77事变诗词精选20篇

盛夏烈日炎炎，人们也文思泉涌。有关“夏至”的节气联造语自然，精巧别致，如“夏至有雷三伏热;重阳无雨一冬晴。”“清明高粱小满谷;芒种芝麻夏至豆”。还有谜语，谜面是“夏至”?打一成语，谜底——地久天长。其实，“夏至”真与成语“杯弓蛇影”有缘。

汉朝应劭在《风俗通》中记载：“杜宣夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。”后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。“夏至”也是诗人们的咏吟对象，唐朝权德舆《夏至日作》，“枢无停运，四序相错行。寄言赫曦景，今日一阴生。”

唐代韦应物《夏至避暑北池》云：“昼晷已云极，宵漏自此长。未及施政教，所忧变炎凉。公门日多暇，是月农稍忙。高居念田里，苦热安可当。亭午息群物，独游爱方塘。门闭阴寂寂，城高树苍苍。绿筠尚含粉，圆荷始散芳。于焉洒烦抱，可以对华觞。”

宋朝张耒《夏至》诗：“长养功已极，大运忽云迁。人间漫未知，微阴生九原。杀生忽更柄，寒暑将成年。崔巍干云树，安得保芳鲜。几微物所忽，渐进理必然。韪哉观化子，默坐付忘言。”夏至以后地面受热强烈，空气对流旺盛，午后至傍晚常易形成骤来疾去的雷阵雨，由于降雨范围小，人们称为“夏雨隔田坎”。唐代诗人刘禹锡巧妙地借喻这种天气，写出“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的著名诗句。

歌谣·谚语

当我上中学时，恋上了诗词。诗词是洒落在旱地上的甘霖，用它的情感滋润了心灵枯萎的人。

当我受挫而一蹶不振时，便想起了陶渊明的“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”使我重拾信心；当我面对困难而畏缩不前时，便想起了李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的不畏艰难，使我迎难而上：当我面对学习而偷机取巧时，便想起了高适的“少壮不努力，老大徒伤悲”的勉学名句，使我认真对待……

诗词，让我相信“阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能见彩虹！”

书，也只有书，才是洗涤灵魂的清泉，才是芬芳人生的芳香剂，才是指引人生方向的指南针。

……

在不知不觉的生活中，时光飞逝，转眼间，我与书走过的日子也有十几年了，虽然不能做到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊下”的境界，但有书陪伴的日子终究不会太过无聊。

也许在人生这条路上，会有家人、朋友的陪伴，但他们随时可能在某个交叉口与你分离，而书则不会，书会一直陪着你，陪你一起走过一年的春、夏、秋、冬；陪你一起走过人生的酸、甜、苦、辣、咸。

西边，一轮残阳从山的一角斜射过去，为大地铺上一层薄薄的红衣裳。冷瑟瑟的风不停地刮着，如刀割，又如鞭子子一样抽在脸上，十分疼痛。我孤独地走在异乡的小路上，眼睛已经睁不开了，非常疲惫不堪，真希望能找一间简陋的屋子住下，至少能抵御这刺骨的寒风，让我好好休息会儿。

当我走到沧桑的老树下时，一根枯藤缠着树干，老树的叶子全部掉光了，虽然它们以前是那么的粗壮美丽，可是现在只剩下几根脆弱的枯枝，在树的前方有一匹骨瘦如柴的老马，它也跟我差不多，疲惫不堪，马不停蹄发出悲伤的叫声，好像在召唤它迷路的主人又或是远方的马朋友。树上的天空一直飞翔着几只乌鸦，一边抖动它无力的翅膀，一边发出声声悲鸣，空旷的天地显得更加孤寂。

黄昏来临，此时的我来到了一条小溪旁。溪水清澈见底，溪里还有几条小鱼在嬉戏，时不时地拍打着鱼尾巴，非常自由，非常惬意。我此时喉咙非常干燥，不得不喝那冰凉的溪水，我俯下身，把溪水轻轻地用手捧起喝下去，冰凉冰凉的。

到了晚上，炊烟袅袅，几户人家开始做晚饭了，那香味已经远远地飘到我的鼻子里，我好似又想起家人团聚在一起，热热闹闹地围在饭桌前，有欢有笑地吃着晚饭。一声狗吠，把我从沉思中惊起。看看眼前的这一切，我感到异常无助，彷徨，只能独自去流浪啊流浪。突然，我心里猛地一震，我不能再这样消沉下去了，收拾好包袱行囊，向着夕阳落下的地方走去。

文字之所以比烟火更璀璨，是因为，我可以看着它在光滑的纸页间静静起舞，演绎出永恒浅吟低唱的旋律。

——题记

“帘卷西风，人比黄花瘦。”这首诗让我读到了李易安的慷惓情思；“银珠春光冷画屏，轻罗小扇扑流莹。”这首诗又让我感受到杜牧兴趣盎然，优雅恬淡的心情。千首诗词，众多史别，各领风骚数百年，但我仍独爱唐诗宋词。

翻开书页，朗诵一首诗词，可以让我透过书页窥见长安城那车水马龙，如真似幻的繁华。看见未央宫，长裙如风，摇曳生姿的宫女，一首唐诗，一片宋词就像一幅工笔的花鸟，写意的山水，散透人间的画卷，灵气而耐看，将气质的华丽隐于朴素的文字之后，简单的表达，勾勒的却是耐人寻味的意境。

“到”过尽千帆皆不是”，从期盼到失望，末了，幽幽的生出一句“斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲”，怎能不令人柔肠寸断，泪湿满襟？

在诗词中，我读到了太白的花间。

怎样的壮志凌云？怎样的才华横溢？怎样的寻思？只是面对无能的君主，他没有办法将自己的抱负兑为现实，于是“白发三千丈，缘愁似个长”代替了豪气，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”直抒胸臆，随心所欲的做个侠士不好吗？“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。”啊！这又是怎样的洒脱。

唐诗诗历史的沉淀，宋词是时代的产物。历史上如果少了唐代，今天我们中华文化就将缺少最亮丽的瑰宝。可以想象，如果没有了张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境，今天的寒山寺的钟声将索淡无味；如果没有了杜牧的“烟笼寒水月笼沙，夜泊情怀进酒家”那种心力交瘁的忧郁，今天的秦淮河可能就少了一份醉人的韵味；如果没有“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的豪放，今朝的美酒就会是寡然无味。同样，若没有宋词的装扮，历史将会暗淡无味，若没有李清照的“至今思项羽，不肯过江东”，现在的乌江可能少了一丝令人怀感的忧伤。唐诗就是诗化了中国，几乎凝结了我们中国人所有的情感，而独宋词却让人觉得恰似与诗人的一次对话，可以在一霎间抽离都市的繁华，在诗句中垒起的世界里的一种别样的心境，灵魂的乐土。

