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关于良言的名句(热门20篇)

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描写军训的名言名句

全文共 1340 字

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时下正是新生开学季,无论是高中还是大学,甚至有的小学,都会进行一定时期的军训,军训生活是艰苦的,小编收集了描写军训的名言名句,欢迎阅读。

军人的天职是服从

平时多流汗,战时少流血!!

上午军歌排练,排练间歇听到隔壁的教官在给学生们起头。唱曰:“咱当兵的都是猪”!

看齐了没有啊?!怎么一条弯曲的直线在我面前?!

教官:你们有没有MP3,有的给我听,没有的睡觉。

教官:你们不要讲话,小心把我若毛了,搞体能搞死你们。

还有谁要晕站出来,你让我失望,我让你绝望!

给我把你们的脚砸向地面!

不要夫列(忽略)我的每一个转体!

走自己的路让别人说去吧

铁打的营盘流水的兵

有蚊子在某女生面前飞,女生微躲了一下,教官见到说:不许动!等它咬到你再动!

一群女生去上厕所,被教官看到,厉声喝道:上厕所是很严肃的事,给我排成一排去!从厕所里出来要精神抖擞,昂首挺胸!

学生:海迪先生,你的牙为什么那么白?教官笑,牙齿白光一闪:再告诉你个秘密,(压低声音装神秘)我从来不刷牙!全班倒!

笑什么啊!牙要笑掉了,晚上打算喝粥啊?

同学表达关心:“教官,您晒黑啦。”教官:“黑?我2005年晒黑以后就没白过!”

掉皮掉肉不掉队;流血流汗不流泪!!

时下正是新生开学季,无论是高中还是大学,甚至有的小学,都会进行一定时期的军训,军训生活是艰苦的,每当你很累要放弃的时候,不妨在心里默念有关军训的名言吧,一定会激励你的!

星星之火,可以燎原 (尚书)

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也(《礼记》)

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(孔子)

砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明瀚,还有后来人(夏明瀚)

流血流汗不流泪,掉皮掉肉不掉队

军民团结如一人,试看天下谁能敌

知己知彼,百战不殆 (孙子兵法)

不见征戎儿,岂知关山苦(李白)

位卑未敢忘忧国 (陆游) 7、时平将士无功劳,乡远征人有梦归 (陆游) 8、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还 (《战国策》)

兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也 (孙子兵法)

兵不能胜大患,不能合民心者也(孙膑兵法)

兵者外以除暴,内以禁邪(管子)

捐躯赴国难,视死忽如归 (曹植)

出师未 捷身先死,长使英雄泪沾襟 (杜甫) 14、但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山(王昌龄)

生当作人杰,死亦为鬼雄 (李清照) 16、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已 (曹操)

以身许国,何事不可为(岳飞) 18、兵事以民为 本 (冯梦龙)

用兵以得民为先,安民乃能御侮 (历代名贤经武粹语) 20、兵为民之卫,民无兵不固(刘溪)

天下兴亡,匹夫有责(顾炎武)

我 自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 (谭嗣同)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青(文天祥)

祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家(秋瑾)

夫运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝 粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必克,吾不如韩信。三者皆人杰也。吾能用之, 此吾所以有天下也 (刘邦)

服从是军人的第一职责 (英国)

一个将军不可缺少的品质是刚毅 (拿破仑)

一头雄狮率领着的一群绵羊,会战胜一只绵羊率领的一群狮子(拿破仑)

不想当将军的士兵,不是好士兵(拿破仑)

士兵们的优秀往往可以弥补将军们的错误(蒙森)

真正的权力握在有兵力的人手上 (蒙森)

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篇1:道德的名言名句

全文共 2455 字

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道德具有调节、认识、教育、导向等功能。与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。小编收集了道德的名言名句,欢迎阅读。

【1】 智者的坚定不移,仅仅是他们用以隐藏内心躁动的艺术。

【2】 有些自视甚高的人使不幸成为一种荣耀,他们想说服别人和自己相信:只有他们才是配得上命运折磨的人。

【3】 哲学家们蔑视财富,不过是想通过蔑视命运不赐予他们的东西,而隐瞒自己对命运赏赐不公的报复心理。这种蔑视也是一种保证自己在贫困中不致堕落的秘诀,是一种获得尊敬的改弦易辙--这尊敬是他们不可能依靠财富得到的。

【4】 在生活交往中,我们更经常地是由于我们的缺点而不是由于我们的优点讨人喜欢。

【5】 无论人们如何煞费苦心把激情隐藏于虔诚和光荣的外衣下,激情总会透过其遮蔽物而昭然显现。

【6】 精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。

【7】 当人们不再相爱时,几乎谁都会为他们曾有的那爱感到羞耻。

【8】 猜忌是在怀疑中滋长的,当人们从怀疑达到确信时,它就变成愤怒,或者立刻消失。

【9】 当人被别人引导时,他常常以为是自己在引导自己,而当他靠自己的精神趋向一个目标时,他的心灵则不知不觉带走别的心灵。

【10】 猜忌在某些方面说还是公平合理的,既然它只是倾向于使人们保存属于自己或认为是属于自己的利益。然而,嫉妒却是一种不能忍受别人幸运的愤怒。

【11】 我们的力量其实超过我们的意愿,而我们却经常自我辩解说:某些事情是不可能的。

【12】 与敌手的和解,只是出于一种想改善自己状况的欲望,或者是出于对斗争的厌倦,再不就是对某一坏结局的恐惧。

【13】 我们没有足够的力量完全遵循我们的理智。

【14】 我们常常以我们的激情,甚至最有罪的激情为荣,而嫉妒却是一种羞耻和不光彩的激情,是一种人们矢口否认自己拥有的激情。

【15】 当我们以为理智和洞察力是两个不同的东西时,我们是弄错了,洞察力只是理智的灿烂光芒,这种光芒渗进事物的深处,在那儿它注意值得注意的一切,领会似乎不可理解的东西。同样,也还应当承认:那些我们归之于洞察力产生的所有效果,也属于理智之光的范围。

【16】 我们心情的反复无常,比运气的反复无常还要来得古怪和不可理喻。

【17】 哲学轻易地战胜已经过去的和将要来临的痛苦,然而现在的痛苦却要战胜哲学。

【18】 没有什么不幸的事件是精明的人不能从中汲取某种利益的,也没有什么幸运的事件是鲁钝的人不会把它搞得反而有损于自己的。

【19】 真诚是一种心灵的开放。我们很少发现十分真诚的人,而通常我们所见的所谓真诚,不过是一种想赢得别人信任的巧妙掩饰。

【20】 我们按照我们的希望许以诺言;我们根据我们的畏惧信守诺言。

【21】 老年人喜欢给人以善的教诲,因为他们为自己再也不能做出坏的榜样而感到宽慰。

【22】 确实,爱就像精灵的模样:满世界都在谈论,却没人见过一眼。

【23】 自爱乃是至上的自我奉承。

【24】 仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄,还要有运气与它相伴。

【25】 假如人们不是相互欺骗,人们就不可能在社会中长久生存。

【26】 爱情和火焰一样,没有不断的运动就不能继续存在,一旦它停止希望和害怕,它的生命也就停止了。

【27】 人人都抱怨他的记忆力,却没人抱怨他的判断力。

【28】 激情多有不公义,抑或过于自我,可致使其跟随者陷入险境;实践中,我们对他的信任应需谨慎,即便是它们表现得最富可信度。

【29】 我们在某个时候赞成的东西,我们在另一个时候又加以反对--目睹此情此景,能削弱我们的自满之心。

【30】 骄傲总是能找到骄傲的理由,甚至在它放弃虚荣的时候。

【31】 我们经常自以为我们爱某些人胜过爱我们自己,然而,造成我们的友谊的仅仅是利益,我们把自己的好处给别人,并非是为了我们要对他们行善,而是为了我们能得到回报。

【32】 伟大的称号没有提高反而降低了那些不知道自立自强的人。

【33】 人们所称之德行,往往不过是大量的、种类各异的行为和利害关系,由天赋机遇或者后天勤奋精妙构成。男人成为勇士并不都是因为英勇,女人成为贞女也并不都是因为贞洁。

