社会奖学金有什么条件精彩20篇

新疆石河子大学校园的一处草坪上，静静矗立着一座雕像。年轻学子走过时，总会放缓脚步，投以崇敬的目光。这是全国优秀共产党员、北京大学优秀援疆教师孟二冬教授的雕像。

校园里的苹果树繁花盛开，学生们诵读树下，广播里汉语和维吾尔族语交替播报着新闻，一切宁静又充满活力。生前最牵挂这片土地、这方校园的孟二冬，已离开10年。

如今，在这所边疆大学，师生们仍在深深怀念着这位育人治学直至生命最后一刻的质朴师者。“孟老师让我看到了什么才是真正的师者风范，让我终身受益。”孟二冬的学生、已成为石河子大学中文系教师的吴新锋这样评价自己的恩师。

1957年，孟二冬出生于安徽蚌埠，1991年考入北京大学攻读博士，毕业后留在北大中文系任教。

此后10多年，他埋头于尘封的古籍，孜孜求真，潜心研究。先后撰写了《中国诗学通论》《中唐诗歌之开拓与新变》等多部论著。尤其是他历时7年艰苦研究完成的具有重要史料价值的《〈登科记考〉补正》，得到了文学界和史学界的高度评价。

2004年3月，为支援新疆高等教育事业的发展，孟二冬主动要求到新疆石河子大学支教。

中文系2002级学生张瑜记得，那一天，《唐代文学》第一课，一位身材高大、衣着整洁的老师走到讲台:“同学们好，我是北大的孟二冬，现在开始上课。”

旁征博引，文采飞扬，隽永的竖行板书，中气十足的嗓音……浩瀚古代文学的大门就这样为边疆的学子缓缓打开。那堂课，大家做了厚厚一沓笔记，有的同学“甩着胳膊直喊手酸”。

学生们发现，在孟老师的课堂上，不仅能感受唐代文学的恢宏气象，还能窥探做学问的方法。比如，在讲“初唐四杰”的排名次序时，老师从讲述最初的排名方法和理由，扩展到多年来几次排名的变更，再到学术界的研究现状。“总是能由一个点入手，连成知识线，最后扩展到面。”

孟二冬告诉学生，“要多读书，相信书，但不要尽信书”。他让学生们为教材“找错儿”，对书中每一首诗、每一句话都仔细查对。在石河子大学，除了为中文系2002级100多名学生授课外，孟二冬还为中文系教师教授《唐代科考》选修课。

年轻教师张凡最喜欢去“蹭听”孟老师的课。在他的印象中，孟老师“学问好、课讲得好、心态好”。

然而，没过多久，孟二冬就出现了严重的嗓子喑哑症状。在医生开出“噤声”的医嘱后，他仍以惊人的毅力，忍受着巨大的痛苦，坚持为师生授课。

后来，孟二冬“咳嗽得厉害，脸憋得通红”“几乎是用气流在讲课”。大家实在不忍心，请求老师不要再上课了。孟二冬却依然倔强，“我还可以讲”。

“病得严重时边咳血边给我们讲，说不出来就写在黑板上，很多课我们是含着眼泪上完的。”吴新锋说。

经医院诊断，孟二冬罹患食管恶性肿瘤。人们这才知道，一个乒乓球大小的肿瘤正卡在他的食道里，气道被挤得只剩下1/5，随时都有窒息死亡的危险。

但孟二冬放不下他的学生们。2004年4月26日，憔悴的他被搀扶着走上讲台，为学生们上完最后一课。

张瑜永远忘不了，那天，老师用细微的声音将晚唐诗词逐一梳理，“每讲一句都十分困难，额头上的汗珠一滴滴往下淌”。大家哭着求他不要再讲，他却笑着说“没关系”。

“没给大家画上一个完满的句号，很抱歉。”课后，孟二冬向学生鞠了一躬，艰难地说。“做学问要耐得住寂寞，大家要多看些书，都会比我强。”他转身在黑板上写下那句经常对学生说的话:“板凳要坐十年冷，文章不著一字空”。

台下，学生们的泪水早已模糊了双眼，凝望着老师的背影，不舍离开。

回北京住院，病痛折磨中，他坚持指导研究生，学生们络绎不绝地拿着论文到病床前汇报，“这是他最快乐的时候”。

但他最惦记的，还是远在边疆的学生。新疆学习资料紧缺，孟二冬自己掏钱买了全套的《全唐文》《十三经注疏》《文苑英华》等书籍，托人带去。学生们也惦记着老师，他们募集了近3000元寄到北京，希望能为老师尽份心意，但孟二冬却叫妻子用这笔钱刻录了200多张古籍文献光盘带去新疆，还筹划让自己的博士生到石河子大学继续任教。

2006年4月22日，49岁的孟二冬因医治无效，永远离开了他挚爱的讲台和学生。他被授予全国五一劳动奖章、全国模范教师等称号，被追授为全国优秀共产党员。

桃李不言，下自成蹊。涓涓细流，最终换来山花烂漫。如今，孟二冬的60多名新疆学生已成长为人民教师，其中45人留疆执教。而一批批燕园师生，多年来也在传递着爱心，志愿到新疆、西藏、青海、内蒙古、云南等西部省份支教。

“孟老师用生命之火给了我们温暖和爱，让我们感受到教师职业的神圣与伟大。在祖国的边疆，我们将接过这火炬，在三尺讲台上继续传递爱与希望!”学生们说。

天山脚下，未名湖畔，孟二冬的话言犹在耳:“我喜欢教师这个职业，能为这个职业奋斗终生是我的荣耀，我愿跟我的学生们一起拥抱美丽的春天。”

我们是一代幸福的小孩，没有战争的杀喊声，没有战争的火炮声，也没有杂乱的环境，世上的小孩像温室里的花朵，不会去想以前的那种不和平的社会，以前的小孩有很多地方和现在的小孩是完完全全不一样的：

1：食：以前的小孩能吃饱就心满意足了，可现在的小孩不仅要吃饱，而且不停的换新鲜的，一会儿吃KFC，一会儿吃必胜客，刚吃完，有闹着要吃麦当劳，以前的小孩可没这些。

2：住：以前的小孩住在草地上，晚上还要挨冻，可现在的小孩呢，不但要住在高楼大厦里，而且望上不会挨冻，有些人还嫌热呢，以前的小孩穷点的，连住的地方也没有。

3：安全：在旧社会里不能保证任何一个人的生命安全，而我们呢，光着一点，我们就比以前的孩子幸福多了！

想想现在，想想以前，更可以体现出社会和和平有进步，我们应该好好珍惜美好时光，珍惜现在的和平社会，不是吗？

一辆卡车有一个承载量，超过了这个承载量，它便会停滞不前甚至支蹋架散；一个人的心灵也有一个承载量，一旦超载，它便会扭曲变形。

每天早晨带着妈妈“注意安全”的叮嘱出门；每天望着老师饱含期望的目光；每天感受同学友爱的笑容；每天读着那印满铅字的书本和资料……我们的心灵承载着一份重量――爱的重量。