在那漫漫的书香之中，我们可以看到诗词在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛里停留，在哀鸿遍野的战场上徘徊，在各大天下的名山大川中漫步，如果可以，我想生活在那样的年代里，去领略那唐诗宋词的风采。

诗词是一种文体，在几千年前便已出现。它在唐朝时是最兴盛的。直到今天，从古代流传下来的诗真是数不胜数。

读起诗词来，你能够发现藏在诗词中的精彩。

如元代诗人马致远的《天净沙·秋思》中写的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家；古道西风瘦马，夕阳西下。断肠人在天涯。”寥寥数笔，却写了枯藤，树，小桥，夕阳等景物，为我们勾勒出一副悲凉的秋天晚景图，字里行间流露出诗人的思乡之情，我们读起这首诗，就仿佛走进了诗人所描写的那个空间里――古道的两边是被枯藤缠绕着的大树，乌鸦在树上叫着，桥的底下是潺潺的流水，桥的另一端是房屋，太阳也快落山了，只有一个人，牵着一匹瘦马，还在外游荡，心里想着家在何方？

再如唐代诗人李白的《静夜思》，这是我们从小读到大的一首诗，细细地朗诵，就像走入了另一个世界，体会到了不同的境界。在一个寂静的夜晚，月亮静静地挂在天上，发出皎洁的月光，月光撒在床前，显得如此美丽，静谧，这不就是另一种情境吗？

当我朗诵着“白日依山尽，黄河入海流”时就仿佛真的看到了日落，黄河之水。当我去想象诗中黄河入海的情景时，就感受黄河的年轻壮阔，心似乎也敞开了。

这就是诗词的独特之处，寥寥数笔，各种情景，思想感情蕴含其中。当我们用中华名族的语言去朗诵那一首首的诗词时，我们又能深刻体会到中华民族的语言文化之美。

诗词的精彩在于它能让我们体会到中华民族各个时期人民的思想，折射出当时的现实，或是让我们体会到作者的思想感情，诗词也能让我们看到各种各样独特的风景，把我们的思绪带入另一个情景中去翱翔。

这，就是藏在诗词中的精彩！

笔落，墨出，一笔笔，一画画，勾勒出一个盛世王朝；一句句一行行描绘出一派前世江南烟雨；一段段，一篇篇，谱写出一曲风花雪月的绝响。

这，便是诗词。

我对于诗词，只能算是一个业余爱好者，仅此而已。并不敢妄言，对诗词有所研究，当然，也懒得去研究。只是喜欢在清风明月夜半无人之时拉开窗帘，朗朗月光下，不开灯，就着“如积水空明”的月光，读一读那些文人墨客的内心世界，品一品名人志士的壮阔胸怀。也许我不懂他们，但我知道，他们或豪迈，或婉约，或忧郁，或豁达，或不幸，或万幸，或是那昏庸却颇具才情的亡国之君，或是那官场仕途不顺的失意文人……但他们都把自己最真实、最自得的感触留给后人。给予后人的或是“亭亭自抬举，鼎鼎难藏擫”的激励；或是“百川东到海，何时复西归”的警戒；或是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的忧国忧民；或是“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”的豪迈气概……

诗词如梦，蓦然回首，青山依旧，风不语，月上枝头，雾起，云涌。雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

从诗词里，我们不难看出作者的志向与性格。“任是无情也动人”的宝钗自会说出“好风凭借力，送我上青云”这般胸怀大度的话；“才智精明志自高”的探春自会道出“莫道缟仙能羽化，多情伴我叹黄昏”这般话来；“捧心西子玉为魂”的林妹妹，自当吟出“质本洁来还洁去，强于污悼陷渠沟”这等高洁之风骨，“一朝红颜春尽老，花落人亡两不知”这般悲凉！

有时读《红楼》，只读诗词。读曹公的，宝钗的，黛玉的，探春的，湘云的，……从诗词中悟出许多。

一开始是很厌恶宝钗的，只觉得她是宝黛爱情中最不光彩的角色，但一遍遍过去后，我的想法有所改观。

一读宝钗，“可叹停机德”，她可能是一个配角；

二读宝钗，“山中高士晶莹雪”，冷面冷心冷佳人，寡淡而无情；

三读宝钗，“恩泽广布，范爱如斯。”

四读宝钗，“回首长亭接短亭”，只会叹其一生不幸，为之怆然而涕下。因为心冷，便不愿伪装，岁月的霜刀硬生生把我们逼成一个个宝钗。谁知道经久的笑容已经让自己了无脾气，惯于封闭的心门，不再懂得如何毫无城府地敞开。最无奈也是最可怕的事，在岁月让我们相继成为宝钗之后，无论男女，都找不出最初那个天真活泼的林妹妹的影子了。

如花美眷，似水流年，良辰美景奈何天。我徜徉于这片天地，醉心于此，欣然于此。静水流深，沧笙踏歌，诗词，一直是我成长路上照亮心灵的明灯。

今天过去，“九一八”事变过去整整70年，侵华日军的罪恶却不能伴随时间的流逝而被抹去，中华民族的心灵创伤永远不能够抚平!中华儿女要永远记得：国仇家恨;不得不报;勿忘历史;勿忘屈辱。

1931年9月18日，日本帝国主义发动了蓄谋已久的侵略战争，东北三省沦为日本帝国主义的殖民地，3000万同胞身陷水深火热之中。面对这段残酷的时光，国人无不泣首垂泪，在那段残忍的噩梦中不断的惊醒的深受戕害的中华受害者忧郁的眼神中，我看到了他们的渴望与悲愤

;我看到了他们对祖国强大有力的无比渴望与期待!

中华民族每位儿女都是祖国的孩子，祖国不够强大，就像是没有能力保护自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!

中国堂堂大偌民族，居然任一鸟大和乌帮欺凌日久日甚，呜呼!

中华之所以大而不坚，众而不精关键在意识不足，觉悟不到;人人只为自己着想，人人为私己之利不择手国人自残，哀哉!!

国人就不能够凝做一团，厚积博发吗?

为中华忘我愤然吧!

