关于游泰山的作文(最新20篇)

五一放长假，我们全家游览了被称为“五岳之尊”的泰山。

到了泰安边境，就能看到它那气势磅礴的形象，高约海拔1545米，绵延不断，整座山都长满了树木。

到了泰山脚下，更觉得它巨大无比，我们从天外村出发，坐缆车到了中天门，然后步行上南天门。我的心情非常激动，鼓足劲向前爬去。

走了一会儿，我就不耐烦了，嘴里不停地念叨：“怎么还不到啊?累死我了。”

爸爸说：“还远哪!走了还不到这个阶梯的三分之一呢!”“什么?三分之一?”我吓了一大跳，“还有这么长的路啊!不累死我啊?我不爬了!”可当我看到一个五六岁的小朋友都在努力爬的时候，心里又不是滋味了，我怎么能输给一个小弟弟呢?未免也太丢人了!于是我又振奋精神，往前爬去。不一会儿，我见到了一个小瀑布，是一个很小很小的瀑布，再往上走，就看到了它的源头：一条小溪流，我问姐姐：“这是人工的吗?”大姐说：“不是，这是山里的泉水。”我们又往上爬，我见到了一个人手里拿着一只猴子在照相，猴子打扮成孙悟空的样子，手里拿着一根金箍棒，既神气又可爱。不一会儿，我们就到了十八盘，这里是登泰山最险最陡的地方，我仰头看，台阶一个接一个，像有点斜的铅笔，非常陡。妈妈和二姐都让我小心点，我偏不听，飞快的向前跑，这不，我才刚登上第五个台阶，一不小心，脚一滑，一下子摔了下来，把我摔得嗷嗷直叫，妈妈边扶我边生气地对我说：“叫你别逞能你偏要，这下尝到苦头了吧!”我点了点头，一瘸一拐地往上爬。

经过一个小时的攀爬，我们终于到达了南天门，我们全家合影留念，便继续往前走。

过了南天门的成门，那才叫人山人海呢!来的、走的、挑夫等，数也数不完。我见到处都是厅台楼阁，都是木头造的，里面有各种装饰品和纪念品。我们继续走，不一会儿，我们到达了一个庙，里面有一座送子观音的像，听妈妈说，我就是从这里求来的。来这里是为了还愿，于是妈妈磕了三个头，我们便再往上走去。一路上，我们经过了好几个景点，我都留恋忘反。过了老大一会，我们终于登上了玉皇顶。

进了玉皇顶的寺庙，见到许多人都拿硬币往一个小罐里投，听说投进会有好运，我们也换了一大堆硬币往里投，我和二姐投进俩，大姐和妈妈还有爸爸，也各投进一个，我们又进了一座寺庙，里面有一座财神爷的像。听说会给家里带来好运的，爸爸进去磕了个头，我们便去日观峰了。

到了日观峰，我见到一座朝北的石头，被铁栅栏围住，原来是裂了。我们又照了几张像，便坐索道下去了，然后又坐缆车到了天外村。

下了车，我快站不住了，腿非常疼痛。

泰山啊泰山!你真不愧为五岳之尊啊!

今天天气特别凉爽，我们一家三口爬了泰山。我觉得泰山最难爬的是十八盘，十八盘的台阶一个接一个，好长好长，好难爬呀。我和爸爸山路前面爬呀爬，妈妈在后面追呀追，妈妈说她是一只蜗牛，虽然慢，可是会坚持到底。

爬泰山的路上两旁有很多古代人留下的字，我很喜欢那些字，忍不住去读一读，学一学。爸爸妈妈告诉我他们是什么意思。

我觉得我们一家人爬得非常快，从红门出发一步一个台阶，我们经过了一天门、孔子登临处、中天门、龙门、升仙坊、最后终于到达了南天门。山顶上的街道叫做天街，商店里有很多感觉古老的东西很好玩。

我们合影留念，爸爸妈妈给我买了登山金牌，表扬我第一次就爬到了泰山山顶，我也很自豪。我觉得登山的感觉很好，可以让我们看得更高更远。

下山时我们乘坐了桃花源的缆车，妈妈很害怕的样子，紧紧地抓着我的手，我让爸爸给妈妈拍个照，爸爸在妈妈还没有发现的时候，已经录了视频留作纪念，原来妈妈恐高，在缆车里吓得腿都软了呢。

一天的登山时间很快过去了，我还想再坐一遍缆车呢，下次我要去爬更高的山！

泰山，被誉为五岳独尊。那里峰峦雄伟，泉水叮咚，云海迷蒙，尤其是泰山日出最为壮观。暑假里，爸爸妈妈带我到山东泰安夜登泰山，饱览了泰山日出之美。

半夜零点，我们到达中天门夜登泰山的起点。仰望浸在夜色中的泰山，巍峨高大，宛若一幅浓重的水墨画，令人心驰神往。我迫不及待地随着登山的人群走。夜登泰山的游人很多，几乎人人都打着一个手电筒。夜幕下，手电筒的光此起彼伏，宛若点缀在山间的明珠。爸爸告诉我要想看日出，至少得走三个半小时的山路。我听了，不觉加快了登山的脚步。

走过一段平路，一级级石阶出现在眼前，我们便顺着石阶往上攀登。石阶越来越陡，我和爸爸妈妈走走停停，及时补充体力。终于走完了一段陡峭的石阶，我长舒了一口气。回望山脚下的城市夜景是那么美好，街道上的一串串路灯和楼房里漏出的点点灯光交织在一起，犹如一幅流光溢彩的壁画。抬头望去，天上的晨星若隐若现，好似顽皮的孩子在捉迷藏，又如跳动的小精灵在对着我笑，给我加油鼓劲。石阶旁不时传来淙淙的水声，时而缓，时而急，好像一首旋律多变的小夜曲。伴着水声，迎着凉爽的夜风，我们继续往上走。

