如何看待低头族作文【合集19篇】

说到低头族，大家就会马上想到手机，毕竟，他们就是时代造就的新新人类。我的爸爸就是一位名副其实的低头族，他走路时会玩手机，开车时会玩手机，吃饭时会玩手机。。。唉，手机真是彻底抢走了我的爸爸!

记得有一次，我们全家人去杭州去玩。爸爸负责开车，我和妈妈在后排坐着。还没有上高架时，有好几处红绿灯，妈妈担心地对爸爸说：“老公呀，你别老玩手机，你是全家的守护神。”爸爸却盯着手机，像一只鸵鸟一样，恨不得扎进手机里，嘴里含含糊糊地说：“好，好。”

妈妈皱着眉，叹了一口气。爸爸就这样带着我们继续赶路。到了第一处红绿灯，爸爸就把妈妈的话忘得一干二净了，他瞄了瞄妈妈，见她在睡觉，便心安理得地拿起手机，刷起了朋友圈。不知道什么时候红绿灯亮了，还沉浸在手机里的爸爸完全没有看到，仍然做着他的“白日梦”。后面的车按起了喇叭，可爸爸似乎还没有回到现实生活中来，妈妈被吵醒了，对他说：“同志呀，你怎么还在玩手机呀，你就不知道人们开车玩手机玩出多少人命吗?”爸爸终于缓过神来，红了脸，把手机放在一边，专心开车了。

记得还有一次，我们一起去商场，我和妈妈正打算推门而入。可一转头，我发现爸爸还站在花坛边上，寸步都没有离开过。我顿时满脸黑线，喊道：“爸比，过来了!”爸爸闻声抬了一下头，朝门那里走去，那灵巧的手指还在屏幕上刷来刷去。但结果因为没看路，一头撞在了门上!爸爸揉了揉脸袋，冲着我们“嘿嘿”傻笑了两声，我和妈妈又一次无奈地摇了摇头。

我相信，不光是我爸爸，大部分低头族都被手机抽走了灵魂。我真想对每一个低头族的成员说：“请你们不要再玩手机了，你们知道吗?手机就是毒品，而你们就是欲罢不能的瘾君子，它会要了你们的命!特别是在过马路时，一心二用玩手机有可能会被车撞到。为了你的安全，为了让孩子感觉到你的爱，请远离手机吧!”

How to see the athletes pay phenomenon 如何看待运动员高薪现象

Salaries should reflect people’s dedication and job responsibilities. However, sports figures, who don’t benefit the community in general, earn millions of dollars each. In my opinion this is wrong. Things should be done to change this situation.

If we take the example of a sport star such as Tyson, it is hard for us to say in what way he benefits the society. In fact, his disobeying game rules sets a bad example for young people, and his abandoned behavior encourages people to experiment with sex and violence. Besides, his job does not require special skills or years of training and education. Although he can entertain and excite audience, I do not think he is justified to receive so much money and his job can be considered essential.

On the other hand, most people in ‘ordinary’ professions like nurses, doctors and teachers earn only a small fraction of the income of these “stars”. However, if we give a careful look at these professions, we will find that they not only require special skills and years of education but also help the people and the whole society. For instance, teachers disseminate knowledge to the society; doctors and nurses give patients good medical care and prolong their life. They are much more useful, and actually more essential to society than sports personalities. Without these ‘ordinary’ professions, our society would stop progressing. Their salaries should relate to skill, education or the value of the inpidual to society.

Things should be done to make salaries fairer. Huge amounts of money shall be given to more deserving people. It seems that the only solution is to impose heavy taxes upon people who earn excessively high salaries. (281 words)

[英语作文如何看待运动员高薪现象

面对千差万别的作文命题，我们应引导孩子去认识其中的共同性，而不是慌慌张张地四处做题、猜题。

对作文题的共性分析，有两种常规思路：一是命题方式，有材料作文、话题作文、命题作文、半命题作文;二是话题类型，如“成长”、“感恩”、“诚信”、“志向”等。以上两种分类，自有其道理。

在我看来，出题人在作文命题时，无非有以下四种选择，这四种选择不受命题方式和话题类型的限制，各有其破解之道：

一、论理型

这类作文命题好似在“论述道理”，故称“论理型”，如“危机中常常酝酿着转机”、“绕道而行”等。这类作文题有明确的立意导向，被视作写议论文的最佳选题，学生比较熟悉。

二、具象型

这类作文命题仿佛是一个具体事物的名称，甚至就是看得见摸得着的实物，故称“具象型”，如“考场”、“肩膀”、“旧书”、“桥”等。这类作文题近年开始重返舞台，随命题作文的回炉而大行其道。命题者在选择“具象型”的命题时，往往会选择一些具有象征义的名词。所以，学生在确立文章立意时，要跳出具象的概念，去探寻文题背后的象征义。如果不挖掘文题背后的象征义，则这类题目似乎只能写记叙文，但一旦抓住了文题背后的象征义，则文章立意顿显高超，议论文也好，抒情议论型的散文也好，皆不在话下。

