云南民族村初中作文精选3篇 作文怎么写合集19篇

哈，昨天看了民族村的灯展，今天爸妈又带我去民族村观看那些奇特的民族村子。

首先，我们去了蒙古族村，蒙古族村驻扎在大片大片的草地上，草地上盛开着一朵朵洁白的茉莉花。在草地旁，有着许许多多的蒙古包，蒙古包上的图案十分漂亮，看，那边有一个雪白的蒙古包，在蒙古包的中间，还围上了红色的花边，蒙古包下方，有着许多蒙古人图案……那些蒙古人穿着蒙古服装，摆着各种漂亮的动作，十分逼真;瞧!那儿还有一个蒙古族亭子呢!粉白的屋顶，天蓝色的门窗，红色的座椅，颜色搭配的那么美丽协调。

接下来，我们来到了彝族村，彝族村的房屋设计得十分特别，院门为门框木门，院内修建“人”子形顶“一”子形住房。十分漂亮。而在彝族村中最具有特色的是“土掌房”。它是以块石作墙基，还用当地又粘又韧的红土夯墙，墙上架梁，梁上铺以竹木，在树枝以及茅草上面抹上一层稀泥，再铺以细泥土，最后拍平，就做成平台屋顶，非常壮观。

我们继续往前走，来到了壮族村，壮族房屋跟普通房屋不一样，壮族房屋的屋顶是用瓦片横摆，形成“一”子状，十分整齐，在主屋的楼旁，还附设仓纱。不仅增宽房屋面积，还能起防风挡雨的作用，在房屋的前面，建有晒台，以晒晒物品和纳凉，从地面进入中层住人的大门，用方块石条砌成一级一级向上的阶梯，层层叠叠、鳞次栉比、十分漂亮。

啊!今天，我真开心，不但看到了那么多民族风格，还使我扩大了眼界，增长了见识。

云南民族村位于滇池北岸的海埂，是一条由东向西仲入滇池的狭长的半岛沙滩，俗称“海埂”。其占地面积2万亩，有天然的游浴场和体育训练基地，为消夏娱乐度假的好地方。它与西山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望。有索道连接西山龙门，组成了民族村至西山风景区的旅游环路。近来为发展旅游，先后建起了云南民族村和云南民族博物馆。集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、傈僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间，错落有致，各展风姿，各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均如实地展示出来，是云南民族文化的缩影。

云南民族村主大门是一组造型富丽典雅，气势恢宏的钢架式建筑。门首悬挂着“云南民族村”五个雄浑遒劲的烫金大字，正中是一只振翅腾飞的金孔雀图形徽标，象征着云南民族村吉祥幸福，兴旺发达的美好前景。大门前是宽阔而平整的人流集散广场，下面的草坪中是一组形态逼真。活泼可爱的白象群雕塑，名为“白象迎宾”。

云南民族村景区内水陆交错，清新优雅，各村寨景点错落有致，风格迎异。其间有绿荫小径，亭阁回廊、拱桥石阶相衔相接，并与滇池湖滨大道首尾贯通。游览线路，路转水回，柳暗花明，引人入胜。周围自然的景观和得天独厚的天然调节，使得民族村内花枝不断，四季缤纷，每一刻，每一季，都有各自动人的美景。

游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑风格、民族服饰、民族风俗外，还可以观赏激光喷泉、水幕电影、民族歌舞、大象表演；品尝民族风味小吃，购买民族工艺品。身着民族服饰的导游小姐为游客提供导游服务，讲解各少数民族的习俗。结合各少数民族节日，在村里还举行白族的“三月街”、傣族的“泼水节”、彝族的“火把节”、僳僳族的“刀杆节”、景颇族的“目脑纵歌”、纳西族的“三朵节”等独具民族特色的民族节日活动，让人们尽兴观赏，沉浸在各民族的海洋里，是云南旅游的重要旅游景区。

云南民族村景区内建有造型各异的少数民族民居建筑、有五彩缤纷的衣着服饰，有妙趣横生的婚俗礼仪、有多姿多彩的民族节庆、有优美诙谐的音乐舞蹈，兼有博览、游乐、度假、餐饮服务等各种综合配套设施。

云南民族村里，吉祥的傣寨白塔，壮观的白族大理三塔，高耸的彝家图腾柱，源远流长的纳西东巴文化，佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基诺族的太阳鼓、拉祜族的芦笙舞、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龙巴门、德昂族的龙阳塔、景颇的木脑纵歌、壮族的铜鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社会遗承、以及风趣的亚洲群象表演、精美独特的民族风味美食、多元的民族文化、风情浓郁的民俗展示，将令您陶醉其中，流连忘返。

[游云南民族村作文

北京时间8月3日16时30分许，云南省昭通市鲁甸县境内(北纬27、1度，东经103、3度)发生6、5级地震，震源深度12公里。据初步统计，截至3日20时45分，已造成150多人死亡，1300多人受伤。鲁甸县城通往震中龙头山镇的道路因塌方中断，部分地区出现房屋倒塌情况。

地震发生后，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平高度重视，立即作出重要指示，要求当前把救人放在第一位，努力减少人员伤亡，妥善做好群众安置工作。有关方面要抓紧了解灾情，组织群众避险，全力投入抗震救灾。要加强余震监测预报，密切防范次生灾害发生。

中共中央政治局常委、国务院总理李克强作出批示，要求有关部门千方百计抢救被掩埋和受伤人员。要确保群众有饭吃、有衣穿、有干净水喝、有临时住处、有病能得到及时治疗。要保障救灾物资、人员运输和通讯畅通，维护灾区社会秩序。

根据习近平和李克强指示，国家减灾委秘书长、民政部副部长姜力率有关部门组成的国务院工作组赶赴地震灾区代表党中央、国务院慰问灾区群众，指导救灾工作。国家减灾委、民政部已紧急启动国家Ⅲ级救灾应急响应，云南省委、省政府负责同志已率领工作组赶赴灾区，各项抗震救灾工作正在抓紧进行。

