废奴纪录片讲述了什么【精品20篇】

无论怎样都压抑不了心中的震撼，或者说是感动，心酸，这是一种不能用语言来形容的心情。长征，这震惊中外，举世皆无的两万五千里的军事长征，是中国红军的战略大转移。中国工农红军长驱二万五千余里，纵横十一剩长征途中，天上有敌人飞机轰炸，地下有敌人几十万军队的围追堵截，还有湘江、乌江、金沙江、大渡河、泸定桥、五岭、乌蒙山、大雪山、草地等天险的阻隔，红军要战胜克服这些艰难险阻，不仅身体要遭受超出人类种种极限才能忍受的痛苦，更要付出鲜血和生命的代价，慢慢长征路，是血肉铸成的。

长征是一首悲壮的诗，一幅悲壮的画，一曲悲壮的交响乐。

长征路上，硝烟弥漫，血肉模糊，再稚嫩的生命在这样的氛围中也在潜移默化中接受着熏陶。少年红军王瑞一家四口全都参加了长征，湘江之战的惨烈炮火夺去了他父亲的生命，过彝区时失去了他的姐姐，姐夫牺牲在飞夺泸定桥的战斗中，新结交的彝族战友达尔火捐躯于泸定城头，连长为了救他坠下悬崖。苦难与艰险刺痛并磨砺着少年的心，这是怎样的一种撕心裂肺的疼痛?又是怎样的一种刻骨铭心的经历?也许只有他才能真切的感受。

现在的我们，上网玩游戏通宵达旦，上课迟到，攀比炫耀等等。是的，或许我们觉得这样子很幸福，但这仅仅只是停留在物质层面的，扪心自问我们学到的知识有多少，心虚了吧。或许年轻的我们会迷途，会不知所措，就像红军当年那样不知往何走，但请不要轻言放弃，只有不动的目标最容易被找到，“学习时的痛苦是短暂的，学不到的痛苦才是终生的”，在我们这个最需要知识的时期浇灌的时候，或许为了将来的胜利我们要静静的沉寂、蓄势待发，但请不要怀疑自己的价值，往哪走，跟着走，跟着党走，用党先进的思想不断武装自己，承担起我们背负着铁的使命——振兴中华民族。当然我们不用流血也不用牺牲，但我们却要以铁的意志来要求自己，也只有这样我们才可以继承和弘扬长征的精神，才能完成我们的使命。

长征的精神激励着我们努力学习，克服生活、学习中的种种困难，老一辈无产阶级革命家身上艰苦奋斗、大公无私的品德，是我们学习的榜样，如今我们生活在他们为我们创造下的和平年代，我们有什么理由不好好学习?有什么理由不珍惜今天的美好生活，让我们把《长征》的精神用到学习、生活中，为祖国的强大而努力奋斗。

作为一名学生，我要用“红军不怕远征难”的精神去征服学习、生活上的一座座高山，一条条大河，珍惜现在的幸福生活，好好读书，决不能浪费光阴，虚度年华。迎来自己人生的“尽开颜”。

[纪录片长征的观后感

隆重推出老支书推荐的电影，《死亡诗社》。

一听名字就知道该片文艺气息浓厚，实际上我很早之前听过这个名字，只是没有尝试去看，因为是校园类电影，按照正常的逻辑，故事发展的矛盾多是反叛学生与机智老师的恩怨情仇，毕竟名片《放牛班的春天》走得也是这种风格。

但是碍于老支书的面子比较大，我还是把这130分钟的电影仔细看了一遍。

你能相信吗?看完整部电影之后，我什么都记不住，脑子里全是主角罗宾·威廉姆斯那诡异的笑容。

罗宾·威廉姆斯是个喜剧派老戏骨，擅长一种和蔼式的幽默感，他是《博物馆惊魂夜》系列中的美国总统西奥多·罗斯福，也是《机械管家》里的人造人。虽然有着173cm的身高，由于他伙食还可以，看起来总是很圆润。

他在《死亡诗社》里的角色是一名浪漫的英语教师基廷(keating)。注意到我用浪漫这个词，不仅仅是指他懂得诗情画意，泡的一手好妞，而是外国人说到浪漫这个词的时候，通常带有冒险，激进，独特的意味。

基廷任教的威尔顿预科学院是一所古老而又传统的男子学校，依靠严格的教学方法，每年生产一大堆牛津剑桥哈佛优等生，其管理学生的方法简单粗暴，不听话就滚出去：开除。

所以自然而然的，里面肯定会有一群被压抑到内分泌失调的学生。

基督教的人都知道，如果他深陷痛苦，只要他诚心祷告，上帝就会派人来解救他们，更何况那些学生每天吃饭睡觉都在祷告。

基廷老师就是上帝派来解救这群学生的人。

然而130分钟过去后，我唯一不太确定的是，他是在解救他们，还是在释放他自己。

size the day(把握当下)，这是整部电影的思想。基廷老师运用各种灵活的方式，教导学生，要突破自己的思想禁锢，释放自己，争取自由。时间易逝，谁都抓不住，归于尘土之时，一切乌有。他希望他的学生能够争取做到不浪费自己剩余的日子，做自己想做的，也就是be youself。

安德森，一个内心充满恐惧的小朋友，害怕自己跟不上曾经是威尔顿预科学院优秀毕业生的哥哥，一直都不敢表现自己，流露自己的内心。

基廷老师让他在课堂上闭上眼睛，不顾台下观众，大胆说出自己所想，不断冲击他想躲藏的内心。

同样是老师的我，觉得让某些内向的学生敞开自己心扉，在公开的场合下表现自如，是一件很难的事，因为本人也很内向。

但是在电影里面，富有浪漫主义的基廷老师做到了，虽然我不排除情节的真实性，基于本片获得第62届奥斯卡金像奖最佳原创剧本奖，注意是最佳原创剧本，说明这肯定不是套路了，而是作者基本上已经活在另一个世界了。

建议各位年轻教师在校长的陪同下观看此片，这做法值得鼓励，但不提倡。反正我是不敢随便在课堂上刺破一个内向学生的内心，谁能预测学生会爆发出什么东东。

不过，安德森小朋友变开朗了，估计是基廷老师最成功的一次教导。

以下是我觉得比较有争议的例子。

首先是尼尔，一位帅气且富有艺术感的美国帅哥。

尼尔的学习很好，各课稳稳地都是A，同时也热爱课外活动，这简直就是素质教育的逆天模板。但是父亲佩里先生并不满意，他固执地认为尼尔应该减少课外活动，才能专心于学习，顺利考上医科大学，他曾尼尔许诺：“只要你医科大学毕业后，你想做什么都可以。”

限制尼尔的课外活动，并不允许尼尔申辩，基本可以断定为摧残人性，尼尔可以说是这群小伙伴中最憋屈的一个。

不可否认，尼尔的父亲做得很过分，以爱做绑架，是最让人无言的。

让我们来看看尼尔的父亲佩里先生。

是不是觉得他一脸奸相?可能大家不认识这个演员，他叫做柯特伍德·史密斯，演过很多电影，都是小角色，并且是坏角色，坏透的那一种，比较出名的是在老版《机械战警1》中的黑帮老大，就是因为他的心狠手辣，往墨菲身上射了无数子弹，墨菲才会变成机器人，顺带失去了老婆和孩子。

我不知道为导演为什么要找他来演尼尔的父亲，这家伙连笑起来都是一副强奸犯的模样，导演的这一做法，实在是在误导观众的价值观，这绝对是套路。

我们来分析一下尼尔父亲的做法，首先不允许尼尔违背他，或者是对他说的话有意见;其次让他放弃课外活动，多专注学习;最后发现尼尔违背自己意愿，出演话剧，决定送他去军校读书。

这做法，不就是广大人民群众的父亲都在做的事吗?我觉得导演可以将主角基廷和尼尔父亲两个演员对调，这样观众就会产生一种奇妙的感觉：基廷老师在教唆尼尔违背他父亲的一番好意。

最后尼尔的死，确实是个悲剧，如果尼尔的父亲肯退一步就不会有这样的悲剧，或者说尼尔自己能退一步，他也不会这么早结束自己的生命，又或者说基廷老师能够预感到尼尔父亲的强硬，也能退一步的话。

有些东西在脑子里告诉我，尼尔在朝自己脑门开枪的时候，想的可能是，如果不能把握当下的话，活着有什么意义?