三、抽象型

这类作文命题与“具象型”恰恰相反，虽也多出现在命题作文，但内涵飘忽不定，既不像“具象型”命题能够在生活中对应找到具体的事物作对应(如“考场”、“肩膀”、“旧书”、“桥”，均可以在生活对应找到实物)，也不像“论理型”命题有十分明确的立意导向(如“危机中常常酝酿着转机”，就是要你写转危为机的道理)，故称“抽象型”，如“回忆”、“触动心灵的瞬间”等。这类作文题立意较为宽泛，如“回忆”，可以是心酸的回忆，也可以是欣喜的回忆，你需要使之具体化;如“触动心灵的瞬间”，可以是喜悦的瞬间，也可以是感动的瞬间，，你也要使之具体化。面对“抽象型”作文命题，学生在确立文章立意时，要善于把思考范围逐步缩小，逐渐具体化，以点代面来确定立意，不要贪多求全。

四、人称型

这类作文命题通常在命题中含有“你”、“我”、“他”等人称词，故称“人称型”，如“我曾有梦”、“谢谢有你”、“他让我铭记”等。某些学生一看到这类作文题，便以为是要写记叙文，其实是一种思路狭窄的表现。我这里想提醒大家的是，除非作文题有材料和要求的限制，否则“你”和“他”都不一定是写我们生活中的人，可以是仍在世的名人，也可以是已逝去的名人，甚至可以是一个事物(如“谢谢有你”，这个“你”也可以写文学、书籍等)。至于作文命题里有“我”，也不用怕，你只需要将作文的叙述语言转成第一人称即可，例如：你原本写的是“众所周知，苏珊大妈是英国的平民巨星”，转成第一人称便要写成“透过一个又一个网咯视频，我亲眼目睹了苏珊大妈从平民走向巨星的传奇历程”，之后的所有叙述也要站在“我”的视角上展开。

以上便是我眼中的四类作文命题类型。需要提醒大家的是，目前，武汉市还是以“材料+命题”和“材料+提示语”的方式来进行作文命题的。因此，命题的最终导向，除了命题本身，还要结合材料，才会更加准确。同学的优秀范文，也可直接找老师索要(许多学校在周练月考结束后都会发范文)，熟读甚至选背一些范文，会有不错的效果。

其实，语文学科的学习是多数家长最能帮到孩子的学科。希望大家能耐心帮孩子检查落实相关作业，如此，比很多无谓的培训有效得多。

如今的21世纪已是科技迅速发展的时代，对于现在飞速发展而出现的新事物，有些人认为它是洪水猛兽，不敢面对它，更别说接受它，但是随着时间的推移，人们开始慢慢正视它，接纳它，于是世上就出现了第一个吃螃蟹的人，他也就率先获得了人身的第一桶金。那么，我们如何来看待新生事物呢？

在近些年，网络与信息技术的发展可谓是迅速，如今出门在外，根本就不需要带上那么多的现金，只需要带上一台手机就可以了，现在人在吃饭、购物、购买电影票等，都可以使用手机支付宝或者微信来进行付款，对大家的生活带来了极大的便利，定外卖，足不出户便可以吃到各种美食，可谓是极大的便利。如今智能手机的普及，使人人都可以享受到这样的待遇，并且也给了很多人工作的岗位。但是有些人却认为这并不好，因为手机也会产生不良的影响，正所谓科技是把双刃剑，很多人因为玩手机误了大事。如新闻上经常有的事情：家长在路上玩手机，结果导致自己的孩子丢了；某女子因为玩手机，没看到前面的地下水道入口，掉了进去。所以现在很多人对新生的事物表示抵制、害怕和疏远。但是新生事物也不一定都是不好的方面，当然也有好的方面。如前一阵子的新闻：一男子帮贩毒团伙望风，结果因为玩手机没有看到警察到来，结果贩毒团伙被一锅端。所以新生的事物不一定全是不好的方面，我们不能全盘的否认，但是也不能盲目地接受，要慎重考虑，并进行长期的观察才能下结论。我们应该以对自己负责的态度，用智慧的大脑、敏锐的眼光去耐心、全面地了解；深入、细致地分析。

新生事物任何时代都会出现，如第一次工业革命，如果没有珍妮机的发明与改良，以后的一些发明也不会出现，如今的生活也会发生极大的变化，生活不会变得如此地便利。这都是因为前人接受了珍妮机的出现，并进行了改良，我们如今才会有现在的生活。但是在我们接受了这些新事物的同时，也出现了很多的问题，如：交通拥挤、环境污染、地球变暖等各种负面影响，虽然生活变得了便利，但是周围的问题也不断产生，这更证明了新生事物是把双刃剑。

具有积极性、阳光性的新生事物会改变人类的环境和命运，更会推动社会历史不断进步，所以我们需要正视这些新生事物，不能去逃避，要发现它的优点和缺点并进行完善。

当今社会，随着经济的高速发展，越来越多的共享产品在问世：共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每人产生密切关联，我们究竟该如何看待共享时代呢？

首先，不可否认的一点是，共享时代使人们的生活更便捷。最显而易见的例子便是——共享单车。随着共享单车（如ofo，摩拜等）在某些一、二线城市问世后，人们的出行日益便捷。人们不再需要为出行担忧，无论你在哪里或你想去哪里，只需要用支付宝或微信扫一扫，支付一定押金后即可开始骑行，到达目的地后只需要支付为数不多的租金即可结束本次骑行。除了共享单车，还有不胜其数的共享资源服务于人们，为当今社会带来了便捷。

