月圆团圆传承经典作文【精品20篇】

不知不觉来到这个城市两年了，马上又要到中秋节了。一个人坐在租来的房子里，透过窗户，静静地看着窗外的月光。这是我第一次如此专注的看这座城市的月亮，在云层的掩盖下仍是那么的清亮，像无暇的夜明珠挂在天际。原来，这座海边城市的夜晚是那么美。心里思念着那辆能载着我回家的绿皮火车，这个中秋，得以小团圆。

进屋收拾东西的时候，月亮便完全被云层遮蔽了。而这座城市的灯火，却在这一刻亮了起来。城市瞬间恢复了自己原有的华丽，那一刻的清亮月光，就像从梦中遗漏出来的一样，再也没有出现。

一个人在屋里坐着，窗外浮华的城市气息都无关紧要了。那一丝繁华也随着一阵清风从我的屋子穿堂而过，无心领略，也无心寻觅。喜欢静守着自己的那一片静谧的世界，关上门，这个喧嚣的世界，便瞬间安静了下去。

或许是在外面生活的太久，心便也变得躁动起来，越来越期待着回家，越来越思念家乡。最怀念的是那些逝去的美好欢乐的童年，虽没有昂贵的糖果，却过得无忧无虑。转瞬，又想起自己这一个人，一个人的时候，尤其不愿意过这种中秋团圆节。

越是觉得孤单，那颗心便也越往自己觉得最温暖的地方靠近。而那个温暖的地方，便是家。

到了中秋节，绝望了一个夏季的燥热，终于平复下来。开始期待圆满的团圆，期待心的回归。中秋节，就是这样一个让我们得到幸福和温暖的节日。

灯光渐渐地暗了下去，月色便又亮了起来，洒满整个天空。城市和天空，在这样的夜色里，彼此相辉映。每一辆车都载着不同的夜归人，有人在这座城市里停留歇息，有人背着行囊远走他乡。

月还未圆，梦里还在期盼那个月圆之夜，围着桌子，赏着月光，举起酒杯，吃着月饼，共祝小团圆。

“人生一世，草生一春。黑发不知勤学早，转眼便是白发翁。”自然界是公平的，每个人只有一次机会，正如草一般，只能生长一个年头。以下是小编给大家整理的传承朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

《朱子家训》虽只有寥寥数百字，却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道，使儒家的经典之作，几百年来，为世人所重。

在今天看来，《朱子家训》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。在书中，你可以品味到“事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也”的礼节与信义。“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”的睿智。“凡事当留余地，得意不宜再往”的宽阔心胸……

自古的经典名言都是以理服人，用得教人。这里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不成，无意插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”做人要有分寸，懂得隐藏与收敛，并且不能轻易相信他人。对于我们这样的青年人，身旁的种种诱-惑很容易让我们在对与错、是与非中迷失方向。所以说，害人之心不可有，防人之心不可无。不用刻意去与他人成为朋友，因为许多朋友是无意中找到的，那都是与自己心心相印的好朋友。

“人生一世，草生一春。黑发不知勤学早，转眼便是白发翁。”自然界是公平的，每个人只有一次机会，正如草一般，只能生长一个年头。时间在不经意间溜走，而在一点一滴的实践中我们又该如何把握时间呢?在我看来，这个时候的年轻人是该用知识来充实自我的。学海无边而韶华易逝，或许不少人会认为时间还有很多，而把事情留给明天，下一个明天，再下一个明天……但时间过去了无论怎样都不会回来了。所以，现在就用功学习吧，别等老了再来后悔。

“勿营华屋，勿谋良田”，“得意不宜再往”，不可否认，欲望给了我们前进的动力，人的欲望是无止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有适宜的条件，便会恣意生长。大千世界，纷繁复杂，好精彩。于是我们匆忙穿梭于市井繁华，为了名与利奔走，身心疲惫，或许没有人想过也没有闲暇去想过要暂停一下脚步，更没有多少人能明白自己究竟在苦苦追寻着什么，他们就这样走着，得到着，得到自己认为他们想要或该拥有的东西。

