勤俭节约传统美德的作文(通用20篇)

我们从小就被教育要勤俭节约。勤俭节约，我能做什么?答案很简单：从我做起，从一粒米、一滴水做起!从身边的小事做起!然而我们的行为与意识反差很大，没有将其养成一种良好的习惯，并形成一种观念。长明灯，长流水，享受美食，过度打扮，奢侈享乐，虚度年华，腐败浪费。。。一粥一饭，当思来之不易，一个懂得勤俭节约的人，才能为顺势逆势都做好准备。只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!“俭则可以成家，俭则可以立身”。勤俭节约，是一种生活态度。

奶奶是我记忆里最勤俭节约的人。记得奶奶常唠叨：“省下的就是挣下的”。勤俭节约是奶奶生活的态度。带补丁的衣服裤袜，被缝过无数次的千层底鞋垫，都是奶奶一针一线的DIY手工品。缝补箱里的缝补工具都是老古董级的物品，跟随奶奶几十年。人离灯熄，洗毕水停，奶奶总是为这些琐事忙碌着。时过境迁，奶奶虽然离开了我们多年，但是通过她言传身教、耳濡目染的传授，我们也逐步有了勤俭节约的意识和行动，这就是传承。我们小家也有了很多勤俭节约的小故事，小宝贝穿旧衣，照样帅气，旧衣再变尿布，功能性更强。一日三餐合理搭配，不挑食，不浪费，身体更加棒棒哒。。。勤俭节约，是对家庭幸福的盘算。

纬创亦是积极倡导“德从勤俭，行尚节约”的大家庭。创业者经过艰苦奋斗取得成就，具有勤俭节约的美德。勤俭节约是企业的生存之道，发展之本。李嘉诚曾说：“要我马上拿出一个亿，我面不改色。但谁在地上丢一分钱，我会立即捡起来”。对于任何一个企业来说，这都是值得赞美的质量、值得推行的理念、值得坚持的做法。勤俭节约应成为员工应有的素质。纬创力行勤俭节约，开展“光盘行动”，拒绝舌尖上的浪费;推行“提案改善”，减免生产生活浪费;Lean生产，无纸化办公，感应灯照明，定时熄灯。。。让这种精神影响每名员工的生活和工作的态度，使其渗透到生活工作的每一个细节中去，做到在工作中节约而不是在节约中工作。勤俭节约，是一份社会义务的担当。

一滴水，可使草木葱翠;一滴水，可使荒漠变成绿州;一滴水，能让我们的生命更有价值。重拾勤俭节约美德，将其传递下去，身体力行，不需要太多华丽的辞藻，让生活中充满她的气息，你便成为非同一般的人。

在一次冬令营机会中，我渐渐的知道要做一个勤俭节约的人。寒假，我参加了由牛栏山一中举办的为期五天的冬令营，在那里我结识了许多新朋友，也学到了许多新知识。其中给我印象最深的还是跟我一个宿舍的周文宾同学——一个勤俭节约的人。

记得冬令营第一天，我便感受到了周文宾同学勤俭节约的好习惯。那天中午排队打饭，我排在周文宾的后面，发现他领饭时特意让食堂的师傅给他少盛点儿，说怕吃不了剩下浪费。我还真没见过这么“傻”的人，自己要了一大堆菜和饭，心想：不吃白不吃，反正交了钱了，不能让这钱花亏了。吃过饭后，周文宾的盘子里被吃得一干二净，而我这里还剩下许多，实在吃不了就给倒掉了。几次下来，周文宾次次如此，我不知不觉被他感染，也变得不再浪费了。

还有一次晚饭后，大家纷纷涌向小卖部，来买些零食做“宵夜”。我也不例外，随着一起奔向小卖部。老妈只给我带了33元应急用，可我看到那薯片、奶茶、巧克力时，口水都要流下来了，便忍不住挑了一大堆。可周文宾只买了一包2元钱的面包。这时，我们同宿舍的倪浩走上前去问他：“怎么这么小气，你妈妈不是给你带了300多元呢吗?你家挺有钱的，那么多钱不花，留着干什么用呀?”周文宾不急不恼地反驳到：“怎么啦?我给家里省点儿钱不行吗?父母们辛辛苦苦挣钱不容易，我们是家里只花钱不挣钱的，还不应该省点儿呀!

再说了，一包面包在关键时刻充饥也是没问题的，再买那么多没用的有什么意义呢?”听了这番话，我感到很惭愧。是呀!

这钱是妈妈给我应急来用的，我怎么能乱花呢?买一包面包确实足够了，何必再买那些零食呢?我悄悄地把所有的零食都放了回去，也只拿了一包面包就回宿舍了。

以前，我总是看见好东西手就痒痒，总想把它买下来，不管它贵不贵，有用没用。不过，通过与周文宾同学的接触，使我改变了这种做法。我也逐渐步入到了勤俭节约的行列。

勤俭节约.热爱劳动是中华民族的传统美德。

小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这几个字。历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。朱德爷爷革命的一生，也是勤俭节约、热爱劳动的一生。他在旧军队中官阶已经很高，与他职位相当的人都娶姨太太，抽鸦片，而他却不图安逸，宁愿到欧洲勤工俭学，过艰苦的生活。在井冈山，他与红军战士同甘共苦，一起挑粮，留下了“朱德的扁担”的佳话。

