲜血描绘了新中国的宏伟蓝图。或许他们当时无法选取，也正是他们的无法选取更说明了他们灵魂的高尚。“青春换的山河壮，碧血染将天地红”，或许这便是他们真实的写照吧！

在那里我们不敢大声喧哗，唯恐惊扰了先烈们被残酷的战争早已折磨的疲惫不堪的灵魂。历史上曾有无数的帝王先贤长眠于洛阳这座古城之下，他们的灵魂在洛阳的安息也算是他们的荣幸，洛阳的历史也会因此更加熠熠生辉。当我们回去时再次来到纪念碑前，我不明白该以怎样的方式和这些伟大的灵魂道别，我只能在心里默默的说一声：你们安息吧，你们以自我的生命换来了洛阳的自由，我们也必须会用我们的毕生将洛阳古城建设的更加完美。

电影《勇士》讲述红军长征过大渡河与泸定桥的事情。此片在某些网友打分网站，评分极低。暂时抛开电影内容不谈，本片的拍摄水平，至少在《港囧》、《美人鱼》这样的闹剧之上，而于枪战一面，大约也可以致敬一下近期的《我的战争》和《湄公河行动》。

那么，还得回到内容本身去谈这部长征题材的电影。在战略战术层面上，这部电影略有长进，红军和国军形成对峙局面，一个奔袭，一个围堵，算是各自打牌，有来有去。战争戏的好看之处，就是我有“来言”，你有“去语”，排兵布阵打调度。

这是技法方面。情怀上呢?《勇士》继承的，是十七年文学时期(更早可追溯到延安文学时期)养成的一种对战争小说和战争电影的创作态度——革命的乐观主义。什么叫革命的乐观主义呢?就是，也展现死亡，展现正面战场，但不把死亡搞的那么悲观，相反，在战斗中，实现一种昂扬与积极向上，在牺牲中寻找快乐。我们以往的很多此类题材，都是革命的乐观主义。比如，《小兵张嘎》，当战争喜剧看，都行。

《勇士》，显然也是革命的乐观主义，对牺牲的痛苦尤其是个体的肉体与精神痛苦，不多着墨，相反，把这些痛苦变为一种对牺牲的乐观向往，成为一种革命精神。这种战争片的指导思想，一直充斥在中国此类电影的创作指导第一线。

同袍兄弟杀红眼，红军还是国军，几十年后再看，都没什么可骄傲的。内战，素来是各大民族都不愿意正面歌颂的。即使美帝这样的没文化的民族，在涉及南北战争题材的影片的时候，也不愿意过分歌颂胜利者，更不愿意贬低南方政权。韩国这边，在讲述内战的电影上，更是有很多例子。

《欢迎来到东莫村》，算是韩国内战电影中比较典型的。该片对朝鲜战争的讲述，不是韩国这边多威武，或者多无辜，更不是朝鲜那边多无耻，或者多蠢猪。相反，电影将韩国军人和朝鲜军人置于一个孤岛山村，这里世外桃源，如此美景与淳朴民风之下，竟然要被美帝飞机轰炸。朝鲜和韩国军人联合起来，对抗轰炸，保护平民。

这是韩国战争片对于内战的一种态度。大量的韩国战争电影，都致力于弥合南北关系，并且致力于构建一个民族之间的地缘血脉。基于此，这类电影很少有革命的乐观主义，更不会以战争为乐趣，甚至于不会把会打仗当做炫耀与歌颂的桥段。这类电影，已经从歌颂某类精神，发展成为对整个民族的人文关怀。

我有一点思考，我们的长征戏，能不能也致力于弥合两岸关系呢?本是同根生相煎何太急的理念，能否更多地进驻到这类电影中去?比之于对战争和战争英雄的歌颂，是否弥合自己民族的内部矛盾更有价值?

是革命的乐观主义更超前，还是弥合民族内部矛盾更超前?我受教育的程度低，想不通这个问题了。《勇士》里边，国军将领在是否炸毁泸定桥的问题上说，这是给老百姓修的，炸毁了，咱们就是千古罪人。这个桥段，在片中，只是给国军为何没有毁掉泸定桥以理由，但是，这个无心一语，却能带来不少感动——为百姓着想，才是最大的社会价值。

