关于三月三的作文(优秀20篇)

明天就是三.八妇女节,老师布置给我们一项作业：送给妈妈一件礼物。

终于挨到了放学，我骑着车到了顺达，向爸爸要了二十块钱，就急急忙忙跑了进去。我一边走一边想，送妈妈什么礼物好呢?不知不觉我走到了卖闹钟的地方，对，给妈妈买个闹钟吧，前几天家里的闹钟坏了，妈妈要上早班老用手机定表，何况手机对人身体有辐射，就这么定了。我在货架上仔细地挑了又挑选了又选，选中一个15元的粉红色的心形闹钟。我把它小心翼翼的放在了车筐里，骑车的时候，我只走平路，生怕震坏了也不敢飙车，怕震飞。

到了家门口，把闹钟塞进书包里，不让妈妈看见，要给她一个惊喜。到了屋里，找一个盒子，两张一模一样的纸，一张硬纸。先在硬纸做成的卡片上写上：祝妈妈节日快乐!接下来把两张一模一样的纸贴在盒子上，然后把闹钟和贺卡放进去，最后封住口。一个漂亮的礼盒展现在眼前。

本来想让妈妈在睡觉的时候发现，可是我太心急了，便让妈妈猜我送了什么礼物给她。妈妈猜了几次都猜不到，我把盒子拿给妈妈，妈妈轻轻地打开盒子一看，激动地抱着我左亲右亲，兴奋的说：“知我心者儿子也。”看着妈妈这么开心，我觉得好幸福。

以后每年的妇女节，我还要送给妈妈礼物。

人生旅途漫漫，我把生活诠释成一段孤独的流浪，通向梦想的大道旁驿站不断停步，期待一份轰轰烈烈，一份举世无双，直至筋疲力尽，暮然回首，惊觉原来道旁有的不仅仅是残香……

也许是在题海里浸泡得太久，有些浮肿，我披星戴月而归，脸上总是回不去“疲倦”二字。

打开灯，书桌上一杯热气腾腾的奶茶，把小小的房间点缀的格外温馨。我并不奇怪，一点也不，奶茶在每天的这个时候都会准时出现在那儿，风雨无阻。何况此时的我正为另一件事而烦恼。

曾经，我可以挥笔如行云流水，开卷成文。可如今，小小一篇《母爱》却让我的思绪停滞不前，心中莫名地产生了一种可怕的空白。

“是妈妈不够爱你呢?”“不，不是。”“是她为你所做的不够多吗?”“不，也不是。”“那为什么你却偏偏表达不出母爱呢?”

我不住地问自己，总是把头弄得胀痛无比也没有答案。招手间，我碰到了奶茶，香气四溢的奶茶，一仰脖，奶茶顷刻入肚，一股暖流立即自下二上升起，我浑身一颤，立将所有烦恼，抛之于九霄云外。母亲知道我需要的一切。

轻轻地，我听见门声，一回头，妈妈抱着一床被子走了进来。棉被满是阳光的味道，似乎在这不足十平方米的空间内，又升起了一轮小小的太阳。妈妈见我手握空杯，呆呆地望着她，脸上立时漾起笑容，那是一种只有在母亲脸上才会荡漾的微笑，叫人无法抗拒。我点点头轻轻“嗯”了一声，望着母亲转身出门。

就在她出门的那个瞬间，我突然灵光一闪，难道这就是母亲的爱?但人们说母爱是伟大的，我追出房去，想要寻找答案，然而在看到母亲的刹那，我止住了脚步，妈妈问：“还要一杯吗?”我笑了，终于明白母爱的伟大之处恰恰在于它的平凡，于是那轮小小的太阳又升起在我的心里，我的漫长旅途之上。因为我懂得了珍惜，珍惜花花草草，珍惜平凡的奶茶之中浓浓的爱。也就此明白，爱妈妈，我可以做到就是珍惜。

细细一品，那杯浓浓的奶茶真的好暖……

谁言寸草心，报得三春晖。

3月30日上午，“缤纷三月三 欢乐青秀行”青秀区“三月三”文化活动开幕式将在南湖南广场举行。届时，非物质文化遗产芭蕉香火龙、麒麟舞、斗竹马、吹木叶、唱山歌、南阳大鼓、斗春牛、刘圩八音、舞狮等乡村民族特色的表演队伍，将组成240人特色民族风情巡游方队进行巡游，让你在现代都市就能感受最原生态的民族风情。

特色一：壮族芭蕉香火龙舞

壮族芭蕉香火龙舞是青秀区长塘镇的一项民间民俗活动，距今已有300多年历史。壮族芭蕉香火龙舞兼收并蓄了师公戏、傩戏、武术、杂技等传统文化的舞蹈与动作，作为壮族稻作文化的载体，文化内涵十分丰富。

舞龙的主要程序有醒龙、纳礼、龙巡、播雨、除害、撒福、交合、舞乐、谢龙等，表达人们对龙的感激，祈请神龙保佑风调雨顺，五谷丰登。2008年壮族芭蕉香火龙舞被列为自治区级非物质文化遗产代表性名录。2012年，青秀区被中国民间文艺家协会命名为“中国芭蕉香火龙之乡”。

特色二：壮族斗竹马

壮族斗竹马是流传于青秀区长塘镇及邕宁、良庆等周边地区的一种群体性壮族民间体育竞技活动。每年农历四月初八和重大节假日，当地村民都举行规模盛大的壮族斗竹马活动。参赛人数不限，每场比赛分红蓝两方，一方为“兵”队，另一方为“勇”队。各方各执一旗，锣鼓助威，双方队员踩在竹马上，先过场两次，第三次对冲，直冲到对方无人在竹马上为赢。

