童年读后感作文初一【热门20篇】

近来，我看了一本世界大文豪高尔基自传体三部曲之一的《童年》。小说主要讲述的是阿廖沙从父亲死后投奔外祖父到抛弃的悲惨的童年生活。爸爸说，其实这是高尔基真实的童年写照。

我很快跟随着阿廖沙进入了他的《童年》。从阿廖沙父亲亡故的绝望，到外祖父家的希望，再到吝啬、无情的外祖父，凶狠、残忍的继父，再次陷入绝望,我看到了满满的人性的丑陋。随着故事一页一页的展开，阿廖沙的悲惨命运也在一步一步的走来。当然，在阴云里，也会有那么一抹阳光，像天使一样照料着疼爱着阿廖沙的外祖母，与“好事情”先生的纯真友谊，我看到了书中不多的人性的闪光。狠心的外祖父最终还是将阿廖沙赶出了家门。悲惨的童年，带给了阿廖沙什么?是对人生、人世的绝望，还是赋予他冲出这个牢笼的勇气和信念?我觉得，阿廖沙并没有被苦难打倒，没有屈服于命运的不公平，于是，才有了以后的《在人间》、《我的大学》等一系列不朽的巨著，才有了大文豪高尔基。

其实，在阿廖沙生活的那个年代，他的家庭就是沙俄社会的缩影：贫穷、黑暗、残酷，充满了黑色暴力与社会动荡。我不禁庆幸于自己的童年，我有一个和谐安定的社会环境，有一个丰富的物质生活环境，有一个宁静祥和的家庭环境，有爱我的爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆，我可以安心的坐在教室里上课、学习，无忧无虑地描绘自己如诗如画的未来!

童年糗事 站在半山腰，望着山下，还是会在嘴角漾起一丝微笑，为了那一份纯真。

——题记

华灯初上，站在窗前，好亮的星星，好美的夜空，即使是残忍的风儿，也不忍吹乱这纯洁的夜空，如同他不惜吹掉深埋在人们心中的童年糗事一般。

想起这个“童”字，我就会想起那个傻傻的，永远只想着吃的我。五六岁的时候，正值元宵佳节，妈妈带着我到广场上去玩。“什么怎么这么香啊？”我自言自语到。和我心有灵犀的妈妈拍拍我的小脑袋就把我抱到了一个被人们包围的里三层外三层的摊子，妈妈努力地挤进去，拿出了一串好像是白雪公主的白裙子一样的东东，我迫不及待的要上了第一口，哇！甜甜的，软软的，入口即溶，真神奇啊！随后，我有狼吞虎咽的咬下了第二口，第三口……不一会儿，就被我消灭完了。

回家的路上，我的嘴里还残留着棉花糖的甜。向妈妈要，“妈妈，我还想吃。”“什么好东西一次就够了，多吃坏牙！”就打破了我的“梦想”。我怎么可能就此罢休呢?于是我就开始开动我的“智慧小脑袋”，突然，一阵灵感划过：妈妈好像曾经把好多好多的“棉花糖”放进了被子里呢？可是妈妈为什么把它叫做“棉花”呢？噢……我知道了，他是害怕我偷吃，坏牙，哈哈！竟然揭开了妈妈多年的骗局！

那时，我心中只有一个念头，那就是：把妈妈偷藏进被子里的“棉花糖”全部消灭！

说干就干！我拿起剪刀，把被子剪了一个小口子，然后“刺啦---”一声，就把被子撕成了两大半，里面的“棉花糖”露了出来，我的口水立刻变成三千尺的瀑布啊，拿起“棉花糖”就往嘴里塞，“咳咳---呸呸”，这种棉花糖非但不是甜甜的，软软的，入口即溶，而且还在我的嘴里安了家——卡在了我的喉咙里。

闻声来的妈妈急忙帮我把那些个“棉花糖”清理出来，没等妈妈的长篇大论的批评教育，我就首先把嘴一撇，抱怨道：“这是假冒伪劣产品！”妈妈起初一脸茫然，而后，哈哈大笑，这时，轮到我一脸茫然了，妈妈解释一通后，我感叹道：怪不得没有那个“糖”呢？