我们美丽的云南是一个多民族的省份，民族村是最能展现云南特点的地方了。民族村位于昆明的西南方，在美丽的滇池附近。

今年，我们就要去那儿春游。下了车，我们看到了一座古色古香的旧城，旁边写着“昆明古城”四个大字。我们沿着石板路往前走，就来到了民族村。进去了之后，我看到了一个很大的圆形广场，广场的四周分布着一些民族乐器的雕塑，有葫芦丝、芋、笛子……还有一座台子，导游说那是敬酒台，虽然我不知道那是用来干什么的，但我猜，可能是过节日的时候用来祭祀的吧。导游还说，这个广场叫民族团结广场，象征的民族之间的友谊和团结。我们还在广场上玩起了“传递呼啦圈”的游戏。

离开的民族团结广场，我们来到了彝族村。彝族的房屋是用土和瓦做成的，冬暖夏凉彝族人把这种房屋叫做“土掌房”。进入寨中，我们看到了很多小伙子、小姑娘穿着彝族的服饰，手拉手地跳着舞，顿时让人感觉热闹无比，也让我们感受到了彝族人的热情。接着我们来到了白族村。我看到了著名的“大理三塔”，它的周围全是水，在阳光的照映下，大理三塔的影子倒映在水里，看起来一模一样。进到白族村里，我看到白族的房屋很规整，全都是“三房一照壁”，还有一条条小路把他们连起来。进入蝴蝶园我看到了很多栩栩如生的蝴蝶标本，但却没见到活的蝴蝶。

我喜欢民族村，下次春游我还要来。

这是一个水的民族，一年一度最隆重的节日——泼水节，这个节日来源着一个神话故事。

远古时，有个天神捧麻点达拉乍法术高明，神通广大，残害人间百姓，为所欲为，但人们都没有办法来战胜他。他的7个美丽善良的女儿看到父亲胡作非为，就决定大义灭亲，为百姓除害造福。她们想尽办法，终于探听到父亲的生死秘决：刀砍、火烧、箭射什么都不怕，只怕用自己的头发勒脖子。一天，在父亲熟睡时，7位姑娘悄悄拔下父亲的一根头发做成“弓赛宰”(心弦弓)对准父亲的脖子，只见父亲的脖子突然断了。可是头颅一落地就燃起了邪火，滚到哪里烧到哪里。一位姑娘急得赶快拾起头颅抱在怀中。头颅一离开地面，火就熄了。为了不让邪火给百姓带来灾害，7位姑娘就一直轮流抱着父亲的头颅。每到轮换时，6位姑娘就用清水泼在抱头颅的姑娘身上，以冲洗掉血污恶臭。

那次我和亲戚朋友去了西双版纳，领略那傣族的风情。那里避暑成瘾，百年的大树矗立在房屋周围，山清水秀，傣家的竹楼就于中间，趴在窗户上，一切美丽的景色尽收眼底，可以看到初升的太阳，听到清脆的鸟叫，嗅到花泥土雨露的味道。傣族这个地方还有许多好吃的水果，随便你走进那一家，年轻的姑娘就会和你打招呼热情的招待你。桌上摆着五彩缤纷的水果，你可以随便的大吃大喝。当地的“百香果”，色泽鲜亮，美味可口，吃了你一定会垂涎三尺。

在泼水节那天，人们起得很早，不管是什么人，都穿上新衣，脸上绽放着笑容，每个人的手里端着一盆清水，喜气洋洋，大家统一聚在一块，互相泼水，泼出去的不仅仅是水，是祝福，是快乐，是每个人挚诚的心。这个节日一般持续3到7天，这是关于水的盛会，既然是水，那肯定排出不了赛龙舟了，在这天人么都在岸边边驻足观看，龙舟手们头上绑着红布，个个跃跃欲试，他们手上的青筋暴出来，随着一声口令，选手们劈涛斩浪，勇往直前。泼水节，人们都很快乐!

这就是傣族，他们热情，爽朗。有独特的思维。那里是瓜果之乡，盛产各种水果，他们更是当之无愧的“民族之花”!( 书村网 www

云南的第二站是著名的石林公园。路上妈妈给我解释了什么叫石林，好像没什么特别的理解和感觉。等到车渐渐开进石林公园的区域，妈妈指着远近突兀峥嵘，姿态各异的石林时，才理解为什么要称之为“石林”-- 真的就是大片的石头森林啊!

还是按照爸爸的提议，先包一辆电瓶车和导游，从整个石林的外围开始游览。因为，有诗曰：不识庐山真面目，只缘生在此山中。所以，先外围远看石林是很好的方法。

导游给我们讲解了石林形成的原因：石林所在的滇东一带，是沉在海中的，当时沉积了很厚的石灰岩。后由于地壳运动，这里被抬升，海退成陆。地面受到侵蚀，赓成准平葱状态。后来这里又陷落成湖盆。喜玛拉雅造山运动后，本区又被抬升，崩塌、陷落、堆积等现象而形成的特殊地貌。1966年，中国第二次喀斯特 下降，地表及地下水不断沿节理向下溶蚀、冲刷，最终分割成石林形态。

沿途的石林真是千姿百态，导游时不时地指着某个石块告诉我们：这是大象，老虎，小兔子，甚至猪八戒等等，每次我们都会恍然大悟，而后异口同声地“噢”，语气极为赞同。

还有一个非常奇特的现象就是，每块石头都有很明显的很深的缝，像是用剑切削过一样，非常平整且深邃。常常能看到远处一大片石林，拦腰处一条清晰的“剑印”连成非常平整的一条线，让人感觉是世外高手手持宝剑在此留下神功。 但实际上是海水常年累月地溶蚀和冲刷形成的，不禁感叹大自然的神奇力量。

电瓶车游览过后，我们进到大、小石林里去近距离体会。石林位于彝族自治县内，这里将女孩称为“阿诗玛”，男孩称作“阿黑哥”，当然如果是很懒的男的则叫“阿白哥”，看来他们是“重黑轻白 ”的。于是我也换上阿诗玛的民族服装在小石林著名的唐僧形状的石林旁留念。

在石林中穿梭，没了之前看到的整片石林的气势，更多的是峰回路转的惊喜。在“剑锋 ”处，有一块断石夹杂两座高的石峰当中，更确切地说，其实只有很小的两个接触点“碰”在两座石峰之间，下面就是人行通道，看上去很是危险。听到有旅游团的导游说，如果心肠好的人从下面走过石头是不会掉下来的。但其实，这种状态从300多年前的一场7.2级地震后就一直这样相安无事。妈妈抬头仔细观察这块石头的“落脚点”，说肯定是力平衡了，所以哪怕这么细微的接触点，经过这么多年也能这么稳稳地立着。

