同心战疫纪录片《坚强防线》观后感精选20篇

品味《军工记忆》纪录片，短短的几十分钟里，自豪、感动、惊叹、钦佩、惋惜，各种复杂情绪不断交织着，撞击着我的心。这些军工巨匠从抽象的简笔画，清晰为我们身边嬉笑怒骂的普通人。他们工作中针锋相对的争论，生活中的彼此照顾，专业上的冲锋，镜头前的赧然，让我敬佩又动容。

中国的军工行业，如初升的旭日，正焕发出夺目的光彩。建国初期，我们在一穷二白的情况下研制出两弹一星和核潜艇，令无数国外专家折服;如今，我们自主研制的武器装备频频亮相，航母入列，歼-10劲舞，又屡屡被冠以“中国奇迹”。

歌德说，历史给我们的最好的东西就是它激起的热情。

时代在变，环境在变，人在变，但是触动人内心的感情并没有变。排除万难的坚韧——“死对我来说，没这个型号重要”;殚精竭虑的拼搏——“没白没夜干了50天，结果最后尿血了”;淡泊名利的坚守——“我管钱，但我从来不动钱”，愧对家人的动容——“我耽误了父亲的病情，我非常愧疚啊”，在武器装备研制这个没有硝烟的战场，他们做好了随时奉献自己一切的准备。

镜头前，“核潜艇之父”黄旭华讲述百岁老母临终前对他的牵挂时，脸上仍带着克制温和的笑，眼角却止不住留泪;“独臂英雄”祝榆生，年近古稀时担纲三代坦克的总师，当记者问他为何忍着摔断三根肋骨的剧痛也不肯误了会议的时间时，他朴实而认真地回答，都在开会啊，都等着我啊!看到这儿，我不禁泪流满面。

作为记者，我曾参加过几次《军工记忆》的摄制采访，老专家们缜密的思路、严谨的作风、赤子的忠诚，依然可以从屏幕前闪亮的眼睛、整洁的衣角和谦和多礼的态度感受到。

052驱逐舰的总指挥王荣生，如今已入仗朝之年，看着我们的“长枪短炮”，他带着孩子般的羞涩说道，“我们这些人，特别不习惯见人”。他们无一例外地一再强调，个人渺小不足道，是中央的正确领导、各部门的大力协同才铸就丰碑。他们本着“有誉于前，不如无毁于后”的低调作风，在远离聚光灯的地方，咀嚼着一生的付出与收获，静静地用生命践行“为党奉献一生”的承诺。zuowen.yjbys.com

从放映室出来，在灵魂深处，一股激情勃勃升起。一代代军工人的付出，已沉淀为行业的生命力;守护安宁的使命，早已渗透进每一位军工人的血脉中。我们没有割断记忆，新时期的军工人将源源不断提供令后人回味的新的记忆素材。

一部神奇的国产纪录片《我在故宫修文物》最近一直在被热议，这部三集的作品，没有明星大腕，没有特效传奇，讲述的是一群能工巧匠在故宫修文物的故事，豆瓣评分高达9.4，比《舌尖上的中国》还要高，超过热播剧《琅琊榜》，故宫里这群文物修复师，一辈子兢兢业业，精心维护着传世古董，让很多观众为之动容。

这部纪录片是配合故宫博物院90周年院庆而拍摄的，故宫出场地，也提供被拍摄者和题材。片子讲述了一群文物修复师的故事，摄制组连导演一共5人，光筹备就用了5年，两位导演光调查资料，就写了10万字，最终连拍带剪7个月，每集50分钟，总投资150万元。观众可以通过镜头近距离观赏故宫的稀世珍宝，而且见证了破碎的文物，经由心灵手巧的修复师，经过繁琐、枯燥、漫长的修复后焕然一新的过程。修复师日复一日的雷同工作，重现文物的风采。其中不少细节很有意思，修复青铜器的师傅称：“调不出来正确的颜色，一个礼拜都调不出来，难受死了。”

还有一位女师傅，花了十年时间临摹出一幅《清明上河图》，片中将她年轻时的照片与现在的照片对比，一生贡献给文物修复的画面让人震撼。师傅在教徒弟时，第一句话就是：只有耐下性子，才能做好文物修复工作。

片子的旁白里说：“现代中国需要‘工匠精神’。”这引起了很多网友的共鸣，“原来我们身边还有这样的人，真的一辈子只干一件事儿。”

随着暑期告一段落及60年大庆的日益临近，我们内牛满面惊喜地发现，影市已几乎是清一色国产红色主旋律大片的天下- -b 联和院线网也马不停蹄地组织了新几轮的影片首映，有幸参加周五晚的《大明宫》首映，不过这次主创人员并未到场，影院为坐落于浦东八佰伴的新世纪影城，院方提供的抽奖很有特色--n桶爆米花- -b 自己除了眼福本该再无口福，不过看片搭子让自己的字典在这一夜添加了两个新词：“全家”和“元气面包”，很好味，鞋带先坏元气呆死阿那大娃元气呆死嘎- -b

自己不太喜欢在观影前了解过多影片的相关信息，正如我写的影评较少涉及剧透一样，有些东西还是自己去体会比较好。当然事后对自己喜欢的片子会去查找相关攻略，了解多视角的看法及台前幕后的八卦花絮。虽曾鬼使神差地贵为历史课代表，不过鉴于自己大脑容量有限，所以底子和某些历史暴差的童鞋无异，望文生义想当然认为大明宫讲的是明朝那些事儿- -b

看影片疑似电视电影的画面就感觉是用数字摄像机拍摄的，片子采用旁白加真人表演情景再现的形式再现大明宫内发生的一段段历史大事件，时间跨幅几乎是整个唐朝计200多年。在90多分钟有限时间内自然只能蜻蜓点水把各个事件一笔带过一下。而片中大明宫的建筑差不多全由CG制成，由于多是远景和全景，基本看不出太大破绽，只是稍微感觉有点假，因为P的看上去过分完美了点。

看到20分钟左右时，搭子扭过头来，表情诧异面部扭曲地问到，“这个是纪录片吗?”我一边对其敏锐的洞察力pf的五体投地，一边坚定地点了点头- -b 不过后来无意间看到本片海报赫然标着“历史剧情大片”的字样，实有误导之嫌。搭子闻之，如同心中巨石放下含笑九泉般在之后去了苏州两次合计5分27秒整- -b

导演之前拍过一部《圆明园》，估计也是差不多形式。想来现在的学生上历史等课时借助多媒体可以形象直观地学习相关知识，而本片无疑是一本绝佳的教材。虽然有些观众对于流水账式的事件回放并不感冒，或出于对纪录片本身的不屑，不过自己仿佛又回到青春年少的校园时光- -b在这个特殊的教室上了一节生动的历史课。看到E+ cup的武媚娘时和搭子对视后相互会心一笑，还有那长相颇粽子宝塔糖好时巧克力的围棋棋子。以上一切表明，只要用心，编导一定能拍出感人至深的好电影;同样只要用心，观众也一定可以从一本正经中规中距的表演里找到雷人的笑点- -b 看时也不由思考，对于不爱江山爱美人爱艺术的君主是该怒斥其为只为一己之好不顾民生的昏君还是暗自赞叹他活出真性情真我风采的那份勇气。

总之影片客观扼要详实地介绍了大明宫的全貌及唐朝的兴衰史，可看性尚可。当然我们不能沉浸在曾经的盛世过往的辉煌里，未来的道路是光明而崎岖的，要一步步扎实稳当地走下去，退朝