还是把罪过归咎于美国那该死的法令，没有禁枪。

另外一个就是诺克斯，一个荷尔蒙爆表的男孩。

同样也是帅哥。

他在一次去父亲朋友家里做客，遇见了切特的未婚妻，一位妙龄少女，从此深深地爱上了她。他苦恼于不能和自己喜欢的人一起，因为他要是尝试去追切特的未婚妻，他的家人和切特都不会放过他。

这时我们基廷老师的金句良言又开始起作用了，把握当下，不浪费生命，追求自己的希望。因此诺克斯鼓起勇气，勇敢去追求切特的未婚妻，最后居然还成功了，直接KO掉了年轻力壮的切特。

别人的未婚妻，真是浪漫又刺激。

电影的环境背景是美国的一所预科学校，既然是美国，像这种大刀阔斧地抢别人女朋友的事情，充满了美国山姆大叔的冒险精神。

追求幸福的权利人人都有，但是让学生自我启发去抢别人的未婚妻，就有点不适宜了，因为对方并无自发的感情破裂。对于被抢掉未婚妻的切特而言，什么才叫安全感?莫过于我们经常所说的社会上面人人的互相信任，切特信任自己的未婚妻，也信任其他人，结果却不如自己所想。

诺克斯也许觉得自己很勇敢，他和切特未婚妻很浪漫很幸福，但是信任的裂缝，就此潜移默化。

导演的巧妙之处，就是把切特设计成了一个四肢发达的家伙，惯性思维告诉我们，那家伙估计没什么脑子。

这种艺术手法，给很多人产生幻觉，那就是我们意中人的另一半，都是存在缺点的，因为我们比别人优秀，只要我们高兴，就可以拆散别人，我们只不过是按照上帝的旨意去拯救自己的意中人而已。

也许我说的不太对，不过我对这部电影总的评价还是非常高的。电影一直都处于一种不慢不急的节奏，你在跟着电影情节走的同时，还可以欣赏电影里面的美景。时间由秋天再到冬天，伴随着尼尔的死，一场大雪的降临，故事的发展跟随着季节。

很多人都提到电影的片尾，非常感人的一幕。学生在教室不顾新老师的苛责，都站到自己桌子上面送别基廷老师，说实话，我也很感动。学生的做法，是对基廷老师的认同，也是对基廷老师的爱戴。

这是基廷老师面对学生送别的表情，谢天谢地，这笑容终于没有那么诡异了。

对了，还有个问题没说，为什么电影名字叫做《死亡诗社》，仅仅是因为学生自己组织了这个诗社吗?我有这样的理解：死亡是这个诗社的终点，每个人都难逃一死，你必须要浪漫地走一遍自己的人生，既然是浪漫，生命就没什么保障了;但既然你都已经做到了你想做的事，而那些都已经成了尘土的人，临走时都带着遗憾，比起他们，难道你不觉得你活得更带感吗?

团结一心，众志成城，中国人民一直紧紧抱在一起，从未放开过。

20__，是一个多么美好的年份，在人们还沉浸在20__年2月2日对称日的浪漫时，却传来湖北武汉新型冠状病毒感染肺炎疫情的消息。

这一场突如其来的疫情牵动着全国人民的心，全世界的目光也都聚集在中国的中心城市“武汉”。

在新闻咨询上看到，白衣天使们脱下防护服，放下口罩。那面目斑斓，都是被口罩勒出的伤痕，她们总是面带微笑，但心里却忍受着常人难以承受的痛苦。

国家还在紧张的防控当中，在我们身边，村子被封了，村队长坚守着岗位，所有的村民无法出门，国家在战斗，我们没有时间去恐慌悲叹。而应和国家一起，积极参与到抗击肺炎疫情中去!

或许我们还都是学生。没办法支援前线但是我们要记住，尽量不出门，勤洗手注意卫生，保护自己。不给国家添乱，尽自己所能做，国家坚实的后盾。

20__年的非典。我还没有出生。20__年的地震。我还很小，20__年的肺炎，我一定要和楚国一起，挺过去，我坚信：武汉，会挺过去的，所有的人都能从病魔手中逃出来的，所有的白衣天使们都会平安的。

武汉胜，则湖北胜;湖北胜，则全国胜在疫情面前，武汉人的表现，就是中国人的缩影。

待到春暖花开时，我们再续亲友情。亲情友情在这场特殊的战斗中，似乎已经淡化，但表面上的“淡化”，是为了日后的“浓情”。

20__，注定是一个不平凡的年份，疫情就是命令，防控，就是责任。雪莱曾说过冬天来了，春天还会晚吗?让我们向最美逆行者致以最崇高的敬意，武汉加油!中国加油!

一点日光，洒向人间，那便是人民的胜利!

怀着陪陪孩子，看看萌宠的心理，周日去看了这部为誉为今年暑假中国电影的“清流”之作——《我们诞生在中国》。不想，75分钟的电影却是一场视听盛宴，让人时而忍俊不经、时而悄然涕下，这是一部值得去细细咂摸的好片。

如果用一句话概述这部电影，即由世界上最好的野生动物摄影师们耗时三年跟踪拍摄，记录了雪豹、大熊猫、金丝猴、藏羚羊和丹顶鹤等动物的生存故事，并经由陆川之手剪辑，最终呈现了一部迪士尼合家欢版的可可西里。

但是我从这部电影里，看到了中华大地无与伦比的壮美河山，生发了对自然和生命的由衷敬畏，接收到的是生生不息爱的力量。它不仅仅是关于动物的故事，更是一个关于时间流转和生命轮回的寓言。

自然之美，心醉沉迷

可以毫不夸张地说，电影的每一帧画面都是光影杰作。

巴蜀盆地的修林茂竹、苍翠欲滴，青藏高原的壁立千仞、千里冰封，可可西里的天高地阔、苍茫无垠。神农架的奇山异水、原始神秘。

片中有两处镜头让我印象深刻，一是朝阳中展翅高飞的丹顶鹤。沐浴着万道霞光，鹤群舒展修长的勃颈，扇动轻盈的羽翼，优雅圣洁到不可方物，果真是通灵的鸟儿，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”还有一处是飘落于山涧溪水的落叶。山谷叠翠，溪水泻玉流珠，清澈如镜，一枚银杏叶随水流转。叶灿黄，水莹碧，寂无声。一颗心只愿如那枚叶子，“质本洁来还洁去”，静美安宁，归于尘土。

电影大量运用了延时摄影的方式，用动态的方式，向我们呈现了平时肉眼无法捕捉到的自然美景。

苍茫群山间，须臾，云海急速聚合，遮天蔽日，浩浩汤汤，如大军压境，气象万千，时而云收雾散，睛空万里，恢复一派春和景明。

春日降临，雨后春笋破土而出，节节拔高，竞相生长。各色花朵蓓蕾摇曳，砰然绽放，自然的生命力扑面而来。

面对如此瑰丽奇观，怎不让人心生感慨?于是，史无前例的，在电影开场后三分钟，当看到洪荒壮美的青藏高原，我忽然湿了眼睛。这，就是我的国家，这，就是生我养我的土地，相对于它的天荒地老，我何其渺小，投入它广博深邃，我何其幸运。忽然非常遗憾刚刚过去的八月，没能跟随心灵导师去到藏区，看藏羚羊千里迁徙，听澜沧江奔腾怒吼。时也命也，未能成行也许是上天看到我并未准备好。期待在不久的将来，我能去往世界屋脊，与群山作一场等待已久的心灵对话。

感谢电影的摄像师们，爬冰卧雪，栉风沐雨，耗时18个月的跟踪守候，拍摄了350个小时的素材，其中摄影团队足足跟了3个月才终于拍到雪豹“达娃”的踪迹，甚至趁着它们出外溜达，冒着生命危险将摄像头贴到雪豹之家的墙上，由此拍摄到它们完整的生活图景，为观众带来弥足珍贵的镜头。

片尾彩蛋中，一位摄影师面对多变的天气，说“等待下去，一切都会改变”。是的，生活需要等待，生命需要等待。静待花开，静待改变，静待未来的精彩呈现。

音乐之魅 浑然天成

观影中，对音乐敏感的我，耳朵不时有惊艳之感。在网上一查，果然，作曲是英国人Barnaby Taylor, 是之前BBC纪录片Wild China的配乐作曲家。

第一曲《Song of Life Instrumental 》是本片的主题旋律，贯穿全片，大气雄浑，与广袤壮阔的高原大湖，原野险峰相映衬，为全篇奠定了史诗般的气质。聆听它，颇有：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的沧海桑田之感。

在群猴们开心玩着折树枝的游戏时，配以的音乐名为《Tau Tau Troop 》，这段乐曲非常特别，借鉴了京剧的曲调，运用了中国的传统的打击乐，轻松明快，诙谐有趣的旋律，烘托了猴子们活泼好动、古灵精怪的游戏场面。让我立刻想起了多年前那部国产动画片神作《大闹天宫》，齐天大圣大战天兵天将的配乐就是大量运用了京剧。说不定，作曲家就是瘦了这动画片的启示呢?哎呀，说其《大闹天宫》。是不是暴露年龄啦。

还有，春回大地时，一曲《Life Force》强而有力，行云流水的音乐体现出生命的蓬勃生机，让人心花绽放，跃跃欲试。讲述仙鹤与灵魂的传说时，《The Cycle of Life》用竖琴固定音型循环为音乐脊骨，强调生命的轮回，引人无限遐思。

如果说，电影的一个个生动的故事是一颗颗珍珠，那么这一曲曲音乐就像一根彩色的丝线，将珍珠连缀成串。可以毫不夸张的说，音乐在剧中起到了极大的诠释、烘托、渲染和升华的作用，如果没有了这些天籁之音，影片将黯然失色。

可惜，电影的原声大碟要等到明年全球公映时才能上市，只有静候了。

说完了对镜头和音乐的总体感受，具体来讲讲电音讲述的三个故事。

金丝猴的故事——叛逆的背后是爱的渴盼

金丝猴淘淘的故事，活脱脱就是一个青春期男孩从叛逆走向成熟的成长史。这个小伙子不明白为什么在妹妹出生后，父母就不再对自己的嘘寒问暖，极度渴望家庭温暖的它加入了流浪候的队伍，嬉闹打架的“非主流”生活让他暂时获得了快乐。可是，随着寒冬降临，面对苍鹰的死亡威胁，小伙子忽然发现原来“外面的世界”并不像想象那样精彩。于是，他走上了回家之路，并勇敢地从苍鹰的利爪下就下了妹妹，终于，这个叛逆的男孩终于回归到家庭的温暖怀抱。

摄影师用镜头“捕捉”到猴群的芸芸众生像。淘淘的桀骜不驯，父亲的一脸严肃，独眼流浪猴老大的世故精明，简直就是“讲述老百性身边的故事”。影片还向我们展示了一道“奇景”，大雪天猴子们直立行走，人模猴样地让人忍俊不禁。