整整一上午，我们在石林里畅游，这里的景象是我从前没有见到过的，尽兴之余，又还再次感叹大自然的鬼斧神匠。相信，这片莽莽森林会一直在我的记忆中。

今天，晴空万里，阳光明媚，中午，我和爸妈商量着要去昆明民族村玩，下午，我们收拾好行李，便和爸爸妈妈高高兴兴地出发了。一路上，到处都是金黄的油菜花儿，那花儿舒展着碧绿的叶子，盛开出一朵朵金黄的小花，十分漂亮。一阵阵微风吹来，小花纷纷向我们点头微笑……

不知不觉，我们来到了昆明，安顿好行李后，便直奔民族村，我们先去民族餐厅吃饭，哇!那肥美的羊肉串，甜甜的椰子汁，美味的菠萝饭，简直让你垂涎三尺……吃完饭后，我们来到了灯展游览处。

啊!这儿的灯可真漂亮，一眼望去，简直就是灯的海洋!先布入眼帘的是那海底世界，小鱼儿在海中自由自在地嬉戏，旁边，还有几颗海星，贝壳在那闪耀，十分美丽。接下来，一个庞大的蝴蝶出现在我的眼前，蝴蝶的翅膀是由红绿蓝，四种颜色组合在一起，五颜六色，翅膀上还镶嵌着几颗水晶石，在灯光的照耀下绚丽多彩。然后，我们又看到了一个巨大的葫芦，葫芦上刻着几只悬空劲舞的龙，?有的张牙舞爪，有的张着血盆大口，好像在向人们展示自己的威风凛凛，十分勇猛。

我们继续往前走，看到了一池湖水，在那波光粼粼的湖中，一朵朵荷花盛开了绿色的叶子衬托着雪白的花瓣，十分漂亮。旁边，一只只可爱的天鹅在湖里游玩，十分逼真，在湖的另一头，几只海豚在荷花荷叶的伴随下，玩起了杂技，真是栩栩如生啊!

再看那边，呵!动物也开起了联欢会，那孙悟空耍起了金箍棒，好像在人们展示它的武艺，还有那一只只螳螂，摆着美丽的姿势，跳着优美的舞蹈……天空中，繁星点点，眼看天色不早了，我们依依不舍地离开了民族村。

今天的灯展，可真让我大饱眼福!

今天，我们来到了云南省的省会城市——昆明。作为云南的省会城市，宏伟的建筑，摩天大楼，不计其数。街上的人们络绎不绝，形形色色。漫长的绕城公路，会让你晕头转向。车子行了10机分钟，也绕不出城。

昆明的绿色植物，显然要比别的差，可是只要你一到昆明的民族村。你就会发现，那里的千年大树，是昆明的绿色代表“人物。”今天，我们就去了“春城”的民族村。

所谓民族村，就是指，云南所有的少数民族部落，都居住在里面。他们分别在那里传扬了当地少数民族的习惯与风俗，让世界对他们有了新的认识!

在民族村的大门前，千年大树无非是人们议论的焦点。千年大树下，是人们拍照留恋、乘凉的最佳地带。千年大树枝叶茂盛，一片搭在另一片上面，没有一点缝隙。它的藤蔓，更是粗壮的出奇。它的藤蔓，有我的一只手指那么壮，可想而知，这藤蔓是经过多少年才形成了如此模样。它的根部，几个我围起来，也保不住它。站在千年大树下，就像站在一把无边的太阳伞一样，能遮风，能遮雨。

一踏进民族村就感觉走进了一个色彩斑斓的世界，人们穿着各族的衣裳，走在街道上，让人们得到的第一感觉就是，具有民族特色!

民族村里的少数民族少说有20种，他们都居住在有着不同风格的宅院里，

在街道上行走时，你会发现一队高大的马群身上，都有一名女骑巡警。马儿们高大，朴素，一溜身的棕色。女骑巡们骑在马上面，显得格外潇洒。马蹄声“滴答滴答”的响个不停。就算是盲人，也听的出来马蹄声是多么的一致，马行走的是一模一样。真是神奇!

哈哈，我们的运气可真好!今儿我们有碰上了昆明的米线节，可以免费品尝米线!我从小就是吃米粉长大的，不知道过桥米线是什么滋味，在家乡的味道不比当地的正宗，今天，我可要大饱口福!

看着一碗碗热气腾腾的米线端了上来，看着晶莹莹粗壮的粉丝，我再忍不住了，拿起了筷子，先尝了一口!恩!味道真是不错!酸酸甜甜的!真好吃，口感很好，粉是又粗又滑!

一个字“香!”

当地的部分少数民族喜欢与动物一起居住，便把自己心爱的朋友请出来，表演节目!如：大象，孔雀……表演区里，动物们各显神勇，表演了不少的高难度动作，赢的了人们的欢呼声和掌声!人们也用真诚的心去感谢它们。

记忆中的流水缓缓淌过，携带着鲜明的岁月色彩和一分一秒如车轮般压过的痕迹。浅显的颜色慢慢褪去，三种色彩慢慢浮现出来——蓝、绿、灰。这是我心目中代表云南的最佳色彩，它有着一曲过后袅袅余音的淡雅。

平静的蓝一点点将瞳孔染上安宁、静谧，这是云南的天空，蓝得透明，蓝得纯净，干净得让一双双以最温柔平和的目光去迎接那片蓝。大团大团的白云飘过，似乎那纯洁的白色也无法与此时的蓝色相媲美，白云只是一掠而过的音符，而蓝天却可以成为永恒不变的歌曲啊。望着天空，只觉得这蓝已经随阳光溢出来，飘飘洒洒落到了人间，浸透全身，也已悄悄渗进了心田。

轻松的绿越过世间的喧嚣繁杂，将繁琐抛到了九霄云外，绿色的风袭来，活泼中带着沉稳，轻盈中带着温柔，它丝毫不受那些刚强沉默的石头的影响，它吹乱了树的头发，吹皱了一潭清波，那哗啦哗啦的声响和泛起的点点涟漪，不就是风或明快或低沉、或轻快或缓慢的絮语么？绿染了风的衣角，风散了树的秀发，树落了一地的斑驳光影，哪怕再纯的金色光泽遇到这番景色也会变成一抹绿光吧？若没有绿，那高低错落的繁枝茂叶也显得苍白无力，那蓝天也不再那么令人心动了。绿是自然之母，蓝色天空相映着黄色土地才汇合成的自然之色。绿是让生命焕发活力，让潜流冲破冰层的强大力量。