那是1952年的11月，冯自信所在的部队从兰州开拔至东北。12月底，进入朝鲜。为了躲避侵略者飞机的轰炸，部队总是晚上行军，白天进入山林隐蔽。

正值冬季，朝鲜半岛天寒地冻，零下二三十度的低温对每一名入朝志愿军战士来说都是巨大的考验。

“漫山遍野都是雪，走着走着，脚就被冻得没有一点儿知觉了，睡觉也在雪地里。”冯自信说，有一天走下来，自己的脚和鞋冻在了一起，怎样都脱不下来，最后用刀子把鞋割破才把脚从鞋里取了出来，仔细一看，脚都冻得发黑了。

“每个战士的情况都差不多，但没有一个人抱怨，大家一心想把侵略者赶出朝鲜。”他说。

在一次高地攻坚战中，冯自信度过了这辈子最难忘的七天八夜。

“敌人的优势是有飞机支援，所以我们就不断挖坑道，千方百计缩短和敌人的距离。”他回忆说，当时敌人不断轰炸志愿军阵地，战士们吃、喝、拉、撒、睡都在坑道里，每次轰炸过后，大家脸上都是土，完全认不出彼此谁是谁。

“在这种异常艰苦的环境里，谁都没有畏惧，大家都知道，打仗拼得就是意志。”最终，冯自信所在的部队坚持到了最后，攻下了这处高地。

这场战斗中，冯自信多次在敌人的密集炮火中，将负伤的战士和烈士遗体背回阵地。有一次，他甚至冒着敌人的枪林弹雨，一个人背回两名烈士的遗体，因此被授予了三等功。

从朝鲜战场回国后，冯自信几经调动，1959年6月，被分配到兰炼仪表厂。当时厂里常常有生产任务大会战，为了完成生产任务，冯自信和工人们经常连轴转，一干就是12个小时，始终保持着革命军人的作风。在兰炼仪表厂工作直至退休，冯自信多次被评为优秀工作者和优秀党员。

冯自信说，有国才有家，没有中国共产党的领导，就没有现在的幸福生活。作为一名亲历过旧社会黑暗和战争洗礼的人，能够看到国家一天天走向繁荣富强，人民群众生活发生翻天覆地的变化，自己没有虚度此生。

因病毒而不一样的春节。

这个鼠年春节和往年一样温馨，却和往年又那么不一样。

去年春节的此时，也许我正跟着家人，开心的挤在南宋御街的人群中，吃着糖葫芦，跟妹妹为了糖人你争我抢。人群中，来自天南海北的游客都一脸的喜气洋洋。

去年春节的此时，也许我正在龙游老家，爷爷奶奶在院子里忙活着，奶奶手中的粽子叶上下翻飞，几下就被叠得像条”绿色的乌篷小船”，糯米、酱肉、芋头条依次被夹进这条”绿色的乌篷小船”中，然后再用一条红色的棉线，一圈圈绕上去，结实的扎起来。我们小孩子成群结队的在巷子里跑来跑去，把不知是谁家的鸡赶来赶去，玩的不亦乐乎。

然而今年跟往年不一样。在新型冠状病毒疫情影响下，不能走街串巷，不能走亲访友，国家号召我们不出门，不访友，大街小巷乃至整个城市都少了些烟火气息，小区里静静的，只偶有几只候鸟飞来飞去。农村里很多村道被封了，村民也响应号召，待在的家里。我们的寒假假期也因此延长了许多天，为了不延误我们中小学生的学习进程，教育系统、我们学校以及各类培训班开启了线上授课。而我们自己能做的就是锻炼身体、坚持打卡，提高免疫力，妈妈说这也是在为社会做贡献。

春节期间，武汉封城，全国人民都团结起来了。疫情爆发地武汉几天内建起了火神山、雷神山医院，不愧被世界他国称为基建狂魔。全国各地医护人员在立下请战书后，多批次“不计报酬，无论生死”地驰援武汉，全世界的中国友人不断向中国捐助抗灾物资，国内大企业知名人士纷纷倾囊捐助。全国人民都那么努力，我也应捐出自己的一份力!于是，我便在妈妈的指导下，在淘宝上的“武汉加油”捐出了我的`压岁钱，尽一名中学生应尽的义务。

是什么原因导致这么严重的疫情，我看到新闻里说新型的冠状病毒来源于野生动物，一定是因为我们人类对大自然的恣意掠夺、过度索取，而大自然再一次的警告了我们人类。我真想大声的呼吁，不要再破坏自然环境，不要再猎食野生动物，不要再过度开发自然资源……我们真的急切需要思考如何跟大自然和平相处。

因为新型冠状病毒，这个春节变得不一样，变得格外长。愿春天早日到来，风波过去，一切安好!

南京大屠杀国家公祭日前夕，在伦敦的电影电视艺术学院看了李缨的纪录片《靖国神社》，感到这是一部内涵深刻、视角多元、引人思考和寻味的电影。观这部电影的感觉是“品”多于“看”，可谓静水深流，而以下几点令人印象深刻：

1.虽然此片表面的镜头链接连接看似松散，但内在的逻辑结构却相当缜密清晰。电影的主线是靖国刀，从电影一开始刀剑的特写镜头就已经开门见山地点明正题，此后靖国刀从始至终在影片中进行穿连，使影片的内在逻辑主题有机地构成一体。

将靖国刀作为靖国神社的主体形象统领贯穿全片，是李纓的一种准确和精到构思和选择。正如电影开篇字幕所言：靖国刀是靖国神社的神体，即靖国神社供奉军人的精神载体。虽然“靖国”的“靖”字是平安及和平之意，但刀剑本身的反和平意义表明着一种对“军国”而非“靖国”的主义上的追求。此处，作者把剑作为靖国神社的一种直观的精神象征，直接点破了靖国神社裹在在神道教宗教外衣里的内在精神实质。所以，用刀剑这一道具将靖国神社这种复杂的历史人文现象的精神实质视觉化，是影片作者视觉构思中成功的精彩部分。

2.记录片在起承转合的逻辑上有清晰的结构。在素材情节的安排上，作品开篇就指出靖国神社是刀剑文化，然后，让素材中人物的感情逐步激发，把各界人物对靖国神社的观点和感情都表现出来，这些素材的选择有内在观点上的代表性(尤其是日本右翼方面表现得非常明显)，影片中后部分日本反对参拜青年被殴的场面引出的激烈气氛逐渐推向高潮，而在结尾的高潮部分的历史照片的切换中，作者对全篇做了一个提纲挈领的总结：天皇跨刀的镜头，日本军挥刀砍人的镜头等，表明靖国神社刀剑文化的侵略性精神的实质和某些内在关系，这个结尾与开篇的刀剑扣合而形成完整的一体。总之，影片在逻辑的结构和节奏上是比较缜密的。

3.这部影片虽然片名是《靖国神社》，即景素材中也都是与靖国神社有关联的人和事，但影片表达的精神张力和画外内涵却远不止于靖国神社本身，实际上，靖国神社本身也只是一个道具和影像，这个道具和影像所折射出来的，是日本的人文、历史、社会、政治、伦理、信仰、民族情感等诸多方面重要的现实、状态和表现。它表明了一种全景式的社会思考，这种思考明确指向了靖国神社与日本文化深层的历史和现实联系。

能将靖国神社的问题进行与日本文化的精神世界方面进行联接、思考和发掘，是本片的精彩之处。尽管这种思考的深刻性和复杂性不是一部短短记录片所能成功承载的，但这种把日本军国主义造成的那些事件向其母体的人文和精神源头处延伸，就表明了一种对问题的更本质的部分的认知和点醒。这是此电影的一个重要之点。