【34】 激情常常走向自己的反面:吝啬有时导致挥霍,挥霍有时导致吝啬;我们常常经由软弱而达到坚强,经由怯懦而达到勇敢。

【35】 我们的各种行动布满了幸运或不幸,人们对这些行动的大量褒贬就来自这些幸运或不幸。

【36】 利益以所有种类的语言发言;玩弄所有种类的人,甚至玩弄无私者。

【37】 哲学家们对于生命的眷恋或冷淡,只不过是他们自爱的口味不同,我们无需再去争论那舌间的味觉或色调的选择。

【38】 热爱正义在大多数人那里不过是害怕遭受不义。

【39】 真理并没有像伪真理造成那样多的坏事一样在世界上造成同样多的好事。

【40】 命运降临到我们身上的一切,都由我们的心情来确定价格。

【41】 被人们视为可产生美德的仁慈,其动机有时是虚荣,有时是懒惰,有时是恐惧,但几乎所有的时候又是三者的合一。

【42】 那些太专注于小事的人通常会变得对大事无能。

【43】 沉默是缺乏自信的人最稳当的选择。

【44】 我们根据我们对自己的朋友的满意程度,在自己心目中增加或者减少他们的优点,我们按照他们与我们在一起生活的方式而非他们本人来判断他们的价值。

【45】 很少有人认识死亡。人们通常并不是靠决心,而是靠愚钝、靠习惯来忍受它。大多数人赴死,只是把它看作一件不得不接受的事实。

【46】 我们既不像我们想像的那样幸福,又不像我们想像的那样不幸。

【47】 我们所行的恶,还不及我们的善良品质那样给我们招来那么多的迫害和仇视。

【48】 优雅之于身体,犹如良知之于精神。

【49】 讨厌说谎常常出于一种不易觉察的野心,是想给我们的话提供有力证据,并吸引人们以崇敬的口气加以谈论。

【50】 直到那些大人物被长期的厄运打倒,他们才发现他们过去只是靠自己野心的力量,而不是靠自己的灵魂来支持的,才发现周围有一种巨大的空虚,那些英雄的所作所为和其他人的行为并没有什么两样。

【51】 精神的有力或软弱,实际上只是身体器官好或者坏的状况。

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篇2:巧用名句写作文批语的方法

全文共 1857 字

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每每看到学生以不屑的眼光浏览过教师煞费苦心的批语后,漫不经心地将作文本塞进抽屉,个中滋味,只有语文老师才能体会出来。高考曾几何时,我尝试着用经典名句或把其略作修改后给学生下批语。没料到,这无意插柳的短小批语竟给学生带来了全新的感受,激起了他们对写作的极大兴趣。于是,在以后的作文批改中,我就尽可能多地用诗词名句写批语,以使学生更多地关注批语,从而激发他们对写作产生更大的兴趣。

写批语如同看自己的孩子,总要带着欣赏的眼光,用赞赏激励的口吻去写。当看到一篇篇立意高远、构思巧妙、字字珠玑、句句锦绣的佳作时,我会兴奋地来写上:“春色满园关不住!”有些文章,开头并不怎么好,可越往后读,越觉得妙,我会情不自禁地批上:“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村!”有的学生能及时发现并讴歌新人新事新风尚,我赞赏地写下:“春江水暖鸭先知!”而对一些不同于世俗的高论,我会奖励一句:“听唱新翻杨柳枝!”读到一些语言清新质朴的文章,我忍不住送上李白的“清水出芙蓉,天然去雕饰”。就是对那些整体水平不高但不时还有三两句精彩句子的作文,我也会以欣赏的口吻写上:“‘一枝红杏出墙来’,多想看‘春色满园关不住’。”一切景语皆情语,对于学生作文中的景物描写,我多半会批上“一枝一叶总关情”。我总是以发展的眼光来看待学生作文中的点滴进步。每当看到学生在我的激励下写出比较满意的文章时,我总会欣赏赞道:“‘不知细叶谁裁出’,用心写作似春风!”或干脆来一句:“‘小荷才露尖尖角’,更盼荷花一遍香。”这些赞美、欣赏和激励性的批语,使学生耳目一新,很多学生都带着欣喜,带着骄傲去阅读、去感受、去欣赏批语,结果学生不仅对诗词名句感兴趣了,而且对写作文也感兴趣了。这样写作文时也就更认真了。

当然,批语不只要有激励性,还要对学生有启发性,使学生从中受到教育。这就需要摘一些富有哲理的名句了。一次活动后,我收回学生的札记,一篇篇散发着泥土芬芳的文章,使我欣然批上:“问渠哪得清如许,唯有源头活水来。”活动让学生明白了“实践出真知”的道理,我便写上陆游的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”以示嘉奖。在活动中,善于观察且感悟能力强的学生总是能从平凡处发现新的东西,写出美的感受,于是,我会赞扬他“近水楼台先得月,向阳花木易为春”。随着班级读书活动的开展和深入,那些过去对作文一筹莫展的学生也能写出洋洋洒洒的四五百字的文章了,这时我会惊喜地批上“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”。书读多了,学生的文章就有了文采,我及时用“读书破万卷,下笔如有神”来鼓励学生去读更多更好的书。积累丰富了,受老师批语的启发,成绩好的学生在作文时也跃跃欲试,套用、借用、引用名人名言和诗词名句。有时一两句恰当的引用不仅使文章语言有了神韵,有了文采,而且也增加了文章的内涵。每每读到这样的美文佳句,我会情不自禁地写上“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”。随着读书活动的深入,部分学生不再满足于读一般性的读物,他们对书的品位要求越来越高,并在作文中自然地流露出读高品位书籍所带来的享受与启迪,这时,我会送上一句杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”来勉励。书读多了,学生作文已不再满足于浅层次的模仿与套用。创新的火花开始闪现了。对此,我也会不失时机地赞赏:“领异标于二月花”,“语不惊人死不休”。

学生毕竟是学生,作文中这样那样的错误在所难免。这就需要教师的批语有针对性,且含蓄地指出学生的不足,以督促其改正。此时不妨寻章摘句来点幽默的批评、高雅的调侃,让学生在开心一笑中有所感悟,有所触动。对堆砌材料,主题不明的文章,不妨来一句“两个黄鹂鸣翠柳”;对开头扣题较紧,中间枝蔓横生的文章,点评一句“一行白鹭上青天”;对主题模棱两可的,送一句“难识庐山真面目”或“当局者清?旁观者迷”;对入题慢,娓娓道来,到了文中才亮明主题、点明观点的,批一句“千呼万唤始出来”;对观点暧昧的来一句“犹抱琵琶半遮面”;对观点陈旧的批一句“劝君莫奏前朝曲”;对人云亦云、毫无主见的文章干脆来一句“短人看戏何曾见,都是随人话短长”;而对内容平淡,平铺直叙的文章也不妨点评一句,“文似看山不喜平”。偶尔也会遇到一两位文抄公,直说吧,会伤其自尊心,不说吧,则等于默许。怎么办?不妨来一句“似曾相识燕归来”,给学生以巧妙的提醒。当然,写这类批语一定要因人而异,同时还要把握好分寸,在含蓄委婉的批评之后,要多给予关心和鼓励,在轻松调侃之后,也要多给一份慰藉,而且这类批语在一次作文中也不可使用太多,否则就失去了新鲜感和刺激力。

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篇3:屈原的千古名句

全文共 251 字

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13.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!

14.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

15.尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

16.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

17.余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。

18.苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?

19.路漫漫其修道远,吾将上下而求索。

20.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

21.百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?

23.鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而放逐兮,何日夜而忘之。

24.诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

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篇4:2024描写中秋诗词名句集锦

全文共 877 字

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海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》露从今夜白,月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》

秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》

十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》

明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》

明月易低人易散,归来呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。--苏轼《中秋月》

目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。--米芾《中秋登楼望月》

快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂……若得长圆如此夜,人情未必看承别。--辛弃疾《满江红》

待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋请宴启》

城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前。--徐渭《十五夜抵建宁》

淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》

月到中秋分外明。圆月向来被视为团圆的象征,也是文人墨客情感之所系。今天,小编特地从历代诗词中节选出与明月、中秋有关的佳句,分享给大家。花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。--李白《月下独酌》

明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。--李白《关山月》

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。--李白《静夜思》

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篇5:出自《红楼梦》的名言名句

全文共 584 字

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“意淫”

推荐用法:红楼梦首席原创词汇

《红楼梦》第5回:意淫二字,惟心会而不可口传,可神通而不可语达。

“弱水三千,吾只取一瓢饮”

推荐用法:男默女泪高频词

《红楼梦》第91回,“任凭弱水三千,我只取一瓢饮!”

“假作真时真亦假”

推荐用法:现在有成为整容业高频词汇

《红楼梦》第5回中对联“假作真时真亦假 无为有处有还无"

“世事洞明皆学问,人情练达即文章”

《红楼梦》第5回中对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章"

“你方唱罢我登场”

推荐用法:报道团队建设活动高频词汇

《红楼梦》第1回:乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。

“得饶人处且饶人”

推荐用法:劝架高频词汇

《红楼梦》第59回:得饶人处且饶人,得将就的就省事吧。(原出自宋代《唾玉集·常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。’”原意居然是指下棋--)

“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”

推荐用法:现多形容韩剧女二号

《红楼梦》第5回:机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!