2008年，壮族斗竹马被列入自治区级非物质文化遗产代表性名录。

特色三：壮族麒麟舞

壮族麒麟舞是流传于以青秀区为中心，辐射至周边的良庆区、江南区、横县等地的一种民间舞蹈形式。舞蹈以三罡矮步为主要步调，模拟动物的动作特征，如青蛙落水、螃蟹出动、龙虾爬岸等。2012年8月，壮族麒麟舞被列为自治区级非物质文化遗产代表性名录。

特色四：南阳大鼓

南阳大鼓又叫种劳，是壮族的特色大鼓。大鼓表演在青秀区南阳镇已经有上百年历史了。每逢春节等节日，或者谁家有嫁女娶亲、子女入学、添丁、乔迁新居等喜事，都会敲锣打鼓庆贺一番。南阳大鼓队曾多次获奖，2016年以南阳大鼓为题材的微电影《古岳的鼓》荣获第四届“我的长辈”微视频作品(国 际)大赛最高奖项——“评委会奖”。

特色五：斗春牛

斗春牛又叫春牛舞。“春牛”用竹片巧妙编织而成，牛头、牛角糊上绵纸，画上牛眼，牛身是一块黑布或灰布。舞牛人敲锣打鼓在村中表演，钻进布底的两人，一人在前撑牛头，一人在后弯腰拱背甩尾巴 ，后面跟着一个手拿犁架的汉子。表演时，一般有锣鼓队、舞蹈队配合，形成春牛队。随着时代的发展，斗春牛已增添了新的内容，用来歌颂新社会、新生活，进而向广大人民群众显现南阳的乡土文化风采。

特色六：刘圩八音

刘圩八音源于广州八音，后吸收邕剧、壮师剧和壮族民间音乐的元素发展而成，有一百多年的历史。

刘圩八音乐队由大唢呐、小唢呐、无孔笛(壮族民间乐器)、二弦、秦琴、鼓、锣、钹和壮族岳鼓等组成 ，为壮、汉乐器的结合。所奏曲目都源自壮族民间戏曲和民歌音调，共有乐曲一千多首。如今，八音已成为刘圩民间艺术知名的文化品牌。

特色七： 吹木叶

吹木叶是我国民间流传的一种吹奏乐器，也称“吹叶”，即吹树叶发声之意。伶俐镇的吹木叶传唱中， 流传着一首古老的情歌：“高山木叶起堆堆，可惜阿哥不会吹，哪时吹得木叶响，只用木叶不用媒。”伶俐的木叶吹奏表演，是通过表演者吹动一片木叶，发出优美、清脆的声音，为正忙于田间干活的壮族儿女伴奏。木叶声加入鼓调，奏响悠扬的旋律，阿哥阿妹随音乐起舞，把壮族人民的生活装点得更加多姿多彩。

在当天的活动现场，市民还可以看到舞狮等精彩表演，不出市区、不到县乡就能感受到“三月三”乡村民俗活动的热闹氛围。

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我的家乡在大理古城，在每年的农历三月十五至二十一是我们大理的三月街节日。每年的这一节日，我们都会举行赛马、赶集的活动。

大理三月街，也叫做大理三月会，我们今天又称之为三月街民族节，是一个历史悠久的盛大节日，我们每年的这几天都会有放假呢。我在书上了解到了三月街的来历：原来，远在唐代的南诏国时期， 大理古城不仅是当时云南的政治、经济、文化中心，也是南诏国与东南亚等古国进行文化交流、贸易通商的重要地方。此时佛教已传入南诏国。南诏白族人民非常崇拜佛教中的观音菩萨，于是设立了观音节—— “年年三月十五日，众皆聚焦，以蔬食祭之，名曰祭观音处。后人于此交易，传为祭观音街。”

当然关于三月街也有一个传说：古时候，有个名妖怪叫罗刹，他是个统治了大理。罗刹是鸟头人身，长一双翅膀，每天要吃几十双人眼，还在洱海中兴风作浪暴君，他使大理变成一片沼泽。观音不忍心大理人民遭受这样的灾难，变成梵僧下凡，在苍山画地为庙住下，并劝说罗刹不要作孽。罗刹不听，观音制服了罗刹后，推倒苍山莲花峰将罗刹埋在里面，从此清除了灾祸。为了报答观音，大理人民设立了三月街。

到现在，三月街不断的发展融合各族的人民，已经有许多的人慕名前来观看三月街的开幕仪式呢。听了我的介绍，你想来三月街玩吗?

孔子一直是后世人景仰的对象，他常常被后人供奉于庙堂之上，他一生从事传道，授业，解惑，被中国人尊称”至圣先师，万世师表“。他是圣人 ，是高呼着”有朋自远方来不亦乐乎“的一生挚友;是”一箪食，一瓢饮，不改其乐“的鹤发老者;是”三人行必有我师焉“的谦逊学者。他是平 凡人，又是如此伟大。

孔子(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世系宋国贵 族。其祖上是孔防叔，宋襄公八世孙，畏惧宋大夫华督的逼迫，而奔波到了鲁国。防叔生伯夏，佰夏生叔梁纥，梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。纥 于颜氏女野合生孔子。”作为儒家学说的创始人，身处乱世却能够坚持践行自己的主张，孔子的精神和勇气实在是令人佩服。古来圣贤皆寂寞，他 们异于常人之处就是要承受常人不能忍受的孤寂和苦闷，就算千夫所指，就算穷途末路，也要坚持把“仁”推行到底。

孔子生于礼崩乐坏的年代，他为了让更多的穷人孩子能够读书，在年轻的时候建立了第一所私学，广招学徒，一时之间竟也誉满乡里，成为德高望 重的万世之师。春秋战国时期，国家间战乱连连国家尚且不能自保，人民自然处于水深火热之中。生存的第一条件是食物，粮食对于战乱中的人民 是极其珍贵的，连饭都吃不起何谈国家政治。因此，肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子受学生，学费就是“束修”，也就是肉干。要知 道在物质极度匮乏的春秋战国，能吃到粗茶淡饭已经很不错了，能吃到鱼、肉更是难上加难。既然如此，又是什么原因让孔子三月不知肉滋味?