面对着一个压力越来越大的现在，越来越少的人会用阳光去播洒这些童年的糗事回忆，但是，不要忘记，它们永远，闪耀。

翻阅宏伟浩瀚的历史图册，眼前浮现出了2000年前，那个战火纷飞的年代。

曾经兴盛一时的汉朝，已经成为人们茶余饭后的讨论话题。真正主宰一切的，却是他们，鼎足三分，龙争虎斗。

滚滚长江，淘尽英雄无数。桃园内，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”刘、关、张的结义，揭开了《三国演义》宏伟的序幕。要赞吕奉先，好箭法!弓开如秋月行天，箭去似流星落地。辕门射戟，一箭使得十万雄兵脱征衣。却说曹孟德，不愧为乱世奸雄，“宁教我负天下人，休叫天下人负我。”这是曹操的人生哲学;统一天下，这是他的人生抱负。复谈刘玄德，仁民爱物、礼贤下士。携民渡江，何等仁善!三顾茅庐，此情何挚!又道诸葛孔明，真乃卧龙也。神机妙算，无人能敌。草船借箭，满载而归。七星坛上，巧借东风。又道是“鞠躬尽瘁，死而后已。”一腔热血，赤胆忠心，可谓千古一相也。再言周公瑾火烧赤壁之雄姿，关云长千里走单骑之英武，赵子龙大闹长坂坡之勇壮……多少英雄豪杰都让人难以忘怀，心灵受到最强有力的震撼。

然而，历史终究是历史，它总是悲惨的。吕布再勇猛，最终还是殒命白门楼;孔明再机智，也只是“出师未捷身先死”。正是那句“分久必合，合久必分。”三分归晋，从此，《三国演义》的故事落下了帷幕。“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”如今，再去瞻仰当年宏伟雄壮的历史，也不会再发生或改变什么了，最终的结果也只能是泪满衣襟，一声长叹。

历史无法改写，今朝却可以改变。我们无法抓住曾经的过往，但至少可以把握住现在。从现在开始，珍惜你所拥有的每一分每一秒，用勉励的画笔尽情绘出属于自己的美好画卷。这样，你就可以在春暖花开的日子，面朝大海，自信地说：“明天更美好!”

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

——题记

童年每个人都经历过，童年是美妙的，是幸福的，是快乐的，是值得回忆的……而他的童年却是恐怖、悲惨、令人不敢想象的。不经历风雨，怎么见彩虹，高尔基用尽拼搏的一生诠释了这句话。

阿廖沙那悲惨、令人怜悯、令人同情的童年故事生动地再现了19世纪俄罗斯下层人民的生活状况。阿廖沙的童年十分艰苦，幼年时期父亲就去世了，然而他的母亲因经济的缘故无法养活他，所以只好送到他外祖父家度过童年。 在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件?他只上过三年学，十一岁便自己闯荡，开始了自食其力的生活。但是这一切都没有影响到他对美好生活的无限向往，他依然在艰苦的环境中苦苦追求自己的理想，艰苦的条件使他意志磨练得更加坚强。他热爱学习，在工作之余，他利用这些时间自学，阅读了大量的书籍，最终通过自己的努力成为一名令人尊敬、受人敬仰的伟人。高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。

记得鲁迅说过：“珍惜时间是我成功的最大秘诀。”所以，我开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢积累而来的。都是要一点一点地克服困难，才能看到黎明的曙光和人生的灿烂。

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难以相信，竟然会发生那样的事，有很多事情我很想辩驳，否则，因为在那‘一家子蠢货’的生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们在黑暗的那一边也看到一种叫光明的东西隐隐发光。只要对光明有希望，那一点点光明就会变成无限大，直至占据一切黑暗。我想，这也是高尔基所想表达的情感。

在快乐中，在悲伤中，高尔基的童年匆匆走过。高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释一个真理：只要不对任何不堪的现实失去信心，光明总会来临。在人生中总会有一些事情令您感到痛苦甚至绝望，但眼前的黑暗总会过去，光明总会到来，只要保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富有同情心的人，光明必会到来。看完了《童年》后，我感到一个人无论在什么样的年代，什么样的社会，只要他具备纯洁的灵魂、积极向上的态度和向命运抗争的精神，就一定会成为一个真正的伟人。

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”最近我刚看完一本高尔基先生写的一本自传体小说——《童年》，看完以后，我真正清晰明了地认识到这位作家的童年生活，让人不可思议！

故事的主人公阿廖沙三岁丧父后，随母亲投奔外祖父。外祖父粗野自私，经常毒打孩子们，曾把阿廖沙打得失去知觉。除了脾气暴躁的外祖父，这个家庭里还有两个为争夺财产整日吵架、打架的舅舅。阿廖沙经常惊恐不安，还好有慈祥善良的外祖母安慰他、保护他。

