台湾为话题的游记作文：有趣的台北故宫博物院之行(精品20篇)

在离我家不远处有一块建筑工地，工地上，有许多工人在忙碌着，他们戴着红色或者黄色的安全帽，皮肤在骄阳下晒得黝黑，那是他们辛苦的印证。

酷热的夏天，刺眼的阳光使人们不敢抬起头。我刚出门不到五分钟就折了回来，这五分钟足以让我汗流浃背。

打开空调，从窗台望去，那些建筑工人并没有因炎炎夏日而停止工作，他们拎起水桶大口大口地往肚子里灌水。工地上没有遮阳的地方，太阳赤裸裸地炙烤着他们的皮肤，汗珠已经把他们的工作服与皮肤紧紧地粘在了一起。面对扑面而来的热浪，他们并没有退缩，他们吃力地把水泥袋找在肩上，却健步如飞，又弯下腰把砖头一层层地砌高，似乎不知道什么叫做苦什么叫做累……

汽车在马路上穿行，掀起尘土在空中飞舞。楼下的老奶奶不停地朝马路上泼水，嘴里不断地絮絮叨叨：“这么热的天，到底还让不让人活了?不把人晒晕才怪呢!”我的目光再次转移到了建筑工作的身上，他们依然在忙碌，像老黄牛般，再热再累也不哼一声，只是豪爽地撩起衣襟往脸上一抹，继续做着那未完成的工作。

转眼间便入了冬，光秃秃地树干只有几片可怜的.树叶，孤苦伶仃地在风中摇曳，人们穿着厚厚的羽绒服，脖子缩在衣领里，不停地搓着手，嘴里哈出阵阵白气。

这么寒冷的天气让我想到了如熊一般的冬眠，真想一觉醒来就又到了春天。那些建筑工人们应该休假了吧?我习惯性地又朝窗台望去，窗户上早已蒙上了一层水雾，我将玻璃擦亮后再往外瞧，他们却始终在那儿!他们把水泥、沙子一铲一铲地往搅拌机里送，再把混合好的泥浆均匀地铺在路面上。寒风萧萧，枯叶被无情地扯下，在天上打着转。他们却只穿着单薄的工作服，额头上居然还渗出了细密的汗珠。被擦亮的窗户又渐渐地模糊起来，他们的身影清晰地在我脑海中萦绕，他们的身影是那样的渺小，却又是那样的伟大。

人们喜欢高楼林立的城市，却从未正眼瞧过衣裤溅满泥土的建筑工人。可正是建筑工人们吃苦耐劳、不怕苦不怕累，用自己的双手去建造，才有了这一幢又一幢的高楼、一座又一座的城市，放眼望去，全是他们辛苦劳作的成果，全是他们用辛勤的汗水一点一点堆砌起来的蓝图。

让我们怀着一颗感恩的心，为城市的建造者喝彩!

“不经风雨，长不成大树;不受百炼，难以成钢。”生活亦是如此，需要千万次的磨炼。

以前的我在家一直都是一个娇生惯养的小公主。在妹妹出生之前，我一直是需要妈妈帮我整理房间，过着饭来张口，衣来伸手的生活。什么事都不愿意做，用一个字来概括，就是“懒”。就连起床都是慢吞吞地，非要花费半个小时不可，更不用说上学迟到了。妈妈无奈之下不得不代替我做了很多事。记得有一次妈妈要去合肥有事，爸爸工作又丢不开，妈妈临行前教我用煤气灶足足教了三次，我却还是没有学会，临走的时候很是不放心，千叮咛万嘱咐，然后才忐忑不安地离开。快到中午的时候，隔壁的阿姨让我去她家吃饭，一问才知道，原来是妈妈不放心我一人在家，打电话给阿姨，麻烦她照顾我一天的生活。

随着妹妹的降临，我这个做姐姐的在妈妈耐心的指导和教育下，经历了生活的小小磨炼，早已告别了先前小公主的生活。在磨炼中，我学会了许多生活技能，就算妈妈又要出远门也不用担心我独自一人在家没饭吃了。今年暑假的时候，妈妈又一次到合肥办事，来了一次说走就走的旅行。因为我已经可以烧饭，洗衣，打扫卫生了，妈妈再也不用担心我独自一人在家的生活。

妈妈不在家的日子里，我要补习英语，每天早上五点半起来，六点去上课，两个小时后回来已经八点了。肚子早已唱起了“空城计”，去超市买几包乌冬面，自己炒着吃，味道还不错，吃完早饭洗好碗，把昨天晚上换的衣服洗干净，再把家里收拾一番，稍微休息一会儿，脑子里想的都是一天的计划。心里也不由得感慨：哎，家务活太繁琐，原来妈妈每天都这么累啊!当我休息好了之后就开始去写作业，然后复习巩固今天学到的知识，预习明天要学习的单词。时间就这样悄悄过去了几天，妈妈终于回来了，看见家里打扫得收拾得井井有条的样子，高兴得直夸我长大了。

成长道路上这些小小的磨炼，不过是一个娇生惯养的我，走向成功道路上必须经历的蜕变罢了。未来的人生旅途上还会有更多的困难和挫折，我们应该勇敢接受并好好珍惜每一次磨炼的机会，因为它终会成为一笔宝贵的财富。

5月2日，天空特别地蓝，风儿轻轻地吹过，阳光暖暖的。我和妈妈一早起来，就赶着去动漫节玩。在去的路上，妈妈对我说：“我们错过了一个好时机，在4月28日那天，有彩车_活动”。“唉，真可惜!”我有些失望。

我们坐车直接就到了动漫节的会场，一下车就看到彩旗飘扬，咦?怎么有两个大“孙悟空”。妈妈笑着说：“那是动漫节的吉祥物，它叫乐乐。”原来，乐乐在门口欢迎我们的到来!