其次的一点是，共享时代推动了环保，每一样共享资源都会反复使用，现代人的通病就是不珍惜资源，浪费资源，随着共享时代的到来，这一问题应该会有所缓解。

然而，共享时代有利也有弊。共享资源的难以管理成为了目前的一大难题。

不少人会将共享资源占为己有。这种现象在郊区极为常见，由于郊区的共享资源为数不多，不少人想尽一切办法来占有共享资源。还是拿共享单车为例吧，在街上我常会看见“缺胳膊少腿”的共享单车：没有二维码，没有车牌号，甚至没有座椅……有些人就是这样，把共享资源占为己有，让他人无法再次使用，破坏“共享”的原则性，使共享时代变成了个人时代。

所以说，共享时代是一个有利有弊的时代，但它的弊端是可以避免的，只要人人提高公民素质，严格遵守“共享”两字的原则性，爱护共享资源，我相信，共享时代一定会变成一个服务于人民、便利与人民的时代。

让我们一起努力，创文明的共享时代！

随着时代的进步社会的发展，越来越多的电子产品横空出世。而随着这些电子产品的出现，越来越多行业都与电子产品以及互联网挂钩。

如今，越来越多的学习产品也是层出不穷，什么点读机，学习机，平板等等。不仅学习用的电子产品越来越多，而且各种用来学习的应用软件也是越来越多，学校的老师也可以依靠网上布置作业来监督学生。这样不止可以节约开支又更加的方便快捷，不需要人工操作，更是节约了老师许多的时间，可谓是十分的方便。但是大家都知道，当一个新生事物出现时，我们往往会排斥和抵触它，然而在时间的洪流里，我们终将会默默地接纳它。从某种程度上说，一个人的思想境界，往往取决于他对待新生事物的敏感程度与接纳新生事物的速度。许多的家长认为这会助长孩子的网瘾，但任何新生事物刚出现都会有人抵触。曾经被巴黎名流抵制的埃菲尔铁塔，如今已成为巴黎的象征；曾经被很多人嘲讽的鸟巢、水立方和国家大剧院，如今已是北京的地标建筑。时代在发展，社会在进步，面对不断涌现出的新生事物，我们要以敏锐的感知对待它们，以开放的心态接纳它们，是谓大智。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。新旧更替乃自然界规律，一味沉溺于过去，便只能落得被时代所抛弃的结局。

但即使如此，也不能将网络与电子产品全盘肯定，因为网络与电子产品本身就是一把双刃剑。用得恰当它会成为你的得力助手，而用得不当它会将你拉入万劫不复的深渊。许多人控制不住自己，借着学习的名义去偷偷的玩电脑，而现在许多家长也因为事业太忙而没空去管孩子，而那些学生们借此可以在偷偷的上网，于是乎现在网瘾的少年少女越来越多。

13岁的小斌(化名)从小学到初一学习成绩都很好，从来不用父母操心，初一下学期，他迷上了小说。他看的不是中外名著，而是手机里的玄幻、武侠小说，这样已经持续了半年时间。“儿子的性格本来很外向，迷上小说后，很少跟我们说话了。”小斌的父亲说，进入暑假后，儿子天天用手机看网络小说，甚至连吃饭时手机也不离手。刚开始他认为孩子读书是好事，即便是玄幻、武侠类的书，也能帮助孩子拓展思维，谁知拿起手机一看，发现里面的内容“幼稚”得要命，描写的竟是一些神魔兽、得道成仙的内容，还有一些内容“很黄很暴力”。“有一次，我半夜上厕所，顺便去看看他，竟然还拿着手机在看小说。”性格比较强硬的父亲抢过手机，出乎意料的是，小斌跑到客厅拿了把水果刀架在自己脖子上说：“不给我手机，我就自杀。”由于用力过度，小斌的脖子被划出了一道口子，鲜血直流，吓得父亲立马归还手机，并将小斌送往了医院。

如此看来这网络的危害是十分之大，但这并不代表我们要将它全盘否定。因为他带给我们的好处也是让我们不言而喻。

生活在千变万化的世界里，敏感对待新生事物，积极接纳新生事物，应当是我们的不二选择。但我们也应该应该学会正确使用它们才不会沦为网络的傀儡。

自满、骄傲、看不起别人，大家打心眼里讨厌她，终于，她转学了!你们的麻痹大意、一意孤行让十字路口的红绿灯形同摆设，让交通法规变得不再庄严。我与中国传统文化作文我打开箱子一看，真是让我又气又好笑。800字作文”“那你转过头去看看;假如我是作家，我一定会用我的笔写出优美、流畅的文章，让人们在阅读文章的同时，积累更多的好词佳句，让人们读了我的文章感到心里舒畅。

春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。

想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊！又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。

面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力！

小男孩小豆是个用功的好孩子，成绩非常优秀。

之后受班上一个同学影响，小豆成了标准的“低头族”：一下课，就偷偷地拿出手机，放学一回家，第一件事就是玩手机，就连上厕所时也不忘带上手机，因为太痴迷手机，小豆的成绩直线下降。

看到这些，小豆的眼睛可难受了，他想“这样下去可不是办法，这个叫手机的东西不仅害得小主人成绩下降，还让我也跟着难受，我一定要帮助主人改掉爱玩手机的坏习惯！”说干就干，趁着小豆睡觉时，眼睛偷偷地跑了出来，藏在小豆家旁的一片树林里。

第二天，小豆起床时，发现他竟然什么也看不见了。没有眼睛的日子可真难受，不能玩手机，不能看书，不能出去玩，小豆十分怀念从前的日子，那时候，他与同学们一起在课堂上学习，在操场上踢足球，玩游戏……他真后悔没有好好对待自己的眼睛，“如果再给我一次返回以前的机会，我一定会珍惜时光”，小豆暗暗发誓！

