自己的命运自己主宰 议论文【精选20篇】

命运，犹如一面明镜，生活中你表现的点滴，映出的便是如此……——题记

“噔噔噔噔，噔噔噔噔”贝多芬的一首《命运交响曲》悄然的回荡在耳畔，弹出了人生的坎坷，自己对命运的顽抗。或许会感觉到生活很无奈，命运很迷茫，前途不知道到在何方，理想距离我们越来越遥远。对酒当歌，人生几何!几十年的光阴在我们碌碌无为中悄然溜走，想活的精彩，活的充实。就让自己做命运的主宰吧!我命由我不由天!何不激情，放开心扉的过完此生呢!

老师很爱问我们一个问题：“你们觉得，上帝创造的命运属于你吗?我觉得：不，命运完全掌握在自己的手里。

不知道大家有没有看过《假如给我三天光明》?海伦;凯勒这位创世纪的伟人，可在她光明的背后，确实一场阴霾的大雨。海伦在早年出生便注定是坎坷，一出生的她变成了残疾。虽然，她依然洒脱的过好，但在她十七岁的时候，便失明了。17岁，一个花季对于一个女生来说谈何宝贵。凯勒便心生绝望，她的母亲却从未放弃，为她四处寻医。终于，她不甘屈服，在努力了近十年后，成了一名优秀的作家。然而，她说过的最多的一句话就是“我不相信命运”。

“天生我材必有用”李白笔下的豪迈;“天才=99%的努力+1%的灵感”爱迪生口中的奋斗“屈服便是弱者”霍金指头上的顽强》试问，古往今来有哪一个伟人不是经过风雨，才重现彩虹?如果说，上帝给你关了一扇门，必定会给你开起一扇窗。闭上眼睛静想，命和运不正是紧拥在一起?不要为了一点的坎坷而放弃了美好的明天。前不久，班级开了一次班会主题是——生命，其中，感触最深的便是一个小男孩，网吧上网，父亲责骂两句，便生气的喝下农药失去了生命。呵!命运来时，却选择了“命”，又何谈“运”!相信吧!不经过风雨，怎能见彩虹?相信吧!只要不放弃命运，命运终不会放弃你。相信吧!命运或许可以选择放弃，但不能放弃选择。

当有人春风得意时，我们会说他的命好;当自己失志落魄时，会抱怨这是命的不公这时，命运像一只硕大的筐，我们会把自己对自己的姑息、原谅以及面对困难、不幸的怯懦都一股脑儿地塞进去，然后蒙上一块宿命的面纱，背着它慢慢地向前。

难道这样的充满坎坷的人生不好吗?我希望我的生命中有够多的云翳，因为这样才能出造出一个美好的黄昏，什么暴风雨!什么海浪啊!都来到我的生命中吧!我会在你们的到来之际化作一只海燕，在你们的中间穿梭、飞翔，即使我一头撞在了礁石上我也毫无怨言，因为在我的生命中曾经辛酸过、痛苦过、快乐过、失败过……

命运，掌握在自己手里。只在你思绪的一瞬间……

“冯唐易老，李广难封”，这是王勃对冯.李两人难受重用的感慨;“十年心血毁于一旦”，这是鹏举面对金牌的无奈。

人的一生难免有挫折、有无奈。人们常会想如果他是别人多好呀。但是幻想与羡慕是没有用的，人们总会忘记自已是最棒的。霍金是可怜的，因为他的残疾;霍金更是可敬的，固为他没有向命运低头。他懂得为自己鼓掌，在一次次努力之后，他作到常人都无法做到的事。西此，无论有什么挫折有什么困难，我们都必须做好自己、相信自己，为自己鼓掌。

为自己鼓掌才能勇于面对人生。世道无常，人的一生常是坎坷的。一代豪雄曹盂德最终没能统一四海，一代诗仙李太白最终无法施展抱负，一代名将番武穆最终饮恨采仙镇下。他们都没能无法自己心愿，然而无人可以否认他们的一生是完美的。虽然一路坎坷，但他们都没有放弃，虽然袍妒的壮志都难以实现，但他们相信自己，为自己的人生写下了美丽的篇章。

为自己鼓掌方能笑对挫折坎坷。人们对田难通常是抱怨。但知道为自己鼓掌的人卸不会如此。毛主席青年之时，正是国家处于水深必热之时。他没有去感叹剐的圆家的人民多么幸稿，而是毅然扛起振兴中华这一重任，经历千辛万苦终于把中国建成一个美好的国謇。诚然，他遇到过各种挫折，但他依然保持自信，依然能写出“数风流人物，还看今朝”。正是这样，他是胜利者，他的伟大、不朽将永远载入史册，

为自己鼓掌最终可以收获成功。当刘邦一次次被打败时，他并不畏惧西楚霸王，他依然想要东山再起。当人们认为科比会圆为一件案子而沉论时，他在不断努力，不断训练。当德国在二战后成为一片废墟以后，世界都认为德国完了，但是德国人却一点一滴地在重建自己的祖国。在困难前，他们没有抱怨.没有幻想，取而代之的是自信、努力。他们努力的结果是什么呢?刘邦一战击溃项羽，项羽乌江自到。科比豪取八十一分，湖人逐渐强大;德国经济迅速发展，德国依然世界强国之一。

相信自己，做好自己，成功会离你越采越近。为自已鼓掌，相信自己是最捧的。当你学会为自己鼓掌，你就会明白羡慕别人的自己有多幺傻，多么傻……

漫漫长夜，斑驳了迷离的过往，一切坠入一个冗长的梦。谁在那黑夜边缘无声呐喊?谁在无望中索取着希望?

