时间相关的哲理故事汇编4篇 作文三年级【热门20篇】

这是个冷幽默，一个让人对人性失望的无奈的悲哀故事。

两个朋友携手一起去旅行，游历了山川，穿越了河流，奔驰在草原。

最后，他们到了一片森林。森林很大，他们走了好几天，似乎有迷路的嫌疑。奈何屋漏偏遭连夜雨，船迟又遇打头风。这个糟糕的时候，他们遇见了一只老虎！

Ａ从来都比Ｂ机灵一些，见状立刻从背后取下一双轻便的跑鞋换上。Ｂ急得快疯掉了，想自己先跑又担心Ａ，见Ａ还有时间去换鞋，骂道：“你干嘛呢，再换鞋也跑不过老虎啊。”

此时已换好鞋的Ａ淡淡地说：“的确是跑不过老虎的，不过，我只要跑得比你快就好了。”

……

在这个故事里，Ａ和Ｂ都面临着怎样跑的选择，应有下面四种可能：

１保粱簧吓苄，Ｂ没有，Ａ跑得比Ｂ快，Ｂ被老虎吃掉，Ａ逃出生天；

２保禄簧吓苄，Ａ没有，Ｂ跑得比Ａ快，Ａ被老虎吃掉，Ｂ逃出生天；

３保痢ⅲ乱黄鸹簧吓苄或都没换跑鞋，两人都跑不过老虎，一起被老虎吃掉；

４保痢ⅲ路滞废蛄奖吲埽老虎追向一边，追向Ａ则Ａ死Ｂ生，追向Ｂ则Ｂ死Ａ生。

然而在这个故事里，Ａ深知以Ｂ的秉性不大可能会想到换鞋，这样一来，Ａ换跑鞋则是绝对优势策略了。当然，这是从纯粹理性人的角度得出的选择，所以这种选择在道德上会受到谴责，因为Ａ、Ｂ毕竟是携手同行的好朋友。

点评：为了别人的幸福而牺牲自己的幸福，为了自己的幸福而牺牲别人的幸福，这两种对立的道德如何选择，一直是人们的纠结所在。

非洲草原上有一种吸血的蝙蝠，它们是非洲野马的天敌。它们用尖利的牙齿咬破野马的皮肤，吸饱血后才会飞走。它们攻击野马的时候，野马会不停地蹦跳、狂奔，想甩掉吸血蝙蝠，可怎么都甩不掉。等吸血蝙蝠吸饱血后自行离去，野马也奄奄一息，很快丧命。

动物学家说，这样小的蝙蝠根本无法把野马的血吸光，不足以致命。真正使野马死亡的原因是，它们为甩掉蝙蝠长时间蹦跳狂奔，体力耗尽，引起心力衰竭。所以说，打败野马的不是蝙蝠，而是野马自己。它们的内心不够强大，把微不足道的小事当成灭顶之灾，最终毁在自己的胆怯、恐惧上。

其实，人也会和野马一样犯同样的错误。我的一位医生朋友说，他见过很多患者，得知自己的病情后，因为心生恐惧，无限夸大疾病的危害。时间长了，形成心理负担，既不积极配合治疗，又不调整自己的心态。本来患者的病不至于影响寿命，可是有些人却在短短几年内去世了。“他们不是病死的，是被自己吓死的！”医生朋友慨叹说。

真的是这样，人很多时候不是被外力打败，而是被自己打败。因为内心脆弱不堪，就会把不值一提的小事一再放大，最终让自己全面溃败。

我认识一个人，年轻时在单位争强好胜，因为评高级职称的事和领导、同事闹得不愉快，到退休时也没评上。退休后，他总因为没评上高级职称这事而郁闷，干什么事都提不起精神。没几年，他生了一场大病，郁郁而终。本来不大的一件事，却成了他解不开的心结，总纠缠在过去的不愉快中，不能过好当下的生活，最终毁了自己。他就像可怜又可悲的野马一样，打败它的不是蝙蝠，而是自己。究其原因，还是因为他的内心不够强大。一个人只有内心强大，才能百毒不侵，遇到再大的事也会微微一笑说：“那都不是个事儿！”

一个内心强大的人，首先应该有豁达的心胸，容得下事和人。大度谦和，忍让宽厚，才能为自己赢得海阔天空。内心强大，还在于能理性睿智地思考问题，遇到问题积极地想办法解决。内心强大，还应该有乐观向上的生活态度，无论遭遇什么，都要向着阳光的方向前行。

打败你的不是小小的蝙蝠，而是你自己。修炼一颗强大的心，你不仅会战胜困难，还会战胜自己，成为人生赛场上的胜利者。

公鸡、猎狗和狼

一次，贝督英人整个部落都到别处漫游。他们离开时，将一只公鸡和一只猎狗丢在原来的住地。

夜幕来临。公鸡便飞到一棵树上，猎狗也回到自己原来的草棚里。天黑了，公鸡喔喔叫着。一只狼正好路过，听到公鸡的啼叫声，便过来同它搭腔：

“你现在作什么祷告啊?”

“我在作晚祷呀。”

“那你下来吧，我们一起到教堂去!”

“那请你顺便叫一下那位领诵祷文的，它得同我们一起去啊。”

“它住在哪里?”

“就在那边草棚里。”

狼走到草棚前，往里一瞧：妈呀，里面是一只大猎狗!还没等它仔细看清，猎狗已跳起来扑向它。狼拔腿就跑，猎狗随后紧迫不放。它们跑过公鸡身旁，公鸡高声喊道：

“喂，你快过来呀，我们不是说好一起去做祷告的吗?”

“眼下我不想做祷告，而且从今以后再也不去教堂了。”

狼边说边没命地逃走了。

豺和土狼

一天，在通往海边的路上，驰过来一辆载鲜鱼的车。当时，豺正在路中间闲逛。一看到车上的鲜鱼，豺就馋得口水滴答滴答地往下直流。它想：我的运气真好!于是，它奔到车子前方的路中间，直挺挺地躺着装死。

“啊!真棒!看这路上的东西，”车夫惊喜他说，“做一件上等的皮袄不成问题。”说着，车夫跳下卒，捡起豺就丢在车上的鱼堆里，然后继续赶路。豺在车上抓紧时间把色一条一条地往路上丢，丢足了，又从车上溜了下来，拾起鱼回到家里。

豺进屋没有多长时间，土狼就来拜访它。豺用鲜鱼招待客人。土狼间豺从哪儿搞来这么多的鱼，豺回答说：“假如你想去的话，也可以搞到很多鱼，不过一定得按我的办法去做才行。人经常拉着车子从海边往城里送鱼。你一看到车子过来，就躺在路中间装死。车夫会把你捡起来扔到车上鱼堆里的。

这时，你高兴拿多少鱼就拿多少鱼，但要记住，当你躺在路中间的时候，不管发生什么事，你都绝对不能动。”

土狼向豺道了谢，然后就走了。刚来到路上，就听到远处传来了车轮声。土狼赶忙躺在路中间装起死来。

车子很快过来了。“这是块什么皮，怎么蛀成了这个样子?”车夫大声说着，跳下车，抓起一根棍子照着上狼狠狠地打了几下，然后又一脚踢进了路边的水塘里。

土狼被打了个半死，连逃的力气也没有了。车子虽然已经过去了好长时间，但它还躺在那儿一动也不动哩。

1、蚂蚁的快乐

一只蚂蚁爬上了办公桌，急匆匆地向前奔走。

它黑黑的，小小的，奔走在偌大的办公桌上，愈发地显得单薄和纤小。我不知道它从什么地方来，要奔赴到什么地方去。我所清楚的是，这只蚂蚁一定在匆忙之中走错了方向，毕竟，我这里除了一桌子的寂寞，什么也没有。我把手放在它奔走的前方，待它爬进我的掌心后，轻轻地把它送归到地板上。