4.纪录片对靖国神社采用了一种更全景式的客观表现方式，这样受众可以全面了解日本真实的现状，如在影片中我们看到日本老人抱怨现在的日本的教育界和日本年轻人已经忘记或没有了靖国神社的精神时，我们就可以感到那种刀剑精神在日本文化圈内并非是日本人精神空间的全部，而日本本身也有许多不同的声音，甚至以为日本大妈认为天皇应受到责备。当我们看到与靖国神社产生关联的不同立场的人们各自宣泄着各自的感情，各自阐述着各自的理由时，是非曲直就在观众的眼中自然明朗了。

5.电影的客观呈示的方式似乎易于使人感觉作者没有在片中表露自己的观点，而这种感觉应含有两个层次上的误读：在一个层次上，可以说那种课堂讲课式的直白表露并非好的方式，而组织好素材让受众自己悟到结论才是纪录片表达观点的最佳形式;而在第二个层次上，作者之所以不能明确表示出自己的观点，正是因为要全面地展示出各种观点也正是影片的目的之一，因为在倾听不同甚至完全对立人群的声音，才会使人们更全面地了解和思考整个问题，而各种观点的组合，才是靖国神社本身真实的社会、政治、文化和精神的生态环境的复杂和多面性全貌，而看清全貌才是理性思考和分析的起点。

此外，与此点有关的还有：在中日韩围绕靖国神社的博弈中，之外的西方世界常常似乎是第三者，而这个纪录片似乎正是以常常顾及到第三者的眼光拍摄的。所以，这种方式对受日本侵害程度较少的其他人来说，应能展现出更大的效应和说服力。我们从众多西方评论家的评论中就能看到电影运用的这一方式的成功。

从记录电影的技巧来看，看似无观点的电影有时是传播说服力观点的最佳形式，而看似无明显倾向的电影是阐释内在倾向性的最佳方式。李缨虽为中国人，但片中并未过多运用中国本身的元素(尽管这种元素颇多)，这种不是把重点放在对日本军国主义的揭露(这样做的人已经很多)，而是放在对这些那些问题用冷静的历史哲学观去思考和剖析上，所以能有更广泛深刻的效果。

6.在素材的选择上可以时时看到作者独具匠心，如美国人在神社内支持小泉参拜的那个镜头，看似信手拈来，实际上隐含着许多的信息。从日本人与美国人的对话中，我们可以感到日美同盟之间那些挥之不去的深刻隔阂：广岛原子弹的日本记忆、珍珠港的美国记忆，金融危机日本人对美国的抱怨等。当美国在冷战大格局上偏袒日本，并而使日本的靖国神社以宗教的形式躲过被取缔的命运的时候，日美之间就有着那种爱恨交加的关系，而镜头中用这一场景，准确无误地彰显出这一关系的真实写照;此镜头看似突兀，实则回味无穷。

另一个例子是92岁的制刀匠，片中的他不仅作为一个人，而且是日本和日本人内心的某种符号：日本在国际外承认侵略和战犯，在国内则常常暧昧地予以否定，日本首相表面上说参拜为了和平之间与靖国神社的刀剑精神之间矛盾心态，我们从当铸剑老人被问到这些问题时的那种暧昧、模棱两可、欲说还休、有口难言的态度中得到真切的实感。这些正是日本这正是日本当代社会、政治、人文等文化和精神中的深刻内在矛盾的展现。对此，许多人认为作者过于难为了这个老人，其实，此处正是画龙点睛之处：日本对待历史问题的那种暧昧、自知理亏等等都被明确地表现出来了。而在这个意义上，老人只是日本的某种符号。

还有一个例子，如最后镜头中一个从冷寂的神社到灯火辉煌的日本大都市夜景的转换性对比，让人感慨神社与当今的时代和现实社会有多么强烈的反差。

可以说，这部经十年磨砺的作品，素材并不是随意的选择，随处体现着匠心独运。

7. 这部电影对受众群来说有以下意义: 对受害国的人们来说，这种思考能使他们明白为什么日本能至今还保留着在这种状态，所以在看待这些问题时要有更多的理性而不是感性的反应，这对发展双方关系是健康的和有积极意义的。

对中韩之外的其他人民来说，可以看到靖国神社并不是中国、韩国等受害国家与日本的民族问题，而是人类的正义、战争、和平、以及如何面向人类未来而创造更美好的精神空间的人类善恶的普遍问题。

对日本观众来说，把民族精神空间中的那些激情和非理性的方面更多转向理性的思考，照出自身矛盾的事实逻辑和解决方法，这正是影片的张力所在。

8. 当一部作品完成后，作品本身就有自己而非全然是作者思想的载体，客观记录的方式的最好之处，就是许多镜头本身已经不是作者本身思想的载体，本身的含义比作者拍摄或剪接时有更大的信息含量，有更多的作品自身的话外之音。如果我们对作品细读，或可悟出作者的这种客观记录方式中保留保留着的那些重要深刻的信息。

9.尽管影片中仍存有一些值得进一步精化之处，但李缨毕竟用镜头向当今世界提出靖国神社方面深层的问题和联想，这些问题和联想远远大于和广于靖国神社本身，如靖国神社是否宗教?而既然刀剑文化是其精神实质，而这些精神在过去的世纪中已产生出那些怵目惊心的黑暗，那么在未来，这种刀剑文化的精神的存在还会催生出什么呢?日本将如何直面自身在社会、文化、天皇制度、神道教、政治、信仰、理性精神逻辑的矛盾呢?影片的画外之音或可引发出无尽的思考……

抗美援朝不仅重塑了一个全新的中国，同时也在世界范围内开创了一个全新的时代;延续百年之久的中国听任列强随意宰割的屈辱历史由此宣告终结，而向来被世界默默忍受的强大国家可以为所欲为的霸权体制也由此而发生根本性动摇。随着时间的推移和世事的变迁，这场战争之于中国的发展与世界的和平来说，其所具有的积极影响则愈发显得持久恒远。

八集政论片《长征》，其传递的深远影响遍及中国发展的方方面面;尤其令人振奋的是，一度将“抗美援朝”改成“朝鲜战争”的小插曲，又在《长征》政论片中得到恢复。正由于风向转变，因此，在中国人民志愿军跨过鸭绿江已开启“抗美援朝，保家卫国”之记忆时刻再获重视之际，就相关影响做一回顾，其主旨显然意向深远。情况很清楚，曾令国人热血沸腾的血与火的壮丽图景由一系列有关抗美援朝的纪录片而再度唤起人们对逝去岁月的回味和怀想，其深远价值并不限于历史记忆，更与中国未来构成密切关联。

自鸦片战争以来便留给世人的中国孱弱可欺的形象因这场惊天地、泣鬼神的残酷血战而得到重新塑造，而战争的最终结果则拉开了全球非殖民化浪潮的序幕;尽管已过去的半个多世纪的漫长岁月可泯灭无数记忆，但这场改变人类历史进程和重新勾画世界政治版图的由两个大国在二战后进行的最大规模的局部战争则永远也不能在中国人的记忆中模糊。如果能将美国在朝鲜的首度受挫和其在八十年代以后在世界各地的军事行动所取得的辉煌胜利加以比较，志愿军官兵在朝鲜战场所展现的气吞山河的英雄主义精神着实令人荡气回肠，激动不已，而其屡屡创造的以弱胜强的经典战例则更可为未来解决相关争端提供有益的启示。