据《论语》记载，“子在齐闻韶，三月不知肉味。”孔子在齐国，听到舜的音乐“韶” ，三月不知肉味。这里并不是说，孔子失去了味觉和嗅觉 ，更不是他三个月不知道肉放在哪里，找不到肉吃，以致不知道肉的味道。而是说孔子他听到舜的这首音乐以后，他的思想就定在无邪这个境界， 他在这个境界定了多久呢?三个月。整个身体，很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕，他可能会不由自主地陷入沉思，浮想联翩， 也可能就是发呆，什么想不起来，但身心是舒坦的、宁静的、甜美的，感到极大的安慰和平衡，所以，他感慨道：“三月不知肉味!”所以当时的齐国人 都非常敬佩孔子，有如此之高的音乐修养，后人常用“尽善尽美”和“三月不知肉味”来评论孔子向苌弘请教和痴迷于韶乐的这段佳话。

《战国策》中甘罗一句项橐“七岁为孔子师”，语焉不详，为后世人留下太多的想象空间。据说他和孔子之间发生了“车让城”与“城让车”之辩 、“落锄之数”与“落蹄之数”之辩、“沉浮”之辩，都以孔子失败告终。这又是怎么回事呢?

项橐(前494—482)是春秋时莒国人。现在的山东省日照市，据说就是项橐的家乡。关于项橐的身世，一般有两种说法。据说项氏家族的老祖宗叫 姬叔度，其封地在项。姬叔度后代项超生项橐等儿子，这是富家子弟出身的项橐。还有一个说法，父亲和母亲魏氏都是普通农民，他的母亲在上山 砍柴的路上生下了他。不管哪种说法都不能确定项橐的身世，他的一切又归于一个谜。他与孔子“车让城”与“城让车”之辩、“落锄之数”与“ 落蹄之数”之辩、“沉浮”之辩，到最后都变成了一个传说，关于他的事迹又成为了一个千古之谜。

遗憾的是，天资聪颖的项橐12岁便夭折，有人说他是被孔子的学生所杀，也有人说是被诸侯所杀，他的人连同他的事迹都消逝在历史的长河里，给 后人留下了无尽的猜疑。

明天就是“三月三”。我老家有个习俗，在这个日子里，要约几个好朋友野炊。可是明天我要去少年宫练跆拳道，所以奶奶决定把这个活动提前到今天。我很期待这个活动，因为可以和很久没见面的小朋友玩，所以特别兴奋，一大早就起床了，催着妈妈出发去太湖沿途看到公路两边的油菜花开得真漂亮，金黄金黄的，象一片金色的海洋。

路旁还睡着些不知名的小草，绿黄相间，真美!我问妈妈：“是不是春天到了，花儿就会自然开放?”妈妈对我说：“是啊!花儿收到春姑娘的邀请函就来参加春天的盛会了”妈妈还告诉我，这些油菜花谢了以后就会长出油菜籽，油菜籽经过压榨就变成我做菜吃的菜油了，我在想菜籽怎么能变成香喷喷的菜油呢……

一阵春风吹到我的小脸上，我感到有点冷，妈妈让我抱紧了，因为她要加足马力直冲目的地。我心里乐滋滋地，巴不得插上翅膀，好快点到太湖和小朋友玩。脑海里已经浮现出小朋友相聚一堂的快乐场面了……

我国农历三月三是一个奇怪的日子，它像是过节，但是又没有节日的名字，这一天还要吃鸡蛋，所以我帮它起了个名字叫——吃蛋节。

这一天妈妈用地菜，学名叫荠菜来煮鸡蛋。听一些老人说：“三月三是王母娘娘的生日，这一天王母娘娘就请观音娘娘下仙水，给人们消灾解难，仙水滴下，落在了刚刚从土中长出的地菜上，人们看到就把地菜挖出煮汤喝，人们一想好东西应该与好东西煮在一起，所以想到了鸡蛋，人们喝了这个汤后，就会好运连年，一病不染。

其实荠菜也是有一定药用价值的，它含有许多矿物质和铁。可以去掉各种疾病，如果没有病吃的话会强身健体，它在医学界中被称为菜中甘草，它有“春食荠草赛仙丹”的美誉。我好想快点到三月三，吃仙丹。

三月三，是我们壮家扫墓的节日。

我的家乡在广西扶绥县，每年三月三，都要跟我爸爸妈妈回岜盆老家去扫墓。一大清早，爷爷就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米饭。红色，是用红蓝草染成的;黄色，是用密蒙花染成的;黑色，是用枫叶染成的;紫色，是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶，一闻到那股清甜的香味，总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。

三月三是登高看风景的日子。扫完墓，大人们就带着我爬上墓地附近的小山坡，看看周围的风景，可以看到高速公路，也可以看到附近大学的逐羊景区和游泳山泉银泉山庄，还可隐约望见远处的县城，风光美极了。

三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌，穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎哟尼罗……你来看罗!左江两岸好风光哩……”录相播放到市里的电视上，她们还得过市里的奖状呢!