今天是清明节，在老师的带领下，我们一年级全体少先队员到安阳县烈士陵园给烈士扫墓。

到了那里，我们先举行了仪式，给烈士敬献了花圈，我还作为少先队员代表读了悼词，心里非常激动。

仪式结束后，我们把亲手做好的小白花献给了烈士，还随同老师参观了烈士纪念堂。通过老师的讲解，我知道了这些烈士为了安阳的解放，为了新中国的成立，他们抛头颅洒热血，为了人民的幸福，献出了自己宝贵的生命。

烈士们，安息吧，我们会永远记下你们的临危不惧、浴血拼搏的英勇风采和你恪尽职守的奉献精神......作为新世纪的接班人，我一定会以你们为榜样，刻苦学习，认真听讲，争做一名优秀的少先队员。

烈士——一个让人敬佩有振奋的词语。生活在和平年代我们，似乎已经遗忘了这个词语。美好而安逸的生活让我们心中很少再有澎湃的激情，但今天的参观，让我们的血液又再次沸腾。

走到烈士林园，看到了非常庄严地大门，“哈尔滨烈士林园”几个金黄的大字，心情也开始沉重起来。有秩序的走进烈士林园，大家都十分的安静，低沉的情绪在酝酿，感动已不能准确的形容。在两旁的墙上，挂满了后人为烈士们的曾词，“革命英雄”“国之栋梁”“献身国家”“精忠报国”“抛头颅洒热血”，这些词语数之不尽。烈士给我们的又何止是这些词语能表达尽的呢。

革命先烈的一幕幕事迹总是浮现在眼前：在战火的硝烟中前仆后继的战士，在新中国建设中忘我工作的劳动者，等等，我的心灵深深体会着这次参观受到的洗涤和震撼。那些名字被刻在纪念碑上的革命先烈的一生，是英雄的一生，光辉的一生，他们给我们留下了宝贵的精神财富。纵观他们为国家的建立和繁荣强盛而奋斗的壮丽生涯，我深切地感到，在革命先烈的奉献精神的鼓舞下，我国几代优秀的中华儿女奋力拼搏、无私奉献，为新中国的崛起、为中华民族的伟大复兴发挥了巨大的作用。

几十年来，革命先烈的奉献精神已经深入人心，这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和中华民族的传统美德，它是中华民族精神的典型化、人格化，她是“为祖国分忧、为民族争气”的爱国主义精神；是干事业“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神；是对工作精益求精，为国家发展“练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神；是不计名利，不计报酬，埋头苦干的“老黄牛”精神。

“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”革命先烈的奉献精神鼓舞和激励了整整几代中国人。我们今后的道路已有了方向，向烈士们一样，坚持奋斗，永不放弃，永不言败，绝不向困难屈服，绝不被自己打到。

归去的路上，迎着阳光的笑容依旧灿烂，又一次经过高高的纪念碑，向烈士们致敬，献上我们最崇高的敬意，庄重的凝视他们。

或许，它在看着我们——新世纪的大学生，他在期待着我们的精彩！

九月的天，秋高气爽，微风徐徐。这天下午，我们坐着公交车，在老师的带领下，来到了新建的革命烈士陵园。走进大门，首先映入眼帘的是革命烈士纪念碑，它象一把利剑直插云霄，上面“革命烈士永垂不朽”几个金光大字，在阳光的照耀下熠熠生辉。纪念碑底座是革命战士英勇奋战的雕塑，周围鲜花簇拥，表达了老区儿女对革命烈士无限的崇敬之情。

来到展览馆，顿时一股凉意袭来，我们仿佛走进了战火纷飞的年代，首先看到了一大一小、一轻一重两挺机关枪，哦，这就是革命烈士用来打击敌人、消灭鬼子的武器吧！接着，我们又参观了解放战争时期革命先辈们用过的书籍、文件、地图等。当年的红军战士是多么不容易啊！人少，条件艰难，武器装备差，他们经历了多少艰难曲折，克服了多少困难，才取得最后的胜利呀！没有共产党就没有新中国，没有革命先烈的浴血奋战，就没有今天温暖幸福的生活。此时此刻，我才真正体会到了今天美好的生活的来之不易，我们要一定要好好珍惜哦！

随着导游，我们上了二楼，这里是古文物展览厅，展出的是当地的珍贵文物，有鹿角、象牙、玉八仙等，还有胡旋舞墓门的复制品，听说真品还是国家级文物呢，古时人穿的衣服、戴的帽子、使用的钱币也在展出，那些钱币的外型很奇特，真想象不到古人是怎么用它进行交易的。