抗美援朝重绘世情

在总结中国自1840年以来开始的追求国家解放和民族独立的艰辛历程时曾指出：一百多年来，世界上大大小小的几十个帝国主义国家先后发动过侵略中国的战争，中国除赢得对日作战这唯一一场民族战争的胜利外，其余的对外战争皆以签定丧权辱国的不平等条约而告结束。然而，即便这唯一一场胜利，也不被西方承认;因为在他们看来，日本是被美国主导的太平洋海战和随后投掷的原子弹制服，中国在二次大战中所付出的巨大牺牲和发挥的重要作用因积贫积弱的往昔纪录而不被普遍承认。正因为背负着倍受欺凌的屈辱历史，以致拥有九百六十万平方公里国土、当时人口规模已达五亿的新中国的傲然独立并没被看成是世界力量对比即将发生深刻变化的开端，相反，她再次被视作可轻易予以扼杀的对象。美国公然作出的全面卷入朝鲜内战并将其第七舰队开进台湾海峡从而对中国形成南北夹击的钳形攻势的战略安排无疑是其蔑视中国主权和安全并企图随意凌辱中国的骄狂姿态的真切体现。

然而，具有超凡的军事胆魄和洞微悉见的政治智慧的新中国统帅不仅毅然作出了出兵朝鲜的惊人决定，而且其麾下既英勇无畏又多谋善断的将士更以视死如归的英雄气概和变幻莫测的战略战术而使得这场力量对比极其悬殊的非对称战争结出超越所有人意料的结果;能有效对抗在装备、补给等各方面远胜自己上百倍且训练有素的强大美军并最终迫使其第一次在未能取胜的停战协定上签字，已然奠定新生的人民共和国在新的世界格局中的大国地位。

可以认为，抗美援朝不仅重塑了一个全新的中国，同时也在世界范围内开创了一个全新的时代;延续百年之久的中国听任列强随意宰割的屈辱历史由此宣告终结，而向来被世界默默忍受的强大国家可以为所欲为的霸权体制也由此而发生根本性动摇。随着时间的推移和世事的变迁，这场战争之于中国的发展与世界的和平来说，其所具有的积极影响则愈发显得持久恒远。

抗美援朝与港澳台有牵连

然而，中国努力近七十年的两岸统一问题却至今没获得任何实质性进展。尽管大陆为落实“和平统一，一国两制”的基本方针已付出巨大努力，但岛内政局却出现了加速走向分裂的趋向;始终不接受九二共识的蔡英文以为，只要引进一些先进武器，然后再得到某国安全保障的承诺，其就可以在对抗祖国统一的道路上放心大胆地走下去而不必有任何顾忌。

其实，建立在如此判断基础上的政策制定不仅浅薄无知，同时更是对台湾民众命运的不负责任。近七十年前，中国刚刚结束长达一个世纪的持续战乱，经济凋敝，民不聊生，综合国力较之美国何止是霄壤之别;但经过全国解放后的多方面发展，中国的综合国力较之当年早已不可同日而语，与美国之间所存在的差距则更是大为缩短。过去，为新生的共和国不被扼杀，中国可在极其困难的条件下出兵朝鲜，而在如今能力已完全具备与任何强国打一场全面战争的能力的情况下，其又焉能不通过《反分裂国家法》而阻遏“台独”并走向统一?!

坦率而言，解决两岸统一问题的台海战争之所以始终没有启动，并不是因为中国在某国可能干预的压力下而不敢轻举妄动，而是对台湾民众切身利益的维护才是大陆在对台动武的问题上投鼠忌器的根源所在;然而，如果自己的国土面临着被分割或两岸统一的目标因台湾当局的坚决抵制而迟迟不能实现，那么，即便让中国再接受一场比朝鲜战争更残酷、破坏性更严重的由两岸内战演变成中外之间的新战争，中国都不仅将坦然承受，而且有充分的信心实现既完成统一大业同时又有效抵御外来干涉的既定目标。抗美援朝的积极意涵适用于台湾。

⑴对学生及家长而言，可以享受到更加公平、均衡的优质教育资源，全面促进学生个人素质的综合发展，增强人民群众对教育的满意度，提升政府公信力。

⑵对基础教育学校而言，大学区管理制等各项改革有利于调动薄弱学校的赶超热情，激发广大教师工作积极性;有利于加快优质教育资源共享，提高全市基础教育学校教学质量和育人水平;

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对西安市而言，教育领域综合改革直面现状，勇于创新，缓解了入学矛盾，改善了教育民生，“奥数班”、“择校热”等现象得到有效遏制。《正道》的拍摄，可鼓舞全市教育系统干部职工参与改革的热情，进一步推进各项改革在深水区面临问题的破解，也是对外展示市委、市政府工作的一个窗口。

⑷从精神文明建设方面来讲，随着《正道》涪触帝吠郜杜佃森顶缉的摄制和播出，将在全社会产生系列积极效应，呼吁广大家长、师生正确理解教育现状和教育领域综合改革，正确认识各级政府为破解各类教育顽疾而付出的艰辛努力，引发讨论和共鸣的同时，推进取得社会各界的理解、认同与配合。

⑸立足我国教育现状，《正道》是以西安教育领域综合改革为例点，辩证寻求破解基础教育瓶颈的破局之策，对推进我国教育领域综合改革，全面贯彻十八大精神和十八届三中、四中、五中全会精神，都具有破冰的探索意义，充满了积极推动社会进步的正能量。

20__年，是新中国进行抗美援朝战争并取得伟大胜利的第七十一周年。抗美援朝的胜利是对那些试图包括使用军事手段在内的所有方式来遏制中华民族崛起的国家发出了这样清晰而明确的警示，一切试图阻止中华民族崛起的妄想，都是徒劳的。

抗美援朝战争及取得的伟大胜利，不仅使朝鲜免遭了侵略者铁蹄的践踏、保卫了世界的和平，同时也有力地捍卫了中华民族的尊严，打出了新中国应有的的国际地位，而且更主要的是新中国通过抗美援朝向世界宣告了，世界的事务、尤其是亚洲的事务没有新中国的参与，是无法解决的。但是，抗美援朝战争的最伟大意义并不仅仅在于中华民族在这场反击侵略、维护世界和平与正义的战争中取得了最后的胜利，也不仅仅在于中华民族通过这场战争实现了自身的崛起，甚至抗美援朝战争的最伟大意义都不在于中华民族自身。抗美援朝战争的最伟大意义就在于它撬动了第二次世界大战之后形成的美苏两个大国主宰世界的格局，在于它以实际行动向世界宣告了大国主宰世界时代的结束，在于它彻底颠覆了几百年来在全世界已经形成了的世界上的事务只能由少数几个西方大国来主宰的传统认识，在于它给全世界注入了小国要敢于反抗大国的欺凌、弱国能够战胜强国的压迫、各国的事务只能由各国人民来管，世界的事务必须由世界人民来管、世界是世界全体人民的世界而不是少数几个西方大国的世界这样一种全新的理念，在于它开启了国家不分大小、民族不分强弱而一律平等的这个人类历史上的崭新时代，在于它为全人类开辟了一条可以通过以战止战的方式来求得共存共生的未来道路。正如一九五0年六月二十八日在中央人民政府委员会第八次会议上所讲的那样：“中国人民早已声明，全世界各国的事务，应由各国人民自己来管，亚洲的事务应由亚洲人民自己来管，而不应由美国来管。美国对亚洲的侵略，只能引起亚洲人民广泛和坚决的抵抗。”

从以往乃至当今世界上又开始奉行的大国主宰世界的观念来看，美国当时的所作所为好像也是理所应当的。但是，中华民族由于在已经进入了站起来的情况下，是决不允许任何大国在世界上、尤其是在自己国家的周边为所欲为的。所以，西方大国主宰世界一切的时代应该就此结束了。尽管所力主坚持的抗美援朝不仅对于中华民族的自身，而且就是对于整个世界都极具深刻的历史意义和极其重要的现实作用，可是眼里只有自己的“一亩三分地”、有着长期关门过日子传统的一些中国人却没有真正地理解为什么要力主抗美援朝，因而对抗美援朝提出了异议。也有一些人由于惧怕美国，更是列举了许多理由反对出兵进行抗美援朝。对这些人，进行了反复地劝说：“你们说的都有道理，但是别人处于国家危机时刻，我们站在旁边看，无论怎样说，心里也难过。”就是在这样的反复劝说之下，当时的党和国家的领导人才达成了出兵进行抗美援朝的共识。