说到这里，有人可能会说，他们是伟人呀要处处为人做榜样。那我来说一个最平凡的人雷锋同志非常节俭，袜子都已经穿破了还穿，他说“缝一缝就好了。”衣服破了好几回，都烂了，还坚持穿。部队上发两套军装，他却要一套，并说：“我只要一套，你把这套拿去吧，给国家留下一套。再说，我身上的这件衣服还能穿呢。”许多战士听了这些话，也只留下了一套。随着经济的发展，我们的生活越来越好。有人就说了：“生活好了用不找勤俭节约。”即便如此，也不能讲排场，不能铺张浪费;在任何时候办任何事情，能节约的尽量节约。

因为任何一种财物，无论它是国家的、集体的，还是个人的，都是劳动者的成果，都是来之不易的。随意浪费就是不尊重劳动人民，这不仅不是大方，而是非常可耻的。

暑假里，我读了《中华传统美德故事》中的《曾子杀猪》一文，文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个旁样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

读完这个故事，我深有体会。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的怀毛病，做一个言而有信的人。

有一件事我记忆犹新。

那是去年春节期间的一天，爸爸要在家里请客人，中午的时候，家里来了许多客人，这下该我们忙活的时候到了。我为客人洗水果，爸爸就忙着现摆起他的茶艺来了。最忙活的就是妈妈了，不长时间，妈妈就为客人准备了一桌丰盛的午餐，他们都吃的津津有味，赞不绝口的夸妈妈手艺好，下午客人走了，我帮妈妈收拾吃剩的饭菜。我把饭菜倒进了垃圾箱，妈妈看见了严肃地对我说：“干嘛到掉了，物价这么贵，不要浪费粮食，况且我们吃的都是农民伯伯辛苦种植的，因该珍惜劳动成果，正所谓谁只盘中餐，粒粒皆辛苦。”从那以后，我懂得了节约饭菜。通过这件事我受到了深刻的教育。

有一次，奶奶洗完衣服忘了关水笼头，我连忙过去关水龙头，并对奶奶说：“以后要节约用水。”还有一次，爸爸在沙发上看电视睡着了，可是电视机还开着，我就悄悄地关掉电视机。后来爸爸知道了这件事，夸我是个懂事的孩子。

我已经是四年级的学生了，要多体谅父母的难处，多替家人着想，学会合理消费，虽然自己不当家，但也应该知道柴米油盐贵，这也正是我们因该必须做的。

邓小平爷爷勤俭节约小故事,30年代初，邓小平任中共瑞金县委书记。当地人民的生活还很艰苦，一些生活用品奇缺。邓小平一再倡导干部们要艰苦朴素，并处处以身作则。

一次开完县委会议后，邓小平回到宿舍翻看文件。正在扫地的工作人员小吴抬头忽然发现邓小平的裤子都几乎缩到小腿肚子上了。“邓书记，您都可以不用挽裤腿??河了!”小吴笑着说。“这可是我最时髦的裤子!虽短些，可还是挺好的嘛!”邓小平认真的样子逗得小吴咯咯直乐。事实上，作为县委书记的邓小平并非真的连新裤子也穿不起。只是在当时艰苦的情况下，邓小平不想自己搞特殊化。那条灰白色的裤子是他唯一一条没有补丁的裤子，只有在参加重要活动时才舍得穿。但是时间久了，裤脚磨破了，他就让妻子把破的地方卷进去缝好。时间久了，裤子自然变得越来越短。

小吴扫完地，又走过来问道：“邓书记，我发现您那条花格毛巾都用了整整两年了，还没有破，而我的那条毛巾用了不到半年，现在已经不能用了，您一定有什么使用毛巾的窍门吧。”“有!你以后看我怎么洗脸就知道了!”邓小平笑着回答。以后几天，小吴惊奇地发现邓小平在洗脸时不是拧毛巾，而是用手挤毛巾。“毛巾是线织成的，拧来拧去很容易拧断。用手挤，水顺着线纹流下去，不是比拧更好吗?”小吴这才明白，邓小平这么做原来是为了节约，她感到一阵惭愧。于是，她不仅自己使用了这个窍门，还把窍门告诉给了其他人。

老师们，同学们大家早上好，今天我国旗下讲话的题目是：知荣明耻勤俭节约爱我校园

荣辱观:一个古老而崭新的时代话题 汲取传统的精华，才拥有牢固的根基;反映时代的精神，才能引领时代的风尚。

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神;既要立足本国，又要面向世界;既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。 “八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

在我们这个文化传承中精髓与糟粕共存的古老国家里，人们久已麻木于一点可怜的安乐，正直的声音常常叫喊不出、深远的目光每每被迷雾遮挡、忧患的意识总在被人耻笑，我们的社会如同一个被放在哈哈镜前的孩子，对着自己扭曲的肉体傻笑着不肯离去，最终连精神都被扭曲。此时，能有这一番虽不声高却雷霆万钧的话语，能有这一种对真理虽不高亢但执着不屈的追求，我们不能不说一个好字!