石阶更陡了，简直就像从天上挂下来的。我鼓足力气，手脚并用，奋力向上攀登。终于爬上了泰山最陡的十八盘，我开心地笑了，爸爸妈妈不约而同地向我竖起了大拇指。我们来到南天门，穿过天街，一步步爬到了玉皇顶泰山日出的最佳观看点。那一刻，我静静地等待旭日东升的美景，心中洋溢着一股无法言说的喜悦。

等着，等着，突然，东边的天空出现了一丝亮光，迅速刺破了云层。接着一个小红球撕开云层，探出头来，一点点变大，变大……暗红、深红、橘红、浅红的光一瞬间就铺满了东边的天空，一个火红的太阳赫然出现在眼前，光芒万丈。群山完全沐浴在金色的阳光之中，原本灰蒙蒙的大地顿时亮堂起来，充满生机。新的一天来了！我不禁欢呼雀跃起来。

啊，泰山日出真是人间的一大奇观！夜登泰山，不虚此行！

[写景的优秀作文600字：攀登泰山

“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”这是唐代的伟大诗人杜甫在行泰山时的感受。今年暑假，我去了趟泰山，接下来让我也像杜甫一样来说说登山的感受吧！

一到泰山脚下，我抬头向上望，看到了又高又陡的山峰，心想泰山不愧是“五岳之首”、“五岳独尊”，竟然如此雄伟！不过我一定要爬上去和杜甫一样感受“一览众山小”的景色。导游说有两种选择：一种是走台阶爬上山，一种是坐缆车乘上山。听了两种选择，我毫不犹豫地选择了第一种爬山。

因为选择了徒步登山，所以一定要坚持到底，于是我奋力向泰山顶爬去。刚开始我还是精神抖擞，可是泰山不是这么好爬的，刚刚没爬一会儿，就气喘吁吁，给我来了个“下马威”！想起导游说过一共有将近5000个台阶，深深地吸了一口气，不过我下定决心一定要爬上泰山！于是我更加努力地向山顶“进攻”。坚持就一定会成功，不一会儿我就到了半山腰，好像看见南天门在向我招手！

登山途中，我碰到挑着矿泉水的老伯伯、健步如飞的白发老奶奶、还有手脚并用的爬行阿姨，更加坚定了我登上泰山顶的信心。于是我再接再厉向南天门爬去，因为南天门是登上泰山的一道门坎！

经过一小时四十分钟的努力，我到达了“南天门”。我成功了，终于到了我定下的第一个目标。我站在南天门的旁边，眼睛向下看，感受到了大自然的辽阔壮美，更感受到了杜甫“一览众山小”的美好境界，这是在山下看不到的好风景。

我们在南天门旁边吃了午饭，就继续往我定得第二个目标山顶前进。毕竟从南天门到山顶比从山脚到南天门要轻松。爬了二十分钟左右就到山顶了。山顶的风光比我从南天门看到的要美得多。群山环绕，但都比泰山低。好像泰山是领袖，其它几座小山像是将军，一直守护保护着泰山。

下山时，我已经筋疲力尽了。于是我们决定坐缆车下山。坐缆车真刺激啊，感觉自己飘在空中向下掉落。我开始以为坐缆车有什么好怕的，但是事实并不是这样的。当我贴着缆车的窗户向下看时，不由得心里一颤，要是脚下这块铁板拿掉的话，下面就是悬崖绝壁，太惊险了！不到十分钟，我的惊险时刻就过去了，因为我们已经到山下了。

这次泰山行，我很开心！

周末，我和爸爸妈妈开车一起去泰山游玩，走了五个多小时终于到了泰山脚下。我们是坐索道上山的，在索道上，象飞一样的感觉。

山上的风景很美，有各种各样的树、五彩缤纷的花，在山风的吹拂下招着小手，好象在欢迎我们这远道而来的游客;还有各种奇形怪状的石头：有的大、有的小;有的石头上刻着字、有的石头没刻字。听爸爸讲，这山石上的字大部分都是古代文人墨客游泰山时留下的感慨。我边走边拿着相机不停的拍照。

接着我们登上了玉皇顶，玉皇顶是泰山的最高峰，海拔1545米。我们在玉皇顶上玩投硬币，我投中了金蟾蜍，山上人说会给我们带来好运。在玉皇顶上还看到了飞来石，真有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

我们在山上住了一晚。早上，爸爸妈妈去看日出，我怕冷没去看。随后，我们就乘着索道下山了，依依不舍得离开了泰山，结束了这次愉快的泰山之旅。

初四早上太阳露出了久别的笑脸，济南的天空总算摆脱了雾霾的阴影。我们一家三口跟着叔叔们共八人驱车来到泰安决定爬泰山求平安。

“立根虽在破岩中，咬定青山不放松”这句让我像泰山顶上一青松的寄语让我对泰山充满了向往!咬着山东名吃煎饼卷大葱，拄着藤拐杖，向着前面的台阶进发。边走边欣赏，呀!路一边有许多精美或雄伟的碑刻，一边却不时有石滩和风景秀丽的岩景，真漂亮啊!这就是天下第一山的泰山吗?山顶的风景是不是不一样呀?这些问题驱使着我加快脚步想尽快找到答案。走啊!走啊!这台阶怎么总也走不完呀，我觉得好累哦!“汽车要加油，我要喝红牛”。稍微休息下我和哥哥二人向前方冲刺，你追我赶不一会儿就到了乘索道的中天门。咦!后面怎么一个大人也没有跟上呀?我和哥哥二人等呀，等呀!总算十分钟左右叔叔出现了，紧接着阿姨、、、、，我亲爱的老妈像喘气地老牛在半小时后才与我们汇合。在人群中蠕动了近四十分钟的我们才坐上了上山顶的缆车，徐徐上升中，我看到了泰山不同的风景。这山、水、树、河越来越小，走路的人群像蚂蚁一样向前移动、、、、这些统统在我们的脚下了。