我和妈妈进了会场，这里人山人海，真热闹哇!会场里，有动漫书、洋娃娃、飞机模型展览，有动画片放映，有皮影戏演出。最有趣的要数立体电影啦!戴上“魔镜”，电影里的人物和风景仿佛就在眼前，可是怎么也摸不到，拿掉“魔镜”，这些人物和景色就再也看不清楚了。

我看的电影是《太空电梯历险记》，里面主要讲的就是大钢、小彬和队长之间发生的有趣的事。其中有一段最为惊险，大钢把飞船开到了太空系统区，本来想把队长的飞船甩掉，可是没有甩掉队长的飞船，大钢急得发了一颗子弹击中了队长的飞船，队长飞船失去控制就撞上了“RWVV。CT区”，系统突然爆炸，正在我眼前，吓得我赶忙把身子往后仰。

看完了立体电影，我和妈妈又去看皮影戏了，皮影戏里好热闹。究竟是怎么表演的呢?我实在想知道，我就溜过去，偷偷地看他们是怎么演的。哇，马和手拿兵器的两个人都是一个演员控制的，真叫我佩服!

走着走着，我们就到了动漫画区。那里在搞绘画活动。我也参加了，我画的是一只动漫狮子，我给它取名叫欢欢。画好后，交给阿姨，阿姨夸我画的好，还奖励我一个大水杯，我好高兴呀!

不知不觉，到了下午5点，动漫节的活动就要结束了，我恋恋不舍地和妈妈离开了动漫节的会场，回家的路上，我抱着我获奖的那个水杯，心里甭提多高兴了，我想把这个水杯送给我的爸爸，让他也来分享我的快乐一天!2021劳动节小学话题作文3 One day! 2021 Labor Day Elementary School Topic Composition 3

五一劳动节放假开始了。清晨，爸爸妈妈对我说：“伯权，今天咱们全家去爬梧桐山!”“什么，爬梧桐山?这么热的天，不热死才怪呢!”妈妈笑眯眯地说：“今天去了你再下这个结论也不迟，去还是不去?”我想，反正呆在家里也没事，不如去试试。我们爬的山是梧桐山泰山涧，那里风景如画，是深圳人去登山活动的好地方。

吃过早点，我们就出发了。在路上，我遇到了很多人，老的，小的，男的，女的……不一会儿，就到了梧桐山下，一座古色古香的牌楼矗立拔地而起，巍峨壮丽。跑进大门，一片大草坪映入眼帘，像是镶嵌在大山脚下的一块硕大的绿宝石，草尖的露珠晶莹透彻。沿着一条登山大道进入一条曲径小路，听着涧中汩汩的流水声，不知不觉就走到了《野茶园》，那里有许多的人，我迫不及待地上了《晃悠桥》，果然名副其实，站在用钢索吊起的木板上，人不停地晃动，手脚并用，好不容易爬完几块木板，已经是大汗淋漓了。在爸爸妈妈的催促声中，我们继续慢跑前行，听着两侧的鸟语，看着路人的欢笑，我的心情不禁愉悦起来，原本沉重的脚步也轻松起来，哪有一丝热的感觉。

不多久，我们就来到《泰山涧》，眼前豁然开朗，这里空气清新，还有两个小贩，一个在卖乌龙膏，一个在卖黄瓜和芒果肉，两人一唱一和，好悠闲!下午三点我们回到家，原本挑食的我竟然多吃了三碗稀饭，我兴奋地对爸爸说：“爸爸，明天我还要去!以后每个星期六都去登山，我还要去泰山涧看瀑布。”爸爸笑着对我说：“不会把你热坏吧!”“不会的，老师说我们要多运动身体才健康”我开心的说。

运动之中，我们体会到生命的可贵之处，感受到生活的快乐。青春不是永恒的，但运动却是永远的。它会给我们健康，给我们快乐，带给我们世界最美好的东西。登山又可让我们知道“下山容易，上山难”的人生哲理。

弗洛依德认为人由“本我”、“自我”、“超我”组成。追求财富乃人之本我，权衡义利乃人之自我，舍利取义乃人之超我。

金钱乃人类永恒的话题，从远古的农奴制到梦想的共产主义，每一次城头变幻大王旗都是金钱的重新分配。钱在日益匆促的现代已超万能：有钱可上好学校，有钱可以办假证，有钱可以住好医院……

尽管马克思初中毕业时就要“改变世界”，然而今日人们互相评价仍是“几套房，几辆车”，梦想是“当大官，赚大钱”而不是“你改变了世界吗”。尽管我们学着“二者不可得兼，舍生而取义者也”，我们还是苟活在金钱之下，我们背着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也认为当大官就是为了赚大钱……

然而就算金钱多么万恶，我们仍需要他，托尔斯泰一辈子都有贵族身份，支持他写作;巴赫被宫庭供养着作曲，约翰列侬资产颇多保障他的创作……没有金钱，艺术家就没有时间思考人生、文学、音乐，就不会有《战争与和平》，不会有《哥德堡变奏曲》，不会有六十年代的音乐盛世……没有金钱，科学家的经费就没有着落。美国之所以在1969年就登上了月球，是因为投入了总GDP的5%，军事之所以世界第一，是因为军费比剩下200多个国家加起来都多，金钱带给我们艺术和真理，这就是金钱最高尚的产物。

金钱并非万恶之源，而是取决于使用的人。金钱固然造就了贪官污吏，拜金风潮，但也产出了慈善组织，救人于水火。严监生吞咽着喉咙眼巴巴地希求掐断灯草的欲望历历在目，而抗疫期间全国人无私捐款的行为却在昨日。纵观历史：伟大的情义总不是金钱关系，俞伯牙的知音非官绅豪仕，而是乡间野夫钟子期;刘备三顾茅庐却不在离贫穷的诸葛亮;千里送鹅毛的故事被传为佳话。金钱总并非万能的，它总有一件事物无法买得：真情。