中华民族作为一个有着悠久历史的民族，在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神，作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共，不断进取的精神力量，，并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力，更是社会主义精神文明的重要内容;然而随着物质生活的不断丰富，加之外来文化的影响，社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人，开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验。

在这种风气和思潮不断向社会扩散，企图颠覆中华民族传统道德观和严重影响社会主义精神文明建设的时候，胡锦涛总书记作为一个党和国家领导人适时地提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分表现了一个领导人对人民，一个执政党对国家和民族的负责。 “八荣八耻”的提出，正是对社会这种道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。

“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，胡总书记的“八荣八耻”的讲话一提出，立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，胡锦涛总书记还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为中学生更作为一名青年人，我们应当理解总书记对青年同志的特别关注，作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，这并不是杞人忧天，现实生活中道德缺失现象中也不乏很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中，所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社会和国家，服务与自己的良知和道德，争荣而避耻。作一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人。

“八荣八耻”让我们清晰地认识了应有的道德准则和思想操守，我们作为一名中学生，一个国家的青年，应郑重承诺始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同学呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，在自己的未来人生中，对得起自己的良知，更要对得起自己的国家。

要想牢固树立知荣明耻的荣辱观，我们必须身边的小事做起。

曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响;

曾几何时，伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生。“勤俭节约、说起勤俭节约，有人觉得它是不入时的代名词，认为勤俭节约是以前吃不饱穿不暖、生产力水平低下时代的产物，在物质日益丰富、全民奔小康的今天，倡导勤俭节约已经不太合时宜;还有人认为，现在搞市场经济，高消费、超前消费是促进生产的动力源，如果没有消费作刺激、作牵引，岂不又回到了计划经济时代，造成市场流通不畅、生产停滞不前?这些认识无疑存在谬误。对于勤俭节约，我们应该重新审视，从更高层次、更深内涵上来理解、来把握，真正把它变为我们的自觉行动。

让勤俭节约成为一种时尚。在追求生活质量、追求生活品位的今天，人们越来越认识到节约资源就是保护人类赖以生存的环境。有关资料显示，节约一度电，就相当于少排放一千克左右的导致温室效应的二氧化碳和30克左右的导致酸雨的二氧化硫。缺水是全人类共同面临的问题，地球上维系生命的淡水资源十分紧缺，有人打了个比方，如果地球的总水量是一杯水的话，那么，其中淡水应该仅有1茶匙，而直接可利用的淡水不过才有1滴。我国是世界上12个贫水国家之一，淡水资源不到世界人均水量的四分之一。可见节约与我们每个人的生活都紧密相联。试想如果一个人住着高楼别墅、开着高级轿车，但呼吸的是污染的空气，连喝水都没有保障，那还有什么生活质量可言?节约已成为一种世界性的潮流正在为各国政府和人民所推崇，一些国家甚至一些发达国家正在倡导并实施由消费型社会向节约型社会转型，我们应从科学发展观的高度来认识勤俭节约对于人类的重要性，让勤俭节约成为一种新的生活时尚融入到我们每个人的生活之中。

让勤俭节约成为一种习惯。当我们离开家或教室时，是否记得把电器开关关上;当水龙头滴漏时，我们是否想到先用一只容器把它接下来，然后再请人抓紧时间修理;当我们要扔掉一张纸时，是否意识到它的另一面还可以用，这样可以减少一半的用纸量;当我们寄送贺年片时，是否可惜新年一过它们就成了废纸，而制造这些贺卡可能要以牺牲一棵树为代价。节约是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要从一点一滴做起。如果我们这样做，节约本身就成了一种资源。通过节约，我们可以保护一条河流，拯救一片森林。有专家指出，如果13亿中国人每人少用一双一次性木筷，意味着成千上万亩森林免遭砍伐;如果采用节能光源，照明用电量将下降60%，一年可节约740亿千瓦时电能，相当于节约2989万吨标准煤，可见节约中蕴藏着多么大的能量。

让勤俭节约成为一种精神。《朱子家训》言：“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”节约可以陶冶人们的情操、意志和品质，使人远离拜金主义、享乐主义的影响。这也是对当前强调发扬艰苦奋斗精神的响应。

如果有一天，勤俭节约不再是一句号召，不再是布置的任务，而是像穿衣、吃饭、睡觉一样，成为你我生活方式的组成部分，那真是国人乃至全人类的一次向文明的更高层次的跨越。

艰苦创业”这个古老而又年轻的命题，如今重又被赋予新的历史使命和战略意义。我们每一个同学都要永葆“艰苦奋斗、勤俭节约”之精神，就要倡导吃苦耐劳、崇尚勤俭节约的社会风尚。要建设节约型社会，必须让这种意识渗透到每个社会成员生活的方方面面，推动每个公民在现实生活中身体力行，为建设节约型社会尽职尽责。但是必须清醒地看到，我国是一个发展中国家，资源十分紧缺，绝大部分群众生活相对贫困，我们的发展还面临着不少困难和问题：电力短缺、石油依赖进口、水资源供应不足、环境污染严重等。国家为每个公民提供的社会生活条件是有限的，而人民群众日益增长的物质文化需要是不断增长的，过度的消耗浪费不利于后续的发展。所以，应当根除各种陈规陋习，以艰苦奋斗、勤俭节约为荣，以奢靡浪费、享乐主义为耻，以斗富摆阔、大讲排场、盲目攀比划清界限，形成良好的生活习惯，高效节俭地办好现实生活中的每一件事，以厉行节约的工作作风影响和带动社会，从身边的小事做起，从一点一滴做起，为建设节约型社会尽一份心，出一份力，使艰苦奋斗、勤俭节约之精神在全社会蔚然成风。 我的讲话完了，谢谢大家

引导语：中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。下面是小编为你带来的关于中华传统美德作文，希望对你有所帮助。 中华传统美德作文（一）

中华传统美德在华夏史上源远流长，自古至今，从未间断。前有古人，后有来者。现在，美德已被有的人抛之脑后，不被重视，我想说，中华美德不能忘！

一天傍晚，在马路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下，咦？母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢？难道他们不识字吗？可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮，怎么也不像一个文盲呀！