南天门到了，下雪了吗?怎么这树上、山上、屋顶上都是雪白雪白的呀!巍峨的泰山好像披上了一件有白色雪花点的外衣。台阶角落里不时有冰冻的雪，我拿着拐杖打呀打呀。那成片的雪松美丽的像一个个天使，我不禁用手呀拐杖呀去勾呀摸呀!风带着雪的冰凉摸着我的小脸，摸呀摸呀我的脸蛋变成了最红最红的红苹果，差点让肚饿的老妈给“咬”两口了。继续向玉皇山顶进发，途中有一口“圣水井”让我撅着屁股看了半天也没有发现一滴水。泰山石刻——唐摩崖，这字体、刻功让我感叹不已不禁在这里留下了许多照片。“聪明正直”的碑刻不就是我的写照吗!也要拍照留念。终于到山顶了，只见有三块大碑刻耸立在山顶处;果然、雄峙天东、孔子小天下处，让人看了不禁心情澎湃。站在山顶往下看，只见远山近水皆在脚下，云雾缭绕中的青松扎根在奇石怪峰中，虽被风吹雪打仍旧挺直腰杆。我突然明白了蒋老师对我的期望和要求。

俗话说：上山容易，下山难。这句话好像在我和哥哥身上没有验证，就连最最难的十八盘也没有困住我俩。天黑了，弯月和星星出来了、奇石秀林和青松一起送我们下山。这次泰山行，让我见证了泰山的雄伟，青松的品格。真让人留恋忘返呀!

”会当凌绝顶，一览众山小。“早在很久以前，我国杰出诗人杜甫就已经对泰山的绝景赞不绝口，今天我满怀期待地来到泰山脚下，领略它独特而传奇的美……泰山是五山之首，它奇丽的景色无景能敌，一想到可以站在山顶，感受一览天下的壮志，我早已控制不住我的脚步，迈上了泰山之旅……刚开始我很有信心，可是还没爬多久，我的腿就不听使唤了，又沉又酸，跟灌了铅一样。但我又一想到山顶那惬意的风光，就又立刻精神十足，重新加入”战斗“。石阶旁的花花草草长得异常茂盛，好像早已习惯了去映衬泰山的美，随便瞟一眼都是值得去赞美的风景。

不知不觉，我们就爬到了半山腰。这时，天空突然意外的飘起了蒙蒙细雨，洗去了人们一身的疲劳；小雨过后，雾却慢慢地环绕在我们身边，我们的眼前顿时一片模糊，隐隐约约还可以看得见山的轮廓，真是什么都挡不住泰山的秀气啊！不一会儿，我的头发上就多少蒙了一层雨，如同身在仙境一般……到了南天门，穿过人山人海的天街，真是不负天街这个美称，仿佛自己应经登上了天和云海并行；到了玉皇顶，穿过老庙，来到瞭望台，往下望：隐隐约约看到一条弯弯曲曲的”长龙“卧在泰山腰上，一直守护着泰山。

我相信，任何一个去欣赏过泰山的人，一直都会记得，那云海，雾海和泰山壮丽雄伟的景色！

春天，我和爸爸去西泰山游玩。西泰山位于洛阳市汝阳县境内的群山中，是一个美丽的旅游景点。(开门见山,交代时间、位置)

那里风景好、空气也很新鲜。最吸引人的是这里的泉水：很多、很清、很凉，这里的山民做饭、洗脸、洗衣服，都是用的这里的泉水;山里的植物也因为这水，才显得生机勃勃。(写“泉水”建议放在“情侣峰”之后,并着力突出他的“清”“

凉”的特点,如我把手伸进泉水里捧了一掬来喝,哇……)到了中午，我们找了一个农家院，住了下来。农家的饭菜，好吃极了!(建议删去)下午，我和爸爸去爬山，这座又高又陡的山叫做“情侣峰”，从远处看去，就像一对情侣面对面，互相凝视着，有着一段美丽的传说…。(“美丽的传说”不清不楚,不如改为:使人看后产生无限的遐想……)满山长满了野杜鹃，嫩绿的小叶间，结满了小小的花骨朵…。如果再过一段时间来，我想这里不同颜色的杜鹃花一定会含苞怒放，将会变成一个杜鹃花盛开的世界，漂亮极了……。(不仅细致描绘了野杜鹃可爱的样子,还发挥联想,十分生动!)山间还开着许多我原来见过和没见过的小花，它们虽然不是很引人注目，我却很喜欢它们，因为它们五颜六色的、很好看。第一天在欢快的游玩中很快就过去了。

第二天，我们爬的山叫做“炎黄峰”。我们走在山路上，导游给我们讲着许多关于这里的美丽传说。一会儿，我们到了“仙人浴”，只见一个大大的水潭中，水面上飘着一层粉红色的桃花花瓣，漂亮极了!(如果再加上比喻会更美!)我想∶桃花这么美、这么香，水又那么清，天上的仙女们才喜欢来到这里来洗浴、在水中嬉玩。(根据名字联想得好!)好不容易我们才爬上山顶，站在山顶，迎着大风，我对着远处大喊：“我来了!”，只听到对面也有人在喊：“我来了!”。原来是回声，真是好玩极了，我对着远山喊了好几遍。到了下午，我们要走了，我和这个山清水秀的旅游景点，依依不舍地告别了。

这是我玩得最开心的两日，我会永远记住这里的山山水水。 美丽的西泰山，我爱你!