“你说的都是真的？”一个小小的声音响了起来，把小豆吓了一跳，“谁，是谁？”“我是你的眼睛！”“我的眼睛，你能帮我重新恢复视力吗？”“当然可以，不过，你要答应我不要再玩手机。”小豆毫不犹豫地答应了。

“一言为定！”眼睛说完，就飞了回去，小豆迫不及待地睁开眼睛东看看，西看看，他发现，蓝天特别的蓝，阳光也特别的亲切，就连往日懒得看的那棵老树上的小虫，现在也那么可爱。

这次眼睛的离家出走让小豆明白了一个道理：千万别做“低头族”，告别手机，好好学习，生活会更加快乐！

虚心竹有低头叶傲骨梅无仰面花————-题记

前段，老哥一叶孤舟怀着失望与悲愤离开文网，临行，在谈话中，他送我几句话。其中有这样一句：“老弟，我的一篇文章会引来一定的非议，且不会被文网重视，因为文网还不够成熟，还没有那个勇气承认一些现象罢了。我种了很多年的地，我知道，只有成熟的麦穗才会低头。”

成熟的麦穗才会低头，种了多年地的老哥说出了一句朴实而深刻的哲言。之所以成熟的麦穗会低头，是因为它经过了长时间的孕育结出成熟而饱满的颗粒。在历史的长河中，这样的麦穗还真不少。

《史记——廉颇蔺相如列传》的故事可以说是家喻户晓、童叟皆知。廉颇是一员能征善战、攻无不克、战无不胜的将军，面对强秦十万铁骑他没有低头，而最终面对蔺相如他却低下了高贵的头，并负荆请罪；蔺相如有勇有谋、善于辞令、顾全大局，同样在强秦面前没有低头，然面对廉颇的处处刁难，他低下头，说“先国家之急而后私仇也”！彼此低头，将相和睦，秦国不敢进犯，赵国得到安定，百姓安居乐业。

越王勾践肯低头，卧薪尝胆，终战胜吴国，成就霸业；淮阴侯韩信肯低头，忍胯下之辱，终登台拜将，完成所愿；皇叔刘备肯低头，三顾茅庐，终建立蜀汉政权，西川繁盛。可见，低头不是软弱，低头是成熟的标志，是一个人、一个团队、一个国家走向成熟的标志。

近期，我国东海事端不断升级，小小日本胆敢犯我国边境，可以说是吃了熊心豹子胆了。论国力，他不值得一提，论军事，他更不行。那么我们为什么退避三舍，为什么不对他采取强硬措施呢，是因为我们要先让这跳梁小丑蹦上几天，我们是泱泱大国，礼仪之邦，向来礼让三先的。要有很充分的出兵理由罢了，这个时候，只有先学会向国际社会低头才能取得信任，取得最后之胜利。这是佛家的哲理，是人生的哲学，一个国家的哲学。

当然，那些不识时务，不能低姿态处事的人也不少，甚至最终败得很惨。周瑜面对诸葛亮的智慧不肯低头，强行夺荆州，几次失败后，最终吐血病死在柴桑，令吴国失却一支臂膀。《三国志·失街亭》中马谡面对部将王平建议，不肯低头，强行在山顶安营扎寨，给了魏将张合可乘之机，最终失了街亭，令蜀军第一次出祁山失败，而马谡自己也招来杀身之祸。

低头也并非是毫无原则的妥协，而是学会低头的智慧，学会低头处世的哲学。对于外界的压力，我们尽可能的去承受，在承受不住时，不妨低一下头，弯一下腰，正所谓“人在屋檐下，不得不低头”，能屈能伸，方为大丈夫！大雪压雪松，雪松肯低头，是因为不让自己折断，为的是往后的日子继续挺拔向上。

地低能纳海，人低可成王。低头并不代表低人一等。恃才傲物难长久，和逊恭谦心自安。退一步海阔天空，让三分心平气和。屈己尊人，人皆举之。尊己屈人，人皆弃之。心宽容万物，尘埃归自宁。可见，低头不是软弱，是一份弹性，一种韧性，是人生中一种深刻的睿智！

富兰克林是美国开国元勋之一。年轻时，他去拜访一位老前辈，老前辈住在一座低矮的小茅屋里，当富兰克林昂首挺胸大踏步进门时，“嘭”的一声，他的额头重重地撞在了门框上，青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧?你知道吗?这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。低头也是做人的姿态啊!”富兰克林记住了老前辈的话，低调做人，在不显山不露水中成就了他的事业。

山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度，但没有谁能取代它孕育万物的地位……做人不需要解释，便成为智者的选择。低头做人，是一种姿态，一种修养，一种胸襟。

富兰克林的故事，使我想到了另外一个人的经历，那就是陈佩斯。20年前，陈佩斯在央视春节联欢晚会上与朱时茂联袂演出小品，一夜之间，让当时还是一名普通电影演员的他，成为大红大紫的笑星。当全国各地的商演邀请函如雪片般飞来时，陈佩斯并没有被名利所淹没。他认为生活本来就是一部悲喜剧，自己更需要做的是，谦虚本分地做好一个笨拙的“小人物”该做的事。在这种思想的勉励下，他辛勤地在喜剧电影和话剧这些较为荒芜的领域里开垦着、耕耘着。如今的陈佩斯在喜剧电影和话剧舞台上塑造出了一批栩栩如生的小人物，他获得了成功。对此，他说马总是站着睡觉，姿势虽然有一点笨拙，但并不影响他奔跑的速度。

敢于在名利的峰顶，俯下身子来做普通人，做一个笨拙的人，这难道不是一种风度，一种智慧，一种谋略吗?难道不是做人的最佳姿态?