此刻的你，也许正在无边的黑夜缓缓前行，睁着惺忪的双眼，寻觅着哪才是下一站，哪才是终点。

此刻的你，也许仍躲藏在醉人的梦境，重复着昨天的甜蜜，幻想明天的光影，迷茫着自己的双眼。

此刻的你，也许独自咀嚼着痛苦，舔食着凝固的伤疤，给心灵套上沉重的枷锁……

桑德伯说过:“生活就像剥洋葱，你一片片地剥，总有一片让你泪流满面。”是的，人生不可能永远欢声笑语，永远灿烂，人生也会遭遇狂风暴雨，即使如此，请你睁开眼，走出过去的艰难与苦涩，唤醒自己，将自己的天空重新变成澄澈干净的。

别再把未来葬送给过往，别再伪装自己。你可清楚，被麻痹的梦不是种舒适的温床，而是时光的眠床。记住。醒着才能将自己写进生命的意象。

你可知，那位扼住命运咽喉的音乐大师在双耳失聪后，用灵魂弹奏出世间最美妙的音乐?他用命运赐予的悲怆，弹奏出反抗命运的坚强，他唤醒了梦境中不断挣扎的自己，还了命运一记强有力的耳光。醒着，才能看清楚梦境里的阴霾后还有一弯明月;你可知，那位弃医从文的先生也彷徨过，但他有着众人皆醉我独醒的能力，他在一片片黑压压的睡得像死猪一样的中国人堆里保持着绝对的清醒，他呐喊着，他依旧呐喊着…..但梦太醉人，中国人不愿醒来。岁月如川，绵绵行远，终有一天中国人醒了，但是不是有些晚?

别再沉睡，唤醒自己，那睡着的灵魂快要赶不上逝水的步伐了，你需要的或许只是逃亡，在碰撞出找齐那支离破碎的自己。给自己一声惊天的呐喊，给灵魂挣脱麻木的力量，震碎那满是灰尘的幻想，醒着爱能成为自己的上帝。

别再沉睡，唤醒自己，那冗长的梦快要触到黎明的光芒，希望在那光芒中绽放的更加耀眼。

一位仙女在林间散步。走了一段路后仙女看到了一株哭泣的玫瑰，仙女问：“我的孩子，你为什么哭泣？”

玫瑰回答：“上苍没有像爱其他植物一样来爱我。”

仙女继续问：“你为什么会这样想，漂亮的孩子。”

玫瑰说：“上苍给了我刺。”

仙女说：“上苍没有给你刺。你身上的刺是与生俱来的，上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。你要知道，作为爱的象征，你一直被人们牢记于心。虽然上苍让你的美丽与刺同在，但人们一提起你，他们只会想到你的美丽。”

题记: 不知道明天该做何事的人，是不幸的。

_________高尔基

那天图书大打折，我去买了一本名为>的书。

那本书讲述了一个美国男孩流浪儿迪克，从一个衣冠不整的擦鞋匠通过努力变成了一个受人尊敬的绅士的历程。这个男孩的品质和奋发精神的上进心使成为“美国精神”的代名词。

看了这本书，我心里挺不是滋味。为什么呢?因为我发现我身边并没有多少同学有着奋发努力的上进心何勤劳简朴的高贵品质。绝大多数有的是铺张浪费;是骄傲自负;是……又有多少人能像流浪儿迪克那样能靠自己的努力改变生活的命运呢?现在，许多孩子都在指望不劳而获，指望从***亲戚那儿继承到*****的遗产，指望从彩票中获取大利。其实，奥古斯丁说过:“把希望寄托在那个无可继承者身上吧。”

我们为什么会不思进取呢?

因为生活中我们有了太多的便利，有太多太多可一享受得的东西，那么，所能靠我们自己改变的又有什么呢?答案是----没有!!!我们又哪儿来得动力呢?没有了动力，改变对我们来说又有什么意义?

这是一个氛围的问题。

中国的家长让社会重返的“明清”社会。而皇帝，公主，与公主，奴婢的关系却是亲戚。

那在孩子中，又有谁愿意改变呢?

其实，我们为了让自己更好的生活，改变是唯一的方法。

——走自己的路，让别人去说吧!

我很喜欢意大利诗人旦丁数百年前说的这句话，它使我自励、自信、自强。每当我翻开《神曲》，读到这句话，总会展开对人生意义的新的思考。

希腊神话中的先知——普罗米修斯以传播文明为自己的责任，不但教会人类各门技术，还冒着生命危险从天庭盗来火种，然而最后却被宙斯束缚在崖壁上，任秃鹰啄食他的肝脏。普罗米修斯自始自终帮助人类，却不求回报，而且甘愿受罚——他选择了责任，这就是他的人生意义。

无独有偶，中国神话中夸父的行为也会令一些人感到匪夷所思：放着好日子不去过，偏要去追赶太阳，结果渴死了不是?——这是偏见!夸父为了让人间永远充满阳光追赶太阳牺牲自己，这是崇高的献身精神和惊天地泣鬼神的英勇行为，其“敢于天公试比高”的气概实在令人感动。

时光转到中世纪，在一堆熊熊燃烧的火堆里，布鲁诺正以愤怒的目光直视着罗马教皇，他的嘴在痛斥，他的心在流血，但他对“日心说”的正确认识和对科学的信念却坚定如一。对天体运动规律不懈的探索、对真理的勇敢捍卫，使他的思想和精神同天上的群星一样永放光辉。

