一堂完整的公开课（汇编20篇）

今天，我们班的同学要上一节音乐公开课，我怀着高兴的心情来到了音乐教室。

我来到音乐教室，全班同学已经做好了，我赶紧找来一个位置坐下来。老师来了，她问同学们：“同学们，你们弹过钢琴吗，如果弹过，请给我们表演一首吧，弹完了还有奖励呦！”听了老师的话，我还是不敢举手，我心想：到底是弹还是不弹呢？如果不弹就没有奖品，如果弹有可能会弹错。我在妈妈的帮助下举起了手，因为我举的手不够高，所以老师没有看见我，叫了别人上来弹。我有一些失望，因为我没有获得奖品，妈妈对我说：“没关系，下次还有机会。”我慢慢地变开心了。

老师告诉我们接下来要做一个小游戏，赢得小组有有奖品，输得小组要给大家表演节目。我刚开始怎么也不敢上去，我害怕上去后会给我们女生丢脸。后来我觉得只是一个游戏，输了也没关系，于是是我壮着胆子上去了。我要根据另一个同学的手势来猜动物，对方只猜对了四个，我们猜对了七个，我们获胜了，我在老师的奖品盒里拿了一个黄色的书夹。我非常开心，我在这一关中知道了，无论如何，只有有机会，你一定要抓住机会，展现出你的风采，只要你愿意勇敢的站在那里，你就是最棒的。

最后一关是最险的一关，是音乐知识抢答关。一个小组有四个人，一共分两组，那个小组答对的问题多，就可以赢得一个精致的音乐盒。我勇敢的举起手来，因为我觉得我弹了一年的琴，也应该挑战一下自我。我和葛珈邑、温晴岚、王谦睿是一组的，我们已经准备好了。第一题被别的组给抢到了，并且答对，他们比我们多一分。第二题虽然被他们抢到了，但是他们答不出来，王谦睿早就想好了答案，并说了出来，我们组跟他们打平了。我们组的王谦睿连着回答了两道题，我也为我们组争取了宝贵的一分。两组同学你追我赶，互不相让。到了最后一道题，也就是决分胜负的时候，我们非常紧张，压力也很大。题刚念完，王谦睿就举起了手，我们以八比六的成绩打败了他们。我们赢了，我们高兴地叫了起来，台下也热烈的鼓起了掌声。我们都很感谢王谦睿，因为最后一题是他答对的，而且他一个人就答对了六道题。我们应该向他学习。

我获得了梦想中一直想得到的东西：音乐盒。我一直把音乐盒抱在手上，我觉得自己用努力换来的东西比买来的东西还有还好，还要珍贵，因为用努力换来的更有意义。这一关也让我知道了，自己的知识丰富是不够的，还有组员之间的配合。

音乐公开课在欢快的音乐中结束了，这真是一节愉快的公开课。

邹昕锦

今天上午第三节课，我们上了一堂生动有趣的语文公开课，主题是19课《生命生命》。

听说有很多老师来我们班上听公开课，给我们上课的是别的班的老师，我非常紧张，心里像十五只吊桶打水七上八下，生怕给我们班上去丢脸，给我们老师丢脸。叮铃铃，开始上课了，同学们安静的等待着老师上课，来听课的老师很多，也有我们语文老师。开始上课了，老师在黑板上写了两个字“生命”，并在前面画上一根横线让同学们来填，同学们争先恐后的举手，有的说宝贵的生命，有的说有限的生命等等，随后老师又从生命这个词引出了课题，然后老师让我们读2。3。4自然段，然后让我们做老师发的作业，她还通过朗读等方法教我们课文。

最后老师总结了这节课的内容。刚总结完，下课铃就响了，我们都依依不舍的离开了教室。

我永远也忘不了这节生动有趣的公开课。

在我们现代社会中，城市马路不仅仅是人和物位置移动的通道，同时也是体现一个国家或地区的礼貌程度的检验场。

许多国家都十分重视交通安全教育，孩子们从小就理解交通知识的教育，每个人也严格按照交规出行。例如，在德国，交通管理部门经常组织学龄前儿童举行交通知识大奖赛。德国的街道上，最引人注目的是大街小巷的红绿灯，大的十字路口的红绿灯都是自动装置，中小路口有指示先行或后行的交通牌。在学校、幼儿园或孩子集中的地区，路牌上会印有小孩的图案，提醒司机注意。在日本，无论是大小城镇，还是乡村僻野，公路路口都安装着交通信号灯。在繁华的街区，当路口的红灯亮时，即便马路上没有车辆行驶，路边的行人也没有闯红灯过马路的。瑞典的交通规则也是以人为先，行人第一。马路上的信号灯在离地面两米处，与行人的目光高度持平，且周围不准立广告牌或栽树，以避免遮盖信号灯。

我国虽然也十分重视交通安全和交通礼貌，但相比较其他国家做得还远远不够。每一天，在马路上，不遵守交通规则的行人、自行车、车辆比比皆是。例如，非机动车遇红灯时越线、在车道上逆行、违法载人载物，行人不走人行道、任意跨越护栏、乱穿机动车道等等。有的时候我过马路，经常会看见红灯时行人无视信号灯闯红灯，或者绿灯时汽车利用交叉路口时间差不顾过马路的行人加速冲过去等情景。没有信号灯的时候更甚。我国交通法规明确规定：“车辆行经人行横道，遇有交通信号放行行人经过时，必须停车或减速让行;经过没有信号灯控制的人行横道时，须注意避让来往行人。”在现实生活中，有交通信号的路口还好一些，没有交通信号的路口根本就是一片混乱的景象，车水马龙，互不相让。在我们这个现代社会中，车辆依法行车，行人依法行路，是交通礼貌的一部分。另外，交通警察依法管理、礼貌执法，也是交通礼貌的另一部分。这两部分同时“展现”在马路上，才能构成完整的交通礼貌。

为了加强朝阳区道路交通安全秩序和提高人民的交通礼貌素质，朝阳区特提出了朝阳区交通安全秩序整治“四知”和交通礼貌“四让”。四知是：一知主题，即迎奥运，建首善，创和谐交通环境;二知资料，即整顿行人、非机动车违法行为;三知目标，即车不越线、人不乱穿、各行其道、秩序井然;四知规范，即行使规范、停车规范、设施规范、占路规范。四让是：人让人让出一片温情，人让人让出一片秩序，车让人让出一片安全，车让车让出一片理解。我想制定这个交通安全秩序整治“四知”和交通礼貌“四让”的目的就是，提高大家的交通安全意识和交通礼貌素质，从而减少交通事故的发生。

当然对于交通礼貌习惯和素质的培养，应当从每个人做起，异常是作为一名处于弱势地位的行人，更应当引起注意。来自北京市交管局的统计数字显示，2003年，北京行人事故为901起，死亡218人;从2004年1月至2005年7月，北京市共发生行人事故842起，死亡200人，伤703人，直接经济损失726万多元。财产损失能够量化，而生命代价却无法计算。

所以，仅有全社会都行动起来，以人为本，从我做起，加强“交通礼貌”意识教育，才能真正的使其得到改善，才能真正的实现交通安全秩序整治“四知”和交通礼貌“四让”，才能真正实现和谐的交通环境。