看到淘淘最后和家人幸福依偎在一起，由衷为他感到高兴。曾经走过花季雨季的我们，也曾经历“成长的烦恼”。自卑又自傲，真诚又敏感，悲观亦开朗。内心认为自己已经是成熟的大人，可又不能独自面对现实的风雨;对父母老师关上“心门”，却又渴求知音，将心中的秘密写进日记本里。

其实，每一个叛逆的孩子的冰山下，奔突的都是希望被看到、被听到、被认同的岩浆。没有所谓的“坏”孩子，只有缺爱的孩子。所以，当我们如今也做了父母，是否应该给青春期的“淘淘”们更多尊重、更多理解，不粗暴，不越界，真正和孩子平等相待，这才是爱发生的基础。

另外，脑洞大开的我要多说一句，淘淘的故事让我想起了最近热门的“二胎”话题。当父母剃头挑子一头热地想为孩子添个伴儿，是否应该先征求一下老大的意见。就像“失意”的淘淘那样，家里的大孩子不明白为什么有了弟妹后，自己就不再是父母的宠儿了，他们幼小的心灵里满是爱被夺走的焦虑。父母如果不重视孩子的情感需求，孩子的心灵会受到伤害，甚至出现如同淘淘一般负气出走的过激行为。所以，生之前充分沟通，生之后公平对待，大宝二宝亲密相处才能成为现实。

熊猫的故事——父母的爱指向别离

熊猫篇说的是熊猫妈妈丫丫和女儿美美的故事。刚出生的美美脆弱无依，娇软的叫声让人怜爱。妈妈精心照料，温柔呵护。渐渐地，孩子长大了，她急切地想要去探寻外面的世界，一不留神，叽里咕噜滚下山坡，熊猫妈妈急忙赶来帮忙，轻轻衔起，舔犊情深。但是，孩子终将羽翼丰满，离开温暖的家。经过一次次弃而不舍地尝试后，女儿美美终于凭借一己之力爬上数丈高的树顶，宣告着与母亲的别离正式到来。

那一刻，树下的母亲仰望着女儿越爬越高，直至消失在枝叶繁茂的树顶，她亮晶晶的眼睛里，有鼓励、有担忧、有不舍、有希望。我不禁想起龙应台那段著名的话：“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

人到中年，许是拥有了很多，但蓦然发现，父母已渐渐老去、儿女只一心要挣脱自己的保护去远行、朋友们于曲终之际渐渐散去、默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照?这一生，我们被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们很少回头张望，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。但是，以为永远都不会来到的那一天真的会来，再也不会有人为你守候，为你挂牵，为你等待，哪怕你已经转弯仍舍不得收回目光。

所有的爱都为了团聚，唯有父母的爱指向别离。身为子女，在父母的有生之年，要多看看他们的眼睛，而不是让他们含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白，我们不可能代替孩子去体验、去生活、去获得的幸福。所以，我们不能用爱的名义去过度保护他，这其实是一种剥夺，他总要自己去穿越孤独、分离、伤痛，才能获得免疫力，才能成为他自己。才能成为他自己世界的主人。上天赐予我们成为母子(女)缘分已是最大的恩赐，陪伴他，看到他找到自己想要的生活，我们就应感恩。

雪豹的故事——自然的最终法则是公平

雪豹达娃是雪山的女王，高冷凶悍的她其实有一颗慈母心，她的每次一捕猎都是为了养育自己的两个幼崽。“女本柔弱，为母则刚”。为了孩子，她勇敢地迎战彪悍的闯入者;为了孩子，她全力捕猎伤了爪子;为了孩子，明知会九死一生，她仍拖着病体攻击牦牛群，折戟而归。春风又绿了群山时，达娃永远长眠于高原的冻土里。

许多人说雪豹的故事赞颂的是伟大的母爱。我承认母爱的伟大，但我从中看到的是自然的公平。因为公平，面对凶猛的捕食者，羚羊们只有拼命奔跑才能逃脱屠杀，因为公平，即使处于食物链顶端的雪豹，也会因势单力薄被驱逐，因伤病而挨饿受冻直至死亡。当看到雪豹和牦牛生死搏斗时，我的内心是纠结的，两位都是母亲，都是为了自己孩子的生存在厮杀，哪一方落败都让我深深叹息。但是正如摄影师不能出手相助，我们，也不能去偏袒任何一方，否则，就会破坏自然铁的定律。

小时候看影视剧，我们总是会着急地问大人：“谁是坏人、谁是好人?”如今，我们已经明白，这是世界原本就不是非黑即白、非对即错的二元对立。没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，每个人都有生存的权力，每个人都有自己的难处和不易。自然，自始至终依照着自己的规律运转。不帮好人，也不帮坏人。或者说既帮好人，也帮坏人，这是公平，因为无私。作为一个成熟的人，我们应该不再热衷做一个评判者，而是更多地去接纳、去宽容，去接纳万事万物，去宽容别人和自己，这就是最大的慈悲。同时，守好我们自己的本心，做好我们该做的事情，这也是我们自己的“道”吧。

在雪豹妈妈故事的开头，看到她一个人守护两个孩子。五岁的小兔不停问我：“他们的爸爸呢，去哪里了?”大大的眼睛里蓄着泪水。在她幼小的心灵里，固执地认为一个家有爸爸妈妈和宝宝才是完整的吧。我耐心地对她说，雪豹的家庭就是妈妈独自抚养宝宝的。

那一刻我不禁想到，在动物世界，单亲妈妈是自然规律。而在中国社会，“缺位”的父亲则很让人无奈。“爸爸去哪儿啦?”爸爸通常不在家，在办公室，在饭局里。爸爸在家时，也常常是形同虚设的，在朋友圈中，在游戏里。所以，中国的妈妈们大多是辛劳的，是愤怒的。于是，“缺失的爸爸”+“焦虑的妈妈”+“崩溃的孩子”=中国式家庭。缺位的父亲会给孩子的成长带来无可挽回的损失。

陈道明说过一句话：“男人最大的时尚就是多在家待一待。其实把所有该回家的人都召回家，这个社会就会安定许多。现在有多少不回家的人，不是因为事业，而是在酒桌上，歌厅里。如果晚上每个家庭的灯都亮了，也是一种时尚”。父亲们从所谓的忙碌中抽出身，从浮华的微信里抬起头，让自己的内心的那个小男孩真正成长为一个承担责任的男子汉，多给孩子一些高质量的陪伴。给妻子多一些体贴关怀，这个社会真的会很安定很多。

向死而生 爱的轮回

电影的结尾，金丝猴淘淘带着妹妹愉快玩耍，熊猫妈妈丫丫又添了一个小宝宝，雪豹达娃的两个孩子开始自己捕猎，藏羚羊依旧往返于可可西里和卓乃湖之间……春华秋实，年复一年，新的生命诞生、成长，旧的生命衰老、死去。看得出来，影片很想和观众探讨一番生死的意义所在，所以，在影片的开始和结尾，都浓墨重彩地刻画了丹顶鹤这一“神鸟”,“当一个生命走到了尽头，仙鹤会背负着它的灵魂飞向另一个美好的地方，那里有生命的轮回”。

中国人一向对于死亡讳莫如深。孔子曰：“未知生，焉知死”，但我想说，其实我们应有“不知死，焉知生”的智慧。死亡，可能是这时间唯一公平的事情，“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”。尽管我们都明白，我们出生后的每一天都在接近死亡，不能逆转、无法改变，但因为对未知世界的恐惧，我们仍很难做到对死亡的释怀和坦然。

如何能破解生死的迷局?我想尝试着这样回答。那就是向死而生，把每一天都当做生命的最后一天来度过。我们便没有时间去纠结、去后悔、去蹉跎、去哀怨。我们要像太阳那样去发光发热，像大河一样去日夜奔流，像羚羊一样去驰骋奔跑，像花朵一样去绽放美好。说得更具体一些，就是努力活在当下，雪豹只会在乎眼前的这一次捕猎，孩子只会陶醉此刻嬉戏的快乐，我们要向动物、向孩子学习，每一次呼吸都深沉饱满，每一次事情都全然临在，每一分每一秒都和自己的心在一起，我们就能越来越踏实、从容、坚定、勇敢，不念过往、不惧将来、不留遗憾，我们就能明白，死亡，也是生命的一部分体验，生命的全部意义，就是体验。

我们是否可以这样理解轮回的意义。我们每一个人其实和自然是一体的，我们在她的怀抱里，被天地孕育滋养，我们是万物，万物也是我们。今天，我们作为羚羊死去，躯体融入泥土，明年，我们以野草的形式，在草原上蓬勃生长，秋天，我们作为一枚秋叶沉入水底，春天，我们以鱼的身姿在湖水中自在游弋……死亡，绝不是决绝，消亡，更应该是另一种形式的重生。

参详生死的意义，是为了更加珍惜生命，更有知觉地前行。这一世，我们选择出生在这个星球、这个国家，这个时代，做父母的儿女，做爱人的伴侣，做孩子的父母，已经是最大的幸运，因为作为是万物之灵，我们远比动植物更能体会到丰富的情感，付出和收获到更多的爱。爱，流经我们、滋养我们、爱，唤醒我们，升华我们。

我们诞生在这里，我们诞生在爱里。

我们的灵魂在爱里生生不息。

任何一个朝代对于贪官污吏都无法容忍，因为人民无法接受，正所谓 水能载舟亦能覆舟，人民的心声是最大的服务对象，纵观历史长河，一个朝代的开始都会政治清明，因为会总结前一个朝代的教训，就如宋太祖赵匡胤就会命人将《戒石铭》(尔俸尔禄 民膏民脂 下移民虐 上天难欺)刻在全国的府衙门外，让每天从这里经过的官员明白：贪赃枉法是天理和国法都难以容忍的行为，而宋朝灭亡的时候呢?诚然被外族入侵并灭亡和自身政治体制国力发展有一定关系，但当时的一些奸臣迫害忠良，则更加促进了这种灭亡。

而运用法律手段惩治贪污腐败则成为历朝历代不容忽视的一个沿用制度，贯穿在中国封建社会两千多年的历史之中，见证着一个个封建王朝的兴衰成败。在中国历史上，历朝历代在惩治贪污腐败方面都出现过科学规范的廉政立法，制定过行之有效的廉政法令，出现过许多典型的人物和事例。从秦汉到明清，法律对贪污腐败的惩处越来越严厉;而越来越严密系统的法律，也成为惩治贪腐的有力武器。不断地继承和发扬不仅在于警醒世人，也更加有利于建立一个更加政治清明的社会。《律令之矩》以历史朝代为序，从惩治贪污贿赂等相关的法律制度入手，形象、生动地梳理出中国古代廉政法制建设的主要内容，挖掘其中的经验教训。正应了那句“以史为镜，可以知兴替”。我们当前不也正在以严厉的惩治手段打击贪污腐败吗?