时针又指向1919年，我国的革命先驱孙中山先生正在病床上忧心忡忡地思索着。孙中山五十年如一日施展着对革命的抱负，辗转奔波，却落下一身疾病。然而他并不向命运屈服，临终前依然挥笔写下“革命尚未成功，同志仍需努力!”的语句，永远激励着后人。

忘不了第一个登上南极的勇士，忘不了柯受良飞越黄河，阿地力疾行钢索，张健横渡海峡……他们的壮举为人类征服各种极限、战胜一切困难、探索成功之路积累了宝贵的经验和财富。

我又想到近日5名北大山鹰社登山队员因雪崩遇难的事。媒体方面批评声如潮涌，但我并不敢苟同它们的观点。在历史的长河中，失败的事例远多于成功的事例，但无论是失败还是成功，从人生意义的角度看都是一致的。没有人否定早些年因漂流长江而遇难的余纯顺令人称道的拼搏精神。同理，我们也不应该一味批评北大山鹰社队员的牺牲。我们尊重别人的选择，因为在他们眼中，为探索和追求而献身，这样的人生便是无愧无悔的。

沿着自己选定的路，一路踏歌而行，汗水注满脚印，折射无限风光。

人生在世，所为何物?最美丽的解释，来自佛教：「人这一辈子，乘愿而来」上辈子许了愿，这辈子来还愿。苦乐，都是你挑选的体验，没有无缘无故，可能是报恩、可能还债。美满生活，固然前生福报;遭遇波折，也不过了结因缘。别嫌自己平凡，路是你选择的，也会因你改变。

用心计较，不如退步思量。世人常因为一句闲话争得面红耳赤;邻里之间常因为孩子打架导致大人拌嘴;夫妻之间常因为家庭琐事同室操戈、劳燕分飞…都是以愤怒代替理智，针锋相对、冤冤相报、无休无止，直到身心疲惫，两败俱伤。伤了别人，苦了自己。学会宽容，是善待他人，更是善待之自己。

心中无缺叫富，被人需要叫贵。快乐不是一种性格，而是一种能力。解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼。不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。笑看风云淡，坐对云起时。

不为浮云遮望眼，不为焦虑空累心，更不必要埋怨世态炎凉，世间变化如此之快，需要反思的是我们送远回忆的速度是不是太慢，不管是哭还是笑，不尽快的腾出时间送远过去，怎么能够迎接期待已久的未来，或者心地的预言。生活的内容在哪里?也都在于你对生活幸福与悲痛的理解里。

在生命的过程中，遇到不如意的事是很正常的，没有一个人会一生都如意美满，重要的是不要让那不如意成为我们生命中的主导，而应该让它成为我们生命中的动力。以坎坷来增长我们的智慧，长养我们的悲心，如此，我们就能获得生命真正快乐的源泉。

如果你想离苦得乐，获得自在解脱，就应该好好学佛，而不是一味求佛。学习佛的大慈大悲、大觉大悟，要让每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。佛陀通过佛法，告诉你的是改变命运的方法。有佛法就有办法，你要理解并践行佛法，才能解脱。因为除了你自己，谁也改变不了你的业力和命运。

佛说，你生气，是因为自己不够大度;你郁闷，是因为自己不够豁达;你焦虑，是因为自己不够从容;你悲伤，是因为自己不够坚强;你惆怅，是因为自己不够阳光;你嫉妒，是因为自己不够优秀……凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。

命运并不是天所定下的，可以改变自己的命运。有的人可能会不信这句话，但是我，对这句话，百分之百的信。

有个人，他最近非常的倒霉，走路摔跤，开车没油，女朋友分手，连和冷水都塞牙。于是，他去找一位禅师，问道：“大师，请您帮我看看手相，我运气非常差!”那禅师笑笑，看了看他的手心，说：“你看，这条是生命线，这条是感情线，这条是事业线，这三条线，就是你的命运。”说完，禅师把他的手握紧，微笑着对他说：“现在，命运在哪儿?”那人恍然大悟，拜谢了禅师，心潮澎湃地转身离开了。

没错，每个人的命运都在你自己手中，就像一句歌词那样：”三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。“天注定的，只有三分，七分要靠自己的双手去打拼。

的确，也许有人不幸，运气不好，但这仅仅只是运气，运气只是命运的一部分。运气不好，可以靠自身的努力去弥补，可以靠自己的实力去挽回不幸。

就说贝多芬吧，他可是世界着名的音乐家。他很不幸，失聪。但他仍然凭着自己的努力，成为了举世闻名的音乐家。他说过：”我要扼住命运的咽喉。“这样一个伟大的音乐家，他的遭遇没有一个人不说不幸，但他用自己的双手，踏过这些不幸的遭遇，最终，还是成功了。在我的身上，也有类似的事情——一次数学考试中，我看错了应用题的题号，把3题的解题过程写在答题卡上时，都写错了位置，当我回过头来检查，发现的时候，离考试结束只有5分钟不到了。我很慌张，赶紧手忙脚乱的把每一道题划掉，重新写一遍，终于在考试结束铃的前一瞬间，补了上去。命运就是这么捉弄人，这够不幸的了吧，但是，凭着我不弱的实力，还是将这错误纠正了过来。命运就掌握在自己的手中，你，可以改变。

也许有的人会问了：”如果一个人生下来就是一个白痴，那他又是几分天注定，几分靠打拼呢?”对于这个问题，我认为，还是三分天注定，七分靠打拼，甚至打拼的因素要更多。一个人生下来就是个白痴，他可以不去做那些费脑子的工作，可以利用自己的劳动力，用自己的力气，去干活，也能获得不错的收入。但是，如果那个人觉得自己很笨，已经没有办法生存，整天望着那些高科技工作唉声叹气，抱怨这个社会的不公和冷血的时候，其他和你一样命运悲惨的人，已经在靠着自己的双手，用自己的体力，去赚钱养活自己的时候，一切一切的抱怨，都显得那么苍白无力……