母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬，又耷拉下眼皮，没有丝毫反应。再看看第二个人，戴顶军帽，穿着军大衣，双手兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿，大声说：“难道你们不识字吗？这里是母子上车处呀！”可是，他们一点反应都没有。

这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得发抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。

英国的弗o培根先生讲过：“如果有一个良好道德风气的社会环境，是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗？他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊！为什么会有如此现象呢？这些人明明认识字，为什么要装成文盲呢？难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗？

我希望所有的人都能擦亮你们的眼睛，不要当假文盲，这样的行为是可耻的。中华美德不能忘！我们应该把它传播下去，让它成为每个人心里的标尺，让它成为我们中华民族最大的骄傲！ 中华传统美德作文（二）

俗话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧！

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法，要实现“三个代表”思想，可虽说是这么说，但实际做到的有几的人呢？

今天我听到一条新闻：一个反分子8年打倒一名官员。8年啊！整整8年才打倒一名官员，他历尽了千辛万苦，甚至妻离子散。只为人民服务，在采访他的时候他说：“我身为一名共产党员，我应该以身作则，为人民服务，让人民过上好日子。”这便是反与之间的道德差距。

就象莎士比亚说的：“仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因为我们的德行尚不能推及他人，那就是等于没有一样。”

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主，以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是：自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为：浩然正气的爱国精神，爱人孝顺的人道精神，学而时习的治学精神，自强不息的进取精神，经世致用的求实精神知行合一的实践精神，洁身自好的廉洁精神，物物相依的群体精神，舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文

作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，当中国这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望！ 中华传统美德作文（三）

每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！”这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人！

[关于中华传统美德作文

同学们，“勤俭节约”大家个个都会说，可你们真的能做得到吗？勤俭节约就是生活俭朴，珍惜劳动成果，不奢侈腐化，不铺张浪费。勤俭节约是中华民族的传统美德，也是广大劳动人民的优良作风，它对个人健康成长和社会发展有着重大的意义。

毛泽东主席就是勤俭节约的模范，毛主席一生从不忘节约，一条毛巾用了几年，一件衣服坏了补，补了坏，简直是布丁加布丁，他都舍不得扔。而我们呢？一天就有10元、5元的零花钱，却从不知道储蓄，小吃店便成了我们下课经常光顾的地方，那些可乐、小飞机便成了我们这些上课开小差的“理由”了。家长给我们的零花钱，我们这些小学生就从此过上了这种“富裕”的生活，在学校里也养成了互相攀比的坏风气。零花钱便越来越多了，使我们这些小学生变成了富家大小姐、大少爷了，长大了能变成什么样？你们要养成勤俭节约的习惯。我们中心小学五年级的张婷就是这样的一名好学生。她生活上很俭朴，既不大把花钱，也不向爸妈要名牌。

她有一个小猪储蓄罐，她的爸妈每月给她十多元零花钱。这零花钱，她除了用来买学习用具外，从不买好吃的或好玩的，剩下的钱都悄悄地喂了“小猪”，一元、二元、十元、二十元……小猪“吃”得肚子满满的。她把这些钱用来买书，捐给地震灾区的小朋友。

我们应向张婷学习，不讲吃穿，不讲玩乐，当用则用，当省则省，养成勤俭节约、艰苦朴素的好习惯。当代小学生大都是独生子女，在家被看作“小公主”、“小皇帝”，吃穿用玩全都是最好的，还大把大把地花钱，并使这种不良的风气渐渐滋长。我们应该明白，学生是消费者，不是生产者。大人们给的钱是他们辛苦劳动挣来的。平时给零用钱，春节给“压岁钱”，这是大人们对我们的疼爱，我们要把长辈给的钱节省着花，把这些钱花在需要的地方。

从现在做起，从我做起！在这里，我愿全校的学生都养成勤俭节约的好习惯。

弘扬中华美德，是一件简单的事情，但做起来就不是那么容易的事，它就在我们生活的点点滴滴中，当你发现有人需要帮助时，你是否会及时伸出援助之手，还是在一旁无动于衷。

同学们，你们看过这样一个公益广告吗？一位老奶奶在公交车上没有座位，有一名男子和一名女子，都让对方去让座，自己坐在座位上，都不肯让座，后来，有一名男子毫不犹豫的把座位让给老奶奶，这令我感触很深，难道让座就那么难吗？难道大家不知道尊老爱幼的中华美德吗？

在生活中，有些人仍然自私自利，有些人却无私地为大家做贡献。如果现在我们每个人都献出一点爱，一点关心，那整个世界就是充满爱的海洋，中华美德的精神就会弘扬光大。

[美德的作文300字左右

每当提到勤俭节约时，有些人会很自豪，因为他们每天都很勤俭、节约。也有些人会感到惭愧，因为他们每天不勤俭也不节约。对于我而言，在生活中我有几分勤俭也有几分节约。

勤俭节约是我们每个人都应该做的事情。勤俭了才能知道东西来之不易，才知道珍惜，珍惜了才能节约，不勤俭哪有节约啊!