“本我”驱使我们追求金钱，因此人类才会进步;“自我”令我们理性，学会拒绝不义之财，因此我们才称之为人，用金钱创造出艺术和探索真理;“超我”则令我们超越金钱的世俗，拥有真情。

金钱非恶，也并非万万不能，若有之则受之，否则弃之，不必留恋，人生总不该在身外之物上浪费。这就是金钱于今天留给我们的教育意义。

今天上午第二节课，本来是普普通通的作文课，可是金老师的一个游戏却让这节课变为了欢乐的海洋。是什么游戏让我们全班都开心不已呢？呵呵，是金老师让我们玩抓纸条游戏。

游戏规则是这样的：金老师先让我们每人拿出一张文格纸，折成三段，然后撕开，分别标上①、②、③的序号，在①号纸上写上某一个人的名字，在②号纸上写上一个动词，在③号纸上写上事物或动物的名称。等大家写好后，金老师把收上来的纸条按序号摆成三堆，搅拌后，就让我们在三堆纸条中任意分别抽出三张，再让我们与同桌交流，看谁的纸条最有趣。在交流时，有的同学笑得满地打滚，有的同学笑得把桌子都快敲坏了，还有的同学笑得上气不接下气，直捂着肚子说不出话……

金老师叫大家安静并叫觉得自己纸条有趣的同学自告奋勇地念出来。杜泽琨说：“郭翰文挤压兔子。”他一说完，全班都哄堂大笑。郭翰文自己也忍不住跟着笑起来。

田芳银站起来自己一个人笑个不停，说不出话来，直到旁边的同学把纸条抢过去：大声念到：“金老师吃屠龙剑。”全班一锅蜂似的“哄”一声笑了起来。

连煌彬笑嘻嘻地说：“林铭浩转动轰炸机。”全班的同学笑得拍起了桌子。还有很多有趣的纸条，我说都说不完。一堂有趣的抓纸条游戏课就在我们的笑声中结束了。我心想：要是每节作文课都这么有趣那该多好啊！那我每天都会盼望着作文课的到来。

今天爸爸妈妈带着我来到了北京，一路上我兴奋极了。下了飞机，我们直奔宾馆，放下行李，步行了大约十多分钟就来到了天安门广场。我们一边走一边参观，一边不停地拍照。

走过天安门城楼，我们来到了故宫。故宫又名紫禁城，是世界现存最大、最完整的古建筑群，气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。我们一行跟着导游阿姨边听着她的讲解边参观，可故宫实在太大了，走到后来我实在走不动了，只好趴在爸爸的背上。

来到保和殿，只听导游阿姨说，这个殿一般的人是不能进去的，只有进士才能进去，我说：“那我能进去了。”大家一愣，我指指我的眼镜，说：“我已经‘近视’啦，不是可以进去了吗!”大家都哄堂大笑了起来。

参观完故宫，已经到了晚上，我们一行来到北京著名的“全聚德”，美美地吃起香喷喷的烤鸭。

蝶双飞，燕同归，伸手撩却江山美；刀俱飞，人亦醉，捧得年华人憔悴。

——题记

轻轻的，轻轻的，巷子中传来悠悠的古琴声；远远的，远远的，青苔遍布的石板上爬行来了悠悠冽冽的酒香。我知道，是母亲的酒。

酒虽香，但也是要年月才能酿成的。人的情，也是需要时间的轮回变迁来打磨的，可天下有一种情是与生俱来就存在的，她像酿成了的酒，浓烈而饱满，那是母亲的酒。

酒香能招人，亦能招来远处纷飞的黄蝶以及春来冬去的小燕。没搬到市中心以前，每逢母亲酿酒时，我总能从屋檐下看到双飞的黄蝶与同宿的燕子。我趴在窗前，笑意盈盈地喊母亲来看。屋子里的电视上放的正是李小龙的刀光剑影，闻着酒香，只觉得人醉，刀飞，江山美如画，母亲用酒香帮我拂去了盖在这世上的那层面纱。

说是母亲酿酒，可母亲哪曾有过这般的手艺，只是从外边买回来米酒，回到家温好、贮存，再给我喝罢了。可年少的我只固执地觉得那便是母亲的酒。

时间日渐蹉跎而去，我们早已从原来的旧屋搬进了靠近繁华城市中心的高层，蝶与燕自然也随着老屋的消失而一并消失了，只是我们都没有发现消失的还有母亲的酒。

酒并不是突然间消失不见的，只是在这喧哗的地段，满街都是嘈杂的小贩，卖的都是新鲜的小吃，哪还有人再卖那米酒了呢？

其实也并非是没买到过。在我的记忆中仍旧是有那么一次，母亲将温好的米酒端到电脑前正玩得起劲的我面前却被准备出门的我一手推开，在这之后母亲的酒也许就真真切切的再未出现过。

刀俱飞，人亦醉，捧得年华人憔悴。回首再看，电视里已许久未见刀光剑影，人也好久未曾醉过一回，果然年老，人易憔悴。当我推开母亲向我递过来的那一杯酒时，亦是推开了母亲为我撩却的江山面纱，亦是推开了母亲的心。

终于我重新搬进远离市中心靠近新区的房子，我那怀念已久的酒香又传了回来，我又重新听到了卖酒人的吆喝，我又重新尝到了母亲的酒，只是这一次，这一次请允许我忘记酒的来历，再固执地认为一次，这便是母亲的酒。