每天听着别人优秀的发言；每天望着别人作业本上的“优秀”和自己作业本上的“？”；每天想着不久就会到来的高考……我们的心灵承载着又一份重量――竞争的重量。

常常忍受疲劳的折磨，常常面对失败的压抑，常常感觉无奈和无辜……我们的心灵依然承载着一份重量――困难的重量。

这些重量叠加在一起，很重。可是我们的心灵在承载的同时，又在不停的“减负”：我们让自己健康地成长；我们不停地把知识装进自己的头脑；我们每天对同学报以同样友爱的微笑；我们不断地克服困难，解决困难；我们不断地发展和完善自己，奋力地赶超别人……这些都是我们的心灵在不断承载的同时，又在不断地卸重，从而达到了自我的和谐。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”李煜、李清照、陆游把亡国之痛、相思之苦、难酬壮志之悲融入了字里行间；少年时代的高尔基把艰苦生活的重压放入了一本一本书籍里；鲁迅把忧国忧民的重量放在他敏锐的思想和犀利的笔尖上……这些，都是能正确处理承载与承载的关系，最终达到了完美的自我和谐的典型例子。

我们每一个人的心灵都要别无选择地去承受一份又一份重量。我们只有用适当的方式去不断地卸下重量，就会使我们的心灵不扭曲，不碎裂，最终达到“心灵的和谐”。如果不想方设法卸下那一份又一份的心灵重量，我们的心灵就会超载，失去平衡，甚至造成“心灵毁灭”。有人因求职失败而自杀；有人因高考落榜而堕落；有人因感情失意而变态；有人因工作不顺而失落……这些，都是一颗颗心因为超载、因为心灵的不和谐而走向毁灭的典型例子。

承载一份爱的重量，我们应该付出同样一份爱；承载一份竞争的重量，我们应该勇往直前去接受挑战；承载一份挫折的重量，我们可以付出同样重量的决心和汗水……只有这样，我们的心灵才会永不超载，永远和谐。

人与自然和谐相处是十六届六中全会开幕，着重研究构建和谐社会问题，是啊，如果人类没有了和谐就像鱼儿没有了水，那会怎样呢？如果蓝天有了白云，那又会怎样呢？

有一次，我和奶奶去乘车，车程时间大约有四五十分钟吧，我们一上车，我和奶奶便看见有一个空椅子，我便拉着奶奶去那里，让奶奶坐，不一会儿上来了一个抱着孩子的妇女，她一副很疲惫的样子，售票员扯着嗓子喊：“谁给这位乘客让个坐？”喊了几遍没有人站起，我扫描了一遍车里的乘客，发现那里有一个青年人，才二三十岁，我心里在想：他们怎么……只见售票员走向那一个青年人对其中的一个青年人和蔼的说：“小伙子，你可以给那位抱小孩的乘客让个……”“不可以，为什么让我让，别人不可以让吗？何况，我今天逛街逛了一天了我不累吗”售票员又想说些什么，但又忍住了，默默地走开了。我心里在想：今天我也走了一天，也想坐那里，我却可以把一个座位让给奶奶坐，为什么那个叔叔却不可以呢？哎，如果人人都这样那我们这个社会会变成一个怎样的大家庭呢？

记得还有一次，那时候我还小，还没上一年级。我摔伤了，手上还绑了纱布，去乘车，大家一看见我这个伤员上车，大家就纷纷站起来让座，大家还问我怎么摔得，我讲了摔伤的原因：去买东西跑得太快，一位爷爷对我说：“小朋友，以后呀，不要跑那么快，跑那么快容易受伤，容易摔跤。”我被大家的热情问候感动了。

有句歌词唱得好“只要人人都献出一点爱，时间将变成美好的人间”如果人类有了和谐，鱼儿有了水，蓝天有了白云，我们这个社会就会变成一个和谐社会。

每个人都应该遵守社会公德，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过，他的旁边是一位年过七旬的老人。那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人？为什么现在的年轻人不为大家着想？先来评价一下这个年轻人：扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样。他的行为是不是那么恶劣？如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样？再来看看这位老人：不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢？

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

__年7月22日 星期一 天气：晴

今天第一次去社会实践，有点兴奋。回想在学校的日子，作为一名专业知识不深的大学生来说，进行了这次实习活动，让我们从实践中对这门自己即将从事的专业获得一个感性认识，为今后专业课的学习打下坚实的基础。

实践是大学生生活的第二课堂,是知识常新和发展的源泉,是检验真理的试金石,也是大学生锻炼成长的有效途径。一个人的知识和能力只有在实践中才能发挥作用,才能得到丰富、完善和发展。大学生成长,就要勤于实践,将所学的理论知识与实践相结合一起,在实践中继续学习,不断总结,逐步完善,有所创新,并在实践中提高自己由知识、能力、智慧等因素融合成的综合素质和能力,为自己事业的成功打下良好的基础。

__年7月23日 星期二 天气：晴

今天是实践的第二天，对市场有了一定的了解。实习是一种对用人单位和实习生都有益的人力资源制度安排。对接受实习生的单位而言，是发展储备人力资源的措施，可以让其低成本、大范围的选择人才，培养和发现真正符合用人单位要求的人才，亦可以作为用人单位的公关手段，让更多的社会成员(如实习生)了解用人单位的文化和理念，从而增强社会对该组织的认同感并赢得声誉。

对学生而言，实习可以使每一个学生有更多的机会尝试不同的工作，扮演不同的社会角色，逐步完成职业化角色的转化，发现自己真实的潜力和兴趣，以奠定良好的事业基础，也为自我成长丰富了阅历，促进整个社会人才资源的优化配置。作为一名学生，我想学习的目的不在于通过考试，而是为了获取知识，获取工作技能，换句话说，在学校学习是为了能够适应社会的需要，通过学习保证能够完成将来的工作，为社会作出贡献。然而步出象牙塔步入社会是有很大落差的，能够以进入公司实习来作为缓冲，对我而言是一件幸事，通过实习工作了解到工作的实际需要，使得学习的目的性更明确，得到的效果也相应的更好。

我看了华君武老先生的漫画《假文盲》后真是感慨万分。图上那些男人们真的是文盲吗?他们真的不实字吗?不，不是的!他们只是没有一颗社会公德心。

再看看我们生活中。公司投入大量资金刚刚种好的草坪，旁边一块木板上面清晰的写着：“我也有生命，请勿践踏我!”可是就在我们生活中有些人就是要随意的在草坪上玩耍、奔跑、放养宠物。在安静的阅览室里写着“请勿大声喧哗”可是有些人就是要大声喧哗。在大街上随处可见垃圾桶可是有些人就是要把垃圾扔在街上……

难道生活中的这些人都是文盲吗?不是的。他们都或多或少接受过一定的教育。那为什么还去充当文盲的角色呢?是因为他们太自私了，总是把方便留给自己，是把困难留给别人。这只能使当事人表现出自身素质的低下，所作所为的可耻，他们无视法规、公德，而且侵占他人的权利，剥夺了他人的权力，把自身方便建立在了他人痛苦之上，这是种缺少社会道德观念的具体体现，这种社会的败类只能用四个字概括—不知廉耻。再加上旁人的熟视无睹，助长了这一行为，这种人已显得有些猖獗，应该提畅社会舆论批评作用,要让假文盲从这个世界消失，让我们的生存环境更加美好。

要让假文盲从这个世界消失。就必须每个人从小做起,从我做起。人人养成一种良好的社会行为规范,人人都献出一颗爱社会的心!