然而，没有一个人可以真正拥有所有。

蒙特奎尔曾经说过：“如果我们追求幸福也就罢了，实际上我们追求的是比别人幸福。”不错，一个小小的“比”字，让无数架天平失衡了，让无数颗心劳累了。

应该学会知足，知足常乐。在喧嚣奔走中留出一些时间，陪陪为自己操劳了半辈子的双亲，体贴关爱所爱的人，问候一下朋友……有时候，幸福就是这样。

“当忍耐三思”，“凡事当留余地”。

大禅师寒山和拾得有过这样一段对话。寒山问拾得：“世间有人欺我辱我笑我轻我贱我，如何处置?”拾得曰：“只要忍他让他避他由他耐他，不要理他，再过几年你且看他!”

我欣赏这句话。都说忍一时风平浪静，退一步海阔天空。“心”字头上一把刀，倘若不处理好这心与刀的距离，我们便会受到伤害。忍让了，心胸就多一份宽厚，天地便多一分广袤。

中国优秀文化，优秀传统很多都包含在里面，如果一个民族缺失了自己的文化，而去捧读外国文化是非常可怕的。东方悠久的文化，被我们曲解和遗忘得太多了，而在我们的周边国家却保存得很好。要想中国在世界之林有一席之地，就要发扬我们的本土文化，让老外来学习我们。

有个美国教育家听说中国2.5亿学生在学英语的时候，带着一种嘲讽的表情，为什么?因为英语的变化太复杂了，大家都在保留自己语言中那种民族的东西不被人同化和影响。不要说我们的小学生了，就是我们的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多时间学习一种不属于我们自己文化的东西。

记得曾看过胡适先生的一篇关于诵经的文章，说他在读私塾的时候，也是天天死背四书五经之类的文章，当时对他而言是颇为头痛的事情，好在人小只需要背会，不用理解，在走漫漫人生路的过程中，才发现那些枯燥的东西竟成了指点人生的明灯!

当然时代在变，可能古经中的一些内容不适合这个时代，但大部分还是有道理的。人生是有取舍的，书中的内容也可以取舍。避开市井的喧哗，让我们读一读《朱子家训》，来审视心灵最底层的那一方空间!

假伊始，我开始着手做学校布置的寒假作业。一开始我把“读《朱子家训》写读后感”当作是一种任务，但是在认真阅读《朱子家训》之后，我发现，“任务”是我们对它的误读。

作者朱柏庐在《朱子家训》中强调勤俭生活、安分守己、宽容待人、不贪财色、少说多做、慎重择友、读书报国、以和为贵等方面，阐述了他修身、齐家、治国、平天下的思想。

其中，“器具质而洁，瓦缶胜金玉;饭食约而精，园蔬愈珍馐”，“兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃言辞”，“处事戒多言，言多必失”，“施惠勿念，受恩莫忘”，让我特别有感触。

钱财名利毕竟是身外之物，我们应该需求身心愉悦的生活方式，努力提高生活品质，达到修身养性的效果，一家人和睦相处，幸福的生活在一起，而不是物质极尽奢华但精神空虚。兄弟之间能够互相体谅，互相帮助是家庭团结友爱的保障。如果还能够做到长幼有序，不包庇，不徇私，那么这个家庭的幸福就能够长久。由这样的小家组成的社会，就能够长治久安，和-谐发展。

除了处理好家人之间的关系，我们也可以通过帮助他人，回报社会，获得愉悦。但帮助他人并不是为了出名或者希望得到报答，而是通过这样的行为陶冶自己的情操，实现自我存在的价值。

曾经听一个同学这样说他决心读医的理由，“当我看到一个个身体欠佳的人通过我的治疗慢慢好起来，我觉得自己的存在变得很有意义;我努力学习的动力并不是毕业后能拿多少薪水，不是功成名就后能有多荣耀，而是不想看到病人承受着病痛坐在我面前，我却束手无策”。