———我不想让它在迷途中走得太远。

然而，没多久，它又从桌子的另一角出现了，依旧是一样的匆忙。我笑了，重新把它送归到地板上，心想，如果再找不对路，它一天的时光可能就要荒废了。不料，我刚刚把它放在地板上，它顺势一扭身，竟然不屈不挠地从远处的另一条桌腿攀了上来。

那一刻，我突然发现我错了。人总是习惯以自己的思维揣度其他的生命，凭个人喜好设定目标，不愿多走弯路。其实呢，也许，蚂蚁所享受的，只是奔走的快乐。 2、狼的陷阱

一只狼躲在一个山洞里，等待着猎物的到来，但是，好长时间过去了，也未见猎物的踪影。狼想，这一定是陷阱布置得缺少诱惑力，于是，狼采集了一些鲜嫩的青草，沿路撒着，一直延伸到洞里。

狼继续隐藏在洞口等待着猎物，果然一只山羊吃着草走了过来，钻进了洞里。狼大喜，扑上前去，将洞封住，山羊情急下向洞的深处跑去，最后竟然从后面的一个小洞逃走了。

狼十分懊丧，它将洞内所有的出口巡视一番后又全部堵住，然后又躲在洞口等待猎物。一会儿，传来了一阵脚步声，一群持枪的猎人蜂拥而入，因洞内所有的出口全被堵住，狼束手就擒。

世上的陷井起初都是给别人设的，后来却往往陷了自己…… 3、饿、乌鸦与兔子

一只乌鸦坐在树上，整天无所事事。

一只小兔子看见乌鸦，就问：“我能象你一样整天坐在那里，什么事也不干吗？”

乌鸦答道：“当然啦，为什么不呢？”

于是，兔子便坐在树下，开始休息。

突然，一只狐狸出现了。

狐狸跳向兔子……并把它给吃了

这个故事的寓意是要想坐在那里什么也不干，你必须坐（做）得非常非常高。

畏你是魔鬼，敬你是上帝

在强权与暴力面前，没有人不畏惧它，所以出现“众人之唯唯”也就在所难免。

然，一个人到底是要人“唯唯”之畏，还是要人“谔谔”之敬呢?

不少人错误地以为别人马首是瞻的原因是自己英明，于是想尽一切办法，让别人怕他、惧他，以此凸显自己。

纪晓岚的《阅微草堂笔记》里记录了这样一个暴力鬼，它极尽所能，目的就是想让别人怕他。故事是这样记录的：老仆刘琪的妻弟独居一室，床在北窗下。夜半时觉得有只手在他身上抚摸，怀疑是小偷，惊醒细看，只见那胳膊是从南窗探进来的，几乎有一丈多长。他素来有胆量，便抓住它不放。忽然又有只胳膊破窗而入，打他的脸颊，痛不可忍。他回手抵挡时，被抓住的那只手已经掣了回去。他听到有人在窗外大声说：“如今你怕鬼了吧?”他这才记起昨晚在树下纳凉时，对同伴自称不怕鬼。

纪晓岚认为让别人怕自己不是本事，不值得去炫耀，所以，他在故事的背后发表了一段议论：“鬼何必要让人害怕它们呢?能叫人害怕，鬼又有什么荣耀呢?因为一句话的缘故，就去寻衅求胜，这鬼可谓太多事了。裘文达公说：‘让人怕我，不如让人敬我。尊敬发自人的本心，是不可强求的。’可惜那鬼没能听到这些话。”

“使人畏我，不如使人敬我”还真值得每一个人反思。唐太宗李世民，贵为九五之尊，他驾驭下属的能力非常出色，他就是“使人畏我，不如使人敬我”的楷模。唐太宗十分欣赏徐世积的军事才干，又钦佩他的忠诚。贞观十五年，徐世积突然身患暴病，医官诊断后开出药方说要用龙须灰治疗。所谓龙须即是皇上的胡须。唐太宗听说后，马上剪下自己的胡须，让医官拿去为徐世积和药。按照传统的孝道观，身体发肤受之父母，那是轻易不能损伤的，更何况天子为臣子割须疗疾更是前所未有的。卧病在床的徐世积想不到天子这样恩宠自己，感激得涕泪交流。徐世积病愈后，上朝向皇上磕头谢恩，直磕得头上鲜血渗了出来。然而唐太宗李世民对叩谢的徐世积说：“我这是为国家考虑，不必麻烦你深谢。”此后，徐世积越发卖命为李世民效力，唯恐辜负了圣恩。

汉代的“飞将军李广”，他常把自己的赏赐分给部下，与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的官，家里没有多少多余的财物，始终不谈购置家产的事，深得官兵爱戴。李广爱兵如子。行军遇到缺水断食之时，见水，见食，士兵不全喝到水，他不近水边;士兵不全吃遍，他不尝饭食。对士兵宽缓不苛，这就使得士兵甘愿为他出死力。正是因为李广使士兵敬他，才出现了“龙城飞将在，胡马不敢度阴山”的安定局面。太史公司马迁在《史记》中高度赞扬李广：“传曰，‘其身正，不令而行;其身不正，虽令不从’。其李将军之谓也。余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰‘桃李不言，下自成蹊’。此言虽小，可以谕大也。”

在《伊索寓言》里也有个故事，是说太阳和北风想比试一下谁的威力大，他们商定，谁能剥去行人的衣服，谁就能获得象征胜利的棕榈枝。先由北风来显身手，他开始猛烈地吹气，行人就把衣服裹紧，他就吹得更猛烈，行人觉得太冷，就又添加了厚而长的衣服，裹得更紧。最后北风终于泄气了，只得让太阳来一试。太阳先温和地晒了一会儿，行人便把添加的衣服脱去了，接着太阳光越来越强烈，行人觉得热不可当，就脱去衣服，扑通一声跳进河里洗澡去了。

说了这么多，我们可以得出一个结论：

使人怕，怕生恨;

使人敬，敬生亲。

只可惜，很多人却痴迷于让人怕，比如教师教育学生，比如上司管理下属。

如何为人?我以为，裘文达公的“使人畏我，不如使人敬我”当为处世之道!

这位年轻人自从获悉自己被海军陆战队选中的消息后，便显得忧心忡忡。在加州大学任教的祖父见到孙子一副魂不守舍的模样，便开导他说：“孩子啊，这没什么好担心的。到了海军陆战队，你将会有两个机会，一个是留在内勤部门，一个是分配到外勤部门。如果你分配到了内勤部门，就完全用不着去担惊受怕了。”

年轻人问爷爷：“那要是我被分配到了外勤部门呢？”

爷爷说：“那同样会有两个机会，一个是留在美国本土，另一个是分配到国外的军事基地。如果你被分配在美国本土，那又有什么好担心的。”

年轻人问：“那么，若是被分配到了国外的基地呢？”

爷爷说：“那也还有两个机会，一个是被分配到和平而友善的国家，另一个是被分配到维和地区。如果把你分配到和平友善的国家，那也是件值得庆幸的好事。

年轻人问：“爷爷，那要是我不幸被分配到维和地区呢？”

爷爷说：“那同样还有两个机会，一个是安全归来，另一个是不幸负伤。如果你能够安全归来，那担心岂不多余。”

年轻人问：“那要是不幸负伤了呢。”

爷爷说：“你同样拥有两个机会，一个是依然能够保全性命，另一个是完全救治无效。如果尚能保全性命，还担心它干什么呢。”

年轻人再问：“那要是完全救治无效怎么办？”

爷爷说：“还是有两个机会，一个是作为敢于冲锋陷阵的国家英雄而死，一个是唯唯诺诺躲在后面却不幸遇难。你当然会选择前者，既然会成为英雄，有什么好担心的。”

是啊，无论人生遇到什么样的际遇，都会有两个机会。一个是好机会，一个是坏机会。好机会中，藏匿着坏机会，而坏机会中，又隐含着好机会。关键是我们以什么样的眼光，什么样的心态，什么样的视角去对待它。