我爱家乡，我爱家乡的三月三。

就是在那一刻，您蹒跚着走来。

新生的阳光拨动您发丝的光影，流转于跛瘸的步履，又拨动，我的心弦。

曾以为那些震撼，那些感动，那些伟大，只能偶现于银幕，殊不知，那些最真切的珍爱，早已隐匿于最真实的生活。像是冬生的种，雨见新绿，只等春风，就吹来人间的三月。

那枚种子生于寒冬。在那条护送儿子求学的路上，是一个父亲的厚爱。偏偏不幸，您摔在车旁，冰冷的路面上；偏偏坚强，您又坐在光影里，冬月的教室中。在那个站过十四个春秋冬夏的讲台上，是一个教师的担当。那时我一直在想着，是什么让足部严重受损的您在讲台上撑过了旧年冬天，是什么让您在寒风呼啸的清晨厮守到考前的最后一刻。

新生命的到来，预示您的假期。我知道那不长，我知道有天会在那块黑板前再度见到您的身影，也许暮春，也许夏初。只是我没有想到。没有想到相见之隔竟如此之短。如白马过隙的一瞬，一周恍若旦暮之间，在这个三月里。

就是在那一刻，您蹒跚着走来，缓缓又拄着拐杖，吃力又挣扎向前，三月的阳光投您以温柔，投我以拨动的心弦。柔软生茧称坚强，此刻却也在生活的狂风暴雨中渐渐磨碎，消融。消融，就化作滚烫的泪水，滴落在嘴里。滴落在嘴里，又岂只那一点点的咸涩。那是饱经人事的沧桑，那是无以言说的委屈，那是呕心沥血却未得其所的悲怆与无奈。那是银针，是利剑，是干戈，一遍又一遍刺痛我的心脏。

一个星期的缺席，招致您从教以来的首次投诉事件。在泪光中闪现着，在断断续续的哽咽中娓娓道出的，被投诉的不解，被忽略的决绝，一切的一切都消融在眼角的那抹红色中，无声却胜有声。明明只是一个眼神，一个动作，一句话，就撼动了我的胸膛。

明明再见应是五月，您却偏选三月，明明新生还很脆弱，您却偏选三尺讲台，明明哭诉有千百种，您却偏选抗下所有罪过，明明放任轻而易举，您却偏选要做英雄。

现在我知道那是为生命的百转千回，为教育的责任担当，为青年的栋梁之志，为家人的幸福安康，为一个英雄的本色当行。

震撼人心的种子，生于冬月，发于雨水，您的春风一吹，就扎根在我心底。您是从绿树百花的三月走来，您是向学生的生命中走去。迎着风沙，带着渺小的伟大，以花开，以不落，以英雄的名义。

浅夏的微光串逃在流云之中，像盛开在白昼的烟火。我也未曾看到过烟花祭，却听到了城外烟花，那样凉。

昔年，旧梦。伊痴，伊醉。曾经许下的承诺，而今，是否已为现实。曾经向往的未来，如今，是否退守枯荣。高中那时不甘沉于一天天重复的我，不谙于每天人潮涌动，三点一线的生活方式的我，强迫自己游曳在校园的各个角落，即使像一条鱼一样，如鱼饮水，盲目乱串，也好过被用驱逐的方式，流浪到不熟悉自己的星海光年。

即使呆了三年的学校，我甚至不知道它到底有有没有过社团，有过什么活动。喜欢铺满金色银杏叶的校园，它总让我看到金色暖阳。只可惜没有什么，是一句好好学习不能带过的。我可以想象他们奋笔疾书的样子，他们此时，正目不转睛的盯着试题，他们此时正进行着紧张的讨论，似乎所有的热情高涨，只有墙角的倒计时，晦涩地不断缩水。

我捡漏似地慌忙捡起一片金黄的银杏，学着摄影里的样子，把它摆上青空。摆弄着它的轮廓，或多或少，渗过时光的影子，也许就因那时，爱上的交错的光影。

只记得趴在课桌上午睡的时光好长好长，犹记得阳光眷顾我的安暖。沉迷于纯音乐，所有的音符都成为一个世界，所有的一切可以停留到我所愿意的那一刻。或多或少地，似乎看见了另一个陌生的世界，我开始追寻它的律动。却又是那样的迷茫与无助。

终于有一次，临近期末学校广播站也“禁止营运”。我却在一座破旧的活动楼下，听见了忧伤甜蜜的曲子。我不知里边弹琴的是谁，那时的我只顾寻觅光与影交错的时间线，做出走在独木桥上的样子，阳光把我一边脸颊照得通红，另一边却是看不清的样子。待我懵懂得站在门前，她问我来做什么，我是一个不善言辞又怕生的人，慌乱间，竟说喜欢“天空之城”这首曲子，然后就飞也似地逃离了那里，只有当我阖上门，才意识到本来想说的——是“童年”。只记得她笑得灿烂。她对一个因为紧张，错把“童年”说成“天空之城”的陌生人，笑得灿烂。我不敢相信那是一个弹奏忧伤曲子的人的笑容，那样完美，不含一丝杂质的瑕。

那是高二临近期末的最后几天——我最后一次听到的曲子。我最后一次见到的笑容。之后的日子里，我止不住的一次次经过那里，那坐似乎快要被废弃的活动楼，我偶尔会听见里面张牙舞爪地传出类似“克罗地亚狂想曲”和激情的，“Purple Passion”这类激情洋溢的声音。或许是我还不懂得欣赏吧，自嘲笑笑，我再也没上过那层阴翳的小楼。