俗话说，出头的椽子容易烂。做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态;成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。当今社会，与人相处，只要稍有点处理不当，就可能会招致许多麻烦。轻则，工作不愉快;重则，影响职业生涯。因此，要学会低调做人，用平和的心态来看待世间的一切。卑微时，安贫乐道，豁达大度;显赫时，持盈若亏，不骄不狂。才大而不气粗，居功而不自傲，这样不仅可以保护自己、融入社会，而且可以韬光养晦、暗蓄力量，在夹缝中悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

做人，当真不是件容易的事。太过于方正了，容易碰壁；太过于圆滑了，又显得虚伪。前者叫愤青，后者为政客。所谓“物极必反，器满则倾。”中庸之道一直被人们奉为处世哲学。愚以为，学会低头自然也就成为了一种智慧。

青竹因低头而坚韧不拔；稻穗因弯腰而丰稔厚重。时刻挺着胸，昂着头的，是做不好学问的。因为只有那些缺少虚心求教的心的人才会时刻昂首挺胸，傲然于世。看谁都瞧不起，到头来谁也瞧不起他。

做学问时低头不是代表你才疏学浅，而是向老师证明你有一颗好学的心与一双会聆听的耳。正所谓“海纳百川，有容乃大”，只有自己打开心门，广泛的听取老师们的指点与教诲，才能做好学问。

与人交往时学会低头，不是代表你矮人一头，位卑言轻。而是说明你懂得尊重他人，将对方置于较高的地位，往往证明你良好的内涵与修养。学会低头，更说明你懂得倾听，善于从他人的话语中汲取他们的人生智慧与沉淀。从而丰富你自己。

但与人交往时学会低头，绝不是巧言令色、阿谀奉承。在我看来，低头是一种智慧，但出卖尊严所换取的智慧却一文不值。

拥有智慧，是为了更加深刻的洞悉人生。可倘若你连做人的尊严都失去了却仍高呼自己的收获有多么丰厚，岂不是很荒谬的吗？

所以，我所强调的低头是建立于维护自身尊严之上的。我们低头并不是因为我们屈服、我们软弱，而是为了给予他人更好的尊重。

成熟了的，不必时刻都低垂着头。当弯腰处弯腰，当挺直腰杆，昂首阔步向前时，我们一样无所畏惧。

在我们的日常生活中，手机是我们必不可少的东西，但有的时候手机用过度了，就会影响我们的生活。比如：网上经常爆出“某位妈妈玩手机弄丢了儿子”、“某某青年玩手机遭遇车祸”、“玩手机撞到树上”……各种悲剧层出不穷。

对此我深有体会，那是一个周末。我来到了陈同学家找他出去玩，可当我刚进门的那一幕，一直深深的印在我的心里。陈同学拿着一部小手机，潘同学也拿着平板，一直在玩“泰拉瑞亚”，“我们出去玩吧！”我高声喊道。陈同学却不耐烦了：“要玩你自己去，没看见我们玩得正爽呢。”顿时，心里很不爽，我知趣的回家去了。

有一次，我在床前看书，妈妈拿着手机坐在我旁边，“你早点睡，明天要去店里”妈妈和颜悦色的说道。当我三更半夜起床上厕所，看见妈妈还在看手机，我假装没看见，心中愤愤不平：“大人可真好！随时随地都可以玩手机，又没有人管。”那天晚上，我做了一个梦，梦见自己长大成人了……

又一个周末，我还去找陈同学玩，当我刚进门的时候，听他和钟同学在一起玩王者荣耀，我劝他们出去玩。“这局打完再去”他们异口同声的答道。可是，他们玩了一局又一局，把我当空气，我悻悻地离开了。

手机用好了，会给我们的生活带来便利，它就是一个很好的工具；倘若只是拿来娱乐，它就是一个玩具。千万不要迷恋手机，不要被手机里面的游戏所绑架，那样我们会失去童年的快乐。

这个标题想必大家一定都能看懂，顾名思义，“手机依赖症”就是对手机依赖，人到哪手机就得到哪的症状。这样的状况在今天似乎是很常见的事，而且经常发生在青少年身上，但这，可不是一件什么好事。

在科技发达今天，智能手机、触屏手机已经到达了它的鼎盛时期，已经不再是什么稀罕的东西。你走遍城市的大街小巷，随处都能看见：头垂下，手里捧着个高科技，蹦蹬蹦蹬按个不停地中学生。

他们在干嘛呢，这对于大人们来说当然不知道，但我们同龄人当然明白而大人们也根本问不出来他们在干什么，因为他们每时每刻都沉浸在手机里，已经得了“间接性聋哑症”，你说话他们是根本听不见的。

这种状况会持续多长时间呢，等他们的电池槽空了就不会盯着手机了，但同时整个人也不淡定了，他们会像《生化危机》里的“丧尸”寻找活着的人类一样寻找可以给手机充电的地方或物品，在寻找的途中大呼小叫。

而等到电池槽又重新变满时，整个人又像变了一样，继续低着头，敲着手机，重新变回一个“聋哑人”。

我结合以上所有的现象，把这种症状定义为：“手机依赖症”。

这种症状是一种对于我们不利的症状它会导致我们的学习直线下降，而克服这种症状的办法只有靠你自己的自制力。如果你的自制力不够强，就上交你的手机吧。

其实总结起来就一句话：

天将降大任于斯人也，必先关其手机，停其流量，盗其账号，拔其网线，方能告别学渣，修成学霸。

低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会更精彩。懂得低头，才能出头!