如果用乐观旷达、积极向上的心态去看待，那么坏机会也会成为好机会。如果用消极颓废、悲观沮丧的心态去对待，那么，好机会也会看成是坏机会。人生的际遇中，始终存在着两个机会。对那些乐观旷达、心态积极的人而言，两个都是好机会。对那些悲观沮丧、心态消极的人而言，则两个都是坏机会。

在报纸上看到一篇关于一位琴童在国际大奖赛中摘得桂冠的报道。我当时并不感到震惊，因为时下国内弹得一手好钢琴的少年有许多。接着往下读，报道中列举的两个问题，却深深地拨动了我的心弦。

问题一：你能每天在钢琴前坐上11个小时吗？我略加思索，恐怕很难。11个小时就是39600秒，一个坐姿坚持39600秒，那该多么难耐！问题二：你能连续11个小时反复练习弹奏同一支曲子吗？在琴凳上持续坐11个小时已是难事，反复练习弹奏同一支曲子，岂不难上加难。

报道最后披露，以上两点正是琴童成功的法宝。我长嘘一声，这也难怪这位琴童能在国际大奖赛中一举夺魁了！

我参加过高考，不过没能拿到状元。去年的秋天，我有幸结识了某省一位高考文科女状元。近距离的、朋友式的交流，使我窥探到了女状元生活的一面。她对我说，每天早晨无论刮风下雨，她都会坚持跑步3000米；每天凌晨1点前，她从来没有睡过觉……这两个数字令我汗颜！我想，每位高考状元的成功之路必然都包含着类似艰辛的“付出”。

曾经有一套畅销书在排行榜上高居首位长达数月，因为喜欢这套图书，我开始关注其作者。这套畅销书作者还不太习惯用电脑写作，喜欢用手书写稿件。他身高1.72米，可是，他已经成文或者写废的手稿叠加起来竟高达1.74米。写作期间，因为伏案久坐，这位1.72米的作者患上了颈椎病。曾经无数次地贴膏药、看医生，他的超乎寻常的付出终于换来图书的畅销佳绩，给他的人生涂上了艳丽的一笔。

如果把“付出”看成一种投入的话，那么“杰出”就是产出。从以上几个成功人士身上，我们可以总结出这个结论：投入与产出是能成正比的！只要你的目标明确，方法有效。经过持之以恒的努力，你一定可以登上心中那座神圣的山峰！

1、曾经有个小国使者到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？

皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？

最后，有一位退位的老大臣说他有办法。

皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成竹地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。

这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

2、陈阿土是台湾的农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团出了国。

国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。这让他新奇不已。

早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道：“GOOD MORNING,SIR！”陈阿土愣住了。这是什么意思？在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓？”于是陈阿土大声叫道：“我叫陈阿土！”如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“GOOD MORNING,SIR！”而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土！”

陈阿土非常的生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。终于他忍不住去问导游，"GOODMORNINGSIR！"是什么意思，导游告诉了他，天啊！真是丢脸死了。

陈阿土反复练习“GOOD MORNING,SIR！”这个词，以便能体面地应对服务生。

又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开陈阿土就大声叫道：“GOODMORNINGSIR！”

服务生马上回答：“我是陈阿土！”

这个故事告诉我们，人与人交往，常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他，就是他影响你，而我们要想成功，一定要培养自己的影响力，只有影响力大的人才可以成为最强者。

3、有三个人要被关进监狱三年，监狱长告诉他们一人可以提一个要求。

美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。

法国人最浪漫，要了一个美丽的女子相伴。

而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。

三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”

这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。

4、A对B说：“我要离开这个公司。我恨这个公司！”

B建议道：“我举双手赞成你报复！破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。”

A问：？？？

B说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。”

A觉得B说的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的忠实客户。

再见面时B问A：现在是时机了，要跳赶快行动哦！

A淡然笑道：老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。

其实这也正是B的初衷。一个人的工作，永远只是为自己的简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。

5、有个富家子弟特别爱吃饺子，每天都要吃。但他又特别刁，只吃馅，两头的皮尖尖就丢到后面的小河里去。

好景不长，在他十六岁那年，一把大火烧了他的全家，父母急怒中相继病逝。这下他身无分文，又不好意思要饭。邻居家大嫂非常好，每餐给他吃一碗面糊糊。他则发奋读书，三年后考取官位回来，一定要感谢邻居大嫂。

大嫂对他讲：不要感谢我。我没有给你什么，都是我收集的当年你丢的饺子皮尖，晒干后装了好几麻袋，本来是想备不时之需的。正好你需要，就又还给你了。

大官思考良久，良久……

有一个有名的三八理论：八小时睡觉，八小时工作，这个人人一样。人与人之间的不同，是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，非常公平。但拥有资源的人不一定成功，善用资源的人才会成功。白天图生存，晚上求发展，这是二十一世纪对人才的要求。

6、父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！”

有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，

用青草诱之，牛一动不动。

到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”

牛应声而动。

牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。

7、五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。

爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克。

汉克问道：“为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？”

爸爸回答道：“因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。”

汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。

这个故事告诉我们，真正的强者不一定是多有力，或者多有钱，而是他对别人多有帮助。

责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好。

8、在动物园里的小骆驼问妈妈：“妈妈妈妈，为什么我们的睫毛那么长？”

骆驼妈妈说：“当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。”

小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的背那么驼，丑死了！”

骆驼妈妈说：“这个叫驼峰，可以帮我们储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。”

小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的脚掌那么厚？”

骆驼妈妈说：“那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里，便于长途跋涉啊。”

小骆驼高兴坏了：“哗，原来我们这么有用啊！可是妈妈，为什么我们还在动物园里，不去沙漠远足呢？”

天生我才必有用，可惜现在没人用。一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。每人的潜能是无限的，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。

9、有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。

一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。

后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生XX，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。

然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。

最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。

同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。

xx和田玉天下闻名，那里生活着许多采玉人，他们从茫茫戈壁滩采集玉石，卖给玉石商，以养家糊口。但是，玉石却因为品质不同，价格差异极大。

一位采玉人经过七天跋涉，终于采来一块极为普通的玉石，因为玉石上有许多沙眼，于是他就站在最不起眼的角落摆卖。

一位玉匠临走的时候发现了他，问他这块玉石要多少价格。采玉人害怕错过这次机会，便忐忑不安地出了半价。玉匠拿起玉石看了看，二话不说就买走了它。

后来，玉匠用这块玉石加上宝石，做成一个群蜂归巢的玉雕，卖了大价钱。

同样是一块玉石，在采玉人的眼里，它因为含有沙粒而贬值；在玉匠的眼里，它却成为一块具有天然艺术品质的无价之宝。

生活中，我们往往会因为一粒沙而丢掉一块玉，因为一个瑕疵而丢掉一块宝石，因为追求过度的完美而失去几近完美的东西。

一位富翁眼睛发炎，他深知眼睛的重要性，于是决定花高价钱请最好的医生为自己医治。这天，一位眼科医生毛遂自荐，愿意为他治病。富翁看了他的履历和证书，并派人详细了解了他治疗过的病人，知道这个医生确实医术十分高明，于是答应让他治疗。

可是就在快要手术之前，医生的一个小小的举动让他失望了——在准备手术的时候，医生的眼镜竟然从鼻梁上掉了下来。这位富翁果断地辞退了他。

后来，富翁再没有找到更合适的医生，而他的眼疾恶化成毒瘤，先是夺去了他的眼睛，而后夺去了他的生命。

人们凡事总想做得最好，想得到的东西总是想追求完美，但是，世间绝没有十全十美的事物。过于苛求完美，只会得不偿失；而勇于舍弃，反倒可以换来完美。

米洛斯的维纳斯雕像，被法国人从爱琴海的米洛斯农夫手里买来的时候，本身是有手臂的，但后来经过专家验证，那拿着苹果的手腕根本就不是雕像原装的手臂。

人们推测一定是雕塑家在雕塑完维纳斯之后，发现雕像的手臂和维纳斯的几近完美的身躯极不相称，于是愤怒地用斧头砍下了它，而重新制作的手臂最终还是无法很好地达到艺术的完美，终于只剩下这座断臂的维纳斯了。