每一个人的命运都不是已经定好了的，并不是说，残疾的人就只能一天又一天地过着无聊的生活，他们也可以自力更生，他们也可以读书，也可以赚钱。面对残酷的命运，我们不能长吁短叹，怨天尤人，反之，我们应该反抗，我们不能甘愿一天又一天的过着这样的生活，我们应该用自己的双手，去奋斗，去打拼，命运，将会被你改变。

“命运”一词，其实包含了极丰富的内容，在不同地区，不同时代，不同历史背景下对“命运”有不同解释。文明古国如中国、巴比伦、希腊等无不在其学术思想和宗教上表现出其对“命运”的好奇。

执掌着人类的命运者，可归纳为二，一是在人，一是在天。这两种说法始于春秋战国时期，百家争鸣的其中两个派别，一为儒家，一为墨家。虽然二者出现时间相近，在中国的学术思想上同样重要，然而所发展出的却是两套完全相违背的理论。

儒家有所谓的“命”，现实生活中无论生死、贫富、祸福、是非等皆非人力所能作主，此皆受之于“命”。故《论语》中有云：“生死有命，富贵在天。”由此说明了人的祸福皆有其主宰，然而这并不是要人归于怠惰，而是要“尽命之正道而处”，顺其天命而行。

墨子对“命运”的看法跟儒家相反，针对现实状况而提出“非命”，墨子说：“王公大人能强力从事，则刑政必治;农夫妇人能强力从事，则人人必得温饱。”这便说明了贫富、饥饱、寒暖皆决定于人们努力的成果，故墨子的“非命”，其实说明了人的命运是由自己主宰，就算有着一些客观的因素如天灾等，可能会影响到人，人仍有能操控命运的能力，这就是“人定胜天”。

在宗教信仰方面，在中国发展了多年的佛教以及来自西方的基督教对“命运”亦有不同的见解。佛教所说的命运，是一种因果关系，种其善因，便可得到善果，故佛家在这方面是表现出命运是由人自取、执掌的道理。反之基督教则认为万事万物皆为天主主宰，冥冥中自有上帝来安排，故信徒在困难、沮丧时会祷求天主指引。

命运之说因历史背景及时代之需要而产生。这亦表现出两种截然不同的处世态度，认为命运由人自己执掌者是积极处世的，认为命运在天者则是消极避世的。其消极避世的思想实源自对未来的盼望，对命运的期待，人们在逆境中会自自然然地将错误归咎于天，同时又要向天作出期望，希望明天会更好。

因此李白说：“天生我材必有用。”实是其失意时的自勉之词，命运在天之说实乃失败者逃避现实的借口。

命运实握于自己手里，试问成功者有谁没有努力过而只会听天由命的?秦王嬴政的扫灭六国，发明家爱迪生的各项发明都不是坐着待着便会因天道循环而成功的。守株待兔的故事不正告诉我们，只有努力才能成功吗?努力是因，成功是果，故我们的命运确是掌握在我们自己手上。

现今社会发展一日千里，“命运在天”的避世思想已不适用，故综合墨家和佛家之说，成功靠打拼，人们要掌握自己的命运，不应怨天尤人，自身甚至是整个社会才会有发展的机会。在这物竞天择，适者生存的时代，消极避世者会给淘汰，日美等国所以强大，盖茨所以富有，甚或诺贝尔奖的得主，哪位是将自己的前途，命运交托于上天的?只有自身的努力，才是成功的钥匙。

在这个世界上最让你难以摆渡的人，莫过于你自己；最让你无所适从的人，莫过于你自己；最让你痛不欲生的人，莫过于还是你自己；但你必须主宰自己。

——题记

我是一个十分固执外加几分智慧的女孩，在中学刚开始的时候，我同所有同学一样，遵守着学校严格的教学制度和顽强拼搏的斗志，可是，路遥知马力，日久见人心。渐渐的，我开始妄自菲薄常常干一些令老师匪夷所思的行为，那陈列的书本全部成为了名副其实的摆设，成绩是飞一般的下滑，但这丝毫没有激发我的斗志，我变得更加沉沦，此时，脑海中闪现的只有退而远之，曾经劝慰自己的豪言壮志，立下的铮铮誓言，已经成为浮云，我这才意外的发现，我根本就无法摆渡自己的惰性与蛮性。

时间如梭，三年的中学时光从我身边悄然而过，我这才猛然回头，想去挽留的时候，它无情的拂袖而去，三年的固执与无知，换来的是一张风力刺骨的成绩单，让我有这垂死般的挣扎，我感到的是彷徨，但更多的是向往，可是那铁一般的事实，让我久久伫立，不知该迈向何方，该怎样迈出那一步，我后悔自己的行为与举止，可那却成为一纸空谈，悔恨只能让我更加绝望，却丝毫不能改变现状。这是我才明白最让我无所适从的人，不是同学，不是老师，是我自己一头无知的思绪。

走进高中，回眸过去的三年时光，惭愧不已，但还是想用今后的勤恳来弥补以前罪恶与损失，此时翻开那厚厚的书本，再一次听老师讲圣人的贤文，我落泪了，因为这对于我来说，不是在汲取前人的精华，只是在听我丝毫听不懂的天书，是在做无力的挣扎，我才发现我所透露的是渴望求知的目光，但现在只能忍耐眼前的一切一切不尽人意的自己悔恨的过错。我好怕，怕自己不能成为一个顶天立地的强者，怕自己不能成就大业，怕，我终于知道自己最让自己痛不欲生啊。