时隔两年再次造访泰山，故地重游，更有种别样的感觉，一种既熟悉又陌生的心情，让我的心躁动不安。想步前尘，有新悟。已往的我，只感受到泰山的雄浑与苍重，体味了欣喜与淡然的心情，这次不知会有什幺收获，只记得上次登顶，俯瞰一切的感觉甚爽，便兴冲冲的奔向山顶。

十分疲惫，几丝欣慰，顶着驼背，感到颓废，终算未白费。我已在顶，俯瞰万物缥缈，深感天高地远，茫茫宇宙孑然一身，万物尽空之感顿生。

山中有二题字，看后觉得甚妙。这两字便是“果然”。何谓“果然”，题字有意说泰山之名不虚传，百闻不如一见，一见之下，所见实胜所闻，心中感叹，实非数字所能表达，急中生智，便有“果然”二字。山果然，水果然，旭日果然，落霞果然。二字概括了山下所有的题字，亦是作者对临途所见题字的肯定。对于游者，一路至此便有种前后照应之感，一路风景，一路心境，到此终融会贯通，大有豁然开朗之感，果然，果然。

古往今来之名人，皆在此留下几点痕迹，故此，泰山又是历史的见证者，苍苍泰山，浑浑天地，确是人类永远的神。

[泰山游记的优秀作文

鸵鸟是一种体型巨大的鸟，生于非洲。它空有“鸟”名，却不会飞翔，只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时，就会把头埋在地下，仿佛眼不见为净，眼不见则险不存。我想，这种鸟要是生在中国，倒是可以省去在地下挖坑的功夫了，不过是睁眼不见，古人早告诉我们：一叶障目，不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。

一叶障目，不见泰山，语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》：“昔者有道之取政，非于耳目也。夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。道开而否，未之闻也。见遗不掇，非人情也。”鹖冠子，是周朝时的楚国人，因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰，因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政，恃道不恃耳目”时讲的，意思是说，过去圣贤对待是非，不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛，连泰山那样的大山也看不见，两个豆子塞住了耳朵，使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”，是指眼前虽有云雾，不能碍视；耳边虽有雷鸣，不能乱听。这样虽居于草野之隅，也不会受到滞碍。

东汉`邯郸淳撰《笑林》中，讲一个楚人读《淮南子》，见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说，便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载，画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法，他朋友桓玄便同他开玩笑，送他一片树叶，说放眼上能自蔽，顾恺之信以为真，把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。

“一叶障目，不见泰山”，用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了，便是光的性质之一：光在均匀介质中沿直线传播，障碍物大小一定时，障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关，离障碍物越近，挡住的范围就越大。若接近眼睛时，一叶之大小便可挡住全部视线。

说起来，在传统中国物理学诸多学科当中，光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨，形成了一定的学说。

首先，在对光本性的认识上，中国古人深受元气学说的影响，他们认为气是万物本原，光当然也不例外。光不但生于气，而且它本身就是一种气，是一种由光源发出的特殊的气。在中国，很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出：“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式，差别在于光的强弱不同。到了西汉，《淮南子`原道训》又进一步提出：“夫无形者，物之大祖也……其子为光，其孙为水。”光生于元气，不等于它本身即为气。

那么，光究竟是什么呢？《淮南子`天文训》载：“天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”，是指物所遵循的不同规律，圆、方则指物的性质，例如火在地上即有，它便循“天道”，曰圆；水无定形，但其性质曰“方”，循“地道”。“明者”指光源，它向外发光，是为“吐气”，亦曰“外景”；“幽者”指可以反光的物体，比如水，它能接受外光，反射成像，看上去如同物在其内，故此叫“含气”，又名“内景”。“外景”指发光，“内景”指反光，其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气，那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。

认为光是一种气，南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问：“月本无光，受日而有光？”季通云：“日在地中，月行天上，所以光者，以日气从地四旁周围空处迸出，故月受其光。”

可见，在对光本源问题的认识上，中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过，明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道：“气凝为形，发为光声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用，止于其分，而光声之用，常溢于其余。气无空隙，互相转应也。”按方以智的看法，“空皆气所实也”，“气”弥漫整个空间，内部毫无间隙，这样，倘一处受激，必致处处牵动，“摩荡嘘吸”、“互相转应”，有如投石水上，石激水荡，连环不断，将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。

方以智把光和声相提并论，认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言，应是一种朴素的波动学说，可以名之为气光波动说。

其次，关于光的传播问题，古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验，并给予分析和解释：“景到（倒），在午有端，与景长，说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”，成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到，古人已经认识到光是沿直线行进的。同时，这个实验还得出了一个结论，即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释，并特别论述了其中“射”字的含义，说：“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三，一曰直，二曰疾，三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行，二为光有甚大之速度，三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到：“从盈空而不积，虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度，而且速度很快。

北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时，地面上的影子也跟着移动，移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔，使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上，沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果：“东则影西，西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释；与此相连，墨家还根据物光源相对位置的变化，以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。

晋朝葛洪说：“日月不能光于曲穴。”又说：“震雷不能细其音以协金石之和，日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说：“火日外光，能直而施。”这些，谈的都是光行直线。

另一方面，让学界始料未及的是，我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中，而不大受人关注。但无论如何，这一思想确实存在。例如，晋朝杜预在解释日环食时，即曾说过：“日月同会，月奄日，故日食……日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。”根据古人的认识，日月等大，若日食起因于月亮对日光的遮蔽（月奄日），那么依据光行直线原理，就不可能发生环食，只能发生全食或者偏食。杜预的解释，显然意味着光可弯曲行进，“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食，而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食：

难者又云：“日yào星月，明乃生焉，然则月望之日，夜半之时，日在地下，月在地上，其间隔地，日光何由得照月？虚安得常在日冲？”对曰：“日之yào也，不以幽而不至，不以行而不及，赫烈照于四极之中，而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月，犹火之循炎而升，及其光yào，无不周矣，惟冲不照，名曰虚。举日及天体，犹满面之贲鼓矣。日之光炎，在地之上，因碍地不得直照而散，故薄天而照则远，在地之上散而直照则近。以斯言之，则日光应yào星月，有何碍哉！”

虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中，人们向姜岌发难，说月望之时，日月被地相隔，日光怎能照到月亮？日照不及，月怎能生光？姜岌回答说，日光像火，火在一般情况下向上直升，若遇物阻挡，则热流沿物面上升。同样，在没有大地阻隔时，日光向四外直射而散，若遇地阻隔，则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播，唯有正对冲之处不能照及，于是形成虚。姜岌是浑天家，按浑天学派的观点，天是一个球体，光沿着天球的内表面传播，当然走的是曲线。