法国专家们也想过要恢复她的手臂，但是所有的方案都被一一否决。人们反而觉得这座失去手臂的维纳斯是最美的维纳斯，并将她存放于卢浮宫，把她与《蒙娜丽莎》《萨莫色雷斯的胜利女神》并称为卢浮宫三大镇馆之宝，就像日本作家清冈卓行说的：“米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。”

中国有句古话说：“人生在世，不如意事十之八九。”大婚的日子，尽管看了黄历，但可能偏偏遇上下雨；金榜题名时，尽管大喜临门，但可能偏偏身染小恙；好友重逢日，尽管想彻夜长谈，但可能偏偏俗事缠身；久旱逢甘霖，尽管喜出望外，但可能偏偏突发大水。下雨也得洞房花烛，小病也得出迎接榜，有事也得热情待客，涨水也得庆贺五谷丰登。

舍弃，也是一种智慧；放下，也是一种获取；遗憾，也是一种完美。我们的眼睛不要总是看到玉上的瑕疵，美玉因为有了瑕疵，可能更臻艺术的完美。我们又何必因为麦田里还有一条青青的麦穗，就放弃整片成熟的麦子呢？

许多年前，家父出差北京，和同事在街头见到羊肉泡馍的招牌，于是进门以慰思乡之胃。没想到馍掰到一半，已经惊动后面的大师傅出来殷殷询问：“你们是从陕西来的吧?”据说这馆子开张数月，还没见到一份合格的掰馍。

羊肉泡馍是食客和大师傅合作出来的小吃，只有内行食客，才会把那两个半发酵半熟的硬面饼耐心地细细掰到碎如黄豆且颗粒均匀。传说大师傅会视掰馍的水平决定煮馍的用心程度，馍掰得好，大师傅才会以“老吃家”相待，尽心去煮。

西安人习惯于把掰馍时间用作谈天交流，边聊边掰，两不耽搁。馍掰好了，桌上有成对的牌子，一个夹在碗边让服务员端走煮馍，另一个号码相同的自己保存，这是为了保证自己吃到的馍一定是自己掰的。而等肉烂汤浓香气扑鼻的泡馍端上来，上面摆着雪白的粉丝、翠绿的香菜、鲜嫩的肉片。

吃泡馍之前，先要耗十几二十分钟亲自掰馍，若没掰惯的，一个馍掰出来已经手指酸痛，这种食品显然和“时间就是金钱”的论调背道而驰，倒合了时髦的“慢生活”理论。也有人试图提高吃羊肉泡馍的效率，遂发明了掰馍机。西安的羊肉泡馍馆遂分为“机械”和“手工”两派。

前几天接待的外地友人提出想吃羊肉泡馍，并专门强调要吃最正宗的。朋友赶忙打电话咨询，得到“正宗泡馍馆”的权威推荐后，一行人才杀将过去。门面不甚起眼，古老的厚重木桌，地面角落是陈年油腻，还没到饭口上，已经坐满了人，在角落里才找到一张空台。开票交钱，送到桌上的大海碗里是两个面饼，真正讲究的羊肉泡馍馆，是没有掰馍机的。花半个钟头指导着每个人碗里的馍都够小够均匀了，煮好上桌，果然不同凡响。

快餐厅遍地开花的时代，便利和效率其实带走了很多东西，比如花很多时间很多功夫之后获得的那种额外的满足感。什么是奢侈?说到底，对时间的奢侈才是最大的奢侈。

我爷爷曾经听过这样一个故事：

从前有一个仗义的的广交天下豪杰的武夫。

他临终前对他的儿子说：“别看我自小在江湖闯荡，结交的人如过江之鲫，其实我这一生就交了一个半朋友。”

儿子纳闷不已。

他的父亲就贴近他的耳朵交代一番，然后对他说：“你按我说的去见我的着一个半朋友，朋友的要义你自然会懂得。”

儿子先去了父亲认定的“一个朋友”那里。

对他说：“我是某某的儿子，现在正被朝廷追杀，情急之下投身你处，希望予以搭救！”这人一听，容不得思索，赶忙叫来自己的儿子，喝令儿子速速将衣服换下，穿了这个并不相识的“朝廷要犯”身上，而让自己的儿子穿上“朝廷要犯”的衣服。

儿子明白了：在你生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称做你的一个朋友。

儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里，抱拳相求把同样的话说了一遍。这“半个朋友”听了，对眼前这个求救的“朝廷要犯”说：“孩子，这等大事我可救不了你，我这里给你足够的盘缠，你远走高飞快快逃命，我保证不会告发你……”

儿子明白了：在你患难时刻，那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人，可称做你的半个朋友。

那个父亲的临终告诫，不仅仅让他儿子，也让我们懂得了一个交友的真理：

你可以广交朋友，也不妨对朋友用心善待，但绝不可以苛求朋友给你同样的回报。

善待朋友是一件纯粹的快乐的事，其意义也常在此。如果苛求回报，快乐就大打折扣，而且失望也同时隐伏。毕竟你待他人好和他人待你好是两码事，就像给予和被给予是两码事一样。你的善只能感染或者淡化别人的恶，但不要奢望根治。

当然，偶尔你也会遇到像你一样善待你的人，你该庆幸那是你的福气，但绝不要认定这是一个常理。

因为人生只有一个半朋友。

最近，我和爸爸一起阅读了一本书：《励志故事全集》，使我和爸爸都深有感触。

这本书囊括了许许多多名人的励志故事。全书分为“亲手叩响机遇之门”、“给梦想一个支点”、“一路行去，春暖花开”等9个章节，有300余篇励志美文。故事虽短，但总能发人深省。其中最令我回味无穷的故事叫《一枚戒指》：一位小伙子觉得十分自卑，因为别人总说他又蠢有笨，便去向他的老师诉苦。

老师给了小伙子一枚戒指，让他把这枚戒指卖了，得到的钱不能低于1金币。他先来到集市，那里的人说戒指只值1银币。而他来到珠宝店时，珠宝商人却说它值70金币！这个故事告诉我们：每个人其实都是一件价值连城的宝贝，只有真正的“内行”，才能发现它耀眼光芒。同时，我们也要珍惜自己，并精心“打磨”，才能领世人瞩目。

这本书告诉了我“坚强、勇敢、自信、乐观…………”等做人的道理。它就像一碗心灵鸡汤调养我的身心。当我疲惫、困惑、烦恼的时候，它给了我心灵的洗礼。同时也让我知道要少小励志，就像一句名言所说“在人生中找到目标是‘志’，一鼓作气干下去是‘气’，二者合起来就是‘志气’”，人生的成败决定于此。

我很喜欢听故事。我喜欢爸爸给我讲故事；喜欢奶奶给我讲故事；喜欢爷爷给我讲故事；但我更喜欢妈妈给我讲故事。

妈妈讲的故事真有趣呀！一天，妈妈对我说：“我给你讲一个关于德国总理安格拉·默克尔的故事吧。”我兴奋地回答：“好呀！”

妈妈说：“安格拉从小身体就不协调，学走路、跑步都比别人晚很多。5岁时，曾经对下楼梯都有过恐惧。”回想到自己小时候被爸爸、妈妈扶着开始学走路，学习上下楼梯时，我怕得发抖的样子，和安格拉是多么一样啊！

