《青铜葵花》读后感作文（精品20篇）

今天，老师带领着我们学习了第六课——《梅花魂》，读完了这篇文章，使我受益匪浅。

故事大概是这样的：我出生在东南亚的星岛，外祖父从小就教我读唐诗宋词，当读到思乡的诗句时，外公便会落泪。外公还十分珍爱那副墨梅图，因为梅花与中国人的秉性相同。当我临走时外公把那副墨梅图和绣梅花的手绢送给了我。

外祖父十分热爱祖国，这表现于他十分珍惜那副墨梅图，因为梅花是中国最有名的花。外祖父还一直保留着梅花的秉性。古今中外的爱国人士多的数不胜数，如：民族英雄岳飞、上马击狂胡，下马草军书的陆游、二战豪杰陈细钿------他们都是我们的榜样!

如今，当初侵略我国的日本被赶跑后又来侵犯我国的钓鱼岛。他们已经向钓鱼岛派出军舰护岛。他们还在过去“几天”向我们“购买”钓鱼岛，他们多么可恶啊!钓鱼岛本来就是我国的领土，日本相当于又来我国捣乱。祖国是会看住钓鱼岛，领导人的态度一定要是：不可能!

我读完了《梅花魂》，我觉得外祖父的爱国精神很浓，我一定要学习外祖父，心中应怀有爱国精神。我国涌现出了许多具有梅花秉性的人，他们都是顶天立地、不在敌人面前低头，更不是贪生拍死之辈。他们有的漂泊他乡，有的为中华人民共和国的成立作出了巨大的贡献。我也要做一个为国家，为人民出力的人。

最后，祖国，我想对您说：“美丽的您啊，我永远都会记住您、爱您的!”。我相信我们古老的中国、文明的中国、美丽的中国，会在新的时代创造奇迹。

我在暑假里读了《神奇校车—有趣的食物链》这一本书。我想到如果我在校车上，校车翻过来又翻过去，就像海豚一样一定很好玩。在海洋里潜水就能看到绿色的海草、漂亮的海胆、正在游泳的海獭。我觉得海洋真美丽!我发现海洋除了美丽之外，我还明白了海洋里有一条链子，比如藻类是浮游植物，浮游植物被浮游动物吃掉，浮游动物被凤尾鱼吃掉，凤尾鱼被体型大些的鱼吃掉，例如，金枪鱼就是一种很大的鱼，它最爱吃凤尾鱼。

我很喜欢这本书，因为我学到了很多海洋里的知识，但我还想看其它关于恐龙、蜜蜂等动物的书籍，学更多的知识。

自从我读了这本《中外名人故事》书之后对我的影响很大，也让我明白了世界上有许许多多的大人物。下面让我一个一个介绍给你们听吧！

张衡是我国伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、诗人。为我国发明了许多东西如浑天仪、地动仪、指南针等现在我们谈谈他的经历吧！张衡出生在河南省石桥镇。他家很穷但他很小就勤奋好学，很早就闻名乡里。

他十岁时就“能五经贯六艺”，他兴趣很广泛。张衡对天文也很感兴趣，他努力探索天文奥秘，在这方面取得了成就。他当时发明出了一个地动仪，那个时期总是发生地震，当时皇上和百姓把地震看作是不吉利的征兆，认为是神造成的，可张衡最后他发明出了地动仪。

地动仪是用青铜做的，形状像个酒，四周铸着八条龙，龙头伸向八个方向。每个龙嘴里含着个小铜球，龙头下面，蹲了个大蛤蟆，哪个地方发生了地震，朝着那个方向的龙嘴就会自动张开来，把铜球吐出来。铜球掉进蛤蟆嘴里就发出声来，这就是张衡的历史，每一个人都有他的成就如祖冲之、沈括、李时珍……

这本书告诉我们，我们长大也要成为有用之才报效祖国。

我很喜欢读书，但我最喜欢读的书是《三国演义》，我喜欢这本书是因为这本书让我知道了很多道理。

我从刘备身上学到了做人要“严以律己，宽以待人”处处要为他人着想。又一次，我不小心把垃圾桶给弄到了，我赶忙去拿扫帚，当把我造的“孽”给清理干净时，我发现我的同桌位置下也很脏。于是，我心想：我得帮他也打扫一下，要不然他就会被老师批评。结果，他被老师表扬了呢!