清脆的音乐响起，我的闹钟响了，起床，上学。一路上，听音乐，看微信，阅读各种网上讯息和八卦新闻，并和朋友圈的小伙伴们分享着学习、生活中的趣事。到了学校，紧接着是一天紧张的学习，各类学科，脑子里的频道调来调去，知识如各种碎片蜂拥而至，我需要有条不紊的将这些知识理顺、消化、反馈。回到家，匆匆吃完饭，做完作业，便躺上床睡觉……一天一天，就这样在匆忙中过去，消散。

我们出生在一个科技高速发展的时代，也是一个碎片化的时代，每天各种各样的信息充斥着我们的生活，鲜有人能离得开网络、圈子。确实，快速的节奏，快消的生活，让我们与社会更加接近了。但是这样的生活，这样一种快节奏的生活是不是缺了点什么？

是的，我发现生活中确实缺了些什么，总像有人在推着你往前走，总像社会在推着你去适应新的节奏，但是这节奏却慢不下来。在这样的环境中，是否应该适时的让自己有段属于自己的时间来尝试一下“慢生活”，做些自己想做的事、看些自己想看的书、学习些自己喜欢的兴趣爱好呢？甚至于整理一下应该属于自己的思想呢？我想，这才是完整的生活。

经常有人说，我很忙，我没有时间。是的，每个人都很忙，但是很多成功的“大忙人”却仍然能规划好自己的生活，做到“忙里偷闲”。可是怎样才能将时间挤到一起呢？

我从幼儿园起就有很多爱好，弹琴、书法、国画。可是随着学习时间的不断延长，课余爱好的时间越来越少了。我不得不忍痛搁下许多陪我成长那么多年的爱好。我能坚持的就是每周末一次的书法国画学习。笔墨纸砚，摆在面前，一种清静，一份怡然自得，在我心中更是油然而生。墨汁从笔尖缓缓流出，在纸上呈现出不同的样子。一支笔，却将树的沧桑，山的高耸，亦或是云雾间若隐若现的景色，勾画地淋漓尽致。墨香荡漾开来，一种身临其境的氛围让我沉醉于其中。虽然，练习的时间不多，每次进步缓慢，可就这样，坚持着，每周用那珍贵的两小时，做我喜欢的事，一练就练到了现在。如今，写了画了十年的我，已经上了一个新的台阶。我还记得，在我5岁时第一幅挂在幼儿园的展示习作是：“持之以恒”。从一横一竖起，日积月累，小片的时间的沉淀，终将会获得进步。每次当我去参加书画考试时，会看到一些白发苍苍的老人和我在同一个画室里作画，我都倍受鼓舞。他们的言传身教告诉我，“持之以恒”的力量，是可以享用一辈子的。我们的爱好，也不会因任何理由而轻言放弃，它终究会陪伴着我们，只要我们能坚持，在百忙中不忘抽出空来陪陪它们。

我不得不说，还是那句任何人都能张口就来的话：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。每天都会有些空余的时间，我们应该对自己有个规划，将小片时间利用起来。时间，会在你的不懈努力和坚持之后带给你丰厚的回报，带给你一个更完整的生活。

综合消息，神舟十一号飞船于北京时间19日凌晨3点半左右与天宫二号成功实施自动交会对接。在合体3个小时后，两名航天员已经进驻天宫二号，并将按计划开展空间科学实验。

从相继成功发射到“天神之吻”

天宫二号空间实验室于9月15日晚在酒泉卫星发射中心成功发射升空，已在轨运行一个多月。天宫二号有效载荷进入太空后，陆续进行了加电自检、在轨初始状态设置和初步功能测试，各有效载荷和在轨支持设备运行正常，性能稳定，状态良好。

神舟十一号是于10月17日清晨在酒泉卫星发射中心成功发生升空，将景海鹏、陈冬2名航天员送入太空。

今天凌晨，神舟十一号与天宫二号实现了成功交会对接。

今天的交会对接是一个非常复杂的过程，包含一系列的步骤，让两个8吨多的“大家伙”在太空中以每秒7.9公里左右的飞行速度下完美对接在一起，过程无异于是在太空中穿针引线。

神舟十一号是在经过5次变轨后，到达天宫二号后方约52公里左右的位置，两个8吨重的“大家伙”进入自动控制状态，由飞船加速追赶天宫二号。为了安全起见，两个“大家伙”在距离5公里、400米、120米和30米共四个停泊点处减速调整。

在神舟、天宫追追停停的过程中两名航天员并没有闲着，他们首先回到返回舱穿上航天服并将返回舱和轨道舱之间的舱门关上。等到在相距120米的停泊点处，两名航天员处于随时备份状态，准备手动控制干预。到相距30米的停泊点处，神舟十一号飞船伸出捕获索，伸到天宫二号卡板上面，捕获索慢慢收缩，将飞船和天宫慢慢拉近，然后进行交会对接。

凌晨3时24分，神舟十一号与天宫二号对接环接触，在按程序顺利完成一系列技术动作后，对接机构锁紧，两个飞行器建立刚性连接，形成组合体。

在成功对接3个小时之后，航天员逐步打开轨道舱前舱门、天宫二号实验舱舱门后，景海鹏顺利进入天宫二号，成为第一个进入天宫二号的航天员。几分钟后，陈冬也进入天宫二号。两人在天宫二号里向全国人民问好。

合体三十天：四大类十六项在轨试(实)验

在神舟十一号发射之前，中国载人航天工程新闻发言人武平介绍说，此次任务的主要目的，一是为天宫二号空间实验室在轨运营提供人员和物资天地往返运输服务，考核验证空间站运行轨道的交会对接和载人飞船返回技术;二是与天宫二号空间实验室对接形成组合体，进行航天员中期驻留，考核组合体对航天员生活、工作和健康的保障能力以及航天员执行飞行任务的能力。另外开展有人参与的航天医学实验、空间科学实验、在轨维修等技术试验以及科普活动。

在今天交会对接形成组合体后，航天员进驻天宫二号，组合体在轨飞行30天。其间，两名航天员将按照飞行手册、操作指南和地面指令进行工作和生活，按计划开展有关科学实验。

据中国航天员科研训练中心航天员系统副总设计师黄伟芬介绍，航天员系统策划了四大类十六项在轨试(实)验，包括脑机交互技术在轨适用性研究、植物栽培关键技术验证、在轨味嗅觉变化规律研究、失重心血管功能研究、在轨飞行对航天员视功能影响研究等。

完成组合体飞行后，神舟十一号将撤离天宫二号，并于1天内返回至着陆场，天宫二号转入独立运行模式。

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目前,我国仍是世界上交通事故死亡绝对数最多的国家之一,交通事故死亡率与发达国家相比还相当高,交通事故仍呈上升趋势。而在我们身边,因为交通事故致学生伤亡的事例也不在少数,学生交通安全是摆在我们每一个教育工作者面前的一个严峻的话题。上帝是公平的也是吝啬的,他只赐予每个人一次生命,所以我们必须珍惜。生活中交通安全与我们的关系是非常密切的,它就像我们的朋友。日日夜夜都守在我们的身边,教育我们,劝戒我们。