到了宋代，朱熹又用光行曲线解释月中阴影，认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说：“月体常圆无阙，但常受日光为明。初三四，是日在下照，月在西边明，人在这边望，只见在弦光。十五六，则日在地下，其光由地四边而射出，月被其光而明，月中是地影……盖日以其光加月之魄，中间地是一块实底物事，故光照不透，而有此黑晕也。”

根据古人的认识，日月远小于地，若光行直线，则日光照耀大地所形成的阴影，必然要大于地本身，所以，它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立，就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。

中国古代光行曲线思想，到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念，叫光肥影瘦，其含义为：光在传播过程中，会绕到障碍物的后面，使得光亮区变大，阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的：光的传播方式既然与声相同，它在行进过程中，若遇物体阻挡，当然也像声一样，要向阻挡物后面绕去。他说：“物为形碍，其影易尽，声与光常溢于物之数，声不可见矣，光可见测，而测不准也。”

方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释，他说：“日之为光者，火也。火气恒散，天圆体，散之不得，则必循天而转，以合于对极。中亦抱地而转，以合于前冲，若水流包砥而后合也。余尝于日没时，观其影射气中，自西cuó东，抱地若环桥，始知其影非直行，能随物曲附，不可以直线取也……光肥影瘦固然，光小于物，光亦肥，仍不可以直线取也。”

这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结，后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出，光肥影瘦是普遍现象，在光源小于障碍物的情况下，该现象仍然存在。

为了验证“光肥影瘦”学说，方以智还做了小孔成像实验。他记述道：“尝以纸徵之。刺一小孔，使日穿照一石，恰如其分也。手渐移而高，光渐大于石矣；刺四、五穴，就地照之，四五各为光影也；手渐移而高，光合为一，而四五穴之影，不可复得矣。光常肥而影瘦也。”

方以智认为，光线透过小孔形成的亮区很快融合为一，证明光肥影瘦之说是正确的。实际上，造成“四五穴之影，不可复得”的原因很多，很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说，可姑且不论，但他努力用实验证实自己的理论，这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里，光确实是可以沿曲线传播的。

一叶障目，不见泰山，说的是光线直线传播；殊不知这也有前提，若介质不匀，光也是可以曲线向前的。相对论之后，超光速的虫洞，时间机器的幻想，宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光，倒真的算是一叶障目了。

去年暑假，我们全家一起去爬五岳之首——泰山。8月11号早上，太阳公公刚刚漏出脑袋，我们一家大大小小每个人怀着愉快的心情出发了。

一路上兴高采烈的，我和弟弟妹妹叽叽喳喳的说个没完，到了中午的时候中午到达目的地，我们每个人都充满斗气的开始了泰山之行，泰山不只一座，大大小小的山峰紧密相连，高高低低不计其数，山峰上是无数的石头，每个石头缝里都长出了不同粗细的小树。远远望见满山苍翠，山顶上云雾笼罩，看上去若隐若现。山上的名贵药材也非常多，有灵芝。黄连等等。山上还有各种建筑，道路两旁还有卖东西的小商贩。

我们沿着弯弯曲曲的山路爬了很长很长的阶梯。大人们都累的不行了，可是我和弟弟两人一点也不觉得累，始终跑在最前面。到了索道的时候家人一致选择坐索道上去。一路上从上往下看去，不能看到翠绿的山峰。在阳光下显得格外的迷人。

下了缆车就是南天门，气势磅礴。南天门下面的石阶是十八盘，是登山路上最危险的一段，从下面往上看去有如一条陡直的“天梯”。

经过一路的美丽风景终于来到了泰山的顶峰，在这里可以明显的感受到云雾向我们迎面扑来，四周的景气影影绰绰有如一仙境。使人流连忘返。但是也把我们每个人冻的够呛。玩了一会全家人就原路返回了。

这是我在泰山的游记。很怀念那时候真希望再游一次美丽的泰山。

暑假里，爸爸妈妈带着爷爷奶奶、哥哥和我一起去爬泰山。

为了观看泰山日出，天不亮我们就出发了。我们坐上观光车来到山脚下，在行走的过程中，我看见一座高高的山，妈妈说这就是泰山。到了山脚下，我看见有很多小摊，有卖登山棍的，有卖饭的，有卖泰山石的人山人海，热闹极了。到此一游不容易，都想捎点儿东西回去做纪念!

开始，我还以为是爬着上山，原来是像楼梯的台阶一样，一阶一阶地走上山，我从下往上看，石阶就像一条长长的带子，看不见尽头。我们走一会儿，歇一会儿，还没走多远，爷爷就累得气喘吁吁，走不动了，于是爸爸把爷爷和奶奶送下了山。

我们向前行进，在路上，看见了几个人戴着一种会亮的拢子，闪闪发光。我捡到了一块小石头，这块石头和泰山石一样，就在这时，我听到了“哗哗”的流水声，走近一看，原来有一股泉眼，在不停地流水。我踏上台阶，越向前走台阶就越来越小。哥哥说：“走到十八盘就快到了。”我不解地问：“那我们还有多远才到十八盘?”哥哥说：“远着呢!”“啊，远着呢!”我失落地继续往前走，走到一个小空地上的山石上有一些字，有大字，也有小字，应该是古代人雕刻留下的。快走到十八盘的时候，我看到了几棵大树，树上系着很多红布条，原来是人们祈福的愿望。终于走到了十八盘，好像行了两万五千里长征似的，在十八盘里走了一会儿，我们又看到了一条瀑布，水流声“哗哗”地响着。

天快亮了，山上的树目长得很茂盛，终于走到了山顶，天边泛起了红晕，先是鱼肚白，再是一点红，最后一个圆圆的红彤彤的太阳离开地平线，越升越高。

我们坐上缆车下山，惊险又刺激，我从玻璃往外看，窗外的风景一掠而过，我一动不敢动，生怕有什么危险，爸爸动了一下，我急忙胆怯地说：“爸爸，你别动!”爸爸大笑起来，我紧张的大气都不敢出，终于到了山下，虽然害怕，但还是有些不舍，不舍得离开这里。

美丽的泰山，我下次还会来的。

当我一走进十八道水湾的门庭时，就被这里的水山一体的美景所吸引;心里的压抑、烦恼被这水青山绿洗涤一尽;一下子，我的心儿跳的激烈起来，感觉自己又回到了从前，从前的我内向却热情!