我从诸葛亮的身上告诉了我对待朋友要忠诚。刘备三顾茅庐，最终把诸葛亮请出山，当自己的军师，诸葛亮也诚心诚意对待刘备，为刘备想出一个又一个的妙计，打下江山，直到刘备去世，诸葛亮还对刘备的儿子忠心耿耿，既是刘备的儿子不理朝政，诸葛亮还为他护住这江山。我们在与别人相处时，也要待人忠诚。

《三国演义》是人人应该读的一本书，脍炙人口的益书。

“他不怕吃苦，也没有一般车夫的可以原谅的恶习。”“他确实有一点像一棵树，坚壮，沉默，而又有一点生气。祥子是个乡下人，口齿没有城里人那么灵便。”作者率先就对祥子做了大概的介绍，也从而使我们对他产生浓烈的兴趣，想看看在他的身上到底发生了什么事。

“有理想的人，就是大写的人。”这句话正好写出了祥子富有理想，勇敢追求理想的品质。这也正是我所想到学习的人，但是，我们不能学习他的结局：他最终还是放弃了梦想，成为了一滩泥水。

祥子初来到城市时是从车行租车来拉，但他迫切地希望拥有一辆属于自己的洋车。他把全部精力都用来拉车，甚至不惜拉下面子与下等车夫抢客人，甚至连一口好茶都舍不得喝，就为了攒钱买车。在他的不懈的努力下，他终于换来第一辆属于自己的洋车。可正值混战时期，北平乱作一团，祥子的车被抢走。不久，孙侦探有勒索了他的全部财富。失去工作的苦闷与虎妞无法给予，又无法逃脱的“爱情”使他备受煎熬。但命运又不想让他就此罢手，虎妞难产死亡使祥子不得不变卖家产为他办理丧事，而小福子的自杀让祥子彻底地丧失了对生活还残余的任何乞求和幻想，他渐渐沦陷到一滩烂泥中去。

祥子就像一个费尽力气旋转的陀螺，忙碌了一辈子，到头来还是一场空。

北平，战乱，车夫，苦难，屈服，这所有的词融在一起，那就是——祥子。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事?我只能说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。

一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧!自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力!

在我读了《三国演义》后，我就从中懂得了许多道理。比如做人地道理，如何对待明友的道理等等等。

还有关羽，张飞。刘备他们的故事，他们的三结义让我看到了友情，桃园三结义是在一个桃园里关、张、刘三人在此结拜成为兄弟，他们结拜有一个原因，1、是为了平定乱世，2、他们有一样的志向。3、是为了报效国家。

他们的相遇也是偶然的，他们只是两个相遇说出了自己的志向和愿望发现他们都是要平定天下。

在他们结拜后去和黄巾军一战。张飞和关羽那可是战无不胜啊，刚上阵张飞就刹掉了邓茂，接着程远又上去来只见关羽手起刀落将他砍成两片。黄巾军首领见了，纷纷掉头鼠窜。

接着刘备等人去解救青州，通过几番斗智斗勇终于胜了，接着刘、关、张三人便带着卢植的军中效命，卢植派刘备等人到颖川的打探战况。谁知还没到时，已将判军打败。败军为首的张梁、张宝带着手下正在逃跑，却被曹操上前拦住斩杀无数。