“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”

推荐用法:动员大会打鸡血高频词汇

《红楼梦》第68回:“拚着一身剐,敢把皇帝拉下马。”

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篇6:10感谢师恩的名言名句

全文共 3236 字

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我最亲爱的老师,你辛苦了!我只想说一声:“老师您辛苦了。”小编收集了9.10感谢师恩的名言名句,欢迎阅读。

1、 三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。——《论语》

2、 片言之赐皆事师也。——梁启超《中国历史研究法自序》

3、 师道既尊学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》

4、 善之本在教教之本在师。——李觏《广潜书》

5、 您多像那默默无闻的树根,使小树茁壮长大,又使树枝上挂满丰富的果实,却并不要求任何报酬。

6、 您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天往丈量;您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。

7、 您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆,但您把它们收躲在心底,而只是注视着一待开拓的园地。

8、 假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大,知识精深的老师。

9、 教师是火种,点燃了学生的心灵之火;教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。

10、 您像一支烛炬,固然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。这无私的奉献,令人永志不忘。

11、 春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师,您从未在别人眼前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。

12、 您的爱,太阳一般热和,东风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严重,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您--老师的爱,天下最伟大,最高洁。

13、 萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人;您的可敬,则在于总是给别人提供方便。

14、 是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您,老师,您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,哪一朵上没有您的笑影!

15、 老师,大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说,您就是祖国的栋梁。正是您,支撑起我们一代人的脊梁!

16、 您像一支红烛,为子弟献出了所有的热和光!您的品格和精神,可以用两个字就是--燃烧!不停的燃烧!

17、 不计辛勤一砚冷,桃熟流丹,李熟技残,种花轻易树人难。深谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。

18、 老师,您用人类最崇高的感情--爱,播种春天,播种理想,播种气力……

19、 您是摩天大楼的粒粒基石,您是跨江越河的座座桥墩,您是祖国建设的中流抵柱。老师,节日愉悦!您是灵魂的工程师!咱们永远尊敬您,钟爱您!

20、 您是火种,点燃了学生的心灵之火;您是石阶,承受着我一步步踏实的向上的攀登;您是蜡烛,燃烧了自我照亮了别人。您事事顺心!发展顺利!宏图大展!

21、 虽然我不是您最出色的学生,但您却是我心目中最出色的老师!亲爱的老师,节日愉悦!虽然您爱其他的学生胜过爱我,可我爱您远胜过其他人,并且在您的节日里说上一句:“永远爱你,老爸!”

22、 亲爱的老师:感谢您用心血和汗水为我做的一切,您的完美身影在学生心中永远不会磨灭。老师您好亲爱的老师,虽然我不常去看您,但是每当想到您,我的心头都会掠过一丝温暖。祝您天天愉悦!

23、 虽然过了这么多年,但是我对老师您的敬仰依然如涛涛江水,连绵不绝……送上我的祝福,节日愉悦!我心永远为你祈祷。

24、 如果能够选取,我依然是您离不开的学生;如果能够重来,我必须是您最出色的学生!认识你之前,我认为世上没有美女,认识你之后,我认为除了你,世上还是没有美女。

25、 人生旅程上您为我点燃期望的光芒丰富我的心灵,增添我的智慧多谢您!老师愿您永远健康!愉快!愉悦秋风落叶轻拂过宛如当年您敦厚的手慈祥的话给我最温柔的抚慰最诚挚的教化。祝福您亲爱的老师……

26、 老师,您用人类最崇高的感情--爱,播种春天,播种理想,播种力量……用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是咱们敬爱的老师崇高的劳动。

27、 我是月亮,正因你--太阳,人类能够目睹我的光彩。老师,你的守护,是我千年的祈盼。我是幼苗,您是雨露,滋润我干枯的心田。我是小草,您是太阳,照耀我成长的路。多谢您,老师!

28、 我只对您说一句话:老师,您辛苦了!我愿是一块轻柔的纱巾,为您擦去汗水和灰尘;我愿是一束夜来香,和星星一齐陪伴在您身旁。

29、 踏遍心田的每一角,踩透心灵的每一寸,满是对你深深的敬意,多谢您,敬爱的老师!岁月流逝,咱们都已长大可您的两鬓却已斑白。咱们只能对您说:投之以桃,报之以李,老师,多谢您!

30、 是您托起我的理想之帆;是您点燃我的知识之火。您是我生命敬重的人!是你帮忙我进行实质性重组,让我从“ST”变成了今朝之“白马”。衷心感谢你!

31、 老师,大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说,您就是祖国的栋梁。正是您,支撑起咱们一代人的脊梁!

32、 我最亲爱的老师,你辛苦了!我只想说一声:“老师您辛苦了。”祝您身体健康,万事如意!

33、 在人生的旅途上,是您为我点燃期望的光芒,给我插上理想的翅膀,翱翔在知识的海洋上。感谢您,老师!在您关注的目光之下,给予了我无尽的信心和勇气!衷心祝您节日愉悦!

34、 我的老师呀,我是多么想念您!借助科技送贺词,多谢您我尊敬的老师!我的好老师,真得很想您!出处:,转载请保留。

35、 性命如歌,桃李芬芳。性命如歌,是您种下了那些音符,是您用辛勤的汗水教育了咱们!

36、 思念将我丝丝思念化作殷殷祝福捎给远方的您……以前给我阳光雨露春风的老师书念完了,试考完了,真想在成功的日子里与您不见不散,把咱们的师生情义上演的没完没了。

37、 农民辛劳,可为子孙留下一份不薄的产业;而咱们的老师辛勤耕耘,留下的却是满抽屉的花名册和张张毕业留影!您用性命的火炬照亮了我前进的道路,我要衷心对您说一声:多谢您,老师

38、 悦耳的铃声,妖艳的鲜花都受时刻的限制只有我的祝福永恒永远永远祝福您给我智慧之泉的老师愿我的祝福像清茶滋润您干涸的喉咙,像蜡烛照亮您的办公室,像鲜花送给你一片清香!

39、 万水千山总是情,洒向人间都是爱!天涯海角有尽处,只有师恩无穷期。祝福您,老师!

40、 正因有了你,世界才会如此美丽,正因有了你,我的性命才会如此多彩!医生治愈人类肉体的伤痕,您,孕育了人灵魂!tz365.cn

41、 您把人生的春天奉献给了芬芳的桃李,却给自我留下了冬的干净雪的洁白冰的清纯…祝您节日愉悦!您,在严厉中让咱们学习并领悟做人,在关怀中使咱们成长,在期盼中送咱们远走,在辛劳中架起又一座桥梁!

42、 春蚕生命没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量性命价值的尺子。敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。

43、 每当收获的时刻,我总会情不自禁地想念辛勤播种的耕耘者――老师。

44、 刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存。

45、 老师,您是美的耕耘者,美的播种者。

46、 老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。

47、 老师,大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说,您就是祖国的栋梁。正是您,支撑起我们一代人的脊梁!

48、 今天,我在遥远的地方,把您给予我的昨天,折叠成记忆的小船,任其飘荡在思念的心湖里。

49、 您的思想,您的话语,充溢着诗意,蕴含着哲理,又显得那么神奇――呵,在我的脑海里,它们曾激起过多少美妙的涟漪!

50、 老师是我们的在生父母!`爹娘生养我们老师教育了我们!

51、 没有您的慷慨奉献,哪有我收获的今天。十二万分地感谢您,敬爱的老师。

52、 在特殊的日子,献给我的爱人:送个消息祝福你,深深表达我心意。桃李天下漫花雨,愉悦常在你心底!在所有的主任中,班主任的职位最低,但是在所有的主任中,班主任对社会贡献最大。老师,咱们永远感激您!

53、 鲜花掌声祝词表达了学生的心愿:老师您辛苦了!学生祝您:天天“九。十”,永远愉悦!先生,您的严厉让我从此坚强!

54、 生我养我是父母,给我期望教我知识人生紧要关头指引我方向的,却是您--我敬爱的老师!性命中最重要的引导者!

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篇7:关于孟子的名言名句

全文共 1963 字

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政治上,孟子主张法先王、行仁政;学说上,他推崇孔子,反对杨朱、墨翟。小编收集了关于孟子的名言名句,欢迎阅读。

1、 我知言,我善养吾浩然之气。

2、 仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

3、 穷则独善其身,达则兼济天下。

4、 君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

5、 生于忧患而死于安乐也。

6、 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

7、 五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

8、 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

9、 不以规矩,无以成方圆。

10、 仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

11、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

12、 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

13、 君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

14、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

15、 鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

16、 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

17、 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

18、 权,然后和轻重;度,然后知长短。

19、 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

20、 惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。

21、 尽信书,则不如无书。

22、 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

23、 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

24、 大人者,不失其赤子之心者也。

25、 独乐乐,与人乐乐,孰乐?