灰——在色彩上它代表着灰暗消极，低沉落寞，但在云南的这方土地上，它却被赋予了别样的美丽。石林中伫立着的，不就是一块块的石头么？但千姿百态的石头，虽一律是灰色，但灰得清浅、高雅，也带着一点深沉含蓄。一只孔雀婷婷立于石林前端，那优美的身姿让我不得不惊叹自然的神奇，有哪个雕刻大师能将一块静态的石头变得如此栩栩如生啊。是灰色，给予石头新的活力，石头相叠、相连、相交，汇成一片石头的海洋，如同一幅山水画，褪去了大块大块的墨渍，留下的笔痕虽淡却也别有一番韵味。

灰色的石头若没有平静的蓝，便会显得低沉；蓝色的天若没有活跃的绿，便会软弱无力；绿色的树若没有灰色的石，便会显得漂浮不定……

骑马奔驰于草原，蓝、灰、绿三色交融着，成为我心中代表云南的最佳色彩，随水流缓缓流淌着，流淌着……

春节假期刚好遇到妈妈公司员工旅游，地点是民族村。当天早上我很早就起床，因为心里雀跃不已。到了集合地点时，看到好多妈妈公司的同事，妈妈也一一介绍给我认识;我也很有礼貌的一一称呼：“叔叔、伯伯、阿姨…等”这次旅游妈妈公司选择的是每家人开自己的车，这样可省坐游览车的费用，因此我们就开着我们的车出发啰!

到达目的地民族村，已经快接近中午了，主办人就去买了团体票，还发了午餐卷，一人二百元，我们沿着长长的走道走过去，第一站来到的是美国西部牛仔区， 我们先拍照，我有跟牛仔及马合照，而且跟我们同车的一位叔叔刚好是专业摄影师，他也帮我们全家拍了好多漂亮的合照，接下来我们到了阿拉伯皇宫区，我玩了好多我从来没玩过的设施，例如：“云霄飞车、海盗船…等”，虽然坐在上面时好可怕，但是玩过了还想再玩一次呢!我们还去看了D立体电影，真的是太好玩了。

结束了民族村的行程后，我们到了一家餐厅吃客家菜，客家菜一定会有麻薯，客家小炒…等真的很好吃喔!吃完晚餐我们还在餐厅门口的空地放烟火五彩缤纷的火花，在空中闪烁时，真是美极了!

最后，我依依不舍的跟大家挥手再见，大家各自开着车回家。这次旅游我认识了好多叔叔、阿姨;也尝试了我从来未完过的游乐设施，希望下次可以有更多机会，大家一起出去玩，我想民族村之旅可能会让我回味无穷好一阵子。

感恩的高二作文：民族精神之精髓，感恩

感恩——它是全人类的美德，它是一种传统，它是做人之基本，它是一种高尚的民族精神。

在社会中，在你遇到困难的时候，一定会有热心肠的人去帮助你，这时，你就要懂得“感恩”。中国有一句古话：“滴水之恩，涌泉相报。”这就是“感恩”之基本。

不止是中国人懂得“感恩”，美国也有“感恩节”——11月的第四个星期四是感恩节。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。感恩节是美国人民独创的一个古老节日，也是美国人合家欢聚的节日。每逢感恩节这一天，美国举国上下热闹非常，人们按照习俗前往教堂做感恩祈祷，城乡市镇到处都有化装游行、戏剧表演或体育比赛等。劳燕分飞了一年的亲人们也会从天南海北归来，一家人团团圆圆，品尝美味的感恩节火鸡。

有人说过：“感恩是一种处世哲学，是生活中的大智能。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。”这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来呢?这就是问题的答案。

一次，美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”——对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。

还有这么一件事：一天，一个人在餐厅吃饭，他看到有几个小孩子围着餐桌，埋着头在写什么，出于好奇心他走过去并试探着和这几个小孩子说话：“你们在干什么?”小孩中的大孩子回答并表现出一副理所当然的表情道：“我们在写感谢信!”当他听到这句话的时候他愣了一下，这么小的小孩还会写感谢信?他又问道：“那你们要写给谁呀?”三个小孩齐声回答：“写给妈妈的。”他又糊涂了，写给妈妈?不可能吧!给妈妈写感谢信干什么?经过三个小孩的同意，他拿起那封信看了起来，上面写着：“路边的花儿开得真漂亮;昨天妈妈买的比萨真好吃;妈妈给我讲的故事很有意思……”他看完后，陷入了深思……

今天，爸爸带着我、妈妈、奶奶一起去云南民族村玩。我们乘公共汽车来到了云南民族村。一下车，看见广场上用花和树排成的几个醒目的大字“云南民族村”。我们买了门票后发现大门口有十几棵连体树，这些树根连根，枝连枝，树杆得七八个人才能围得住，我想这些树应该有好几百岁了吧，这么大。

我们来到的第一个民族村是傣族，这里许多的小楼都是用竹子搭成的，竹楼很大，在竹楼下有许多的孔雀，我从来没有见过这么多的孔雀，一大群一大群的，要看孔雀开屏的话只要等几分钟就可以了。在这个村里，我们还看见了大象，长鼻子吸着小番茄往嘴里送，这头大象是专供游人拍照用的，我和妈妈骑上大象，爸爸给我们照了好多照片。

走出傣族，我们又走过一座桥，来到了瓦族，这里有牛、羊的骨头挂在墙上，好客的主人在桌上摆了生瓜子来招待游人。接下来我们还到了白族、壮族等村寨，各个民族服装、习俗都不一样，各有特色。

这个民族村只是我们国家一部分民族的缩影，这里面就有几十个少数民族，我们的祖国真大啊，各民族的人民生活在祖国这个大家庭里，大家都快乐地生活着。

这？这是什么地方？竟如此熟悉，那清新的土地气息，令人心旷神怡，我向前走去，走出那白茫茫的迷雾，方才见到了面纱后你娇羞的容颜。每一缕阳光都如此温暖，每一片天空都如此湛蓝，我的衣襟不禁又一次沾湿，我的嘴角又一次翘起……。