“在她12岁那年，体育老师教他们跳水，老师讲完动作要领后，同学们都有急不可耐地冲上跳台，一个个完美入水，还有些同学，已经往返跳板无数次。”讲到这里，妈妈停了下来，微笑地看着我问道：“如果换成你，你敢吗李欣怡？”我望着妈妈鼓励的眼神，勇敢地点了点头，妈妈也开心地笑了。

接着，妈妈又讲道：“只有安格拉，独自站了45分钟。同学们都认为她要放弃时。”妈妈忽然停了一下，我的心里也随着咯噔了一下，问：“她跳了吗？”妈妈没作声，又继续讲道：“可她却直径冲上跳板往水池里跳下。”

“虽然动作并不是很优美，但她的这一跳，让同学们给了她响亮的掌声。”

“就是这一跳，让安格拉找回了自信。”

也让我明白了胆怯，是每个人都有的，只要突破自我，你的人生就会大放异彩。

我很喜欢听故事，故事可以启发我们，可以让我们获得更多知识，还可以净化我们的心灵。

我是一只蛾，扑向火焰是我一生的目标。

我原是一个卵。母亲把我生在一块长着水草的泥沼里，我就成了一粒种。我在水中成长，后来，我成了虫。再后来蜕了壳，成了一只蛾。

现在我的翅膀硬了，我就要做翅膀硬的事。我非常想见我的父母。一些和我一样在泥淖中出生的昆虫对我的想法嗤之以鼻，说我太温情、太可笑，并说父母把我们生下就丢在泥淖里，什么时候来看过我们、来问过我们?我说：“你们无情。我们虽是昆虫，但有情有义。我们不能跟人学，人很多时候翻脸无情，还虚伪歹毒什么的。我们要跟羊和乌鸦学，羊知跪乳，乌鸦知反哺，它们都是我们的榜样。”好多昆虫面对我低下了头。

我开始寻找父母，我跋山涉水，翅膀飞得酸疼酸疼的，在许多好心朋友的帮助下，我终于见到我称之为父母的那对蛾子。

当我见到父母时，他们对我的到来没说什么，只是跟我点了一下头，算是打招呼，接着他们又忙他们的事了。他们的事说起来很简单，就是去邻居家祭奠一只扑火而焚的雄蛾。

这是深夜，雄蛾死去没多久就被别的蛾子看到并把这个消息告诉给雄蛾一家。雄蛾一家听说雄蛾死在火焰里，高兴坏了。在蛾氏家族里，能死在火焰里是一只蛾子的福，是八辈子修来的。所以当那只我叫母亲的蛾子听说在为雄蛾开追悼会就忙着去祭奠，连我这个亲生儿子都被冷落。在她眼里，我的存在，还不如对一只死在火焰里的雄蛾的祭奠更重要。

在和父母一起的岁月里，我才知道，作为一只蛾子，如能死在火焰里那是一种荣耀，是一种永生。所以千百年来，飞蛾前仆后继扑向火焰，那是他们生命的一种尊贵，一种升腾。

我每天除喂饱肚子之外就是盼望着天黑。天黑了，才会有灯光。有灯光才会实现我们生命的燃烧。如今人们生活条件好了，家家都购买了空调。门窗在夏日比冬天还严实。每天在窗外徘徊时我都看到我的好多同类，他们把两只眼睛瞪绿，也没有等到进屋的机会。

后来我就急切盼望停电，只要停电，人们一点蜡烛，我就有死在火焰里的机会。还有，在不停地寻找中，我发现，农村停电的几率比城市多五六倍。对于一只蛾来说，这就是命运，对于人来说就是机遇。

我进行了战略转移，从城市撤到乡村。游荡在乡村的天空里，飞舞在乡村的黑夜里。

在乡村，我来到一个叫闵凡利的人的窗下。我发现，他家的灯比别人家的熄得晚。一停电，这家伙就会打开窗户，就着蜡烛的亮光，光着膀子写一些他认为能感染人的文章。这天，停电了。我听见闵凡利这家伙骂了一句脏话，接着点起蜡烛，打开窗子。机不可失、时不待我，就在闵凡利开窗的瞬间，我飞进他的屋里。

蜡烛的火焰跳跃着，欢快地舒展着身姿。闵凡利看样子正写在兴头上，他用手刮了一下额头上花生粒子般大的汗珠，丢在地上，然后又继续写他那不值一文的“经典”。这家伙写得很忘我，时而咬咬笔杆，时而双手托腮，呆头呆脑的可爱极了。我时常反思自己，我本是一个愚蠢的家伙，为追求生命的永生，傻傻地飞舞、蠢蠢地寻找着这盏烛火，现在看来，闵凡利这家伙比我还可笑。

烛火在热烈地燃烧着，用燃烧显示着他的光亮，显示着他不可一世的生命价值。看到火焰，我说不出地激动，我知道，我马上就要成为蛾氏家族的一个永生的英雄，成为我父母眼中的荣耀和自豪!

我在心里暗吸一口气，义无反顾地朝烛火扑去。没想到啊，没想到——这么蓬勃的火焰一下子被我扑灭了。黑暗中，我发现，我只是腿脚受了一点伤，伤虽不大，但很疼，钻心地疼。我躺在桌上呻吟着，听到闵凡利这家伙嘴里吐出一段脏话，当然，这脏话是骂我的。接着蜡烛被点燃了，光明代替了黑暗……

闵凡利看到桌上的我。我发现自己正躺在他的一纸文字上。他的那些文字好硬，石头似的，硌得我全身发疼。闵凡利这家伙伸手把我提起来，狠狠向地上摔去……

就在闵凡利摔我的一刹那，我猛地发现闵凡利这家伙很像我。我想告诉闵凡利：“你也是尘世的一只蛾……”

可惜，我永远说不出来了……

一位美国洛杉矶市的警察曾在一个深夜亲眼目睹了一名遭遇车祸的华裔女子的死亡过程。那女子仅有25岁，伤势极为严重。在神志清醒的时候，她的脸上却始终带着淡淡的微笑，在惊人的平静下似乎没有丝毫恐慌。她与警察攀谈，请警察给自己的妹妹打电话。最后她对警察道谢，并留下了一个让人刻骨铭心的笑容。是什么可以让一个25岁的女孩子面对死亡却如此从容?她没有惊恐、没有抱怨，甚至没有掉过一滴眼泪，而且在生命的最后一刻还惦记着不让家中的父母难过……

我们给未来不可预测的事情冠以“命运”两字，是因为我们在命运面前的确毫无选择。或早、或晚、或突然、或意料之中，每个人都将面临死亡。如果在生命的最后一刻还能拥有什么，那么，就拥有那个女孩子一样的笑容吧!这会使你多一分勇气，多一分坚强，多一分只要活着就不悲悲戚戚的从容。

死亡体验，是很痛苦的体验。

我时常感觉自己就像走在一条很长很长的、幽暗的、有着半圆屋顶的走廊里，我每走过一扇门，那扇门就在我背后“砰”地一声关上，永远不再打开。

在很远很远的走廊尽头，有一点光，也就是这一点光，在吸引着我，往前面走。

我知道，我已走进了那幢湖边的大房子了，虽然冬天还没有来。

我在里面了。

这每一扇门，代表着我所做过的，我所能做的，我所享受过的每一件美好的事情。我走过它，它就对我关上，一样一样的事情在我的背后结束，我就像古代的那个智者，听到自己背后的那个水缸破碎的声音，没有回头，我知道，回头也没有用，回头看到的也是残骸，和废墟。

我现在只有头也不回地往前走。

我想，每个人都会走过这条长廊。

人有没有灵魂是件可疑的事情，可人是由一种能量聚集而成的，现在，这种能量要散开，要恢复它原来的状态，就像这能量的聚集是在痛苦和爆发中形成的一样，这种能量的散开也是在痛苦和消磨中完成。

如今的我仅从表面上看，今天的我和昨天的我没有什么太大的区别，一样的苦不堪言，一样的狼狈不堪，而今天的我和前天的我一比就有明显的不同了，就显出差距来了，所谓的一日不堪一日啊!