生命是宝贵的,人的一生就只有一次生命,我们应该爱惜生命。注意交通安全也是爱惜生命的一部分。孩子是社会未来的接班人,他们能否健康成长,关系到民族的兴衰和社会的进步。育人不仅要进行智力教育,还要进行道德、纪律教育。十年树木,百年树人,交通安全宣传教育工作从小学生抓起,使学生从小就接受交通安全知识教育,达到自己教育自己,自己管理自己,养成自觉遵守交通法规的良好习惯,是能否达到一代人和一个社会的良好秩序的百年大计。提高孩童、学生的安全文化素质是利在当代,功在千秋的大事。加强交通安全教育已到了刻不容缓的地步。

随着人们生活水平的提高,摩托车普及到千家万户,驾驶摩托也不是什么难事,所以就有学生在不懂交通规则,不具备驾驶资格的情况下驾车上路玩耍,这是极大的安全隐患。当然,这与做家长的不负责任也有相当大的关系,不要等出了事故再去后悔,那已经是均可挽回的了。交通安全意识淡薄在农村是普遍现象,社会也应该切实承担起这个责任。

我想我是个乖孩子，或许这只是我一个人的见解，但我会坚持。诱惑，我面对它时，我还是很理性的，即使抉择让我的心淌过一道泪痕，我仍旧会执着。

笑，我想放声大笑，然后在感受笑中的悲凉后无助的哭，我真的想哭，让整个灵魂裸露在外，拼命释放。

承认自己是个多愁善感的人，带有南方人那种独特的气质，似江南雨中独撑油纸伞的背影一样淡淡的怅惘。所以有时情绪会突然陷入悲哀，或许只是想的葚多，但终究会陷下去。曾有人说过：做学生和做自己很矛盾。我深刻地理解了他的含意。

必竟我想为自己做的事，做学生是无法谅解的，我若是全情投入做学生，那自己又会感到很累很重。青春就在这反复的矛盾中蹒跚地走来，并且将继续这样走下去。无能为力，所以我试着低头，去适应，尽管我清楚地听见内心叛逆的吼叫，但我用尽全力去抑制，因为我需要生活。还有太多太多等我去做，那些未完成的将来，闪烁的是宿命的幽蓝灯火。谁是谁的守侯，谁又是谁的永久？年轻的我太脆弱，所以我给不起承诺，面对纯真的感情，我唯一能做的便是拒绝，怕伤了心，再也合不拢。勇敢，似乎很久没有去体会过了，总是以浅浅的一笑略过，把所有五彩缤纷，精彩纷呈一并抛在脑后。自己一步步坚定地往前走，走向那世俗给予的责任，去扛，不顾一切，只为了那条千万人踏过的路，背过的苦，纵然有许多不满遗憾，我都能和着唾液往肚里咽，然后便会有人拍手称赞，最终只有自己默默地说：“原来我所做的只有这样而已。”留一丝苦笑，滑落到嘴角。

不知用过多少零散的文字来解剖自己，似乎插满了全身。但我明白我不得不这样做，即使会很痛，也想把自己看清楚弄明白，唯有这样，才能让我支撑着这好像不属于我的身体继续去成长。成长，真是一个刺痛眼球的字，它意味着茧中艰辛的挣扎奋斗，展示着蛇脱去旧壳的楚痛。总之，它是如此沉重的一个词，并且这种沉重会让每个人都去亲身体验。

也许有人会说我在掏尽苦涩去斥责些什么，我无语。我想这又怎能算苦涩的沉沦呢？就算是吧，那也是生命给我的权利，我活着，不是只能开心乐观，也有权去为自己想哀伤的尽情哀伤吧！就算是些消极的情绪，但我坦然地这么面对了，没有逃避，用大脑去思考，去改变，又有何妨？我不想学有些人，极力宣扬自己如何积极乐观，根本不敢去面对自己的悲伤，我觉得那会是个可怜的人，懦弱地甩开了一半自己。

我还是这样成长起来了，夹杂着悲观的、乐观的、郁闷的、疯狂的，就这样一路踏步而来。没有中断过成长的脚步，因为我学着去面对一切，而并非逃避。抱怨着生活的诸多不满，厌倦着生命的凡尘俗落，可我又笑自己，嘴上的再累，笔下的再苦，我仍旧日出而作，日落而息，我想，可能正是这种种矛盾，才推动着我生活成长。

迎着夏天的风，我扬扬洒洒的走，不去顾及别人在身后指责我的消极悲观如何差劲，也不曾理会别人在背后感叹我积极乐观的态度，只有我，只有自己才明白，没有哪一样我丢弃过，它们环绕在我的周围，让我去享尽一切的苦与甜、笑与哭、悲与乐……

原来，一切又尽在不言中。

[完整的自己中学生作文

“在这里，我要唱一个人。他不是将军，却立了无数功勋;他不是文豪，却写下了不朽诗文;他如此平凡，如此年轻，像一滴小小的春雨，却渗透亿万人的心!”他是机器上的一颗螺丝钉，机器有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成为一个坚实的整体。螺丝钉虽小，但他却依然甘愿做一个永不生锈的螺丝钉。他做的是世界上最光荣的事——劳动，它是世界上最体面的人——劳动者，他就是那个全心全意为人名服务，一心想着社会主义的爱党先驱——雷锋!

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以那样就唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声，奉献是不计报酬的给予，是“有一份热放一份光”，是我为人人。奉献着付出的是青春，是汗水，是热情，是一份无私的爱心，甚至是无价的生命。回顾历史上所有奉献人生价值的人，他们为人们积累的财富有些是取之不尽用之不尽的，雷锋就是最典型的一个。

“他呵，是刚展翅的鸟，却能够，一心向着党飞!他呵，是才点亮的灯，只不过，每一分光都没浪费，他呵，是刚敲响的鼓，却能把，每一声都化成雷!”还记得一九六一年，雷锋应邀去外地做报告为人民的服务的机会数不胜数，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”

雨子弹般往下坠，落在地上，发出滴滴答的响声，雷锋冒雨要去沈阳，一大早，他为了赶早班，带了几个馒头，披上雨衣就上路了。雨水模糊了他的视线，隐隐约约看见一位妇女背着一个小孩，手还牵着一个小女孩，一家都艰难的向车站走去。雷锋见状，立即三步并两步，一路小跑过去，脱下自己身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起满身泥泞的小女孩。那位妇人先是一愣，然后满脸感激。就这样，雷锋陪他们来到了车站。待上车之后，雷锋见小女孩，嘴唇发紫，冷的发颤，又急忙把自己的贴身线衣脱下给了她穿上。小女孩穿上带有体温的衣服，温暖了许多。雷锋估计她们还没来得及吃早餐，把自己带的馒头送给她们。火车终于到了沈阳，天似乎被雷锋的言行举止感动了，眼泪依然刷刷向下流，雷锋又一直把她们送回了家，妇女眼眶泛起泪光，捉住雷锋的手，激动不已：“同志，我可怎么感谢你啊，你真是党的好儿子!”雷锋笑着推开妇女的手，然后消失在雨幕中。那单薄的身子在雨中飞奔……

泪渐渐湿透我的衣裳，我冲出思绪中。是啊!雷锋是一个实干家，是一个勇于探索的探索者。他总是把实现崇高的理想落实到本职岗位，说到做到，表里如一。他把毫不利己专门利人看作是最大的快乐和幸福。他把有限的生命投入到无限的为人民服务中，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，用生命践行了为共产党主义事业毕生奉献的誓言。

“呵雷锋!你不为自己编歌曲，你不为自己织罗衣;你不为自己梳羽衣，你不为自己个人流一滴泪。呵雷锋!你，《国际歌》里的一个音符，你，红旗上的一根纤维;你，花丛中的红花一瓣，你，浪花里的一滴水!青春!永生!壮丽!看列兵雷锋呵，一步一个回响，一步一个歌曲。直响透未来的无穷世纪!”雷锋这个光辉的名字，在我们的心中闪烁这不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了人民。他的崇高的理想，信念，道德，情操，必将在我们这新一代身上不断发扬光大，他那不可磨灭的美好形象，将永远活在我们心中!