Grace问了我一个问题：你曾经的梦想是什么?你有没有为了一个梦想而尝试奋斗过?

很惭愧，我没有梦想。

我曾经拥有目标，每个阶段都有并为之努力和奋斗，譬如说要考上大学，譬如说英语考级...但这些，都是父母强加给我的——要好好学习!

还有就是工作后的KPI考核，但这是老板强加给我的，我必须完成该目标，才可能在公司立足和晋升。

我理解的目标和梦想不一样，目标是为了让梦想成为现实而设定。上大学的目标是父母的梦想加注在我身上，工作后的目标是老板的梦想加注到我身上。可是，我自己的梦想呢?

电影里，托德、尼尔，被老师点燃梦想，他们的生命开始有了色彩，虽然没有足够的力量去追求梦想，虽然在追求梦想的过程中遇到巨大挫折，每个人看到尼尔自杀的时候，都禁不住唏嘘，感慨教育的体制、父母的强势和专制。但是，我心里是为他们高兴的，因为，他们看到了梦想的那束光，体验到了追逐梦想的快感。生命从此有了温度，人生从此留下痕迹。

没有梦想的我，不能归罪于没有遇到一位智者。相反，有生命热情的人，梦想可以自燃;没有生命热情，纵然投身火海，也是被燃烧而无法给其他人带来温暖。 当我们年轻的时候没有梦想的浪漫，没有梦想的冲劲，而只是想着如何去适应世界，像田鼠和蝼蚁一样的人生，是何等绝望?就如同这电影一开始说的，人到最后，其实会被黄土埋掉，成为虫子的食物，这白驹过隙的一生，怎么着都是一遭，现实的生活只是一种必需，然而从今天活到明天，只关注物质所需，没有一个精神的家园，我们就会和大部分人一样，排队站到灰色的大多数里面，“默默地过着绝望的生活”。

我是幸运的，可以在有生之年思考梦想，可以在有能力追逐梦想的时候思考。我的原生家庭带给我的是不自觉的梦想扼杀，因为历史的原因，因为文化的原因，我们面临的不得不是封闭和麻木。但是，当我建立了属于孩子的原生家庭，怎样才能避免扼杀抑或压抑孩子对梦想的那束光?或许我会如同尼尔的父亲一般，倾听不到孩子对梦想的表达;或许，孩子根本不知道该如何向我表达他的梦想;或许，我正在忙碌，即使听到孩子的表述，也没有当成一回事。虽然不能保证全力支持孩子的梦想，但是至少，我可以做到耐心的倾听，当反驳的话如鲠在喉的时候，至少，我可以不去反驳。如果我没有点亮孩子梦想的能力，至少，可以做到不去扑灭那梦想的火苗。

最后，附上电影里的那段诗，愿我在生命终结的时候可以舒心。

我步入丛林，

因为我希望生活有意义

我希望活的深刻

吸取生命中所有的精华

把非生命的一切都击溃

以免当我生命终结

我发现自己从没有活过

近日，市农委开展了学习向于海河同志学习活动。通过学习我了解了于海河同志的生平简历，于海河同志的感人事迹。于海河工作生活中的真实事例，平凡又感人，令人潸然泪下。于海河同志对工作认真，对群众友善，对父母孝顺，对自己要求严格，真正做到了心系百姓，敬业奉献，燃烧自己，温暖百姓。于海河同志参加工作以来，他爱岗敬业、锐意进取、忘我工作，为宝清县经济社会发展做出突出贡献，曾先后被评为市第二十五届劳动模范、市第八届十佳公仆、市农村工作先进个人，市优秀共产党员。2013年11月6日，于海河同志在工作期间突发疾病，医治无效不幸逝世，年仅51岁。

学习于海河同志，就要学习他永葆本色、矢志不移的坚定信念。于海河同志入党26年来，时刻牢记自己是一名共产党员，把“随时为党和人民的事业牺牲一切”作为自己的铮铮誓言，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。他坚信共产主义，立场坚定，意志坚强，始终保持共产党员的政治本色。向于海河同志学习，就是要像他那样，树一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示共产党员的风采。学习于海河同志，就要学习他爱岗敬业、忘我工作的崇高境界。于海河同志从事农业农村工作20余年，在本职岗位上始终做到兢兢业业、呕心沥血，为宝清县现代农业的发展倾注了大量的心血和汗水，做出了卓越的贡献。他以强烈的事业心和责任感，带领一班人全力以赴投身农业事业，常常一天连续工作十几个小时，无私奉献，毫无怨言。工作期间，先后争取农业重要项目30余项，争取项目资金7.9亿元，扶持了多个农业科技示范区、优质粮食生产基地，一手筹划建设了宝清县现代农业科技示范园区，去世前一天下午还带领大家实地研究工作，直到去世前的最后时刻还忍着剧痛在病床上修改关于园区建设的汇报材料。于海河同志把一生最大限度地奉献给了党和人民的事业，表现出一名共产党员生命不息、奋斗不止的高风亮节。

学习于海河同志，就要学习他心系群众、真情为民的公仆情怀。于海河同志为民服务意识强，时刻把群众的事放在心上，经常深入村屯了解情况，能扑下身子和普通百姓面对面、心贴心沟通，想方设法为基层群众排忧解难，是百姓眼中难得的“好官”、“贴心人”。于海河同志患有严重的关节疾病多年，主治医师和家人曾多次劝他卧床休息养病，但是他一直拖着病腿坚持工作在一线，忍着病痛深入百姓家中访贫问苦、解决困难，得到了百姓的认可和爱戴，也感染了身边的同事，得知他不幸离世的消息，数千名干部群众自发参加告别仪式，痛哭着为他送行。于海河同志真正做到权为民 所用、情为民所系、利为民所谋，以人民忧乐为忧乐，以人民甘苦为甘苦，体现出党员领导干部一心为民、鞠躬尽瘁的公仆本色。

学习于海河同志，就要学习他艰苦朴素、廉洁自律的优良作风。于海河同志在工作上高标准、在生活上低要求，生活简朴、为政清廉，从不贪图享受。他衣着朴素，生活节俭，同事们都说他不像领导干部，天天一瘸一拐、满面风尘的背个大包出入在田间地头、村屯小道，是典型的“农民”形象，即使出公差跑项目，他也坚持吃住简单，从不讲排场，尽量为组织减轻负担。尽管于海河同志长期担任宝清县乡镇和县直重要部门党政主要领导职务，却始终经得住诱惑，耐得住清贫，管得住小节，坚持正确的权力观、地位观、利益观，秉公办事、严于律己，从不利用职务便利为自己和家人谋求私利。于海河同志堂堂正正做人，勤勤恳恳办事，全心全意为民，以实际行动树立了党员领导干部清正廉洁的先进形象。

作为一名农业技术推广工作人员，我将自觉抓住党的群众教育路线实践活动这一契机，更加自觉地深入学习于海河同志的敬业精神，学习他数十年如一日为农服务的精神，学习他淡泊名利、清正廉洁和艰苦朴素的作风，学习他自己清苦也要心系贫困群众的公仆情怀，做一名信念坚定、对党忠诚、心系群众，一心为民的好公仆;做一名求真务实、敢于担当、艰苦朴素、清正廉洁的人民的勤务员。具体到工作上，学习他兢兢业业扎根基层，深入服务于农业基层一线，爱岗敬业，努力为民服务。克服在上下协调能力欠缺的不足，争取更加快速地掌握业务的方方面面，迅速提高自身综合能力和业务素质，始终要保持工作向基层倾斜，工作向农村(林场所)靠拢，服务重百姓需要，不重名、不重利，重实干，求实效的朴实优良的工作作风;始终要把工作的重心放在产业调整、农业增效、农民增收上，扎扎实实地为农业发展、农村进步、农民生活品质提高贡献自己的劳动、服务和才干，把对农民群众的关爱真正送到了农民心里，做一名让大家认可的为农民服务型的农业干部。

坐在宽敞舒适的本田吉普车里，我的心情格外激动，不停地催问着爸爸：“到了吗?快到了吗?”突然，一辆辆威猛帅气的陆战式坦克展现在我的眼前。紧接着，一架架排列整齐的火炮、米格式战斗机也依次闪亮登场。“哦，抗美援朝纪念馆到了!”我兴奋地大喊起来。车刚一停下，

我就以迅雷不及掩耳的速度冲进了纪念馆的大门。

展厅中央，两座青铜雕像高高地矗立着，仿佛在向人们诉说着彭德怀总司令临危受命时的场景。彭司令身穿呢子大衣，一双炯炯有神的眼睛望着朝鲜的方向，好像正暗暗下定决心，一定不会辜负主席的期望。在雕像的后方，刻着八个苍劲有力的大字——抗美援朝，保家卫国。大厅里一直回荡着“打败美帝野心狼”的雄壮歌曲。