我曾经以为每一个作家都有好的名誉、好的家景、好的生活罢了。可偏偏不是这样的，社会就是这么的惨酷，何必去抱怨呢？高尔基先生从小在黑暗、浑浊的环境里度过了他那悲惨的童年，他的作品中写到：“那段生活就像一个具有真、善、美品德的天才作家创作的，讲得非常好的悲惨童话，充斥着数不清的残酷。”生动地再现了19世纪七八十年代沙俄下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解。

《童年》这本书中让我最为记忆犹新的是结尾的最后一句话：“你不是我的奖章，总不能老挂在我的脖子上。”外祖父说。就这样，我到人间（即社会）去了，从这里可以看出高尔基的童年就这样结束了，到人间去谋生。

高尔基先生一生经历坎坷，波荡起伏，他晚年的命运也是如此。可他毫不抱怨、怨天尤人，而是将它转化为笔下的文字表达出来！

童年是快乐的、有趣的，相信每个人的记忆中都有几件让人难以忘怀的事。在我的童年中，发生过很多有趣的事。其中，最让我难忘的事是——摘西瓜。

暑假时，我去了爷爷家，那里有个很大的菜园。菜园里面种了很多东西，西瓜、黄瓜、西红柿、香菜、芹菜……只可惜，我那时只有五六岁，并不知道哪个是芹菜，哪个是香菜，只知道从菜园摘出的东西，洗一洗，就能吃了。

一天，爷爷让我帮他摘一个西瓜，我连想也没想，就一口答应了。来到菜园，我才发觉有点不对劲儿，因为我吃的西瓜是红色的，但菜园里绿油油的，没有一点儿红色的印记。我立即跑回屋里问爷爷，在最后想了想，还是别问了，没准儿自己摘西瓜会更有趣些，我又默默地返回了菜园。

根据以往对西瓜的了解，它的瓤是红的，可皮好像是绿的，而且还有一些弯弯曲曲的条纹，最重要的是它是个圆的。在一片绿色的园地里，我成功地找到西瓜后。又一个问题又来了：怎样才能分辨出哪个是熟的呢?虽然我不知道，但有一种感觉是体积的西瓜就是最甜的，吃的。我东瞅瞅西望望，哈哈，发现了一个大瓜。可这西瓜太大，太沉，我临时决定把西瓜滚回去。就这样，我费了九牛二虎之力才把西瓜推到门口，等着爷爷夸我。爷爷拍拍西瓜哭笑不得地对我说：“你摘的西瓜还没熟呢!”我呢，当时很生气，愤愤不平地说道：“哼!竟敢质疑我?切开看看不就知道了吗?”

在我的强烈催促下，爷爷无奈地把这个半生不熟的瓜切开。果然，瓤是白的，味道肯定不会太好，我只好干笑两声。后来，在爷爷的讲解下，我知道了西瓜必须有它的生长周期，时间不到，是不会成熟的。我点点头，原来是这样的呀!

童年是一条小河，带着快乐，带着喜悦，流向远方。

当我站立在那秋天的季节里，望着树上飘落下来的树叶，不禁蓦然发现。原来我已经慢慢的走出了童年，慢慢的成长了。那以往逝去的童年岁月，已经渐渐的随着时间的洪流，慢慢的消逝了。而我，也渐渐的步入了成熟的世界里。

到了初中，写一次作文总是很矛盾的。丢失了童年的稚气，还没找到合适的语句；总是想模仿书上的口气，到了自己这里却又无从下笔；想求深却又故作高深，用一些自己一知半解的新潮词语来吸引目光，自己又搞不懂它们的真正含义。

小时候，我是天真的，活泼的，也正因为那过分的“活泼”是我小小的身体伤痕累累。有时，甚至因为踩死一只蚂蚁而伤心大半天；有时甚至为了得到一张卡片而在街道上到处寻觅；有时甚至为了看一部喜爱的动画片而顾不上吃饭……可现在，一只小小的吗以我可能无视他们的存在；一张小小的卡片对我来说根本不予理睬；一部动画片在我看来只是一些幼稚的木偶剧。我变了，变得不爱说话，变得冷漠，变得高傲，随着童年的失去，我的天真与活泼也随之消逝。我多么渴望在蓝天下奔跑，在大街上玩耍。可现如今的生活迫使我不得不在家中看书。无聊时，也只有听听音乐，看看那些枯燥、乏味的青春偶像剧。