9月18日，我想谁都忘记不了75年前的今天。1931年9月18日那天晚上，日本人的铁蹄踏上了中国的大地，拉开了侵华战争的序幕，我想这段历史也用不着回顾了，因为每年警报响起的时候，这段惨痛的历史都历历在目。我想它对于每个中国人都是一次教训，也深深值得我们反思。忘记历史就等于背叛，这句话说的很对，也时常提醒着自己。忘记历史就会使我们不珍惜老一辈给我们创造的幸福生活，也就会安于现状，不思进取。所以说我们不能忘记以前的一切，无论是国家的还是个人的，我想历史就是一面镜子，它会让你把自己看得很清楚，也会使你在昨天、今天和明天不断徘徊，迷失方向。所以就要求你以史为鉴，好好看清过去，来展望美好的的未来。

前几天我看了《东京审判》，也颇有几分感想。“九一八”事变是日本人侵略战争的开端，而东京审判却是它们侵略战争的终结。那些战争狂人终于得到了公正的审判，让世界来评定他们的罪刑，我想这再公正不过了，但狡猾的小日本到最后还死不承认他们的罪刑，使原本很正常的审判持续了整整一年。最终他们得到了应得的报应。我真不知道这些战争狂人怎么就这么喜欢战争，难道他们看到人们安居乐业就受不了吗?非得拼个你死我活才罢休吗?在最后审判东条英机时，这个杀人魔王觉得他所有的行为没有一点错误。当审判人员问他，“如果你再有机会发动一场类似的战争，你还会去做吗公文大全收集整理]”他毫不犹豫的说“会!”，当时在场的人都惊呆了。难道人的生命就那么不珍贵吗?难道战争真的能让一个民族会更加幸福吗?东条英机就是这么想的，所以杀他一百次都不解恨。而最另人头痛的是，后来的日本政府却把他的骨灰转入了靖国神圣，还屡次参拜，真不知道他们是怎么想的。难道他们还存在着侵略中国的野心吗?不管怎样，现在的中国已今非昔比，不比小日本差哪去。所以我希望承载着强国重任的我们，要更加努力，为祖国，也为自己。

勿忘国耻，谨记九一八!

有人爱看感人泪下的小说，有人喜爱缠绵悱恻的歌曲，有人钟情闲来独坐碧溪上的垂钓，有人痴迷于更快、更高、更强的体育，而我，却唯独迷恋中国古典文化的瑰宝——唐诗、宋词、元曲。

正当我对生活一筹莫展的时候，婉约、优雅的她正翩地向我走来，她就是唐诗。

我之前是一个不喜欢看书的人，每次看到书，脑袋恨不得要火山爆发，但去年夏天让我改变了这一观念。

那天偶得闲暇，我无声静坐，拿出了那本《唐诗三百首》，静下心来看，无意中发现了诗歌的乐趣，就这样我背会了《咏鹅》，那绿水、白鹅、红掌与蓝天的明丽画面，深刻在我的脑海里，与唐诗同行的路上，我看到了“随风潜入夜，润物细无声”的春，欣赏了“接天莲叶无穷碧，映日莲花别样红”的夏，领略了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，感悟了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的冬。在路上，我被“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西“的友情所感动，被”乡书何处达，归雁洛阳边“的思乡之情所动融，被”一片丹心图报国，两行清泪为忠家“的爱国情而默默致敬。

当我对唐诗情有独钟时，古典文化的又一瑰宝——宋词也迎面向我走来，与她邂逅，我一见倾心。

宋词，一种摆脱了绝句律诗束缚的新文体。那个风雨飘摇的王朝，孕育出了千百词人，独树一帜。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪“是豪放派词人苏轼描绘的雄奇之景。”杨柳岸，晓风残月“是婉约派柳永勾勒的凄清之景。”塞下秋风来景异，衡阳雁去无留意“是边疆戍守的范仲淹展示的萧瑟之景。恋上宋词，我认识了”莫道不消魂，帘转西风，人与黄花瘦“的李清照，崇拜上了”壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血“的岳飞。

正当我对宋词爱不释手时，我又与元曲不期而遇，并结为好友。

元曲，是一个具有鲜明特色的文学式样，迷上元曲，我了解了《窦娥冤》、《梧桐雨》、《汉宫秋》、《赵氏孤儿》四大长篇悲剧，但最让我着迷的就是短章精品——小令。你看，马致远的一首《天净沙。秋思》勾起多少远方游子的思念。白朴一句“从来好事天生险，自古先苦后甜。“又是多么的浅白直率、诙谐而淳朴！

唐诗、宋词、元曲的魅力，穿越千年历史，拨动我的心弦，让我今生永爱恋！

[古代诗词的魅力作文500字

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，弘扬伟大抗战精神，激励全省广大干部群众为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦、推进吉林新一轮振兴发展而努力奋斗，特举办纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年“勿忘国耻，圆梦中华”楹联、诗词征集活动。

一、主办单位

中共吉林省委宣传部

吉林省楹联家协会

吉林省诗词学会

吉林省书法家协会

二、活动时间

2015年7月31日-8月25日

三、征稿内容与要求

1.主题鲜明、立意准确、昂扬向上。坚持以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为主题，弘扬以爱国主义为核心的民族精神，体现中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利的重大意义和中国共产党在抗战中的中流砥柱作用，唱响爱党爱国爱社会主义的时代主旋律。

2.应征楹联作品要符合《联律通则》的要求，倡导新声新韵，以短联为主，每人限5副以内;应征诗词作品要合律合谱，新旧韵均可，但不能混用，每人限3首以内。应征作品原创自撰，文责自负。

说起诗词，我首先想到那段背诗不求甚解的日子。从咿呀说话时起，妈妈一边带我玩一边在我耳边输入“床前明月光，疑是地上霜”、“欲穷千里目，更上一层楼”的信息。那时，我的理解能力很差，死记硬背就是老妈逼我的背诗方法，大脑中根本勾勒不出“日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川”等诗句所描绘的画面。但老妈说，童年是人一生记忆力最好的时光，不能浪费记忆力的黄金时期，她经常把古诗词打印在一张张的A4纸上，客厅的茶几，厨房的餐桌，洗手间的暖气片上到处都有老妈打印的古诗，她可以一边干着家务一边和我背古诗，随时检查监督我的古诗背诵情况，背诵不完某段古诗，经常不许看动画片。