但现在我没有退缩，也没有选择另谋出路。因为我会主宰自己。

人无完人，每个人都会犯错，要想不犯错误，那只能是我们不可遥及的梦想，犯了错误并不要紧，最重要的是你要去改正错误，如果任其发展将会殆害无穷。

现在，有许多学生都无法正视自己的错误。当错误来临之时，他们总是怨天尤人，总是为自己的错误找借口，殊不知要在错误中学习，提高自己。斯迈尔斯曾说过：“我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。”

我们的成长面临着来自各方面的考验，在这些考验中，错误是不可避免的。而错误并非全然是坏事，我们应该勇敢地面对错误的打击，并在错误的打击中学习，体验错误带来的快乐。试想一下，一个人的成长没有经过错误的打击，他的人生就像一张苍白的纸张，就犹如一幅没有色彩渲染的画，枯乏无味。

就算是伟人，也会犯错。毛泽东，这个受人尊敬与爱戴的娇子，因他一时的错误判断，开展了长达十年的“文化大革命”，这个错误使国家一度陷入困境，知识分子过着煎熬的日子，可我们能因此否定他吗?不，我们不能否定他。我们应该学习从不同的角度看待事物，正是因为这个错误使邓小平和周恩来看清了中国的国内形势，做出正确的判断，使中国的经济迅速发展，这正不说明在错误中可以学习到更多的东西吗?

其实，错误并不可怕，关键是对待错误的态度。我们应该正视错误，奋发向上，在错误中完善自我，终会走向成功。如果以消极的态度面对错误，将一事无成。

从懂事开始，我就有了自己的梦想，这个梦想在变化着。

小学时候，老师说到爱因斯坦的持着，我想我要做个科学家，我于是每天都努力的学啊学，却不知怎么的，课本上的知识总是那么的难，期末考试的优秀名单里从来就没出现过我的名字。

到了中学，我有些成熟了，梦想不再这么高，看着邻居的大老板车进车出，我想我还是做个大老板吧，于是在学校我特别的活跃，几乎每个活动我参与了，我要在活动中锻炼我的能力，但命运似乎总与我作对，每次活动中，只要是我组织的，都是不太成功。看来我的大老板梦又要破碎了，我是乎找不到北了，我该怎样做，我的未来是怎样的?

今天看了林书豪华的报道，我终于明白了，我不是为别人活，我要为自己而生。就像林书豪领悟的：本该成为休城篮球救世主，上帝让我找回自己。自从在尼克斯掀起林疯狂后，他转会到了火箭队，球迷都希望他成为火箭队的救世主，他也认为是这么回事，他拼命的打球，但事与愿违，竟然差点连首发的机会都丢了。他背负太大的压力了，如今的林书豪已经不再那么渴望得到外界的认可，或者说，他已经逐渐摆脱了“林疯狂”带给自己的压力。他一定会成为一个成功的NBA球员。

我想，我就是我，做个真实的我，做个快乐的我。我的大梦想就是做我自己!

人生与命运之间存在着两种恒古不变的关系，要么勇者战胜命运，不然命运控制弱者。文中的两个孩子就是两位勇者的化身，他们一个喜欢弹琴，想当音乐家；一个爱好绘画，想当美术家，但残酷的命运却剥夺了他们实现美好愿望最重要的一样东西，虽然这样，但他们在老人的领导下还是站了起来，重新立定志向。“不经历风雨，怎能见彩虹呢？”这两个孩子恰到好处的利用了自己的短处，使自己更专注。还比如那大漠弱士，在荒无一人的大沙漠中，他因为看不到过路人，就用子弹结束了自己的生命，“同是天涯沦落人”难道他就一点希望也没有了吗？他的灵魂早以被吓走了，他面对困难退缩了，他是一个彻底的失败者，所以他只能被命运摆布！人们常说；“不同的环境培育出不同的人。”可同一环境怎么又会培育出两种不同的人呢？维尼曾说过：“平凡的人听从命运，只有强者才是命运的主宰。”

居里夫人在失去丈夫的情形下努力研究，刻苦学习，两次获得了“诺贝尔奖”。著名体操运动员桑兰，因在一次试跳时坠马受伤，致使下半身瘫痪，行动困难。但怒毫不气馁，乐观地面对人生的重重困难，当队友来看望她时，她不顾自己身上的疼痛，急切地询问比赛情况，她乐观的人生态度赢得了无数人的敬佩，虽然她至今还没站起来，但她依然不向病魔屈服，我相信，坚强的她，必定能用坚定的意志来战胜命运。

生活中还有很多这类的故事，它们都告诉我们了：我们要珍爱生命，不要向困难低头，要与命运作斗争。我有一次在家里跟爸爸打羽毛球时，不小心打中了一只受伤的小鸟，它不停地摆动着翅膀，希望能再次飞起来，虽然这是一件小事，但对我的触动却很大，连鸟儿都样珍爱生命，更何况我们人呢？

命运是残酷的，但它却是可以改变的，当命运堵塞了一条道路的时候，它常常会留下另一条道路。这使我不禁想起贝多芬的“命运交响曲”。让软弱的我们懂得残忍，狠狠面对人生每次寒冷！让我们行动起来吧！一起战胜残酷的命运。