26、 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

27、 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

28、 如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

29、 夫子言之,于我心有戚戚焉。

30、 臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。

31、 王之好乐甚,则齐国其庶几乎!

32、 君子莫大乎与人为善。

33、 尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

34、 文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!

35、 存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

36、 不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

37、 桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

38、 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

39、 不以规矩,无以成方园。

40、 今王与百姓同乐,则王矣。

41、 杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

42、 民为贵,社稷次之,君为轻。

43、 存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

44、 权,然后知轻重;度,然后知长短。

45、 人有不为也,而后可以有为。

46、 心之官则思,思则得之,不思则不得也。

47、 生于忧患而死于安乐也。

48、 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

49、 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

50、 君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

51、 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

52、 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

53、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

54、 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

55、 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

56、 不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

57、 有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

58、 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

59、 我知言,我善养吾浩然之气。

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篇8:帮助他人的名言名句

全文共 1305 字

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我们无法帮助每个人,但每个人能帮助到某些人。小编收集了帮助他人的名言名句,欢迎阅读。

1、 病人之病,忧人之忧。

2、 世间最庄严的问题是:我能做什么好事?

3、 我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。

4、 什么是真正的幸福,今天我终于找到了答案,其实很简单:帮助别人就是一种幸福。

5、 君子贵人贱己,先人而后己。

6、 施比受更有福。

7、 每天要想着不计报酬地为别人做点事情。

8、 我为人人,人人为我!

9、 倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。

10、 你就会发现别人会回报你的善意,你的快乐也会在别人身上体现出来。

11、 前人栽树,后人乘凉。

12、 弯下身子帮助他人站起来,这是对心灵很好的锻炼。

13、 不要因善小而不为,送人玫瑰,手留余香。

14、 当你学会了,尝试去教人;当你获得了励志网http://wWw.qqZf.cN/,尝试去给予。

15、 得到他人的关爱是一种幸福,关爱他人更是一种幸福。

16、 砖连砖成墙,瓦连瓦成房。

17、 一个丰富的天性,如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人,自己也就要枯萎了。

18、 帮助别人自己也会快乐,就是一件微不足道的小事也会令自己感到快乐。

19、 掷我们的头颅,奠筑自由的金字塔,洒我们的鲜血,染成红旗,万载飘扬。

20、 我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添一点温暖。

21、 路见不平,拔刀相助。

22、 风大便凉,人多便强。

23、 要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。

24、 助人要从日常小事做起,不因善小而不为。

25、 好事须相让,恶事莫相推。

26、 给予是快乐的。

27、 每有患急,先人后己。

28、 我们靠所得来谋生,但靠给予来创造生活。

29、 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。

30、 只有付出你才能拥有更多。

31、 我们能尽情享受的,只是施与的快乐。

32、 我们无法帮助每个人,但每个人能帮助到某些人。

33、 柴多力量高,人多力量大。

34、 帮助别人是一种高尚的美,而一个大集体就是用这种美构成的。一个集体如果拥有这样的美,那它一定是一个强大的集体。

35、 帮助他人的同时也帮助了自己。

36、 我们这一代就是施肥的一代,用自己的血灌溉快将实现的乐园,让后代享受人类应有的一切幸福,这就是我们一代的任务。

37、 辅车相依,唇亡齿寒。

38、 世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。

39、 赠人玫瑰,手有余香。

40、 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

41、 勿因恶小而为之,勿因善小而不为。

42、 众人拾柴火焰高。

43、 金银财宝不算真富,团结友爱才是幸福。

44、 多点关心多点爱。

45、 助人为快乐之本。

46、 助人是人格升华的标志。

47、 帮助别人要忘掉,别人帮己要记牢。

48、 多帮助一点他人,多制造一些快乐。

49、 如果一个人仅仅想到自己,那么他一生里,伤心的事情一定比快乐的事情来得多。

50、 利己的人最先灭亡。他自己活着,并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了,那他就无法生存了。

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篇9:目标名言名句

全文共 957 字

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我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为! —— 方志敏

思而后行,以免做出蠢事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。 —— 毕达哥拉斯

哪怕置身天国,如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间,也是并不令人愉快的。 —— 阿西塔斯

最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼

凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。 —— 屠格涅夫

谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。 —— 萨迪

如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿接受一份,欣然离去。 —— 苏格拉底

一身报国有万死,双鬓向人无再青。 —— 陆游

多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。 —— 莎士比亚

沉默较之言不由衷的话更有益于社交。 —— 蒙 田

人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。 —— 弗洛伊德

在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底

不要企图永远活下去,你不会成功的。 —— 萧伯纳

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶 铸

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。 —— 袁采

你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

生活就是战斗。 —— 柯罗连科

为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅

人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川

充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎

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篇10:2024年内蒙古高考作文:读名句的感触和思考

全文共 302 字

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2017年语文高考在6月7日12点就结束了,下面是小编整理的2017年内蒙古高考作文:读名句感触思考,欢迎阅读。

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

①天行健,君子以自强不息。(《周易》)

②露从今夜白,月是故乡明。(杜甫)

③何须浅碧深红色,自是花中第一流。(李清照)

④受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。(魏源)

⑤必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。(鲁迅)

⑥数风流人物,还看今朝。(毛泽东)

中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

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篇11:奉献的经典名言名句

全文共 758 字

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有取有舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸。 -------鲁达基

像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样,我们就不应该爱惜自己,就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉,法国作家。[提示]为了人类的伟大事业,应当去私心,以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够,也永远做不够。 -------佚 名

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 -------范仲淹

上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。-------松下幸之助

我是世界的公民,应为人类而生。 -------诺贝尔[2]

埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。 --------泰戈尔

一个获得成功的人,前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的,总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。 -------爱因斯坦

人的一生,贡献所作所为的意义和价值,比人们的预料更多地取决于心灵的生活。 -------马丹·杜·加尔

光明的中国,让我的生命为你燃烧吧。 -------钱三强

小草,有时站在大山的头上,默默地,从不炫耀它自己。 ------佚 名

有一分热,发一分光。 -------鲁 迅

科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但是学者是属于祖国的。 -------巴斯德

点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。

-------莎士比亚

生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。 ------裴多菲

竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。

-------列夫·托尔斯泰

贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。 -------苏 洵

只有努力去减少别人的苦难,你才会快活。 ------芒 奇

我可以一再坚持我们的贡献,那是因为,只有这种看法,才能在世界上有权力赢得人类的同情。 -------罗 丹

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篇12:智者与愚者的名言名句

全文共 580 字

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智者不强求(英国)

☆不会发怒是蠢人,不愿发怒是聪明人(英国)

☆能随机应变的人是聪明人(英国)

☆明智者有足够的机智处理自己的事情(英国)

☆要明智些,扬之过高易落,屈尊方能求荣(马辛杰)

☆何谓明智?明智不过是深知可以懂得的事何其少,不过是能洞 察别人的缺点,明析自己的不足(蒲柏)

☆一个饱经风霜而又明智的人,定能雄飞于明天的早晨----(柯尔律治)

☆要勇于变得明智些(贺拉斯)

☆热血沸腾时,谁还能保持明智呢?(爱·扬格)

☆明智的人使自己适应世界;而不明智的人则坚持要世界适应自己。所以人类进步靠的是不明智的人(肖伯纳)

☆精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人(雪莱)

☆一个精明要想不受欺骗,有时只需不精明就够了----(拉罗什富科)

☆要精明地处世,但不要那种世俗的精明(弗·夸尔斯)

☆眼观六路,耳听八方

☆蚊子飞过识公母

☆对明智一言已足(英国)

☆明人不用细说

☆如果说贫穷是罪恶之母,那么愚蠢便是罪恶之父----(拉布吕耶尔)

☆结果中蕴含的愚蠢往往比动机中蕴含的恶意更残酷----(哈利法克斯)

☆一旦被愚蠢的朋友引为知已,你立刻会危险临头---(哈利法克斯)

☆愚蠢是人们自招的不幸(米南德)

☆愚蠢给人的痛苦远胜于命运(爱·扬格)

☆愚蠢被误认为是命运之神犯下的罪过(荷马)

☆头脑缺智慧,好比灯笼没点灯(俄罗斯)

☆接受愚昧就是出售自由(意大利)

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篇13:文学名言名句_名言警句作文2000字

全文共 1853 字

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1、优秀的作品无论你怎样去探测它,都是探不到底的。——歌德

2、妙想就像在外流浪的孩子,会在你最意想不到的时候出现。

3、文学使思想充满肉和血,它比哲学或科学更能,给予思想以巨大的明确性和说明性。——高尔基

4、把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基

5、艺术是让我们意识到真理的诺言。

6、文学就像炉中的火一样,我们从人家借得火来,把自己点燃,而后传给别人,以致为大家所共同。——福楼拜

7、事之博者其辞盛,志之大者其感……——梁肃

8、闭门造句非诗法,只是征行自有诗。——杨万里

9、文学应该预见未来,用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面,就像它在护着生活向前迈进似的。——阿·托尔斯泰