抗美援朝战争取得的伟大胜利，极大地鼓舞了世界上被压迫人民争取国家独立和民族解放的勇气，极大地增强了广大弱小国家摆脱大国压迫与控制的信心，从而不仅使广大的亚非拉地区掀起了波澜壮阔的摆脱大国控制和推翻殖民统治的争取民族自决和争取民族解放的人民革命运动。

CCTV1播放的《东北抗日联军》（以下简称抗联），昨晚， 8月3日终于落下帷幕，观后感慨颇多，但主要集中在以下几点：

一、《抗联》中赵一曼，杨靖宇，赵尚志的描写各有特点，赵一曼被敌人严刑拷打而坚贞不屈；杨靖宇在游击战中变化多端，堪称奇迹；赵尚志则是不仅有猛张飞性格鲁莽的形象，而且又有诸葛亮智勇双全，指挥艺术高超的特点。正如《抗联》片头曲唱道的：“男英雄豪杰；女英雄忠烈。”

二、得民心者得天下，抗联最强大的时候有11个军，30多万人，那是因为抗联拥有广大的民众基础，在中共的正确领导下团结一切可以团结的力量，所以发展壮大了。但后来特别是37,38年，日本侵略军改变了策略，一方面设立“人圈”把东北老百姓都圈进去，赶进去，把抗联和群众分隔开来；与此同时从本土移民到东北，这就是所谓的开拓团，使得东北土地上的“人民”慢慢变成了日本国民。这样一来，抗联慢慢失去了民众基础，因为我们自己的民众被“圈起来了”。一旦抗联失去了民众，好比鱼儿失去了水，没有给养，经常找不到吃的，抗联也无法补充兵员，困难越来越大，使人看不到胜利的希望，逃亡的士兵越来越多，甚至叛变，形成恶性循环，以至于后来抗联不得不依靠苏联来保存实力。

三、当电视播放到40多集，进入尾声的时候，觉得有点视觉疲劳了，因为《抗联》给人的印象是，写的有些松散，而且《抗联》英雄结局普遍残烈，《抗联》官兵逃亡的多，叛变的多，特别是詹承先的叛变，谢文东的变节，给《抗联》造成重大损失，让人观后真有一种心恢意冷的感觉，但这一感觉在最后一集（46集）被颠覆了，当哈尔滨首富章文续把自家豪宅付之一炬时，当章文续之子章竟洲叫日本军官“滚出我家”时，特别是日本军官还被章竟洲戏弄一番时，心中真有一种“侵略者没有好下场“的感觉，长了中国人民的志气，灭了侵略者的威风，尤其是当前中日关系较复杂的环境下，大快人心，因此有结局写的好的感觉。

这部电影反映了农奴的血泪史，讲述了解放前的西藏，强巴一家世代都是农奴。在他刚出生的时候，父母就被贵族老爷折磨致死，父母过世后随奶奶长大的小强巴，成了旺杰家的家奴，因为种种屈辱倔强的他不在说话。解放后，强巴随少爷朗杰会见进藏的解放军。他把朗杰摔下马，因为解放军的及时赶到而使他平生第一次免受惩罚。朗杰想把强巴帮在马上拖死，幸被铁匠格桑救下。强巴同兰朵去找解放军，路遇朗杰，遂纵马跳崖而逃。兰朵被解放军救起，强巴则被朗杰捉回要处死。伪善的土登活佛收了强巴当喇嘛。尔后朗杰阴谋叛乱被粉碎，又威胁强巴逃到国外，二人进行殊死搏斗。幸而强巴再次被解放军所救。强巴把土登活佛暗藏的武器交给解放军，并揭露了他的罪行。农奴获得了解放，强巴与参加了进藏工作队的兰朵相会，沉默多年的他终于开口说话。

2009年1月19日，西藏自治区九届人大二次会议投票决定，将每年的3月28日设为西藏百万农奴解放纪念日。西藏自治区人大与会的382名代表一致表决通过了《西藏自治区人民代表大会关于设立西藏百万农奴解放纪念日的决定》。设立“西藏百万农奴解放纪念日”将让包括藏族在内的全体中华民族永远牢记50年前西藏平叛和民主改革这一历史性事件。西藏平叛和民主改革50多年来，政治、经济、文化等各个领域都发生了翻天覆地的变化，广大人民群众充分行使宪法、民族区域自治法赋予的各项权利，昔日的农奴成为社会主义新西藏的主人。

作为一名共产党员，我要时刻提醒自己，始终要将群众的利益放在首要位置，积极拥护党的路线、方针、政策，认真学习党的基本理论，深入学习党的群众路线，不断提高自己的政治理论水平与思想觉悟，为群众办实事解难题，真心实意为群众服务，要以认真履职的成效来体现对党的忠诚、对人民的忠诚，要当好农牧民的服务员，解决农牧民的所急所困，传送党和政府的阳光温暖

在影片中我们结识了那些最可爱的人：用年轻的身躯为冲锋部开辟道路的黄继光，在烈火中永生的邱少云，战斗小组长吕松山……他们用自己年轻的生命谱写了生命中最辉煌的篇章，我们的敌人也不得不对他们无比的畏惧和佩服：

美第八军军长范佛里特对志愿军的评论是：以个人而论，中国士兵是一个顽强的敌人。他们没有防弹背心，没有钢盔。他们只穿上军服，戴上军帽，踏着一双帆布鞋。但是，他们永远是向前作战，奋不顾身的，令我们束手无策。

美国《安斯凯顿研究室》首席研究员偌布斯?弗兰克评论：北韩战场上的中共军队，除了军事装备上不如美国联军，而其他无论斗志、勇气，都是美国难以想象的高……当时，中共军队可以说无论哪一支都可以在一块阵地，独挡一路盟军。

中国志愿军用他们的顽强而无畏的精神战胜了敌人，也震慑了那些曾经侵略过我们的人。这是史无前例的战争;是穷国打败富国、弱国打败强国创造历史奇迹的战争;是中国军队打出国威、打出军威、打出骨气、扬眉吐气的战争;中国自愿军谱写了中华民族战争史上最光辉的一页，他们不愧是我们最可爱的人。

一位日本教授感慨道：看看你们中国人，100多年来一个失败接一个失败，几千个外国入侵者、一两万个外国入侵者就可以直入你们首都杀人放火，你们就得割地赔款。后来你们出兵朝鲜，把美国人从朝鲜半岛北面压到了南面，我才感觉中国与过去相比不一样了，看来中国人是真的站起来了。

今天，我们的祖国一天比一天强大，作为中华民族的儿女，我们不应该忘记抗美援朝战争，更不应忘记那些在战争中浴血奋战的最可爱的人——志愿军，是他们让世界从新认识了中国，是他们保卫了祖国领土的完整，让中国人民免遭外国侵略者的再次侮辱。在和平年代成长的我们应铭记这段历史，以他们为榜样，时刻以祖国的强盛为己任，用知识武装自己的头脑，为中国的发展和壮大作出自己的贡献。作为中华的儿女，我们更要好好学习，用知识打败未来的敌人，保卫祖国的领土与祖国的强盛，为祖国做出自己的贡献，回报祖国和那些在战争中浴血奋战的志愿军们，不辜负祖国都对我们的悉心栽培与无限期望。

让我们铭记那些最可爱最可敬的人——曾经奋不顾身向前作战的志愿军吧!