试过用中国传统的意念控制的方法让自己平静，试过以后我知道，我没有那么多的元气可以调集，可以镇守自己的身体，让它变成一块礁石，我只是一块鹅卵石，是泥沙在高温与火的洗礼下形成，现在正在一点一点地恢复泥沙的本性。

我从没想过，一个人可以这样，像我现在这样，如果愿意，可以睡24个小时的，可以随时随地地睡着，也不知道今天已经睡了多少个小时。

始终是要睡去的，离死亡还有多远呢?我想是不远了。

现在，我努力地在一些生活细节上维持着正常的标准，甚至于用一种挑剔来维持着正常的标准。

因为我觉得这是我的一种抗争，这是我的一种方法，我没有办法全面地跟死神抗争，我只有在作息时间、吃饭等方面让自己感到自己还是一个正常的人。

其实，我是无时无刻不在饥饿的，但我努力地划分一日三餐；其实，我是可以一直睡着的，但我依然提醒自己什么是上午，什么是下午，什么是晚上；其实，我是可以一直躺在床上的，但我知道，如果我这样躺下了，便没了起来的那一天。

意志在跟死神的搏斗当中是有用的，笑容也一样，好在意志是可以去购买的，它的货币，是痛苦。

而笑容，是自产自销的。

如果我们永远不死，我们反而会成为十分不幸的人。当然，死是很痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦时，我们就会感到轻松。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这个不祥的礼物?我们还有什么办法、什么希望和什么安慰可以用来对付那命运的严酷和人的不公正的行为?愚人是没有远见的，他不知道生命的价值，所以也就不怕丢失他的生命；智者可以看到更贵重的财富，所以宁愿要那种财富而不要生命。只有不求甚解和假聪明的人才只看到死，而看不到死以后的情景，因而把死看做是最大的痛苦。在明智的人看来，正是因为必然要死，所以才有理由忍受生活中的痛苦。

在人的习俗中，尽是些荒唐和矛盾的事情。我们的生命越失去它的价值，我们越对它感觉忧虑。人人都非常爱护自己的生命，这是事实。但是，人们不明白，像我们所意识的这种爱，大部分是人为的。从天性上说，人只是在有能力采取保存生命的办法的时候，他才对生命感到担忧，一旦没有办法，他也就心情宁静，也就不会在死的时候有许多无谓的烦恼了。

不知从哪儿飘来一个彩色的大气球，挂在棕榈树枝上。

日子一久，大气球渐渐地瘪掉了。

大气球给爬上树的一条鱼看见了。啊，鱼会爬树？是的，这是一种有趣的鱼，名字叫攀鲈。他能够从河里爬到岸上，靠着鳃盖上的刺爬上棕榈树。

攀鲈很想把大气球吹大，可是鱼只有鳃，没有肺，吹不出气来。

“呱、呱、呱！”小青蛙在树下看得笑了。当他还是个小蝌蚪的时候，是靠鳃呼吸的；可是自从变成青蛙上陆后，就用肺代替鳃了。

攀鲈说：“请你吹大它吧。”

小青蛙连忙摇摇头：“我的肺太小，吹不大呀。”

“我来吹！”一条大蛇突然出现在攀鲈身边，吓得攀鲈从树上掉了下来。

大蛇开始吹气球了。“呼—”吹得蛇眼都瞪了出来。唉，大气球还是瘪塌塌的。原来蛇的身体又细又长，只有一只肺呀。

一只肺自然气太少，吹不大呀，蛇悻悻地游走了。

这时候，飞来了一只漂亮的大喜鹊，唱着动听的歌：“喳喳，喳喳喳，喳喳……”她多么喜欢这只大气球啊，啧啧地赞美不已。她用翅膀抱住它，吹啊吹，气球只鼓起了一点儿。

虽然鸟类的呼吸道已经明显地分成喉、气管、支气管和肺了，比刚才讲的攀鲈（鱼类）、青蛙（两栖类）、蛇（爬行类）要完善得多，可是他们的肺还很小，吹不出多少气。

“我来吹吧！”嗬，金丝猴是哺乳类，肺更发达了。

金丝猴把气球摘了下来，用足了力气吹啊吹，吹红了脖子，吹胖了脸，唉，只吹大了一点点……

究竟谁能把气球吹起来呢？

棕榈树上的彩色气球还是瘪瘪的。

真巧，大狗熊“噗嗒、噗嗒”地走过来，一拍胸脯说：“我来吹！”

“呼—”嗬，气球大了，大了……

金丝猴喊着：“加油，加油！”

“噗”地一下，唉，气球又瘪了。原来大狗熊吹到后来，气不够了，嘴巴一松，气球里的气又跑掉了。

这时候，“嗒、嗒、嗒”地奔来一匹高大的枣红马，他还拖了满满的一车柴。枣红马擦了擦汗说：“熊哥，让我试试吧。”只见枣红马轻轻一吹，咦，气球马上吹大了！“加油，加油！”喜得金丝猴又蹦又跳。

气球越来越大，越来越大……

“停！停！停！快炸了！”吓得喜鹊忙用翅膀掩住耳朵—“啪”的一声，大气球炸破了！

哈，哈，哈！大伙儿笑得直不起腰。

大狗熊觉得真奇怪，越想越不服气。论力气我比马儿大，怎么他轻轻一吹，就吹大了？枣红马的嘴巴里一定有秘密呢！

大狗熊要枣红马张大嘴，让他瞧瞧。枣红马张大嘴巴笑着说：“瞧就瞧吧！”

大狗熊看了又看：“唉，嘴里没有打气筒啊！”

这傻话把大家逗得更乐了。

金丝猴就要求枣红马讲出这个秘密。枣红马指了指一大车柴：“这就是秘密。因为我经常劳动，长年累月地奔跑，所以我的肺特别发达，肺活量特别大！”

“不好了，不好了！大蛇要吞小青蛙啦！”喜鹊忽然在树上惊呼，用翅膀指着远方，“在那儿，在那儿。”

枣红马立即扬蹄飞奔，比风还快。

大狗熊也用力奔去救小青蛙。

枣红马越跑越快！大狗熊呢？唉，跑了一段就喘粗气了：“呼哈、呼哈……”金丝猴催他快跑，大狗熊摇着大脑瓜说：“不行了，不行了……”唉唉，你看他一屁股坐在地上啦！

幸亏枣红马及时赶到，猛力一脚，踢跑了大蛇，救了小青蛙。

小青蛙激动地谢了又谢。

枣红马的脸更红了，他谦虚地说：“不用谢，这是我应该做的。”

这时候，金丝猴和大狗熊才赶到。你瞧，大狗熊一停下，就“呼哈、呼哈”地直喘粗气呢！

“你怎么不气急呢？”金丝猴奇怪地问枣红马。

“我的肺活量大呵！”枣红马说。

“我的肺活量能变大吗？”大狗熊不好意思地问。

“能。”枣红马亲热地对他说，“你就天天跟我去劳动和长跑吧。”

金丝猴爱动脑筋，喜欢打破沙锅问到底：“为什么说劳动和长跑能增加肺活量呢？”

“因为长跑时，肺里进出的气体要比安静时增加几十倍！这样，你的呼吸肌肉会越来越强壮，胸膛会变得又宽又厚，肺的弹性会越来越好，你的肺活量自然越来越大了！”

“好，从明天早晨开始，我天天跟你去长跑。”大狗熊一跺脚，下定了决心。

金丝猴连忙摇了摇手：“不，从现在起就干！咱们帮助枣红马劳动吧！”

“好！”大狗熊和金丝猴推起了柴车，枣红马拉得更快了，一会儿，大车就看不见了。

大狗熊听不懂 “肺活量”这三个字，就要求枣红马再讲得详细一点儿。

枣红马想了想说：“简单地说，就是你尽量吸足气，再尽力呼出来，这些气的多少，就叫肺活量。谁的肺大，谁的肺活量就大。”