10、事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。

11、弄文学的人,只要一坚韧,二认真,三韧长,就可以了。——鲁迅

12、戏剧出于虚构:歪曲事实以表明真理。

13、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅

14、生活是美好的,但它缺少形式,艺术的目标正是给生活某种形式。

15、文学就像炉中的火一样,我们从人家借得火来,把自己点燃,而后传给别人,以致为大家所共同。——福楼拜

16、眼底江山皆净域,毫端兰竹见灵魂。——许乃钊

17、任何文学,要不把完善道德、理想和有益的作为目的,都是病态的,不健康的文学。——小仲马

18、没有人能通过模仿别人而成名。

19、过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。——贝弗里奇

20、文章均得江山肋。——王十朋

21、社会向文学提供素材,文学向社会提供规范。——郭沫若

22、真理和美德是艺术的两个密友,你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。——狄德罗

23、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基

24、异端是生活的诗歌,因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德

25、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱

26、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

27、文学是社会的家庭教师。——别林斯基

28、只有人越来越堕落,文学也就一落千丈。——歌德

29、文学作品应当能使读者不仅从作品所说的事情中,而且从述说这些事情的方式中,得到快乐;否则,就称不上是文学。——布鲁克

30、诗歌比历史更接近于事实真相。

31、弄文学的人,只要一坚韧,二认真,三韧长,就可以了。——鲁迅

32、世事洞明皆学问,人情练达即文章。——曹雪芹

33、文变染乎世情,兴废系乎是序。——刘勰

34、语言赋予人类是为了表达思想。

35、艺术不是一种观察方式是什么?

36、爱心得匠意,则杰作在望。

37、诗文字画,大抵从胸臆中流出。——张戒

38、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基

39、当文学变成半是商品半是艺术的时候,就会繁荣鼎盛。——拉尔夫

40、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。——拉马丁

41、一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

42、诗言志,歌咏言。——尚书

43、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔

44、知识不多就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基

45、人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。——高尔基

46、文学使思想充满血和肉,它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。——高尔基

47、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

48、社会向文学提供素材,文学向社会提供规范。——郭沫若

49、言者志之苗,行者文之根。——白居易

50、在心为志,发言为诗。——朱熹

51、学习知识要善于思考,思考,再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦

52、风格就是人品。——巴尔扎克

53、一首伟大的诗篇像喷泉一样,总是喷出智慧与欢愉的水花。——雪莱

54、当文学变成半是商品半是艺术的时候,就会繁荣鼎盛。——拉尔夫

55、汝果欲学诗,工夫在诗外。——陆游

56、无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇

57、知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。——培根

58、只有伟大的人格,才有伟大的风格。——歌德

59、优秀的作品无论你怎样探测它,都是探不到底的。——歌德

60、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

61、一篇向人写肝肺,四海知我霜鬓须。——苏轼

62、文学其实一向是教育的伙伴,文学的开展和受教育程度的要求的发展,一向是平行的。——杜勃罗留波夫

63、言论关时务,篇章见国风。——杜荀鹤

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篇14:老子经典名言名句

全文共 1957 字

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1、慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。

2、非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。

3、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。

4、善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为天下,是谓不争之德,是谓用人之力。

5、吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。

6、知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱。

7、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

8、我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

9、知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。

10、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。

11、以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

12、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。

13、师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。

14、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

15、我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。

16、为之于未有,治之于未乱。

17、治大国,若烹小鲜。

18、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

19、无名,天地之始(开始);有名,万物之母(根本)。

20、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。

21“是以圣人处无为之事,行不言之教。

22、生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

23、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

24、是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。

25、为无为,则无不治。

26、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

27、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

28、居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

29、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。

30、宠辱若惊,…贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。

31、古之善为士者,微妙玄通,深不可识。

32、知常曰明。不知常,妄作,凶。

33、太上,下知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之。

34、大道废,有仁义;智慧出,有大伪。

35、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

36、见素抱朴,少私寡欲。

37、绝学无忧。

38、我独异于人。

39、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

40、希言自然。

41、人法地,地法天,天法道,道法自然。

42、善行无辙迹,善言无瑕谪。

43、天下神器,不可为也。为者败之,执者失之。

44、以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还;师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。

45、善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老。

46、胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。

47、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

48、将欲翕(合上)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。

49、柔弱胜刚强。

50、国之利器,不可以示人。

51、道常无为而无不为。

52、贵以贱为本,高以下为基。

53、反者道之动,弱者道之用。

54、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

55、道生一,一生二,二生三,三生万物。

56、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆。

57、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。

58、天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。

59、不出户,知天下;不窥牖,见天道。

60、为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。

61、圣人无常心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之。

62、圣人在天下,翕翕为天下浑其心,圣人皆孩之。

63、塞其兑,闭其门,终生不勤。

64、知者不言,言者不知。

65、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

66、天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。

67、正复为奇,善者为妖。

68、直而不肆,光而不耀。

69、治人事天,莫若啬。

70、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

71、道可道,非常道;名可名,非常名。

72、知足不辱,知止不殆。

73、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。

74、夫唯不争,故天下莫能与之争。

75、玄之又玄,众妙之门。

76、抗兵相加,哀者胜矣。

77、夫惟无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

78、民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。

79、兵强则灭,木强则折。

80、小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。

81、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。

82、良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。

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篇15:七、引用化用名句

全文共 874 字

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阅读面广、知识面宽、文化底蕴丰厚的同学,在符合题意的前提下不妨多引用、化用名言警句,以尽情展示自己的才华。例如2017年福建卷《月圆是画,月缺是诗》一文中写道:

秋雨先生曾说过,堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里,生命被铸上妖冶的印记。此时此刻,所谓生命的空白,或许就是一种“花开花落两由之”的淡泊心境吧。有哲人云:圣者,常人肯安心者矣。有时候,生命需要隐匿,心灵需要蜇居。在蜇居之中,为未来做准备,就是在蓄势,蓄水以后开了匣放水,便可以灌溉大地。

为生命留一点空白,我安静地想着。永恒是一种从容的心境,告别忙碌的生活,淡而处之。生活的滋味,无非在于诗、酒、哲学、爱情。在空白的缝隙中,吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,生活却因此平添了几分色彩。宛若一隐士,把酒黄昏后,看太阳从东而西,静观风起云涌,诗意地栖居。在我心里,唯有活得简单才能活得自由,好比一块空白的印章,为生命烙下闲适的情操;拥有了闲适,才让我觉得自己是生命的主人。

记得海德格尔曾说过,生命充满了劳绩,但还诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格尔,这位精神的探索者,为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际,能够冷静地思考,吟上一句“人生天地间,若白驹过隙,忽然而已”;让我在忙碌中,能够偷得浮生半日闲,欣赏一段“他年傍得蟾宫客,不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生,“怀良辰以孤往,或植杖而耘籽”;如东坡先生,“诵明月之诗,歌窈窕之章”;如守着瓦尔登湖的梭罗,如遥望乞力马扎罗之雪的海明威……他们都是诗人,在属于自己的空白天地中,诗意地栖居。

这位考生旁征博引,撷英掇华:从余秋雨的名言,到海德格尔的精神;从鲁迅的诗歌《悼杨铨》,到庄子的语录;从《牡丹亭》中杜丽娘的吟咏,到五柳先生的理想展望,再到东坡先生的赤壁放歌;从守着瓦尔登湖的梭罗,到遥望乞力马扎罗之雪的海明威……其视野之广阔、材料之丰赡、信息之密集、语言之精美,令人叹服。重要。如果一篇主题鲜明,角度新颖的文章,读到最后,却被一个不妙的结尾扫了兴,岂不可惜!结尾除了要[详细]

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篇16:王小波《黄金时代》经典语录,黄金时代经典名句

全文共 772 字

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1--   那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云,后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。

2--   人活在世上 就是为了忍受摧残 一直到死 想明了这一点 一切都能泰然处之。

3--   那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。我觉得自己会永远生猛下去,什么也捶不了我。人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。

4--似水流年是一个人所有的一切,只有这个东西,才真正归你所有。

5--   人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。

6--   当我沿着一条路走下去的时候,心里总想着另一条路上的事。这种时候,我心里很乱。

7--   她简直又累赘,又讨厌,十分可恨。但是后来我很爱她。这说明可恨和可爱原本就分不清。

8--   就如世上一切东西,你信它是真,它就真下去;你疑它是假,它就是假的。我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话,哪怕天崩地裂也不退却。就因为这种状态,别人都不相信我。

9--   竟敢说自己清白无辜,这本身就是最大的罪孽。照我的看法,每个人的本性都是好吃懒做,好色贪淫,假如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒做好色贪淫更可恶。

10--   这是与生俱来的积习,根深蒂固。放声大哭从一个梦境进入另一个梦境,这是每个人都有的奢望。

11--   于是我想到每个人都有自己的本质,放到合适的地方就大放光彩,我的本质是流氓土匪一类。

12--   陈清扬说,人活在世上、就是为了忍受摧残,一直到死。想明了这一点,一切都能泰然处之。

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篇17:老舍名言名句

全文共 2854 字

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导语:在某种意义上,失去了幽默,就没有了老舍,更谈不上他在文学史上取得那样的成就与地位。下面是小编整理的老舍名言名句,欢迎大家阅读!