这！这不是我的故乡——云南吗？

望向远方，那碧蓝的天空，笼罩着冰晶般的苍山。我急切地想上去，以最快的速度，冲上去，奔上去，早点投入苍山的怀抱，早点去领略白雪的魅力。忽然，似有一股魔力推着我，使我一下子飞了起来，飞上了山巅。仰望天空，碧云蓝天，俯看脚下，白雪皑皑，环视四周，云烟缭绕。我心中的欢喜顿时油然而生，这才是我如画的家乡——云南。

纵身一跃，我告别了苍山，把苍山的倩影深深地刻在我的脑海里。径直而下，冲到了洱海的中心，溅起阵阵浪花，那清凉的海水如同圣泉，使人脱胎换骨，身体如同被淬炼了一般，身心都在升华。这是其他地方的泉水无法比拟的，只有这故乡的水才能如此神奇，如此美丽，犹如天池，怎能不让人流连忘返。这才是我美丽的家乡——云南！

在洱海中徜徉了一番，心中挡不住的惊喜如潮水般涌出我顺着这条隐形的流水逆流而上，来到了玉龙雪山，好似走进人间仙境，领略这梦幻般神奇的大自然。一轮红日当空而照，身边却雪花飘舞，忽然一阵微风吹来，轻烟般的迷雾就从身边飘过，让人感觉仿佛走进《西游记》的世界，自己也变成神仙，腾云驾雾一番。这才是我神奇的家乡——云南！

我踩着一团白云，穿梭在云天之间，不一会便来到了“人间天堂”——香格里拉。春风绵绵的抚摸着我的脸庞，无比温暖，花儿们似是一张张纯真的笑脸，带我飞进这雪山草原，飞上那个云天。在草地上看雪山，在雪山上看草原，这梦幻般的大自然孕育了多少美丽的画面。碧绿的小草仿佛给大地披上一层绿毯，草原上一群群牦牛甩着尾巴悠闲地啃着雪山之水滋润过的小草，津津有味地咀嚼着，好比吃蜜糖一样地甜美。臧家姑娘和小伙放声歌唱，歌声和欢笑声不停地在草原上回荡。一些不知名的小花散落在草原上，似眼睛，似星星，还眨呀眨！这一幅幅连环画不断地在我眼前涌现，天地间的极美之物都向我扑来，让我应接不暇，令我美不胜收。在这琳琅满目的美景面前，我仅摘一朵黄色的小花，揣在怀里，顿时清香四溢，让人无比陶醉！一阵清风过来，草原上所有的花花草草都跳起舞来，小虫子也不甘寂寞，和着拍、唱着歌。我不禁身陷其中，无法自拔。这才是我醉人的家乡——云南！

一阵清风吹来，我顿时陷入花海之中，那舞动的花草似有灵性，卷成一个花坛，托着我飞了起来，飞上云层，这时，一阵腥热扑面而来，我透过云的缝隙，看到了茂密的原始森林，看到了猛犸象，看到了傣家的高脚竹楼。这一切景观都在告诉我这里是美丽的——西双版纳。我骑上一头大象，穿梭在丛林之间，烈日当空，我却在享受夏日难得的阴凉。渴了，品一口清凉的山泉，如喝极品的美酒。看着大象轻快地玩耍，在树林里狂奔，在溪水中嬉戏，钩起我无限的遐想……啊！西双版纳，你就是植物的圣地，动物的天堂！无时无刻，我不记起你那美丽的容颜，多么令人难忘的地方。这才是我迷人的家乡——云南！

窗外冷风灌了进来，我一个激灵，从梦中惊醒。望着白白的天花板，不禁回味着梦中的美景，我毅然起床拿起笔，坐到书桌前，把这良辰美景记下来，不失为一种美好的回忆，这时，一阵幽香攀上我的心头，我揣兜一摸，一朵淡黄色的小花躺在我的兜中，散发出阵阵清香……

中秋国庆长假，我和爸爸妈妈去云南大理游玩。有首诗是这样写的：“下关风，上关花，下关风吹上关花；苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。”这就是大理的风花雪月。

一日，我们来到了着名的崇圣寺三塔。崇圣寺三塔雄伟壮观，一般寺庙都是寺在前塔在后，崇圣寺却是塔在前寺在后，三塔还倒影在平静的小湖里，那实在是太美了！整座寺内，有观音菩萨、弥勒佛、如来佛，还有罗汉堂，我和爸爸还特意数了数共有多少罗汉，东西侧罗汉堂各有二百五十个，一共有五百个罗汉。

二日上午，我们做游船穿越洱海。在游船上我们观看了白族有名的三道茶表演，三道茶的特点是“一苦二甜三回味”。开船不一会儿，我们的船来到了小普陀，小普陀是洱海上只有一百多平方米的小岛，只有一小部分游客下船就已经站满了整个小岛。离开小普陀不一会儿，我们的船来到了南诏风情岛，那里有南诏国行宫和沙壹母雕像等风景。

最后，我们到达了终点站桃园码头，下船后，我们来到了美丽的蝴蝶泉。关于蝴蝶泉有个美丽动人的故事：很久以前，在苍山脚下有个美丽的白族姑娘叫阿花，她绣的蝴蝶非常漂亮，山上有个英俊的小伙叫阿龙，他勤劳勇敢，他俩相互喜欢。在一次集市上，阿龙把他家的传家宝送给了阿花，阿花把刚绣好的百蝶巾送给了阿龙。这件事传到了当地的一个恶霸耳朵里，恶霸就把阿花抢走了，并逼阿花绣百蝶巾，阿龙趁天黑救出了阿花，但是恶霸派人追赶他们，最后他们被逼得无路可逃，一起跳进了湖里。这时，从湖里飞出了两只大蝴蝶，在湖面上盘旋飞舞，后来人们就把这湖叫做蝴蝶泉。

这次大理之行，我看到苍山上的云彩雪白雪白的，到处的花朵鲜艳又美丽，洱海的水波光闪闪、清澈透明，我还学到了不少白族的风土人情，比如金花的帽子就代表了风花雪月的含义……我们祖国的山河是多么美好啊！我爱你，祖国妈妈！