从一楼到二楼，我边参观边听讲解，还边做着笔记，可怎么记都记不够，真恨不得把所有的东西都印在脑海里。

看到革命烈士曾使用过的武器，仿佛看到了壮士门将生死置之度外，英勇杀敌，浴血奋战的场面。看到那些精美的古代文物，我从内心里佩服古人奇妙的思维和精湛的技术，我为我生长在一个有着悠久历史的文明古国而感到骄傲和自豪！

这次参观，不仅使我增长了见识，开阔了眼界，更使我受到了教育，从今以后，我一定要继承革命先烈的光荣传统，刻苦学习，用实际行动来报答先烈们的丰功伟绩。

有许多事虽发生过，却会随时间慢慢被遗忘；有些人虽扬名一时终究被历史浪潮淘去。然而，烈士却将载入史册而名垂千古。

当双脚迈入那个庄严又不失生机的陵园，心中涌起莫名的感动。注视着陵园走道两边石碑上刻着的遒劲大字“杀身成仁，舍生取义”，我陷入了沉思。遥想烈士们当年的献身救国的豪情万丈和慷慨激昂。来到烈士墓前边，深深鞠一个躬，抬头望着这葬有七十二位中华英雄儿女的陵墓，虽然曾从历史课本上看过它的图片，也从电影中看过许多类似的镜头，然而此时，我内心的震撼却比任何时候都要强烈。那是一种完全不一样的感觉，它似乎把我带到了那个水深火热的年代，又重现了无数英才人杰抛头颅、洒热血为祖国解放而奋斗的场面……

遥望陵园里悠闲的晨练者或者观光者，我的思绪回到了现在。人们脸上安然、幸福的表情不正是烈士们所期盼的吗？是他们用自我的牺牲换取他人的幸福，以至现代，有抗洪战士为保护人民财产的生死不顾，有白衣天使誓死挽救病人的碧血丹心， 有共产党员为人民服务的无怨无悔……这些，不正是七十二烈士精神的继承与发扬吗？

我想，七十二烈士墓，不仅仅十为了纪念，更是为了鼓舞。我们个人幸福生活、社会的进步、国家的发展，需要有一往无前勇于奉献的建设者和开拓者。作为青年的我们，更应勇于担负起建设祖国的重任，踏踏实实地学习，实实在在地做人，真真诚诚待人……

逝者已去，悲乎哀哉！

在此清明之际，借袅袅青烟寄去我们的思念与决心。 也许，岁月能改变山河，但历史将不断证明，有一种精神永远不会失落。崇高、忠诚和无私，将超越时空，成为人类永恒的追求。 也许，时间会冲淡记忆，但人们决不会忘记，为祖国牺牲的人们，他们的理想，他们的信念，使千万人的心灵为之震撼。也许战争的硝烟已离我们远去，但爱党、爱祖国的信念却始终没有改变。 每天有大量的参观者、游客纷至沓来，重温历史，找寻着中国共产党领导中国人民从胜利走向胜利的答案。 “有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。这是我在参观宜城烈士陵园最深的感受。偌大的宜城革命烈士和革命史纪念馆中，一幅幅珍贵的照片、一个个逼真的场面，真实地再现了中华人民共和国的近代革命史，也让我们认识了一个个为了光明而战的宜城英烈们：“宜城三杰”、“七君子”、顾雪庄……他们为真理而战，受尽折磨仍宁死不屈，甚至用生命照亮了后人前进的方向，真是可歌可泣。战争时期党员们的鲜活事迹感染着大家，他们用自己的青春和热血谱写了一曲曲时代的凯歌。他们大义凛然的气概，让每一位参观的党员感慨不已，同时更深深地感受到和平时期的幸福生活来之不易。中国共产党人坚定的理想信念，在烈士陵园参观者的心中默默传递。

我们从烈士的足迹中找到了中国共产党领导中国人民从胜利走向胜利的真正原因。 时代没有选择让我像烈士们那样轰轰烈烈的为祖国就义，但我有一颗同他们一样爱党、爱祖国、爱人民的心。忘记历史是最大的背叛，我们每一个共产党员都应该了解我党带领中国人民走过的艰苦的历程，理解我党在重大问题上的决策，从而更加相信共产党，拥护共产党，坚持并加强中国共产党的领导。在过去艰苦的环境中，烈士们能为革命献出宝贵的生命而不计较个人得失。在新时期，我们一定要更加珍惜今天所拥有的一切；一定要以先辈们为榜样，勇挑重担，攻坚克难。我是一名普通的社区工作者。我的工作就是以人为本，为居民服务。先烈们的英勇事迹感染了我，更让我明确了新时期党员先进性的方向，在英烈们精神的感召下我将更加努力工作。虽然目前社会存在着许多不和谐的因素，但我要从自身做起，发扬党员的模范带头作用，为构建社会主义和谐社会而努力。时光漫漫，许多往事都会如同过眼浮云，稍纵即逝，但参观烈士陵园所激发出来的坚定信念，却永远铭刻在心！