在第一展厅里，陈列着各种各样的军用水壶和美式卡宾枪。我兴奋极了，在一个个展台前穿梭、观看。听导游阿姨说：

“抗美援朝战役共分为五次大战，每次战争都相当地激烈。第一次大战志愿军就将联合国军打了个大败，直接把他们赶到了三八线以后。朝鲜人民为志愿军缝补衣物，运送粮食。曾有一群朝鲜妇女顶着炮火，为志愿军战士们送饭菜。这浓浓的中朝两国友谊，怎能让人忘怀?在一次次战役中，也涌现出了无数的英雄人物。拉响手__与敌人同归于尽的孙占元;烈火烧身纹丝不动的邱少云;第一个将敌军战机击落的王海……这些英雄的光辉事迹将永远铭记在我的心中。

走过超级通道，一个巨型战斗模拟沙盘就深深地把我吸引住了，这就是著名的上甘岭战役。在沙盘旁的介绍中，我得知上甘岭战役打得极为惨烈，历时43天。美军共投入6万余人，重型武器不计其数。在攻打597。5高地时，志愿军遭到了密集的炮火阻拦。通讯员黄继光在弹尽粮绝之时，挺身而出，冲向了敌军的火力点。在探照灯的指引下，他艰难地爬行着。最终，用自己的胸口堵住了敌人的枪眼。“杀呀!为黄继光报仇。”震耳欲聋的口号声响彻云霄，战士们向潮水一般涌了过去，一举攻下了高地，为以后的大小战役奠定了良好的基础。看到这里，我仿佛也回到了那个硝烟弥漫的战场，和志愿军一起痛打美国佬。

走出展厅，我感慨万千。在这短短的时间里，我穿越历史，领略了志愿军抗美援朝战争的光辉事迹。我在心里暗暗下定决心：我们新世纪的少年，一定要继承先辈的优良传统，用先进的科学知识来保家卫国!

项南，龙岩连城人，原中央委员、福建省委原书记，为福建的改革开放、经济崛起与腾飞打下了坚实基础。纪录片《项南》讲述了项南主政福建时敢于担当与实干，推动福建全方位改革创新的故事，重温福建改革开放的风云岁月，追寻一位共产党员实事求是、锐意改革的真实足迹，再现一位省委书记清正廉明、造福百姓的感人情怀。

“项南主政福建期间做了很多好事，印象最深的是当时项南向科威特贷款兴建了厦门国际机场、帮企业‘松绑’、大力发展乡镇企业等等。他思想开阔、敢为人先、勇于担当、忠诚无私、勤政廉政、求真务实的工作作风感人至深，我们永远怀念他。”原龙岩地委书记郑霖观看纪录片后感触颇深。

在新的历史时期，敢于担当是习近平总书记就怎样当好干部提出的五个标准之一。项南身上体现出来的共产党员的担当精神，也正是当今时代所呼唤的精神。“疾风识劲草，烈火见真金。”苏俊才说，我们应以项南为榜样，从自身做起，从改作风抓起，做我们时代的劲草、真金，以对党、对人民、对历史负责的态度，勇于做事、敢于担当，不断推动党的事业向前发展。

2016年是中国航天事业创建60周年，也是中国航天的奠基人钱学森诞辰105周年。在今年，我国已经发射了“长征七号”火箭和“天宫二号” 空间实验室，还将在第四季度发射“神舟十一号”载人飞船和新一代大型运载火箭“长征五号”，这将在全国掀起新一轮关注航天、关注科技创新的热潮。

在中国航天科技集团公司和中央电视台的支持下，中国航天系统科学与工程研究院(中国航天十二院)与央视中文国际频道(CCTV4)以高标准制作了专题纪录片《国家记忆(钱学森与中国航天60年)》。该片共采访了“东方红一号”卫星总体设计师孙家栋院士、载人航天工程原总设计师王永志院士、“神舟5号”飞船总设计师戚发轫院士、钱学森之子钱永刚教授等24位专家，拍摄了原国防部五院旧址、火箭研制厂、风洞实验室、钱学森图书馆等10多处现场，查阅了大量历史档案。

首次展现了系统工程的重要作用。中国航天不断取得成功的重要原因之一，就是钱学森带领航天人探索出来的系统工程方法;该片反映了航天系统工程产生、发展和应用到社会经济领域的全过程。

首次披露了许多重要历史事实，包括苏联专家帮助研制“东风一号”导弹、国家困难时期航天工程“下马”之争、两次启动卫星研制工程等。该片在历史性和艺术性两个方面都达到一个新高度。

该片由科学技术部、中央电视台联合制作，逐一探讨科学、教育、政府、市场、法律、资本、人才等因素如何影响着创新，总结创新规律，提供历史镜鉴，带着中国的问题与希冀，在全球范围寻找答案，共赴一场对国家崛起、人类未来的探寻。

在全国“科技三会”上，习近平总书记发表了重要讲话，深刻阐述了国家发展和科技创新面临的重大机遇，提出了中国特色科技创新道路的丰富内涵、目标任务及总体要求。作为世界第二大经济体，中国的创新驱动发展战略不仅在中国，更在世界范围成为各国关注的焦点，而纪录片《创新之路》的正式播出正是对这一焦点的及时的、有针对性的回应。《创新之路》思想深邃、内容丰富、视角广阔，不是提供一种具体的创新方法，而是提供一种思考，一种方向，一种规律，不仅呈现当代创新，更追溯至工业革命时代，探索创新背后的制度、传承、影响，以整部人类现代史的厚重来承载对创新的思考。

湖北省科技馆把此次观看《创新之路》纪录片，作为深入贯彻落实全国“科技三会”精神、实施创新驱动发展战略的重要内容，进一步充分地认识到这部纪录片具有十分重要意义。

中国人民志愿部队在朝鲜的英勇奋斗，向全世界表示了中国人民坚决保卫自己的胜利果实的伟大意志。中国人民得到今天的解放，是一百多年来特别是近三十年来中国无数志士仁人向帝国主义者及其走狗奋死决战，抛头颅洒热血换来的。我们已经推翻了帝国主义走狗蒋介石的可恨的黑暗统治，但是我们绝对没有忘记，无论是蒋介石匪帮，或者是帝国主义本身，都不会甘心于失败，都在处心积虑地计划着卷土重来，把中国人民重新抛入血腥的人间地狱。美帝国主义在朝鲜，在日本，在我国的台湾，在菲律宾，在越南，在整个的东南亚所伸出的长矛之尖，不但是针对着当地的人民，而且是针对着我国大陆的，对于这一切我们从来没有放松过警惕。美国侵略者所布置的朝鲜内战的爆发，以及美国政府所立即随之宣布的对于朝鲜的侵略，对于台湾的夺取，对于越南菲律宾的干涉，使我国的环境顿然紧张起来了。我国人民和我国政府对于朝鲜形势和台湾主权问题再三发表了严重的声明和抗议。但是无法无天的帝国主义者是不讲道理的，他们把我国仅仅发出声明和抗议看作是怯弱可欺的表示，因而加紧了他们对于我国独立安全的危害和压迫。我国爱国同胞忍无可忍，毅然决然地组成了抗美援朝保家卫国志愿部队，和朝鲜人民军并肩作战，击退了已经逼近鸭绿江的疯狂的侵略军。只在这时，帝国主义者原定的狂妄的计划才被打破了，我国人民保卫胜利果实的神圣决心才被认识了。因此，中国人民志愿部队的斗争，乃是关系我国民族根本利益的生死斗争，乃是四万七千五百万同胞伟大爱国意志的集中表现，我全国同胞如此热烈拥护志愿部队，全国热血青年纷纷立誓要求参加志愿部队，完全不是偶然的。

中国人民志愿部队和朝鲜人民军的英勇奋斗，不但对于中国和朝鲜的民族存亡有决定的意义，对于亚洲各民族和世界人类的安危也有极大的意义。帝国主义者在朝鲜的冒险如果得到成功，武装侵略的强盗们就会打着联合国的旗帜到处如法炮制，那时不但中国首当其冲，在世界其他地方的战争危险也就要极大地加重。在朝鲜击碎了侵略者的梦想，就可以保卫朝鲜和中国的安全，也可以挽救在危险中的世界和平。中国各民主党派联合宣言说：世界上爱好和平的人民如果想要得到和平，就必须用积极行动来抵抗暴行，制止侵略。只有抵抗，才有可能使帝国主义者获得教训，才有可能按照人民的意志公正地解决朝鲜及其他地区的独立和解放的问题。光荣的中国人民志愿部队和光荣的朝鲜人民军，现在正是站在捍卫世界和平抵抗帝国主义侵略的最前线，受着全世界爱好和平正义的人类的支援、崇敬和瞩望。

如上所说，帝国主义者现在还只是开始受到打击，他们还要继续逞凶，因此必须继续给以坚决的反击。在朝鲜前线向帝国主义侵略军勇猛作战的中国和朝鲜的伟大勇士们!冒着敌人的炮火和炸弹，前进!前进去取得最后的胜利!胜利是必然的：在你们的前面只是一群数目有限士气不高的野兽，在你们的后面却是为祖国独立和世界和平而坚决奋斗的几万万英勇的正义的人民!