呵呵!一个人的活力在融入了大自然后，会因为大自然的浩瀚和壮观而蓬勃盎然;这种感受是在混凝土建造的高楼林立的城市间是没有的，这种情感在舒适的、优雅的、逼仄的室宅里也是找不到的。

水依山，山依水，走在其间，如梦行仙境一般;湖水荡漾闪炼、山峦起伏雄壮、树木青翠挺拔，它们依附于造物主赋予的品质迷恋着、痴情着、等待着岁月的光芒在她们的身上化为珍贵的杰作;尽管有雷鸣电闪，有暴风骤雨，有冰雪严寒，还有更多的是漫长的寂寞，也正是这样，有了这里被向往的境地。

我知道一个人一生中将会有很多的挫折和磨难、痛苦和失败;但是，我们只能迎接生命给予我们的现实。

走过一片竹林，它高风亮节的品格和平安的祝福洋溢在心头;走过一片桃园，它落花无言却让流水有情涟漪万千风情，让我遐想;走进肝胆谷，呦——!深深地幽暗中，溪水徜徉，仰望肝与胆相照，多少神秘!多少畅想!多少感叹!如此如此的风传情、山传情;山崖旁，藤绕树，树拥藤，安静、忘情地凝视着蓝天白云，傲然中，透彻出虚怀若谷的非凡气质!

我知道，人生中将有失落、有徘徊，或者跌倒了再也爬不起来，那样会怎么样呢?

一池湖水，微风中荡起涟漪，让雄伟挺拔的山峰也柔情;我蹲下身，撩起一手湖水，湿了我的心，又柔弱了山的倒影，就这样被陶醉着，思想着;孱孱流水一路低歌，让气质非凡的大树也伴唱;我禁不住弯下腰，双手捧起流水，扬撒在阳光下，洒落满眼晶莹，真好!

湖水倒影着山色，山色在湖水中陶醉，这一切只有用心灵步履着大自然的筋脉，感受造物主的所造之物的神奇伟大!

这就是命运!

我爬上了炎黄峰，深深地呼吸着……;远景更加深邃，境界更加开阔;大自然的博大、力量、宽容，给予我们智慧、思想、勇气!

多少时候，我们肩上的胆子重的让我们迈不开脚步行走;多少时候，我们的心儿蒙上了厚厚的尘埃，遮掩了我们美好而爱的初衷;可是，一个人的生命里，有一种情感动你、感动我，在迷恋着、痴情着、等待着岁月在生命中化为杰作;那么，让我们依偎着“生命”的筋脉——静静地聆听彼此的心声!

俯瞰群峰的泰山，坐落在山东省泰安市东北郊，是人们十分向往的一个游览胜地。今年春节期间，我有幸在泰山上看到了日出。

2月7日凌晨二时半，我和妈妈开始登山。起头的路不算陡，我们走得很快。一路上很寂静，除了夜风偶尔带来的松涛声之外。什么声音也没有。以后山势越来越陡，这时抬头望去，夜色中整个泰山就像一堵高大的墙顶天而立，给人以天有多高、山有多高的感觉。

到了中天门，刚4点半，天还是黑黑的，我们怕耽误看日出，不敢停留，仍继续往前走。

到达对松亭时，天已微明。我站在亭前向下俯视，虽有浓浓的云雾笼罩着，但山势依稀可辨，有的如鞍俯卧，有的如驼峰耸立。云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间，有的像长长的绸带悬在空中，有的撞碎在山崖上，像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花。这时，我才发现自己的四周竟是一片沸沸扬扬的云海。

从对松亭往上，路更险峻了。我和妈妈手拉着手，一步三喘地往上爬。忽然，前面传来了说话声，透过云雾看去，一座牌坊下聚集着二三十个人，似乎在那里休息。这时抬头一看，南天门正在头顶上，路面宽一丈，像一张瀑布从峭壁上直落而下。我们扶住路边的铁栏杆，沿着窄窄的石板砌成的台阶，艰难地向上攀登着，谁也不敢向下望一眼。爬了几十个台阶，我们实在累得不行，就坐下来休息。这时恰好一团团浓云涌了过来，把我们来时的路完全淹没在云海之中，不知深浅高低。不多一会儿，浓云过去，只见几个老人拄着拐杖缓步走到我们身旁。其中一位白胡须老大爷笑着对我说：“小伙子，累了吧？”我被老大爷的精神所鼓舞，说了声不累就站起来，和妈妈一起跟在他们后面继续向上攀登。老人们一边走一边说：“泰山这十八盘，真成了登天路了！”我一想，可不是吗？你看，山上白云飘飘，人们都在云中穿行，不就是上天了吗？这使我振奋起来，内心充满了自豪感，因此一鼓作气登上了南天门。

我们没有在南天门停留。7点10分，我和妈妈终天到达了日观峰。

我站在一块大石头上向东眺望着无际的群山，只见山峰之间白雾茫茫。大约过了七八分钟，东方天际出现了鱼肚白，是那么柔和，又是那么光洁。它不断地扩大，仿佛要淹没群山似的。它的底层则微露着淡红色，四周的云也发白了......