知道王坪这个地名是因为LG的妈妈，我们大家都尊称她老妈。老妈是个老红军，今年92岁了，巧的是老妈与党的生日是同年同月，只差一天。第二次国内革命战争时期，由中国共产党领导的红四方面军，开辟川陕革命根据地。 四川的通江、南江和巴中（通称通南巴）都属于根据地范围。1934年3月，红四方面军总医院迁驻通江王坪村，因为这里的山上有很多中草药。老妈是南江人，因为家里太穷，抱着一个非常朴实的想法——参加红军有饭吃，在她14岁时就到妇女独立团当兵，后来又到总医院当护理员。参加过长征，过了雪山草地，在延安和老爷子结婚后，又随老爷子一起到了新四军拂晓报。解放后直到离休前是在四川日报工作。从1973年患上冠心病以后，常常犯病，现在只能在医院常住。多年来，她最大的心愿就是想回当年参加红军工作的地方看看，我们这些做子女的为了了老妈的愿，在2011年和今年两次到王坪访问。

川陕革命根据地红军烈士陵园，原名王坪红军烈士墓，位于四川省通江县沙溪镇王坪村原红四方面军总医院旧址，1934年7月始建，分12个墓区，共安葬红军烈士12000余人，其中王坪墓区集中安葬7929名红军烈士，（无名烈士7823人，有名烈士106人，师团以上将领38人）。 这是全国唯一一处红军为自已牺牲的烈士修建的陵园。 川陕革命根据地红军在第二次国内革命战争中，先后有5万余人献出了宝贵生命。仅通江县境内就有50人以上的红军烈士墓区40余处，共安葬红军烈士近40000名。

1985年被省政府批准更名为“王坪烈士陵园”， 1988被国务院列为全国重点文物保护单位，1989年，被国务院批准为全国重点烈士纪念建筑物保护单位，1992年，国务院公布红四方面军王坪烈士陵园为全国重点陵园。2002年8月，经民政部批准，红四方面军王坪烈士陵园更名川陕革命根据地红军烈士陵园。2004年，被国务院列入全国100个重点红色旅游景区和30条红色旅游精品线路之一，陵园占地面积35亩，保护区面积1500余亩，安葬于此地的红军烈士达7800余人，其中师团职以上将领40人。园内建有红军烈士纪念碑1座、红军烈士集墓1座、师团将领墓40座、“英烈忠魂”展厅两个。2009年，被中宣部列为全国爱国主义教育示范基地，烈士纪念墓碑已载入《中国名胜词典》。

2011.5.我和老公第一次到王坪烈士墓。这是烈士陵园的大门。

星期三，我们进行了扫墓活动。这次扫墓，令我感慨万千!

走入襄西革命烈士陵园，我情不自禁地严肃、庄重起来。在这片富有光荣革命传统的土地上，涌现出一大批甘洒热血，为报效祖国而英勇献身的革命先烈，他们以大无畏的精神，投身于革命事业，用短暂而壮丽的一生在中国革命史上写下了光辉灿烂的一页，创造了许多可歌可泣的感人事迹，谱写了一曲曲人生壮美的篇章，光荣地载入了中国伟大的历史史册。走进襄西烈士纪念馆，凝视这一张张布满历史印记的照片，回首我国曾经的沧桑荣辱，令我深受震撼，深受感动。它带给我的不仅仅是对往昔峥嵘岁月的追忆与怀想，还有我们对人生价值的深刻思索和感悟：我们尊重生命，更敬仰这些为革命理想和人民大业甘愿献出宝贵生命的人;我们珍爱和平，更热爱这些为社会和平、世界和谐始终坚持不懈努力的人。

热血铸丰碑，英魂垂青史。我们今天的美好幸福的生活都是这些革命先烈们用他们的鲜血、生命换来的啊，让我们秉承先烈遗志，在爱国主义的伟大旗帜下立志、立德、立言、立行，为建设更加繁荣、平安、文明、和谐的祖国作出更大的贡献。

走出革命烈士陵园，相信每个人的心中都在滴血，每一滴血都凝固成一串问号：日本帝国主义何以敢对我泱泱大中华举起屠刀?这里的每一幅图片，都是事实，为何有人不能正视它，甚至歪曲它，篡改它?落后就要挨打，何以落后?这里的每一尊遗容都在呐喊。这呐喊告诉我们：忘记英雄的民族是堕落之邦，忘记苦难，苦难就会重扣国门;这呐喊告诉我们：振兴中华，保卫祖国!