6月23日至6月25日，我们学校组织进行了一次实践活动课，目地地是乌拉特前旗白彦花镇。

我们从杭后出发，沿途来到了临河的黄河湿地公园。公园里的绿化非常好，到处绿树成荫;还有一座高大挺秀的大石墙，上面记载着黄河千年来的演变历史，这时我想起黄河是中华民族的“摇篮”，它哺育了我们上千年，这时的我不由得发出赞叹，表达我对黄河的由衷敬佩与热爱。

告别了黄河，我们来到了这次实践活动我们玩儿的最有趣、印象最深的维信国际高尔夫公园。一进门就是宽阔的迎宾大道，路上铺着鹅卵石，许多小别墅点缀在公园里，听老师说那里是客房。公园里的路灯五花八门，连果皮箱也装饰的有楧有样。我们从里到外参观，跟着高尔夫车走了好几里地，我感觉身体沉得抬不起来了，可是抬头一看，一片绿茵茵的草地向我们招手，心里豁然开朗，同学们都不由得惊叹，都像发现了新大陆，像自由的羊儿一样在草地上打滚，草绿的像一片绿海，让我们尽情的畅游;草软的像纯棉的按摩机，给我们按摩。我们不舍的告别了草地，来到打球场，指导老师教我们怎么打高尔夫，我感觉不一会儿就学会了，轮到我的时候，我一挥杆，球在高空旋转，光打的高，可没打远。最后才发现我站的位置不对，再来一球!这回我握好球杆，站对位置，一挥!哈哈，功夫不负有心人呀!经过一番认真仔细的研究，我竟然打了70码，我的心里太高兴了。

两天的社会实践活动结束了，我和我的同学们收获了旅途的劳累、独立的生活体验、悠久的黄河文化……，走一走，看一看，让我们开阔了视野，更加热爱我们的生活，对外面的世界充满了更多的好奇。这真是一次有趣的社会实践活动!

大家都知道8年抗日战争吧!今天我们社会大课堂就去参观了中国人民抗日战争纪念馆，给我的感触可不小呢!

看着墙上那一幅幅刺眼的图片，心中好似有千层大浪在翻滚;再看看大厅中的雕塑:血肉长城，心中更是感触万千。我真庆幸自己生活在这样一个国家，这样一个民族。当侵略者要占领我们这片肥沃的土地时，人民们勇敢的与他们对战，宁死不屈，誓死保卫祖国，赶走侵略者。看着资料，心中真得很痛恨那些侵略者，他们到底还有没有人性，生命是无价的，不能任他们这样践踏。想想那令人悲痛的南京大屠杀，30万同胞无辜的死在日本人的刀枪下，那种心情无法用语言描绘。

生活在21世纪的我们，真得已经很幸福了，拥有一个和平而又团结的国家。想想那个时代的孩子们，本来可以拥有一个很美好的童年，却因为战争而消失了。他们渴望家庭，渴望读书，渴望和平。而且有些孩子的生命之花还没有绽放却就已经枯萎了。作为一名初中生，也许并不能改变什么，却可以用自己那微薄的力量去建设祖国;也许我们没有什么资格去评论什么，但我们却可以呼吁世界和平。

胡锦涛主席说过，“牢记历史，不忘过去。珍爱和平，开创未来。”让我们谨记这个教诲，去创造祖国美好的明天!

“落花不是无情物，化作春泥更护花”，这是落叶对大树的感恩；“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，这是枫叶对秋天的感恩。世界万千，都会感恩，这是对辛苦付出的人及事物的报答，以及对他们的感恩之情。

曾经有一件事，给我感触很深，让我在生活中懂得了感恩。

那是周一早上，我们像往常一样来到了学校，参加学校的升旗仪式。当升旗仪式快结束时，校长面色沉重地接过话筒，语气哀伤地对大家说道：“同学们，我们四年级3班的真真同学，不幸得了白血病，家中为了替他治病，父母双双辞职，卖了房子，花光了所有积蓄，到北京为他治病。”“但是，治疗白血病需要花费很多费用，完全靠他父母的工资远远不够，让我们伸出援助之手，一同帮助真真同学度过难关吧！”校长刚讲完，台下的同学们七嘴八舌议论开了，商量着为真真同学捐款事宜。

阳光普照大地，爱心点燃希望。在一个风和日丽的星期天，我们六年级五班的同学，来到了李村公园，开展了“点燃生命希望，为真真祝福”的爱心义卖活动。同学们带着自己喜爱的书籍，拿着心爱的玩具，还有各式各样的文具、学习用品，在广场上到处叫卖……

这里人来人往，车水马龙，引得行路人纷纷瞩目，无不感动成分。人们你三十、他五十，不一会儿，我们爱心捐助活动就募集2000多元。或许，这对治疗真真同学病的费用只是杯水车薪，但是，我们爱心捐助活动让真真同学感受到了温暖，懂得了感恩，点燃了真真同学对生命的渴望。也让我深深体会到了：“助人为乐，妙不可言，生活中处处充满着感恩。”

为真真的爱心捐助，只是生活中的一角，他让真真同学在生命处于低谷时重拾生命的希望，一改颓然。在生活中，感恩的事情许许多多，无论是绚烂的朝霞，还是磅礴的日出，我们都要怀着感恩的心，感恩自然、感恩社会、感恩生活。

[感恩生活感恩社会作文

感恩世界，这些骄傲的流水，无处不在的灰尘，转瞬即逝的云朵，树上的阳光，树下的阴影。——题记

你知道，花儿为什么如此娇艳吗?因为它在感激园丁的呵护;你知道，草儿为什么如此坚韧吗?因为他在感激大地的恩赐;你知道，鸟儿为什么如此快乐吗?因为他在回报天空的庇护;你知道。。。。。。不论何时何地，悲欢离合，心存感恩是你永远不能抛弃的珍宝。只要你还在，逆变要用你的人生去守护这份珍宝，让他成为你一生中最闪耀的红星，永不缺席的光芒。每时每刻，社会都在支持着你，从不会把你抛弃。说社会把自己抛弃的人，其实是自己把社会抛弃了。你看吧：你的父母妻儿永远在默默支持着你;你的朋友一直在为你开路;甚至是素不相识的陌生人也在为你加油打气。。。。。。

社会的每个角落，都有温情的目光与双手。也许你没有注意到它们，但他们却没有忽略过你。每个人在付出的同时，也享受着别人的付出，这是公平的，是充满爱的。我们不应该认为我们的付出是无意义的。也许，于你是举手投足着之间的简单，但对于他人来说，可能是改变命运的付出，于是，就产生了感恩。只要你有在这个世界上出现了，那么一定有人在关注着你，每一分每一秒你的每一个动作，一定会牵动某一个人的心弦。这是，你没有理由去悲伤和气馁，你必须快乐地感谢他(她)的关注，用你的行动去感恩他(她)的关注。因为你不能自私地让他们失望。

社会给予了每一个人生存与学习的机会，它赋予了每一个人所有的爱和希望。正因为如此，我们的人生才更加精彩，我们的生命才充满光芒与魅力。去感恩社会吧!感恩那些曾为你付出过一分一毫的人即使他只付出过一个眼神。每个人都必须铭记：滴水之恩，涌泉相报!感恩是每个人与生俱来的最美妙的情感，不要把它复杂化了。说白了，感恩就是善待自己，宽待他人。对自己负责，是在回报社会的付出，别让社会的付出付诸东流，我们必须对自己负责，善待自己;对别人负责，是在帮助社会去付出，我们必须对他人负责，宽待他人。还记得多年前听过的联想电脑的广告：如果失去联想，世界将会变得怎样?而我想说的是：如果失去感恩，社会将会变得怎样?毫无疑问，社会将会被瓦解，一切将不复存在。素有礼仪之邦的华夏之国，感恩是毫不质疑要放在首位去实行的。