1、哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成个好作家了

2、母亲的心是儿女们感情的温度表。

3、谦虚使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。

4、如果不随时注意观察,随时记下来,哪怕你走遍天下,还是什么也记不真确,什么东西也写不出。

5、四月中的细雨,忽晴忽落,把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小,可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的,从薄云里探出一些柔和的光线:地上的人影树影都是很微淡的。野桃花开得很早,淡淡的粉色在风雨里摆动,好像媚弱的小村女,打扮得简单而秀美。

6、最大的忍辱是牺牲,最大的牺牲是预备反抗。

7、看生命,领略生命,解释生命,你的作品才有生命。

8、人,即使活到八九十岁,有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。

9、旧的历史,带着它的诗画,与君子小人,必须死!新的历史必须由血里产生出来!

10、生活是一种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,趣味就在这变而不猛的曲折里,微微暗些,再明起来,则暗得有趣,而明乃更明。

11、文艺决不是我的浮桥,而是我的生命。

12、真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。

13、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的,所以老人总免不了伤心。

14、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

15、熟才能生巧。写过一遍,尽管不象样子,也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友,常往它里面仍弃废稿,一定会有成功的那一天。

16、才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,苦日久不磨,也会生锈。

17、雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。

18、这世上真话本就不多,一位女子的脸红胜过一大段对白。

19、雨下给富人 也下给穷人 下给义人 也下给不义的人 其实 雨并不公道 因为下落在一个没有公道的世界上 ——老舍 《骆驼祥子》

20、生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。 ——老舍 《小病》

21、这世上真话本就不多,一位女子的脸红胜过一大段对白。 ——老舍

22、老舍先生说:“人,即使活到七八十岁,有母亲在,多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里,虽然还有色有香,但却失去了根。有母亲,是幸福的。”只要有母亲在,你就有最后的包容和依靠。 ——老舍

23、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 ——老舍

24、四月中的细雨,忽晴忽落,把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小,可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的,从薄云里探出一些柔和的光线:地上的人影树影都是很微淡的。野桃花开得很早,淡淡的粉色在风雨里摆动,好像媚弱的小村女,打扮得简单而秀美。 ——老舍 《二马》

25、哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成个好作家了 ——老舍

26、才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,苦日久不磨,也会生锈。 ——老舍

27、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来 ——老舍 《骆驼祥子》

28、谦虚使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。 ——老舍

29、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。 ——老舍 《老舍选集》

30、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的,所以老人总免不了伤心。 ——老舍 《我的母亲》

31、真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。 ——老舍

32、母亲的心是儿女们感情的温度表。 ——老舍 《四世同堂》

33、最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备反抗。 ——老舍 《骆驼祥子》

34、生活是一种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,趣味就在这变而不猛的曲折里,微微暗些,再明起来,则暗得有趣,而明乃更明。 ——老舍

35、如果不随时注意观察,随时记下来,哪怕你走遍天下,还是什么也记不真确,什么东西也写不出。 ——老舍

36、“看生命,领略生命,解释生命,你的作品才有生命。” ——老舍

37、熟才能生巧。写过一遍,尽管不象样子,也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友,常往它里面仍弃废稿,一定会有成功的那一天。 ——老舍

38、一个人爱什么,就死在什么上 ——老舍

39、文艺决不是我的浮桥,而是我的生命. ——老舍

40、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢? ——老舍 《骆驼祥子》

41、一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏 ——老舍

42、苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人 的耍刺儿含着一些公理。 ——老舍 《骆驼祥子》

43、山洪巨浪冲破了石堤,毁灭了村庄,淹死了牛马,拔除了老树,而不能打碎了一点渣滓。 ——老舍 《四世同堂》

44、侵略者要是肯承认别人也是人,也有人性,会发火,他就无法侵略了!日本人始终认为咱们都是狗,踢著打著都不哼一声的狗! ——老舍 《四世同堂》

45、他的知识告诉他那最高的责任,他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥,史可法,和许多许多的民族英雄,同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 ——老舍 《四世同堂》

46、越是这样无可捉摸,她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实,而把仲石的身世性格能力等等都填满,把他製造成个最理想的青年。 ——老舍 《四世同堂》

47、每条岭都是那么温柔,自山脚至岭顶长满了珍贵的树木,谁也不孤峰突起,盛气凌人。 ——老舍 《林海》

48、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。 ——老舍 《骆驼祥子》

49、才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,苦日久不磨,也会生锈。

50、后悔是不会改善环境的。

51、假外人的势力而欺自家人最没出息。

52、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

53、一个作家实在就是个全能的演员,能用一枝笔写出王二张三与李四的语言,而且都写得恰如其人。

54、一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏。

55、文艺决不是我的浮桥,而是我的生命。

56、熟才能生巧。写过一遍,尽管不象样子,也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友,常往它里面仍弃废稿,一定会有成功的那一天。

57、生命是不容易得来的,也不能轻易地舍掉。

58、生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。

59、人格一旦失去,想再恢复,比使死人复活的希望一样微小。

60、谦虚使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。

61、美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。

62、没有民族风格的作品,是没有根的花,它不但在本乡本土活不下去,而且无论在哪里也活不下去。

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篇18:文明礼仪的名言名句

全文共 1685 字

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礼仪,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。小编收集了文明礼仪的名言名句,欢迎阅读。