每次去旅游胜地时，我都会发现有很多人把没有喝完的水给扔了，当时就想把瓶子捡起来给他们，让他们把水喝完，并告诫他们不要浪费。在一些酒店里，尤其是自助餐厅有很多很多剩菜剩饭，有一些年轻人明明吃不了那么多，他们还拿那么多，我就很气愤。

在家里，妈妈上厕所的时候经常忘了关灯，每次我都及时的帮妈妈把灯关掉。有的时候爸爸放水放过了头，水溢出来了，但爸爸没听见，我就替爸爸关了水龙头。记得我小的时候吃饭经常掉米粒，爸爸就教育我不要浪费，这些米是爷爷在老家辛辛苦苦，一滴汗一滴汗种出来的。上学后学了“锄禾日当午，汗滴禾下土。”我理解了这句话的含义。

勤俭节约应从自我做起，自己做好勤俭节约，身边的人也会受到影响，也会变的勤俭节约。一个传给一个，一个影响一个，慢慢的全社会都会形成勤俭节约的风气。我们中华民族的优良传统才会传承下去，我们的国家才会变的更加富强。

亲爱的同学们：

勤俭节约是中华民族的传统美德，而现在浪费现象司空见惯，有不少人认为自己购买的物品有权自由支配，确实作为消费者我们有权挥霍自己的财富，但是作为社会人我们不能无度地浪费有限的自然资源。不久前，习近平总书记关于厉行勤俭节约、反对铺张浪费的重要批示精神，在全国引起广泛关注和讨论。“俭节则昌，淫佚则亡”，建设节约型社会，是全新的社会发展战略，是落实科学发展观、促进经济社会持续快速健康发展的重要目标和任务。为响应习总书记的批示精神，结合我校实际情况，现向全校青年同胞发出如下倡议：

一、从自身做起，树立节俭意识。“俭，德之共也;侈，恶之大也”，勤可补拙，俭以养德。当代大学生要结合工作、生活、学习的方方面面，无论是在家、在学校还是进入社会都要勤于学习、勤于思考、勤于实践，俭约生活、艰苦奋斗、提升品位。将“勤俭”作为我们人生发展的奠基石，与锤炼高尚的个人品德和追求高品质的幸福人生统一起来。

二、从现在做起，倡树节俭新风。新学期伊始，全校青年同胞要从即刻做起，履行节俭义务。我们不但要争当勤俭节约的行动表率，更要积极倡导节约文化，广泛宣传节约理念，用我们的身体力行去感召，影响和带动同学、朋友、家人乃至身边的每一个人加入节约行列，营造“节约光荣、浪费可耻”、“节约资源、人人有责”的良好氛围，助推“勤俭节约”成为时代徽标、“俭约生活”成为社会时尚。

三、从细节做起，把握点滴之处。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。厉行勤俭节约，贵在每个人以身作则，贵在做好每一个细节。“勤俭节约”四字，说起不难，但真正做好，要靠我们每一个人在点滴之处发现浪费之源。

(1)节约用电，拒绝长明灯，做到人少灯少、人走灯灭;尽量使用节能灯并减少使用时长。

(2)节约用水，珍惜水资源，人走水断流，避免“水长流”现象发生，看到未拧紧的水龙头应及时拧紧，损坏漏水的水管及时报修。

(3)节约使用学习用品，打印纸、信纸尽量双面使用，提高利用率，用完的纸制品不随意扔弃;提倡自带水杯，尽量不使用一次性杯具。

(4)节约粮食，倡导光盘行动。在食堂就餐时按自身实际饭量购买饭菜，珍惜每一粒粮食，杜绝剩饭剩菜的行为。将口号变为行动，将行动化为习惯。无论是在家庭还是在公共场合，都要文明消费、节约用餐，避免过度饮食或剩菜剩饭，养成科学合理的饮食习惯。

(5)爱护公共财物，不破坏校园公共设施，看到损坏的设施应及时向有关部门报告、及时修理;要有主人翁意识，看到损坏公物的行为及时加以劝告并制止。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。节约是一种美德，但更多的是责任。青年同胞们，请立即行动起来，让勤俭节约的理念及行为注入我们的学习、生活和工作当中来;从细节出发，“莫以善小而不为”，点滴汇成江海，断绝浪费源头。让勤俭节约的中华民族优良传统得以更好传承，让厉行勤俭节约、反对铺张浪费在全校乃至全社会蔚然成风!

勤俭节约是一种人人提倡的美德，所谓“勤”，即勤奋、勤劳；所谓“俭”，即节约，节省。勤俭指的是即要勤劳工作，又要节省着生活，不挥霍浪费，生活的美好才会更持久。作为这个时代的我们，这是一种道德要求。

古往今来，凡是有所作为的人物都具有勤俭节约的美德，而大部分亡国君是因为贪图享乐，挥霍浪费。汉文帝、汉武帝时，关心人民疾苦，注重发展生产，实行轻徭役赋政策，仓库里的粮食多得往外溢，穿钱的绳子都烂掉了，出现了“文景之治”的局面，把汉朝推向繁荣。隋朝的隋文帝，作为开国之君，虽然可以过荣华富贵，他却十分节俭，不允许家人穿华丽的衣服，使得百姓安居乐业，出现了“开皇之治”，想必大运河的开凿与勤俭节约也是分不开的。还记得被隋文帝灭掉的陈朝吗？

陈后主贪图享乐，朝廷上下歌舞升平，连起义军的攻打也满不在乎。最终的命运又是怎样，和妃子跳进枯井里的结局成为了千古笑料。

今天，依靠一部《哈利·波特》成为全世界首富行列一员的J·K·罗琳对自己的孩子要求十分严格，不允许他们炫富，告诫他们不能因有一个富翁妈妈而洋洋得意。这些让人们对她的敬仰又增加了几分。一切足以证明，勤俭节约是多么重要。