我应该是懦弱的，我曾用不出操的方式叛逃过，因为那日益加大的形式化，甚至不得不让人怀疑它最初的目的是什么，我惶恐的不安，似乎从中看到多年后的彼此，愈发地莫民奇妙，难以理解。但我始终不愿意别人效仿我而给老师带去麻烦，这奇怪的想法一直尝试支配着我，用人质的方式威胁着我，让我不得不违心而事。可我真的救了别人吗？我不知道。世界就会如此，冷酷的人自然不会埋怨，因为那本身就是一种缺失。多情的人却要被束上温柔的枷锁，尝受那种扼住喉咙而无法呼吸的痛苦，只有岁月在安然无恙中缓缓流过，偶尔的波涛，碎成涟漪……

执着地追逐梦想，就注定带着痛苦与悲伤。自己的，也有他人的。有人好奇我为什么那样忧伤。其实我也不知道，就像我喜欢钻进丝丝小雨的人群里，有没有伞，于我无关。在意的，只是这窸窸窣窣的雨丝，好久不见，又凉了些许。

……

窸窸。窣窣。

没有人知道，烟花十三月，还是绽放在了那最后的时间里。或许，拼尽了一生的运气触碰到了燃尽的余晖，可它竟然，那样凉……

[烟花三月作文

三月的风，轻柔温婉，三月的心情，晴朗恬静，三月的思念，诚挚绵长，三月的天空，风筝飞满天!

小村边，孩子们清脆纯真的笑声唤醒了我尘封许久的情怀，一种温暖的感觉悄悄爬上了心头，深深的，我开始怀念儿时的伙伴。这样的季节，我们也曾经这样任风筝满天，把我们最初的梦想放逐在天边。这样的季节，我们放开长长的线，让风筝带着我们天真的笑，去和白云做伴。

记忆里，还有那只我们费尽心思设计制作却怎么也飞不起来的风筝，那个时候的我们，还是那么认真的跑着，还是那么不甘心的试了一次又一次，那个时候我们的笑声传遍了小村边，那个时候我们的快乐渲染着整个春天。今天，我把思念和梦幻镶嵌在满天的风筝里，追----忆----童----年----!

常常在这样风筝满天的季节，怀念我们的童年，怀念我们一起走过的那一段清纯时光。你俏皮的小辫子，真挚的笑脸常常会出现在我的梦里。岁月无情，改变了我们曾经纯真的笑脸。无奈的我们，用童年的快乐，少年的纯情，换来了今日而立之年的隐忍。

成长是一次无奈的蜕变，可是回忆却时时装点着我仓促的人生，在我的记忆里，总会有一朵花可以永不凋零，有一缕春晖可以永远明媚，愿你们------我童年的伙伴，象一条清亮的小溪，不受两岸花红柳绿的干扰，一心一意的流向远方

不得不说，樱花真的很怜人。

一朵朵樱花就像是一个个害羞的姑娘，粉嘟嘟的脸庞，娇滴滴的身姿，一点也不假。它没有玫瑰那么鲜艳，没有百合那么芬芳，没有康乃馨那么诗意，没有荷花那么清浊，没有梅花那么坚韧，它却只守护着属于自己的一点点粉嫩，让人看着都心疼。

下午放学，从教学楼出来，看到校园里满地的樱花瓣，不禁叹息和惋惜，如此美的樱花，怎会落到如此境地，弯腰捡起一片，那个柔嫩，真的痛心，事后想想，可能不是有人乱摘花，也许是一阵风，吹过。

对于樱花有这样一个词“七日樱花”，樱花大概一年就风光那七天，显得格外珍贵。日本把樱花作为自己的国花，每到三月，去日本慕名看樱花的人更是数不胜数，虽然身为中国人应该痛恨日本，但是为了樱花，还是想去看看那儿的樱花。

三月，也并不是只有樱花盛开，还有海棠、桃花等等，好多名花也都开了，三月，真是个看花的好月份，可是三月，我还是觉得，因为樱花而显得更美。

看!看那樱花开满三月。

点评：本文“看那樱花开满三月”，最大的亮点是语言优美精练，如“一朵朵樱花就像是一个个害羞的姑娘，粉嘟嘟的脸庞，娇滴滴的身姿，一点也不假”，构思也很巧妙，内容充实。

怀揣着春天的向往，我们走进三月。美丽的三月处处彰显着温暖。三月百花盛开，杨桃发芽，暖风骀荡，春意盎然，欣欣向荣的美好季节。

走进三月，我的心平和了许多，从容淡定了许多。渐渐体会到了淡泊铭志，宁静致远的含意。三月有和熙的春风，三月有洗洗的春雨，三月有萌芽的小草，三月有早开的迎春花，三月有许许多多的节日和许多耐人寻味的故事，一年之计在于春，愿我们在三月里将希望播种，将梦想放飞吧!

三月，是萌动的季节。三月因爱的奔放而变得更加生动，生命因三月的妩媚显得欲发精神，春光因生命的热烈而亘古永恒。

三月，你是我留恋的梦，梦中的你是这般妩媚;三月，你是我缠绵的泪，泪光中映出的是我苦涩的笑容;三月，你是我心底的呼唤，漫山遍野的苍翠里，传递的都是我想你的气息。

三月，写满了豪放、写满了Ji情。走进三月，细细咀嚼，清新中略带一丝微苦，那是残冬的痕迹;走进三月，精心呵护，思想的羁绊中，那一闪即逝的精灵。

三月，是一位花枝招展的少女，她绿色的裙摆轻舞飞扬，她飘逸的轻纱意象万千，明媚的阳光描绘着她的诗情画意，银色的月光流泻着她的万种风情。轻风丽日下，各种花儿次地开放，红的杜鹃，粉的桃花，白的玉兰，黄的迎春 她们争奇斗艳，绽放出赏心悦目的美丽。

三月，我按动心灵的快门，用明亮的眼睛，为你摄下最美的容颜。

三月，我穿越岁月的沧桑，用心灵的湖泊，为你斟满如水的深情。

从三月开始，从阳春开始，从我开始,在生命拔节声中，在期待的喜悦中收获金黄!