这个暑假，我和妈妈一起到了爸爸工作的地方——云南昆明去玩，爸爸非常高兴，带我们去了很多地方去玩，其中我印象最深刻的就是云南民族村。

那天我们去的时候，刚好赶上火把节。于是就有很多人，可依然抵挡不住我火一般的热情。在民族村里，湖水非常清澈，连水里的鱼都能清楚的看见。而且我发现许多的民族村寨里有太阳广场，广场上有象征当地风俗及民族由来的石像，后来我才知道，原来这里的村民和他们的祖先非常信奉太阳神，于是祖祖辈辈都要都要守护太阳广场。村子里还有许多活动，不过，最热闹的还是晚上的火把节。 火把节活动前三十分钟，广场上就人山人海。火把节开始了，主持人就让人抬了两根大火把来，送给了最热情的人后，大家就在主持人的带领下围起了一个大圈，点燃自己的火把，跳起来欢快的舞蹈，整个广场充满了欢快的笑声。我们也被这欢乐的气愤感染，随着人流加入到舞蹈队伍中去。

火把节在广场的活动结束后，我们去了电声嗨歌，在那里我听到了许多人为自己的亲人唱的歌，虽然不是每个人都唱得很好听，可那份真诚的心却让人感动。

这次到民族村来玩，不仅让我知道了许多民族的风俗，也让我看到了许多人对家人的爱。我永远也不会忘记这一天。

记忆是一个人所经历的全部。他是一首歌，唱出了过去的美好;他是一盏灯，照亮了现在的幸福;他更是一双手，托起了人们对未来的憧憬与向往。在云南旅行的六天日子里，我饱览了云南名胜，那一座座山川，峭拔俊秀，一条条大河，蜿蜒清澈，怎不让人陶醉呢?然而给我印象最深的是那儿的人，纯朴的人。

记得那是旅行的第四天，我要参加全国英语网络大赛，时间五点钟。本想游完玉龙雪山，参加比赛两不误，哪知按游程要到七点才能安顿旅馆，不能按时比赛了。于是，我只好想放弃一天的游程，便把此事告诉了导游。王导知道了，眨眨眼睛，沉思片刻，对我说：“来云南不到玉龙雪山，真是一件遗憾的事。我给旅行社打个电话，看看是否能专门给你订个计划，早去早回，再到哪儿参加比赛。”“那好，只要五点随便到哪个网吧就行。”说是这样说，可总感到有些担心，能行吗?过会儿，王导告诉我明天的个人游程，还专门估算一张时间表。我心中有了一些感动。

第二天中午我们按时来到离雪山不远的地方吃饭，按照计划，我要趁“大部队”吃饭时间先行一步。王导先让司机把我送到玉龙雪山脚下，送我进山门，并不断的告诉我各种注意点，让我一个人先游山，看着汽车缓缓远离，我的心中再次激起涟漪：多好的人啊，多实在的人啊!

可能心中有牵挂，心中有担忧，三点半，我就游完了雪山，回到了山门口。不远处，我看到王导打着手机，我一阵激动，仿佛离开母亲的孩子见到了母亲。我来到她身边，她看见是我，对我微微笑了笑，又在电话里催司机快点。我看到了导游的焦急，也看到了她的热情，油然而升的是一种敬重与激动。那一个眼神，一个笑容，我将铭刻在心。我还在胡思乱想时，车来了，导游送我上了车，对司机叮嘱了一番，又对我说：“考个好成绩。”笑了笑，转身回去带队了，留给我的只是一个背影，虽然纤细，却让我感到那么有力。

片刻，在出租车的飞驰中，导游的背影不见了。取而代之的是幽幽群山的窜入云霄和茫茫草地的一望无际，车驰骋在笔直的马路上，给人一种舒适之感。我重重的吸了一口气，一切都是那么美好，那么顺利。

可是，天有不测风云。不久，汽车载我来到了一个网吧，刚进去，网吧老板说要网卡才能上网。“网卡，那儿来网卡，我是来旅游的……”“那不行!”“帮帮忙……”“不行，去其他网吧看看!”司机还在与老板交涉，但却未能成功。我的心开始不安起来，司机说：“没事，到其他网吧去。”于是他又马上带着我再去找网吧!开车，停车，一连三家，却始终未能成功，原因都是没有网卡。网卡，该死的网卡。我急得已经满头大汗了，心里都是小鹿在乱跳，走路都没有力气了。时间已接近四点半了，怎么办?怎么办?我快要哭出来了。

看着司机汗如雨下，我似乎又有一些过意不去。在第五个网吧里，网管说：“你们做一个就可以了。”大概刚才就想着找，却没想到这茬!又一次希望燃起。可是，做网卡要身份证，刚刚燃起的希望又被熄灭了。我是学生，哪来身份证，连户口本也被导游收去了。这时，旁边的司机竟然二话不说，拿出了自己的身份证为我做了一张网卡，交给我说：“我要去接客人，你认真考。”说完就走了。我的眼睛湿润了，我真想大声说：“谢谢，谢谢。”可是喉咙好像被堵住了。四点三刻，我努力使自己平静下来，坐在电脑前，打开英语网站，进入，还没到时间，无法进入试题。对了，做好后要存入word发送，试试看。突然，我惊异的发现这台电脑没有word，找网管，他告诉我：“网吧里的电脑都没有word，因为没用，不安装。”我的心跳出了嗓子眼，没了心思，我崩溃了，我只好放弃了。网管了解情况后告诉我：“去大酒店客服中心试试。”抱着最后一丝希望，拖着沉重的脚步，出了网吧。

于是，我又随便叫了一辆出租车，可我怎么知道哪里有客服中心。我匆匆把情况告诉司机，大概看到我满头大汗，一副颓废的样子，他也着急起来。顿了顿，“好象那边大酒店有这个，上次听乘客谈到过。别急，别急，我们赶过去，来得及，来得及。”我抬手看看表：四点五十五分!算了，放弃吧。汽车象喝醉了酒似地在热闹的马路上横冲直撞，我闭起眼睛，脑子里一片空白。“到了，到了。”只听到“嘎”的一声，汽车停了，“蓬”的一声，司机已下车。我也拖着疲惫的身体下了车。来到酒店大堂，只听到司机在和一位小姐说话，他们说的是地方话，我一句也没听懂。片刻，小姐招招手说：“跟我来。”我想对司机说声谢谢时，司机对我笑了笑，转身向外走去。我跟着小跑的小姐大步跑，转了几个弯，“到了，有电脑。”电脑，我眼睛一亮，可爱的电脑，亲爱的电脑。我长长的吸了一口气，坐在了电脑前，尽力让自己平静下来。打开，趁此间隙，又一次看了看时间：五点零五分。进入……