这篇文章给我的启示是友情是无限的我们一定要好好珍惜这些时光，对自己的朋友好一些，干事情心先动动头脑，不蛮干。

我明白了我们一定要像刘备一样有智慧，我们一定要多读书，我还明白了友情是用金钱买不来的。

我很喜欢这本书，因为这本书里有很多好词好句，形声词也很多，我推荐大家去看。

今天晚上，我捧起《青铜葵花》，津津有味地看了起来。这本书里都是些父女情、母子情、兄妹情、祖孙情。当我读完第四章《芦花鞋》青铜的解释：奶奶费力的捡起柴火;爸爸妈妈辛勤的耕种;葵花干着琐碎的家务事……我仿佛听到了青铜的责问：大家如此辛苦，我这点付出又算的了什么?终于，青铜带着风雪吹红、洗净的脚丫回家时，大家都被青铜所感动了，青铜笑了笑，只说了一句：这没什么。时，我为青铜的懂事而哭了。这让我想起了自己的母亲。

如果大家问我最喜欢谁我会毫不犹豫地说“妈妈。”不过，她给我的爱远远比我多得多。

有一次，妈妈在做家务，一时腾不开手，就让我帮她擦桌子，可我的动画片已经看到最高潮的地方了，就一口拒绝了她，妈妈低着头，继续做家务了。就这样，妈妈从下午两点一直忙到下午五点。第二天，我发现妈妈手上长了许多老茧，我看着妈妈的手，感到很惭愧：亏我还是妈妈的女儿呢，连一点小忙都不愿意帮她，真是太不孝顺了。

还有一次，我数学考试没考好，会到家，心想：这次妈妈一定会骂我的。可妈妈跟我想象的一点都不一样，她不但没有骂我，而且还安慰我说：“这次没考好，下次再努力，妈妈相信你一定能考好。”说完，妈妈就给我分析试卷，然后，我就发誓一定不要辜负妈妈的希望，结果，这次英语我拿了最高分。

母亲为了我们不惜一切的代价，长大我们一定要报答她的养育之恩。

看完《麦田里的守望者》对那个时不时就说粗话的主人公印象很深，他虽然生活在人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，且他也是被认为垮掉的一代，但依旧拥有朴实与善良，这是难能可贵的。

《麦田里的守望者》讲述的16 岁中学生霍尔顿的故事。霍尔顿出身于富裕的中产阶级家庭。他虽只有16 岁，但比常人高出一头，整日穿着风雨衣，戴着猎帽，游游荡荡，不愿读书。他对学校里的一切—— 老师、同学、功课、球赛等等，全都腻烦透了，曾是学校击剑队队长，3 次被学校开除。又一个学期结束了，他又因5 门功课中4 门不及格被校方开除。他讨厌假模假式的人们，但由于现实生活中的人们都假模假式，使他不得已也要那样子做。社会中有许多的人已经堕落了，就连学校的老师也一样都已经堕落 成为伪君子， 而且连霍尔顿唯一敬佩的一位老师也可能是个搞同性恋的，而这位老师谆谆教导他的，也只是利已主义的信条：“ 一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。” 可见当时的社会多么的腐化和黑暗，都是崇尚些消极的思想、败坏人品的思想。霍尔顿生活在这样的一个社会中，免不了耳濡目染的受到这些不良思想、不良行为的影响，他之所以经常说粗话，或许就是由于当时的社会环境所造成的。但霍尔顿并没有真正的堕落，他还拥有朴实和善良。有一次 霍尔顿上街游荡，遇见两个修女，捐了10 块钱。可见他并不是一个利己主义者，他的内心中还存在善良的种子，正在等待着萌芽的机会，只不过有时他深深的把它埋藏在内心，不让别人发现，所以在别人就做起假模假式的那一套。