很久很久以前，在寂静的海底躺着两粒砂。他们相距两尺。一粒砂爱上了另外一粒。他凝视着两尺开外的意中砂，平安幸福地过了好多年。水下风平浪静，砂粒觉得自己很幸福，因为他知道有自己爱的砂可以让自己凝视，不用管水面上的台榭焦土，沧海桑田。

沙滩上现出恐龙的脚印。潮水涌来，脚印消失了，没有留下任何痕迹。这与海底的砂粒无关，但是在这一时刻他忽然冒出了一个念头：要到自己所爱的砂粒面前对她说爱她。于是砂粒开始了漫长的旅途，他一点一点地滚动，不放过任何一点动力，不管是细如发丝的暗流还是鱼们搅起的微弱旋涡。每当有这种力量是他总是觉得很感谢上苍。

沙滩上的脚印换成了剑齿虎的，潮水仍然无声地抹去了这个生物留下的印记。砂粒距离他所爱的另一粒砂只有三寸了。再往后，沙滩上出现了人类的脚印，当潮水再一次将这些脚印抹掉的时候，砂粒终于来到了意中砂的面前。他痴痴地看着自己所爱的砂，想想自己在两亿年间所走过的漫长的两尺，瞬间感到天上地下所有的幸福全部都堆砌到了自己一个身上。两粒砂互相看着，不说什么。很久。砂粒终于决定要开口了。

正在这时一股水流涌来，巨大的吸力使砂粒漂起来，被吸进了一个洞里。他最后一眼看了看自己漫长的旅程，看了看自己爱着的砂粒，不知道该说什么。这时洞口合上了，顿时一片黑暗。他知道自己被一个蚌捕获了。

在以后的岁月里蚌偶尔会张开壳，砂粒还能看看外面的世界，这时他就看到那另一粒砂也在不远的地方凝视着自己。砂粒知道，世界是美好的。因为在光阴无法侵袭的海底，有另一粒砂在等待着自己。

某个时刻砂粒忽然觉得蚌有一点摇动，不久蚌壳张开了，映入眼帘的是海面，阳光，船和人类，人类用欣喜若狂的眼神望着他，他环视一下自身，知道自己已经变成了珍珠。这粒珍珠圆润硕大，在人类而言是无价之宝，可是对珍珠的制造者，死去的蚌来说只是一个带了些痛苦的意外。很快珍珠就被镶嵌到了王冠上。已经变成珍珠的砂粒觉得很悲哀，但是并不绝望，因为他知道，另一粒砂在海底，痴痴地然而永远地等待着他。

砂粒在王冠的顶端看着百官朝拜，看着国王老去，看着帝国衰落下去，随后国王终于死去了。

王冠被用来陪葬。当王冠被放到棺材里的时候他听着墓穴门被关上，心里想着的是在海底等待自己的另一粒砂。他并不惊慌，因为他有的是时间。他为了两尺距离整整旅行了两亿年。

黑暗的墓穴并不寂寞，时常有老鼠之类的来和他做伴。他独自呆着，不知道光阴的流逝。后来墓穴被打开了，两个盗墓者偷走了王冠，还有王冠上的珍珠。很不幸，他们在一条河边为了这粒最大的珍珠开始相互斗殴，双双死亡，珍珠掉到了河边。珍珠中的砂粒燃起了一辈子从未有过的希望，他知道世界上的很多河水最终都要流到海里。等雨季来临，他就可以随着河水流下，到海里去寻找她。也许要经过无穷岁月才能达到最初的地方，可是有什么关系呢？他知道另一粒砂一定会在海底做永远的等待，望穿秋水。

很快雨季来了，可是来临的不是暴涨的河水而是泥石流。珍珠和珍珠之中的砂粒一同被埋到了浅浅的地下。砂粒非常失望，可是他知道自己还有机会，因为陆地也是运动的，而且比自己快得多。

又是一个漫长。珍珠层已经被剥离得没有了，砂粒又露出了自己的本色，他觉得很干净，自己可以一尘不染地去见另一粒砂了。

上面传来沉重的隆隆声，这是一个金矿，砂粒和其他石头、泥土等一起被扔到了一个酷热的罐子里。直到这时他才发觉自己原来是一粒金砂。很快，他和其他金子被融合到了一起，炼成一块金砖，运到了什么地方的金库收藏起来。砂粒在悲伤中度过了很多年，想到海底的另一粒砂就觉得心如刀搅，但是他安慰自己说：还会有机会的。不可预知的未来也许会再次把他回复成一粒砂，并且把他带回大海，那样他就可以做长久的搜寻，为了茫茫大海之中的另一粒砂，为了在海底等待他的那一粒砂。

有一天金砖和金砖之中的砂粒被一起取出，他不知道自己将会怎么样，金砖被做成了一张唱片，记录下了地球上的各种语言和声音，包括大海的波涛。直到唱片被安装在发射架上的火箭里时砂粒才觉得有些惊慌，他问身边的黄金：我们这是要去哪里？

要飞向宇宙，向其他可能存在的智慧生命传达地球人类的信息。其他黄金骄傲地回答：不是每个黄金分子都有这样的机会的。正在这时火箭发射了。砂粒看着越来越远的地球，在宇宙中地球美丽而脆弱。他忽然间明白自己永远也不可能回到大海，回到没有任何诺言就在海底无尽等待自己的那一粒砂面前了。他有极为值得骄傲的历史，他曾经是世界上最美丽的珍珠，最纯的黄金，现在他是一粒飞上了茫茫宇宙的砂粒，是一个星球向宇宙所做的标记。可是比起这一切来他宁愿在海底做一粒砂，哪怕在自己所爱的砂粒身边呆上一个小时，就灰飞烟灭。仅仅是为了两粒砂之间可怜简单的爱情。

宇宙空间之中传出一粒砂的哭声

飘荡着良久不绝

编一个梦

再为它编一个翅膀

让它飞进你的心房

那是一片温馨地方

那里有我的期盼和向往

那里是我心灵的港湾秋天的童话

有来访者问弘一大师：

“何时是你最高兴的时候？”回答：“每当我有新收获。”

又问：“那么，什么是你最痛苦的时候？”回答：“一无所得。”

再问：“你是如何对待高兴与痛苦的呢？”回答：“高兴时，我会节制自己，痛苦时，自己挠痒自己笑。”

来访者不解。

弘一大师解释道：

“高兴与痛苦，人皆有之，在高兴的时候，能心平气和地欣赏它，而在痛苦的时候，又能平平静静地回味它。

我不承认高兴与痛苦有什么不同，其实，它们是一样的。

人，由于没有开悟，许多痛苦由此产生，一旦了解了生命的意义，事物就没有太多的区别。

因为，高兴与痛苦都是生命的组成部分。

宽窄都是路，前后皆为空，只有一部分一部分地加起来，那才叫完整的人生，才是真正的生活。”

他早晨刚上班，她便冲过来，追着他到楼道，然后泼妇一样地骂着，嚷着。公司里的人全出来了，个个伸出头张望，怎么回事？

早晨和她吵了架摔门而去，她在后面嚷，你给我回来，否则去你公司闹。以为她不敢，以为她说说而已，没想到她披头散发真来了，而且还穿着拖鞋没有洗脸，一脸的泼妇形象……丢死人了。两口子吵架现场直播了。有人嚷着。

他立刻小声求着，别嚷了别嚷了，回家回家。其实不过是为了一卷卫生纸，如厕时发现没有卫生纸了，她叫他送一卷来，他未应，结果闹到满城皆知。早知如此……

就像早知他会沦落到一个二流公司当会计，哪如当初好好学习留到大学当教授，和他一般年纪的早就副处正处了；还有，后悔放走自己初恋女友去美国而娶了这个并不太满意的她，后悔没有去读清华的高级会计师……然而生活尽是现场直播，没有彩排机会，还正在努力地上演，却发现灯火已阑珊，而台上空无一人，这漫长人生，居然无人喝彩，寂寞开始，又以寂寞收场。