母亲何尝不会酿酒？她把她最深厚的一份爱在十月怀胎时酿好，用最纯净的爱来迎接我的到来，那是母亲的酒。

有人说：幸福就像是一杯酒，第一个人来了，碰洒，我将它扶起、兑满，留给第二个人；第二个人又将它碰洒，我仍将它扶起、兑满，迎接第三个人，感情是越来越淡，但我所奉献的仍是我完整的全部的一杯酒。这些年，我频繁地碰洒母亲手中的那杯酒，但在她不说的话语中，我看到的却仍是她完整的、全部的并且从未减淡、原汁原味的一杯酒。

春天的到来，意味着阅读一页新的篇章。我们无时无刻都在成长着，阅读也就无时无刻陪伴着。

饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，但书不可以一日不读。主席说的这句话，所有人都能倒背如流，可有的人读书就只是囫囵吞枣，或走马观花，虽然理解了文章大致的内容，但永远体会不到作者想要表达的感情，与文章的写作手法等等，引入这一句名人名言之中，就好比你匆匆忙忙的过完了你这一生，了解了你这一生在世间的作用，却不知道你在这一生中有多少人爱你，有多少人在为你付出。

如此，阅读告诉了我们，成长就因该想读书一样，用心去读，用灵魂去感悟。

成长过程中，若书籍是一朵鲜花，那么我愿意成为小草，一生嗅着花的芬芳;成长过程中，若书籍是明亮的太阳，那么我愿意成为一棵大树，站立在沐浴阳光之下，我享受着阳光温暖的抚摸;成长过程中，若书籍是那一片湛蓝的大海，我愿意做一只翱翔的海鸥，在波涛拍打着的悬崖边尽情的舞蹈。

当我们手捧一本图书，坐在春天的草地上，沐浴着春天的阳光，一阵春风拂过伴随着书香，随手拾起一片梧桐叶夹在未看完的书中，油墨的香味伴着叶子特有的芬芳，沁入心脾，当我们抬起头，深深地吸一口气在呼出，我们望着愈发湛蓝的天空，看了看手表，说道：“呀，怎么这么晚了。”但阅读却伴随着我们幼稚的的心灵，点亮我们人生路途上的无数明灯。

记得小时候，我们躺在温暖的小床上，妈妈躺在一边，手中拿着一本薄薄的“猴子捞月”或是“小马过河”有声有色地读给我们听，让我们在书香中安然入睡。长大了，当我们踏进校园，老师们从拼音到文字细心地教着我们，让我们学会阅读更多的书籍。直到现在，我们的生活中，书本无处不在，它成了我们形影不离的好友。

从童话故事再到经典名著，我们结实了不少的好友。

从可爱善良的小红帽，到改变命运的丑小鸭;从《水浒传》中忠厚宽容的宋江，英勇无畏的武松，到《三国演义》中足智多谋的诸葛亮，疑心病重的曹操。从《西游记》中聪明善良的孙悟空，好色憨厚的猪八戒，到《红楼梦》中敏感细心的林黛玉，率性善良的贾宝玉。这些都见证了我们的成长。

在阅读中我们都曾被多少主人公的善良言行所打动，被多少曲折的剧情送吸引，人生如一本书，阅读伴随着我们的成长。同学们，让我们在书籍中，流淌着我们的血液吧。

一日，去阳台上摘葱。怎知，一不小心，一把苍绿的葱连根而起。兀地发现，这葱的根系竟是如此细小不堪一击，如人有意将其回种入盆中，大概也是活不了了吧。想想也是吧，这么浅小的花盆，哪里容的下这旺盛生长的植物，又何有空间留给根系生长繁衍?

奈何，有的人比这盆中的花草又好到哪里去。十年寒窗苦读，一朝金榜提名，四年甚是八年大学生涯，落幕，竟只是一个小小的办公室职员，还自命不凡，安于此状。一生看似忙碌，却只如同那温室盆中永远只是开放与凋谢两个篇章的花草。想必那根也是岌岌可危，稍一有风吹雨淋的，便被不幸地连根拔起，卷入拥挤的人潮之中，无处可寻。

你既有不凡的才能，为何不寻找一个更广大的天地来施展，却只安于捧着那一坯土拼命地汲取水分，养分，寻找空间，位置?大自然的万物尚且懂得种内斗争，为了更好的生存，只有寻求更广大的天地。而人，这万物之灵长，本该更懂得的道理，却还不如一个植物动物明了。不禁哀叹：何苦这般束缚自己，让自己失去了生长的空间和动力。

看看那广袤的大草原，植物生长旺盛繁密，土层之下的根更是盘结交错。正是这么一个足够大的生存空间，才给予了植物的根更多的生长的空间。根扎得越深越牢，那植物的根才越是稳固，想来植物也长得更是苍劲有力，枝繁叶茂。人也只有不断地寻找这个广大的生存天地，才能真正寻到适宜自己的一处乐土。然后在这片乐土上，辛勤地耕耘，播种，收获成功的硕果。此时的你，赫然一个顶天立地的大古松，有着最稳健盘结粗壮的根系扎于土层之中，即使暴风狂雨的来袭，你也能安然地应对，全当是春天来临前的一次洗礼，一种哺育。

不要害怕去大的天地闯荡，即使失败，你的根也依然会变得更粗壮，然后在一次又一次的不断寻找中，根系愈发发达。直到最后，你寻得那片属于你的大天地，然后狠狠地扎根在土壤，稳固的生长。

阳台下，一片大花坛之中，花草开得也同样旺盛繁茂，然而，它们与盆中这些花草比起来，更多的，是一种生命力。

人与人之间都会有距离。有些距离是有形的——远近距离;然而还有些距离是无形的——心灵上的距离。现在，我和父母之间就有一种无形的距离。

我已经上了中学，进入了青春期，虽然我已经是一名青少年了，但是在学习中学到的知识仍然不够多，生活方面的经验也不够丰富，所以各方面还需要老师、家长的指导和帮助。可是，尽管我明白这个道理，每当爸爸妈妈向我唠叨个不停时，我还是会觉得不耐烦、不想听，有时甚至还会顶撞他们几句。我知道爸爸妈妈是为我好，我顶撞他们是不对的，但我又不好意思去向他们道歉。渐渐地，我们在心灵上就产生了无形的距离。