总是想拼命的往前冲，却错过了身边的彩虹；盼着上一堂激动的音乐课，却忘记了窗外还有清脆的鸟鸣。

在我们这个年龄里，我们经历过多少，体验过多少，又怀念过多少呢？然而，留给我们最真挚的是在这个年龄里，我们的改变。我想，在我们这样一个年龄里，童年的时光已经在慢慢的随着时间而流逝。

在我们这个年龄里，童年的时光已经一点一滴地流逝，而紧接着是青春期的到来。我想，在接下来的这个时光里，我们将会充满了奋斗、快乐、好奇、迷茫、悲伤……这是一个美丽纯真的时节，是一个值得珍惜的时节。

我多想回到童年。

最近，我读完了高尔基写的《童年》这本书。当我怀沉重重的心情放下书时，我想起了我们现在的生活，跟高尔基的童年时多么的不同呀！

《童年》讲述了阿廖沙四岁时，父亲逝世。他跟随母亲到了外祖父家。之后，母亲又远走他乡，四处飘泊。阿廖沙从小与外祖母外祖父相依为命。外祖父因为缺钱，十分专横、残 暴，还经常毒打外祖母和孩子们。外祖母则是慈祥善良，教会了阿廖沙明辨是非，像一只蜡烛，点亮了阿廖沙的人生之灯。阿廖沙还认识了聪明能干的小茨冈、落魄的“好事情”，还亲眼目睹了小茨冈的死亡。每个人不同的性格，都给阿廖沙造成了不同的影响，他就在这样的环境里度过了他的童年。

其中我最喜欢阿廖沙的外祖母，她善良、乐观、坚强，竭尽全力地关心和保护着阿廖沙，尽量不让他受到伤害。她用她的宗教、童话故事和她的歌声教会了阿廖沙正义、善良。虽然生活非常艰辛、屈辱，但她还是保持着一颗宽容的心。

全书毫无保留的揭露了沙俄统治的黑暗，批判了社会对人性的扭曲。赞扬了以阿廖沙为首的一代俄罗斯新人正直勇敢、不惧黑暗的精神。

把阿廖沙的童年和我们的童年比一比，是多么的不同啊！阿廖沙从小失去了亲人，没有了生活依靠。外祖父家的生活又是那么的清苦，但他没有受外祖父的影响，变成一个暴躁、贪婪、自私的人，而是像他外祖母一样成长为一个坚强、勇敢、正直、充满爱心的人。现在我们的生活条件比他那时优越几千倍、几万倍，我们还有理由不好好学习、好好珍惜，成长为一个对国家有用的人吗？

童年的往事，已经像蒲公英一样随风散去，再也无法重回。时光匆匆，恍若白驹过隙，恰如弹指一挥间，如烟的岁月便随风轻逝。

——题记

日复一日，年复一年，我们在渐渐长大，可往事如烟。许多事，像旋转木马，不停的在脑海中旋转，旋转……想忘却怎么也忘不了。每每想起往事，嘴角总会露出一丝笑容，可往事也有悲伤地时刻。

儿时的生活，总是无忧无虑的。在课堂上一起偷笑、在课间打闹、在走廊中畅想、在考试失利时我们安慰彼此的无奈，因为我们都是朋友，转头望去，留下了一串串一起走过的深深脚印……

童年就像一块方糖，是甜蜜的、易碎的、有棱角的。我们都是生活在这样美好的童年里，因为有朋友才觉得自己存在是多么的幸福，我们常常谈论自己简单的理想，我们一起快乐的生活在一起。这就像是如歌的童年岁月。

长大的我们，渐渐沉稳了。可习惯了思考，在思考中总会不经意的想起童年往事。它就像诱饵，时刻都在引诱我想起那些事、是快乐的，或许是不快乐的。那快乐的时光，与伙伴们一起……

在写作业的窗前，有时痴痴的望着天空。心在想，能否时光倒流，想再次经历。那只是一个还未成熟的梦、是莽撞的。这一刻我陷入了沉思。呆呆的留恋——在窗前，给我揭开了一张愁眉的画面，童年留恋在心里。

泪水依旧充盈整个梦。在泪里、在梦中、在眼里；看见童年站在我身旁嘻嘻哈哈。在泪水中，装着满腔的留恋。在梦中看见自己与她们的快乐时光。醒来却看到朦朦胧胧的路在前方。泪水滑落在手背上，晶莹剔透，就像闪亮的钻石，那耀眼的光芒正在闪烁、刺痛我的眼睛。此时越流越多，一串串珍珠在脸庞划下一道闪亮的光芒。又像在玻璃球中，看到童年的背影……