张爱玲说：“记忆是一种气味。”我说：“记忆是一句话语，一个微笑，一种声音……”虽然我至今不知道那些云南人的姓和名，但那段时光，那些人都将成为我的经典记忆，一直到永远。

青年时期，我挺迷金庸的武侠小说，特别喜欢《天龙八部》那部书中的几个人物，萧峰、虚竹，尤其是段誉。

那年，我到了大理古城之后，满脑子都是段誉的身影，心里就寻思着，在这个古城里寻找寻找段誉的踪迹，哪怕是电视剧当中的一些痕迹也好。可惜，寻找了将近一上午的时间，连点蛛丝马迹也没有找到，挺泄气的。中午在酒店里吃饭的时候，脑子里又不由自主地寻思着，金庸笔下六脉神剑的藏身地，那个天龙寺里会不会有点段誉的痕迹呢?

金庸笔下《天龙八部》中的天龙寺就是崇圣寺。走进崇圣寺，尽管依然还是没有寻找到段誉的痕迹，但我却被崇圣寺的那种气势宏伟、庄严秀丽的景观布局给惊叹住了。

崇圣寺，在南诏古国、大理古国时期就已经是皇家国寺和政教中心了。大理国第一代国王段思平，酷爱佛教。段家二十二代国王中有九位国王出家到天龙寺当了和尚，段誉就是其中的一代国王。这么多国王出家，是世界佛教史上独有的奇特现象，曾经吸引了许多内地和东南亚、南亚等地的香客到崇圣寺来朝圣。

崇圣寺原址在崇圣寺三塔之西，靠苍山一面，其山门距三塔主塔约为120米，为南诏国后期第10代国王劝丰右掌权时期(公元824-859年)所建。

崇圣寺曾经以五大重器闻名于世：三塔、南诏建极大钟、雨铜观音像、三圣金像、佛都匾。

崇圣寺历经千年沧桑和风雨的剥蚀，毁于清朝的咸丰年间，四大重器也均毁于历代的战火及自然灾害当中，仅存三塔巍然屹立。

三塔是大理的象征，是云南古代历史文化的象征，也是中国南方最古老、最雄伟的建筑物之一。三塔由一大二小所组成。大塔叫千寻塔，底宽9。9米，高69。13米，16层，为方形密檐式空心砖塔，是中国现存座塔最高者之一，造型与西安大小雁塔相同，是唐代的典型建筑塔式之一。

千寻塔以白灰涂面，每级四面有龛，相对两龛供佛像，另两龛为窗洞。塔内装有木骨架，塔身内壁垂直贯通上下，设有木质楼梯，循梯可达顶层，从了望小孔中能欣赏到大理古城的全貌。人们在塔下仰望，只见塔矗云端，云移塔驻，似有倾倒之势。

千寻塔的基座呈方形，分二层，下层边长为33.5米，四周有石栏，栏的四角柱头雕有石狮。上层边长21米，其东面正中有石照壁，照壁上有黔国公沐英后裔沐世阶所题的“永镇山川”四个大字，庄重雄奇，颇有气魄。照壁后面有云南省人民政府立的《重修三塔记》。

三塔中的南，北二个小塔在主塔之西，与主塔等距70米，南北对峙，相距97。5米，两塔形制一样，均为10层，高42。4米，为八角形密檐式空心砖塔，外观装饰成阁楼式，每角有柱，每级设平座第4、6级有斗棋，顶端有镏金塔刹宝顶，非常华丽。每层出檐，角往上翘，不用梁柱斗拱等，以轮廓线取得艺术效果。塔通体抹石炭，好似玉柱擎天。

三座塔形成鼎足之势，布局统一，造型和谐，浑然一体。大塔协领两座小塔，突出其主要地位，同时又衬托出小塔的玲珑雅致。小塔紧随大塔，衬托出大塔的高大、雄伟。三塔与远处的苍山、洱海相互辉映，点缀出古城大理的历史风韵。

大理白族自治州政府在1978年维修时从千寻塔基座里发现了600余件佛教文物，这是迄今为止发现的南诏国和大理国时期文物中最为丰富的一批，价值极高，为中外所瞩目，其中有一尊金质观音像，重1135克，高24厘米，极为珍贵，从此揭开了大理古国的神秘面纱。

相传，古代修建三塔的时候，是采用垫一层土修建一层塔的方法，塔修建好了之后，方才将土逐层挖去，让塔显现出来，所以有堆土建塔与挖土现塔之说。

2005年大理旅游集团耗资1。82亿人民币，恢复重建了崇圣寺，重建的崇圣寺占地600亩，西依苍山应乐峰，东临洱海万倾波，海拔2199米，东西长1136米，南北宽352米，建筑面积20080平方米，约占古代崇圣寺建筑面积的六分之一，结束了崇圣寺三塔近百年来有塔无寺的历史，形成了塔寺辉映的美景。

崇圣寺的规划布局以保护三塔为核心，源于历史，超越历史，借鉴了国内外着名寺庙布局的特点，集唐、宋、元、明、清历代建筑特色之精华，按主次三轴线，八台九进十一层次进行规划建设。主轴线上依次建有大鹏金翅鸟广场、山门、护法殿、弥勒殿、十一面观音殿、大雄宝殿、阿嵯耶观音阁、山海大观石牌坊、望海楼。中轴线两旁和次轴线上建有法物流通处、方丈堂、客堂、斋堂、罗汉堂、千佛廓、祖师殿、佛教研究院。