由于我们之间的这种无形的距离，我变得不像几年前的我那样单纯了。小时候，我每天回到家，都会和爸爸妈妈将学校里的各种事情;我和朋友之间的小秘密，我也会告诉爸爸妈妈;我还会经常向他们倾诉我的烦恼、委屈。小时候的我每天都过得十分开心。

但是现在，一切都发生了天翻地覆的变化。我和爸爸妈妈有了代沟，很少在家里将学校的事情，有什么烦恼或秘密也都是藏在心里，不让父母知道。而放学回到家，爸爸妈妈却总是问我“今天上了什么课呀”、“内容学会了吗”、“不明白的地方有没有问老师呀”这一类的问题，并且还不止一遍地问我。我不耐烦地回答完之后，本以为他们该歇一歇口舌、不再问了，可没想到他们却又开始了长篇大论的讲话，要我好好学习，认真听讲，上课不要走神，不会的题一定要向老师请教……我和父母心灵上的距离已经越来越远了。

我认为，我们之间的这种距离是可以缩小的。我以后要经常向爸爸妈妈汇报自己的学习情况，主动给他们讲一讲有关自己在学校的事情等，让我们之间的心灵距离逐渐缩短，使我们变成无话不谈的知心朋友。

没有播种，何来收获;没有辛苦，何来成功;没有磨难，何来荣耀;没有挫折，何来辉煌。——题记

期中数学卷今天就要下发了。我的心里七上八下的像揣了十只小兔子一样，害怕我考不到80分以上。老师说：“这次考到85分以上，都因该受到表扬!”老师念分的时候，我的身体一直在颤抖着。老师说道：“赵翊羽80.5分!”当老师念到我的成绩是80.5分时，我的脑子轰的一下砸开了，当我拿到卷子的时候，看到那一个个红色的叉时，我的心都碎了，我有一点想自杀，但我很快否定了这个思想。当时我就想：爸爸妈妈养我了这么多年，我怎么能为一点小事自杀了呢!

放学的时候，我一路奔跑，奔回了家，我怕同学们笑话我我分考得低，我回到家，妈妈没有问我考了多少分，而是对我说：“每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。”我并马上就认识到这段时间学习态度不端正，要马上改正。

在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是……做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。

盼着那日，山翠绿而曼妙，水清澈而幽邃，海深蓝而宁静。目光所及之处，尽是“青树翠蔓，蒙络摇缀”的山清水秀，绿水青山犹如金山银山，被人们热情的拥抱。这山，这水，这人，这国，这世界，万物无不变得好，更好!

池潭鱼相乐

傍晚，落日铺满大地，余晖映入小池。我一如既往地离了学校，路经山中水库，逗留片刻。水库和鱼，这似乎是再普通不过的事物了，可是我知道，这是附近唯一能欣赏得到鱼儿自由游动的地方了。放下书包，盘腿坐在水边，抬眼望，天边的青山层峦叠翠，恰似玉女轻歌曼舞，大悦人心;低头看，脚下的池水清澈透亮，恰若明镜映着日光，令人平静。数位老人与小孩也蹲在水边，孩子逗弄这鱼，老人感慨着今天必将会有大丰收。这和谐的景，真好。

共享青山绿水之时，两位老人家的讨论吸引力了我。“还好政府说了，建了这个水库，否则咱也看不到这么多鱼喽。”这方水池，确乎是为保护鱼苗而为。老人的话勾起了一段令人痛心的回忆。犹记得几年前，随着城市生产力的不断进步，大量生产废水肆意排放，就连家附近大大小小的湖泊，都披上了污染的恶臭。在池潭中看见活泼欢快的鱼，成为了邻里街坊求之不得的事。人负了青山，青山从此丧失了姿色。

沉浸在眼前的美景中，我无法自拔。人们找回了初心，与自然和解，与绿水青山共舞，重现了人们灵魂所向往的美好河山。大自然因人类的爱，绽放出独有的魅力，为这世界增添了一抹光彩。这山，这水，真好。

家国食同香

逗留的时光很短，我起身返回家中。余晖散尽，餐厅的灯火透亮。饭桌上，大大小小的碗拥挤地摆放着，菜肴丰盛，令人垂涎三尺。

方才水库边的美景挥之不去，看到眼前餐盘里肥硕味美的鱼，心中感慨万千。

若是人们没有保护这青山绿水，那眼前的丰衣足食又从何而来?

总是忘不了孩童时期家人的谆谆教诲。过度开垦，肆意放牧，偷盗黑土所造成的水土流失，土地荒漠化，粮食减产……一桩桩，一件件刻骨铭心的教训虽没经历过，却历历在目。我大口大口地吃着饭碗中的鱼肉，努力品尝着这美食中夹杂着的酸甜苦辣。鱼肉中的汁水很烫，浇在心田，满是滋润。

好在青山绿水不计前嫌，如同往日一般用自己宽宏的胸襟，养活着千千万万的中国人。若人无愧于青山，大自然与人类必将双向奔赴。这家，这国，真好。

世界人共欢

青山绿水就是金山银山。粮食危机，生态保护，这些名词在日常学习中潜移默化的深入了我们的内心。我们同样也渴望眼前是一望无际的金黄麦田。回头望，蓝天白云，青山绿水，无不是盎然生机。走几步，池塘中鱼儿活蹦乱跳;再走几步，碧海苍穹尽显眼底。无数宣传标语清清白白，天蓝水清方可期待。作为生态文明的建设者，我们应用尽全力，以实际行动，为世界守一抹青山，为地球创更好明天。因为有我们，这世界，一定会变得好，更好!