可这种感恩却在不断流失：衣来伸手、饭来张口变成理所当然;自杀自残愈演愈烈。也许父母习惯了付出，但我们又怎能习惯去接受呢?我们也应该去学习付出，那滋味儿比接受更美妙：也许社会压力很大，但我们的自杀自残却只能让社会的压力更大。这些是感恩吗?没有人会承认。其实你可以为感恩社会做很多事情。例如：说声“谢谢”“让我来”。。。。。。加入志愿者的队伍中去;善待自己，宽待他人，如此种种，只要你竭尽全力去做好你所该做的，那么你就是在感恩社会了。一个人的一生只做了两件事：一是收获，二是付出。我们付出的重要匕首获得多一点点，我们的人生才会圆满。

滴水之恩，涌泉相报;涌泉之恩，一生相还。感恩，永远是快乐的。好好学习，好好做人，这是我们能为感恩社会做的最简单的事了。心怀感恩，一生无悔。

“货恶其弃于地也，不必藏于已;力恶其不出于身也，不必为已。”——摘自《礼记》

古有陶渊明之桃花源，今有新社会之小康。没错!古已有此所想，今我们应来建设。古不仅有桃花源，更有大同社会。何为大同?大同即“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”自抗战胜利后，我们的祖国便日益走向富强，人们对于生活的品质也逐渐增高，可是，在我的所了解中，大部分人只是在追求物质上的品质罢了，而对于社会道德理论与精神上的所给，我感到并不是提升多少，例如：平时闲来无事到公园里散步，你经常能见到如下场景：公园建筑上各式各形的涂鸦，地上凌乱不堪的垃圾，随意走到一处，一句污辱性词汇便进入你的耳，真可谓是大煞风景。

如上，当今社会，我们做到了什么是“小康”，什么是“大同”吗?答案是否定的，我认为“小康”社会指的不仅是老百姓们吃得好，穿得暖，更重要的是指人们都和谐相处，有公德心，有高尚的道德，正如古文中，在陶渊明的《桃花源记》中所写的桃花源林，那里就是一个永无纷争，永世和平的圣地，人们道德高尚，和谐相处，这也是与我们现代所想的“小康”社会相同啊!古人有想无行动，而我们有行动却想得不够好，所以我们要承今时之优势，吸前人之经验，两者结合，才能共创“小康”。

现在的人，大多都是十分自私，心里只想着自己，不顾他人，有的人甚至为了经济上的一些暴利，伤害了道德心与公德心，这样的人，适合“小康”社会?我想，这样的人想能在一个黑暗的地方生存，那里永不见天日，充满着自私、仇恨、报复、犯罪……

我心中的小康，那就是一个如桃花源林般的美，人人都如“大同社区”所描写的那般;使老人们能够有一个安享晚年，受到天伦之乐的好去处，让他们不孤单，不寂寞地在人生画上一个句号，让有才能的人去为社会做奉献，去帮助这个社会乃至整个国家进步。富强而至于我们，当务之急是应该好好读书，答报父母，长大后，去为社会做贡献，用我们所学的文化知识去贡献我们的祖国，让人人都在这个“小康”上得到光明。要全面实现“小康”社会，我们要继“前人之车”，续后生精华，用文化知识去筑建整个“小康”，用道德去完善它，用爱去完善它!

当今这个社会，所谓大学生已经人才济济，可如今，也不再是考不考大学的问题，怎样才能做到十一世纪的新人才，这才是关键。

对于学生来说，学习确实很重要，社会实践是很有必要的，学习是学生的首要任务，知识是学习的首要目标。运用知识则为学生学习的最终目的。而社会实践就是运用知识的基础平台如今，满城皆为大学士的时代人才济济，所谓就业困难除了拼才拼爹拼关系无非就是看你有多少能力，学识是否突出社会实践是否丰富，社会实践经验就是就业的基础工作。

知道毕淑敏吗?一位杰出的医师，同时是一名优秀的作家，也是一名心理学家，不管是医学方面还是文学著作方面，她都出类拔萃，她的作品大多蕴含了她丰富的医学知识，如果她没有20年来的军医实践，她怎么能写得出如此出类拔萃的作品，在文学史上占有如此崇高的地位。如果他没有丰富的实践经验，《红十字》和《血玲珑》何以成为如此经典的著作。

为了适应社会实践，大学安排学习实习，从就业来看，知识的综合性运用更是从社会实践中体现出来，一所企业招新人并不是仅仅看你的学历有多高，而是看你的综合实践能力有多强?社会实践对我们每个人来说都特别重要。全能发展，才能顺应新时代的变化，才能做到21世纪的新人才。

导语：关于2017有什么经典语录呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的社会语录大全，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.我笑，因为不能不笑呀!

2.因为爱过，所以慈悲;因为懂得，所以宽容。

3.爱是恒久忍耐而又有恩慈。

4.紫薇嗔怒道：尔康……你好过分哦。

5.在很多时候，我都引领时尚的潮流。

6.我对你的承诺不是不实现，只是我也有自己的苦衷。

7.用春天的风折一只风车，在温暖里旋转，用春天的雨撑一把小伞，在浪漫里滋养，用春天的眼照一张相片，在你的世界里盘旋，人间四月，花都开好，爱你，继续。

8.梦散了，花落了，独白我一个人就够了，永远都没有了你还叫我相信什么。

9.幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可;渴时，水是幸福，够饮即可;裸时，衣是幸福，够穿即可;穷时，钱是幸福，够用即可;累时，闲是幸福，够畅即可;困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。

10.爱是巧遇，也是默契;爱是神秘，也是坦白;爱是热情，也是忠诚;爱是沸腾，也是平静;爱是过去，也是永远;爱是爱情，更是亲情;爱与被爱，伴你前行!

11.以为相逢，流下不相识的泪，无情如流水，忘了你是谁，难忘你是我的谁。

12.十二年寒窗苦读为的就是在今天能够实现自己的梦想，成为天空中搏击的雄鹰，成为嗷嗷叫的狼。(变成狼就够呛了，还变成“嗷嗷叫的”。)。

13.假如我选择自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为这对于我，将是一种幸福。

14.唯美爱情语录转播:我们因彼此懂得而惺惺相惜;我们因惺惺相惜而心念相应;我们因心念相应而无视距离。不管我们相隔多远，我们都能感到彼此的每一次心跳，我们用心和微笑把彼此的距离拉到最近。

15.生活里，不是因为不快乐，才伤感，也不是因为不幸福，才伤感。只是，一曲伤感的音乐，一段伤感的文字，一个伤感的画面，一组感人的镜头，就会有淡淡莫名伤感，悄悄袭来。

16.生命中有一种爱，是安静的，是无求的。远远的观望，不言不语;完全的给予，无悔无怨。不想说明，只愿心懂;不求回报，只愿爱在。爱很轻，不惊扰彼此的世界，只在灵魂深处同行;爱很静，不妨碍彼此的生活，只在精神领域共鸣。能够彼此相望的眼睛，便是最美的风景;能够彼此相知的心灵，便是最暖的感应。

17.糟了!紫菱又走边边了!紫菱你不要走边边!紫菱为什么老是走边边呢?我叫她不要走边边不要走边边她就偏要走边边!——我==凸!

18.喜欢巧克力口味的你，浪漫甜蜜，喜欢抹茶口味的你，清雅飘逸，喜欢芥末口味的你，强劲给力，喜欢春天口味的你，醉人暖心，亲爱的，想你。

19.三毛:今天回来,心已经碎了.荷西:碎的心,可以用胶水把它黏起来.三毛:黏过后,还是有缝的.荷西把三毛的手拉向他的胸口,说:这边还有一颗,是黄金做的,把你那颗拿过来,我们交换一下吧.