可能当时会觉得这些像大道理，但是现在认真地想一想，我们的存在不仅是为了向社会索取，更多的是为了向他人、向社会付出。在付出爱、不求回报的过程中，我们感受到满足和快乐。这些是名利无法带给我们的。

在热心为他人提供帮助的同时，我们也应该学会宽容。宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造了生命的美丽。它不仅是一种雅量，文明，胸怀，是一种仁爱的光芒，无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待，更是一种人生的境界。一个人的胸怀能容得下多少人，才能够赢得多少人。这种宽容的智慧，就犹如一泓温情而透明的湖，让所有的一切映在湖面上，天方云色，落花流水，都蔚为文章。

我想，学校要教导我们的，不仅仅是如何成为一位医术高明的医务工作者，不仅仅是如何履行医学生的誓言，更重要的是让我们在读书中受到启发，感悟人生，是让我们在人格的殿堂里闪烁耀眼的光芒，是让它的学子不光在医术上受人尊敬，更要在医德人品上令人赞叹。

这是我们进大学以来的第一份寒假作业，也是我们成人后的第一份心灵答卷。也许《朱子家训》被挂在第二餐厅墙壁上的时候，我们没有人去关注它，给予它崇敬的一瞥，但它却一直在那里，静静的注视着我们的一举一动。它什么也没说，什么也没做，却终于让这群逐渐成长起来的孩子，久久的仰望着它，从心底涌出那些青涩的感悟。

这求学的12年来，尽管我们学习了一些科学知识，但在为人处事上，仍然还懂的太少太少。一直生活在学校和父母、亲人的庇护之下，我们从来没有认真地考虑过，今后的路一个人该如何走下去，是时候学会放手了，是时候学会成长了。纵然不断成长的我们仍然，永远无法获得完美的人生，那就让我们学会接受不完美，学会欣赏和感激。或许长辈们还可以为我们再铺上那顺顺当当的十几年的路，但我相信，能够让这一辈子都走得顺当的只有我们自己，以及那颗善良质朴的心。

如果“读《朱子家训》写读后感”还算是任务的话，那没有比这更令我为之倾服的任务，没有比这更意味深长的任务，没有比这更用心良苦的任务。

暑假学校布置必读《朱子家训》，先前觉得很是奇怪，后来才知道这是南医大的传统，心里觉的有点佩服。《朱子家训》是集为人处世多方面道理的经典著作，学校的安排可谓是颇费苦心!

这篇一百多字的《朱子家训》原来只是听说过，却从未看过。原来以为是很枯燥的文言文，读后才发现全篇以偶句连成，读来如金玉落地，颇具韵律之美，不仅不觉得枯燥，还令人爱不释手。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。

“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户。”从第一句我便有一种亲切塌实的感觉，进而似乎看见一种田园般的悠然生活，与世无争，恬然自若，每日清晨，趁着清露沁人的凉爽，持着扫帚将庭院打扫干净，把自己也收拾清爽，干干净净地迎接新的一天，当最后一束阳光被收走，便就着月色进入梦乡，紧紧的大门将烦扰关在门外，宁静的是梦中人。这是一种让人向往不已的生活状态，这样的生活需要一份怎样的心情去经营呢?君子的如水心态才能享有这样的安宁吧!

粥饭思不易，丝缕念维艰。这是一种对劳动的尊重。正如那古诗所讲：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。节约历来是中华民族的传统美德。即使是在物质已有很大发展的今天仍须大力提倡。经济的快速发展消耗着大量的自然资源。现在石油煤炭的储蓄量已所剩不多，更需要我们合理利用，节约资源，使得人类的发展可以延续下来。