看到一缕丝烟，随着口中的气息向窗外飘去，在空中早已化为乌有。双手拢着茶杯，手感到越来越温暖。微微润湿着我的心，又进入甜美的梦乡，留恋童年、无声无息。

[留念幸福童年初一作文

妈妈不在家，又轮到我当家了。爸爸在客厅悠闲地看着电视，每次都把当家的大权让给我，真是“虐待儿童”!尽管心里有一百个不乐意，但还得亲自一厨，弄点吃的，不然肚子又要“闹饥荒”了。进了厨房，打开煤气灶，看着蓝蓝的火苗，不禁想起童年的一件趣事。

这件事发生在我五岁的时候。一天早晨，妈妈拿了一个铝制的水壶放在液化灶上烧开水。一会水开了，冒出一股股热气，就像火车到了站一样。

第二天，我早早地起了床，爸爸妈妈却睡得正香。我觉得有点渴了，但不敢叫爸爸妈妈，他们太累了，让他们多睡会吧。昨天，我不是看见妈妈烧开水了吗，我可以自己动手呀。妈妈不是常说，自己能做的事自己做吗。于是，我自己动手烧起开水来。

可我找遍了整个厨房也没有发现昨天妈妈用的那个水壶。还好，我找到昨天刚喝完的一个百事可乐瓶子，这个空瓶子不正好用得上吗。于是我往这个饮料瓶装上满满一瓶水，放在液化灶上，打开气，把火点着。心想，过一会我就可以喝到自己烧的开水了。想到这里，我自言自语地说：“今天妈妈怎么这么磨蹭，还没有下楼?”我高兴地跑到客厅，等待妈妈的到来。忽然，我闻到一股塑料的焦味，好像是厨房飘过来的。我急忙来到厨房，顿时傻了眼。瓶子里的水流得满灶都是，那个百事可乐瓶正呼呼地燃烧。我一边哭，一边喊：“水壶闹鬼了，闹鬼了!”妈妈听到我的哭喊声，迅速地跑下楼，赶紧把火关掉。我把事情的经过一五一十地告诉了妈妈。弄得妈妈哭笑不得，对我说：“傻孩子，饮料瓶是塑料的，在火上当然会融化，烧水应该用专用的水壶，以后可别再干这样的傻事了!”我似懂非懂地点点头。

你看，我这事挺傻吧，但童年总是最美好的，她使我飞得更高，飞得更远!

前不久，我读了高尔基的《童年》，感慨万千。这本书让我更加了解他们人们的悲惨生活。

童年这本书孤独孩子的悲惨生活，高尔基从小生活在外祖父家中，那是一个缺少少温暖，笼罩着黑暗的村子，虽然在这样一个家庭中成长，但是，高尔基仍然不放弃心中的梦想，在艰难和困苦的遭遇中，渐渐成长了起来，磨练出了坚强的意志，最终冲出了“黑暗”，走向了“光明”。

读完这本书，我感触很深，高尔基的童年悲惨生活是那么悲惨，他为什么能坚持下来呢？因为梦想，梦想给了他十足的爆发力，促使他走向成功。我们的童年与高尔基相比，真是天壤之别呀！我们有这么好的生活条件，为何不为了梦想，好好学习呢？

我们生活在一个温馨的“大家庭”中，有父母无微不至的照顾，有老师的谆谆教诲、父母般的关怀，有同学的夕夕相处，我们就犹如生活在蜜罐里的小蜜蜂。

同学们。让我们珍惜现在的生活，一起拥有高尔基的精神，拥有高尔基一般的梦想，努力冲吧！

《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。我读完《童年》，觉得它记载了高尔基铅一般沉重的往事。

作者阿辽沙的父亲染上霍乱而早早过世了，3岁的他和外祖母，外祖父和母亲生活在一起。外祖母是他一生中最珍贵的人，她的爱丰富了作者的心灵，可外祖父脾气暴躁，这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的童年有酸，苦和辣，微微泛着一点甜，可他的母亲却把她儿子的这一点甜一同带进了坟墓。阿辽沙读完三年级，就永远离开了他心爱的学校课堂，不久就走向人间，到人间去谋生。

在这一部《童年》中，故事的情节就是作者生活的真实写照，书中慈祥的外祖母那丰富，生动，优美的童话故事和民间歌谣使作者听了大为神往，就激发了他对正义事业的美好希望。

当我读到这样一段话的时候，深有感触：

“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种种生畜般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏生。”