年年走进三月，年年感受不同。只是心中多了一份责任。希望再走进三月时，有个更精彩的我。

让我们在这春意盎然的阳春三月里，去寻找属于我们自己的幸福与快乐把!

朋友们：春光无限好，行动趁此时。让我们趁着三月的春风，放飞自己的理想吧。花开的三月，让我们一起，种一个希望;让我们一起，怀同一个梦想。

我出生在广西，每逢三月三都能吃到外婆亲手制作的五色糯米饭。大家一听到五色糯米饭，而且还是五种颜色的糯米饭，想必大家一定会有很大的食欲吧!五色糯米饭是由黑、红、白、紫、黄五种颜色的糯米饭构成的。黑色象征土地肥沃，红色象征子孙发达昌盛，黄色象征五谷丰登，紫色象征富裕殷实，白色象征纯洁的爱情，这五色糯米饭组成了生活中人们渴望的追求。听了我的介绍你的知识是否又在增长了呢?

早上来到外婆家，只见外婆在忙忙碌碌准备制作五色糯米饭，我终于可以亲眼目睹整个制作过程了!外婆告诉我，黑色的是用枫叶;黄色的是用黄栀子;而红色糯米饭和紫色糯米饭是用同一种但叶状不同的红蓝草制作的，这红蓝草可真稀奇，竟可以做出两种糯米饭的颜料。接着洗糯米，泡糯米，把各色糯米饭揉成饭团，准备上锅咯。坐在一旁的我就如木头人一般，目不转睛地看着。外婆将锅盖给盖上时，我心里已经感觉到天地将恩赐于我美味的五色糯米饭。

外婆刚宣布出锅，站在一旁等候许久的我立即扑上去。打开锅盖，一股香喷喷的气味钻进我的鼻子，馋得我无话可说了。看五色糯米饭的色泽是鲜艳的，是五彩缤纷的，是晶莹透亮的。吃上一口，那味道柔软而鲜美，想吃又不舍得吃，而且吃完第一口还想再吃第二口，吃起来真是令人回味无穷，啧啧赞叹。

是啊!望着那色彩斑斓，晶莹剔透，香味扑鼻，色香味俱全的糯米饭，你怎能无动于衷呢?

三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟[tuán]土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。

农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。

古代汉族曲水流觞农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观(如：湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山)在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。

古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上，家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼，传说这天鬼魂到处出没。

农历三月三也是通灵人士，如女巫、神汉等宴请鬼神的日子。在这一天通灵人士常聚在一起欢庆，并摆宴席宴请鬼神，以感谢他们赋予自己的神通能力。

春风微微的吹，赶走了寒冷的冬天，千娇百媚的花儿，展开了新的生命。

走在校园的路上，抬头看，一株株的樱花，细细密密，如云海似的，在朝阳上绯红万顷。一阵微风吹过，小小的花仙子，从天而降，淡淡的清香，赶走我的烦恼。

山上山下的桃花，远处看，像火焰般怒放，像张开的大花伞，嫣然微笑，喷出醉人的芳香，这一群可爱的女孩，争先恐后的展现艳丽丰姿。

看那花园中的公主—玫瑰花，身穿一袭红装，波浪般的花瓣，柔媚动人，茎上的刺，像是尽忠职守的护卫，保护娇艳的容颜，令人怜爱，又害怕接近。我爱你的热情如火，更爱那柔中带刚的个性。

三月带来春天，春天带来百花，浪漫的樱花、温柔的桃花、多情的玫瑰，让春之拼图更完整。

年少的时光就是晃，用大把的时间彷徨，用几个瞬间成长。

——题记

虫儿飞，虫儿叫，虫儿追着虫儿跑。虫儿笑，虫儿跳，虫儿伴着我逍遥。虫儿美，虫儿俏，虫儿都很爱炫耀，虫儿疯，虫儿闹，虫儿总能赶走所有寂聊。

我一直觉得，有虫子的童年才是快乐的童年。夏天的草丛里总是非常的热闹，千奇百怪的虫鸣就好像在唱歌比赛，一个比一个响亮，一个比一个悦耳，此起彼伏，似乎在演奏美妙的夏日交响曲。那时候，蚂蚱是最具人气的昆虫。青色的，土黄的，褐色的，形态各异的蚂蚱成了小朋友心中最向往的东西。拥有越多的蚂蚱，就能让更多的小朋友投来羡慕的眼光。这驱使我们更卖力地去捉蚂蚱，即便是烈日炎炎的午后，也依旧乐此不疲。当然，捉蚂蚱是需要技巧和耐心的。有时候，在大太阳底下静静地趴在地上候着，被晒得通红的小脸挂满了汗珠，但却万万不能动，否则蚂蚱就会被惊走。只能慢慢接近，逮准时机，果断出手，这样一只蚂蚱就到手了。人气仅次于蚂蚱的就是蛐蛐了。蛐蛐是草丛的歌唱家，每到盛夏傍晚，蛐蛐便活跃起来“唧唧”“唧唧”地叫个不停。斗蛐蛐是小伙伴们最爱玩的一个游戏，两只小蛐蛐，在盒子里你推我，我推你的有趣极了。训练一只蛐蛐则成为了小朋友重要的任务。每当捉到了新的蛐蛐，我都要把它小心翼翼地装在瓶子里，拿在手上，时不时地看看，遇到小朋友都要炫耀一番……晚上，我把瓶子搂在被窝里，总是睁开眼睛就看一看，生怕蛐蛐跑掉了。