《朱子家训》中主张人要温和理智正直，不贪意外之财，不饮过量之酒。对贫困的人不得落井下石，而要雪中送炭。这种脉脉温情在古代和现代都是难能可贵的。对人刻薄，自己也总究会受到别人的反击，不守伦理乖僻古怪，很容易为人所弃，在对贫富上，讲求“富贵不能淫，贫贱不能移”的气节，对争诉，讲究温和甚至有点息事宁人的味道，但讲究的也不无道理，与人争诉，难免要结怨，结怨又易招祸灾即“讼则终凶”。“处世戒多言，言多必失”此话也有道理，但细想，似乎又有点古代士大夫明哲保身的味道：中国人身上根深蒂固的朱子理学，儒家孔孟之道让“明哲保身”这个词成了一个中性词。但为人不搬弄是非，不说三道四就是一种道德操守，现在有些杂志和八卦，又有研究说明，八卦也是现代人压力释放的渠道，所以不八卦，不多言，相当不容易，是要人有很高的自觉，非同一般的自律，否则是很难管住自己的嘴的。 比较有意思的是书中有一句“勿念口腹，而恣杀生禽”，这一句是指不能因为自己的贪念而随意地宰杀生禽，这句颇有环保意识。

“狎昵恶少，久必受其累，屈志老成，急则可相依”这句讲的是交友，与那些为人不良的恶少交往，长久必会被其所累，与老成有德人交往，危急的时候可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。这句对我的启发很大，对我而言。现在是一个即将跨入大二门槛的大学生，在交友方面有一种困惑，亦觉交友不易，“千金易寻，知音难求”啊!

其实，在处世为人方面，书上给我启发很更大。“轻听发言，安知非人之譖诉，当忍耐三思”这是教人不要轻信流言，要想到着也许是别人的陷害呢，要懂得三思而行，正所谓“兼听则明”嘛!“因事相争，安知非我之不是”这句就是要人学会反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，“财诗惠勿念，受恩莫忘”对人好不要想得到回报，施恩不求报才是真善。但受到别人恩惠切不可忘记。所谓“滴水之恩，当涌泉相报”才是君子所为。“凡事当留余地，得意不宜再往”待人要学会宽容，学会给别人机会，“宽容”一直是道德修养的最高境界。一个宽容的人胸怀必定如大海一样宽广，这样的人才是平和的人，他的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心，见不得别人比自己好的人永远生活在妒忌的箭熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己，所以“人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜庆心”。

在对待功名利禄的追求中，朱子提醒我们：读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计家身。读书是为了求学问而不是为了追名逐利，当官是为了家国天下，而不是为了自己个人的利益，。这样的追求现在已经很难实现了，现实总是无情改变人的初衷，再纯洁高尚的初衷在现实面前也在无数次的碰壁后变的面目全非。所以坚持自己的初衷是很难的事，而这种艰难必须由坚定的信念克服，道理讲千遍万遍不假，但是要把道理贯彻下来，那是不容易的事。时时追念自己的初衷，监守内心的阵地是一种有效的方法吧!

读完《朱子家训》，所思所想远非上文所述的，太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。对于一个尚且稚嫩的大学生，在对成人的世界探索中，来自百年之前的老前辈给了我们一点点安慰，也许这些与世俗格格不入，但我不会认为它过时，它是鲜活的，也应当永远是鲜活的。它帮我寻找到一片灵魂的净土，教我如何在喧嚣的尘世里保留一点纯真，一点真诚，一点文化的坚守。总之，受益非浅!

台湾，曾经被日本帝国主义所占领，我们的祖国，在这漫长而又短暂的几年里，受着思念儿女的痛楚，她在哭泣，在呼唤！

几年前，台湾的陈水扁叔叔提出了“台湾自立成国”的意见，而我们（以及其他一些台湾同胞）是多么希望团圆。为此，我们中国的子孙是付出了多少的努力，想让这对母子团聚。

我们还送给了台湾同胞一对可爱的大熊猫，它们那双逗人的黑眼圈，光滑的皮毛，亮相在电视台上――征集陪伴它们一生的名字！许多小朋友还争着为大熊猫取名呢！经过好几次选拔，最后陪伴熊猫的是“团团圆圆”。

陈叔叔啊，您可知道分离时内心的疼痛吗？我们应该都经历过离别吧！当自己的亲人离去后，我们的心已哭不成泣！一下子，自己显得那么孤独，那么无助！人们常说：“一个朋友，一份幸福！”难道不是吗？！更何况我们是一家人，我们身上流着的，都是华夏那浓浓的血！在我们这些孩子的心目中，台湾似乎是一个大哥哥，在我们的脑海中，他给了我们数万份快乐！可是如今，这位和蔼可亲的大哥哥又要从我们的身边走了??