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。”耳边回想起这段话，眼里模糊起那个22岁的身影……

王子璐

今天早上第二节课，袁老师说我们要上一节竞赛课，听上去就好好奇，还是别的老师上呢！

由于我们的19课一直没学，所以我猜今天就上这节课。

随着上课铃响，同学们都坐的端端正正，精神状态特别好。老师一说上课，一声洪亮的‘起立’，让学们的精神更加饱满。“老师您好”！这一声音大的如打雷一般，在我耳边叫着。

“我常常想，生命是什么呢？”这是今天课文里学的第一句话。我自己有时候也在想同样的问题，可我的答案是：生命就像一颗小苗儿，它慢慢慢慢的，一天一天的成长，到了一定的年龄后，叶子掉落了，虫子更多了，树上的小鸟不见了，直到慢慢死去……当然这只是我的想法。

上完这节课的时候，我觉得这节课非常非常有意义，而且这节课还告诉了我一个道理，虽然生命短暂，但是，我们可以让有限的生命体现出无限的价值，使自己活得更加光彩有力。这一句话会使我一生收益。

10月19日3时31分，神舟十一号载人飞船与天宫二号空间实验室成功实现自动交会对接。6时32分，航天员景海鹏、陈冬先后进入天宫二号空间实验室。以下是小编带来的全程回顾视频，希望对你有帮助。

在科技人员精确控制下，神舟十一号载人飞船经过多次变轨，于19日1时11分转入转入自主控制状态，以自主导引控制方式向天宫二号逐步靠近。

经北京航天飞行控制中心就对接准备状态进行最终确认，神舟十一号开始向天宫二号缓缓靠拢。3时24分，神舟十一号与天宫二号对接环接触，在按程序顺利完成一系列技术动作后，对接机构锁紧，两个飞行器建立刚性连接，形成组合体。

在向地面报告对接完成后，根据地面口令，两名航天员解开束缚带，从座椅上缓缓起身，依次打开返回舱舱门平衡阀和返回舱舱门，进入轨道舱。他们在轨道舱脱下舱内压力服，换上蓝色工作服。

完成各项准备后，景海鹏成功开启天宫二号空间实验室实验舱舱门。随后，他们以漂浮姿态依次进入天宫二号实验舱。据了解，他们将在舱内按计划开展相关空间科学实验和技术试验。

国防科工局副局长、国家航天局副局长吴艳华在北京航天飞行控制中心指导交会对接。

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这是一个最好的时代。科学技术水平的提高，伴随移动互联网时代的到来，我们体验着新颖鲜活的事物，将从前的“不可能”成为现如今的“不，可能”，将新奇创意的想法转而摇身一变成为实实在在的可应用。的确，我们享受着前人不敢相信的生活，感受更快的速度，接收着海量的信息数据。

于是，我们的生活不经意间早已改变。从前，我们通过报纸、杂志、电视新闻等渠道中获取即时信息，这些方式以一段具体明确的时间使我们定时定期接收信息；每天的晨报，每日定时播放的新闻……如此，规律性接受着信息。如今，我们通过移动互联网，海量即时信息就像潮水般涌来，不论何时何地，都可以获取即时信息。什么时候有空了，想看看新闻，刷刷周边新鲜事，了解更多资讯，通过移动互联网，一切显得简单便捷。在这种效用下，获取信息时间的不规则性，片段性，使我们生活日益碎片化。

碎片化生活悄然渗透入我们生活的细枝末节。遇到疑难困惑时，不必花长时间查阅各种资料、请教他人，只需简单在搜索框内打入疑问或是关键词，问题统统就解决了，这是获取信息的碎片化。现今的地铁车厢、公交车内、都市街头、各色餐厅饭店，不乏低头族的身影，他们在生活圈间隙选择进入由移动互联网所构筑的世界里，进行阅读、社交、购物，用着零碎的时间去完成琐碎的事。这样碎片化生活会是人们想要的吗？

每个人都有他的看法。当然，会有人享受这样的生活，便捷轻松，移动互联网的发展大大改善对外界声音的封闭，零碎非集中地通过移动互联网获取信息，填补生活中的，增添了平淡生活更过乐趣更过色彩，开阔了视野，提升了思想，反思他人的言论等等。不过，任何事物全非尽善尽美，一味地沉溺于碎片化的生活，人自然消磨了不少进取心，雄心壮志与满腔热情在日复一日，年复一年的碎片化生活后，难免失去了鲜活生动。人们总说生活的节奏太快。是，这日新月异的社会，我们稍不留神就会被时代抛之身后，我们的心态也随之变化。竞争力强的今天，用“硝烟四起”，“步步为营”来形容也是不为过的，那些实力强者如何脱颖而出，多半是他们摆脱了常人所被囚禁的牢狱，没有为科技、移动互联网所控，不依赖，不盲目，寻找生活与学习的平衡。便成就了他们的成功，塑造出一个个饱满活力的灵魂。

5月28日下午，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》(以下简称《民法典》)。这部法律自2021年1月1日起施行，被誉为“社会生活的百科全书”。今年是脱贫攻坚决战决胜之年，全面建成小康社会收官之年，不由让人畅想当“全面小康”遇到《民法典》……

当“全面小康”遇到《民法典》，物质文明和精神文明更加齐头并进，让生活更美好。脱贫攻坚是我们彻底解决绝对贫困问题的最后一战，全面小康是“国家物质力量和精神力量都增强，全国各族人民物质生活和精神生活都改善”。人们常说，人活一口气。这口“气”是拼搏之气，也是顺畅之气。有时候，在拼搏中虽然有了成果，但可能仍感觉“不开心”。因为除了有成果的收获，更在乎被周围环境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里，忽然接到房东电话让明天搬走，一看租期还有半年才到期，那心里的憋屈怎么办?看到小区电梯里打的五花八门的广告，回想到这笔收益去哪里了?越想越生气。好不容易刚处了个对象，在路上散步，突然一条狗扑了上来，狗主人却没采取任何防护措施，是挥拳相向还是保持绅士风度?让人着实为难。十几岁的孩子偷偷拿着父母的积蓄在网上打了“赏”，父母该怎么办?不用怕，在《民法典》里都能找到答案。有时候，苦一点累一点倒不怕，怕的是被人、被周遭所“忽视”。虽然要想有“存在感”，就要不断去拼搏，但大环境的塑造也很重要。当“全面小康”遇到《民法典》，让群众在关注小康社会“物”的同时，更有“神”，更有“感”，就如同“骨骼”和“血肉”，“有力”而“优美”。