再说，霍尔顿不用功读书，受到家长和老师的责骂，但是霍尔顿不认真读书的原因是由于没有适合读书的环境，学校的学生也不认真读书，没有读书的氛围。另外，学校里的老师和他的家长强迫他读书只是为了“ 出人头地，以便将来可以买辆混帐凯迪拉克 !” 读书的目的仅是为了一辆车，而不是为了提高自己的知识面，提高自己的能力，提高自己的素养。在霍尔顿的心中还有一个梦想，就是成为麦田里的守望者，为了不让孩子掉落悬崖而救孩子的形象，这是一个多么纯洁无私的想法，或许霍尔顿希望自己有能力能够救助生活在当时社会中的孩子，让他们拥有美丽的心灵，不要再让社会中的那假模假式影响他们，创造一个良好的学习氛围让他们可以学习，把社会中的坏风气渐渐摒除。

霍尔顿在当时的社会中依旧保持着朴实和善良的心，是他心中的梦想支持了他。但是的社会那么混乱、那么黑暗，他都能避免堕落，那么生活在当和平与安稳的环境中，我们是不是也要拥有自己的梦想呢?。答案是肯定的，梦想能够指引我们前进、能够给我们动力。遇到困难时，我们也要坚持，因为生活不可能一帆风顺，但是苦难不会一直跟着我们的，幸福有一天也会来到身边。要记住风雨过后就是晴天，一起加油吧。

今天我和妈妈读了《神奇校车——气候大挑战》这本书，懂得了全球变暖带来的灾害，北极熊没有家了、农田干旱了、许多小岛不能居住了、气候变得更加糟糕了。引起这些可怕的变化的主要原因是人类过度的使用化石燃料，而产生了太多叫做二氧化碳的气体，这种气体会阻挡热量的散发，所以我们的地球越来越热啦!怎样才能阻止全球变暖呢?一个办法是尽量减少使用能源，另一个办法是使用替代能源，比如风电、水电、核电。人人节能、环保、回收，减少能源的使用，积少成多从我做起。

今天晚上，我读了《爷爷一定有办法》这本绘本后，感觉这个绘本讲的是约瑟在小时候，他的爷爷为他亲手缝了一条毛毯，随着小约瑟慢慢的长大，毛毯变小了、由新变旧时，约瑟都会想到他的爷爷，因为他的爷爷有办法，他爷爷一直将毛毯逐步变为约瑟的上衣、背心、裤子、领带、纽扣。感觉约瑟好幸福，他有一个爱他的爷爷。也从另一个方面说明约瑟和他的爷爷是一个勤俭节约的人，我要像他学习，要节约，不要浪费，要做到物尽其用。我也要向约瑟的爷爷一样有办法，这样我遇到问题就会自己解决了。

在这个暑假里，我读了《西游记》这本书，书中告诉我们要知难而进，这让我深受启发。

《西游记》是一部体现中华民族丰富想象力和创造力的古代神话小说。作者展开丰富、奇特的想象，讲述了唐僧师徒四人，历经千辛万苦，经过九九八十一难，到西天取回真经的故事。他们在遇到困难的时候，毫不退缩，知难而进。

在经过盘丝洞的途中，蜘蛛精们把唐僧、猪八戒、沙僧三人抓去，孙悟空便变成了一只小虫子飞进去后变回来，他不顾自己的安危，把唐僧三人救了出来。而在经过白骨洞的时候，白骨精三次变成人来迷惑唐僧，但都被悟空一一识破，将其打死，但被唐僧误解，被赶走。后来唐僧遇难，孙悟空得知，便马上赶了回来。在经过女儿国的时候，因为女儿国公主喜欢唐僧，便让唐僧留下做国王。可唐僧却推辞，走上一次比一次更艰难的取经之路。

因为唐僧师徒四人知难而进，才取得了成功，生活中也是这样。有一次，我学骑自行车，因为我摔了数不尽的跟头，我便想放弃。但是后来想想唐僧师徒四人经历九九八十一难，都丝毫不退缩。我这点又算什么。我便继续骑，终于学会了。