团圆，对于中国来说，似乎是一个神圣的词！它会使我们快乐，会使我们幸福！提出台湾自立成国的同胞们，请成全我们这一点点渴望吧！请让幸福与快乐陪伴在我们的身旁！！！

[和父母团圆的作文

中国是四大文明古国之一，五千年悠久绵长的历史长河淘洗了无数的文化遗产。北京的长城，故宫，西安的秦陵兵马俑，郭煌的莫高窟，玉门关，江浙的同里，乌镇自不必说，即便是开埠百年的上海滩的万国建筑，城隍老街的弄堂石路，哪一样不是历史的见证，文化的足迹?

要让世界了解中国，我们就必须继承中国的文化，保护身边的文化足迹。记得央视的《实话实说》曾就一颗千年古榕该不该砍做过讨论，人们都从实用主义出发认为不能砍，唯独梁从诫先生说了一句：“想一想吧，它出生于李白的年代啊。”这句唯一从文化传承的角度看待千年古榕的话不禁令人深思，冯骥才先生也说：“没有心思写小说。”当里弄胡同被“罗马花园”“澳洲别墅”吞没时，他投身城市文物拯救中，使天津的估衣街得以保存，民族的就是世界的，中国的文化复兴便在这点滴之间。

同时我们的眼光也要放远，西方文明同样使全人类的文化瑰宝，我们也应传承。歌剧与京剧，卢浮宫和颐和园等，它们的地位是一样的，在全球化的进程中，文化必然向多元化发展，在承认不同时，更需要强调一个“和”字。一个现代人要了解各地的文化，进而尊重他人的文化，使筷子的握刀叉的互相尊重欣赏，这才是全人类的幸福。

当然，传承人类的文化遗产离不开人们的慎视，要取其精华，去其糟粨，中国封建传统中的三纲五常，忠君思想，西方的唯心，主义霸权主义作为人类文化思想遗产的负面代表，是要不得的。

时代在发展，一味抱着文化遗产终无所成的，正如鲁迅先生说的;“不生育不流产而等待一个英伟的“宁馨儿”终是不可得的，对待全人类的文化遗产，我们仍需要创新，事实上，文化传承的过程本身就是创新过程，我们继承中华传统文化时，必然受西方新思想的影响，新的文化便在我们手中诞生，历史是发展的，终有一天我们创造的也会成为未来的文化遗产，要让后人看到不断丰富的文化，我们不创新，更何待人?

我们必须明确，今天我们保护人类的文化遗产，传承文化是以现实与未来为目的的，过分脱离时代的文化终会被淘汰。

想必《呼兰河转》这本书大家都读过吧！书中什么人物给你留下了最深刻印象呢？

给我留下印象最深的人就是小团圆媳妇了，小团圆媳妇是一个只有12岁的童养媳，开朗、活泼，梳着一条大辫子。

小团圆媳妇本应该是天真的年纪，由于到了婆家三天二头的挨打受骂，婆婆的折磨，一病不起。婆家偏偏采用了鬼神说法，又逼着她喝邻居们七嘴八舌的偏方，请道人帖纸符。最后用大缸里滚热的水给小团圆媳妇洗澡，然后昏死在水缸里。到最后，活生生的夺走了一条鲜活的生命。

合上书，我仿佛看到了小团圆媳妇媳妇在沸腾的热水中挣扎的场面，我心中有些难过，想了想她的童年，在想想自己的童年。我每次生病的时候有父母的呵护，长辈的关爱。在这样的金色童年里，我还有什么理由不珍惜呢！