随着暑期告一段落及60年大庆的日益临近，我们内牛满面惊喜地发现，影市已几乎是清一色国产红色主旋律大片的天下- -b 联和院线网也马不停蹄地组织了新几轮的影片首映，有幸参加周五晚的《大明宫》首映，不过这次主创人员并未到场，影院为坐落于浦东八佰伴的新世纪影城，院方提供的抽奖很有特色--n桶爆米花- -b 自己除了眼福本该再无口福，不过看片搭子让自己的字典在这一夜添加了两个新词：“全家”和“元气面包”，很好味，鞋带先坏元气呆死阿那大娃元气呆死嘎- -b

自己不太喜欢在观影前了解过多影片的相关信息，正如我写的影评较少涉及剧透一样，有些东西还是自己去体会比较好。当然事后对自己喜欢的片子会去查找相关攻略，了解多视角的看法及台前幕后的八卦花絮。虽曾鬼使神差地贵为历史课代表，不过鉴于自己大脑容量有限，所以底子和某些历史暴差的童鞋无异，望文生义想当然认为大明宫讲的是明朝那些事儿- -b

看影片疑似电视电影的画面就感觉是用数字摄像机拍摄的，片子采用旁白加真人表演情景再现的形式再现大明宫内发生的一段段历史大事件，时间跨幅几乎是整个唐朝计200多年。在90多分钟有限时间内自然只能蜻蜓点水把各个事件一笔带过一下。而片中大明宫的建筑差不多全由CG制成，由于多是远景和全景，基本看不出太大破绽，只是稍微感觉有点假，因为P的看上去过分完美了点。

看到20分钟左右时，搭子扭过头来，表情诧异面部扭曲地问到，“这个是纪录片吗?”我一边对其敏锐的洞察力pf的五体投地，一边坚定地点了点头- -b 不过后来无意间看到本片海报赫然标着“历史剧情大片”的字样，实有误导之嫌。搭子闻之，如同心中巨石放下含笑九泉般在之后去了苏州两次合计5分27秒整- -b

导演之前拍过一部《圆明园》，估计也是差不多形式。想来现在的学生上历史等课时借助多媒体可以形象直观地学习相关知识，而本片无疑是一本绝佳的教材。虽然有些观众对于流水账式的事件回放并不感冒，或出于对纪录片本身的不屑，不过自己仿佛又回到青春年少的校园时光- -b在这个特殊的教室上了一节生动的历史课。看到E+ cup的武媚娘时和搭子对视后相互会心一笑，还有那长相颇粽子宝塔糖好时巧克力的围棋棋子。以上一切表明，只要用心，编导一定能拍出感人至深的好电影;同样只要用心，观众也一定可以从一本正经中规中距的表演里找到雷人的笑点- -b 看时也不由思考，对于不爱江山爱美人爱艺术的君主是该怒斥其为只为一己之好不顾民生的昏君还是暗自赞叹他活出真性情真我风采的那份勇气。

总之影片客观扼要详实地介绍了大明宫的全貌及唐朝的兴衰史，可看性尚可。当然我们不能沉浸在曾经的盛世过往的辉煌里，未来的道路是光明而崎岖的，要一步步扎实稳当地走下去，退朝

历史文献纪录片《筑梦中国――中华民族复兴之路》于6月30日――7月6日每晚20时30分在中央电视台新闻频道首播。该片由中央组织部、中央宣传部、中央电视台、国家博物馆联合摄制，分“风雨如磐”“中流击水”“正道沧桑”“伟大转折”“世纪跨越”“发展新境”“圆梦有时”7集，每集时长30分钟，通过回顾1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵。下面是我的心得体会：

在中国梦的丰富内涵中，“人”无疑是关键要素。“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”习近平主席的重要讲话，阐明了中国梦的核心价值，也指明了中国梦的动力源泉。

国家富强、民族振兴、人民幸福，中国梦勾勒出的美好图景，最终统一于人民梦的历史语境。“大河没水小河干”，近代中国的百年奋斗，不断证明着一个朴素道理，国家好，民族好，大家才会好。在实现民族复兴的征程中，唯有将个人之梦寄托于国家之梦、民族之梦，梦想才有成真的可能。

在中国梦的雄壮交响中，无论是实现国家民族的繁荣富强，还是追求普通个体的幸福生活，实现“人的全面发展”始终是最催人奋进的旋律。从站起来，到富起来，再到强起来;从实现总体达到小康水平，到跻身世界第二大经济体，再到构建覆盖13亿人的保障体系……国泰则民安，民富则国强，伟大的中国梦，使个人梦想有了广阔空间。

在这个意义上，“宏大叙事”的国家梦，也是“具体而微”的个人梦。中国梦，最终是由一个个鲜活生动的个体梦想汇聚而成。更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境……人民对美好生活的向往，对人生出彩机会的渴望，正是中国梦最富生命力的构成。

人人都有追梦的权利，也都是梦想的筑造者。如果说，“大河没水小河干”阐明的是命运共同体逻辑;“小河有水大河满”，则揭示了发展进步的动力机制。正如习近平同志指出的，中国梦的实现，“必须紧紧依靠人民”。每个人的自由发展是一切人自由发展的条件，个体梦想的实现，正是国家梦想实现的重要前提和必备条件。

一切为了人民，梦想便有了牢固的根基。淮海战役战场上一望无际的手推车，见证了人民战争的伟力;安徽凤阳小岗村18个鲜红的手印，标注着人民改革的精神。人民群众的创造实践，是创造历史不竭的源动力。正是得到了人民的拥护支持，尊重了人民的首创精神，激发出人民的无穷力量，我们才在披荆斩棘的奋斗中，创造了经济增长的奇迹，释放了社会发展的活力，开辟出一条生机勃勃的复兴之路。

历史证明，个人的前途与国家命运息息相关，而每一个人的奋斗努力，都是中国梦的组成部分。在实现民族复兴的关键阶段，最大程度吸纳人民群众参与改革发展，最大程度促进全面小康的共建共享，最大程度动员全体人民同心共筑中国梦，就能激发每个中国人的进取心和创造力，就能在逐梦之路上始终有众志成城的民意支撑，始终有破浪前行的不竭动力。

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这几天在看抗美援朝记录片，被志愿军的精神和牺牲深深得感动着，他们确实是最可爱的人，他们为了祖国的和平，很多人永远的留在了朝鲜，上甘岭战役中，那些在坑道中咬着床单死去的伤员，那些一声都不敢发出痛呼的伤员，黄继光，邱少云，一个个鲜活的在我的脑袋中来回浮现，几乎数次泪流满面，最近我经常跟父亲争论，争论人性中的自私，争论天下皆为利，两个人争来争去，现在我真为自己的浅薄和无知感到羞愧，但是其中我觉得欣慰的是，我说我爱我的祖国，爱这个社会，即便现在的社会有很多人，很多现象都不值得去爱，但是，我们的父辈用自己的鲜血为我们换来现在的生活，我有什么资格不去爱她，与守护她呢，我的祖国人们勤劳，勇敢，聪明，努力，我又有什么资格去嫌弃她们呢?

父亲老是说觉得活着真没有意思，又说他活的也够本了，家人不懂，抱怨父亲说这样的话至子女于何地，不懂现在的生活这样富裕，这样平稳，为何老是觉得活着没有意思，而我突然好像稍微有点懂了，父亲出生在1955年，他的三爷是烈士，他的爸爸从小就被日本人绑在吊绳上要他说出三爷的下落，父亲因为生在烈士的家庭倍感骄傲，从小接受的都是这种精神，他的父辈的牺牲是为了实现真正的社会主义，为了让每个人都能平等的活着，所以在父亲的心目中，利益反而淡化，人性中的自私在这种大无畏的面前也不值得一提，所以我的争执，我说的人性中的自私和凉薄他不是不懂。他是更加向往那样的生活。

最可惜的是父亲这一辈子没有当兵，爷爷死的早，家里没有壮劳力，他作为家里最大的孩子，必须和奶奶顶起这个家，他的一生，平淡安宁，但他心中一股火，一股精神，这股精神不在乎他是不是军人，不在乎他能拿到多少钱，不在乎他现在吃什么东西，住什么房子，在家人轮番劝说和洗脑下，孤独的支撑，倔强的站着，这就是我的父亲，你说他傻么?不，那些为了抗战胜利的人们都是这样的，有这样的信仰支撑着，才有了我们今天的生活，这个多么宝贵，而我一度想要去改变他，再一次为自己的无知而感到羞愧。

现在社会发展太快，快的我们早就不提革命前辈，早就没有了牺牲自我的精神，人性中的自私，趋利避害的本性，以及高速发展的社会，每个人都在想多挣点钱，多两套房子，无可厚非，人的本性，但如果有一天国家需要我的话，我会二话不说的献上我的生命。

经过十二年的轮回，鼠年又来了，这意味着又一生肖轮回的开始。2020年是农历庚子鼠年，是十二生肖开始的第一年。往年的春节，大街小巷热热闹闹，家家户户欢天喜地;但今年的春节却不同往常，街道上、社区里、乡村中没有往日的车来车往，人声鼎沸。大家都待在家中，时刻被一则则消息牵动着心。

这一切，全是因为一种突如其来的可怕病毒，它使人类陷入危难之中。通过查看手机中的图片，我知道了这种病毒表面是凸起的，像国王头上的王冠，所以人们称它为“新型冠状病毒”。这种病毒通常都是藏在野生动物体内，人类怎么会感染呢?那是因为有人吃了不该吃的野生动物，被病毒传染，然后“人传人”，以致更多的人生病了。

刚刚听到这个消息时，我感觉非常可怕，也特别害怕。爸爸妈妈告诉我：医务人员已经冲上去了，他们将个人安危置之度外，同病毒奋力抗击;科技人员也冲上去了，他们夜以继日、合力攻关，定能早日攻克病毒的关隘……

鼠，十二生肖之首。它有两个象征意义——灵性和生命力强。面对疫情，讲究卫生、加强锻炼、蜗居家中是我们普通人抗击疫情的最好方式。

“众志成城抗疫情”，我坚信困难只是暂时的，全国人民共同努力，一定能打赢这场抗击病毒的战争，迎来春暖花开的那一天!