这就是我读了《西游记》的感想：成功在于知难而进。

暑假里，我读完了《水浒传》这本书。我十分喜欢这本书，它主要讲述的是：一群义士从农民起义到反抗官兵，最后起义失败的故事，这本书将这个发展过程写得十分的详细，也生动刻画了梁山108位好汉替天行道的行动!在这108位好汉中有：“及时雨” 宋江，“豹子头”林冲，“浪里白条”张顺，“菜园子”张青，“母夜叉”孙二娘，“青面兽”杨志，“黑旋风”李逵，“小旋风”柴进，“智多星”吴用，“大刀”关胜……其中，我最喜欢的是“智多星”吴用，因为他十分的聪明，善于用计，梁山打的大多胜仗都是他出的计策，将敌人打的落荒而逃，他的故事也告诉了我们，凡事都要动脑子，不能还没思考就行动，像李逵那样冒冒失失的，结果就会失败，因为吴用的足智多谋，所有，我才喜欢他。

读《水浒传》，我也知道了：之所以农民要起义反抗，主要是宋朝那个时期腐败无能，人民生活十分辛苦，哀鸿遍野，民不聊生。所以，我们现在要好好学习，长大后才能建设好我们的国家，更好的为人民服务，绝不能让这样的事情再次发生。

这本书将人物描写的绘声绘色，故事生动有趣，我推荐给大家读一读，希望更多的同学都能喜欢。

暑假里我看了《卖火柴的小女孩》这篇童话，收获非常大。

对文章中小女孩的悲惨生活，我感到很同情，可怜的小女孩，在圣诞节的晚上，被爸爸赶出家门卖火柴，赤着脚在街上走，身上只穿着薄薄的衣服……那么冷的天，人家都在过节，在有暖气的家里吃着好东西，而她却又冷有饿，她没有朋友，最爱的奶奶也去世了，爸爸又对她非常的不好，最后被冻死在大街上，太可怜了!

而我，还从未尝到过挨冻的滋味儿，冬天有暖和的棉衣，夏天空调。我们生长的环境多么的好，家长都陪在我身边一起快乐的过每一个节日!看到小女孩的父亲，再想一想我的父母，他们每天都在辛苦地操劳，早出晚归的工作，挣钱来养家，供我读书。父母们任劳任怨，不让我做家务，对我百依百顺，更不可能让我赤脚到寒冷的大街上去卖东西，不让我回家了。相反，晚点回家还会让他们感到担心，姥姥疼我，姐姐也疼爱帮助，全家人都对我无微不至的关怀!

我一定要珍惜现在的美好生活，节约粮食，不浪费，不挑食，多听老师和父母的话，好好学习，用好的成绩回报大家。

锲而不舍，金石可镂;锲而舍之，朽木不折。

《老人与海》一书叙述了一位贫穷的老人出海捕鱼时，捕到了一条大马林鱼，老人在与大马林鱼争斗的过程中，虽然受了不少伤，但是他依然目标专一，持之以恒，战胜了大马林鱼，打败了前来抢食的鲨鱼，将大马林鱼带回了他家乡的港口。

只有经历过风雨才能见彩虹。人生亦如此，唯有目标专一，持之以恒，才会拥有美好的明天。古往今来，凡是在事业上有所成就的人，哪个背后没有付出过辛勤的汗水?我国清代著名书画家郑板桥——他以前的字体软弱无力。他立志要把字练好。于是，便以坚忍不拔的毅力天天练习，日复一日，年复一年，从不间断，终于写出了一手遒劲潇洒的好字。使他的字与诗﹑画一起，被后人赞为“三绝”。

我国晋代大文学家左思，他决心致力于文学。从此一心一意，勤勤恳恳，专心致志，广读诗书。终于在文学上取得了巨大成就，写出了千古流传，家喻户晓的《三都赋》。

徐霞客他从小立志要成为一名著名的地理学家。他跋山涉水，餐风露宿，历经千辛万苦。终于写成了著名的《徐霞客游记》……是啊，唯有目标专一，持之以恒，才能有所作为，有所成就。我的表姐，她十年如一日，刻苦读书，孜孜不倦，终于实现了她考入清华的理想。这，不也是目标专一，持之以恒吗?