当“全面小康”遇到《民法典》，藏“富”于民，“富”中更“安”，奋斗起来更带劲儿。全面建成小康社会不仅要“富口袋”，还要“富脑袋”。要把这两“富”深深地藏于人民的生活之中，让这“富”与时代同进。“此心安处是吾乡”，有“乡”的地方就有“家”。有“家”的地方，就要守护好。有法可依，并不断完善，就是最好的“守护”。当我们走在全面小康的大道上，再“手握”《民法典》，无论在哪里，心底都会有着落。“底盘”更稳才敢开得更快。《民法典》无论是大到物权、合同，还是小到家庭矛盾、邻里纷争，都能在其中找到依据和答案，可以说是保护人民群众的权益无时无刻、无所不在。情况明了，底气足了，就如解“后顾之忧”。俗话说，心稳了，手就稳了，在接续奋斗的路上就会更加义无反顾、勇往直前，喷薄出那为事业热火朝天的干劲儿。“底盘”更稳才能开得更快。民心安，则天下和。“和”就是心齐，心齐则事成。《民法典》就如一块千锤百炼，无比坚固的“磐石”，铺就在“复兴号”列车带领人民驶向更加幸福的道路上，即使在未来可能还要面对更多更大的风浪，但只要人民群众齐心协力、万众一心的这块“基石”在，就能让列车稳稳地全速前进。

在决战决胜脱贫攻坚、实现全面建成小康社会的路上，要不忘学习《民法典》。让《民法典》的为民思想和情怀，更加激励打赢脱贫攻坚战的决心和信心，让即将全面建成的小康社会成为《民法典》行稳致远的坚实基础。

不管何时段的地铁站，总是人来人往。人们行色匆匆，奔走在工作和家庭之间，穿梭于白昼和黑夜。无论他们从哪儿来，到哪儿去，手机都几乎成了每个人的标配，他们大多都在刷朋友圈、在对话框里打出一段又一段文字、为今日股票的颜色而蹙眉微笑…地铁一来，又奔涌着抢座位，上司或客户一个电话打来，又要赔着笑脸连声应答，继而慌乱投身到资料处理、联系客户中去。在这个繁忙的城市中，人们甚至没有大段的整块时间去体会生活——在波澜不惊的心态下静读一本好书，在静谧的夏夜感受着蛙声一片的欣喜，亦或是自我放空地冥想…

我们的生活都被这个时代碎片化了，有时也会为此黯然神伤，无奈叹息。不过，既然这是这个时代的特有属性，那作为身处其中的生命个体，我们唯有适应。

“你们要学会利用好细碎的时间，每节课下课做一点作业，放学后也没有多少作业了，关键是要抓紧时间！”初三老班的这句话在过去的一年里几乎每天都要在耳边响起（虽然初三真的没有下课时间）。是的，我们要合理利用碎片化的时间。比如现在，周日晚上回校的地铁上，我可以完成这篇征文的一部分；当在漫长路途中感觉无所事事的时候，可以回顾记忆所学的知识点或是手捧被视作英语宝典的《高考英语词汇手册》，与那一个个“顽固刁钻”的英语单词作革命斗争…总的来说，只要合理利用生活中的碎片化时间，这样的生活方式未尝不好。

几年前，我还有大把整块的时间来阅读。不知是否是因为对文章思想的认知过于浅显而无法深切体会到个中趣味，往往读半个小时便困倦得与周公下棋了。后来，日益繁重的学业压力如一把利刃，将我生命中的时间分割成细碎的块状。读两三页便因各种琐事而不舍地合上书页，下一次翻开也不知是何时刻。也曾落寞，也曾悲伤。直到有一次，我在阅读某篇禅文的过程中出现了困惑，无法领悟文章的真谛与意境，哪怕只是“冰山一角”。过了两三天之后我再览那篇文章，读到文段一半时便醍醐灌顶地顿悟了，心下一片澄澈明净。这就像是盯着一道数学题一个小时全无半分头绪，几天后当准备上半天时间来解题却发现灵感的火花止不住地迸发一般欣喜。

诚然，碎片化改变了这个时代，但只是我们达到目的的过程变得碎片。只要我们对阅读的信念不变、对知识的渴求不变、对生活的态度不变，最终，我们都将成为伟大的拼图专家，人生赢家。

今天，我观看了消防安全视频，然后增长了许多消防知识。

发生火灾会损失财产，酿成惨祸，所以首先要预防火灾。怎样预防呢?第一，不能玩火。第二，不能随地扔烟头。第三，不在家时和晚上睡觉前要把煤气关住。第四，出远门时要关掉电闸。第五，夏天点蚊香时，蚊香要离床和窗帘远一些。第六，在加油站不能打手机。

发生火灾时不能慌张，要让楼外的人拨打火警电话119。如果火没有蔓延到家门前，就赶紧下楼逃生，且不能乘电梯，因为火容易窜到电梯里，或者电线被火烧断，被困在电梯里，要走安全通道。如果火已经蔓延到家门前，住在楼层矮的可以在楼下铺上棉被，跳下逃生;住在楼层高的可以手举镜子或衣服晃，等待救援，并把棉被盖在门前，泼上凉水，如果实在来不及的话，就用湿毛巾捂着口鼻出门匍匐前进。火灾发生时以人生安全为第一，以财产安全为第二，要尽快逃离火灾现场，不要贪财。

通过这次消防知识片的观看，使我懂得了消防的重要性。在今后的学习生活中，我要牢牢记住，时刻不忘做好消防。

“碎片化”如今已然成为一个形容各方面因素模块化的新名词。凡是指完整东西破成诸多零块的都可称为“碎片化”。大千世界下，整个社会都可称之为“碎片化”。碎片化的生活无时无刻不在影响我们的心态和认知，这究竟是时代的进步产物，还是快节奏生活所残留的遗骸？我们又是否应该使碎片化重圆？

“碎片化”一词最早出现与“后现代化主义”的相关文献中，21世纪后，我国学者将“碎片化”引入传播学。再后来，随着网络社会的发展，”碎片化“所形成的诸多新名词应运而生。我们在认知这个词的同时也思考着其真正的褒贬所在。

在社会转型的过程中，碎片化是不可避免的。时代在进步，优胜劣汰。各层面自然会有层次不齐的现象，“碎片化”的发展就是社会发展的基础。好比社会的贫富差距的扩大也是社会阶层“碎片化”的根源。

这样的”碎片化”似乎与我们所能及的认知范围尚有距离。但大量的碎片化时间，碎片化购物，碎片化阅读等与我们朝夕生活密切相关的新名词，则不断汲入我们的生活中、这所谓的“碎片化”似乎能很好地帮助我们合理利用闲暇时间来学习工作生活。可过多的碎片化模式也一定程度上揭示了社会上部分散乱的现象，“碎片化”的泛滥必然会引起量的积累，从而达到无法复原的地步。

由是观之，”碎片化”也可算为一个中性词。“碎片化”的生活是现代化社会发展的必然产物，但也注定标志着社会体系的非整体化现象愈演愈烈。所以，面对碎片化生活的袭来，我们应合理利用其优势的同时巧妙地将非合理的碎片化重圆，从而达到兼揉并济的目的。