20.他说：“爱我。”我说：“留下爱的证据。”他说：“不爱。”我说：“湮灭爱的证据。”

21.感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的——英国谚语

22.同一个人﹐是没法给你相同的痛苦的。当他重复地伤害你﹐那个伤口已经习惯了﹐感觉已经麻木了﹐无论在给他伤害多少次﹐也远远不如第一次受的伤那么痛了。

23.时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。

24.陌上花已谢，空遗缱情对斜阳。人生没有苦难，只有经历。好多事，你要觉得累，那就真累，你要不当回事，也就不那么回事了。生活苦不苦，看你用什么样的心态去看。自己喜欢，苦便不是苦，而是带着汗水的甜。

25.躲在某一时间，想念一段时光的掌纹;躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。

26.代沟就是，你问老爸:你觉得《菊花台》怎么样?老爸想想说:没喝过。

27.人不能不长大，长大就像是赶路，一路风景常换常新。(我记在中学笔记本里的话，忘记出处了)

28.人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。

29.这么执着的爱着你，是出自爱情，还是不甘心。

30.爱情的滋味复杂，绝对值得一试二尝三醉。

31.接着羞涩道：但是我好喜欢你的过分哦。

32.it hurts to love someone and not be loved in return,but what is the most painful is to love someone and never finding the courage to let the person know how you feel.爱上一个不爱自己的人是痛苦的.但最痛苦的，莫过於你所爱的那个人并不知道你爱他，而你也没有勇气让他知道。

33.我是心眼小，但是不缺，我是脾气好，但不是没有!

34.留影天要暗了，最后一道夕阳的馀光即将消逝。那场球赛，我们一败涂地，大家垂头丧气地默默离开。我们还是做出胜利的手势吧!多年以后，谁会记住那场令人沮丧的球赛呢?只会看见相片里我们灿烂的笑容。

35.或许有一天，当你披上婚纱的时候，我已披上了袈裟。

36.一刹知心的朋友，是贵在于短暂，拖长了，那份契合总有枝节。

37.要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了?

38.距离产生的不是美，是小三。

39.好好活着，因为我们会死很久很久。

40.猛的一看你不怎么样，仔细一看还不如猛的一看。

41.断了联络，断了思念，最后的希望已灰飞湮灭，心已疲倦，痛吗?不懂。

42.男人的自信来自一个女人对他的崇拜，女人的高傲来自一个男人对她的倾慕。

43.我都快要被这些狂蜂浪蝶们逼死了。我不能再这样下去，我要逃跑!

44.如果期待的太多那就不好了啊!要承担的是自己的前程和心情，又有谁能够真正的分担呢?

45.记住的，是不是永远不会消失?我守护如泡沫般脆弱的梦境，快乐才刚开始，悲伤却早已潜伏而来。

46.鱼儿离不开水，蜜蜂恋着花，朋友相牵挂，美好的心愿陪伴着你，衷心的祝福送给你：快乐永远伴随你。

47.尔康：我坐在大殿的回廊下看雪看月亮，晴儿出来了，跟我一齐看雪看月亮，然后，我们就开始聊天，谈了整整一夜，从诗词歌赋谈到人生哲学。

48.相信一个人，会得到什么，曾经苦苦的等待，只是自已的自作多情而已，那么天真的自我再也没有了，是谁改变了这样的自已，都已经不重要了。

49.“我终于明白我的生命在爱我的人眼里是多么的重要……我的爱有多长，我的牵挂与不舍也就有多长。

50.晚上不要讲鬼故事，因为人爱听，鬼也爱听。

51.在寂寞中绝望，在绝望中坚强!决定放弃的那一刻，我笑了，原以为可以忘记，却发现骗了自己却骗不了眼泪。

52.我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向...

53.有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;有一种美德叫微笑;有一种幸福叫珍惜;有一种美丽叫自信;有一种感动叫分享;有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;有一种成功叫坚持

54.幸福不用刻意追求，在你不经意的时候，幸福就会悄然降临在你身上，但幸福同时也长着一双翅膀，随时随地都会与你擦肩而过。所以，我们要把握幸福，即使它多停留一秒钟也好!

55.我很不快乐，我的不快乐源于我的出众，我那妖媚性感的外形和冰清玉洁的气质。

56.春天，我把自己埋在村口的土地里，秋天就收获了好多帅哥，然后我把村名改成帅哥村，我也如愿当上了村长。

57.如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默…你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白。

58.我终于决定把你忘记，我不穿你送我的衣服，不去我们去过的咖啡店，电影院等老地方，就怕会遇到你;我决定把你忘记，我不去见我们共同的朋友，我删掉所有你的联系方式，就怕得到你的消息;我决定把你忘记，我不看我们看过的电影，不听我们听过的歌，就怕突然会想起你;感情呀，越是刻意去忘记就越忘不了。

59.一个人是无法抵挡所有事情的，有时候一朵白云的阴影，小鸟轻松的街走白云。小鸟可以做到，我未必能做到。你能做到的，我未必能做到。

什么是“我的”？什么是“他人的”？随着社会的进步，这些概念似乎越来越不清晰。在这个新的时代，越来越多的共享资源源源不断地为我们带来便利，可是身处这个时代中，正在“贪婪”享受这一切的人们，是否想过一个问题：我们应该如何共“享”这个社会呢？

早上，坐在妈妈的自行车后座，走着这样一条寻常的上学的路。一路上，许多风尘仆仆的男男女女或是步履匆匆的学生匆忙解锁停在路边的共享单车，随后飞速骑向上班或上学的路；可是一辆倒在路边的“小黄车”却一直摆在那儿无人问津。我本觉得会有人去扶的，便也没有考虑太多。谁知一天紧张的学习生活过后，坐在妈妈接我回家的自行车上，经过那段路，仍有零零散散几人在解锁共享单车，而那辆倒路边的还是无人理会。我实在看不下去了，便叫妈妈停下，和我一起去扶起了那辆共享单车。

无独有偶。一天中午，我与同学们一起去打扫保洁区。忙了一阵子后，走在回教室的路上，某同学发现隔壁班的区域内有个矿泉水瓶，便弯腰拾起了。不料旁边竟有人说：“你就放在那里好了，让他们班扣点分，就不会来抢我们的流动红旗了。”我听了便也只好无奈地笑笑。

当今社会上，还有无数这样的事例，若有哪位作家愿意写，至少也能写出一本几十万字的巨作。这难道就是社会发展的“后果”吗？那我们直接回到石器时代，去过原始人的生活好了——写到这里，我险些没笑出声来！这固然不是社会发展的目的，也并非我们所希望看到的。

在这个日新月异的时代，我们生活中愈来愈多的共享资源难道仅供我们无条件享受吗？回答无疑是否定的。我们固然不用花大价钱去“买”这些资源，仅仅只需有一份共“享”社会的责任感便可——路边单车到了，扶一下；地上看到垃圾，弯腰拾起；商场旁遇到趴在地上的可怜的老伯伯，俯身递上一、二块硬币……这些简单举动从不会让我们在紧张、快节奏的社会生活中掉队，也未必会消耗我们多少体力或金钱，但却可以让我们学会如何“共享”这个社会。

展望未来，也许用不了多久，全人类便会基本习惯这个共享时代，但这并非社会发展的根本意义。或许有一天，当全人类都学会为这个社会付出，共同“享受”这个社会的一切——便利与“缺陷”时，这个共享时代才能真正融入我们的生活！

每个人都有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人，那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人？为什么现在的年轻人不为大家着想？先来评价一下这个年轻人：扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样，他的行为是不是那么恶劣？如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样？再来看看这位老人：不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢？