风起云涌，云卷云舒，我依旧盼望着人与自然，终会变得好，更好!

有人说秋天是凄凉的、萧条的，有人说秋天是令人欣喜的。秋天到底是什么样的呢?

秋天田野里沉甸甸的稻子像是一个犯错的孩子，羞涩地低头面对着大地母亲，可那些颗粒饱满的小宝贝却迫不及待地想看看这个充满神奇的世界。

秋天田野里颗粒饱满的玉米探出了一个个好奇的小脑袋，这些小脑袋似乎在等待着什么。“来了，来了，终于来了。”只听一个小颗粒大喊起来，哦……原来它们在等秋姑娘啊!啊!玉米的世界多神奇啊!

秋天田野里有快要生产的大孕妇——豆荚。它的肚子鼓鼓的，身体长长，肚子里一共有3到4个小宝宝不等。哇!大孕妇要生产了，只听“砰”的一声，小宝宝就离开了妈妈的肚子，来到了这个陌生的世界。

秋天的果园里有苹果、橘子、葡萄、香蕉、石榴……其中我喜欢葡萄，一串一串，每一串都有无数个小脑袋，每一个小脑袋都见证了春天的温暖、夏天的炎热，现在它们又见证秋天的丰收，我相信，它们就是这秋天果园里丰收的最好见证者。

秋，是令人欢乐的、激动的，孕育希望的季节，我爱秋天!

“哗啦啦——”

倾盆大雨毫不留情地冲刷着大地。对面几棵高大的松树被雨淋得摇摇晃晃，求救般挥舞着枝杈，站不稳脚跟。隐隐约约的雾气从地面向上蒸腾，看不清远方。

站在补习班的楼下，有些发愣—天气预报没说要下雨呀!

身边的学生们优哉游哉地下到了楼下，早有预料般纷纷取出包中的伞，抖几下，撑开—如孔雀竞相开屏，又慢悠悠地渐渐消失在大雾中。

望着一张张陌生的面孔，我决定去借把伞。

一个皮肤略黑，胖乎乎的女孩儿拿着伞从楼梯上走了下来。我慌忙迎上去：“嘿!呃，我没有带伞，想和你一起走到校门口的车站，可以吗?”那女孩儿五官端正分明，圆圆的大眼睛流露出犹豫和迟疑，嘴角露出两个小巧的酒窝。只是片刻，清脆的声音便响起：“好呀!”

一高一低两个人挤在一把小得可怜的伞下，踮着脚尖，每走一步都寻找着地面上的高地，两人摇摇晃晃地挨到了校门口。

正在考虑着如何道谢时，一个穿着棕色外套，戴着一副眼镜的中年男子撑着伞迎面走来，拍着我身边的女孩儿，“走吧，露露，咦，啊—这是你的朋友吧?”女孩儿飞快地回答道：“这个姐姐没有带伞，她和我一起出来的。”

女孩儿的爸爸露出和蔼的微笑：“那走吧，坐我家的车，送你一程—你家在哪儿?”我立刻警惕起来，委婉而机警地拒绝。他似乎有些察觉，只是仍和蔼地微笑，眼角的鱼尾纹中都满溢着善意：“那你拿走这把伞吧，明天再给我们，路上你自己慢点儿!”伸手便拿过女孩儿的伞递给我，女孩儿灵活地钻到爸爸的伞下。

我望着这对父女，忽然觉得他们真美。伞是黄蓝相间的的旧伞，但在风雨中稳稳护着我，伞把上还有女孩儿手掌的余温。这一瞬间，雨都变得温柔了，细密如花针，宛如圣洁的天使降临红尘，在伞面聚集，又悄然滑落，溅起一地微凉。女孩儿和中年男子的微笑在风中凝结，又融入到若有若无的水雾中，整个世界仿佛都明媚了。

终于坐上了公交车。雨渐停，城市依旧照常运转，春天的气息使万物感到清新。

看窗外，车如流水马如龙，花月正春风。

平和，就像夕阳西下后仍留在天边的晚霞。

平和，就像水叩击岩石退去后，仍留在沙滩上的贝壳。

——题记

平和是一种修养。《老子》中有云：“上善若水”、“水善利万物而不争。”水因润泽万物而不与万物相争，甘居下位，随物赋形，故能成其善。王昌龄则说：“一片冰心在玉壶”。心若像冰那样晶莹，像玉那样透亮，就能成就人纯洁完美的品格。平和的人，因淡泊而获得宁静，因执着而获得坚韧。平和的人，有更多的信心和勇气投入生活，拥抱生活，所以珍惜生活，善待生活，享受生活。平和的人，有着悠然、恬静和健康的身心。

平和是一种心态。“猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”处事不惊，遇事不变。待人宽厚得宜，处事方圆得体，不过分，不过激，不斤斤计较，不患得患失，以一种平静，超然，真诚的投入接物待人。信奉：“竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。水流任急境常静，花落虽频意自闲。”

平和是一种境界。《幽窗小记》中有一副对联曰：“荣辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫观天外云展云舒。”鲍尔吉·原野在《平和》中写道：“平和作为一种心境，胸中印有松风水月，花香与鸟鸣会很自然地涌入心间。”平和的人，情感真实，自然流露，不矫揉造作，不无病呻吟，不会妄自与人作比，待人亦有宽恕之道，凡事皆可一笑泯恩仇，其最重要的是有容人及容事之器量，乃一种高屋建瓴般的洒脱与安然。