学习是引导人生到光明与真实境界的灯烛。人只有勤奋学习，再去实践，才能获取学习，才能改变你一生的命运。杨澜就是因为勤奋读书，努力实践，从而改变了她一生的命运。

杨澜，1968年生于北京，1990年毕业于北京外国语学院。上学时，杨澜每当考试的时候，基础分一分也没丢过。在中央电视台的招考中，她从一千名候选人中脱颖而出，成为《正大综艺》节目主持人，一举夺得金话筒奖。之后，杨澜又到美国哥伦比亚大学留学深造，并取得硕士学位。

杨澜常说：“是学习改变了我一生的命运。”

像在大街上流浪的乞丐，他的命运永远是贫困，只能靠别人的施舍度日，因为他们没有学习，没有文化。人必须有文化，才能改变他的命运。

要学好文化，就必须和时间赛跑。我们学过的课文《和时间赛跑》中和我差不多大的主人公林清玄就是这样的人。他常常和时间赛跑，他争分夺秒，学到了大量的学习，长大后终于成了一名作家。

所以，我们从小就要好好学习，争取分分秒秒的时间，不虚度光阴，把学习学扎实，掌握好服务社会的本领，长大后报效祖国。

今年是我的本命年，在传统的习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。 据说本命年是人一生中的“槛儿年”，是一个“犯太岁”的年份。所谓“太岁当头坐， 无喜必有祸”。为此，除夕夜 ，老婆命令我洗澡换上一袭白色的内衣和白色的袜子。并严格要求初一一天必须躲在家里，不准出门。以此来迎接自己 的本命年，祈求吉利、避邪驱恶、消灾免祸。

纵观人的一生，上至帝王将相，下至百姓走卒谁都会有个七灾八难。民间普遍认为本命年是凶年，是人的生命 历程中的一道“坎”。这种说法无疑会对每个人的心理发育产生巨大影响，不可能不产生出趋吉避凶的心态来。本命年是福是祸或者是与大多数人认为那样：本命年一顺则百顺，鸿运当头，势不可挡;背则到处是关口，满眼皆门槛，霉运到家的说法。虽然本命年是凶年的说法没有任何科学依据，但在本命年，人们常常很担心自己这一年的运势，遇到一些不遂心的事，或者做一些荒唐事，就很容易把它和本命年相联系。刘心武在《关于本命年》一文中也认为，从人的心理发育的角度上看，本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。

中国人往往将本命年当作生命中的一个重要里程碑。十二岁正是小小少年 ，黄金时代;二十四岁是风华正茂，青春 正健;三十六岁恰逢年富力强，当建功立业;四十八岁属于人生 巅峰，应功成名就;六十岁志得意满，该激流勇退;七十二岁则可以享受天伦之乐，颐养天年。再往后，则是活一年就多赚一年了。

今年，是我的第四个本命年，可我并没有迎来人生最辉煌的时刻。经历了四个轮回的变化，猛回首，却发现自己的人生走的太急、太快，似乎还没仔细的品味，就已走过人生大半旅程。1968年，戊申猴年正月二十二，我来到这个世上，当时正值“文革”时期，父母 是地道的农民 ，童年 基本上是在半饥饿中度过。1980年，庚申猴年，我在初中读书，疼我、爱 我的祖母因病去世。虽然这一年农村实行了家庭联产承包责任 制，可我依然是在贫困和饥饿中半玩半读的上着学。1992年，壬申猴年，我在望江一所偏僻的中学教着书，女儿刚出世不久，生活 仍在贫困线上挣扎。2004年，甲申猴年，我从市政府研究室出来担任领导秘书，生活似乎向我露出了微笑。

时光进入2016年，命运又和我开了个玩笑，再一次将我推到十字路口，让我重新找寻属于自己的天空。不过，在我看来，无论本命年是吉是凶，我都会把它当成一次际遇、一次挑战。我的命运我做主，面对越来越多的困难和变幻的现实，我都不会寻找籍口，不归结于命运的不公。王石评褚时健时说过：“衡量一个人成功的标志，不是看他登到顶峰的高度，而是看他跌到低谷的反弹力。”要知道，这世界从来没有什么救世主，我弱了，所有的困难就强了;我强了，所有的困难就弱了。活着就应该逢山开路，遇水搭桥。

记住并相信这么一句话：未来不在命运中，而在自己的手中。——题记

“记住并相信这么一句话：未来不在命运中，而在自己的手中。”这句话时时刻刻都在提醒着我，它使我努力学习，创造自己那美好的未来。

记得有一次，妈妈叫我去弹钢琴，我答应了。我慢慢腾腾地向钢琴走去，很不情愿地翻开琴盖，开始弹琴，可是没有几分钟，我觉得有点口渴，就站起身去拿水喝。突然想起这个时间应该是我的好朋友上电视的时间，就端着水直奔电视机，打开电视目不转睛地看了起来。妈妈看见了，问：“干什么呢？”“啊！没事儿。”我回答着，马上跳回钢琴旁，还没等坐下，我又觉得有点饿，就又跑到厨房找吃的。就这样半个多小时过去了，我的琴才弹了几分钟。妈妈又在那边喊：“你到底弹是不弹呀。”我忽然想起了一句话：“记住并相信这么一句话：未来不在命运中，而在自己的手中。”也想起了自己长大想当一名钢琴家的美好愿望，就马上放下手中的食物，关掉了电视，坐回琴前，开始专心地练起琴来。

还有一次，我正准备写作业，电话铃响了。奶奶接了电话，说是找我的，原来是我的好朋友约我去公园玩，我爽快地答应了。高高兴兴地和奶奶去了公园与好朋友会面。早就把写作业的事忘到九霄云外去了。10分钟，20分钟，30分钟……，这样我们玩了一个多小时。突然，我又想起这句话：“记住并相信这么一句话：未来不在命运中，而在自己的手中。”我立刻告别好朋友，拽着奶奶回家去写作业。