要取得成功，首先就要学会低头。这恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低调的。低头，既是正确认识自己，也是对他人的一种尊重。什么时候都高昂着头，实际上是抬高自己，看低别人。你瞧不起别人，人家干嘛要瞧得起你呢?因此，你再优秀，再有名，也没有人愿意与你合作。

要学到新东西，要不断进步，就必须放低自己的姿势。只有懂得谦虚的意义，才会得到别人的教诲，才会处处受人喜爱。

有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会更加精彩，我们的能力也会有所长进。

一个人活在世上，就必须时刻记住低头。大师们提供到的“记住低头”和“懂得低头”之说，就是要我们记住：不论你的资力、能力如何，在茫茫人海里，你只是一个小分子，无疑是渺小的。当我们把奋斗目标看得很高的时候，更要在人生舞台上唱低调。

在生活中保持低姿态，把自己看轻些，把别人看重些。其实，我们的生活又何尝不是如此。自认为怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀;愤世嫉俗的人，

往往看不与世界的美好;只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断汲取教训，才不会为别人的成功而欣喜，为自己的不足而自省，才会在挫折面前发愤努力。

要放下架子，不齿相师。“谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们知道的、了解的只是汪洋中的一滴;而别人，在某一方面肯定有值得你学习的东西。

当然，低头并不意味着把自己不当人。低头不应该是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就会唱不下去。有人把低头理解为唯唯诺诺、忍让一切，理解为逆来顺受、低声下气，这是不正确的。

实际上，低头可分为几种：

无奈和勉强的低头，是被迫的、不得已的低头。残酷的现实有时需要你要对人俯首听命，这是必须面对的。敢于碰硬，虽不失为一种壮举，胳膊毕竟拧不过大腿，拿着鸡蛋无法与他人的石头斗。此时，需要的是用另一种方法来迎接生活。有时候，低头确实是痛苦的选择，但既然选择了低头就不要做痛苦状，当你心中充满了不服和抗争时，做起来不可避免地表现出你的不满和不情愿，这种情绪如果被对方看到，低头的效果就要大打折扣了，甚至可能招来更大的麻烦，长期以往这个屋檐还能否为你遮雨也没人能说清了。

屈膝、迎合的低头，是彻底的低头。他们选择迎合的低头，除了有些人是奴性指使以外，大多数是迫不得已，当一个人的生存都无法保证时，尊严和理想只不过是遐想而已。他们也知道，自己赖以生存的永远是别人的屋檐，于是，忍耐，不停地忍耐．．．．．．上司骂你，忍耐；工作辛苦，忍耐；同事纠纷，忍耐；薪水太少，忍耐；超时加班，忍耐；免费加班，忍耐！一切只是为了赖以生存、赚钱来养家糊口的工作。世界并不全是美丽，现实有时也太残忍，想要活想要生存，只能这样下去了。低头，只能是草根们的唯一选择。

理性、策略的低头，是一种对客观环境的理性认知，没有丝毫的勉强，是“该低头时就低头”。这个“该”字，使你的低头，并未丢掉你我的尊严、人格和做人的原则，起码不该低头的时候你我压根就没有低头。退一步方能海阔天空；不与之一般见识，方显大度宽容。

“该低头时就低头”，是具有了对世态炎凉的感知所采取的自我保护的生存策略，就像韩信的低头口碑史传，丝毫没有因其低了头而掩隐他的光亮。“该低头时就低头”，是知晓了这个现实世界里充斥着辩证的法则所采取的生存技巧，有时吃点儿小亏反而能占大便宜，所以中国人向来提倡“以忍为上”，“吃亏是福”这种玄秒的处世哲学。“该低头时就低头”，是识时务者认清了现实社会而积极适应的生存谋略，在这个谋略的运用，使得他们可以纵横驰骋如人无人之境，冲锋陷阵而无坚不摧。

人生难得事事如意，如果能学会低头，学会忍耐，婉转退却，可以获得无穷的益处。在人际交往中，如果能舍弃某些蝇头微利，也将有助于塑造良好的自我形象，获得他人的好感，为自己赢得友谊和影响力。“好汉敢吃眼前亏”，吃“眼前亏”的目的是换取其他的利益，是为了生存和实现更高远的目标。

凡事有所失有所得，若欲取之，必先予之。有识之上不妨谨记之，善用之，必能给自己带来意想不到的收获。

一句话：放低自己，学会低头，才能吸纳别人的智慧和经验，才能尽早通往成功之路。

戒尘有段时间心血来潮，忽然喜欢上了画画。有天，镇里画画很好的贺施主来到寺里，我特意向他请教了画画的问题。贺施主说，不如带戒尘去画些活的东西，也许能提高点水平。想到淼镇上有好些池塘，池塘里有不少人家在养鸭或养鹅，下次不如带戒尘去那里看看。有天和戒尘说了这个想法，戒尘开心地拿着水笔和画板随我一起下山了。