读了这样一段话，开始我还不太理解，后来我才渐渐明白：它是想要告诉我们新的一代是如何坚韧不拔地顽强生长，并且对美好的生活充满向往，把正在沉睡的民众唤醒。我想这也是高尔基创作这本书的另一个用意吧。

好像从来也没有做过这么长的梦，12年，这个梦连续不断地持续着，他带着我走出了童年，让我幼小的心灵逐渐成熟了

如今，童年已不复存在，它如梦一般地过去;它像花一般的凋谢;它犹如云一般被风吹散了。

现在回忆，它已变成了历史，不过它还是像昔日一样美丽，一样如梦幻般让我们充满着好奇的想象。

童年里，满天的星星向我微笑，路边的花儿向我招手，鱼儿在水中蹦跳，鸟儿在天空中飞翔，乌龟和兔子在进行第二轮赛跑，动物们在给它们加油，狐狸还在骗乌鸦的肉，狼在怒吼，虎在咆哮，狮群在奔腾，天使已住进了我的心灵，陪伴我一起看书、讲故事太阳公公已经起床了，正在刷牙呢?云朵露出了笑脸，地上的孩子都很活泼。

童年，就是这么美好，就是这么如梦幻一般，使我们流连忘返。曾有过一首歌谣叫《童年》“池塘边的榕树上知了在深深地叫着夏天;操场边的秋千上只有蝴蝶还停在上面，教室里黑板上老师还在拼命唧唧喳喳写个不停;等待着下课，等待着放学，等待游戏的童年……”多么美秒的的音乐，多么美好的.金色童年。真想天空大声说：“我爱你。”

可惜时间过得太快，从梦中醒来，我已长大成一个青年了，我时常想：如果时间能停留在童年，那该多好啊》或许很多人也会产生这样的想法吧?

啊!童年如梦，在这梦幻的童年里，我们如痴如醉!

西哲说：“世上最强的人,也就是最孤独的人。只有最伟大的人，才能在孤独寂寞中完成它的使命。”如果成为强者，即不可避免寂寞，而唯有那够坚强，能面对寂寞的人，才有力量使他的天赋才华不致被寂寞孤独所吞噬，反而因磨练而生热发光，能在孤独寂寞中完成使命的人，即是伟大。高尔基是伟大的，因此成就了流传于世的《童年》。

《童年》真实地描述主人公阿廖沙苦难的童年。在外祖父家中，他看满了周围的一切：贪婪、凶暴。泯灭人性的外祖父，经常毒打外祖母，年老落魄后竟利用自己的名誉换得金钱;两个舅舅更是青出于蓝而更胜于蓝，打死了自己的妻子;就连儿子也卷进了这场权利的斗争……在这个家中，是美丽善良的外祖母点燃了主人公阿廖沙的生命之灯，外祖母是是廖沙的所有精神支柱，也潜移默代地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人;而他唯一的朋友——茨冈给了阿廖沙真正的友情的温暖。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动懵懵懂懂地明白了一写道理，但他仍旧保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢正直和充满爱心的人。高尔基在艰苦的环境下不向命运低下头。在同命运的不幸的斗争中，他身八俄国社会的底层，和各个阶级和各种任务接触，饱尝生活的艰辛，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验，成为了举世闻名的文学巨匠!

读完此书，我掩卷遐思：是什么使阿廖沙在艰难困苦的生活中茁壮成长，“出淤泥而不染”呢?再次回顾此书，我发现，阿廖沙虽然对自己所处的黑暗生活充满了愤怒，厌恶与忧虑……但他并未被种种恶势力带来的困难与不幸所影响，凭借着坚强勇敢的精神，在“炼狱”中接受磨练，战胜种种困难，终于成就了一个神话。

如今的青少年都是泡在蜜罐中长大的，苦难对于我们来说，简直只是一个简单而遥远的名词罢了。我们没有忍受过饥饿的历史，不知道一粒米的珍贵;没有受过寒冷的考验，不清楚温暖的含义;没有尝过委屈作为滋味，想象不到苦楚的可怕。于是当苦难降落在我们的头顶上时，便常常被命运所打倒。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是五彩的，是没有泪水的，没有有委屈而言的。