1、 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

2、 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

3、 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易

4、 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

5、 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。—冈察尔

6、 如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任——培根

7、 人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁——荀子

8、 将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮

9、 礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

10、 彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。——美.爱迪生

11、 世界上最廉价,而且能得到最大收益的一项物质,就是礼节。——拿破仑.希尔

12、 文明的建立靠的不是机器而是思想。——诺曼•卡雷斯

13、 一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

14、 礼貌像只气垫:里面可能什么都没有,却能奇妙地减轻我们的颠簸。——约翰逊

15、 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。--神涵光

16、 遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

17、 道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯•曼

18、 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

19、 礼仪,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

20、 保障家庭安全,提高家庭生活水平是社会文明的首要目标,也是一切努力的最终目的。

21、 财富的增长和闲暇的增多,是促进人类人们文明的两大要素。

22、 对科学家来说,不可逾越的原则是为人类文明而工作。

23、 简单地说,文明就是人类对大自然的一个又一个的胜利。

24、 建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁。

25、 劳动是万物的基础,劳动者是支柱,他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。

26、 礼貌使人类共处的金钥匙。

27、 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

28、 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

29、 没有充分闲暇,就不可能有高度文明。

30、 能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。

31、 真正的文明是所有人种植幸福的结果。

32、 日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明。

33、 如果说需要是文明之母,那么空闲就是文明的保姆。

34、 随着文明的发展,诗歌几乎势在必衰。

35、 所谓文化,比起文明开化往往不过是掩蔽愚昧无知的一层裱糊纸。

36、 万物之中,文明是最脆弱的,任何高度的文明都经不起它所面临的多重危险的威胁。

37、 微笑是我们的语言,文明是我们的信念。

38、 文明带来和谐,亲善才能产生幸福 。

39、 文明的建立的不是机器而是思想。

40、 文明的历史是人类得到缓慢而痛苦的解放的历史。

41、 文明的人为自己购置了马车,而他却失去了使用双足机会。

42、 文明经商,礼貌待客。

43、 文明就是要造就有修养的人。

44、 人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权——詹•拉•洛威尔

45、 礼,天之经也,民之行也——左传

46、 礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣——左传

47、 敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子

48、 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子

49、 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

50、 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光

51、 国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。——清.颜元

52、 知识使人变得文雅,而交际使人变得完善。——乔•富勒

53、 安上治民,莫善于礼——孝经

54、 衣食以厚民生,礼义以养其心——元•许衡

55、 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易

56、 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

57、 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇

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篇19:高考作文哲理名言名句典藏

全文共 2645 字

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1、孔子:君子不以文举人,不以人废言。

2、顾城:黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。

3、麦家:我们最坏的习惯是苟安于当下的生活,放纵自我,我们最糟的路途,是迷茫地走在路上,放肆惬意。

4、孟德斯鸠:对一个人的不公,就是对所有人的威胁。为什么呢?因为一个人的不公所显示的是制度的逻辑,所以可以用来对待所有人,无人能保证自己幸免。

5、雨果:大自然是善良的慈母,也是冷酷的屠夫。

6、余秀华:我只有一颗处女般的内心,它对尘世依旧热爱。

7、金洛恩:成功不是追求的来的,而是被改变后的自己吸引过来的。

8、席慕容:每一条路,都有不得不这样的方向,每一条路,都有不得不这样的理由。

9、史铁生:我微笑着唱着生活的可谣,人生若只求得两点一线的一帆风顺,生活改变失去了它的魅力。

10、歌德:你若要喜爱你自己的价值,你就是给世界创造价值。

11、菲贝利:做好眼前该做的事,生命才有意义,不要光赞美高耸的东西,平原和丘陵也一样不朽。

12、顾城:风在摇它的叶子,草在结它的种子,我们站着不说话,就十分美好。

13、白居易:晚来天欲雪,能饮一杯无。

14、伏尔泰:自由,这个词无论如何都不属于你的意志的,那么自由只是并且只能是做人想做的事的能力。

15、亚当斯密:人性之尽善尽美,就在于多为他人着想,而少为自己着想,就在于克制我们自私,同时发展我们的仁慈心。

16、纪伯伦:倘若有一颗朝露向你抱怨,千百年来我只是一颗朝露,你便回答它,千百年的光明不都在你的圆周里闪耀吗?

17、王熙凤:机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。

18、聪明不是一种学问,而是一种人生态度,是一种开阔的胸怀与眼光。

19、青春,一半明媚,一半忧伤。青春是快乐的源泉,快乐在这里流淌,痛苦也在对面徘徊;青春是多雨的天空,雨露在这里蔓延,阳光也在天边等待;青春是一部惊天地泣鬼神的著作,而我们却读的太重忙。不经意间,青春的书籍悄然合上,当重新研读它时,却发现青春的字迹早已落满尘埃,模糊不清。

20、席勒:思考是我无限的国度,语言是我有翅的道具。

21、马尔克斯:诗歌只与诗人有关的想法反诗歌。

22、贾平凹:人之一生,得也罢、失也罢、乐也罢、苦也罢,要紧的是心间的一泓清潭里不能没有光辉

23、老舍:生活是一种律动,须有光有影,有左有右有情有雨,生活就在这种变而不猛的曲折里。

24、李健:当你老了,头发白了,多少人爱你青春欢畅的容颜,我只爱你衰老脸上痛苦的皱纹。

25、萨松:我心中有一只猛虎再细嗅蔷薇。

26、林清玄:一尘不染不是没有尘埃,而是尘埃任它飞扬。我只有我的阳光。

27、光沪:我只愿成为一名秉烛者,照亮阴暗。

28、纪德:时光易逝,唯有你的青春之心不会老。

29、周国平:孤独者和恨者,都是会爱的,冷漠者却与爱无缘。

30、罗振宇:我们不再探求时间的意义,而是臆想猜测,随着大众狂欢。

31、巴赫金:这是一个众生喧哗的时代,形形色色的言论,亦正亦邪的倡导。

32、北岛;那是我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行,如今我们深夜饮酒,杯子碰在一起,都是梦破碎的声音。

33、休谟:出去杂草最有效的方法是种上庄稼,于人的心灵亦是如此。

34、鲁迅:寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

35、康德:这世间最值得敬畏的便是我们高尚的道德。

36、列宁:要成就一件伟大的事业,必须从小事做起。

37、苏轼《答张文潜书》:其为人深不愿人知之,其文如其为人。

38、雷锋:如果你是一滴水,你是否滋润了一份土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗小小的螺丝钉,你是否能够永远坚守在岗位上无私奉献。

39、惠特利:诚实是上策,可是照此去做的人,不见得都是老实人。

40、黄巢《不第后赋菊》:待到秋来九月入,我花开后百花杀。

41、曼德拉:如果我不能原谅他们,那么我仍旧处在牢笼。

42、爱因斯坦:想象力比知识更重要,因为知识是有限的而想象力概括世界上的一切,推动着进步,并且是知识进步的源泉。

43、朱元璋《口占》:夜里不敢伸足睡,唯恐蹬倒太行山。

44、苏轼:古之立大事者,不惟超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

45、余秋雨:像枝头的叶,想墙头的歌,我们都会消失,唯独爱与善,才能永恒。

46、古人云:山不辞土石,故能成其高。水不辞小流,则能成其广。

47、马云:诚信才是最大的财富。

48、加缪说:对明天最大的馈赠是将一切献给今天。

49、《第一次花开》:人的一切痛苦来自执念,那他执和法执。

50、星云大师:在等待的日子里,刻苦学习,谦卑做人,养的深根来日才能枝叶茂盛。

51、巴尔扎克:社会是个沼池,我们得站在高地上。

52、余秋雨:在这幽静的蝉鸣夜晚,我这一旅人看着那座藤蔓缠绕着的古老的城墙,感受着自然的恩赐,而苏州人却紧闭房门,打开电视机看着奥运会和美国国庆。

53、周恩来:世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的检验。

54、游侠语曰:不畏张弓拔刀,但怕白堕春醪。

55、米兰昆德拉:生命最沉重的负担也是最强盛的生命力影像负担越重我们就越真实存在。

56、王小波:一个人光活着是不够的,他还应该拥有一个诗意的世界。

57、佛曰:一花一世界,一页一菩提,万事万物孕育于自然之中。静处之,媲美矣。

58、海明威:那是的巴黎对我,是一个流动的季节。

59、雨果:虚心听取他人意见是唯一照亮人类灵魂的伟大光芒。

60、柏拉图:手里做着平凡得不能再平凡的小事。

61、孔子:视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉。

62、康德《实践理性批判》:宇宙之大,唯有两种事物令人感到它们崇高神圣,这就是我们头上的星空,和心中的道德法律。

63、泰戈尔:那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自己的面前。

64、歌德:我曾看到有人从错位中醒悟过来,就像睡醒一样又精神焕发的转向真理。

65、《海上钢琴师》:繁华的都是应有尽有,可唯独没有尽头。

66、村上春树:我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。

67、《空心人》这世界轰然倒塌了不是轰然一声,而是唏嘘一声。

68、王国维:一切景语皆情语。

69、路遥:即使没有月亮,我心中仍是一片皎洁。

70、林清玄:只有青春的日子被爱过的日光,在岁月的谷底熠熠生辉。

71、三毛:读一本书,你自己尚无知觉,行行字字却已在潜移默化间改变了你的容颜。

72、毛泽东:牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量

73、筱敏:人的伟大因着生命中无法逾越夫人河。

74、席慕容:人生是一条奔流不息的河,而我们都是那个过河人。

75、傅莹:单枪匹马的时代已经过去,当今的主题无疑是合作。

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篇20:2024年高考作文热点素材之习近平引用的古典名句:民本篇

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民惟邦本,本固邦宁。

——习近平《干在实处走在前列》

典出:《尚书·五子之歌》

原文:皇祖有训,民可近不可下,民惟邦本,本固邦宁。

释义:祖先早就传下训诫,人民是用来亲近的,不能轻视与低看;人民才是国家的根基,根基牢固,国家才能安定。

大禹之孙太康,因为没有德行,长期在外田猎不归,招致百姓反感,被后羿侵占了国都。他的母亲和五个弟弟被赶到洛河边,追述大禹的告诫而作《五子之歌》,表达怨恨与哀悔。

远古“失国”的叹息,表现出“水能载舟,亦能覆舟”的道理。历数中国的王朝更迭可以看出,政治腐败、横征暴敛、民不聊生,往往是王朝更迭的主要原因。得民心者得天下,失民心者失天下,这是颠扑不破的历史真理。为政者更应认识到这一点,敬畏民众、敬畏民众赋予的权力。

政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。

——习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话(2013年12月26日)

典出:《管子·牧民》

原文:政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。

释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。

在中国古代的政统里,天下从来不是一家一姓永久拥有的,而是“有德者居之”。判断政权是否“有德”的标准,即在于人民是否安居乐业。先秦时代,管仲已经意识到,政权要稳定长久,就必须推行顺乎民心的政策。在今天,要做到这一点,首先要做的,是了解“民心”在想什么。老百姓有什么困难、什么需求,这是要深入基层调研、走访才能知道的,而不是坐在办公室里拍脑袋想出来的。

乐民之乐者,民亦乐其乐;