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。目标专一，持之以恒，有志者事竟成!让我们一起铭记这句名言，让我们的明天更加美好，让我们一起叩开成功之门，戴上成功的花环!

谁没有过年少的时光呢?

在雪地中捕鸟、挖出墙下的何首乌;第一次读到《山海经》绘本、初次去私塾读书;阿长也好，衍妈妈也罢，喜欢的和讨厌的，熟悉的和陌生的，这些都在鲁迅的笔下生动地展现。

鲁迅的童年，倒也还算快乐。他可以开心地挖出墙角下的“何首乌”;一边吃着桑葚，一边用砖头逗弄着蜈蚣。在城中最严厉的私塾读书时，他却又一边怀念着百草园的生活，一边调皮地度过私塾的每一天。待人处事他又有自己的那么一套见解。他对阿长从来都那么地不耐烦，最烦的就是长妈妈爱切切察察，动不动就用二指指指点点。然而，在新年时，看到长妈妈满脸的期待，鲁迅也懂事地说：“阿妈，恭喜……”在得知阿长害死了自己心爱的衍鼠后，鲁迅又渴慕着绘图的《山海经》了。当阿长为他买来“三哼经”时，鲁迅亦被打动，视这些书为珍宝……而对待衍太太时，鲁迅更是显露出来他正直的一面，衍太太仗着自己是大人，便总爱教唆鲁迅去做坏事。衍太太造谣鲁迅偷了家中的首饰后，还到处散播谣言。之前的种.种，鲁迅都能忍，但面对流言，鲁迅表现出了他之后几十年一直都不曾消失的正直，毅然决定离开，去南京求学……

那之后，鲁迅的少年时光算是告一段落了，青年时期他所受的苦又是后话了。那些年少的日子也逐渐离他远去……

《西游记》是明代作家吴承恩的佳作，它讲述了一个神话故事，——讲述仙界一只由仙石山的猴子拜倒菩提门下，命名孙悟空，苦练成一身法术后却因醉酒闯下大祸，被压于五行山下，五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法：他须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒，沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅。

我明白了要认真做好每一件事，要有恒心。

他们历经九九八十一难，唐三藏中间和孙悟空有很多误会。我知道想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功，还要相信大家。

今天，我读了法国作家圣埃克苏佩里的《小王子》这本书，从中获益不少。

这是一部天才之作，作品是如此精美又如此质朴，如此深刻又如此平易近人，从内容到形式都几近于完美，宛如一块浑然天成的美玉。

这是一本哲理童话，大人小孩都可以看。文中有这样的一段话，“如果你对他们说：‘我看到一幢漂亮的粉红色的砖房，窗上摆着绣球花……’它们怎么也想不出有多漂亮。必须对他们说：‘我看见了一幢价值十五万法郎的房子。’他们才会大叫‘这是多么漂亮啊!’”是啊，因为我们眼中的大人就是这样的，他们爱好数字，爱好我们试卷上的“100”分这三个数字。他们不重视孩子的兴趣爱好，回到家里孩子除了要完成老师布置的作业，还要完成大人的作业。在他们的心目中100分是孩子唯一的选择。

文中还有许多精辟的句子，犹如天上的星星璀璨夺目，例如：“正因为你在你的玫瑰身上花费了时间，这才使她变得如此名贵。”“使沙漠变得这样美丽的，是它在什么地方隐藏着一眼井。”可是，这样的句子摘不胜摘，而要使它真正属于你，你就必须自己去摘取。

让我们把这本书当做一朵玫瑰，在她身上花费 你的时间，且把它当做一片沙漠，在它里面寻找你的井吧!