所以我希望大家都要好好读书，珍惜这个美好的时光。

陈琛然，今年xx岁，是桂城初级中学八年级(2)班的学生。她在学校团结同学，乐于助人，关心班级，爱护公物;在学习上认真刻苦，各科成绩优异;在班级工作中，能出色地完成老师交给的各项任务，并多次受到学校的表彰。她是我校的新生代中学生，她德、智、体、美、劳全面发展。她做事的原则是“从身边的小事做起，从此刻做起”。

一、品学兼优，同学的榜样

陈琛然同学在校尊敬老师，团结同学，能按时认真的完成老师布置的各项任务，是老师的得力助手、同学学习的榜样。长期以来，她作为班干部，总是勤勤恳恳地为班级为同学服务，对老师交给的任务，总是不折不扣的完成，并且做得有条不紊。她处处以身作则，为同学树立了榜样。见到有同学违反了学校班级规定，她敢于上前指正。有时遇上个别同学为一些鸡毛蒜皮的小事吵闹起来，她总是主动上前劝阻调解，常常能使犯错的同学静下心、沉下气来承认错误并表示坚决改正，正是她这种做法影响了所有的同学，才使我们这个班群众充满了朝气，充满了活力，班风正，学风浓。

二、关心班级、爱护公物

陈琛然同学作为班干部，总是以身作侧，以大局为重，毫不吝惜牺牲个人时间，每当班级布置劳动任务时，她就带领同学认真完成，有些脏活、累活自己身先士卒，带头干，抢着干，并且毫无怨言，每次劳动后，她总是把班级的劳动工具整理摆放的整整齐齐。她经常说：“只要为班群众争得荣誉，牺牲个人利益毫不足惜”。在班上，身为班长的她，每一天都要管理好班上的纪律。除此之外，她每一天都要比别的同学晚一些才回家，因为她务必关好所有的门窗和电器才能走。她默默无闻地为班作出贡献。在校园里，她同样要起到带头作用，从身边的小事做起。比如说，为了让校园里的环境更加干净、美丽，我们除了不随便扔垃圾之外，有几次，她还和同学在楼梯间主动捡起垃圾，为师生们树立了良好的榜样，成为学校的一道美丽风景线。所以被同学们誉为“班级的小雷锋”。

三、刻苦勤奋、成绩喜人

陈琛然同学总以“做最好的自己”作为自己的座佑铭。生活中他以此来鞭策自己，学习上以此严格要求自己，且学习态度端正，严肃认真，学习目的明确。每个学期，她都能制定出科学、合理的学习计划，周密地安排时间，从不偏科。在每年每学期的学科考试中总是名列前茅，年年被班级评为“学习标兵”、“三好学生”。从而成为全班学生学习的榜样。然而，虽然取得了如此喜人的成绩，但是她从不骄傲，反而更加刻苦、努力、认真;上课她从不迟到、早退、旷课，也从来没有缺交过一次作业，持之以恒。

四、敬爱父母，家庭和睦

陈琛然同学与人为善，乐观自信性格的养成与她温馨和睦的家庭环境密不可分。父母的用心乐观，互敬互爱，为她的成长创造了一个良好的氛围。父母的爱是她奋斗的最大动力，能回报父母是她最渴望实现的愿望。父母是地地道道的农民，她的物质生活也许不如一些同龄人，但精神生活却十分富有。她从不比吃比穿，不虚荣，自立自强，父母看到她优秀成绩时的微笑是对她最大的安慰。回到家中，她会主动学习，不用父母担心她的学习。除了学习以外，她平时在家还会主动做家务，照看弟弟。当父母生日的时候，自己亲自动手为父母做一顿好吃的。平时多为父母揉揉肩、捶捶背。不乱花钱，珍惜粮食，懂得感恩父母。

这就是她：一个乐观向上、成绩优异、品质良好的优秀共青团员。她说：“勤、孝、义是中华民族的传统美德，我们要好好发扬”。相信在不久的将来她会带着自己的梦想和优秀的品质闯出一片新天地。