平和是一种智慧。洪应明说：“帆只扬五分，船便安;水只注五分，器便稳。”水满则溢，月满则亏，世间万物，不可尽求完满。平和的人，安宁、祥和、知足而乐，享受生活;平和的人，得之淡然，失之坦然，信奉“夏有凉风冬有雪。抛却心头杂乱念，人生四季皆美景。”淡看“明月松间照，清泉石上流。”

平和的人生，是和谐的人生，是健康的人生。

曾经玩过这样一个游戏，在纸上写下5个对你来说重要的东西，再逐一划去，被划的这些东西就会失去，只剩下最后一样保留下来。这是对心灵的一个拷问：失去哪个，留下哪个。这是最本质面对舍、得的诀别。

“舍得”，字面上是说只有舍才能得。其实这个理由一点儿也不错，在漫漫人生中，很少会同时拥有许多东西，往往是在你谨慎的选择中或是在不知不觉中完成“舍去”和“得到”这两个步骤的。老师会在考试前的心理辅导上经常说，先易后难。什么意思呢?就是让你先舍弃困难的题目，把简单的题目的分得到，有舍有得。有时会在游戏上，在你的面前有一套VIP装备，需要用你的旧装备去换，你是舍旧换新呢，还是离开?答案是显而易见的，我相信大部分人都会选前者，除了你的脑子继承了火星人的思维方式。

不过，你们可别太天真了，关于舍得怎么可能这么简单?以上我列举的例子都是些微不足道的“舍得”，小到我们不知不觉中就完成了，都是先没什么大不了的事情，无非就是考试失利或游戏不通关呗!~这无疑不会给我们带来多大的痛苦，而在充满着未知的人生旅途中，充满了许多无奈的舍得。那是一种逼迫性的。

假如你在学校有一群知心好友，但你的亲人这几天得到了一份薪水不错的外地工作，你得转学和他们搬过去，但你肯定是不愿意的，我想你搬去之后会伤心好一阵子吧。但这一切一点儿也不违背“舍得”的道理，你失去了朋友，得到了优越的生活，只不过这并不是你愿意的交易，所以得不到快乐。

这种抉择也能让你烦恼上一阵子的了。比如说，某人在你妻子和妈妈都在场的情况下问你一个问题，在你妻子和母亲同时落水的情况下只能救一人，你就那个。很明显，那个人把你困住了，若不救母亲，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。

也有好多人，因为在“舍得”上选择不慎而一脚踩进了罪恶的深渊，像那些不法分子，就是舍去了良心，在获得了短暂财富的同时也获得了牢狱之灾。

人生中，不仅要记住“舍得”的真理，也要慎重地对待它。

星期天我和老妈还有姥爷一起去了沈阳故宫。去故宫之前老妈给我讲了故宫的历史，我对故宫已经有了初步的了解。可是到故宫听讲解员们的讲解才知道故宫里有这么多鲜为人知的故事。我现在就给大家讲一讲故宫里的有趣故事。

第一个是“八字”的故事。故宫里的建筑最特别的要数它的门和柱子，他们都是下宽上窄的成八字形，崇政殿外有十个亭子，一边五个亭子，两边亭子排列成外八字。满族人为什么喜欢八呢?因为满族人是少不了八旗的，靠着八旗的力量赢得了天下。

第二个故事是关于清朝“清”字的来历。原来清朝的“清”是这个“青”，代表着从草原来的民族。后来努尔哈赤在跟明朝打仗的时候发现明朝的“明”是日月“明”，在五行中代表“火”的意思，而“青”代表草，火可以烧草，这怎么能打败明军呢?努尔哈赤就非常聪明的在“青”字边上加了三点水，就成了后来的清朝了。也就有了故宫凤凰楼三层楼的故事，每一层代表一滴水，三层代表三滴水。水大可以灭火。

第三个是殿低宫高的故事。沈阳故宫为什么宫高殿低呢?第一因为他们是马背上的民族，努尔哈赤先打仗后有家。第二个原因是满族人有这样一个习惯，他们长期在草原上生活，为了防止野兽的袭击，所以把住处修得很高。到故宫以后，他们把这个习惯保留下来，把宫建在了高处，把殿建在低处。而北京故宫正好相反。还有一件事就是努尔哈赤在接见大臣的时候是坐在炕上的而不是坐在龙椅上的。

这就是游沈阳故宫带给我的收获。拉幕吧故事讲完了。

我家的书架上，有一本古书。

棕褐色的封面，朴素的装帖，书脊上有五个行楷书成的黑字：宋词三百首。书页早已泛黄，但依旧整洁，散发着一阵清浅的文墨的幽香。幼时，母亲便抱着我，捧着这本书，一字一句地吟诵琅琅古韵。彼时，我虽不解其中味，只听了满耳的珠圆玉润、平仄分明，不知不觉，内心深处便荡起了一泓诗词的涟漪。

待年岁稍长，我的理解能力日益增强，对诗词的喜爱亦日益增多。捧一卷诗书，品一盏清茗，憩于窗下，就是我最为惬意的时刻。

从《诗经》《楚辞》到《漱玉词》《稼轩集》，再到明清文人的随笔、杂记……诗词就像一双洁白无瑕的羽翼，带我穿梭时空，从史册中静穆的九鼎，飞到关关睢鸠、采采蒹葭，体味千年前盈满《诗三百》的温柔;飞到五花马、千金裘，静看那豪放潇洒的谪仙人举杯邀月;飞到桃花扇底、杨柳楼心，倾听鼓乐笙歌的北宋;飞到宫阙万间、都作尘土，目睹一个又一个王朝的兴衰……

诗词的熏陶，为我插上双翼，引领我漫游在中华上下五千年的岁月征途上。我的心灵翱翔在古典文学的天宇，盘旋在玲珑骰子的那颗红豆上，行走在一蓑烟雨的居士身旁，羁旅在榆关那畔的千帐里。美丽的诗篇，精致的词牌，使我一次又一次地为其惊叹，为其讴歌，为其吟咏，为其落泪。