我目不转睛地望着这一切。一会儿，那淡红色加深了，范围越来越大，把邻近的云也照得发亮。这时，东方的天空发红了，在重重叠叠的峰峦的最东端，红得最浓，最艳，好像正燃烧着大火，而且在蔓延扩大。就在这一刹那间，那红绸帷幕似的天边拉开了一个角，出现了太阳的一条弧形的边，并且努力地上升着，变成了一个半圆形，就像刚刚从铁炉里夹出来的烧得通红炽热的铁，而且放着强烈的光，把周围的红绸帐幕撕得粉碎。我的眼睛被这强光刺激着，微微感到疼痛，可我仍然盯住它，就像怕它跑掉似的。那半圆形不断上升，越来越圆，像一个火球在天边跳动着，最后终于挣脱了地面。

“啊！太阳出来了，太阳出来了！”我情不自禁地拍手喊了起来。

这时，我眼前的群山完全沐浴在金色的阳光之中，整个大地又充满了生机。禾苗展绿臂，花儿张笑脸，小树也伸直腰杆。

啊，太阳，你是我们伟大祖国的象征。看到你冉冉东升，我不禁联想到我们祖国在前进。啊，祖国，我祝你永远如日东升！

同学们去过高耸入云的黄山，去过风景优美的庐山，还去过海风习习的青岛。但同学们还没有去过山东的泰山了吧!

走进泰山，你第一眼看见的便是奇形怪状的大石头。你看这个石头是顽皮可爱的小猴子，那个石头是仙气飘飘的白衣仙女。还有肥肥胖胖的小猪、白白嫩嫩的小兔等等等等……

往前走，就能看见山上飞流直下的清泉。泉水很干净，一眼望去清澈见底，几条有着美丽花纹的小金鱼在水里快乐的嬉戏。它们一看见人，就游过到人们面前，仿佛在跟人们说：“你看我这么可爱、美丽，又很有趣。快给我一点面包、巧克力吃吃吧!”一样。

爬到山顶，大家可以看到天上白白的云朵千奇百怪。瞧，这朵白云是棉花糖，那朵白云是冰淇淋。有的白云是小羊，正在咩咩的叫;有的白云是一只巨大的天鹅，正在人们上方准备飞过;还有的白云是一张巨大无比的纸张，正等着人们拿出彩色彩笔，来画它呢!

这时一只白云鱼飞过来，好像就在人们身边。一伸手，就能触摸到它温顺的头，金光闪闪的鱼鳞，美丽的花纹和摇摇摆摆的鱼尾……

泰山景美、有趣，能让人们心情放松。这样的好地方，我推荐大家一定要去哟!

今天我们要去泰山脚下的地下大裂谷漂流。

今天一定会比昨天轻松一点，因为今天我们的主题就是玩。这里头光走，就觉得特别好玩，因为我们在两公里的行程中看到了许多形形色色的钟乳石！

终于该我们上船了，大家都穿上一次性雨衣和鞋套。开始出发啦，刚走了一两米，就有惊喜，突然的一个下坡，速度也比我们刚出发时快，船上的四人就开始了惊叫，这也许就是让我们先尝个甜头吧！之后的漂流就比较平缓，我们趁着这个时机欣赏到了许多形态各异的钟乳石，让真让我大开眼界，总觉得自己的眼睛不够用，真为大自然的鬼斧神工所惊叹！在漂流的最后几十米的地方让我们尖叫连连，一个斜坡划过去了还没反应过来呢，另一个斜坡就来了，那个刺激真让我流连忘返!

我们的最后一个六一儿童节虽然是在外面度过的，可是它让我们获得了一个最珍贵的礼物，这就是友谊，虽然快毕业了，但是我们一班，永远是一个大家庭，是永远的一班！

有一天，我和老爸老妈一起来到泰山游玩。

那一天早上，我们坐着汽车来到了泰山脚下。下了车，我们先吃了一点早饭，然后就动身登泰山了。这时，我们看到许多人在旁边的小店里买竹杖。我走过去一打听，知道那是帮助登山用的。于是，我就跟父母说了。他们就带我一起去小店也买了三根竹杖。我们知道泰山的山路比较险，所以人想要走上去也比较难，好在我们作了一点准备。

我们向上登山来到了半山腰。我觉得有点累了，就说：“老爸，我累了，想坐下来休息一会儿，好吗？”“好，借此机会，我们也可以好好欣赏一下泰山的美丽景色。”我们就停了下来。我看到边上有一块石头，形状比较特别，有一点像猴子的头。我觉得新奇，就坐到了那一块石头上面。接着，我向四周观看。我看到了山道旁边的小草随风在晃动，好象在欢迎我们来到泰山。旁边还有许多大小不同，形状各异的石头，有的像一只小老鼠，有的像一个鸡蛋，有的像老虎，有的像大象……反正像什么的都有，还有一些形状我说也说不出来，见也没有看见过，真是好玩极了。那两旁还有许多大树。树上有一些小鸟。

后来，我又向上望了望，看见天上的云好象就在头顶。只要我一伸手就可以摘到一样。那一些云也有趣极了。你看前边有一只小白兔，在匆匆地往前跑。我想它可能是要去寻找一块嫩草茂盛的地方，好去吃一个饱。咦，后边有一只狼在向着小白兔跑去的方向奔跑。噢，原来，那只小白兔是为了躲避狼的捕杀。嗯，狼的后边还有一只大老虎。老虎后边有一个猎人……啊，这一幅白云组成的图画真是神奇极了！

老爸说：“现在，我们还是继续往上走，上面的景色更加美丽！”我和老妈都答应了。于是，我们就站起来继续往上走。我们向着山顶走去……

“十一”黄金周期间，爸爸妈妈带我去游泰山。我便看到了那堪称天下奇观的泰山日出。

夜里大约1点钟左右，我们就从宾馆坐班车去了中天门。到了中天门，我和爸爸妈妈便顺着石梯往上攀爬。夜里四点钟，我们到了观日台，又等了漫长的一个多小时，终于，启明星升起来了。