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

一个有道德的人，必定是一个有文化的人。其实只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得更美好。从古到今，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富!其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

只要人人践行，就要从我做起。在全社会树立社会主义公德，共建社会主义风尚，营造良好社会风气，必须人人行动起来，从我做起，积小我为大我，聚个体为群体，集小气候为大气候。对别人，对社会，要大造舆论，形成共识，并付诸行动；对自己，要又说又做，说到做到，从我做起，让知和行主动统一。从我做起，一定要自觉，不仅是“要我做”，更是“我要做”。要用自律的态度，查一查自己哪些做到了，哪些还没做到，应该怎样去做，如何达到完善。那些只讲不做，或者只要求别人做而自己不去实行，或者被动应付的想法和做法，都与“八荣八耻”相悖逆，是不合时宜的。

而道德问题关系到世界观、人生观和价值观。道德建设无小事。当一个人的思想观念，言行举止，赞成什么，反对什么，取什么，舍什么，能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。那些见微知着，从滴水能观沧海。常常可从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害；不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”，“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事，哪怕再小，也必须重视。该为必为之，不该为切勿为之。

所以作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在平时热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。

这对于我们青少年来说，我们不需要做这些大事，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。拥挤的公车上，我们让一让座位；在红灯面前，我们停一停脚步；在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸；在家里，我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现，如果我们每个人都做到的话，那么，中国就会变的更美好。

未来，社会上变得黯淡无光，社会无电的光景。

在大街上，假若你看到了一丝光亮，就会非常惊奇。在那个时候，能有电，就已经很不错了，能用电，是每个人的理想。

原来，人类大量开产碟矿，导致世界的“血”从地球上脱离而去。人们都需要用电，而自然的发电已不再能达到人们的需要了。这都是人类不懂得保护自然的缘故。家不再变得温馨，孩子们没了电，就不能看电视了，一到夜晚，只能靠月亮的光来写作业。大人没了电，不能打手机，发电子邮件，没有电脑的帮助，工作变得越来越艰苦……人们这才意识到保护自然、节约用电是多么重要的一件事啊！大家都悲痛地落下泪，不禁回想起以前美好的光景。

在古代，老祖宗告诉我们，那个时候，不但每户人家都点着亮莹莹的灯，而且电视、电脑都可以快速地传送信息，空调还能解决酷暑和严寒呢！

太多的事例说也说不尽，社会无电的光景。人们都各自望望自己的家：只见家中除了几张桌子，几条椅子，几张床，其它什么也没有，真是空空如也！

夏天来了，人们只能呆在家里，用庞大的衣橱挡阳光。可太阳是个巨大的火球，能穿透一切，偶尔有几丝阳光照射进来，刺得人们连眼睛都睁不开，家变得闷热了，可有什么办法呢？在冬天刚好相反，大家都沉浸“呼呼”北风的寒冷中了。

世界上没了电，超市也扮演起古老的方式来购物了。商品上的条形码已离开了人们的视野，包装也是人工制成的。世界上再也没了印刷字，都是人辛辛苦苦写出来的。没有了机器的帮助，房屋都是粗制滥造。任何东西都不是平整了，人们都走在凹凸不平的黄土地上了……大家感受到了原始社会的情景。

自从有了人后，从衰到强，没了电后，从强又到了弱。未来的社会，是黯淡无比，这句话说得一点儿也不错。说到这里，人们又一次失声痛苦起来。有一天，所有的都在梦在看到：经过一番曲折后，世界又恢复了往前的平静……

在我们现在所处的这一个社会上，在日常，有一种无形的东西在约束着我们的一举一动。它是什么它就是道德。

记得有一次，正是炎炎夏日，我和朋友们都玩得满头是汗。于是，我就请大家喝饮料，身上没有零钱，我便给了老板五十元钱，匆匆接过几瓶饮料和几十元的钱，我边走边喝，习惯性地摸出剩下的钱清点。

刚一拿出来，我就看见一张五元里掉出两个明晃晃的东西，在半空中划过两条银色的弧线，便掉在了地上，发出叮的几声脆响。我弯腰一看，原来是两个一元的硬币。我看看手中的钱，又望望地上的钱，在心中计算了一下，马上愣了一下——竟然多了两元钱!

我又惊又喜地捡起那两个硬币，捧在手中，心里想：嘿嘿，今天真是幸运，白拿到了两元钱!要知道，平时爸爸妈妈是不会给我钱的，我也从没要过，所以连零花钱都没有，那二十元也是我好不容易才攒下来的，两元钱也算是一笔财物了。去买点东西吧!

我正乐滋滋地往小店迈开一步，突然又转念一想：不行，人家赚钱不容易，我不能白拿!我心里想：反正没人看见，我又不是偷的，应该没事吧不对，我不应该不劳而获啊!正当我犹豫不决的时候，我的心中突然冒出一句：我应该做一个有道德的小学生，要不然怎么对得起我三好学生的称号啊!

我的意志坚定起来，走向那家小店，向老板说明了来由，并且把两元钱交给了老板。老板看着我，说道：你真是一个好孩子!我听了，心里非常高兴，这可是两元钱买不到的!

我记得还有一次，一天，一批人在公共汽车站等候着下一班车。公交车公司为了更好地为老弱病残者提供方便，在每一辆车上都设立了老弱病残专用位。

一位怀抱着婴儿的妇女来到了老弱病残专用位想要坐下，但是四个长得又高又壮的男人挡住了去路，他们完全不把身旁牌子上醒目的五个大字和周围的人责备的目光放在眼里，昂着头闭着眼，眼不红心不跳。道他们都是文盲不可能，其中一人竟然优哉游哉地看起了报纸。那位妇女被挤在后面干着急，一边哄着怀里的婴儿，一边愤怒地看着四人，却又不敢说话。/zl/转载请保留

其实，这群男子们根本就不是文盲，他们能清清楚楚地看到醒目的标牌，只是，他们忽略了一个事关重要的东西：那就是道德。随着社会的发展，利益在人们的心中的地位越来越高，人格和道德却越来越被人们看淡，一些人开始昧着良心做事，连一点点的小便宜也要占，对身旁的母子视而不见，装成一个文盲。

难道他们不觉得很可耻吗这种小便宜都想要据为己有，他们真的应该好好反省一下!  拥有道德是美好的，因为它能给人温暖，给人欢乐，给人鼓励，给人勇气，自信。可是，常常有人忽略了这一点，所以，社会上经常发生很多不道德的事情。

在现在这个物欲横流的社会里，文明似乎被上了枷锁，人心也越来越淡漠。住了很久的邻居，甚至不知道彼此的名字；过去很熟的朋友，今天形同陌路；路上有人出事，只是幸灾乐祸地袖手旁观；鳏寡孤独、甚至那些有亲人的人寂寞孤独地过完一生……文明真的像过眼云烟离我们远去了吗？

终于有一天，我发现在这个冷漠的世界，也有文明存在！

清晨，一抹晨曦中，一群带着红领巾的孩子蹦蹦跳跳地去学校上学。风顽皮地“偷”走了他们手上的雪糕纸，在空中旋了几圈就掉在了地上。他们没有若无其事地走开，一个胖乎乎的小男孩快步跑过去将它丢进了垃圾桶。于是我感受到了文明。

中午，火辣辣的阳光下，一些骑着摩托车的年轻人在红绿灯下等待红灯转绿。周围已经没有什么人了，可是他们却没有直接闯过去，坚持地等了30多秒，时间很短，但已足以彰显这群人们的道德。于是我感受到了文明。