无后方支援，与中央失去联络，以草根树皮为食，以林海雪原为家，在白山黑水间，抗战14年，牵制日军数十万。前不久，中央电视台播出的46集电视连续剧《东北抗日联军》，气壮山河，荡气回肠，令人难忘。激荡于胸中的民族尊严和对英雄的崇拜敬仰的圣火再次点燃。

忘不了那身体柔弱、文静自信、意志如钢，不，应该说比钢还要强百倍的女英雄赵一曼。为掩护部队突围受伤被捕后，敌人对她用尽了闻所未闻、想都想不到的种种酷刑：把竹签一根一根地扎进指（趾）甲缝内，再一根一根拔出来，换成更粗更长的签子再一根一根扎进指（趾）甲缝内，再改用铁签，烧红后扎进一个个指（趾）甲缝内；灌辣椒水掺着小米和汽油一起灌，而且是热辣椒水和凉汽油交替着往喉管和鼻孔里灌；烧红的烙铁直接摁在乳房上烙烫……

当各种酷刑试遍仍不奏效，日本人启用了最新刑具——电刑，对其全身各敏感部位进行电击，甚至电击时间长达7个小时。尽管如此，敌人还是失败了。

酷刑之下，一个鲜活的生命只剩下一丝微弱的气息，肉体被摧残成了“废墟”，多处伤口溃烂露出白骨；大小便失禁；多处器官撕裂、炭化、粘连、坏死；由于大量使用强心针和樟脑酊，致使全身中毒……这种残无人道的酷刑和摧残，前后长达9个月。

忘不了战斗英雄杨靖宇。有时一个冬季要进行上百次的战斗，别说吃口热饭、喝口热水，就连睡上一个踏实觉都是一种奢望。最后，在冰天雪地里只身与敌人周旋战斗五天五夜后壮烈牺牲。

围困在零下近四十摄氏度没膝大雪的深山里，没吃没喝，完全断粮五天五夜，究竟靠什么生存？为解开谜团，敌人残忍地将他的遗体解剖。当发现他的胃饿得严重变形，里面一粒粮食也没有，只有未消化的草根、树皮与棉絮时，就连敌人也不得不惊叹，这是一个真正的英雄。当时伪满《协和》杂志的记者这样报道：当日军指挥官西谷等听说杨靖宇被害的消息后，“一点没有感到快乐”，反而“呜呜地哭了起来”。伪通化警务厅厅长岸谷隆一郎自杀前写遗书说“中国拥有像杨靖宇这样的铁血军人，一定不会亡国”。

忘不了生命不息，战斗不止的英雄赵尚志。因伤势过重昏迷被捕后，敌人运用种种酷刑对其进行审讯，他丝毫不泄露任何机密，甚至一声也不呻吟。当敌人说：“只要你说出一点儿秘密，我们就给你治疗”时，他用微弱而低沉的声音怒斥道：“我怕玷污了我的身体。”

忘不了冷云等8名女兵为掩护主力突围，弹尽力竭，宁死不屈，最后手牵着手全部投入寒冷刺骨的滚滚江河中。她们中年龄最长的冷云才有23岁，最小的仅仅13岁，有的已做了母亲，有的自己还是个孩子……

让我们记住英雄们牺牲时的年龄，赵一曼31岁，杨靖宇35岁，赵尚志34岁……

让我们记住东北抗联的这些英雄们，赵一曼、杨靖宇、赵尚志、李兆麟、周保中、冯仲云、罗登贤……

战声远去，硝烟散尽，英雄长眠，精神不朽。英雄们的铮铮铁骨是民族的坚实脊梁！他们以生命作引信点燃了中华民族的希望曙光，他们以鲜血作彩墨抒写了中华民族的壮丽诗篇。

他们“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的爱国奉献精神和坚贞不屈精神，把我们这个民族所经受的全部苦难和坚忍都化为不灭的“基因”，深深地嵌入到了我们的情感和生命之中。

任何一个国家和民族，都有自己的英雄。生活在和平年代的我们没有理由不永远铭记那些舍身成仁的英雄，没有理由不把他们安放在我们内心最神圣的位置，就像安放我们自己的灵魂。

处在信息爆炸、网络发达、不同思想观念激烈交锋当下的我们，越是在复杂环境和各种图谋面前，越要头脑清醒、保持定力，不能忘记历史、虚无历史，不能诋毁英雄、淡化崇高。而是要汲取历史教训，记取民族苦难，发奋图强，努力工作，绝不让历史悲剧重演。

10月17日，十八届中央第十轮巡视反馈情况全部公布;中央纪委宣传部、中央电视台联合制作的八集电视专题片《永远在路上》在央视开播。

同一日，两件事，或言“横看成岭侧成峰”，但“远近高低”却有着共同的指针——全面从严治党。

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央把全面从严治党提升到“四个全面”战略布局高度，“全面从严治党，核心是加强党的领导，基础在全面，关键在严，要害在治”，见真章、动真格，看得见、摸得着。从十八届中央政治局常委第一次集体亮相时作出“打铁还需自身硬”的庄严承诺，到4年间“八项规定改变中国”、“老虎”“苍蝇”一起打，再到即将召开的十八届六中全会把研究全面从严治党重大问题列入主要议程……立党初心不忘，治党全面从严，永远在路上、只有进行时。

“全面”就是管全党、治全党，面向8800多万党员、440多万个党组织，覆盖党的建设各个领域、各个方面、各个部门，重点是抓住“关键少数”。4年来，从党中央到省市县党委，从中央部委、国家机关部门党组(党委)到基层党支部，从中央政治局常委到普通党员，都能深刻感受到管党治党的全方位、全覆盖。落实中央八项规定精神，开展党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育，中央政治局以上率下;剑指问题、形成震慑，中央和省区市巡视向着“对地方、部门、企事业单位全覆盖”的目标一步步迈进;实现对中央一级党和国家机关全面派驻，表明党内监督没有例外、不留空白;党政军民学，东西南北中，“让腐败分子在党内没有任何藏身之地”汇成“打虎拍蝇猎狐”的火力全开和“反腐败斗争压倒性态势正在形成”的全域轰响;全面从严治党、依规治党重要的制度笼子越扎越紧，修订后的《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》面向全体党员、突出“关键少数”，第一部规范党的问责工作的基础性法规《中国共产党问责条例》旨在把全面从严治党的责任传导下去……全面从严治党不只是惩治极少数腐败分子，而是要靠全党、管全党、治全党，无禁区、无死角、无盲点。

中国共产党最重要的执政基础就是民心，人心向背是最大的政治。推进全面从严治党，党中央旗帜鲜明、立场坚定、意志品质顽强、领导坚强有力，4年来“积跬步”“成江海”的实践已经试出了人心向背。各级党组织和“关键少数”必须把全面从严治党这个“军令状”兑现好，巩固发展全党动手、齐抓共管的局面，真管真严、敢管敢严、长管长严，使管党治党真正从宽松软走向严紧硬，让人民群众看得见、享受得到“全面从严治党永远在路上”的成果，不断增强对党的信心、信任和信赖。

在总结中国自1840年以来开始的追求国家解放和民族独立的艰辛历程时曾指出：一百多年来，世界上大大小小的几十个帝国主义国家先后发动过侵略中国的战争，中国除赢得对日作战这唯一一场民族战争的胜利外，其余的对外战争皆以签定丧权辱国的不平等条约而告结束。然而，即便这唯一一场胜利，也不被西方承认;因为在他们看来，日本是被美国主导的太平洋海战和随后投掷的原子弹制服，中国在二次大战中所付出的巨大牺牲和发挥的重要作用因积贫积弱的往昔纪录而不被普遍承认。正因为背负着倍受欺凌的屈辱历史，以致拥有九百六十万平方公里国土、当时人口规模已达五亿的新中国的傲然独立并没被看成是世界力量对比即将发生深刻变化的开端，相反，她再次被视作可轻易予以扼杀的对象。美国公然作出的全面卷入朝鲜内战并将其第七舰队开进台湾海峡从而对中国形成南北夹击的钳形攻势的战略安排无疑是其蔑视中国主权和安全并企图随意凌辱中国的骄狂姿态的真切体现。