不久，东方现出了鱼肚白。过了一会儿，天际泛起一道粉色的霞光，像一条丝线。渐渐的，那道霞光由粉色变成了红色，又由红色变成了胭脂色。霞光的颜色越来越深，范围也越来越大，可太阳却不见踪影。这时，我身后有人开玩笑似的说：“太阳公公架子大，他老人家还没睡够呢！”就在这时候，海平线上出现了一个小亮点儿。“太阳升起来啦！”我情不自禁地欢呼道。这时，太阳已经露出了小半边脸，那种红色变得更深了。它好像在努力摆脱云海的拉扯，一纵一纵地，使劲向上爬。到了最后，太阳终于从云海里跳了出来。我顿时被一种色彩，被一种情趣，激动得不能自已，双臂高举，纵身条跳了起来，叫道：“真是奇迹，奇迹！”我看到它像一颗饱满的果子，色泽鲜艳；又像盛在一个汤匙里的流动着的蛋黄。那颜色只有在最高明的画家的调色板上才能调制出来。然而，只要你见过这饱满的颜色，便很难忘却。一刹那间，太阳射出了万道金光，射得人眼睛发疼。我呆呆地望着这天下奇观，想要说些什么，可又什么也说不出来。是啊，这景象又岂是凡人所能描绘的。

太阳升高了，把万物都染成了灿烂的金黄，一如既往地履行着它的使命。我和爸爸妈妈往山下走，去参观其他景物，一路上仍在谈论着这神奇的泰山日出。

哇，泰山真高呀！”我在泰山的远处不禁的发出了一声惊叹。心想：我一定要登上泰山山顶，欣赏美丽的日出。

这是发生在2003年夏天的凌晨，我、妈妈和爸爸来到泰山的脚下，决定去登山看日出。

天色很黑，台阶像漂浮的影子若隐若现。“来，拿好手电筒，照亮前路，别摔倒了”爸爸轻声的吩咐到。手电的光聚集在台阶上，台阶显现了出来，但四周依然伸手不见五指，只有天上稀疏的几颗明星，放射出点点光芒。

“小心点，昨天下了小雨，路很滑，别摔倒了”妈妈嘱咐我。

我们开始一步一步的往上走，我照了照四周，只见泰山壁上长着稀疏的几株植物。在手电的光照中，伸了伸懒腰；在微风中，来回摇摆，似乎在欢迎我的到来。

“哎呀！”我惊慌失措的叫了一声——原来，我被石头滑了一下。心想：幸好我及时反应，抓住了栏杆，否则早就滑下去好几米了！我站了起来，轻轻揉了揉头。“怎么了？没事吧？”爸爸和妈妈担心的说。“没事，只是摔了一跤！”我答到。

太阳射出了一道余光，路露出了一点皮肤。我心有余悸的想到：不到长城非好汉，我一定要登上山巅！过了不一会儿，路渐渐变干了，也不滑了。“到了，我们到顶峰了！”我兴高采烈的说。“哎呀！”我又被光滑的台阶碰着了小腿。“我则么碰着了小腿。“我则么这么倒霉啊这么倒霉啊！真是好事多磨难呀！”最后，我终于看到了美丽的日出。

从这一次小小的“冒险”中，我体会到了“无限风光在险峰”

[泰山探险优秀作文

“会当凌绝顶，一览众山小。”终于，我登上了泰山，那个时刻是多么的骄傲啊，那是我永远也忘不了的，我第一次登上被誉为“五岳之尊的泰山”。

泰山脚下，说不尽那峰岩重叠，涧壑湾环，层峦耸翠，上出重霄，飞阁流丹，下临无地，真乃“万古常含元气老，千峰巍冽日光寒!”沿着枯林古道，我踏上了登山的路。一路怪石横生，荆棘牵漫。一座座山峰中耸立着各种古槐，形态各异，树干盘虬卧龙，树枝纵横交错，泛黄的叶子在风中微微摇曳，那情景好不气派。我一边观景，一边顺着台阶一级级地往上爬，台阶时而陡，时而宽，随着渐渐的深入，潺潺的水声消逝，剩下的只是苍松翠柏。远望一一棵巨大的松树横在半山腰上，倾斜着绿色的枝干，仿佛黄山的迎客松，好像在向客人招手欢迎。

不觉已到了十八盘附近，向上看去，一段段台阶层出不穷，绵绵不绝，台阶又窄又陡，无数人望山兴叹，简直是难以攀登的一座山峰。就在这时，一位鬓发斑白的老人挑着一个扁担，缓缓而上，步伐稳健，令人难以置信，一个年过半百的老人竞能挑起这百斤的重物。在一片惊讶声中，老人仍淡然前行。于是，我鼓起勇气，随着老者艰难的攀爬。道路是那样漫长，每一步都洒下了我的汗水。头上两峰陡立，飞鸟尽，沟壑深。不觉毛骨悚然。终于，在老者的激励下。我最终登上了玉皇顶。此时，斜阳把山谷映红，无数落叶飘落在山石之上。山石好像一位哲人在诉说着一个真理。“是以泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深，王者不却众庶，故能明其德。”恍惚间，我明白了只要付出艰辛的努力，就能到达胜利的彼岸。

这个典故见于《文选。枚乘》。西汉初年，汉高祖刘邦分封了一些同姓诸侯王。其目的是想以血缘关系作为政治支柱，加强西汉王朝的统治。但结果适得其反，诸侯拥有地盘，又有征收赋税、铸造钱币和任免相、太傅等以下官吏的权力，加之有的恃亲骄横、贪得无厌，野心膨胀，对中央政权形成了严重威胁。在分封的诸侯王中，刘邦的侄子刘濞被封为吴王。他"招天下亡命"，冶铜铸钱，占城五十多处。并宣布吴国不收农民的赋税，引诱西汉政府直辖区的农民到吴国谋生，在势力与野心越来越大的情况下，刘濞准备谋反。这时吴王手下的一个郎中（官名）枚乘上书劝阻。书中说："你（想谋反）的想法是很危险的，难于实现。但如果改变想法则易于反掌，安如泰山。但吴王刘濞不听枚乘的劝千。枚乘便投奔了梁孝王。

现一般用此典故比喻事物的稳固、牢靠，不可动摇。