崇圣寺内塑像是以三塔出土文物为蓝本创作而成的，融合了禅宗、密宗的特点，形成了独特的大理雕像风格。寺内617尊佛像、法器均用青铜浇铸而成，用铜千余吨，其中599尊为贴金、彩绘，创全国之最。各种造像千姿百态，栩栩如生，堪称雕塑之精品。寺内建筑主体以钢筋混泥土结构为主，斗拱门窗及细部装修均采用优质的红椿木精雕细凿，中轴线建筑则采用最高规格的金龙金凤和玺彩，两次轴线采用庄重典雅的旋子彩，廊阁内院采用活泼诙谐的苏式彩，整个建筑起伏跌宕，错落有致、金碧辉煌、气势磅礴，而又不失民族特色。

木雕艺术如《张胜温画卷》长卷、佛本身的故事、观音十八变等，格调高雅，独具匠心，堪称珍品。石雕艺术形态各异、活灵活现。整个建筑、彩绘、雕塑风格与寺内清新秀丽的绿化美化，璀璨耀眼的灯光艺术相融合，营造出崇圣寺浓厚、庄严的佛教氛围，堪称现代佛教寺院的典范。

游览崇圣寺已经好几年了，尽管我不是佛教徒，当年在崇圣寺里也没有寻觅到段誉的踪迹，但万千思绪总是缠绕在脑海里化不开，佛教的一些学说，特别是这近一段时间，不知不觉地就在我的心里头蔓延起来……

第 一 怪 花鞋后边拖一块

第 二 怪 高山深处藏大海

第 三 怪 树理相包不为怪

第 四 怪 领带当成腰带用

第 五 怪 梯田修到云天外

第 六 怪 野花可以做蔬菜

第 七 怪 老太爬树比猴快

第 八 怪 水火当做神来拜

第 九 怪 十八姑娘象老太

第 十 怪 双手可以当碗筷

第十一怪 草会咬人更厉害

第十二怪 三个蜂子一盘菜

第十三怪 长街宴上百家菜

第十四怪 山洞能跟仙景赛

第十五怪 小马比大马跑得快

第十六怪 独树成林大家爱

第十七怪 奇怪泥巴当瓦盖

第十八怪 干活行家是老太

在这个寒冷的寒假里，我幸运地来到了四季如春的省城——云南。云南省地处中国西南边陲，有52个不同民族的4000多万人民生活在这片土地上。在人们脑海中，云南是孔雀的化身，五彩斑斓，红色、黄色、蓝色、绿色…然而，当我亲临这片宝地时，却发现这里不仅非常美丽，而且是那么的纯净、质朴，在不经意间临近汇集了神话、歌舞、绘画、古乐的民俗风情。使我印象最深的是纳西族的东巴谷文化以及各民族男女的称呼与语言。

丽江东巴谷，海拔为2700米，它的文化集中显示在东巴壁画上。东巴壁画是东巴文化的重要组成，它共分为六个部分：创造篇、因果报应篇、迁徒定居篇、战争篇、爱情篇以及人与自然篇。就拿因果报应篇来做例子：壁画上显示人的一生有三个境界，天堂、人间、地狱。有一个人在人间的时候只砍树，而从不种树，死后便降入地狱，报应是万箭穿身!壁画从六方面反映了东巴人的精神理念。东巴文化同世界上其他民族的古文化一样,也是一种宗教文化,是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。听导游说：过去东巴文字只传男不传女，传里不传外。这可是纳西族的一个特色。

还有一个特色就是我所到达的旅游景点，称呼男女的用词都不一样，而且我还学了几句呢!

昆明称呼女方为阿诗玛，称呼男方为阿黑哥;大理称呼女方为花，金花是最漂亮的，然后就是银花、铜花、最差的就只能是铁花了，称呼男方为阿彭哥;丽江称呼女方为潘金妹，也可称为胖金妹，因为当地以胖为美，胖为贵，越胖的女子就越有力气，胖的可达200斤左右!称呼男方就是胖金哥了，当地的胖金哥要想赢得胖金妹的喜欢，就得把自己养得肥肥的、黑黑的。如果嫁给了胖金妹，胖金哥在家不要太享清福噢，不用外出挣钱，都是胖金妹出去挣钱，而胖金哥只需待在家做七件事：琴棋书画烟酒茶。

民族语言也别有一番趣味，在此，我教大家几句。大理人说谢谢是“一味你”你好是“拜哦”;吃饭是“一嚓”。丽江人把再见说成“泪多多”，因为要告别了，泪水就是多多的!昆明人问你饭吃饱了吗?是这样问的：“你肚子干大了吗?”

像这样有趣的语言和民族文化在云南还多着呢!各位阿诗玛、阿黑哥，你们记住这块风水宝地了吗?有机会你们也去走走看看，一定会收获不小喔!

中国傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族，人口近百万，主要居住在云南南部西双版纳傣族自治州、西部德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连等自治县，其他散居于云南各地。

傣族历史悠久，傣语属汉藏语系壮傣语族傣语支。全民信仰佛教，但原始宗教活动亦较普遍，如祭祀寨神、寨鬼、农业祭祀、狩猎祭祀、灵物崇拜等。

A 泼水节由来

泼水节是傣族的新年佳节，也是傣族最重要的节庆，每年阴历四月(相当于傣历五月)举行，一般为期三至四天。第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫”宛多尚罕”，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为“恼日”，“恼”意为“空”，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为“空日”;第三天叫“麦帕雅晚玛”，据称此乃帕雅晚的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为日子之王来临，是傣历的元旦。

泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。

至今，傣族人民中间还流传着一个十分有趣的神话：远古的时候，傣族地区有个恶魔，他作恶多端，滥施淫威，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。人们恨透了他，可是想了很多方法都对付不了。后来，恶魔霸占了七个民女做妻子。姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。聪明的七姑娘从恶魔的话中发现了他的致命弱点，即惟有恶魔自己的头发才可以置之于死地。一天夜里，恶魔酩酊大醉后沉沉地睡去，姑娘们勇敢地从他的头上拔下一根头发，紧紧栓住他的脖子。果然，恶魔的头颅立刻便掉了下来。可是头一着地，地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了，恶魔也随之消失。为了避免大火再燃，祸害百姓，姐妹们决定轮流抱住恶魔的头，每年一换。在每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘冲水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫。后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节.

到过云南的人都知道有名的傣家泼水节，可是泼水节由来的传说却有两种。西双版纳、德宏的传说都是由“七公主杀火魔”的故事得来，而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色。这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落。他们的故事是这样的：相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭，村民得救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。有的人说，他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三之一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。