这一切伴随我渡过了弥足珍贵的童年，随着父亲转业来深圳，我告别了那片草丛，告别了那些虫子，告别了流连的故乡，也告别了美丽的童年。

初一初二的我，若要用一个词概括，那便是“轻狂”。那时的我，飞扬跋扈，不顾一切地去冲去撞，即便是受伤，即便是头破血流，也认为自己是对的。那时的我太天真，阅历少，却怀揣各种心情，或喜或悲，或明媚或忧愁。在那个叛逆心作祟的时期，我们无数的快乐，总伴随着成绩起伏跌宕。正道迷途只在那一念之间。家长的好说歹说已经失去功效，暴力的打骂只会换来我无尽的背离。那颗“轻狂”的心无论如何都无法安宁下来……

我人生中第一个转折点，便是初三。而它也是我成长中一个重要的瞬间。

随着中考的临近，我玩乐的时间一点点地被压缩。习惯了朝六晚九，学校和家两点一线的生活；习惯了黑着眼圈，顶着蓬乱的头发，赶着公车去上第一节早自习；习惯了在题海中埋头苦干，即便是吃饭也要捧着一本书看；实现理想的信念把我的“轻狂”渐渐抚平，那颗躁动的心也渐渐安稳下来。

在与初中告别的聚会上，我想起初见的欢喜，想到再见的欣然；想起颦眉的暗怨，想到内心的安然；想起每一个春去秋来的日子，想过每一个寒来暑往的时光；想起青春的那份芬芳，想过分别的那份离殇；想起阳光穿过树梢的午后，想过夕阳拉长身影的黄昏。那些离散的岁月都已然成过往，而美好未来已然在向我走来。

此时此刻，窗外下着淅淅沥沥的小雨。我独坐在电脑前，关上记忆的阀门。而班主任老师含着泪水在黑板上重重地写下“为什么我的眼里满是忧愁，只因为我爱你们爱的深沉。”抽噎着讲述着自己的学业和求职历程的情景又浮现在眼前……我意识到我们已经高二，面临人生的第二个转折点，以往告诉了我该如何选择，如何去做。所以我没有了以往的徘徊，没有了过去的彷徨，我将用花季年华去拥抱明天的艳阳！

或许多年之后，同样的时节，回忆起今天的林林总总，会不禁莞尔……

黎族传统节日“三月三节”历史悠久，在宋代的史籍中就有与“三月三节”相关的记载。南宋诗人范成大的《桂海虞衡志》里就有说到：“春则秋千会，邻峒男女装束来游，携手并肩，互歌互答，名曰作剧。”自古以来，每年农历三月初三，黎族的人民们都会身着节日盛装，挑着山兰米酒，带上竹筒香饭，从四面八方汇集到一起，或祭拜始祖，或三五成群地相会、对歌、跳舞、吹奏乐器，以此来欢庆佳节。青年男女更是借节狂欢，直到天将破晓。

三月三节的来历有多种说法。

第一种说法：上古洪水时期，聚居在浙江昌化江畔的黎族人民们遭受了一次很大很大的洪灾，人和牲畜都是伤亡惨重，只剩下一对叫天妃和南音的兄妹。兄妹俩长大成人以后，决定分头去寻找各自的伴侣，并相约每年的农历三月初三要一同带着自己的伴侣回到燕窝岭下去相会。

结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人，就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上了颜色，不让哥哥认出自己，以结夫妻，从而使种族得以延续。于是，在一年的“三月三”，他们就在燕窝岭下结为夫妻，他们在燕窝岭上纺纱织布，生儿育女，开荒种田，挖塘养鱼，为黎族人民繁衍了后代。这也是黎族"三月三"节和纹面来历的传说。以后每年三月三，南音和天妃娘子跟子孙们便回到这里迎接春天。许多年过去后，天妃和南音沉睡在山洞里，化成一对石头。黎族后代为了纪念这两兄妹传宗接代的劳绩，把石洞取名为娘母洞。

每年三月三日，黎族男女老少都要带着糯米、糕饼、粽子和山兰米酒，从四面八方赶来娘母洞前纪念祖先，以对歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。后来，每逢三月三，黎族劳动人民都以各种方式来纪念这个吉祥盛日。三月三也就自然成了黎家的盛大节日。

第二种说法称，相传在很久以前，石洞有一只作恶多端的乌鸦精，使黎民百姓不得安居乐业。一天乌鸦精抓到了美丽的黎族少女俄娘，这年三月三，俄娘的心上人阿贵带尖刀弓箭上山救俄娘，被乌鸦精害死。俄娘闻讯悲痛万分，终于趁乌鸦精熟睡之机杀死了它，为阿贵报了仇，为黎族百姓除了大害。俄娘终生未嫁，每年农历三月三这一天她都会到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时的情歌。后来，黎族人民为了纪念她，把这山洞取名为俄娘洞(昌江)。每年三月三这一天，附近的未婚黎族青年男女都会在俄贤岭集会，唱着情歌寻找自己的意中人。此项活动逐年扩大并传播至海南各个黎胞居住区，在海南黎胞中形成盛大的传统节日。

还有一种说法，据说三月三是为了纪念黎族的远古祖先"黎母"诞生、庆祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而举行的节日。