《遵义会议》与10月10日上映，该片讲述了1935年1月在红军第五次反“围剿”失败和长征初期严重受挫的情况下，中共中央在遵义召开了遵义会议，确立实际以毛泽东为代表的马克思主义的正确路线在中共中央的领导地位，挽救了党、挽救了红军、挽救了革命的历史史实。

今年正值中国共产党建党95周年，红军万里长征胜利80周年。该片的上映也是为了纪念这两个中国历史上伟大的事件，向革命先辈表达崇高的敬意。刘星在研讨会上表示：“首先要感谢历史，我总讲一句话，我们创作者付出的无论是多少的辛勤和努力，或者调动你多少的艺术手段，其实我们的作品，远远没有历史更精彩。我也常常讲红军长征80周年一定要书写，同时最重要的是长征中最核心的事件就是遵义会议。没有遵义会议就没有红军长征的胜利，就没有抗日战争的胜利。”

刘玉琴在会上回忆称，自己去看该片时，整个放映厅从头到尾就自己一个人。但这反而让刘玉琴感受到了刘星的不容易，“不是为了票房，也不是为了赚钱，确实就是为了一种责任和担当。”她同时称赞刘星的剧本写出了遵义会议重要性、关键性和节点性，让人印象深刻。并且，影片最终的呈现也别具一格，将宏大的和微观的东西有机地融合起来，引起了观众的共鸣。

2月18日，八一电影制片厂带着最近拍摄的重大革命历史题材影片《血战湘江》来到陆军第六十五集团军“红一师”举行放映活动，在官兵中引起强烈反响。陆军第六十五集团军政治部主任叶青、八一电影制片厂生产部主任李天印及河北省委宣传部秘书长史建伟、张家口市委常委宣传部部长李莉等领导一起出席了放映活动。

《血战湘江》塑造了以毛xx为代表的红军领导人的光辉形象，深刻揭露了“左倾”错误给红军造成的惨痛损失，生动反映了红军将士特别是34师官兵顾全大局、勇于牺牲，奋力掩护中央红军渡过湘江的英雄事迹。

“红一师”具有光荣革命传统，不论是战争年代还是和平建设时期屡建功勋，著名的“大功三连”就在这支部队。春节前，习主席视察陆军第六十五军集团军时对这支部队给予了高度称赞。82年前，“红一师”将士参加了决定中国命运的湘江战役，82年后，官兵们又协助八一厂参加了反映湘江战役的影片《血战湘江》。该部某炮团政治部主任周宇说：“让我们红军传人在影片中还原这段英勇悲壮的真实故事，是对我们最好的传统教育。”

放映中，官兵们一直是在兴奋、感动中观看的，不少人不停地抹着眼泪。放映一结束，导演陈力和演员王霙、徐箭、孙维民等与官兵们现场交流。博士教导员孟非凡说：“看了影片《血战湘江》，使我们对习主席提出的革命军人要‘有灵魂、有本事、有血性、有品德’有了更深刻的认识。”习主席视察该部时曾组织战士召开座谈会的排长赵斌说：“影片充分揭示了什么是大局意识、什么是核心意识、什么是牺牲精神、什么是干部的表率作用，让我们从中很受教育。《血战湘江》就是对习主席要求的生动阐释，我们要把影片作为学习长征精神的生动教材。”“大功三连”战士刘冠华说：“看了影片，我们感到今天的幸福生活确实来之不易，是先辈们用鲜血和生命换来的，我们必须百倍珍惜，做好老红军传人，为“大功三连”增光添彩。”红一师的官兵们纷纷表示，当前军队正在进行体制改革，我们要以先辈们为榜样，发扬红34师英勇牺牲的大无畏精神，积极拥护改革、支持改革、投身改革，在强军兴军的伟大实践中作出新的成绩，交出优秀答卷。

八一厂把学习“红一师”好传统、好作风作为这次放映活动一项重要内容。利用晚上时间，专门组织创作人员参观了“红一师”史馆，并与官兵们进行座谈，重点学习了“大功三连”的先进事迹。著名导演陈力说：“参加这次放映活动很受教育，这既是一次灵魂的净化，也对今后创作反映部队官兵生活题材的作品很有帮助。”