小时，因为对诗文不能全都理解，感觉背古诗特别无聊，背诗纯是迫于老妈的淫威。直到后来的一天，我去登山，虽然山不高，但当我从山顶向下面看，仍然有种“会当凌绝顶，一览众山”的美感。当我看到黄河的壶口瀑布时，记忆里能闪现“遥望瀑布挂前川”的语句，我因此体会到了古诗词的美妙神韵。记忆中的古诗文，如同装在我行囊中的一只快乐的小鸟，如影随形为我的旅途增添了情趣。我开始喜欢上古诗词。

有一次，家里停电，百无聊赖的我从拿书架中取出本《唐诗宋词》翻看起来，寂静中，我彷如进入一个奇妙古朴的世界。

眼前梦幻般的闪现着轻云蔽日，流风回雪，云蒸霞蔚，月朗风清，桃红柳绿，清水出芙蓉的旷世美景。想象着古代先人以怎样的情怀写下“野旷天低树，江清月近人”。如今的我们还会这样亲近大自然吗？

中国古典诗词博大精深，可以追溯到汉乐府诗，内容十分丰富，大到千军万马的征战，小到儿女的一笑一颦；有的抒发壮志豪情，有的表达风花雪月和离愁别绪；有的刻画人文风情，篇篇诗词，回味无穷。

喜欢宋词中“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”的浩荡气势，浩瀚气势背后“杨柳岸，晓风残月”的婉约，婉约背后“尘满面，鬓如霜”的沧桑。

诗词中的世界，是那样多彩与美丽，让我沉迷其中，不能自拔。

诗歌陪伴我走过童年，走向少年，走向更辽远的生活，我喜欢有诗词陪伴的日子。

1936年10月，中国工农红军经过艰苦卓绝的斗争，爬雪山、过草地，辗转万里胜利到达陕北，谱写下了了历史的奇迹。长征，是中国革命的光辉一页和恢宏乐章，意义重大，影响深远。在长征胜利80周年之际，为铭记历史、弘扬传统，在雁塔区委宣传部、区文联指导支持下，雁塔诗词学会特举办“雁塔杯”纪念长征胜利80周年主题诗词大赛，现将有关事项通知如下。

一、征稿要求：以“纪念长征胜利80周年”为创作主题的诗词作品。

二、征稿时间：即日起至2016年9月15日

三、投稿要求：

1. 参赛作品须为原创，如侵犯他人著作权，一经发现，即取消参赛资格，由投稿者承担侵权责任。

2. 参赛者需提供真实姓名、身份证号、通讯地址、邮编和有效联系电话等信息。

四、评奖办法：

本会将邀请知名诗词创作者、诗词专家组成评审委员会，进行初评、复评。最终评出一等奖 1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖若干。

五、奖项设置：

一等奖1名，奖金500元;

二等奖2名，奖金各300元;

三等奖3名、奖金各200元;

优秀奖若干名，颁发证书，作品收入《雁塔诗词—纪念长征胜利80周年特刊》，每人赠刊物2册。

六、投稿方式：

1. 电子邮件：108317139@QQ.com，请注明“‘雁塔杯’纪念长征胜利80周年诗词大赛”，并在电子信件中贴诗歌文本，并发附件。

2. 纸稿邮寄：参评作品于2016年8月31日前寄至大赛组委会(邮编：710065，地址：西安市雁塔区明德门小学)，信封上请注明“‘雁塔杯’纪念长征胜利80周年诗词大赛”字样，以邮戳日期为准。

七、其它说明：

稿件征集同时，将在先到的参赛稿中挑选部分优秀作品，刊登在《雁塔文艺》等刊物、“鸿雁传情”(雁塔区委宣传部公众号)等推出。

主管单位：雁塔区委宣传部

雁塔区文联

主办单位：雁塔诗词学会

二〇一六年七月一日

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例(全国大纲卷高考作文题)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。

妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试!”

我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。

妈妈说：“你不是没有能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作借鉴】

《有一种理智叫做舍弃》

记得毛泽东曾经说过“放下包袱，开动机器”。在战争年代，有时放弃一些城池，舍弃一些坛坛罐罐，轻装前进，反而能打胜仗。和平年代也是如此，舍弃一些东西，工作效率会更高。人生也是如此，舍弃一些东西，人生会更加美好。(以名言开篇，提出论点。)

舍弃，是寄情山水，不与世俗同流合污的飘逸之风。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是他不安于现实的宣泄。生性自由的他怎耐得住皇家苑囿的束缚，抛弃厚重的俸禄，用旷远的心态去面对人生世事。寄情于山水使他具有不同凡俗的高风亮节，他把才思留给了后人，更将他不与世俗同流合污的飘逸之风留给了子孙万代。用他的诗诠释着人生真正的意义，他的舍弃，成就了一代诗仙——李白。(诗句放段首，语言凝练精辟，引出李白事例作为论据。)

舍弃，是幽然心会、自得其乐的和谐之风。

“采菊东篱下，悠然见南山”，一心向往自由的他，毅然回归于田园，他放弃了官场，安于“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的农耕生活，他不为五斗米而折腰，他的志趣，他的睿智，他的品格，因舍弃官场黑暗污浊而愈加彰显。学会舍弃，陶渊明找到了自得其乐的和谐之风，并由此成为中国文学史上最伟大的田园派诗人。(引用陶潜诗句入文，一是论证观点，二是增添文采，丰富文章内涵。)

舍弃，是重振旗鼓的豪迈之风。(第三个分论点。全文使用三个分论点构成并列式结构，思路清晰。)

“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，说的是两千多年前的吴越之战。战败的勾践，并没有垂头丧气，而是咽下心中的苦水，重新审视自己，认清了自己，不甘心，不气馁，重振旗鼓。他放下了锦衣玉食，“卧薪尝胆”。他最终取得了成功，只因他舍弃了荣华富贵，只因他舍弃了帝王之尊，学会舍弃，就变得理智而不再迷惘，就变得豪迈而又强大。从而复国雪耻，创造了奇迹。(以名言领起，引出勾践复国的事例。)(开头使用整句，层层推进，明确观点。分论点立论，思路清晰。老材料，巧运用，有化腐朽为神奇之功。)

其实，舍弃需要很大的勇气，在如今这个纸醉金迷的大都市，物欲将人们的心慢慢疏远，要我们学会舍弃的确很困难，所以人们才会失去理智地去做事，学会舍弃，我们会生活得更加轻松，我们会更加快乐。