阿廖沙的童年如此，而我们的童年却不同。我们应该悔过自己的奢侈——梅花香自苦寒来。

自从我读了海伦·凯勒写的《假如给我三天光明》。书中的主人翁就一直在我的眼前闪烁，她激励着我。

海伦·凯勒刚出生19个月，因病双目失明，不久又影响了听觉。从此她就在漫漫黑暗的长夜与无声的世界中度过。长期的盲人生活，使她倍感眼睛明亮的宝贵。她不能像平常人一样感受到生活的乐趣，也不能欣赏到这个美丽而充满乐趣的世界，只能用自己那双娇嫩的手触摸到遗憾和无奈。但她是那样的坚强，那样的有毅力，像在暴风雪中顽强生长的小草，能洞察别人的内心世界，而我们这些拥有明亮眼睛的人们却总是对这视而不见，所以耳明眼亮的人，看到的东西是很少的。

海伦·凯勒曾说：“只有聋子才会珍惜听力，只有瞎子才能体会到看见事物的巨大幸福。”如果通过三天，你就要变成瞎子了，那么你也许会特别的珍惜自己的视力，用自己的眼睛来看自己认为最重要的东西。如果再过三天，你要死了，那么你又会做出多少令人叹为观止的事情呢！

老师常说：“抓紧时间，好好利用你们的生命吧！”但我不以为然。因为谁都知道自己某一天一定会永远地离开这个世界的，但我们通常把那天想得太遥远了。当我们身强体健时通常是无法想像残废的。这样做，其时是我们看轻了生命的价值，不知道自己为了什么而活着，直到死去的那一刻才明白了，但却已经晚了。

海伦·凯勒她那种永不言败、执着奋进的精神，激励了一代又一代的人，就让我们像瞎子珍惜视力一样珍惜我们的生命吧！让生活变得更有意义，更有价值。

《没头脑和不高兴》这本书里主要是讲两个小，一个叫“没头脑”，一个叫“不高兴”。没头脑做事成天丢三落四，不高兴做事只知道乱使性子乱耍性格。因为他们还小，总以为自己长大后这些缺点就会没有，所以根本不想改正。后来他们长大了，这些缺点不但没有消失，反而因为这些缺点造成了许多更大的麻烦;没头脑成了一名工程师，做了一个没有电梯的300层的少年宫，小们去少年宫看戏还要带着干粮一层层地爬楼梯，爬半个月才能到。不高兴当了一名演员，但他不高兴扮演，所以在演出时不配合，还把武松给打死了，好好一台戏给演砸了。

这里面有许多让人大笑的内容，尤其是没头脑跟着一群小朋友爬楼梯，只爬了5层就再也爬不动了，自己犯的错误自己尝到了苦果。

看完这本书，我觉得“没头脑”和“不高兴”就像我们身上的一些小毛病一样，有时我们做事情会不动脑筋，这也想不到，那也没考虑到，结果事情没做成功。有时候我们做事情动了脑筋，却因为这个不高兴或者那个不高兴，事情也没有做成功。

所以我们要在学习好每一门功课的同时，努力改正身上的每一处小毛病，从小时候开始，坚持好的习惯，这样，长大才能真正成才。

它，是中国，更是世界艺术殿堂中不朽的传说;它，激励着数代人的成长，向着胜利勇往直前，如今仍被人们津津乐道，甚至被梨园弟子们演绎;它，更是人们心目中永不褪色的画卷。它就是《西游记》。那么为什么它会有这么大的魅力呢?在初春的早晨，一缕书香让我与它相遇。

“我这一去，定要捐躯努力，直至为陛下取得真经……”他，便是以慈悲为怀的唐僧。取经路上始终保持着自己的初衷，记着那一句“宁爱本乡一捻土，莫恋他国万两金”。不忍伤害一草一木，即使是强盗即使是强盗的性命也要让悟空放过。但就是因为唐僧太善良，以至于“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁”。善恶不分，变得迂腐，冤枉了忠诚的悟空。虽然唐僧是西天取经中不可缺少的关键人物，但在我看来，他就是一个懦夫!