我国在世界上仍处于发展中国家，南北经济发展不均衡。南方人开着小汽车，住着别墅；而北方一些山区的孩子，到了冬天为添置一件棉袄发愁，上学要翻越好几座山，放学还要帮家里背水。我们难道不应该节俭一些让他们生活更好一点？一些人吃饭总点一大桌子菜，最后吃不完扔掉。多可惜！少点一道菜有可能让一个班的孩子课间多吃一个鸡蛋。如今社会，提倡“光盘”，说的就是节俭，杜绝浪费。

很多人也许认为勤俭节约是小事，与自己无关。但要知道，每个人做一点点，我们省下来的就不只是一点点。虽然学校每年会为我们发作业本，个别同学因为写错一个字，整张纸都撕掉。我们每人节省一张纸，山区的孩子就能得到一摞本。如果看见滴水的龙头，上前拧紧它。要知道，一滴水对于我们不算什么，但对于缺水的地方而言，就是生的希望。

著名政治家、军事家诸葛亮曾提出“静以修身，俭以养德”，让我们从自己做起，从小事做起，节约资源、能源，为这个世界做一点力所能及的事。愿勤俭节约的美德伴随我们成长。

老师们、同学们：

勤俭节约是中华民族的传统美德，建设节约型学校，不仅是全社会自身发展的需要，更是每个公民应有的责任。然而，在我们的学校中，水、电、粮食、纸张等浪费现象时有发生，追求名牌、追求享受、过度消费等现象屡见不鲜。面对严峻的社会形势，广大师生应正确认识国情，增强节约资源的自觉性、主动性，大力营造“节约光荣、浪费可耻”的校园风尚。为此，结合我校实际情况，向全校师生发出如下倡议：

一、转变思想，树立正确的价值观。崇尚节俭，合理消费，增强节约意识，做到身体力行，自觉杜绝浪费行为。

二、大力宣传，为建设“节约型校园”献计献策。各级部要积极宣传节约典型事迹，弘扬节约风气。教职员工立足本职，从我做起;广大学生互相提醒，互相监督，人人争做节俭风尚的传播者、实践者、示范者，努力营造厉行节约的校园氛围。

三、落实行动、从身边做起、从点滴做起。

(一)节约用电

1.杜绝长明灯、白昼灯。办公室、实验室、图书馆、教室、宿舍等要做到晴天时不开灯，人少时少开灯，人走灯灭;楼梯、走廊、厅堂、会议室、卫生间等公共场所由专人负责开灯、关灯。

2.在能够使用节能灯具的地方尽可能地更换、使用节能灯具。

3.减少办公设备电耗和待机能耗。合理开启和使用计算机、打印机、复印机等用电设备，下班时必须关闭电源。

4.杜绝在学生宿舍、教职工宿舍、办公室、实验室等处私自使用电炉子、电暖气、电饭锅、热得快等大功率电器。

(二)节约用水

1. 珍惜水资源，自觉养成节水习惯，洗刷不用“长流水”，提倡使用容器洗手洗脸，洗涮拖把等不过量用水。

2. 自觉做到爱水、惜水、节水，严格做到人走水断流，提倡废水利用，爱护节水设施，用水后要拧紧水龙头，发现水龙头滴水要主动拧紧。

3.按需用量打开水。开水原则上只用于饮用;剩下的开水次日可倒入相应的容器内，以便于二次充分利用。

4.加强用水设备的日常维护管理，严禁跑、冒、滴、漏，坚决避免长流水现象的发生。

(三)节约办公用品

1. 办公用纸尽量双面使用，提高利用率;提倡网络办公，减少宣传用纸的数量。

2.办公室的复印纸等耗材必须由指定专人管理，严格控制。

3.尽量少用一次性纸杯，提倡自带水杯。

4.爱护办公设备，提倡修旧利废，对易耗物品实行以旧换新、提倡使用钢笔书写，减少圆珠笔或一次性签字笔的使用量。

(四)节约粮食

1.在食堂就餐时，要杜绝剩饭剩菜，珍惜并节约每一粒粮食。

2.食堂工作人员要强化节约意识，在食品制作过程中厉行节约、杜绝浪费。(五)爱护公共财物

1.爱护学校公共财物，发现损坏的办公设备及教学用品要及时报修。

2.不在墙壁上乱涂乱画、不在课桌及设备上乱刻乱写。

3.不随意移动、拆卸床、课桌、教学设施等设备。

4.遇见损坏公共财物的行为加以劝阻，并想办法制止。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。节约是美德，节约是品质，节约是智慧，节约是责任，节约更是境界。希望全校师生行动起来，继承和发扬勤俭节约的优良传统，坚持从我做起，从现在做起，从一点一滴做起，珍惜每一滴水、每一度电、每一张纸。

老师们、同学们，让我们行动起来吧!