晚上，日落西山时。咦？一群人挤在那里水泄不通的，在干嘛？又有人出事了人们在笑吧？我这样想着走过去瞧了瞧。原来，人们在抢着为一个得了重病的学生捐款。那个透明的捐款箱已经满了一半，而前来捐款的却越来越多。我看到一个白发苍苍的老人郑重地带开自己的手帕，将里面所有的前都捐了出去。钱并不是很多，还有发卷的毛票，但这微薄的捐款却包含诚挚的爱。我也快步走上前，把原本自己准备去吃KFC的钱倦了出去。这次，我真真切切地感受到了文明的存在。

原来，黑夜是可以被爱点亮的！原来，冷漠是可以被真诚所取代的！原来，社会也是充满文明的！

社会因文明而美丽，生命因文明而精彩！保有一份文明，让文明传遍大街小巷，传遍大江南北，让文明之花开满整个世界！

导语：由《十二公民》可以看出，正是由于人们的偏见，导致了舆论和事实真相之间可能存在的巨大差异。以下是小编整理的十二公民社会观后感，欢迎阅读。

十二公民社会观后感1

《十二公民》主要内容是一个富二代被指控在出租屋杀死了赌博酗酒抛弃自己的亲生父亲。围绕这个案件，十二个陌生人要组成陪审团，在规定时间规定地点内，达成一致意见：有罪或无罪。根据法庭和新闻提供的信息，十二个陪审员出现了11：1的有罪判定。然后故事自此开始转折，一个人说服十一个人，最后是完成了12：0的大逆转。

电影翻拍自1957年的美国电影《十二怒汉》，是一部十分经典的影片，因为其神一般的故事这个电影被先后翻拍过好几次。回顾这部影片，黑白的画面，那个年代特有的打扮以及谈话内容，无一不表现出浓浓的时代气息。影片一开始出现的法院的镜头把观众直接带入故事中。接下来在空间不大的讨论室内，每个人都在和身边人浅浅地搭话，聊着一些无关的事情，语气里带着那个年代的美国人特有的骄傲。随后工作人员将门锁上，在封闭的空间和炎热阴暗的天气中，讨论开始。一桩看似证据确凿的杀人案件，投票表决为11：1的紧张情况，由一个搅局者所发起的合理怀疑。其他人从最开始的反对到渐渐被说服，每个人都说出了自己的观点，最后奇迹地变成了12：0。每个人的"怒"充斥着讨论的整个过程，剧情紧张，跌宕起伏，过程中体现出来的推理元素让人看后大呼过瘾。

在看《十二公民》之前，我已经先后看过日本翻拍的《十二个温柔的日本人》和俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》。几部影片都是根据原作进行的改编，对比可以看出中国版的《十二公民》忠于原作，剧情几乎就是一致。老片新拍多少会让人觉得有些无味，但是《十二怒汉》却是一个特例，因为这部影片的剧本翻拍了这么多次，还会是会吸引你乖乖地去看。

神剧本不怕翻拍，并不只是因为它的故事吸引人，我觉得比起故事本身，整个剧本就像一个框架，只要稍做改动就能将其搬到另一个国家的大屏幕上去。故事中体现出来的社会背景很容易让观众有一种代入感。原作本来就是由一个话剧改编而来，所以背景对于故事来说十分重要。1957年的《十二怒汉》中被指控的是一个来自贫民窟的孩子，那个年代人们对于贫民窟出身的人有很大偏见，这一点在影片中也有所体现，而这部电影一出就狠狠打了那些偏见党的脸，这也是电影受欢迎的原因之一。1991年日本翻拍的《十二个温柔的日本人》被指控的是一个女人，有人指控她杀了自己的丈夫。电影就像其名字一样，因为温柔，所以一开始有十一个人投无罪，然后搅局者试图引导大家投有罪，结果最后的判决还是无罪。日本的翻拍很有意思，陪审团里出现了女性，而且被指控的也是一个女性。整部片子都在表现对女性权利的保护，同时日本女权也是一个社会的敏感话题，容易引起关注。此外，整个电影中表现出来的温柔与压抑也让人印象深刻。再来说俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》，这部影片长达150多分钟，故事讲得极其详细。被指控的对象是一个车*的孩子，这也成功制造了一个敏感话题。而陪审团的十二个人，电影名字中的"怒汉"只表现了"汉"字（十二个人都是不折不扣的大叔）。影片的亮点在于最后并没有单纯达成"无罪"这一共识，有人考虑到了那个孩子被判无罪后出去会被真凶追杀。我觉得这一点补充得很好，让影片更加丰满的同时，故事发生的背景也得以体现。

最后来说一说我们拍的《十二公民》，这一部或许是所有翻拍里和原作最相像的了，很多情节都照搬了原作，如眼镜，匕首之类的线索，但这些都不影响电影本身的表现力。首先说说演员，电影的演员阵容堪称豪华。何冰、韩童生、高冬平、李光复等，（）都是在话剧界被视作国宝级演员的人，有这些人参与演出，演技自不用说，观众看起来也会更有兴趣。其次电影中被指控的是一个富二代，本身就是容易引起话题的角色。此外是故事的发展，原本觉得在中国要翻拍这个是不大现实的，因为我们根本就没有什么陪审团制度。没想到竟然用大学补考给开了一个虚拟法庭，还请来了家长做陪审团。说实话我现在还是觉得这个故事设定太虚幻了，现实生活中根本不会发生这样的事。但就是这样一个强行的设定让故事发展下去了，所以我还是挺佩服导演的想法的，脑洞简直连黑洞了。整个电影中充斥着"中国特色"，每一个人的形象都是被表现得淋漓尽致。最后那何冰所演的角色竟然是一个检察官，影片的这个设定让我觉得有些缺陷，本来是由十二个普通人展开的讨论，其中一人说服十一个人这一点也一直是我最为欣赏的地方。因为大家都是普通人，所以才显得那个人更有魅力，可这里的竟然是一个专业人员。这种感觉就好像是普通玩家遇上了人民币玩家一样，把我的感动还回来。不过检察官给你科普带你飞，完成了一次与民同乐的普法教育，听起来也还不错。虽然满满的都是CCTV12 的即视感，但观赏性还是很高的。除此之外这部电影还开创了戏剧电影的新类型，这样一来国产电影又打开了一扇新大门。

十二公民社会观后感2

《十二怒汉》足够经典，翻拍自《十二怒汉》的《十二公民》也挺让人满意。

看《十二公民》之前，浏览了一下剧情介绍。某政法大学里为补考而设的带有实验性质的虚拟法庭上，是十二位来自社会各阶层的人士，而这些人并没有决定这些人所讨论的案件审判结果的权力。就在这样的法庭上，一个极富责任感的检察官以一己之力说服了其他十二位"陪审员"，让正义得以伸张。

开始觉得故事的开端有些无力，而且这样的移植让片子定调很低，甚至给人俗气之感。但接着看下去我的看法发生了转变。其实这样的设计就是很讨巧的，既解决了剧情合理性的问题，又在审查制度下符合了有关规定、规避了踏入雷区的风险。

《十二公民》虽是翻拍，但把它的故事放在当今中国社会的特殊语境下讲述也合情合理。而且故事环环相扣，整部影片无论是小段落还是总的结构都可自圆其说。即使片中人物有时的反应给人以故弄玄虚和拖沓之感，但这种抽丝剥茧式的推理还是让观众沉醉在了解谜的快感之中。