看过这个材料，说男孩和母亲去田里插秧，男孩担着秧苗，因刚下过雨，路上溜滑，男孩走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，于是停下了脚步。母亲看见后便说：“把你的衣服、鞋和袜子全脱掉，再试试。”果然，男孩顺利地走过去。

的确，只有学会舍弃，我们才会更理智地去面对生活。

电视连续剧《潜伏》里有一句台词：有一种胜利叫撤退。仿造这个句式，我想说：有一种理智叫舍弃。(在论述“舍弃是什么”后紧接论述“怎样做”，显示了考生思维缜密的一面。结尾简引材料，作为例证，自然顺畅。)(结尾回扣题目，交代题目来由，深化主旨。)

【评点】

这篇文章的标题是模仿某电视剧里的一句台词衍化而来，时尚、新鲜，富于理趣。文章开篇用毛主席的论断点明题旨，然后过渡到关于人生的某种思考，自然顺畅，水到渠成。紧接着用三个对称的段落诠释“舍”与“得”的含义。尽管所举事例都很老套，但考生赋予其崭新的意蕴，读之并不觉其陈旧。结尾回应作文所给材料，归结题旨，呼应前文，使文章结构谨严，一气贯通。妙用古诗文，激活了语言表达，彰显了文化底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。

九一八勿忘国耻

“我的家在东北松花江上，那里有森林和煤矿，还有那漫山遍野的大豆和高粱……”。每当唱起这首歌，我就想起了东北是美丽富饶的地方。

九一八事变是印在中国人民心上的耻辱，这是历史上的一个悲剧。比如说平顶山大屠杀，就死难上千中国人，光沈阳就损失经济18个亿，还有数不清的丰富资源。血流成河的都是我们中国人。

这一天，日本侵略者侵占了我东三省，守在东北的的北大营去那了?原来日本人侵占东北的第一炮就落在北大营，可长官却命令不许开枪抵抗。一下，东三省就完了。耻辱呀!可见，这时的国民党有多腐败无能，让日本侵略者侵占我整整八年。

这是为什么?国强则民强，国富则民富。让我们永远记住这个日子——九月十八，这是中国人的耻辱。现在，日本人又在钓鱼岛兴风作浪，我们绝不答应。现在的中国不是过去的旧中国，我们一定能战胜日本，洗刷过去的耻辱。

同学们，让我们为了中华之崛起，为了强大的祖国而奋发努力的读书吧!2022铭记九一八

九一八

1931年9月18日，日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力攻击东北。9月18日，日本制造“柳条湖事件”，发动了对中国东北的战争。

发生过程

当晚10时许，日本关东军岛本大队川岛中队河本末守中尉率部下数人，在沈阳北大营南约800米的柳条湖附近，将南满铁路一段路轨炸毁，称是中国军队破坏铁路。日军独立守备队第二大队即向中国东北军驻地北大营发动进攻。次日晨4时许，日军独立守备队第五大队从铁岭到达北大营加入战斗。5时半，东北军第七旅退到沈阳东山嘴子，日军占领北大营。战斗中东北军伤亡300余人，日军伤亡24人。这就是震惊中外的九一八

对敌政策

国民党政府对日本的进攻采取不抵抗政策。事变发生前，蒋介石于8月16日致电张学良：“无论日本军队此后如何在东北寻衅，我方应予不抵抗，力避冲突。”当时，日本关东军不到两万人，中国东北军驻在东北的有16。5万人，在关内还有近十万人。东北军多次接受不准抵抗的训令，在日军突然袭击面前，除小部分违反蒋介石的命令英勇抵抗外，其余均不战而退。但是，大家也不要过分指责蒋介石，因为在“九一八

9月19日上午8时，日军几乎未受到抵抗便将沈阳全城占领。东北军撤向锦州。此后，东北各地的中国军队继续执行蒋介石的不抵抗主义，使日军得以迅速占领辽宁、吉林、黑龙江3省。

九一八

中国人无论如何都不能忘记国家被侵略与雪耻。

1. 天冷，季节性情绪失控了吗?无聊，暂时性快乐短路了吗?寂寞，偶然性心情抑郁了吗?光棍节，被动性感觉孤单了吗?不要紧，有我想着你呢!祝你快乐!

2. 诚挚祝福来自简单，真诚直白源于自然。我们是朋友，祝福可简单，你是光棍，直白不自然。光阴如流水，我们望眼欲穿，啥时请喝喜酒?抓紧时间!祝快乐!

3. 光棍苦，光棍苦，已是二十五，衣服破了没人补;光棍乐，光棍乐，一个人吃饱，全家不饿。

4. 街上的婚介星罗棋布。我也曾幻想著他们能帮我打开销路。然而最终的结果是让我明白了什么叫认贼作父，并被婚托儿们榨干了我几年的收入。

5. 光棍节到了，小鸟恋爱了，蚂蚁同居了，苍蝇怀孕了，蚊子流产了，蝴蝶离婚了，毛毛虫改嫁了，青蛙也生孩子了，你还在等什么呢?

6. 光棍，学名单身贵族，别名单身汉，曾用名大龄青年。男光棍叫“光光”，女光棍叫“明明”，成了对的就叫“双双”。

7. 冲动时我真恨不得变成动物，哪怕只是头卖力的牲畜。听凭主人的吩咐，不用感受做人的无助。或者干脆来个移花接木，彻底的做个变性手术。跑到人群中滥竽充数，也好让同胞们多一条可以选择的出路。

8. 月日光棍节日程：早上吃根油条，撇开吃;坐两趟路车，上班一趟，下班一趟;中午点分准时吃饭;吃饭用双筷子，左手一双，右手一双;逛街带拐杖一付，一个肩膀顶一个。

9. 咱们这个国度，人口资源丰富。但为何娶不到老婆的男人还是不计其数?是因为封建思想的束缚，打乱了男女的比例和数目，还是因为社会的退步，又重新开始了一夫多妻的制度?

10. 有时想想也他妈愤怒，你说凭啥大款就可以包养了N个情妇?难道只为著权利和财富，就可以不受道德的约束，并置我们光棍于不顾，抢占著资源无数?怪也怪女人们过于世故，对金钱和地位的趋之若鹜。只知道花园洋房和别墅，早把真情的概念颠覆。

11、我过不过光棍节无所谓，只要我喜欢的人也过就可以了……

12、刚听到一个很有道理的段子，为什么天蝎座是注孤生，因为光棍节就在天蝎座啊!我竟无言以对

13、一女在群里招亲：“今年谁愿陪我过光棍节，我让他明年过父亲节。群里光棍一个个蠢蠢欲动，只有群主不为所动!遂我问道：哥们为何如此淡定?群主呵呵一笑：从今年光棍节到明年父亲节只有7个多月，这爹不敢当!