作为学生的我们，“碎片化”的阅读是一种合理利用时间的新方法，许多零碎的时间的拼凑足以帮助我们记忆许多单词，名句。可细想，这碎片化的时间为何不能重圆成一段时间，我们为什么会没有足够的时间，“碎片化”的阅读又是否对我们有长久的帮助？故“碎片化”下的生活自然有利有弊。

其实，究其缘由，“碎片化”的关键在于如何把握，把握整体下的部分的全部，就是使“碎片化”趋向完整的过程。“碎片化”的产生源于我们心态的改变。如何使“碎片化”如拼图般拼凑在一起，就是我们面对碎片化生活的第一步。

因此，学会利用“碎片化”时间，我们也应该使“碎片化”尽可能更大更全面。使每一段“碎片化”时间尽可能连贯在一起，亦或是有所交集。恰如每一次碎片化学习都先回想下上一次碎片化学下的内容，两相融合。又好比碎片化社交下，学会归纳社交的共通之处，更好地修葺自身的认知与谈吐。诸如此类，渐渐地，“碎片化”也会从外表的碎片达到内在的复原。

“碎片化”生活是我们现如今必然面对的现象，合理改变心态，善于把握整体中的部分，使之丝丝相扣。利用碎片化时间处理碎片化的事务。这样的“碎片化”生活也许就会成为新型社会下最受欢迎的生活方式。

交通安全这个话题，说起来我觉得很沉重。因为我经常在电视中看到有关交通事故的报道。几乎每天都在发生。车毁人亡也屡见不鲜。惨状让人触目惊心。

我也亲身经历过一次。现在回想起来，我还不寒而栗。

那是在我上初中二年级时发生的事。离我家不远就是花园口，这是一条交通主干道。每天人来车往，热闹非凡。一天中午，爸爸妈妈都有事，没有送我，让我自己去上学。我背着小书包，连蹦带跳地跑着，就像一只重新获得自由的小鸟。因为一年多来都是爸爸妈妈接送我，我自己走的机会几乎没有。今天我终于有了一次自己上学的机会，我能不高兴吗?我蹦蹦跳跳地来到花园口。这时，正好是红灯，我没有注意。我径直走上快车道。就在这时，一辆小汽车飞驰而来，我立刻吓呆了，站在路中央一动不动，不知所措。说时迟，那时快，警察叔叔一个箭步冲上去，把我抱了回来。那辆车也停了下来，司机恶狠狠地瞪了我一眼，嘴里还喃喃地说着什么。警察叔叔给他敬礼表示道歉。我还没回过神来，只见警察叔叔弯下腰，笑着对我说：“小朋友，吓坏了吧?以后千万不能再闯红灯了。绿灯亮了，快走吧。”我的心还在“怦怦”地跳个不停。怎么走到学校的，我都不知道。一下午上课，我都心神不定。

从此以后，我再也没有闯过红灯。当然，这件事我没敢告诉爸爸妈妈。至今他们都不知道。

这位警察叔叔的面容我已记不清了，但是他亲切的话语却深深地铭刻在我的心中。

我深切地体会到了交通安全的重要性。它牵系万家。多少个幸福的家庭由于交通事故而妻离子散，家破人亡。妻子失去了丈夫，孩子失去了父母，父母失去了子女……一个个原本幸福的家庭就这样毁于一旦。在这里，我要大声呼吁：为了自己幸福的家庭，为了自己的亲人，也为了他人的幸福，请自觉遵守交通规则!

上个星期三的第一节课，我们上了这个学期的第一堂音乐公开课。

星期二上午，音乐老师把我，李钟毓，高雅婷，屠傲林叫到音乐教室，说；‘明天公开课，你们要给全班同学以一个惊喜。’说完，拿了一些乐器给我们，进行了一节课的排练。还说要我们到学校就去找她。

晚上睡觉的时候，我昼夜难眠。

星期三早上终于来了！我叫爸爸早早的把我送到了学校。

校门终于开了，等的时间只有30分钟，但我却觉得过了60分钟。我把书包放进教室，然后跑进了音乐老师办公室，可惜，老师还没来。

我跑进教室，坐了10分钟，又去找音乐老师，老师终于来了。拿了乐器，就会教室帮没带书的同学借书了。

借完后，老师把我们叫到了食堂躲避，然后把班上的同学叫进了音乐教室。

老师开始上课了，我们的惊喜把同学们吓了一大跳。

这节课真好玩！

我们盼星星盼月亮，今天总算把这堂课盼来了！

早晨，我们干完值日，回到教室后没一会儿，王老师就来叫我们去上公开课，我们就浩浩荡荡地到了礼堂。

一进礼堂，我的心理涌起一阵阵紧张，因为观众席上80%的座位坐满了老师，不管我有多紧张，我也只能紧张地上台了。但我还是非常激动，因为算上这次，我们才在这里上了三次课。

还没有开始上课，范老豆就让我们跟着李豆背文言文，我想：台下的老师一定很惊奇！因为我们才三年级，就能背八年级的文言文了！但该来的总是要来的。——开始上课了，我赶紧放下胡思乱想，进入上课状态。

刁老师先让我们朗读了一遍课文，然后又讲了字词，并且让我们用小组成绩分享法来学习，值得高兴的有两点：第一，我得到了令人满意的一百分；第二，我们小组平均分93分，也就是说，我们有3个一百分、一个80分、一个85分。

这一环节结束，老师又让我们采用坐庄法来思考为什么说九寨沟是个童话的世界、人间仙境呢？我们思考后就端正地做好，等待下一环节。继而刁老师让我们使用联想链的学习方法思考：如果我在珍稀动物区，我会遇到什么动物呢？

这个环节结束，40分钟的课结束了，可我们感觉有一个世纪那么长。噫！谁知道什么时候要再来礼堂呢？

1、王全安执导的电影《白鹿原》就仿佛拿了一手好牌，最终不但没有打好，还打得相当难看，没有原著厚重，更不如原著鲜活。电影只截取了小说的中间部分，可以说是无头无尾，没有看过原著的人无法体会出《白鹿原》深刻的历史和社会意义。电影的主题模糊，叙事混乱，其中白鹿两家祖孙三代的对立，没有很明确地表现出来。“不见白鹿，只见小娥，前段平稳，后段散乱”，“拿掉抗战后的段落，造成白孝文、鹿兆鹏和黑娃的命运不知所终，上下两代人的传承只完成了一半，原著架构被完全破坏。”