《红楼梦》是中国文学史上一颗璀璨的明珠，从古到今，《红楼梦》都引来无数读者。古人云：“开谈不说《红楼梦》，纵然读诗书也枉然。”而现在也有专门的红学来对《红楼梦》进行研读，

一千个太阳系这样的世界叫小千世界，一千个小千世界叫中千世界，一千个中千世界叫大千世界。而在《红楼梦》曹雪芹也描绘了一个世界。读完《红楼梦》，不得不佩服曹雪芹用笔之神，用词之妙，全书中无一词一句是多余，这每一个词句都在塑造着人物形象，推动着故事情节，使人物性格鲜明，故事情节曲折。

《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉薛宝钗之间的恋爱婚姻为主线描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰过程。在阅读《红楼梦》的过程中，对于林黛玉的印象较为深刻。在我看来，我觉得林黛玉是幸福的，无论怎么样，贾宝玉都只爱她一个人，而薛宝钗，尽管她费尽心机，仍无法得到贾宝玉的爱。

但是不得不承认，林黛玉的一生是个悲剧，最后，也因病吐血生亡。曹雪芹在全书一开始就用神话色彩的笔调点明这一点，而觉得林黛玉她把自己可以拥有的幸福推开了，在书中的一个地方可以体现，在薛宝钗进府的时候，贾宝玉同林黛玉等人出门迎接，当贾宝玉看着貌美如花的薛宝钗目瞪口呆的时候，林黛玉望着贾宝玉一脸不悦，当贾宝玉去拉林黛玉的手一同上前时，林黛玉却挣开了贾宝玉的手，但林黛玉又重新握住了她的手，一方面体现了贾宝玉对林黛玉的爱，另一方面体现了林黛玉对自己的幸福，不去争取而总去推开的。

导致林黛玉推开幸福的有两大原因：

第一，她进贾府是由于母亲死了，父亲也生病了，无人照料，尽管她得到贾母的宠爱，但在贾府，也是寄人篱下，而且只身一人在贾府，父母均不在身边，本身就已经使她十分孤独悲伤，而又要寄人篱下，生活在贾府，她一定十分辛苦;

第二，是她的性格，她本来性格是比较喜欢退让，她无论在交朋友或是争取自己的幸福上，都不像薛宝钗那么主动，所以她到最后以悲剧告终。

另一个是我印象深刻的是贾宝玉，他对于男女人权平等的思想和对爱情的坚贞使我尤为感动。在封建社会里，女人的地位是低下，而贾宝玉可以算是封建社会里的一盏明灯，照亮走向光明社会的道路，在贾宝玉摔玉的情节，将他这种思想表现得淋漓尽致当他知道林黛玉没有玉的时候，他说了这样一句话：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣，如今来了个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”另外，贾宝玉对林黛玉似乎是一见钟情，并在初识的时候就送林黛玉“颦颦”二字作为表字，在他得知林黛玉因病吐血身亡之后，悲痛万分，而且在全书许多情节，尽管薛宝钗对他关怀备至，而林黛玉有时对他冷嘲热讽的，但他始终把林黛玉放在心上，凡事都为她着想。

《红楼梦》中有许多诗句都美轮美奂，尤其在“贾宝玉神游太虚境，幻仙曲演红楼梦”一回中正副册上用诗句韵含书中各个人的一身结局以及那些揭露人物命运的曲词，其中关于王熙凤的“聪明累”一曲尤为贴切，“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命!生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终个有，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心;好一似，荡悠悠三更梦。忽剌剌似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。”很好的揭示出尽管在书中一开始王熙凤威风不已，但人生安定，她仍逃不过悲惨的命运。

《红楼梦》不愧是位列中国古典“四大名著”之首。而《红楼梦》的写成也与曹雪芹的人生经历有密切的关系，他出生于官宦人家，后家道中落，流落到北京黄叶村定居，在那里“批阅十载，增删五次”写下了这部不朽的巨著。