14、去年双十一买的杜蕾斯到现在还没开封，但是纸已经用完了。

15、 都说风速度快，飞毛腿儿比不上，光笑了;都说光亮度高，排行靠前永争高，太阳笑了;都说太阳送温暖，高高在上多孤单，光棍笑了。光棍节祝你愉快!

16、 短信传祝福，问候来相送，愿你早脱单，不再醉于酒;点点情谊浓，片片落叶黄，祝福传好友，脱单更长久。愿你发送好友11位，获得幸福更长久!

17、 光棍节来到，短信祝福送，愿望总美好，希望全实现：愿所有单身的的找到另一半，所有爱恋中的人甜蜜恩爱，与单身挥手再见，拥有幸福家园!

18、 自从有了你，光棍节不再寂寞，一起吃饭，一起逛街，生命里全是你的甜蜜，没烦恼，没孤单，没寂寞，没忧愁，满满的都是幸福回...

春节期间，《中国诗词大会》第二季又开播了

，我觉得最好看印象最深的应该是第十期，这些选手都是前九期以来最强的选手，在这里面，我很看好陈更，因为她已经夺得过三次擂主席位。

个人追逐赛开始了!第一位上场的是张淼淼，有一句诗是“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”这是选自唐代诗人张祜的《集灵台二首》(其二)。她答对了。张淼淼错在第八题上，曾经和葡萄一起带回的舶来品是什么?应该选C——苜蓿。她得了216分。

第二位上场的是武亦姝，她第一题对了，是“不破楼兰终不还”，而我还以为是”不识庐山真面目。”这是出自《从军行》，65个人答错了。“五岭逶迤腾细浪”，要求填(迤)字，康震老师讲了一下中央红军长征的故事，一共翻过了18座大山，5座山常年积雪，20多条大河，穿越了11个省，中途只休息了40多天。十几天都在决战。每前进1公里就死掉3到4个人，这简直是人间奇迹，体现了中华民族不屈的精神。这让我又重温了关于长征的历史。武亦姝9道题全部答对，总分是317分。

第三位上场的是新加坡华人李宜幸，她只答对了几道题，然后就OUT了。最后一位上场的是陈更，曾经当过3次擂主。她的第一题是贾岛的《忆江上吴处士》第一题得了88分。真是开门红呀。陈更在答对6题的情况下，得了307分她还有3道题没答

，我觉得她已经赢了。但是她错在第7题上，真是可惜呀。

中华文化博大精深，千百年来都得到了华夏子孙的传承，而诗词文化则是这其中最具代表性的一个。它是我生活中的伙伴，是我成长的见证者。

从幼儿园起，妈妈就叫我背诗，也就是从那时起我开始接触的中华诗词。通常是妈妈读一句，我跟着读一句。反正也不知道是什么意思，便咿咿呀呀地跟着背。背好了，便去楼下找小伙伴们玩，玩的时候嘴里还会嘟囔着刚才背的诗。有时他们也会背，便跟着背起来。也不知是为何，声音越来越大，好像争抢着看谁嗓门大。什么“白毛浮绿水，红掌拨清波。”什么“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”都是那是的诗。或许那时对诗词的了解并不深入，便当是童年的一点乐趣了。

上了小学，学习的诗词更多了，学习的知识范围也更广了，自然而然，产生了问题也就多了。为何是更上一层楼而不是直接上到顶楼呢？月亮真的像白玉盘那么圆吗？为什么一定是王师北定而不是什么李师南定？这些稀奇古怪的问题一直存留于我的脑海中记在我的心里我暗暗决定，一定要弄他个明白。有的时候把这些问题跟同学们说，他们只会回上一句：“研究这个干什么呀，一起来改诗吧！看看这个，口水流下三千尺，一摸兜里没带钱！”说完他们便笑作一团，我也跟着笑了笑，心里想：“这首《望庐山瀑布》被改得真惨，不过话说回来，为什么什么水都是几千尺，换一个几万尺得不会更壮观吗？难道不可以换一个其他单位吗？”现在回想起来，小学时那些与诗词为伴的时光给了我无限乐趣，但那些问题也意味着我今后一定会被为诗词做些什么。

到了初中，思想更加成熟了，背的诗词的难度也越来越大。什么《蜀道难》、《春江花月夜》，各种长诗难诗都在我的背诵范围之内。而诗词也逐渐成为我生活中的一部分。出去旅行到马致远故居望着那小桥流水人家，还真有些凄凉之意；到了苍山洱海，站在水边，也能体会到水和澹澹，山岛竦峙。望着月光下看门入寺的老僧，经真不知应是“僧敲月下门”还是“僧推月下门”了。李白的乡愁、杜甫的悲伤、苏轼的思念、陆游的爱国，都已经记忆在我的脑子里，铭刻在我的心中。

中华传统的诗词文化见证了我十四年从小到大的成长，而我却用了十四年通过诗词领略了中华上下五千年的变革与发展。唐宋元明清的大事小事都以化作诗词朝我扑来。畅游在诗词之海，我充实了头脑的知识储备，改变了我内心世界里对世间万物的认识与理解。我接受了千百年来厚重古老文化的洗礼，也为文化的传承和发展贡献出了自己的力量。

诗词见证了我们的成长，我们更应该诗词的文化。让这见证了中华大地变迁的，象征着中国的诗词文化，与我们一起，共同成长下去吧！

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

在少年不识愁滋味的年龄，总喜欢持一卷古诗，去寻找过去的时光。当年那个小女孩的我便爱上了那“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”的感伤，或者是“但愿人长久，千里共婵娟。”的期盼，又或是“烽火连三月，家书抵万金。”的国仇家恨。清明雨，雪中月，总是喜欢在安静的时光里，让一句诗温润一个夜晚。年华似雪，苦痛尽尝过，也唯有在安静的夜晚，能在古诗词中徜徉。