河北省委对影片《血战湘江》高度重视，省委常委、宣传部长田向利亲自派有关领导参加影片在“红一师”的放映活动。同时，田向利专门向省委书记赵克志作了汇报。赵克志当即指示有关部门迅速联系八一厂调看影片《血战湘江》。最近，河北省委将对影片《血战湘江》在全省宣传发行工作做出部署。

负责影片《血战湘江》宣传发行的北京亚细亚影视制作发行有限公司，为这次放映活动作了大量的服务保障工作。安徽影星银幕厂连夜赶制了一块10米长的大银幕，厂长苏演亲自带车从安徽专程送到放映现场。

3月31日，在清明来临的前夕，我们一行十几个人，在骆校长和王辰老师的带领下，一齐乘车来到了万埠烈士陵园进行缅怀先烈、祭扫教育活动。

进入陵园内，仰目能够看到矗立的烈士纪念碑，立于陵园中心的高峰之巅，高大雄伟，气势磅礴，我们群众向革命烈士三鞠躬，表达了我们心中的景仰之情。并宣誓好好读书，长大后要报效祖国。随即又来到了烈士墓碑前，墓碑上刻着周仲杰、汤根林、张长林的革命先烈的名字，名字刻在纪念碑上，就是革命烈士英雄的一生，光辉的一生，他们给我们留下了宝贵的财富，那就是中华民族的传统美德，就是我们中华民族的民族精神。先烈们用鲜血和生命告知世界，我们就是不可侵犯和战胜的。

我们又参观了烈士的事迹，他们仿佛在给我们讲诉了一个可歌可泣的英雄故事。周仲杰、汤根林、张长林多次立下战功。在1977年6月中旬，潦河发生了特大洪水，上级任命周仲杰、汤根林、张长林三位同志为同机组人员执行抗洪救灾任务。为了及时把党的关怀和抗洪救灾物资送到灾区人民手中，抢救被洪水围困的人民群众，他们不畏艰难险阻，坚决完成抗洪救灾的飞行任务。6月17日上午，在飞往安义县途经高安县时，因天气突变，浓雾弥漫，造成飞机失事，三位同志不幸壮烈牺牲的英雄故事。烈士们为国家的解放和繁荣强盛而奋斗的壮丽生涯，革命先烈们的无私奉献精神，让我们深切的感受到，正就是我国几代优秀中华儿女的努力拼搏、无私奉献，为中国的崛起、中华民族的复兴发挥了巨大的作用。

革命先烈的奉献精神给中华民族渲染上了浓墨重彩的一笔，让我们在这种精神的感召和激励下，自强、自信、自尊、自律，为实现自我的人生价值，为我们完美的明天，努力奋斗，笑迎挑战。用我们这一代人特有的风格去描绘未来，让我们的未来更加完美、和谐。

《淬火成钢》以准确透彻的历史视角和有质感的艺术细节再现了长征浴血奋斗的峥嵘岁月，充分展现了中国共产党为促进抗日民族统一战线所作出的努力和牺牲，是一部有筋骨、有情怀、有思想的史诗性作品。

该剧最大的突破在于精准还原长征历史，艺术呈现长征精神。创作团队在对历史环境和事件整体深入把握的基础上进行艺术化的提炼加工，并且对历史人物作出实事求是的客观评价，在还原历史的基础上审美化地呈现给观众一个有中国精神、中国情怀、中国力量的故事，产生了深刻的思想冲击力和强烈的艺术感染力。

该剧以长征的重要节点布局叙事结构，完整、合理、准确地再现了纷繁复杂的长征历史时空，是同类题材影视剧中鲜有的完整地展示三军大会师的作品，在剧情建构上体现出了史诗巨作应有的格局。在制作层面，该剧延续了八一电影制片厂一贯厚重、精良的创作风格，特别是本剧对战争戏的拍摄，借助于后期特效技术打造出过去电视剧中难以完成的战争场景，达到接近电影大场面的水准，可以满足现代主流观众的视听需求。