忧民之忧者,民亦忧其忧。

——习近平《之江新语·为民办实事成于务实》

典出:《孟子·梁惠王下》

原文:乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

释义:统治者如果乐于做民众喜爱的事情,民众也会与统治者同乐;统治者担忧民众担忧的事情,民众也会为统治者分忧。

中国古代政治有“王道”与“霸道”之分。霸道者,武力征伐,权势倾轧,以“威”使人“畏”。王道者,顺乎民心,使民有道,以“道”使人“服”。要行王道,就要知道百姓喜欢什么,顺从民心,“乐以天下”;知道百姓忧虑什么,并且和他们有一样的忧虑,再努力创造条件,让他们消除这些忧虑,“忧以天下”。

孟子指出,民众快乐,是统治者享乐的前提。若人民生活困苦、妻离子散,统治者却酒池肉林、花天酒地,那这就不是“乐”,而是败亡的征兆。在当下,百姓觉得买房、看病、上学难,解决这些困难,就是给百姓创造快乐。踏踏实实办实事,给百姓排忧解难、不给百姓添堵,才是好干部。

善为国者,爱民如父母之爱子、兄之爱弟,闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。

——习近平《摆脱贫困·给宁德地直机关领导干部的临别赠言》

典出:汉·刘向《说苑·政理》

原文:故善为国者遇民,如父母之爱子,兄之爱弟,闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。

释义:善于治国的人对待民众,就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样,听到他们遭受饥寒,为之感到哀伤;见到他们劳苦的状态,为之感到伤悲。

这段话是姜太公在回答周武王关于“治国之道”的问策。他的回答是:“爱民”。怎么做?他举出了反例:让农民错过农时、赋税过重、徭役频发、劳民扰民。在农耕时代,是否按照农时耕作,是农民一年生计的决定因素;赋税和徭役的程度,也决定着人民的负担轻重。而在今天,这段话对我们的启示是:给市场创造宽松的环境,让民间的创造力涌流,取消各种条框与限制,不与民争利。

知屋漏者在宇下,知政失者在草野。

——在河北调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话(2013年7月11日)

典出:汉·王充《论衡》

原文:知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。

释义:知道房屋漏雨的人在房屋下,知道政治有过失的人在民间,知道经书有错误的人在诸子。

王充的话启示着为政者要走出庙堂,到草野和江湖中去观察、听取意见。群众路线教育实践活动,第一个环节就是向群众收集意见和问题。有的干部下基层以后,遇见农民,谈不下去;遇见学生,谈不进去;遇见老干部,给顶了回去。这反映出来的,不仅是沟通方法问题,更是更深层的作风问题,能反映出干部是否真正了解基层情况,是否按照群众思维思考和办事。

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

——习近平在河北省阜平县考察扶贫开发工作时的讲话(2012年12月29、30日)

典出:清·郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》

原文:同引用

释义:在县衙的屋子里听风雨中竹子来回摆动的声音,仿佛听见了民间百姓在这种天气里忍受疾苦的声音。对我们这些小小县官来说,民众一枝一叶的小事都牵动感情。

在中国画史上,郑板桥以画竹垂名。不过,与一般画竹、咏竹取其“直而有节”不同,在这首诗里,竹是另外一种形象:听着风雨吹动竹叶的声音,联想到民众的生活状态。一生在仕途上并不得志的郑板桥,在这里继承了同样潦倒的杜甫的精神——生活困苦的诗圣,在风雨中想到的却是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。

天气热了,能否想到户外作业的劳动者们的清凉问题?天气冷了,能否想到居民的供暖问题?上下班时,能否想到交通拥堵?每一个干部都应该把这首诗当作镜子来照一照。

老吾老,以及人之老;

幼吾幼,以及人之幼。

——习近平《干在实处走在前列》

典出:《孟子·梁惠王上》

原文:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运乎掌。

释义:敬爱自己家的老人,也敬爱别的老人;呵护自己的孩子,也呵护别人的孩子:天下可以运转于手掌之上(喻非常容易)。

孟子论述的核心,在于统治者要把“人之常情”推而广之、普惠民众。这样“治大国若烹小鲜”的举重若轻,核心也在于“与民同心”。实际上,这是一种“推己及人”的思维方式,也隐含着群众的观点:在做事的时候,干部要设身处地地为群众着想,从群众需要什么、如何思考的角度来看待问题。

圣人无常心,以百姓之心为心。

——习近平《之江新语·主仆关系不容颠倒》

典出:《老子·第四十九章》

原文:同引用

释义:圣人以民心为己心,不师心自用,无所厚薄。

从孟子、管子再到老子,我们看到,积极入世的儒家、权谋机变的法家、崇尚无为的道家,在先秦时代虽然有诸多针尖麦芒、颉颃龃龉之处,但在政治主张方面,有一点达成了共识:以民心向背为本。在这一篇中,老子描述中拥有至高境界的“圣人”,并不师心自用,而是以民心为己心。时下,许多引发政府与民众矛盾的举措,诸如上马环境污染项目、违规征地与拆迁、变卖国家资产等,其背后,要么是官员“拍脑袋”决策,要么是从一己私利、政绩出发,这就是以“己心”代替“民心”。

德莫高于爱民,行莫贱于害民。

——习近平《之江新语·主仆关系不容颠倒》

典出:《晏子春秋·内篇问下》

原文:叔向问晏子曰:“意孰为高?行孰为厚?”对曰:“意莫高于爱民,行莫厚于乐民。”又问曰:“意孰为下?行孰为贱?”对曰:“意莫下于刻民,行莫贱于害身也。”

释义:最高尚的意愿,莫过于爱民;最宽厚的行为,莫过于让民众安乐。最卑劣的意愿,莫过于刻薄百姓;最低贱的行为,莫过于戕害百姓。

“爱民”是立场,更是要求。说是立场,就是要破除官本位、“官老爷”的思想,认识到权力来自于人民,不为一己私利或利益集团服务;说是要求,就是在考虑和解决问题时,时刻从民众的角度出发,而不是虚头巴脑地搞形象工程、面子工程,甚至为了“政绩”而做出伤害群众利益的事情。

人视水见形,视民知治不。

——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话(2014年1月20日)

典出:《史记·殷本纪》

原文:汤曰:“予有言:人视水见形,视民知治不。”伊尹曰:“明哉!言能听,道乃进。君国子民,为善者皆在王官。勉哉,勉哉!”

释义:人在水中可以照见自己的样子,在民众中可以看出政治治理的状况。

镜子不会说谎,总是忠实地反映出美丑。同样不会说谎的,是群众的眼睛和话语。政策合乎实际、民众安居乐业,人民不会违心批评;反之,民众也不会粉饰。即使能用一些手段“防民之口”,人民依然会用“道路以目”的方式表达抗议。同样,民众最了解政策的好坏。对干部来说,这是警醒,更是鞭策——自己说好不算好,民众说好才是真的好。

治理之道,莫要于安民;

安民之道,在于察其疾苦。

——习近平在中央政法工作会议上的讲话(2014年1月7日)

典出:明·张居正《答福建巡抚耿楚侗》

原文:同引用

释义:治国理政的要害,莫过于使民安定;使民安定的要处,则在于体察他们的疾苦。

农耕时代,“流民”不仅会影响经济、影响民生,而且会带来政治动荡。因此,“安民”就是一项非常重要的任务。如何能让民安?张居正说,要体察他们的疾苦。隐含的后半句,是给人民解决令他们疾苦的问题。但这种“察其疾苦”不能流于“来了看看、慰问两句、送点东西”的形式主义花架子,而是真正地考察使民众疾苦的问题,想出对策,解决问题。

吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;

得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。

——习近平在同菏泽市及各县区主要负责人座谈会上的讲话(2013年11月27日)

典出:河南南阳内乡县衙对联

原文:同引用

释义:这首封建时代官吏所写的对联,生动写出了地方官的定位与责任。对官吏来说,虽然名为“父母官”,但百姓才是官吏真正的“衣食父母”。同时,“郡县治,天下安”,地方官承担着中国最基层治理的重任。在习总书记心中,像焦裕禄那样,能“为官一任,造福一方”,才算是尽到了责任,才能“遂了平生意”。在任上为百姓真正做实事、造福一方,才是每个基层干部应当追求的目标。

利民之事,丝发必兴;

厉民之事,毫末必去。

——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话(2014年1月20日)

典出:清·万斯大《周官辨非》

原文:圣人之治天下,利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去。

释义:圣人治理天下所用之道,但凡是于民有利的事情,一丝一发也要推行;于民有害之事,一毫一末也必须革除。

群众生活无小事。水价上调一分、公交涨价一毛,或是办证不用来回跑、少一道审批手续,对民众来说都是影响极大的事情。习近平引用这句话,其意也在于告诫党员干部,不要放过与群众有关的任何细节。每一分错误,在群众那里都会加倍负担;每一分改进,也都会具备乘数效应。

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