然而，具有超凡的军事胆魄和洞微悉见的政治智慧的新中国统帅不仅毅然作出了出兵朝鲜的惊人决定，而且其麾下既英勇无畏又多谋善断的将士更以视死如归的英雄气概和变幻莫测的战略战术而使得这场力量对比极其悬殊的非对称战争结出超越所有人意料的结果;能有效对抗在装备、补给等各方面远胜自己上百倍且训练有素的强大美军并最终迫使其第一次在未能取胜的停战协定上签字，已然奠定新生的人民共和国在新的世界格局中的大国地位。

可以认为，抗美援朝不仅重塑了一个全新的中国，同时也在世界范围内开创了一个全新的时代;延续百年之久的中国听任列强随意宰割的屈辱历史由此宣告终结，而向来被世界默默忍受的强大国家可以为所欲为的霸权体制也由此而发生根本性动摇。随着时间的推移和世事的变迁，这场战争之于中国的发展与世界的和平来说，其所具有的积极影响则愈发显得持久恒远。很难设想，如没有朝鲜战争所充分体现的中国人的勇气和战力，英国会心甘情愿的放弃对有东方明珠之誉的香港的控制;要知道，为了并不太知名的马尔维纳斯群岛的控制权，英国不惜对阿根廷发动跨越大西洋的激烈海战，并因赢得这场战争的胜利而至今仍旧将该群岛的控制权牢牢掌握在自己手中。毫不夸张地断言，香港与澳门于上世纪九十年代的相继顺利回归，在相当程度上是得益于从表面上看与其没有直接关系的抗美援朝的潜在影响的。

“青年”于个人，是朝阳初升、万物皆可探寻的风茂年华;于国家，是“敢教日月换新天”，奋勇驱前的机杼;于时代，是致力于开拓创新，力撼国家的中流砥柱。青年之担当，是正义，是为世界不平之愤慨。

2020，新冠肺炎来势汹汹。在疫情面前，我们坚定信心，以“举国之力抗击疫情”;在病毒面前，我们不惧死亡，数万名医生自愿奔赴前线;在时间面前，我们争分夺秒，七天时间建成雷火二神山医院;在疫情面前，在中国面前，是“90后”、“00后”这一代青年，这一代新生力量!

“中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”从鸦片战争到新中国成立、从唐山地震到汶川地震、从非典型肺炎到新型冠状肺炎，中华民族一路风雨兼程、砥砺奋进，取得了一个又一个胜利。在中华民族五千年的历史发展进程中，经历过不少挫折和困难，这些挫折和困难磨练了中华民族愈战愈勇的民族精神。新型肺炎疫情发生后，中华民族再次勇担大国重任，积极迎接挑战，迅速、有力和果断地采取措施，坚决与疫魔做斗争。中华民族的发展从来都是在攻坚克难中取得的，相信这一次我们也必将转危为安，化疫情防控的危机为民族发展的契机，在战“疫”中再次奋起。

我们将肩负起时代赋予我们的责任，以个人之修养，家庭之和睦，社会之安定，国家之富强为目标，不断前进!在这次疫情中，我们要高尚，要不沉默，要不苟且，要在逆境中为英雄呐喊!

春天已到，待疫消逝，武汉樱花会再次绽放，要我们共赏，美好生活会如期而至，你我再次靥开笑颜!

今天晚上收看了新课堂“同心疫战”特别节目，主要是一场由新型冠状病毒引发的肺炎，其程度超过了十七年前的非典。但这只是中国前进道路上的一个挑战，中国一定会克服这次挑战，在这没有硝烟的战场上，全国人民同心协力，共同面对这场战疫，相信我们“同心战疫”，一定能够取得胜利!

为了让大家充分了解这场疫情，特意播出了“同心战疫”的节目，让大家科学地看待疫情，正确地进行日常防护：在外戴好口罩，减少接触密集人群;在家开窗通风，勤洗手，多锻炼增强身体免疫力，规律作息。在听着节目的讲解的同时，我不禁想到如今全国都正在为这场严峻的战疫而共同努力。医生、解放军战士、各大媒体……都在自己的岗位上发光发热，竭尽全力。

在此，我呼吁我的同学们、社会各界，相信党，相信政府，按党和政府的要求，积极防御，不聚会，不到人多的地方去。保护好自己，保护好家人，为这次抗击病毒的斗争贡献自己微薄之力。我们坚信，中国人民同心战疫，中国必胜!

革命乐观主义精神是抗美援朝精神的特质，是抗美援朝精神最具标识性的精神内核。在前进的征途上，中华民族曾经遇到这样那样的矛盾和问题、困难和风险，但总是心怀希望、不懈追求，激流勇进，最终战胜千难万险，同时也锻造了敢于压倒一切困难而不被任何困难所压倒的自强品格和必胜信念。抗美援朝战争，是两个国力和军力对比严重失衡的国家之间的较量，当时中国90%的国民经济还停留在近代农业经济水平，工业产值仅居世界第26位;美国经济和科技实力都处于世界首位，工业产值占全球的40%。正是在实力悬殊的较量中，革命乐观主义精神得到了大磨砺、大发扬，创造了以弱胜强的范例。

抗美援朝战争，这一在极不对称、极为艰难条件下顽强取胜的英雄壮举，书写了人类战争史上可歌可泣的壮丽史诗。美国军队动用了除核武器以外所有新式武器，地面部队全部机械化，还掌握着战场的制空权和制海权。中国人民志愿军基本上是靠步兵和少量炮兵作战，武器装备相当落后，后期参战的少量空军也仅能掩护后方主要交通运输线和局部的空中作战，不能直接支援地面部队作战。他们冒着摄氏零下30多度的严寒，在白雪皑皑的崇山峻岭中纵横驰骋、前仆后继，以劣势装备进行殊死搏斗。长津湖战役进行时，朝鲜半岛正遭遇50年一遇的严寒，气温急剧下降，志愿军部队来不及休整，在药品、粮食及油料等物资十分短缺的情况下就投身天寒地冻的战场，不少战士被冻坏手脚、耳鼻，即使冻死在阵地也仍然保持着战斗的姿态。美军陆战第1师师长史密斯感叹：“长津湖战役，是钢铁部队在和钢铁的人作战。”壮烈牺牲在抗美援朝战场上的“特级英雄”杨根思，生前说过三句话：“不相信有完不成的任务!不相信有克服不了的困难!不相信有战胜不了的敌人!”这正是不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神的生动写照。

生存的法则是什么?是迷惑敌人，还是隐蔽自己?NO!《地球脉动》这部纪录片告诉我：生存的法则是速度和耐力。

在《地球脉动》中有这么一个场景：一头狼对一头和妈妈走散的小驯鹿穷追不舍。那头小驯鹿拼了命地快速奔跑，只要它可以坚持跑1000米，狼就会放弃。这注定是一场速度和耐力的较量战争。可是最终那头小驯鹿还是没有坚持下来，这也意味着他将会走向灭亡。果不其然的，狼最终扑到了驯鹿的身上……看到这我不禁想着：如果那头驯鹿能够一鼓作气坚持下来，狼也会就此放弃，也许就不会有这场悲剧的发生。