在探索主旋律电视剧如何与大众审美接轨上，该剧作出了有益的尝试，目前影视观众普遍年轻化，这就要求革命历史题材影视剧的创作必须在坚持核心价值观的前提下，寻找各种有效的叙事策略和手段，尽可能占领当下大众审美的制高点，有效实现自身的可持续发展。一方面，我们要坚持在史实、史材、史德的基础上真实还原历史、艺术呈现历史;另一方面，我们必须注重历史与现实精神的共振、共鸣，实现与大众更直接、更有效的情感对接、对话。如本剧中的铁强最后壮烈牺牲，令众多女性观众觉得惋惜。事实上，为传统英雄创造或保留一个圆满结局，或许能满足绝大多数观众，特别是当下年轻观众的浪漫化想象，也能借此在思想和情感上实现与观众的互动。主旋律的红色题材影片要真正在社会上产生影响力，就必须让观众从被动观看转变为主动观看。从这个意义上说，我们的主旋律影视剧创作和生产也需要以更大的勇气、更多的智慧进行创新和突破。

今年的9月30日，是我国第五个烈士纪念日!一个缅怀革命先烈，纪念抗日英雄的日子!

我很荣幸今天能参加纪念革命烈士的这次活动!我们怀着悲痛的心情来到烈士陵园，一进门，映入眼帘的就是栩栩如生的革命先烈的雕像，他们有的举着枪，有的拿着冲锋号，有的拿着大刀，一看就是知道战争有多么激烈!他们都是勇敢的战士，用自己的生命来捍卫祖国的和平，他们做到了，我发自内心的向他们致敬!

我们来到高高的烈士纪念碑前，警察叔叔们整齐的列队，像烈士们敬献花篮，随着国歌的`奏响，我们齐唱国歌一起像革命烈士致敬!是他们抛头颅洒热血，英勇作战，才有新中国的成立，才有我们今天美好和平的日子，我们才能坐在宽敞明亮的教室里学习，才能和家人幸福的生活在一起!他们才是最最可爱的人!纪念仪式结束后，我们又来到了英雄纪念馆，里面陈列了革命烈士们的遗物，有他们用过的木桌，煤油灯，八路军的衣服，帽子，和鞋子等等。看到这些，使我感触很深，对这些烈士更加敬佩，他们的条件艰苦，全凭着对革命的信念，最终走向胜利!我要向他们学习，这种百折不挠的精神!

革命先烈永垂不朽!我们必将不忘初心，砥砺前行!

当年，毛泽东、朱德、彭德怀、陈毅等老一代无产阶级革命家从这里组建起第一支中国共产党领导下的工农革命武装，成立了中国共产党领导下的第一个红色革命政权，建立了第一个红色革命根据地，为中国革命开辟了一条成功之路，培育出了凝聚中华民族之魂的井冈山精神。这种精神，是激励全国人民奋勇前进的巨大力量。

组工干部学习弘扬井冈山精神，就应结合辽源组织工作实际，真正把“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”贯穿到各项工作之中去。

一是坚定理想信念。组织部门是党委重要的工作部门，组工干部是“管干部的干部”，组织工作水平的高低、组工干部能力的强弱，直接影响党在人民群众心目中的形象。因此，必须牢固树立共产主义理想和中国特色社会主义信念。实现这一目标，最根本的就是要不断地加强对中国特色社会主义理论体系的学习，坚持用科学理论武装头脑，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理论上的扎实保持信念上的坚定。只有这样，才能正确应对不良思潮的冲击，正确认识党内的消极腐败现象，坚定对党的正确领导的信赖，确保组织工作和组工干部队伍建设始终保持正确的政治方向。

二是坚持改革创新。改革创新是组织工作的活力源泉。缺乏“实事求是、敢闯新路”精神的组织工作是没有生命力的。当前，组织部门必须坚持以科学发展观为指导，始终保持解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新的精神状态，立足服务辽源转型发展大局，求真务实，敢为人先，在推进领导班子和干部队伍、基层党的建设、人才队伍建设和组织部门自身建设上破解难题;把握新形势下经济社会发展特征，在推动经济社会又好又快发展中不断解放思想、开拓创新，用新眼光看待新事物，用新办法解决新问题，用新思路谋求新发展，用新理念促进新跨越。

三是坚持艰苦奋斗。我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大的。组织部门和组织工作学习和弘扬井冈山精神，就是要加快推进辽源经济转型中，着力巩固基础，建设班子，培养干部，延揽人才，营造环境，强化自身，为推进辽源“科学发展、加快转型、富民强市”提供坚强的组织保证。同时，要教育和引导广大党员干部始终牢记“两个务必”，模范践行社会主义荣辱观，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，艰苦奋斗，清正廉洁，甘于奉献，始终保持党的先进性。