片中人物的设计很用心，个个形象丰满、个性鲜明，让人难忘。其中9号陪审员老大爷回忆自己在"反右"中遭遇一场戏，合理推进剧情往下发展的同时，可以让人更深刻地认识到"多数人的暴政"为何物。还有蹲过监狱的5号陪审员，用自己的经历让人明白冤假错案的危害。除此以外，4号陪审员的"干爹"身份、10号陪审员的地域歧视、6号医生对生命价值的思考、7号小卖部老板生活的辛酸、11号校园保安的大学梦无不令人印象深刻。主创们正是通过这些人的言行传达了自己的价值观、表明了自己对一些问题的态度。

其实，这部片子的成功还在很大程度上仰仗了演员的表演。众多的话剧出身的演技派带着一个年轻演员飚戏，让人看着直呼过瘾。

从试听技巧运用的角度看，该片亦可圈可点了。导演光就是靠场面调度和5。1声道的熟练应用，便盘活了一个平淡无奇的废旧厂房。影片结尾处的那个充满了诗意的平移长镜头中，导演更是将场面调度用到了极致。片中，导演还是利用灯光模拟天气的变化，适当地烘托了影片的气氛、外化了人物的内心活动。

可以说，这次的翻拍尝试是相当成功的，除了以上谈到的片子本身，《十二公民》也是一部踩着时代步点，反映时代精神，为时代主题而生的电影。

当影片倒数第二个镜头终于揭开了8号陪审员的身份谜底，当片尾字幕出现了本片的策划单位，我们恍然大悟。从某种意义上说，这部影片是我国司法公正以及检察机关自己的一部形象宣传片。不同于一般的ppt式的宣传片，这样的宣传更高级，宣传效果也更好。

在十八届四中全会"依法治国"的主题映衬下，当司法改革搭乘着社会转型和变革的快车，导演需要做的，只是顺势而为，让自己的电影站在了改革的风口上，把自己扔进去时代的大潮中。

十二公民社会观后感3

在电影《十二公民》的每一张人物宣传海报上，我们都能看到同一个关键词：拍案而起。

这是一个形容人十分愤怒的词语。

电影开始五分钟，当一号陪审员团长因为众陪审员不愿认真对待这次模拟讨论而第一次拍案而起时，这股愤怒便一直游弋在了影片当中，让这部全片都在围着桌子辩论的影片也变得张力十足，像是一部激烈的悬疑动作片一般引人入胜。

8号陪审员，也就是影片的主角何冰在第一次投票时投出了唯一的反对票，面对另外十一人的质疑谩骂时，拍案而起，愤慨地说今天这场模拟讨论往小了说是决定孩子们的考试通过与否，可是往大了说这些即将成为中国法律一份子的法科生，都将会决定着中国未来司法的是否公正！

这是片子里第一处让我觉得振聋发聩的地方。有一句话说，「认真你就输了」。刚从学校毕业，对各种所谓的生存规则带有强烈抵触的年轻人们最常听到这种话。这些人告诉年轻人别太较真，社会有它的一套规则，要是太过较真吃苦头的也是自己，放下理想，安心接受生活的侵染。这些人是即将退休的父母，是谆谆好意的上级，是一起长大的好友，但最后这些人也变成了你自己，变成了自己对自己行将甘心的挽词。

认真也许是会输一时，但是不认真的人会输一世啊。这是认真者对不争者的愤怒。

第二次让我印象深刻的愤怒来自4号陪审员，房地产商赵春羊。这位看起来温文尔雅的商人在面对“穷人”再三讽刺他的恋人为其干女儿时也忍不住拍案而起，毫不留情地对这些质疑者说“我致富是因为我努力工作有能耐！”“看见年轻女孩从豪车上下来就说人家是傍大款是对中国优秀女青年的侮辱！”。

肮脏的手段必然存在，但如果总是以偏概全，像个怨妇一样喋喋不休，那他也永远不配见到高尚。这是规则对阴谋论的愤怒。

9号是第一个改投无罪票的陪审员。这位空巢老人一开始只是抱着赞同何冰，想再讨论讨论的想法，却在大家争论提供证词的老头是否撒谎时拍案而起，解释了老头缘何撒谎的动机：「重视」。

太久没有这么多人听他说话了，而现在他的每一句话都会被全体网民逐字剖析，成为案情的关键线索，这样的礼遇让他受宠若惊。他享受这样的重视，他也因此不再是那个没用的瘸腿老头，于是他恨不得多说两个字，让更多的摄像机把他包围起来，听他说起那天晚上的经过。不惜编撰假话。这样的动机，在场的陪审员里只有9号米铁增能够一眼识破，因为他也是一个无人重视的空巢老人。

这是孤独者对自己的愤怒。

10号陪审员老北京张永强可能是本片里最招人恨的角色了。开口闭口的地域歧视看不起河南人，嚷嚷着要赶快投完票收房租，还控诉外地人抢了他儿子的大学名额…整部片子里基本上但凡他一开口都要带着一股子拍案而起的凶劲儿，但却没有一次让人同情。

这是无能而引起的愤怒。

被老北京屡次侮辱的11号陪审员河南保安也算脾气够好。这个勤奋读书两次考读政法大学未果，退而求其次在学校当保安听课的河南人，在听到北京人对河南人如此蔑视时并未狠狠还击。却在讲起自己的求学故事时拍案而起，这是在对命运抗争时的愤怒。

同样是小人物的7号陪审员小卖部老板钱波，除了要面对维护秩序的校园保安堵截，还要无时无刻给那些掌握着这些人经营权的校领导笑面相迎。校领导责问起要他准备的水在哪里时，他弓着背一路小跑着马上就给大家把矿泉水送了进来递到桌子上，看到校领导走了又大摇大摆地把水一扔，“谁口渴谁自己拿”，吊儿郎当地躺坐在他的大椅上摇起扇子，前后态度的对比让人忍俊不禁。

但当他拍案而起说到自己的无人问津，讲起自己为了给学生送方便面时那滑稽的情形时，电影院里却没有人能够笑得出来了。这是弱者对权利的愤怒。

5号陪审员话不多，但他的拍案而起却是全片中最让人深思的“证据”：他曾是蹲过冤狱的人。当3号陪审员轻描淡写地提起那万分之一能让嫌疑人脱罪的可能性时，他几乎是咆哮着说，「你的万分之一，对他来说可就是全部！」。8年冤狱让他的人生无法逆转，即使洗脱了冤屈，但终究会被人戴着有色眼镜对待，「他可是蹲过大牢的人」。

这是受伤者对施暴者的愤怒。

直到最后才改投无罪票的3号陪审员，出租车司机韩童生，也一直憋到了最后一刻才将他偏执的愤怒原因倾泻而出。与儿子的矛盾让他的人生从此分裂，儿子出走6年，妻子也因此与他离婚，他甚至不知道自己每天起早贪黑地跑出租拉活儿是为了什么。他市侩，易怒，可又懦弱，将「有罪」毫不犹豫地加诸于这个不守孝道的富二代身上，其实是他内心自私的报复。

这是面对真理却犹存侥幸装腔作势者的愤怒。

随着韩童生颤抖着举起手投出最后一票，这场愤怒的讨论的由此落出结果。众人走出密闭的体育馆，在柔和的光线下回归生活。12个陪审员，为着各种不同的原因拍案而起，愤怒会带来偏见，但8号陪审员何冰为公正缺失而产生的愤怒却更为有力，愤怒也带来真相。

言无刀锋，却能杀人。希望这部难得一见的国产佳作不仅仅是对中国电影的一针强心剂，也能催生公众对司法公正的关注，毕竟最让人信服的不应该是更有力的愤怒，而是合理的制度。