2、电影离小说差得太远，在小说中，田小娥并非是贯穿《白鹿原》始终的人物，她在故事讲到一半就死去了，从这个角度讲，导演王全安只拍了半部《白鹿原》。当然，让漂亮女人田小娥成为主角，让田小娥跟几个男人的故事作为主线，也没有什么不对的，如果影片改名为《那些年，田小娥和她的男人们》或者《田小娥和几个男人的故事》就更好了。片中有七个男性角色，有六个是围着田小娥转的：黑娃(段奕宏)、鹿子霖(吴刚)、白孝文(成泰燊)迷恋于她的美色，先后成为她的男人;白嘉轩(张丰毅)和鹿三(刘威)忌惮和痛恨她祸水般的红颜，算是她的敌手;狗蛋成了她的调味品。田小娥，是影片中最重要的女性角色，更是牺牲品。与黑娃偷情私奔，被鹿子霖诱奸，被迫引诱白孝文，冲出欲望的田小娥逃不开悲惨的命运。田小娥，正象征着时代背景下的叛逆力量，正是她为古老的白鹿原带来了巨变。田小娥一边渴求爱情又一边不由自主地风情万种，她不甘心被摆弄,能低头但也有着傲气,为生存可以不顾尊严。而一切，只不过是想安身立命，简单得庸俗，庸俗得可怜，最后变成了可悲。在原著中，田小娥的命运是必须有一个男人依靠，她才可以活下去，那个男人是谁不重要，但在电影里，左右田小娥行为虽有欲望的成分在，但更多的却是恨——她只爱过黑娃一人，跟黑娃开始是性本能，而后准备真心过日子;跟鹿子霖，则是利用性来寻求安全保护，她尿鹿子霖满头满脸是恨意的表现;跟白孝文，她开始是被利用，之后有同情的成分在，后来很奇特地变成了有爱情意味了;还有一个没沾上边的傻子狗蛋。而这每一段关系都具有颠覆性。这几个有点能量的男人(狗蛋不算)，为了田小娥都铤而走险，呈现本能的同时也呈现了真我。小娥人生中的几个男人，每一个都让她的命运滑入更大的不幸中。小娥最终死在了公公鹿三手中，这个宗法领袖白嘉轩忠实的追随者，这个本分的农民都已经不能忍受小娥了。

3、与原著宏大的社会视角相比，电影的视角显然低了许多，它的重点放在了田小蛾的命运上，从她身世的几经转折中，也可以说，她与几个男人间的关系中，体现出相应的社会关系。她与武举人的关系是封建体制下对人性摧残的反映，因此处在一种压抑之中;而与黑娃的关系是人性的释放，但这种释放却没有得到主流社会的认可，黑娃参与砸祠堂之类的举动，多半也是一种发泄，一种反抗。而白孝文在封建家族制的压抑下，已经丧失了人的本能，而他在与田小蛾的关系中，重新发现了自己。而田小蛾最终却死在一种道德观念的异化之下，这完全显示了一种社会环境的制约。

4、导演王全安算是一个有思想的人，他说“我们的胃远远比思想深刻”，其意思无非是说本能比观念更有力量。“食色性也”，这也是人的两大本能。两大本能不仅是电影《白鹿原》的驱动力，在一定意义上也可以是中国历史发展的驱动力。食在电影中是麦子，大片麦田金黄，风吹麦浪滚滚，片中很多情节据此展开，收割麦子、麦垛偷欢、交过皇粮、强征粮食、暴力抗征、怒烧麦田……都是在为食而战。另一个本能色在影片中表现得更为强劲。有人说漂亮女人一出现就有麻烦，片中田小娥只要一出场，接着就会是暴力(鞭笞)、色情或凶杀。有人说，田小娥正是《白鹿原》新力量的象征，她用自己的欲望激活了许多东西。因为她唤起或者唤醒了男人的本能，男人变得有进取心、竞争力乃至兽性等等也都跟着爆发了。权力则是目标达成的手段。片中食色是目标，权力是手段。黑娃是受压迫的一员，他拥有的除了暴力所剩无几，一旦有造反的机会，他当然就是诉诸暴力使用暴力(砸祠堂、为田小娥复仇，还有小说中的其它行为)，向那些曾经压迫过他的人和势力复仇。这是人的另一大本能——暴力。

5、四十多万的小说浓缩成155分钟的电影，提取了精华，然而起承转合非常突兀，很多地方让人一点都不明白，比如怒烧麦田后那个五花大绑被枪杀的老者怎么回事?再如鹿三杀人前路遇白孝文那段，白孝文怎么忽然变成无赖了?再再如影片莫名其妙地在日本飞机投下两颗炸弹后戛然而止，又让人觉得有点丈二和尚摸不着头脑。在小说中，田小娥是罂粟花般美丽而带毒的女人，是天使和魔鬼的合体，电影中主要是以受侮辱和被损害的形象出现的，身上仍然带有邪恶和妖冶的成分，但毕竟向善良和无辜进步了不少。另外，导演采用抽取的手法剥离了白灵、朱先生、鹿兆海等有着非凡意义和举足地位的人物。看起来，影片《白鹿原》还需要一个下集，至少我们有理由关心白孝文、鹿兆鹏，以及尚未出场的白灵、鹿兆海、朱先生等人的命运，这些显然不是可有可无的，少了后面的笔墨，就有被腰斩的感觉。

6、除了田小娥之外，黑娃是影片中性格最为完整的一个。他虽无鹿兆鹏的鸿鹄之志，却也是好男儿志在四方。在郭举人家的无边麦田里，他成为了最能干的麦客。在田小娥的床上，他完成了男人的加冕礼。被撵回乡，他只想位列门墙，踏踏实实过日子，可是宗法和族长不容，他和田小娥成为了全村的弃卒。直到鹿兆鹏带着革命的使命归来，黑娃才直入云霄，成为农会的骨干。黑娃的好运不长，被逼离开白鹿原当了土匪。段奕宏把黑娃几个阶段的心思吃透了，一会儿性感，一会儿生猛，一会儿蒙昧，一会儿狠辣。从黑娃丧失宗族庇护的那一刻起，他显然已经成为白鹿原上最为躁动的一份子：偷东家姨太太，索性娶了回来;砸祠堂，他冲在最前面;铡土豪劣绅，他最积极(共产党员鹿兆鹏都吓得鸣枪示警);给妻子报仇，他连亲爹都不认。最后，他把白嘉轩的腰打折，留下一句经典台词：“腰杆子挺那么直，也不过是害人!”黑娃纵横捭阖，生无所依，正是这样一个人，啸聚山林，杀伐快意，完全凭借野兽般的原始生存欲念存活。可以想见，血性十足的黑娃不会是个怕日本人的孬种，如果是日本鬼子糟蹋了田小娥，黑娃会成为整个白鹿原上反日的急先锋，什么事他都干得出来。

7、欲望是生命的本性，白鹿原正因为有田小娥这样的女人存在，才充满了戏剧色彩。“欲望就像一剂春药一样，把所有的东西都激活了。不管往着哪个方向去，它都是一种力量。”田小娥对于爱情的欲望、白嘉轩对权力的掌控、黑娃背叛式的成长……黑娃为什么不敢吃那个冰糖，他害怕以后吃不着难受，他占有的欲望太强烈。对田小娥而言，欲望不是她的问题，而是其他人的问题。开始，男人们是欲望的主体，她是被觊觎的对象。后来，她利用色相来控制男人，自己也沉入了欲望的深渊。白嘉轩和白孝文好像是一个人，白孝文遇到的问题比父亲要更现实，他就是父亲身上的人欲。白嘉轩为什么说田小娥是黑娃镇不住的女人，因为他看到连白孝文脸上都有了变化。后来，白孝文的社会角色发生转变，他用不要脸(要脸时不行，不要脸了就行)的代价换取快感。

8、影片中的秦腔比较出彩，极好地渲染了白鹿原上隐忍到骨子里的那种爱恨纠缠的情感基调。每当原上有大事发生，这音乐就升腾成一种古老的民族语言，或激越、或悲怆。片中麦客们的那一段唱腔非常震撼!他们在收麦吃饭歇息之际，随性吼起了华阴老腔《将令一声震山川》，这段戏拍得豪放粗犷，很彪悍犀利。田小娥和着外面的秦腔唱桃花源的一段哀婉动人意味深长。