就这句话：“记住并相信这么一句话：未来不在命运中，而在自己的手中。”不时地在我的脑海里闪现，不时地提醒我，未来的成功掌握在我自己手里，只有不断地努力，我未来的路才会走的更远更直。

评语：小同学文笔流畅、思路清晰，生动具体地向我们介绍了座右铭对自己的不断地鞭策。在详细地描述中夹叙夹议，并运用了一些对人物的描写，突出了重点。

[未来不在命运中,而在自己的手中高中作文

世有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。——题记

一棵树，可以有很多价值。如果它是一棵果树，可以每年收获果子，它的价值便可能是一年几千元，如果将它砍倒，制作成一次性筷子，那么它的价值则是几百元，再如果将它烧成木炭，那么，它就可能只值几十元了。

同样一棵树，为什么会有如此之大的价值波动呢?原因应该在人。如果人们只把它当作废柴一堆，那它永远只能是人们灶台前的一堆黑炭，不值一文。但假若人们珍视它、重视它，把它制成纸张，再印上珍贵的文字信息，那么它的价值则远远不只这些了。

正如那个去寻找珍宝的年轻人，明明已经找到了珍宝，却不知其底细，竟将珍贵的沉香烧成木炭贱卖了，也难怪他的父亲会老泪纵横了，如果那旷世奇珍地下有知，怕也会兀自落泪自哀了吧。

人，又何尝不是如此呢。

都说，三百六十行，行行出状元。那是因为这些状元们有幸找到、发现了自身的价值所在，才得以做出一番成就，然而人生不如意十常有八九，这世上更多的人并未真正明白自己的价值，正如那个哈佛的毕业生，学得一身本领却只能在美国当一名出租车司机，英雄无用武之地，可叹兮，可悲兮。

然而即使缺少伯乐，我们却不能让自己就这般理直气壮地被埋没于世人之中，我们要发现自己的长处，并将它发挥到淋漓尽致方才罢休，就算遇上了挫折，亦不能停止奋发向前的脚步。

前美国总统林肯在竞选议会议员时，落选了11次，如果他后来放弃去竞选总统，那么世界上将要失去一位不朽的领袖，爱迪生在发明电灯炮时，失败了上千次，如果他放弃继续实验，那么这个世界将继续沉浸在夜的黑暗中好久好久，然而他并没有放弃，他们成功了，他们证明了自己的能力，他们找到了自身的价值。高考满分作文网

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。许多人们在这个社会上沉浮不定，许多人仍然在挫折面前停滞不前，他们之所以未找到自身的价值，是因为他们总是畏缩不敢向前，然而这世上本就没有太多的伯乐，我们只有勇敢地展现自我，相信自我，才能够有所作为，才能够有所成就，才能够在这纷乱嘈杂的志界上有自己的一席之地!

从一个受精卵开始，每个人的基因都是不同的。也许，有少部分人天生有缺陷，比如残疾，比如智障，但说到底，这些都不足以影响他们的命运，真正决定命运的是他们自己。每个人的命运，都是由自己把握的。

每个人的学习命运，由自己决定。

汉朝时，有一个人叫匡衡，勤奋好学，家里很贫穷，白天须干活，晚上才能读书，但又买不起蜡烛。他的邻居家一到晚上就点起蜡烛把屋子照得通亮。于是匡衡对邻居说，想借用蜡烛，可邻居瞧不起他，“买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后很是气愤，更下定决心要读好书。他回到家后，无意间发现烛光从缝隙里透出来，于是在墙上悄悄凿了个小洞，借着烛光，如饥似渴的读起书来。匡衡把家中的书读完后便去借书，给有钱人家做雇工却不要报酬，主人很疑惑便问他缘故，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听后，深为感叹，便把书借给他读。后来读了很多很多书的匡衡做了汉元帝的丞相，成为西汉时有名的学者。“自知者不怨人，知命者不怨天”，荀子说的十分有道理，学习的环境也许无法改变，但只要努力克服一切困难，一定能在学习上取得非凡的成就。

每个人的生活命运，由自己决定。

贝多芬，德国著名作曲家，世界著名音乐家。他一生热爱音乐，一生都从事着音乐创作，可当他的事业进入高潮时，他失聪了。这是一个天大的灾难，就像鱼儿没了水，绵羊再也吃不到青草，无疑是晴天霹雳，要知道，听力对于一个音乐家来说是十分十分重要的。可是贝多芬没有放弃希望，没有一蹶不振，而是乐观积极的面对生活，用自己坚定的信念和不屈的精神，战胜了命运恶魔。他说：“我要扼住命运的咽喉，它将无法使我完全屈服。”贝多芬从上帝那里同时接受了天赋和苦难两项馈赠，但他善于用苦难的琴弦把天赋演绎到极致，正因为如此，他写出了许多不朽的作品，成为享誉全球的世界级天才钢琴家，甚至在生命的晚期，创造了《第九交响曲》。罗曼罗兰在《名人传》中评价贝多芬：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人。”贝多芬就是这样的人。在受病痛折磨与世态困扰时，他用自己的信念，改变了自己的一生。

一个人怎样把握自己的命运，比他的先天命运更加重要。每个人都能主宰自己的命运，每个人都应该学会更好的把握自己的命运。

每个人出生时便被赋予了不同的使命，因此，每个人都是独一无二的。

俗话说：“人生苦短，及时行乐。”因此，有人追求荣华富贵，日日醉倒在富贵温柔乡中；有人陷入名利的漩涡，逐渐在浮华中迷失了自我。可最后不过是南柯一梦罢了。醒来无处觅，来去都如风。一味地追求名利，迷失自我，真的会使我们的人生更加精彩吗？