是啊!速度和耐力都是生存的法则，生活中也不正是如此吗?那次跳绳比赛，练习集体跳的我因为站在最后，而那位甩绳的同学又甩的很高，所以我跳的有些吃力。“一、二、一、二、一……”口号又喊了起来。我心里想着：为了班级，为了集体，我要坚持!“啪”，绳子打了下来，我便再次跳起，我跳过去了!事实上，我跳过去的不只是绳子，还有一道催我放弃的坎儿，还有成功道路上的一块绊脚石。是的，生活中既需要耐力，又需要坚持。只有锲而不舍，才能催开希望之花，结出胜利之果。

《地球脉动》这部电影让我知道生存的法则是速度与耐力。同时他还让我体会到成功的法则是努力与坚持，只有努力与坚持共存才能成功。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”面对依然严峻复杂的疫情形势，我们更应客观理性地认识当前防控工作所取得的成效，在充分肯定成绩的同时，要深入分析当前及今后疫情防控工作所存在的问题和潜在风险。作为“主心骨”的各级党委政府一定要带领广大人民群众继续绷住劲，严格按照党中央的具体要求，高度警惕麻痹思想、厌战情绪、侥幸心理、松劲心态，防止出现疫情防控的“倒春寒”“凑个数”“扎堆堆”“歇歇脚”现象，抓紧抓实抓细各项防控工作，不获全胜决不轻言成功。

高度警惕麻痹思想，防止“倒春寒”。守战到底，就是春暖花开。随着季节的推移，春天的气息越来越浓，在全国各族人民上下齐心，同时间赛跑，与病魔较量，疫情防控取得了阶段成果，疫情防控形势积极向好的态势正在拓展。如何继续保住疫情防控向好态势，仍需各级党委政府带领广大人民群众，时刻保持战“疫”的思想与行动自觉，增强对不同时间、不同领域、不同问题认识的敏感性，继续按照“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”的总要求，统筹抓实抓好疫情防控和经济社会发展等工作。上下同欲，坚决防止疫情防控“漫不经心”“不作戒备”“无所谓”的麻痹思想，保证不出现“倒春寒”，以持续实干博得繁花尽开。

高度警惕厌战情绪，防止“只凑数”。真诚奉献、不辞辛劳。自疫情防控阻击战打响以来，各级党组织和党员干部、广大医务工作者、人民解放军指战员、公安民警、社区工作人员、志愿者、新闻工作者……星夜集结，千里驰援，不怕牺牲，日夜奋战，展现了同舟共济的深厚情怀。随着战线和时间的拉长，疫情防控也到了最关键的吃劲阶段，各项工作要求也越来越精准，需要各级党委政府带领广大人民群众坚定的站在疫情防控和经济社会发展工作的第一线，继续站好自己的“哨位”，守住自己的“阵地”。要高度警惕“出工不出力”“不求有功但求无过”“只凑数”的厌战情绪，切实变压力为动力，增强敢打必胜的信心，化危为机，补齐短板，把各项工作做深做细做实。

高度警惕侥幸心理，防止“扎堆堆”。复工不等于放松，解封更不等于有恃无恐。面对来势汹汹的疫情，各地相继拿出符合本地实际的“硬核”举措，构建起了联防联控、群防群控防控体系。外防输入、内防扩散，交通管制、居家隔离、延长春节假期，无数的血汗与牺牲让疫情防控取得了阶段成效。为确保疫情防控与经济社会发展两手能够抓实抓好，我们也在分区分类，有序推动复工复产。一手抓疫情防控，一手抓经济社会发展，仍需各级党委政府团结带领广大人民群众警惕侥幸心理，增强对疫情防控的理性认识，坚决防止出现揭开口罩“扎堆堆”“搞聚会”“喝坝坝茶”的现象，防患未然，牢牢把握疫情防控工作主动权。

高度警惕松劲心态，防止“歇歇脚”。行百里者半九十，疫情一天不歼灭，我们的防控工作就不能退场。疫情防控是硬仗、恶仗，更是一场持久仗，连日来，全国各族人民积极响应，无论身处何地、什么职业，都在竭尽所能为抗击这场突如其来的疫情贡献着自己的力量。愈是到吃劲的关键阶段愈需要我们认真对待，要清楚地认识到疫情防控还远没有到“歇歇脚”的时候。要继续落实好联防联控措施，构筑群防群治的严密防线。要自觉服从大局、遵守疫情防控各项规定，自觉维护社会秩序。要坚决防止形式主义、官僚主义，把更多精力投入到抓好疫情防控和复工复产一线工作之中。

不获全胜决不轻言成功，是战“疫”底气，更是战“疫”要求。中华民族从来没有被压垮过，只要我们坚定必胜信念，咬紧牙关，一时一刻不放松，一丝一毫不马虎，就一定能取得疫情防控的人民战争、总体战、阻击战的最后全面胜利，也一定能够保持我国经济社会良好发展势头，全面建成小康社会、决战脱贫攻坚的目标任务也会如期全面完成。

集中观看了省委宣传部制作的六集文献纪录片《火种》，给全体党员上了一堂特殊的党课。学院领导、院党委成员、在校的师生党员、院团委学生会主要干部参加了本次集中教育，活动由院党委书记吴华英主持。

党课开始之前，党员和学生干部们就陆陆续续地来到了学院会议室，先后以党支部为单位签到、就坐，显示了良好的组织纪律性。党课伊始，吴华英书记传达了校党委组织部关于组织党员集中观看《火种》文献纪录片的相关通知，强调了这是开展“两学一做”之“学”的一个重要内容，只有知党才能更加爱党跟党走，才能自觉地把个人的思想与行动高度地与党中央保持一致性，才能更好地把“两学一做”的学习教育成果化为指导学院改革、矢志成才的具体行动。

吴xxx还代表院党委提出了:遵守会场秩序、认真观看视频、边看边思考边对照、课后各党支部分别组织党员进行专题讨论、每个党员都要撰写不少于1000字的观后感等观看专题视频、上好特殊党课的一些具体要求。接下来，按照院党委的部署，副书记强汾生就近期党支部全部完成“两学一做”第三专题研讨、认真学习贯彻党的十八届六中全会精神、学习宣传校党委符惠明书记的学校党代会工作报告、继续以多种形式开展好“党员先锋行”主题实践活动等工作事项，进行了详细安排。

随着《火种》文献纪录片的一集集播放，把在座的党员和学生干部的思绪吸引到了二十年代那个特殊的年代:辛亥革命播下了“科学与民主”的火种，开辟了近代中国寻求变革、自强的新纪元;十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义的火种;“五四”爱国学生运动为中国共产党的成立播下了火种;以高君宇、王振翼和贺昌等为代表的山西早期革命先驱，以开展各种学生运动、创办进步刊物、组织革命社团等形式，发动了山西的革命运动并与全国的革命活动遥相呼应，给山西的革命工作播下了火种……观看过程中，会场鸦雀无声、秩序井然，人们时而神情凝重，时而小议讨论，很多教工党员还不时地低头笔记，课堂气氛浓烈。随着视频一集一集地播放，师生们再次领略了山西这块古老土地上重视教育、人才辈出、人杰地灵、革命发端早、文化底蕴深的特殊省情。

最后一集纪录片的结尾音乐响起，党员和学生干部们依然恋恋不舍，三五一群地讨论着、交流着文献纪录片的内容及观后感。从师生们脸上的表情可以看出，本次特殊内容、特殊意义的党课，让大家受益匪浅，收获良多。我们相信，随着我院“两学一做”学习教育的深入开展，党组织的战斗堡垒作用一定会得到加强，党员的先锋模范带头作用一定会得到体现，“两学一做”学习教育的良好成效，也一定会转化为推进学院改革创新、跨越发展的实际成果。