唐僧伪善怕死。有一次唐僧被强盗抓住，竟对强盗说：“我有个小徒弟，随后就到，他身上有几两银子，给予你罢了”。读到这儿时，我不禁大跌眼镜。唐僧虽然满怀理想主义，但却又贪生怕死，不敢还击，这也显现了作者对为政者昏庸无能的嘲讽。在看到《三打白骨精》一章时，我也觉得唐僧肉应该“千刀万剐”。但“知错能改，善莫大焉”，唐僧到了最后也与悟空解除了误会，这也算是“僧是愚氓犹可训”。

不过这本书中，我最喜欢的还是那“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”的齐天大圣孙悟空。他给我的第一印象就是一身正气、本领高强。悟空勇于向恶势力斗争，它代表的正是在当时的封建社会中不愿屈服的力量。但五百年后，悟空经过一番磨砺，变得更加稳重，当师父被妖精捉走时，悟空临危不乱，镇定地考虑着营救师父的办法。

每次他都冲在最前面，好几次都是为了救出唐僧而差点丢掉自己的性命。每次受伤昏倒后，醒来时问的第一句话便是：“师傅呢”?而不是自己的生死。在“三打白骨精”中虽然多次被师父误会，一纸贬书无情地赶走了悟空，但悟空从不计较个人得失，从中可以看出他宽广的胸襟和气度。在每次念紧箍咒的声音响起时，悟空总在不断自我提升着。孙悟空是我心中真正的英雄，他舍生忘死，不畏艰险的精神值得我学习。

书中的猪八戒好吃懒做、爱贪小便宜、经常迷恋女色，还爱挑拨悟空与师父的关系。但八戒也不失忠勇和善良，在与妖魔斗争时，他总会助悟空一臂之力，好在他知错就改，最后终成正果。在《西游记》这本书中，我第二喜欢的就是沙僧。取经途中，他总是勤勤恳恳、任劳任怨、老实憨厚，而且在师父与悟空闹矛盾时，也是沙僧从中劝和，免了一些纠纷。

我若有所思地合起了书，威风凛凛的美猴王悟空，一心向善却又有些迂腐的师父唐僧，爱挑拨离间的悟能八戒，沉默寡言的沙僧悟净，只有各自取长补短，才是一个成功的团队。

一阵春风吹过，那本《西游记》被吹得翻开了几页，它似乎还想对我诉说什么……

最近，我读了《童年》这本书，给我留下了十分深刻的印象。

《童年》这本书记叙了主要人物阿廖沙悲惨的童年生活。在阿廖沙3岁的时候，他的爸爸就去世了，于是他的妈妈就带着他去外祖父家居住。可是，外祖父又是一个脾气暴躁的人，动不动就打阿廖沙，他的两个舅舅更是讨厌他，在全家人里面，只有外祖母最疼爱阿廖沙。

其实阿廖沙就是高尔基本人，只不过借助阿廖沙描写他本人的童年惨事，让我深深地体会到了旧社会人的凶残面孔。

再看看我们现在的童年，和高尔基的童年相比太幸福了。我们的童年是灿烂的，没有争吵与打闹。想要什么东西就有什么东西。而高尔基的童年是黑暗的，许许多多的争吵与打闹在他的身边。我们一定要好好珍惜现在的生活，不要把它当成浮云，我们的生活来之不易!

高尔基这种坚强的品质值得我们学习，因为童年的艰苦生活，他获得了坚强的力量。我们要向高尔基一样坚强不屈，克服重重困难!

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打。两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手。家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

《童年的秘密》全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。

《童年的秘密》不但批评了一些成年人对待儿童的错误态度，谴责了对儿童的忽视和不尊重；还呼吁教师和父母应该仔细地观察儿童，了解他们的内心世界，发现童年的秘密，从而激发他们的内在潜力。我开始重新反思工作中的一些理念和做法，并试着去改变。然而，这种改变比我想象得要困难得多。一般传统的教育，老师只是认识学生的行为，知道要引导他们，也知道为了教育他们应该做些什么；而具备蒙特梭利教育思想的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，教师要追随儿童。让他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。

现在，尽管人们已经从一个新的角度来看待儿童的生活。但现实生活还是告诉我们，在儿童与成人（父母或教师）之间往往会存在着一种潜意识的冲突。这种情况表明，如何看待儿童，如何对待儿童的生活，如何处理儿童与成人的关系，至今仍然是值得重视和思考的问题。蒙台梭利在《儿童的秘密》一书中所列举的许多例子，实际上在现实生活中都能见到。因此，在对“儿童之谜”的思考与探索上，父母、教师以及所有关注儿童及儿童教育的人们肯定能从这本生动通俗而不乏真知灼见的书中得到很多有益的启示。

读一本好书，就是和许多高尚的人对话。感谢蒙台梭利，这位意大利伟大的教育家，是她和她的那本《童年的秘密》走进了我的生活，充实着我的教育观念，指导着我的教育行为，更坚定了我的教育信念。

马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。