《大明宫》没有像一般的历史题材刻板枯燥，而是充满了趣味性，尤其在人物刻画上特别注重细节描述。它以史诗大片重现唐朝为题材，它不是在演戏而是在演历史。它有一个从头到尾的故事。通过讲故事的手段，通过大明宫的命运去看唐朝三百年的历史。但故事的核心是为了向世人还原一个真实的大明宫，向世人梳理唐朝如何兴起、发达直到衰败的过程，同时再现盛唐盛景。

看了《大明宫》之后，关于大明宫的建立，发展，辉煌和衰落有了比较清楚的认识，看那些被复原的宫殿，不得不感叹唐人的智慧和聪明才智。作为历史纪实片，可看性较强，尊重历史，"只有艺术和爱情才会是永恒"，可是一切再恢宏的景致，怆然倒塌不也就是瞬息的时间么?任何消逝的辉煌寻找消亡理由的努力，不过只是对"人类一思考，上帝就发笑"的脚注而已。

因为，那些辉煌本来就是时空虚构出的风景，为了让我们这些"灵顽"们在枯燥黑黝的人生里，用欲望来相伴。是啊，愈辉煌，就愈欲望。我们从欲望中出生，然后在欲望中死去。所有人，所有的民族，所有的文明，所有的所谓"盛世繁华"，都只是"欲望之花"绽放的刹那。历史就这样开了我们一个玩笑，给了我们一个讽刺。所以，那所谓的"大唐盛世"终究只是我们祖先万千个梦里的一场而已，只是这场梦是最热闹繁华的一场吧。其实正是祖先万千个梦组成了我们的历史，形成了我们的文化。而且电影不就是梦工厂吗?能让我们看到过去、现在、未来的梦!

为深入推进我局党风廉政建设，进一步增强党员干部廉洁自律意识，2016年11月17日体育系统全体工作人员在体校会议室集体观看了警示教育片《道》。

《道》系列警示教育片讲述了，一个无视政治纪律和规矩，公然反对中央八项规定精神的典型，市教育科学研究院原党委副书记院长武红军案件警示录、国有企业严重违纪违法领导人员忏悔实录。

观看之后大家的内心受到了极大地震撼，对我党廉洁从政、反腐拒变的纪律要求有了更深一层次的感知和认识。以后的工作有了更高的自我要求。作为一名党和国家的干部我们应当时刻扎紧廉洁从政的篱笆，要深刻认识到贪图不义之财的危害性，把防腐拒变工作做扎实、做细致。凡是党纪国法所不容的,一定要坚决不碰触。凡是人民需要和党号召的都要积极投身参与。只有这样才能把廉洁从政、奉公守法贯彻落实到自己的工作与生活中去。

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“希望我们不要在战场上再见”，这不是一名军人对战争的恐惧，而是一群有家人、朋友的“普通人”对和平的渴望。朝鲜战争，一次规模之大，伤亡之重的正义反非正义战争，打到最后剩的只有人性的角逐，对恶的憎恶，对善的向往。

人性向善还是向恶?“人之初，性本善，性相近，习相远”，社会发展中由于一些利益因素的存在，一些人为了满足个人的私欲，不惜利用一切手段，包括个人的不择手段，甚至操纵权力下的武装集团，肆意地对其他组织或国家发起掠夺式攻击，非正义的侵略与正义的反侵略也就逐渐演变成了今天的战争。朝鲜战争，美国为首的一些狂妄“侵略者”试图利用朝鲜问题来完成自己的军事战略目的，不惜干预他国内政，肆意操纵联合国发起的一场非正义之战，结果，美军以付出惨痛代价败于我人民志愿军。所谓“乃兵家常事”，但朝鲜战争的结局绝非偶然，因为历史决不会偏袒罪恶，放纵他们。

正义终究要凌驾于非正义之上。简单地说，非正义之战是为了一些人谋利，而正义之战则为了捍卫集体的利益不受侵犯，为了一个民族谋利。朝鲜战争中，我人民志愿军为什么能越挫越勇?为什么美军越打越散?所谓“人心齐，泰山移”，正是由于人心的向背才导致不同的战争结局。

和平，时代的主旋律。一个民族、一个国家总要在发展的前提下获得生存的机会，在发展中成长，那又由什么给它强大的动力?和平，发展的大前提、大背景。一个组织，它总会被要求遵从某一项规则，可想而知，一旦破坏了这项规则，必然会得到惩罚，或许是法律的制裁，或许是全人类的讨伐。国际上一些大国不想着利用自己的优势来给人类社会做点贡献，而是肆意发展自己的霸权主义，打着“人道主义”的旗号干预他国内政，肆意糟蹋他国领土。时代的变迁，我们不敢肯定国际环境会多么好，但是可以肯定的是，和平与发展的时代主题在一段时间内还会扮演重要的角色。要是一些国家一如既往地作为，终将惹起众怒，“一超多强”的局面终将被颠覆。

“个体”再强，如若不把自己融入大环境，终将被时代所淘汰。昨天说明不了一切，但我相信，明天的天空会更蓝，因为“正义”永远不会被颠覆，蓝色永远是天空的印证。

我们所看到的每一部影片都是有他背后所想要传达的思乡和表达的意义。每一次的观看我们都会有许多的感触和收获。下面是小编整理收集的纪录片观后感作文，欢迎阅读参考！ 阿里纪录片造梦者观后感（一）

在公司领导的推荐下，有幸知道了有一部阿里纪录片《造梦者》，阳高项目组织全体职工进行了观看，阿里纪录片造梦者观后感。这是一部令人感动且颇受感触的纪录片。

创业初期，马云等创始人就敢于制定一个看似天方夜谭的远大目标——改变世界。几十个人挤在居民楼内，像在黑网吧一样，寻找实现目标的途径和方式，不考虑个人得失，不计较名誉声望，一心只为攻克前进道路上的一个个艰难险阻。

在为前路探索的时候，公司一旦决定要做一件事，所有人都能够放下个人的不同意见，拧成一股绳，全力以赴做好既定的事情，表现出超强的执行力和绝对的服从性。

面对新兴事物——阿里云，多数人不了解、不看好甚至反对，马云信任王坚，王坚敢于坚持理想。最终，这种信任和坚持让阿里云成为国内云计算领域的领头羊。

阿里人对企业的忠诚和热爱让人感动。在最艰难的时候，马云依然坚持每周进行培训，宣传企业的价值观和企业使命，构建企业文化。正是这些看似无用的培训，让员工加深了对企业的了解，增强了员工对企业的忠诚。正是这份忠诚和热爱，让阿里度过了非典隔离、经济萧条等一道道难关。

电建行业现在正处于萧条期，到处缓建、停建，而我们华鼎机械刚成立就遇上行业寒冬，和当年创业初期的阿里巴巴何其相似！阿里巴巴当年靠着信念、坚持和无以伦比的热情走出寒冬迎来了阿里的春天，我们呢，应该怎么做？

阿里巴巴有改变世界的远大目标，华鼎机械也有目标，那就是要做吊装行业的龙头老大，每一个吊装相关领域都是我们的目标市场。

阿里巴巴在实现目标的道路上遇到并克服了数不清的困难，我们前进的道路上也免不了会有大大小小的艰难险阻。困难面前，阿里人从不低头从不服输，从不怕失败，敢闯敢干。当前，受大环境影响，我们也面临着困难，这时候，更需要我们像阿里人一样大胆想、大胆闯、大胆干，凭着我们的"专业敬业、诚信可信、安全高效",开拓新的市场，扩大业务范围，不要自我设限，从而走出新的更广阔的道路。

阿里人在企业最困难的时候，对企业不离不弃，而企业对员工也一直是关怀信任。公司当前正处于前所未有的困难时期，我们也要像阿里学习，困难面前，企业要更加关心员工，员工要更加热爱企业，上下一心，摆脱困境。而不能像一些短视的企业和员工一样，遇到困难了，企业就想着减员，员工就想着跳槽，当真正走到这一步、出现这一幕的时候，也就是企业真要黄了的时候。

我相信，华鼎是一个顶天立地的企业，华鼎的员工都是忠于企业、热爱企业的好员工，在公司领导的正确决策和领导下，企业终能度过难关，凭着华鼎人的信心、野心和忠诚热情、敢打敢拼的精神，一定能像阿里一样早日涅槃腾飞。 阿里纪录片造梦者观后感（二）

阿里巴巴集团16年来首次官方发布了纪录片《造梦者》，大量未经披露的创业细节被曝光，纪录片以马云先生创业为起点，记载了阿里巴巴历史上重大的时刻、节点。作为一名创业者，笔者被阿里巴巴的创业精神所感动，并对如此成就的取得表示由衷的敬佩，阿里巴巴已不再是单纯的企业，而是一种精神，一座指引创业者前进的丰碑。这将近1小时的纪录片包含丰富的内容，笔者现做一下梳理，并发表一下自己对创业的一些感受。

这个人要改变世界。

那年马云刚刚离开大学校园的三尺讲台，背负着自己的理想走南闯北，要钱、要资源，口口声声说要改变世界，很多人都在质疑他，这样一个不起眼的小个子怎能改变世界？纪录片通过一些列珍贵的时刻，向我们展示了马云在阿里巴巴刚起步阶段所受到的挫折，没钱、没资源，到处碰壁，仅硅谷的投资人就拒绝他38次之多，我们不知道当时马云先生的心情如何，但我们可以设身处地的站在他的角度上去考虑下，当我们被拒绝如此之多还能不能继续坚持下去？成功从来不是偶然，成功是需要不断叩开一扇扇大门，最重要的是自己的心门，创业就是不断挑战自己，不断完善自己的过程，去做怕而正确的事并获得成功的经验这也许是取得成就的不二法门，观后感《阿里纪录片造梦者观后感》。很多时候挫折对于强者是良药，而对于弱者却是致命的毒药，不断的打击让马云先生一次次获得失败的经验。