四是坚持服务群众。井冈山斗争的历史表明，人民群众的支持和无私奉献，是我们党无尽的力量源泉，在任何条件下，只要我们真正做到密切联系群众，处处关心群众，就没有克服不了的困难，就没有战胜不了的敌人。当前，组织部门和组织工作要把群众是否满意作为检验组织工作的唯一标准，深化拓展“讲党性、重品行、作表率”活动和“组织部长下基层”等活动为载体，转变观念、改进作风，始终做到心中想着群众、感情贴近群众、工作深入群众，全力服务党员、服务干部、服务人才、服务群众，不断实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益。

黄花岗七十二烈士墓园，又称黄花岗公园，为纪念1911年4月27日(农历辛亥三月二十九日)孙中山先生领导的“三·二九”起义中死难的烈士而建造。公园占地面积12.9万平方米，建筑规模宏大，气魄雄伟，是广州作为近代革命策源地的重要见证。

腐败的清政府签订了因战争带来巨额赔款的《南京条约》之后，加强了对广东、福建等东南沿海城市的税收，搞得民不聊生，一大批代表民族资产阶级利益的人士在孙中山先生领导下策动了这次起义。

纵观这次起义人士，他们当中有很多深受美、日文化影响的留学生(有钱资产阶层子女才有可能出外留学)或有海外关系者以及中下阶层的资本手工业生产者。

黄花岗七十二烈士墓顶上站立着美国自由女神像。很明显，这表明了他们的右翼政治理念。这些人的后继们建立了后来具有亲美亲日的右翼的国民党蒋介石政府。这当然相较于左翼的共cd.毛zd政府而言。

游广州黄花岗公园使我联想起日本的靖国神社。提到日本的靖国神社，很多人会想到日本二战军国主义分子东条英机，其实靖国神社一开始并非为东条英机所建。靖国神社是日本明治维新时期建立的，为祭祀在历次战争中战死的人修建。靖国神社已成为日本右翼势力的精神支柱和聚会地。

二战时期，日本经济发展迅速，加剧了对生产资源的需求，由于日本本身资源极其有限，便促成了日本右翼政府向东南亚的扩张。

所以，我说广州黄花岗七十二烈士墓园类似于日本的靖国神社并非空穴来风----它们都是右翼政府的文化遗产和精神支柱!

中国共cd政府所以没有毁掉国民党的文化遗产----黄花岗七十二烈士墓，原因在于孙中山的革命动摇了清朝的根基，为后来共cd政府的诞生扫清了历史障碍。

大家平常总以为象共cd这样的左翼政府才为人民，其实，右翼政府同样是为人民，只是他们政治理念不同而己。左翼政府强调社会分配，着重于眼前社会现成劳动成果的分割，右翼政府强调生产创造，着重于未来长远经济的发展。毛zd揭竿而起，打土豪分田地。孙中山揭竿而起，反对对工商阶层的苛捐杂税和强征暴敛，发展民族资产阶级，振兴民族经济。说毛zd为人民，不能说孙中山不为人民!

时间上从历史长河看，空间上从国际范围看，右翼政府更有前途，它虽不是文明进程的火车头，却是文明进程的催化剂。左翼政府强调社会分配，却极容易陷入等级分配的专制特权社会，左翼的“一锅子里争食”理念还极容易导致内斗，陷入斯大林暴力主义歧路。右翼政府强调生产创造，生产消耗资源，导致对外扩张，陷入军国主义歧路。

自孙中山以来，中国历任政府对西方的亲疏态度从黄花岗七十二烈士墓顶的自由女神像可以窥见：

黄花岗七十二烈士墓顶最初是站立着美国自由女神像，1935年后换为国民党党徽。中华人民共和国成立又换为自由女神像。1966年进入文革后用火炬代替自由女神像(说明了文革的极左)，文革结束后取下火炬，1981年9月恢复自由女神像(邓小平时代亲美)至今。

我去逛黄花岗七十二烈士墓园时，天气很好，阳光明媚，也夹杂着些许秋凉。游客不多，见不到鲜花。这座国民党政府留下的精神墓园，没有任何装扮，显得分外自然和有些萧凉。但我想到，展望中国，当这个右翼精神墓园布满参拜的鲜花的时候，当它象日本右翼的精神墓园靖国神社那样被国民广泛认可的时候，中国也一定是雄起四方的时候。

听说连战和国民党成员参拜过黄花岗七十二烈士墓园，我真的希望右翼的“新的国民党”回到大陆来，重振中国的民族资本主义经济。