大家都知道，现在地球上各种资源都因人们不加节制的开采而在不断减少，所以人们开始提倡节约型社会，我们青少年是祖国未来的建设者，生力军，未来世界是我们的，这种观念只有在我们青少年的思想上根深蒂固，让我们青少年真正认识到了自己的错误，真正认识到创建节约型社会的重要性，让我们从自身做起，以自身来倡导别人，建立节约型社会的目标才会真正实现。 作为小学生我们应该做节约社会的宣传员，以自身引导他人，让他们自觉加入到创建节约型社会的行列中来；做节约实践的先锋员，培养勤俭节约的美德，从节约一度电、一滴水、一张纸、一粒米开始，形成良好习惯；充分发挥自己的想象力，废物利用，把那些不可再生资源和可再生资源收集起来，让他们从废旧物品，变成有用的东西。

在日常生活中我们也应该处处严格要求自己，尽量减少使用一次性木筷子，因为那样会导致大量森林资源缺乏，我们可以用一些无害的塑料制品来代替这些一次性木筷子，节约森林资源。节约电力资源，随手关灯，在使用空调的时候，冬天把温度调低一点，夏天把温度调高一点，这样在节约电力资源的同时，也节约了煤炭资源。

我们可以把淘米水用来洗菜、浇花，平时洗手时在水龙头下面放一个桶接水，把那些洗过手的水用来擦洗地板、冲洗马桶，这样就可以充分的节约水资源了。

总之，还有许许多多节约资源的方法，我们现在要好好学习，掌握一些更科学、更先进的方法，更好的为创建节约型社会添砖加瓦！只要我们从小做起，从现在做起，勤俭节约，创建节约型社会，我们这个大家庭一定会变得更加美好！

古往今来，一个又一个的历史故事，教给我们一个又一个的中华美德：从孔融让梨到一字千金，无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中，我认为诚信最为广泛。子曰：“人而无信，不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信，是我们做人的基本准则。人若不讲信用，在社会上就没有立足之地，什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要标志，既是为人之道，又是做人之本，也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。

关于诚信，有这样一则历史故事——《曾子杀猪》：

曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来，曾子的妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：“我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。”可曾子说：“和孩子是不可说着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后，他告诉妻子：“许诺过的话，就一定要做到，这就是诚信。”

曾子深深懂得，做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

当今社会，有许多不守信用的人，他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高，不论你权力多大，不论你钱财多少，真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过：即使你衣衫褴褛，也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，惟有诚信使你看清真正的自己。

同样在几千年后的今天，也有一个诚实守信的故事：

一次，人烟稀少的西双版纳来了一批日本游客，几位日本摄影师请当地的一位少年代买啤酒，于是这位少年跑了三个多小时。第二天，那少年又自告奋勇地再替他们买啤酒，这次摄影师给了他很多钱，但直到第三天下午那少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购到四瓶啤酒，然后他又翻过了一座山，趟过一条河才购得另外六瓶，返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着玻璃处，向摄影师交回零钱，在场的人都为之动容。这件事感动了许多的外国人，从此，这里就有了很多游客。

看着这一个个诚信的例子，我心中不禁涌起一股激动的热潮。诚信是我们中华民族的传统美德，更是我们青少年做人的根本。在我们今后的学习生活中，我们更应该像那位少年一样诚实为人，诚信做事。

所以，让我们向着传承中华美德这个目标，一起努力吧!让我们从诚信做起，昂首阔步向着文明而和谐的社会前进!

菜点多了，却不打包带回家，觉得没面子；点了许多菜，朋友嫌浪费，却不以为然，觉得反正不花自己的钱；已经点了菜，孩子却不吃，要吃自己喜欢吃的，大人觉得反正孩子小，就由着他……

每当看到这则广告，我都会情不自禁的想起那些农民和在贫困山区的人们，农民们每天起早贪黑，辛辛苦苦种出来的蔬菜水果，被倒进了垃圾桶里；贫困山区的人们每天连饭都吃不饱，而城市里的人却浪费粮食。

现今社会，人们总觉得自己有钱，吃饭时都要多点一些，这样才觉得有面子，可他们却不知道农民们的辛苦和贫困地区人民的饥饿？

自习近平主席即位后，他极力推行“厉行勤俭节约，反对铺张浪费”的光盘行动后，中国只有一少部分人不再浪费粮食，而一大部分人却不以为然，认为我国粮食充足，不需要节约。

其实，在外面吃饭并不健康，但人们总觉得请别人吃饭一定要在外边，才显得气派，却不知在外面吃饭不仅浪费钱，浪费粮食？好不如在家里，做几个家常菜，既健康，又不浪费，还吃得好，吃得惯。

在此，我想向大家建议，在饭店吃饭时，要适量点餐，做到节约粮食，不浪费，为贫困地区人们捐款捐物，珍惜农民的劳动成果。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗告诉我们要节约粮食。大家都知道该节约粮食。但很多人都不能像节约粮食那样节约生活中的其他用品。让我们一起来看看古人是怎么做的。

宋朝文学家苏轼是勤俭持家的模范。为了不乱花一文钱，他先把所有的钱平均分成12份，一个月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。这些钱只准剩余，不超支，剩下的钱放在竹筒里，已备不时之需。

看!苏轼多么的节约钱财呀!我在生活中也是非常节约的呢!每当到了新的学期，我们就会发新书。每次我都会给他们包上书皮，以免让他们受伤。但是从二年级开始我就没买过新书皮，我一直用一年级留下的旧书皮。每次到期末我都把旧书皮拆下来，擦干净。准备下学期用。

“一粥一饭，当思来之不易。半丝半缕，恒念物力维艰。”衣物破了不要扔，可以补一补。文具坏了不要丢，修修继续用。因为我们身边的每一件物品都是别人辛勤劳动的成果。所以请不要浪费，尊重别人的劳动成果吧!