9、乡村社会充满了矛盾，当这些矛盾纠结在一起，动荡冲突便不可避免地爆发了，在冲突中，人类赖以维系的价值准则往往会被冲击得荡然无存。此时此刻，有一种理性的力量，能够巍然屹立，能抵御疯狂，带领人们从黑暗走向光明。具有这种力量的人，也是被鲁迅先生称为民族脊梁的人。电影中由张丰毅塑造的族长就是这样的人。在和平时期，他是乡规民约的传承制定执行者;当大难来袭(军阀抢粮)，他挺身而出，是村民利益的捍卫者;在动乱中，他的正直维护了起码的理性和道德底线;他也是准则奖惩的自觉践行者，当发现儿子有不轨行为，同样施以严厉责罚。整部片他始终保持着不温不火的演技，先坚拒交粮后动员全村，训斥儿子白孝文分家卖地及面对鹿子霖的各种挑衅，在得知田小娥怀有白家骨肉有可能使自家绝后的情况下仍下令造镇妖塔，最后眼睁睁地看着鹿三一家人的悲剧上演……

10、其他几位男主演中，郭涛可能因为喜剧电影演得过多有些出戏，段奕宏表现的野性和成泰燊的挣扎都可圈可点。与白嘉轩的正气凛然不同，吴刚扮演的鹿子霖，争强好胜、利欲熏心，吴刚对这个人物的奸诈狡猾拿捏很有分寸，他是电影里唯一一个难以让人产生同情心的人物，他不仅与田小娥有违背伦理的肉体关系，更是想以田小娥为“武器”，去攻击他一直又敬又畏的白嘉轩，最后众族人撺弄鹿子霖当族长等，都证明鹿子霖是货真价实的阴谋家。

11、《白鹿原》画面很美。在一片片漂亮得几无瑕疵的黄金麦浪中，观众被带上了白鹿原这浑厚、重实、神奇的土地。这种干净、大气、绝美的镜头语言一直到影片结束都发挥得淋漓尽致。写意的黄土地、苍凉的牌坊、厚重的画面感与原著的宏大题材相当匹配。片中布景、服饰、调色都是精心制作，那些金黄的麦浪、远处的牌坊组合起来的画面，很壮观。

随着互联网科技的快速发展，我们的生活充斥在碎片化之中，电子阅览使我们的阅读碎片化，网店网购使我们的购物碎片化，甚至人与人的交流也因微信等聊天软件而碎片化，碎片化无处不在，无时无刻影响着我们生活的心态与对事物的认识。

没有一页一页满是墨香的纸，不用刻意去记下上次阅读结束时的页码，取而代之的是更为流行的电子阅览。输入你想要的书名，或是下载，或是在线阅读，亦或是收藏到自己的“书架”中，电子阅览给人们带来的福利与便捷显而易见，轻触屏幕便可以跳转至上一次看到的那部分，也不必特意跑去书店，花零用钱去买那将来有可能被自己“高束焉，轨藏焉”的书，更不用担心那脆弱的纸张有朝一日变为蠹虫的腹中之餐。在阅读过程中，读者可以根据评论选择或跳跃地碎片化阅读，可以直接看到经典、精彩之处，不用顾及他们眼中无关、平淡的文字。然而这样真的好吗？这样的阅读真的有意义吗？这样的阅读世界真的完整吗？匆匆扫过自认为无关大局、无聊乏味的内容，其实呢？读者失去了完整的文本细节和深入的体验品味。

作者在情节之外的描写、细节、语言、插叙，都是有目的性的，有可鉴赏性的。平淡的语言不一定成就不了好的文章，笔下轻描淡显的每一笔，都可能是在铺垫，在突出人物的真善美。若我们每个人都以碎片化的方式去对待阅读，那我们只能读到一件故事的梗概，而读不透这完整的一本书，我们也就无法读懂作者案头每一个细节、每一个用意、每一个伏笔的精髓！这不仅是对作者的大不敬，更是在用零碎的碎片打破自己完整的人生，使其支离破碎而不能完整。

在这般碎片化的阅读之后，很少人会选择从头来过，对文章深入研究，相反，点击删除，取消网页标签让它“轻轻地来，悄悄地走”是多数人选择的措施。这也是碎片化的弊端，只拿这一遍大致的阅读视为乐趣，不加思考、不加分析，暂不提这不能陶冶自身情操之类的话，读过此书一周之后，除了结局，脑海中还能留下什么情节呢？在心底还能留下多少感悟呢？这样的碎片化阅读是对自己不负责任的行为。我们的人生可能正是由于这样那样、这本那本的碎片化阅读而不能完整。

现在的生活充斥在碎片化中，但别让它使我们对生活的心态碎片化而消极堕落，也别让它使我们对事物的认知碎片化而见识鄙陋，更别让它使我们的人生碎片化而不够完整。所以请不要再碎片化，让我们的人生丰富精彩、充实完整。

我的名字叫《蝶恋花》。对，没错，就是那首渗透着离别相思的名作。

我的主人是晏殊，作为太平宰相的他，虽年少得志，一生仕途顺利，想尽富贵，但优裕闲逸的生活和多愁善感的个性，使他常常反思和体悟人生。对啦，正是因为如此，他才一步步造就了我的完整人生。

我的上半生铺展开了一个悲凉的意象，把人的主观感受注入客观事物之中，突出了他浓浓的离愁别恨，而使我奠定下了悲愁的基调，使我浑身裹着悲凉的氛围……

正是因为那个瞬间——主人有感而发，为我塑了形。

我的主人呐，思念甚深，辗转发侧，彻夜未眠。就在那一瞬间，皎皎的明月透过薄薄的窗帷，倾洒在主人的身上。可谁知主人却嗔怪起它来，说啊，明月不谙离情。似是无理之责，却强有力的表达出刻骨铭心的离愁别恨。我因明月而被赋予了生命和感情，深刻地揭示了我的主题。

呵！多么有趣！因为那瞬间的明月倾洒，我与情景水乳交融，幽幽地散发出诗意的光芒。

瞧，我的上半身算是大功告成了！从天明到黑夜，由长夜到拂晓……

记忆似泉涌一般瞬间充斥了主人的心房。因为昨夜的彻夜未眠，记忆是那样的清晰，又那样残忍。登上高楼，又是满目凄凉，“昨夜西风凋碧树”。想必我身上的零件“凋”这个字费了主人不少心思吧，它显示出西风之肃杀，自然景物之衰败，海传达了主人恶劣凄凉的心境。使我浑身的细胞都似乎在传达：入秋很久了，可远方的人啊，你为什么还不回来呢？回应的却是满目苍凉。

在我身上，主人肆力挥洒着他的笔墨，极力勾勒出他望眼欲穿的神态，我陶醉于中。

那一瞬间，阔大的气象，高远的境界，动人的心魄，也使我的灵魂升华了，浓郁的诗意悠长悠长。

“山长水阔知何处？”这是我的最后一笔。那一瞬间，主人的舟再也无法抑制他的情感洪流，以更深更苦的愁思戛然收束，而我也最终以完整的姿态展示于世人面前。

生活不只是苟且，还有诗和远方，而我，在经历这种种瞬间，才造就了充满诗意的完整的我。