年华在不经意间逝去，唯有那些诗词依旧弥香。

总喜欢在秋日寻一方静夜，抛却一切烦恼，眼中只有那分行的文字。过去的岁月，一一浮现在眼前。或许帘外雨潺潺之时，要一颗童心，独自感伤。诗词，从远方传来的歌，每一次都要我心醉，总是在幻想，如果有一天，能够做一个娴雅的女子，饱读诗书，安静一世。或许也曾经向往过烟雨江南，向往那有些虚无缥缈的诗意，我喜爱古诗词，我喜爱那静谧时光的美丽。我并不是诗情画意之人，却总是沉醉在诗词中，静享时光悠然，惯看秋月春风。在风中一年一年长大，从小学跨进中学的校园，羊角小辫变成马尾，那个无忧无虑小女孩的背影远去了，消失在时光中，唯有泛黄的旧照片与稚嫩的声音诵读的诗词留存在记忆中。

童年随风散去，再也没有那时的心智去品一首诗，去读一首词，去在一个有月亮的晚上回想起苏子的婵娟，在一个春雨夜感伤后主的潺潺夜雨。留给我的，只有不断的走了又来的习题。我却渴望曾经的岁月，曾经诗意忧伤的岁月，细微的触动造就了我的多愁善感，再也难以放下。为赋新词强说愁，就连那样的闲散时光也渐行渐远，末了，我终究是放下了手中的诗词，任由它们在书柜里被时光浸染，任由年华老去，等待回首的时刻，却道天凉好个秋。我是否还是那个爱古诗词的女孩？

水晕开了墨就好像你宠爱着我，焦浓重淡轻一抹，假比真的多，单薄的宣纸承担千年的水墨，大千沉沉却容不下小小的你我。当我逐渐爱上读书，当年多愁善感的心绪再次萌发，我为凄美的爱情感伤，为抒情的年代叹息，为那些无法言语的情愫感怀，我却早已不品诗词，只是在那风花雪月的文字中相逢，幻想一个穿着旗袍的女子，一支银钗插在发髻，独步江南，在烟雨迷蒙中独自美丽，好像一朵冷傲的白梅。我是多么向往能够心似兰草，能够做一个真正娴雅的女子，腹有诗书气自华，真是如此吗？我早已不品诗词，却无法忘记那段诗词带给我的静谧时光，那年岁，我是多么天真稚嫩，少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。我却知道，早已无法回去。

我依旧会在夜雨敲窗的时候想起后主的帘外雨潺潺，春意阑珊，依旧会在春末想起林花谢了春红，太匆匆，寂寞之时想起流水落花春去也，天上人间。尽管再也没有当年的闲情去品味古诗词，却依旧会在不经意间翻阅，看时光给书页蒙上一层美丽的旧色，依旧会在感触至深时吟出两句古诗，依旧会为诗词中美丽的爱情感伤。我不知道我有多久没能独自在月下读诗，也不知道何时能如此娴静，我只想做一个娴雅的女子，诗意的走过此生此世的青春华年。年少时的目光里少了一分倔强，多了一分温婉，多了一分任时光流转的静默与坦然。我依旧爱着古诗词，爱着那时光静谧的美丽，依旧喜欢在本子的扉页上写上几句诗，或激励自己，或感伤生命。

在深冬的夜里，猛然间发现，原来我品诗词，已有很多年。

夜不能寐，轻捻灯花，柔倾香茗。独守一纸灯楣，浅奏一曲秋歌，拈起唐宋的古雅悠香，感受诗词的魅力。

读诗词，读山水。读那“岱宗夫如何？齐鲁青未了”的泰山；读那“东南倚盖卑，维岳资柱石”的衡山；读那“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的长江；读那“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的黄河。青山绿水，画出多少雄伟峰峦，汹涌波涛。

读诗词，读四季。读那“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的春意盎然；读那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的绿叶成荫：读那“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的落叶纷飞；读那“腊后花期知渐近，寒梅已作东风信”的瑞雪纷飞。缤纷四季，绘出多少诗情画意，鸟语花香。

读诗词，读思乡。读那“不知何处吹芦管，一夜往人尽望乡”的寸阴若岁：读那“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的归心似箭：读那“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”的翘首以盼：读那“春风又绿江南岸，明日何时照我还”的望眼欲穿。翻山越岭诉尽多少魂牵梦绕，停云落月。

读诗词，读凄凉。读那“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托”的肝肠寸断；读那“世情薄人情恶，雨送黄昏花易落”的寂寥孤苦；读那“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的零落成泥；读那“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的惆怅落寞。缠绵柔婉，话出多少离愁别恨，鸾镜破碎。

在那管弦触水之际，蒹葭水草之滨，任诗人词客从幽远的远古走来。

再回首，花落。唐宋诗词，无限魅力。

在纪念“七七事变”69周年之际，我们在此凭吊当年英勇的抗日先驱英烈，回想历史，展望未来，感慨良多。中日两国本是一衣带水的邻邦，有两千多年友好往来交流的历史，五千年文明的中华，在西风东渐以前，一直是东瀛告别洪荒步入人文的师长。然而在近代，东倭却又一次走上对外穷兵黩武的侵略扩张的军国主义道路，而且这一次不再是简单的冒用“中国征东将军”的名义跨越对马海峡，而是“大日本帝国天皇”的野心，矛头直指当年的恩师之国——中国，历时半个时世纪的血腥浩劫，给中国和亚洲其它一些国家造成了深重灾难，也使日本人民深受其害。前事不忘，后事之师。这一惨痛的历史教训值得永远记取。

正确认识和对待日本军国主义的侵略历史，是中日两国政府关系，以及两国人民和平共处的基础。虽然1972年日本在《中日联合声明》中表示：“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省。”由于日本开始对历史问题有了这一基本认识，中日两国才得以实现邦交正常化，民间互通有无。随着30余年来，数届清醒的日本领导人对这个问题的认识，而总体上逐渐有所进步。1995年8月15日，村山富市首相代表日本政府发表谈话，就过去日本的殖民统治和侵略给亚洲国家人民造成的巨大损失和痛苦的历史，表示深刻反省和由衷道歉。这对促进两国关系的平稳发展起了积极作用。

但同时从田中教荣到小泉纯一郎，也有数届逆历史潮流的日本元首和政客，公然朝拜“靖国鬼社”，为日本军国主义招魂，为右翼邪恶势力帮凶;人们不能不看到，日本一直存在一股干扰两国关系健康发展的逆流，并且这股反动潮流，有增无减，军国主义死灰复燃，其主要表现之一就是日本右翼势力顽固地宣扬反动历史观，为过去的侵略战争翻案。日本有一个旨在为所谓大东亚战争进行总结的出版物，洋洋数十万言，所持历史观之反动，翻案气焰之嚣张，令人吃惊。甚至在日本发展到公开修改教科书，否认历史罪行。