鲁迅曾经说过：“惟有民魂是知道宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”是的。一个好的民族，优秀的国家。都有着优良的民族文化与传统的礼仪。中国，一个拥有五千年历史的文明古国，享有“礼仪之邦”之称，使得五湖四海，各地不同的人民前来瞻仰、膜拜。中国，已经向科技化，现代化的目标前进，人们对于一些历史悠久的传统也越来越看重，把它作为衡量一个人善恶的标志。我们作为一个中国人，作为一个二十一世纪的中国少年，我们个应该将中国悠久的历史与文化传承下去。让中华美德响彻大江南北!

每当说起民族文化，我情不自禁就会回想起中国五千年的发展历程，一个个鲜活到朝代历历在目，一道道到历史的刮痕那样深刻，让我们如亲身体验一般永远铭记。也就是是在这样的环境中，中国变得越来越壮大。就像收复台湾的郑成功，他在战场上的英勇气魄让我们惊叹;就像抗日英雄邱少云，凭借自己的顽强意识，用熊熊燃烧的生命换来了成功。就像精忠报国的岳飞，无论怎样都誓死保卫家园，直到肝肠寸断，也永不低头。一个个故事，何不是告诉我们民族气节的重要?何不是告诉我们名族文化要代代相传?中国拥有的宝藏，是从诸子百家的四书五经，一直到现代伟人的名诗佳作，都值得我们去铭记，更值得我们去弘扬，要让全世界的人都知道：中国的民族文化，是永远挖掘不完的!

从小，父母就叫我们怎样拿筷子，怎样向长辈问好，怎样待人接物，长大以后要孝顺长辈，爱护晚辈……我们为什么要学这些呢?愿意就是我们中国历代传承下来的美德。中华美德，是集结了祖先们的精华，让我们能举止文雅，相貌堂堂。孝心，是中华传统美德之最重要的一点，有了孝心，你才能让自己看清自己，明白父母的良苦用心。还有诚信，诚信如一块金子，即使你一贫如洗，但你拥有诚信，你也是富裕的。即使你家财万贯，但没有诚信，你一样穷困潦倒。不只有这些，还有文明，和谐，尊敬，礼仪等等，都应该是我们必须具备的条件。让我们行动起来，做一个传承中华美德的好少年吧!

热爱民族，传承美德，是我们的光荣义务，让我们行动起来。做一个中华好少年吧!

在我九色鹿英语班里，有一位叫tree的同学。他英语单词、句子默写都很差，常常被老师批评，但他始终没有进步。

期末考试的前一节课上，老师通知要默写单词、句子。Tree骄傲在说：“我会了，我都会背了!”

期末考试的那一天，我意外发现tree的左手上写满了英语单词和句子，我问他这是什么?虽然他没告诉我扭头就走，但我已经知道他的用意了。默写单词、句型表的时候，我发现他偷偷摸摸伸出左手，认真的把手上的答案抄下来。每当老师从他身边经过，他就立刻把左手收回来，生怕打草惊蛇。

老师规定时间到了，各组的小组长把单词、句型表整整齐齐地收上去。因为tree是第一组第一桌，所以他的卷子是第一张。本来他是想下课后把答案洗掉，可是老师要当场批改。老师改完tree的卷子说：“tree单词全对，句子全对。”他听了以后非常兴奋连忙走上台，老师又问：“你这次为什么会考这么好?”他得意地回答：“我背得滚瓜烂熟了。”当他伸出手去拿卷子时，不料被老师发现了他手上的答案，问：“这是什么?”tree吞吞吐吐地说：“没……没什么。”

老师严肃地说：“给我看看。”tree只好乖乖地伸出左手，“你骗我!”老师愤怒说：“快把答案洗掉重默一遍。”tree无奈地又默了一遍。

结果错了11个单词，5个句子。“看，你不是说你都会背吗?怎么考成这样?tree涨红了脸差愧地低下了头。

从这件事我知道了，做人要诚实。

[描写传统美德的作文

小时候，我很怕黑。每到晚上，我总把家里所有的灯都打开，照得整个屋子亮堂堂的。这时，爷爷总是叹了口气，对我说：“婷婷啊，要懂得节约!”我疑惑地问：“什么是‘节约’?”爷爷随手关掉一盏灯，告诉我：“这就是‘节约’!”从此，我明白了要节约用水、用电。

长大后，我上学了。我很懒，每逢节假日，我都窝在被窝里睡大觉，一睡便睡到中午。这会儿，妈妈总掀开我的被子，对我说：“快起来，做人要勤俭，别懒懒散散的。”我问她：“什么是‘勤俭’?”“勤劳，节俭!”说着，她自顾自地打扫起房间来。于是，我懂得了做人要勤俭。

小学升初中后，功课增多了，除了节假日外，我几乎每天都泡在教室里。放学时，回头看到身边那几盏亮着的日光灯，我总会抬起手，按上开关，把灯关了。我知道我做到了节约，也知道虽然这样的节约微不足道，但日积月累，就能节约一座发电站。

过年的时候，我收到了很多压岁钱。我本想着去买零食、玩具，然后痛痛快快地大吃大喝、尽情玩耍，但是一想到妈妈的话，我放弃了这些想法。我决定把钱存起来，等到需要时再用它们。我觉得我做到了勤俭，也许这些钱对于别人来说微乎其微，但来日方长，我相信我定能积少成多，哪一天真正用到需要用的地方。

“勤以修身，俭以养德”、“节省下来多少，就是得到多少”，同学们，让我们从身边的小事做起，从自我做起，让“勤俭节约”成为行动，而不是口号。这时，我们将会发现，“勤俭节约”是我们终生享用不完的宝贵财富!