也许改变世界是一种情怀，连马云先生自己都没有想到自己真的能够改变世界，是机缘还是巧合？我们无从推测，但他却真的做到了改变世界，上市那天的致辞带有明显回应当年鄙夷目光的意味，但这又如何，因为毕竟他做到了。其实，马云先生已经不单单是一个活生生的个体，而是一种精神，一种方向，阿里巴巴的情怀固然有可取之处，但战略、战术才是制胜的法宝，情怀能感动一时，却不能感动一世，正在将情怀付诸于实践才是阿里巴巴制胜的法宝。

我们不是马云，马云的成功也不可能复制，改变世界对于我们来说确实目标过大，我们需要向马云先生学习的恰恰不是情怀，而是脚踏实地，不怕挫折的精神，以及将理想与现实结合的能力。对于普通的创业者来说，做好自己的事情，为客户服务好才是最重要的。成功不是一种必然，而是偶然，马云先生的口号喊得再响亮，没有对趋势的把握，没有一步一个脚印的坚实，也不会成就今天的阿里巴巴，口号不过是一句空话罢了。

成功属于偏执狂。

阿里巴巴的成功并非马云一个人的功劳，马云在团队中可以说是最主要的贡献者，但不是唯一贡献者，阿里巴巴也不需要千千万万个马云，其在团队中是指路人的作用，也就是战略的确定人。在纪录片中我们已经看到众人对马云的否定，但其仍能抛弃一切固有的成见，咬定青山不放松，这样的成功恰恰又不是一种偶然，我们上面讲的偶然是千千万万个因素汇聚在一起才导致了这样一个结果，现在要讲讲必然。成功来源于偏执，在纪录片中我们很明显的感觉到了这点，一次次的被拒绝，一次次的叩开投资人的大门，一次次失败，一次次不断摸索才有了今天的阿里巴巴。回首阿里巴巴16年的历程，马云的偏执起到了至关重要的作用，一次次力排众议，一次次决不放弃的精神，是我们众多创业者学习的榜样。这种偏执更多的是对一种大趋势的判断，而不像现在很多创业者只对某个痛点提出的解决方案，大的成功都有一定的相似性，即尽可能的覆盖更多的人群，很多是传统的商业模式，做互联网式的改造，或是嫁接，所以我们在创业的时候应该对传统的商业模式进行细致入微的观察，极尽可能的找到未来发展的趋势，小项目看现在，大项目看趋势。对于趋势的把握并非每个人都能做到，如果我们还无法把握趋势，那么可以从最小的项目开始，先保证活下去，有机会可以尝试其他有巨大发展趋势的行业。

梦想的实现来源于执行。

不可否认，马云先生具有很强的执行力，这点我们在其不断面见投资人上就可见一斑。很多创业者都知道应该做正确的事情，但真到该行动的时候却打起了退堂鼓，各种理由层出不穷，道理谁都懂，就看谁敢去做。创业的思想很多人都有，但有几个真的能去做做基本的地推，叩开投资人的大门？很多时候我们不是想得太少，而是想得太多，做的太少，换句胡适的话说，应该少谈点主义，多解决写问题。阿里巴巴团队的执行力有目共睹，这应该是创始人带领下的结果，作为一个团队的领军核心人物，如果只会空谈，而没有实际行动，那么又有几人会陪你拼命呢？每天都有很多人想创业，每天都有很多创业点子被想出来，但想创业的人数和真正创业的人数相差却巨大，个中原由不言而喻。

成功源自强大的团队。

调动一切可以调动的力量是马云先生一个很重要的特点，也是马云先生能够带领阿里巴巴如此成功的原因。没有蔡崇信的阿里巴巴可能连资金都融不到，也就没有今天的马云，能留住蔡崇信是马云强大说服能力的体现。

蔡崇信的到来，从股权架构设计到阿里巴巴融资都倾注了大量的心血，可以说，蔡崇信是阿里巴巴腾飞的助推人，从此阿里巴巴走上了正轨。一个创业团队，最重要的是能力的互补，马云组建的18人团队，不敢说都能够能力互补，但对于当时情况却是完全足够。当所有人都迷茫的时候，一个团队的核心至关重要，马云先生这方面做得就很好，除了描绘出远大的理想，也用实际的行动告诉大家，他不断在努力，而且利益也得到分配。目前的创业已经早已不是单打独斗的年代，那种以家庭为基础的经营模式也早已被淘汰，剩下的是优质的内部管理以及良好的人员协作。创始人最重要的三个工作无非是找人、找钱、找方向，这里面笔者认为在找人这个方面应该花大力气。

成功源于不断的学习。

马云先生曾经讲过一句话，你可以不读书，但你不能不学习。学习应该是无处不在，没有哪一个初次创业者所有素质都具备，这就需要在创业的过程中不断进行学习，跟生活学、跟旁边的人学。淘宝的普及除了互联网发展趋势的影响，很重要的原因是解决了支付信用问题，支付宝就是这样一个产品，它的产生是根据国外先进的交易担保机制运营而生，如果马云先生没有对国外的这种模式进行过研究，哪怎么会有那灵光一闪的时刻？笔者最近正在研究华为的管理制度，除了根据中国国情而制定的规则外，很多都是向国外先进的管理经验在学习，拿过来改造再创新，任正非也支持中高层管理人员外出学习先进的经验，而且任正非本人也是无处不在学习，拿他看到某个电视剧，就能跟华为的现状结合起来，其实这已经是一种习惯，即无时无刻不把外部接受的东西加以华为化。创业的过程中会遇到各种各样的问题，这种学习的精神尤为重要，懒得学就是自满，解决问题不能只靠天赋，很多时候要靠知识的积累及再创新。

昨天看了大国崛起之英国篇，才明白为什么说中国只是在一个又一个的封建中轮回、循环而已。

像中国这样君主高度集权制的大国，因为并不缺乏利益，自从秦一统中国以后。所以我们的一切几乎都是对内的、都是为巩固君主权力在服务，偶有对外战争，或是为了消除威胁(汉武帝中前期战争)、或为炫耀武力(汉武帝后期战争)、又或为了巩固、完善统治，成就千古霸业(康熙对内战争)。我们对外使周边国家臣服的方式最主要还是为消除潜在威胁、炫耀力量。我们也乐意把自己的文化、财富、不多的科学、技术等与周边、世界友好国家分享，这也是当时君主宣扬天威、稳定、友好周边局势的一个方法(最著名的事件是郑和下西洋)。

炫耀武力式的战争是极少，如同中国重文轻武的国家理念。而友好、臣服周边国家的主要方式是软实力作用。

由于有这样的环境，“压力”几乎都是来自内部的的情况下，每一代君主、每一个新生的朝代都会想办法更进一步的巩固自身权力，研究的重心全在如何避免重蹈覆辙上。所以中国社会也就越是轮回、循环越是专制，离现代文明越远，思想越封闭，奴性越重。自秦始皇统一中国，建立高度集权的君主制国家后，中国还产生过什么重要的文化吗?中国最灿烂的文化，全是产生于诸侯割据的春秋战国时期。往后的岁月无一不是在吃老本。后来又产生了如董仲舒、朱熹之流后，其它声音越来越微弱，外力(压力)越来越少的情况下，高度集权的统治+高度集权的文化阶层迅猛发展(儒家)。自此，中国正式宣布进入“万劫不复”的历史轮回当中。

分权制的强化，权力平衡，法制与民权的萌芽。

而工业化发源地英国。在中国最后一个封建王朝初期，英国也发生了君主为巩固权力而爆发的和贵族之间的内战。不同的是，贵族取得了胜利。但是英国贵族并没有像中国发生的那样，杀掉国王，然后“逐鹿中原”。而是和国王谈判，用法律限制国王的权力，规定国王的权力不得凌驾于法律之上。是为早期法制、民权的萌芽。

完善法制、君主立宪、民权觉醒。

在以后的循环中，英国又发生了两次国王(?)与贵族之间因权力而爆发的内战(第二次内战另立国王)。结果都是贵族获胜，贵族为了进一步强化限制国王权力，而产生了议会，后来议会又规定国王必须任命首相，让首相代国王行使权力，而首相必须从议会多数党中选择。于是君主立宪制诞生，君主慢慢也就成了无实权的国家象征。而这些贵族为自身利益而采取的制衡措施都进一步觉醒了人民的权力意识。

激发、保护民智，尊重民权。

之所以英国贵族没有“逐鹿中原”，最主要的原因还是自从大航海时代开始，从外面的世界获得财富比对内能够获取更多、更惊人的财富，付出的代价也更小。这一时期英国的法制、民权、议会制度也进一步完善，人民的利益慢慢得到尊重、鼓励。于是英国人在凭借一支由海盗、商人等普通人组成的舰队打败昔日海上强国葡、西、荷兰以后，开始了对全世界的的殖民。由于大量的财富涌入英国，英国传统的生产方式在满足市场需求方面已经捉襟见肘。就在这时期，牛顿发现了万有引力，借着万有引力的东风，精明的商人联手富有知识的工匠(科学家)打造出了第一台蒸汽机替代人力。如果说前者是硬件的话，那么随后的《国富论》则是英国工业化的软件。伴随这些发明、创造诞生的是英国人对知识、科学的崇拜(最著名的事件是皇室贵族等为牛顿举行的国葬，在当时等级森严的欧洲，这并不是一件容易的事)。后来英国第一部《专利法》的诞生，更使得发明创造成为个人、社会获取财富的重要途径。开启了英国近代工业化之路。