做最好的自己。苏格拉底曾说过：“世界上最快乐的事，莫过于为了理想而奋斗。”诺贝尔生理医学奖的获得者屠呦呦，在经历190余次的失败后，与她的团队发明出了青蒿素，造福了全世界。守得住清贫，才拨得云开见月明。古往今来，与屠呦呦相似的人何其多。那些匠人，也许一世清贫，但是他们从未忘记最初的自己。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。不放弃内心的理想与信念吧，那便是真正精彩的人生。

话虽如此，可真正能做到守住本心的人能有几个呢？梦想的航船在现实的海洋中起伏，浮华的浪花一遍遍冲击着摇摇欲坠的梦想。多少人经受不住浮华的诱惑，一头扎进那望断天涯的不归路，逐渐与梦想背道而驰。可留在那船上的，经历过大风大浪之后，便会拥有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”般固守的勇气，最终便会驶到胜利的彼岸。蓦然回首，便会感谢自己坚持的勇气，它让我们变成更好的自己。

岁月流淌，历史的涛声依旧。划桨而来，便能打捞出文人墨客的一片赤心。“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”屈原坚贞的爱国之情，便是翻涌的江水也未能抹平它半分；李白面对贬官，却只留下“天生我才必有用，千金散尽还复来”这样的千古名句；苏轼自是面对“浮名浮力，虚苦劳神”，却又写出“人生如梦，一樽还酹江月”这般洒脱，面对好友的离去，却又写出“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”这般柔情：文天祥面对敌人的威逼利诱，誓死不从。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”被广为传颂。如此这般，既是岁月，也是人生。

洗净铅华，方能在浮躁中自固自守。俯瞰烟火人间，在流年里等待花开，处繁华中守住真淳，于纷芜中静养心性。多年后，蓦然回首，那便是最好的自己。

我天生算不上美，有着和普通人一样的脸，和普通人一样的家庭，有着和普通人一样的身材背景，可能我的平凡让所熟悉我的人都认不出我。

但这只不过是一些无法改变的事实，而我所要改变的是我的命运，所有人的命运是靠自己掌握的，也只有这样说，无论你现在是怎样的背景，那么只要你努力了，他会给予你回报，你做过多少的努力的，那么事实就会给你多少回报。也许我所说的你不会听，那么试着去努力，无论你做到还是没做到，这都是你努力的结果，即使别人再怎莫抱怨你，你也尽力了，如果你连试都没试，那么即使别人不抱怨你，你也许会有一天会抱怨自己，那已是为时已晚，你不可能再去重过历史，世上也没后悔药，只有现在掌握自己的命运，把握好自己的命运，后悔药吃不得，从现在起，把所有的事做到最好，尽自己最大的努力。

从前的我应该用无知的少女来形容，但人总是会变，以前的我只是一个只知道犯错的人吧，那时的我很天真、活泼、好动、爱哭人人都讨厌得人吧，但现在的我骨子里有了一份冷漠，一份无情，一份沉默。现在的我比以前多了一份沉默，一份自信。

我相信我能掌握自己的命运，把过去变为历史，重新展现一个新的我，我的未来将在我的手中掌握。

我会尽我最大的努力好好学习，不给自己留下遗憾。

生命是一列急驶的列车，每个人都是自己的驾驶员，风尘仆仆地奔波于世，而思想与灵魂的延伸方向，即为决定前进的方向盘。因此，我们应由自己主宰灵魂，把握方向，不为外界所影响。

田维曾在《花田半亩》一书中写到，“生命应该有所坚守，那些无谓的言论，怎么有资格出席生命的狂欢。”是啊，畅游人世，总会邂逅太多的人，他们的评价、看法也会像泉水般涌向我们，难道此时的我们，应该被泉水淹没而沉沦?我想理智的思维是不要理会过多的客观评价，认清自己的内心，做自己灵魂的主宰者。

菲尔普斯为人熟知、崇拜，而罗切特一直扮演他身边的配角。在八年比赛中没有一次赢过菲尔普斯享有冠军的光环。外界的言论纷至沓来，贬低罗切特技能的言论有之，妄断他没有冠军命的言论有之，甚至还有劝说他尽早退役等等，可罗切特如何对待呢?视如鸿毛，坚持自己，不为外界所影响，他仍旧日复一日地苦练，终于在上海比赛中超逾菲尔普斯，夺得冠军。试想，倘若，罗切特因为人众的言论而撼动积极进取，从而沮丧失落，一蹶不振，那么体坛将缺失一名实力运动员，而社会中多了一名无作为的小人物。

所以说，面对形形色色的评述，不要陷于其中而无法自拔，应该懂得自己的心，让自己的灵魂主宰。

刘墉有言，“如果处处都是别人，哪里还有自己?”的确，我们并非生活在别人的眼里，而是活给自己，灵魂该有一片圣土，不许任何人进入，它只由自己主宰，不被外人影响，无论这影响的声音是好是坏。

莫言获诺奖引起一阵狂热潮，而他不为名利影响，坚持本身的写作，以至受到尊重。相比之下，于丹过多注重表面的光环，终被轰下台。所以说，在物欲横流的现今社会，浮躁几乎席卷每个角落。但是我们应该有所坚守，有所舍弃，因为外界的声音不是最准确的，不是真理。过于在意只有羁绊我们前进的脚步。要知道，往往打败自己的，不是别人，而是人的思想。

不要让自己的内心被外界的看法占据而影响选择，让自己主宰灵魂，驶向美丽的前方。