山下不远处就有个面积挺大的池塘，这个池塘没有多少植物，只有一些鸭子和大白鹅在塘上游荡。我和戒尘坐在池塘边上的柳树下，有风从塘上吹过，带着水波一道道飘动。看着戒尘在画板上画画，他认真地一笔一画地画着。我正准备说，你看你把这只鸭子画得多好看，忽然见到戒尘画了一个长脖子出来，原来他是在画鹅，赶快把到了嘴边的这句话又吞了回去，若再刺激了戒尘就不好了。

忽然有些奇怪，不知道为什么那些鹅大部分集中在我们面前一块塘面游动。戒尘忽然说，师兄，你看，池塘上有一根铁丝。仔细看水面，前方不远处果然横着一根铁丝，大部分鹅游动到铁丝附近，便掉头游了回来，只有少数低着头游了过去。

戒尘说，这些自由自在的鹅遇到铁丝也不得不低头呀。有时候，不得不低头是件很无奈的事情。但是不肯低头的鹅，始终越不过铁丝，而那些狼狈低头而过的鹅，却成功地游到了广阔的天地里。

现在每家每户都有手机，手机已经成了我们必不可少的物品。手机给人带来了许多方便，但它也给我们带来了影响。

我发现现在爱玩手机的人特别多。记得上一次我们全家人一起吃饭，有的人玩手机，很少有人交流，这顿饭成了玩手机比赛。

在我们家爸爸最爱玩手机，每一次我放学回家爸爸都坐在沙发上在玩手机，我在写作业的时候他还在玩手机，把声音放得特别大，都打扰到我学习了。

在我们班里有很多的同学爱玩手机游戏，这对他们的视力有很大影响，所以很多人戴上了眼镜。我们正在长身体，经常低头对颈椎也有很大的影响。过分依赖手机，会疏远人与人之间的关系。当低下头的时候，我们就再也到不到天空的湛蓝、白云的飘逸、绿树的葱茏、鲜花的绚烂……

我有一个想法，丢开我们的手机吧！让我们抬头看一看蓝天，看一看白云，看一看美丽的世界。让我们不做低头族、做一个身心健康、精神充足、富有品味的现代人吧！

南京一名男子在经过雨花路和应天大街交叉口处的火车道口时，低着头专注看手机，连火车鸣笛声都没听到，行驶过来的火车贴身而过，男子受惊倒地，幸好没有受伤。随后，火车也紧急停下。

手机作为当下通讯便捷的产物，已经成为人们生活、工作中不可或缺的一部分，尤其是智能手机的出现，让它成为了人们手中的“宠儿”。诚然，在它带给人们便捷、丰富生活的同时，也引发了很多问题，潜移默化的改变着我们的生活。

手机本没有错，正如警匪手中的枪，关键在于使用它的人。然而手机引发的问题却客观存在。手机拉近了分隔两地的亲朋，却疏远了近在咫尺的亲人;手机的品牌、档次也成为了攀比的筹码;“有问题找度娘”也被学生“灵活”运用到了考场;华丽的游戏让“游戏一族”爱不释手;摇一摇、附近人、漂流瓶成为了快速交友的渠道……。当这些引起人们浮躁、功利、取巧、沉迷虚拟世界的问题在不断壮大，人与人的沟通、人际交往能力却在不断降低时。

手机的使用不仅仅是影响我们的生活方式，更重要的还会危及到我们的人身安全。

浙江一大巴司机高速路因开车查看手机信息引发事故，造成12名乘客受伤;湖北一女生走路时太入迷，不慎跌入路边深坑坠亡;常州女孩骑电动车追尾工程车，伤口缝了七八针。当一起起血淋淋的事故摆在我们面前时，“手机控病毒”的战役已迫在眉睫。

手机在生活方式上也给我们带来诸多问题，无怪美食家沈宏非在博客中写道：“人心散了，饭也吃不好了……上了微博后，我的拍菜水准蒸蒸日上，吃菜的兴趣则江河日下。”

“手机控”谁控了谁则不言而喻了。有时会喃喃细语，作为拥有智慧的我们，却有了“手机依赖症”、“手机瘾”等症状，不免哑然失笑，未免本末倒置了。手机带给了我们极大的方便，但若使用不当，带给我们的伤害或许会随着科技的快速发展它也呈现快速增长。只有正确看待手机这一工具性能，不将它当做精神食粮，并丰富自己的业余文化生活，培养自己的兴趣爱好，创造更积极向上的生活品质。如此社会才会少一点冷漠，少一些无礼;多一份关怀，多一份尊重，才能让“世界上最远的距离是，我就在这里，而你却低头玩着手机”。这样的话少份认同感。

蚂蚁家族永恒的兴盛，源自它们极强的适应能力和永不向命运低头的坚强意志本文是小编精心编辑的永不向命运低头的蚂蚁哲理故事，希望能帮助到你！

在恐龙灭绝之前，地球上就有了蚂蚁。体型弱小的蚂蚁创造了四个奇迹：一是生存时间最长，二是活动空间最广，三是数量多得惊人，四是本领超出想象。

地球上生命繁衍之初，蚂蚁就开始了自己的生活历程。史前动物消亡之时，便有了蚂蚁。在现存的动物中，几乎找不到几种“老祖宗”此蚂蚁更古老的生命。蚂蚁如此兴盛，实在令人惊叹。它们以无比强大的生命力傲视群雄，它们用弱小而不屈的身体谱写了一曲生命赞歌。