诗词，是历史的长河大浪淘金而留下的文化瑰宝。它让我的心灵得到升华，读懂了历朝历代读书士子与深闺思妇的离愁别绪，读懂了将军空老却仍欲报国的豪情壮志。

愿我能不忘初心，以诗为翼，在人生的道路上砥砺前行，在汗青中留下属于自己的诗篇……

心愿有很多，但每个人都不一样。有的人是想干出一番事业;有的人是想摆脱贫穷成为富翁;有的人是想穿得暖吃得饱……而我的心愿仅仅是想让亲人陪在身边。

每当放学的时候，看着同学们跟着自己的爸爸妈妈或爷爷奶奶有说有笑地离开，而我只能拎着书包默默地跟在托管老师身后，我不禁升起一股羡慕、嫉妒的心情。我多么渴望爸爸妈妈也能够陪在我身边，接送我上下学，哪怕上学期间只有两天周末或者一个晚上陪我，我也很满足。

我以为这样的日子会一直持续下去，但谁知在某一天，突然传来了干爹去世的噩耗，随之而来也有一个好消息，那便是爸爸妈妈可以回来陪我。因为爷爷奶奶要去广州为干爹主持葬礼及处理后事，所以可以让爸爸妈妈先回家来。我不知道我是该欢喜还是忧伤，因为一位亲人从我的世界里消失，再也没法回来了;也因为最亲的爸爸妈妈可以回来陪我们一阵子了。

随着时间的流逝，那忧愁的心情渐渐淡去，剩下的只有欢喜。但我也知道，这样的日子终究会有中断的一天，毕竟爸爸妈妈还是要出去工作的。

我渴望我的亲人留在身边，一家人快乐地一直生活在一起。即使知道自己随着年岁的渐长，终有一天要离开他们独立生活，即使知道人总会有生老病死，我的亲人终归会在未来的一天彻底离开我。

今天，妈妈带我去参观故宫博物馆。

故宫在古代称作紫禁城，据说房子的屋顶脊兽越多说明等级越高也越尊贵。故宫里太和殿屋顶的脊兽最多有10个。太和殿因地势较高，被烧过24次，因为古代没有避雷针，打雷时引起大火，所以故宫没座房子前有一个金属制的大缸又称吉祥缸，每年冬天吉祥缸里的水会结冰，宫里的太监就把柴火放到缸下烧，把冰融化。

故宫保和殿后有一块200多吨的汉白玉，名字叫“云龙阶石”，在古代没有现代的机械是怎么运到故宫的呢？古人用了10000多名民工和6000多位士兵，还有1000头驴子。古代人很聪明，他们在路上1里打一口井，在冰上拉着汉白玉，就这样过了28天，才拉到京城。

紫禁城里的重要宫殿都铺着金砖，传说一块金砖值一两金子。

经过这一次参观，我觉得古人们好聪明啊！

[参观故宫博物院作文

《从“做题家”到“做事家”选调生活初体验》

选调生入职，使我从“做题家”走在了成为“做事家”的路上。我相信擅长解题考试的“做题家”，不仅能用年轻人的朝气蓬勃为村里注入活力，也能“脚下沾着泥土，心中装着人民”，为村里办实事、办好事。我带着“书生意气”来到基层，立志用心、用行做好“做事家”。

从“做题家”到“做事家”，需要脚踏实地、尽职尽责。“做题家”解题是“小题先做得分易，大题不会就放弃。哪怕不会也要蒙，七十几分很得意”。而在基层，需要转变解题态度，人民之事无小事，每一件小事都体现在答卷中，因此更要加倍努力把事做好，比如在解决办证难问题时，要挨家挨户上门宣传，白天上班没人，就晚上下班过去，工作日没人，就周末过去，不能有丝毫懈怠。同时，面对群众“急难愁盼”问题，不能靠蒙靠猜，比如在进行受灾家庭补助时，要调查清楚所有的受灾家庭、受灾金额，然后有针对、有梯度发放补助款，绝不让受灾群众吃亏。

从“做题家”到“做事家”，需要因事制宜、对症下药。“治大国若烹小鲜”，而“治基层若解几何”，几何题有时看似没有头绪，可添加一两根辅助线后，解题思路豁然开朗，基层治理也一样，问题看似千头万绪，可如果找准了关键点，很多问题都能迎刃而解，比如某些老人难沟通、不配合，就多做老人子女工作，以老人子女为“辅助线”，便是最直接的“破题之法”。立体几何题常规方法难解，则需要建立坐标系为规范解题，正如在“推动移风易俗，树立文明乡风”工作时，用常规宣传劝导方法，时常有“拳头打海绵，有力无处使”的感觉，因此需要在群众中树立一些代表和榜样，将榜样当做“坐标系”，当做群众的“规范”，利用榜样去感染影响村民，能有事半功倍之效。

从“做题家”到“做事家”，需要持之以恒、久久为功。做题家的冲劲通常都是阶段性的，“考前三天手不释卷，出了考场马上疲倦”，而在基层不能有丝毫懈怠，如疫情防控、防洪防汛、安置房办证、农村改厕等工作本就不轻松，而且经常一事未完、一事又来，因此要将“考前三天”常态化，每天都以“上考场”的斗志去工作。同时，要时刻走在基层第一线，多去田间地头走一走，一双沾满泥土的运动鞋，胜过一百双崭新的皮鞋。

基层是考场，我们是答题人，基层这套题的高分答案，不是多华丽的修饰自己的辞藻，而是老乡的那一句“这小伙子‘呱呱叫’”，“呱呱叫”是安徽芜湖方言非常好的意思，只有让群众觉得好了，才算一名合格的“做事家”。