才不管你是否准备妥当，太阳每天早上升起，奔在生存路上的人，在地铁里啃着冷面包，想着今天要做几个表，月底发了工资正好看上一款打折的包，才三折起……刚进办公室，老总悄悄叫：来，到我这来。

是一纸裁员书……老总声音都委屈：你看，你得理解我，我也快跳楼了，经济不景气，没有办法……还能说什么？这一幕是无论如何没有想到的，只觉得自己已经够努力了。房贷怎么办？车当然不能买了，那三折的包？不，一折都不能要，先穿旧衣吧。

晚上绝望到吃了两碗方便面，忽然收到十多年不联系的同学电话，来北京开公司了，问她是否有懂设计的人员？她叹息一声：这才是天无绝人之路。惊喜地从床上跳起：哪用找，现成就有。生活何时都是现场直播，没有料到的结果总比想象的要更丰富更出人意料。

开始的开始，他投奔远方表叔，只为找碗饭吃，只在最底层扫厕所倒垃圾，给客人开门，晚上在公司值班。一个农村偏远山区来的孩子能干些什么？有一天给一个老板开车门，不小心踩了人家脚，老板怒：臭要饭的，连开门都开不好。

他忍着眼泪，笑着道歉，自此决定发奋图强，以后趁着空隙偷偷学习，别人挣了钱谈恋爱游山玩水，他报了所有学习班，一个初中毕业的人得背多少东西？其实从被骂那天开始，就立志有一天坐上自己的车让别人开车门。

二十年之后果然如愿，四十岁的他是别人眼中的成功人士，无数大学请他去做立志演讲，如何从一个打扫厕所的人变成一个身价过亿的大老板，他只老实地说出一句话：生活从来没有彩排，为了有一个更好的演出，我总是比别人多付出十倍的努力。

那些和他一起出来打工的男人，至今仍然给别人打工，在城市里最脏最乱的地方，在钢筋水泥浇筑的空间里做一些最苦最累的活，他们从来没有打算，过一天，算一天，永远知足，永远不想明天应该如何……而他说，我想的是，明天要比今天好，我要怎么把它变得更好。

生活没有彩排，绝对是直接上演各种真实的生活，可是，如果做好一些提前的准备，演出总是会更精彩一些，掌声也许会更多一些，是不是？

一直喜欢毛毛虫的梦幻蝶变。多年以前，我就用一个“毛毛虫如何渡过一条大河”的问题考过不少学生，只为喜欢那个“变成蝴蝶”的答案。这天，当我在记录片中看到这样一种蝶变时，简单的欢喜变成肃然的敬畏。

那是一种生活在北极的小毛毛虫，丑陋的躯体上黄色绒毛密布，春天一到它立即出动啃食。可是，北极的春天太短暂，短暂到它无法蓄积足够的能量蝶变，冰雪封冻转瞬即至，它只能蜷缩到石块下面。躲过风雪，却躲不过冰冻。毛毛虫小小的身躯随之冰冻，心脏、血液以及每一个细胞都被冰晶凝结。漫漫寒冷过去，春天终于来临，毛毛虫再次出动寻觅绿色植物，又开始疯狂的啮噬。我以为，第二年毛毛虫可以化蝶了。可环境就是那样恶劣，第二年冰冻之时蝶变的能量依旧不足。于是，冰封，解冻，疯狂啃食，一个又一个的季节轮回中，生命一直在顽强坚守。在我都快要绝望的第十四年，毛毛虫终于结茧化蝶，一个生命轮回的周期终于实现。从地面蠕动的毛虫到天空蹁跹的蝴蝶，十四年冰冻轮回的苦难，只为飞舞蓝天传承生命的那一刻。生命，因毛毛虫的坚守而闪光。

听我惊叹，妻子在一旁插了一句，还有一种十七年蝉呢！

是有一种十七年蝉。先以幼虫的形式，在泥土中生活十七年，然后蛹化为蝉，飞上云霄。十七年蝉对生命的坚守等待，为更多人熟知。十七年的黑暗隐忍，换来一飞冲天，一鸣惊人的转变。虽然这种蝉飞舞的生命极为短暂，但苦难之后的华丽蜕变，早已把坚守一词诠释得淋漓尽致。生命，因十七年蝉的坚守而闪光。

突然想到那种草。如果说，前面的两种生命，对未来的坚守还有期限，苦难之后就可以抵达轮回的圆满，可还有一种坚守，纯粹是绝望的坚守与无尽的等待。

那是一种生活在非洲撒哈拉大沙漠中的小草，名叫不死草。球状枯干的外表，一眼望去绝不会把它和绿色与生命联系到一起。当沙漠中的降雨偶然到来，在雨水的润泽下它立即疯长。当雨过天晴，暴烈的阳光把它晒干缩成一团，从此开始随风飘荡无依无靠。北极的毛毛虫有石块躲避，十七年蝉有泥土隐身，这草的命运却只能完全交给风来主宰，飘到哪里就等在哪里，等一阵奇迹般的雨，等一个不能实现的梦。在撒哈拉的某个地域，等雨，也许等一年，也许等十年八年，也许一等就是几个世纪。这样的等待，于人来说是绝望的等待，于草，是不能承受的生命之重。无尽的等待之后，一场雨来它就生根长叶开花结籽，在短暂的时间里完成生命的神奇轮回。在极端环境中坚守，这是名副其实的不死草。生命，因不死草在绝望中的坚守而闪光。

说完这三种物事，想想我们对生活的埋怨与退却，愧疚蔓生之后，我问自己：除了坚守，我们还有什么放弃闪光的理由！

古往今来，众人均公推诸葛孔明为第一智者，然而他固是聪颖异常，却未能尽展才智，一统天下，光复汉刘江山，此却是何故？

原因自是多方面的，但我以为却是诸葛自身的性格缺陷，决定了他的抱憾终生，论孔明之失，有如下数方面。

一是识人不明，用人未得其法。识人不明最典型的例子莫过于马谡了。此人就连刘备，都早已看出他是那纸上谈兵精通、阵前作战稀松的战国时赵括一般的人物，不堪大用；孔明却被他的谈吐所惑，委以重任，结果错失要塞街亭，让魏兵打通了入蜀要道，罪过大极。孔明若有识人之明，焉会犯下如此大错？

第二个大缺陷，处事不当，不分轻重缓急。就以关羽华容道上放走曹操一事为例。孔明事先已知道关羽定会放走曹操，却仍让他把守最后一道关隘，终于还是成全了关羽的义名，但却为日后蜀汉的败亡留下了隐患。当日孔明为何要这么做？仅仅是为了成全关羽之义而让他放走曹操，似乎不大符合孔明智者之名，该是料敌不明，误以为东吴才是刘汉的头号敌人，而周瑜则是他的最大劲敌；至于曹操，惨败于赤壁之后，已如官渡之败后的袁绍一般，再不足为患，是以并没有把曹操的生死看得很重要，转而全力图谋孙吴，方才出现了后来的计取荆州、三气周瑜等事。

孔明性格上的第三个缺陷，是有些小富即安，缺乏必要的野心与魄力。早在玄德三顾茅庐、孔明纵论天下大势之时，孔明的三分天下之说已可明证此点，虽说身处茅庐之中，能明天下大势，孔明之智，确实非同小可；然则亦可旁证此点，他缺乏一统天下所必需的野心和魄力。

这诸多性格上的缺陷加在一起，便造就了一个史实：蜀汉终不能统一天下，而孔明也终究只能以一个智者身份扬名，而不是一代枭雄，开国之尊！