狮子只能成长于草原，老虎只能称霸于森林，北极熊只能存活于极地，鲸只能游弋于大海，鹰只能翱翔于天空。而蚂蚁从不选择生存空间：无论城市还是乡村，无论草原还是森林，无论热带还是寒带，无论地下还是树上，只要给蚂蚁方寸之地，它们就会顽强而乐观地生活下去。不管环境多么恶劣，它们都会不屈不挠地活下去，即使被人踩在脚下，纵使被水淹没身躯，它们也从不放弃重新爬行的希望。蚂蚁从来不怨天尤人，就算死去，后来者也会赴汤蹈火地抗争下去，决不向任何强势和险境低头认输。

即便如此，由于蚂蚁过于弱小，常常会成为脆弱的牺牲品，一场雨、一阵风、一只脚都有可能夺走它们的生命，更别说遇见比它们大出无数倍的众多的“天敌”。可奇怪的是，这一切非但没有削弱蚂蚁的势力，反而让它们数量变得越来越多，多得让智力超群的人类都无法统计它们、的数量。

蚂蚁的本领超乎寻常，它们能拖动比自己重几十倍的物体，能倾巢出动制服一只野兔，能群体轮番叮咬赶走一头吃树叶的长颈鹿，能钻进粗大的象鼻中迫使大象远离自己的家园，能排成长队走几里的路而保持队形不散，能为了蚁后甘愿当一辈子勤杂工，能在快速行进中突然掉转身体，能用最复杂的肢体语言传递讯息，能在众多而混乱的蚁群里识别自己的兄弟姐妹，能漂在一片叶子上而不被洪水淹死。它们从不挑食，肉是美食，米、果是餐点，树叶、小草同样可以充饥。

蚂蚁家族永恒的兴盛，源自它们极强的适应能力和永不向命运低头的坚强意志。

于文菁

今天放学，贾老师给我们布置了一个有趣又艰难的任务——和爸爸妈妈一起玩“忍耐力”游戏。

游戏规则是：今天晚上七点到八点，上交所有电子产品，有我保管一小时，如有人碰，大败，反之，大胜。

这对于一些同学的家长来说难度比较大，但对于我们家来说就是喝完一碗鲜美的汤一样简单。但现在“低头族民们”还是越来越多。我们想通过这个游戏告诉大家：不要因为手机、Pad而忘乎所有，甚至拉断了爱的琴弦啊！

我们计时开始：我们先从玩论到钓鱼，再从钓鱼到爸爸，从爸爸到我，最后从我论到学校。时间不知不觉中到了，真想要再聊一个小时。

我真怀念聊的时光，因为那时候我非常快乐！

特斯拉是爱迪生的门生，比他小9岁，并非学自爱门，而是来爱迪生实验室开展“博士后研究”。后来两个人结了梁子。各种正史和八封都认为，长期排挤特斯拉，是伟大发明家爱迪生的致命污点。

刚来到21世纪没几天，爱迪生就下了决心：要送给特斯拉一部最好的手机。他在三星和爱疯的专卖店徘徊良久，最后选了爱疯：不仅因为都姓爱，还因为这手机同时绑定了本地三家电信运营商的全年套餐。

爱迪生把手机店附赠的一个高压锅、两桶大豆油、三盒餐巾纸留了下来，把手机快递给了特斯拉。一想到拥有了手机的特斯拉会变成啥样，爱迪生的嘴角，露出狡黠一笑。

玩起了手机的特斯拉，很快得上了颈椎病。过去做实验就老低着头。现在，不做实验的时候，也不抬头了。

特斯拉还迅速地营养不良了。因为他现在每天吃什么菜，他的同行、伙伴、亲朋好友们全可以看到。可他总是忙着用手机把菜的照片分别发上自己的微博，自己团队的官方微博，自己团队的官方微信，自己所住社区的群，自己的粉丝们的群。

忙完这些，每每就饿过劲儿了。

特斯拉开始每天在微博上征集发明方案。响应者众。但特斯拉亲自去实验室的次数，越来越少了。特斯拉还在微信里建了个“伟大发明家群”。每天在那里面的热烈交流，很快让特斯拉的手指头患上了每日抽筋N次的毛病。

于是他每天多拿出一个小时去治疗抽筋。

过了一些日子，特斯拉已经快把竞争对手爱迪生忘记了。他发现自己忘记了很多人。有一天，他出门忘带了手机，一整天他都魂不守舍，觉得每一个自己所认识的人，此刻都在发生着大事件。

特斯拉徘徊在街头。他发现自己很久没看报纸了，没读过书了，不会认真持续地吃一盘菜，不怎么爱说话了。他迎头撞见爱迪生，已经顾不上跟这位老师兼对手打招呼。他只想着两件事：赶快回家拿手机，套餐该续费了。

爱迪生望着远去的特斯拉，用餐巾纸抹了抹嘴边的大豆油，又笑了。

很久很久以后，临终前，特斯拉在自己手机的记事本里写到：“我终于知道，为什么都是伟大发明家，可自己的名气比爱迪生要小那么多了。因为，爱迪生送了我一部手机。”

爱迪生，一个伟大科学家，在面对未来高科技手机的诱惑时，毅然的正确使用了。