读了《朝花夕拾》，鲁迅先生和我们一起分享了他的童年时代，清晨掉落的花，傍晚才拾起，夕阳的余辉使她多添几分韵味，一起都是那么美好，令人回味无穷……用鲁迅先生的话来说，《朝花夕拾》是“从记忆中抄出来的”，翻开《朝花夕拾》犹如打开了鲁迅先生童年的大门，沿着他成长的足迹，我仿佛置身于趣味横生的百草园，耳畔传来油蛉蟋蟀优美的琴音;走进三味书屋，枯燥刻板的学习之余，折腊梅寻蝉蜕一样也是乐事，我惊讶的发现：一向严肃认真的鲁迅先生，童年时也和其他孩子一样，以虫草为友，以自然为伴，向往自由快乐，无拘无束的生活。这位平日不苟言笑的老人好像一下子变回了当年那个天真活泼的孩子，留恋在无忧无虑的世界里。

想想小时候的自己，又何尝不是如此呢?最爱在下雨前看小蚂蚁搬家忙碌可爱模样;最爱在宁静的夏夜独自一人参加虫子的音乐会;最爱下雪天和伙伴们一起玩耍，打雪仗，堆雪人，一玩起来就忘了时间，忘了回家。如今，童年已成为逝去的风景，只留下无数怀念。

“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在风雨之后，时光的背影如此悠悠，往日的岁月又上心头……”朝花夕拾，拾起的是童年的欢乐，拾起的是美好的记忆，拾起的是温馨的画面，拾起的是对往事的怀念与思考。

《三国演义》是我最喜欢的一本书，特别是对照苏轼在《赤壁怀古》中写的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”再回头重看关于诸葛亮、曹操、关羽等的描写，更是觉得大有看头，越看越有味道，我真是爱不释手。

我最喜欢的章节是赤壁大战中的草船借箭。刘备和周瑜那边缺箭，就请诸葛亮来帮忙。诸葛亮对天文地理，无所不精。他胸有成竹，大大方方地立下了军令状。要了二十艘快船，船的四边都扎满了稻草人，向着曹军的北岸进发。曹军的一位大将军看到长江上雾气弥漫，朦朦胧胧中开来了一列战船，又战鼓阵阵，杀声震天，以为是孙刘联军趁雾偷袭，连忙大叫：“放箭!”诸葛亮立刻让军士把船横过来，一字排开。于是几千几万支箭纷纷扬扬地扎进了稻草人中。诸葛亮和鲁肃却在船舱里喝酒偷着乐。等右边稻草人扎满了，又掉转船头，让曹军射箭扎左边的稻草人。全都装满了，诸葛亮和鲁肃哈哈大笑，扬长而去。

这个故事说明诸葛亮足智多谋，深谙天文气象。我长大一定要像诸葛亮那么能干。可是当我读到诸葛亮死了时，眼泪都要出来了，久久不能平静。

朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来，又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得，朱自清笔下的“春景图”，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。

朱自清研究专家吴周文先生说：“在很多散文中，朱自清惨淡经营诗的意境，将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来，创造了情与景会、情景交融的艺术境界。这种境界的构思，整个地展现自我人格，以美妙的意象作为人格的外化手段，于是他的笔下，自然美成为自我人格的精神拟态，或象征性的写照;个人特定的情绪、思想，也因自然美的依附，得到了诗意的写照，或者说得到了模糊性的象征。怎样创造这种意境，完成自然美与人格美二者的附丽与连结?对此，朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握，加上‘诗可以怨’的审美理想的制导，生成了风格的隐秀与清逸的色彩。”(吴周文《诗教理想与人格理想的互融》，《文学评论》1993年第3期)对朱自清散文的深层意蕴，我以为这些话是深中肯綮的。朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人，对大自然的四季变化和山水花鸟等等，又有着特有的亲和情怀和观赏兴致。他的写景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感，反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，让自然的美与他人生的美浑然为一。他不像鲁迅，在描写自然中采取一种超然的、审视的态度，甚至不惜写了自然的丑来;他也不像周作人，在刻画自然中沉溺其间、忘却自己，恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的，但同时又是自觉的、清醒的。从这一点来说，他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的。在《春》这篇简短而明朗的散文中，同样体现了他的人格操守和审美理想。