在谈到日本侵华战争时，公然把“九一八事变”歪曲成日本的“防卫战争”，把“七七事变”说成是中国的“阴谋所致”，连日本在本世纪初向北洋政府提出的旨在灭亡中国的“二十一条”，也被公然说成是日本在“巩固既得利益”。概言之，它把日本对中国的侵略全盘否定，统统抹杀。并且发展的右翼政府公然以武力，违背国际公法，在东中国海钓鱼台列屿非法拘押我中国公民。

众所周知，日本在明治维新之后，妄图“八泓一宇，称霸世界”，即把对外扩张作为基本国策。19世纪甲午战争窃取琉球和台海，20世纪30年代，日本先后挑起了“九一八事变”和“七七事变”，发动了侵略中国的全面战争。在1931年到1945年的日本侵华战争中，日本犯下的累累暴行，令人发指，其证据在案，铁证如山，罄竹难书。然而今天日本某些丧心病狂者竟然对此辩解说，“因日本土地和资源缺乏，有时需要向其他国家要求生存所需的权益”，这真是不折不扣的强盗逻辑。这类胡言乱语同当年日本发动侵华战争时的舆论蛊惑和煽动何其相似乃尔。这些人似乎仍然生活在当年的军国主义狂热之中。

这些人还对在历史问题上表态比较客观的日本政界人士大加攻击，对日本正直的舆论界和教育界人士发泄强烈的不满，抱怨日本患有“民族自虐症”和“历史自虐症”。他们对日军暴行的无数人证、物证，对中国、日本和国际上的如山案卷记录目盲心蔽，对中日两国人民希望世代友好的愿望视而不见，一味地为侵略战争制造各种辩词和遁词。他们甚至扬言要改变现状，重树什么“正确的”历史观，以恢复“民族自信心”和“民族精神”。必须指出，当年日本军国主义疯狂肆虐时也曾鼓吹过所谓“民族精神”，正是这种“民族精神”不仅给亚洲人民，也给日本人民带来了巨大的灾难。今天这些人又在起劲地鼓吹这种“精神”，他们究竟想要把日本引向何方?要给日本在国际上树立什么样的形象?他们这样做，只能使周边国家对日本更加警惕，也不利于日本今后的发展。日本明智的政治家、各界有识之士对此不可不察，不能听任这些人把日本引入歧途。

本世纪以来，日本走过两条截然相反的发展道路，经历了两种截然相反的历史结局。两相对照，不难得出正确结论：坚持和平发展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭，殷鉴不远。但是，日本有些人却头脑膨胀，忘乎所以，甚至妄图重温“军国日本”的迷梦。因此有必要正告这些人：要尊重历史，以史为鉴，否则必将受到历史的惩罚。

中国古语云：知耻近乎勇。对日本而言，这应该意味着敢于正视历史，深刻反省历史错误，坚持走和平发展的道路，以赢得亚洲各国的信任，成为国际社会中体面的一员。

以史为鉴——历史是一面镜子，如何面对历史的大潮，反映着一个民族的整体素质、政治和精神境界。在人类历史上，一个民族陷入精神误区的情况并不少见，关键的问题是要有走出误区的勇气和智慧。正确认识历史往往是一个民族走向新的进步的转折点。中国人民希望日本走向和平发展之路，走中日两国世代友好之路，而这条道路的起点之一，就是正确对待历史。

迟日江山丽，春风花草香，听！是谁在朗诵那优美的诗词，没错，这就是我，爱诗词，乐观开朗的男孩。我叫韩毅霖，今天十岁了，在三林小学读三年级。我长着乌黑发亮的头发，一双炯炯有神的大眼睛好像会说话，高高的鼻子下有一个樱桃似的小嘴。圆圆的脸蛋像一只红彤彤的大苹果。可帅啦！

我平时乐观开朗，心中永远充满了快乐，这份快乐滋润着自己，也滋润着周围的同学，在学习诗词的过程中，我发现很多诗人都遭遇不幸，但他们用诗词来表达对未来美好生活的向往。我记得诗人高适送他的琴师董庭兰时，虽然他当时不得志，但他却以乐观开朗的胸怀道出了“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豪情壮志。诗词给予我生活的快乐！

我喜欢诗词，是因为它给我带来无限的欢乐与遐想。它是我休憩的后花园。每一次读诗，每一次让我我沉浸在诗词的世界里，一个个历史人物在我眼前出现。诸葛亮本是一位野夫，因为他有鞠躬尽瘁，死而后已的决心，所以才六出祁山；木象一计巧退司马，奇思机智三气周瑜，欲情故纵七擒孟获；神机妙算巧布阵图，这一个个历史人物为蜀国立下了汗马功劳。诗词赋予我学习的能量！

这就是我，爱诗词，乐观开朗的男孩，你喜欢我吗？

细碎的时光，悠悠而漫长，需要诗词的滋养。在我的记忆中，有屈原“吾将上下而求索”的不懈；有李白“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的豁达；还有王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的友谊……

“来，一起读书！”我们班有很好的读书氛围。经常在槐树下，长椅上，座位上……看到他们坐着、躺着，三三两两一起读诗的影子。

“哎，哎，哎，宇，快过来，这一句是什么意思？它的下一句是什么？”众好友中，唯数宇一人的诗词首屈一指，所以常有问题，总爱去询问宇。

“野旷天低树……嘶——”他嘴里念念有词，低下头，眉头紧皱，思索着……

“这个以前记得，现在忘了。不好意思。”他猛地抬起了头，璨然一笑，将诗又递给了我。

待到六月末，槐花盛开正好，淡黄色的花潋滟着丝丝缕缕的清香留恋地缱绻在每个人心头，渲染着淡淡的忧伤。

大家的心情似乎也被这花感染。不舍写满瞳孔，大家都哭了。唯独宇没哭，他静静倚在窗台边，目光远射，眼光流转，嘴角漾起一朵微笑。

“怎么了？哭了？”他悄悄挪了过来，“要我说啊！这没什么难受的。分离，不是很正常吗？‘莫愁前路无知己，天下谁人不识君’高兴一点……”

“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”我们俩吟起了诗。很奇怪，吟着吟着，我笑了；但他的眼角却泛起了泪光，他的眼底氤氲着一片翻卷的不舍，而又被思念的潮水缓缓漫过时，他跑了出去……

生活总是在不断变化着，于是越长大越孤单，可记忆里的那几句诗词一直深藏脑海，提醒着我∶在诗词里藏着你最真挚的友谊。