三月正是开桃花的好日子。

我急匆匆的跑到窗户前，赏桃花。：“桃花这么漂亮，还带有着一丝丝微弱的光芒，大概是阳光照射的缘故吧!”我猜测道。在一大群粉红桃花中，有一朵不起眼的白桃花，上面还有着一滴透明的小水珠，在阳光的照射下，熠熠发光。

我想：这么微不足道的小水珠竟然在阳光的照射下变得那么晶莹剔透，佩服呀!突然，一阵强风吹过，白桃花抖了一下，花瓣吹走了三四片，只剩下一片花瓣了。我轻轻地捂住桃花，不让最后一片桃花掉。强风吹了三四分钟，终于走了。我高兴极了，摆了一个剪刀手。

我爱桃花。

[小学桃花三月作文

三月的微风，轻柔温润，带着淡淡的馨香，掠过荫动的土地。抚过渴望的枝头。吹得芳草青青，吹得柳枝抽芽，催开繁花似锦。踏一路青色，走在桃林深处，走进芳菲馥郁的春天。放眼望去，那梨花似雪，桃花象霞。一团团，一簇簇，热闹地开满枝头。在这一片花的海洋里，不由得赞叹这阳春三月的美。

三月的阳光，温和明媚。目光透过挂在叶尖上的露珠儿，静静仰望，蓝蓝的天空，和那游弋的白云。这草长莺飞的三月啊，要用多少深情去描绘这一季的姹紫嫣红。要用多少柔情去眷写这一季的晴空万里云淡风清。醉在这桃红柳绿的春光里，醉在这烟波妩媚的水云间。

三月的细雨，缠绵多情，纷纷扬扬的桃花雨，仿佛要涤尽人世间所有的尘埃，还一个清新不染尘的世界。你看那山间飘渺的云雾，漫回莹绕，恍如少女身上裹着的轻纱。那么曼妙，轻灵。那洁白的梨花，象少女光洁的脸，那红的桃花娇艳如唇。陶醉在这赏心悦目的自然的美景中。这细雨，这薄雾，这花海，仿佛变成了一幅浓淡合宜而又飘渺悠远的水墨画。

三月，是诗意盎然的季节，你看那翩飞的燕子。潺潺的流水。写意了三月风光如画的人间仙境。那双双对对的粉蝶，带着相思和缠绵翩跹花间，深情演绎着最美人间的春光无限。轻轻吟诵诗人杜甫的那首绝句：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”一份悠然的情愫油然而生。

如果，三月是一壶珍藏千年的女儿红，真想与你对饮花间，忘却季节流转，就让这醇厚的酒香，醉了你我，醉了这三月的风，三月的雨，三月的花。让这三月的美景长留心间。让这三月缠绵的诗意流淌成千古的诗篇，让这三月的牵挂和思念与梦想一起飞翔。

国际慢城坐落在我的家乡桠溪镇的西北方向。那里金花遍地，鸟语花香，绿树成荫，享有“江南胜地”的美誉。

阳春三月的一天，我校全体师生去游览了国际慢城！

我们坐车来到了“大山”脚下，立刻迈着轻快的步伐，登上了一级级高低错落的台阶。台阶两侧一株株粉红色的樱花散发着阵阵芳香！一阵柔和的春风吹来，飘然而下的樱花像一只只翩翩起舞的蝴蝶，令人无比陶醉。可还没爬到半山腰，我就累得气喘吁吁了。可俗话说得好“无限风光山顶”。于是我又一鼓作气，向山顶冲去。

终于爬到山顶了，首先映入我的眼帘的是一座高大宏伟、古色古香的宝塔。我们登上了塔顶，俯视山下的景色，真是花团锦簇、美不胜收。那由一片片菜花组成的金色花海中，有八个引人注目的大字：江南胜地，国际慢城。我还隐隐约约看到一些游客漫步在菜花丛中，拍照留影。金色的油菜花，翠绿的树木环抱着一座美丽的村庄——大山村。村庄前有一座大水库，它就是我们家乡的龙墩水库。

下了山，我们又来到了国际慢城的中心村——大山村。刚走进村子。郁郁葱葱的树林和青翠欲滴的竹林映入眼帘。竹林里冒出了一些可爱的小竹笋，像一个个胖娃娃迫不及待地探出了小脑袋来观赏慢城的美景。

我走在村子里宽阔平整的水泥路上，真是心旷神怡。在大山村里，每家每户都建起了白墙灰瓦的小楼房，屋前有一个宽敞的院子。其中几户人家在院子里搭建了亭子、长廊。院子周围还有一个小池塘。池塘边有碧绿的柳树，粉红的桃花。清澈见底的水塘里还有几只小鸭子悠然自得的游来游去。这可真是“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”啊！

村子里许多人家都开办了农家乐餐馆、小卖部。小卖部向游客出售家乡的土特产品及风味小吃。土特产有草鸡蛋、老母鸡、竹笋等。风味小吃有油炸臭豆腐、香喷喷的米糕……这样的景象令人目不暇接，垂涎三尺。

接着我们又来到了村子中心的一个广场上，那里有一座蜗牛的雕塑，这就是国际慢城的标志物——蜗牛。

参观完了大山村我不禁啧啧赞叹：大山村真是一个环境优美，经济繁荣，生机勃勃的美丽乡村啊！

看到我的家乡一天天变得美丽富饶，我由衷地为家乡感到骄傲。听老师说，在十年前，国际慢城的大山村还是一个贫穷落后的村庄，如果不是这几年政府投入了大量的基金开发建设，我们的家乡根本不可能发生这样翻天覆地的变化！

我爱金花三月的慢城！更爱美丽富饶的家乡！