中秋佳节到了，人们往往都要吃团圆饭、品月饼、赏明月。我们家也不例外。

“嘿，汉云，快点过来帮忙。”妈妈在厨房里叫我，我赶忙跑了过去。厨房里正演奏着动听的锅碗瓢盆交响曲。

瞧：小阿姨正在切菜，那娴熟的刀法，噌噌噌，一转眼，黄瓜已被切片装盘，这种出神入化的刀法没有个几年是练不出来的。大阿姨则是在水槽前洗菜，她知道哪些菜哪里比较脏，很快便把那些菜洗干净了。我妈妈呢？妈妈正围着围裙，右手拿着锅铲，左手拿着锅在那里翻炒，加点酱油，撒点盐，时不时尝一尝菜的清淡咸辣，不一会儿就做好一道美味佳肴啦！

“汉云，你赶快去楼下菜场买瓶酱油，一袋盐还有蒜，快一点！”我以飞一般地速度冲下了楼，快速买完了食材交给厨师长。

晚饭真丰盛啊！有青椒牛肉片、咖喱黑鱼片、牛蛙煲、火肉蒸鸡、香菇炒青菜、油爆虾、红烧爆鱼……桌子上被小菜全部占满了，没有漏出一点空隙。当然少不了特色的中秋食品——月饼啦！月饼有各种各样的味道：有水果的、有椒盐的、有蛋黄的，很多很多。大家围坐在一桌，月光透过窗户照耀在餐桌上，勾勒出其乐融融的中秋节团圆的美好景象。

晚饭后，大家都聚集在阳台上，望着天空。“咦？真是奇怪！刚刚吃饭时月亮都还在的，怎么这会又隐去了？”“唉，以前中秋节都没怎么看到月亮，希望今年能够看到吧！”

终于，将近一个小时的漫长等待，月亮缓缓地出现了。宛如一个羞答答的少女躲在云里，露出半个身子，渐渐地，她不再羞涩，将自己全部都露了出来。夜空如黑丝绒一般，一轮金黄的圆月镶嵌在上面，周围有好多星星眨着孩子似的眼睛，若隐若现，忽明忽暗。银白色的月光从天空直泻下来，洒在大地上。望着洁白的月亮，哇！好漂亮啊！我们赞叹着。

古人常以月亮来寄托自己的思乡、思友之情。“露从今夜白，月是故乡明”、“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”这些都是表达思乡、思友之情的诗句。

景是中秋美，月是故乡明；把酒庆佳节，合家笑盈盈；年年花相似，岁岁人更兴；三言又两语，字字总关情。

在这皎洁的月光下，我们度过了一个美好的中秋节！

这天我和爸爸妈妈到西湖边去过中秋，西湖边车水马龙，人山人海。

中秋节又称“仲秋节”，“团圆节”，“八月节”，自古以来就有吃团圆饭，赏月，吃月饼的习俗。

我们一路走到一公园，看到那里有赏花灯，猜灯谜的活动，猜对了还有奖品呢，但是人太多了，连挤都挤不进去。我们一家坐在西湖边，一边喝茶，一遍吃着月饼。这时，一轮金黄的月亮挂在天上，月亮圆圆的影子倒映在湖里，好美!

这时，我想起《静夜思》里面的两句：“举头望明月，低头思故乡。”我此刻最后明白这两句诗句的意思了

这个时候，我想起远在武汉的外婆，还有在澳大利亚的爷爷，奶奶，我想祝愿他们身体健康，我真期望能和他们过这个团圆的中秋节啊!

快乐中秋

这天是中秋节，妈妈下午带上我和我的一个朋友一齐去比高看了一场电影，回到家已经是4点多钟了。当我还在练琴的时候，姐姐他们一家来了，我高兴地下楼去迎接他们。

晚上，奶奶烧了一桌丰盛的晚餐，我们大家吃得可开心了。吃完晚饭，我看到奶奶搬了一张小桌子到阳台上，然后摆上一盘盘的水果、月饼，还点了两支蜡烛插上香，最后两手并拢闭上眼睛拜了三下，嘴里还念念有词。我觉得很奇怪就问奶奶这是在干什么，奶奶告诉我她在求月亮保佑我们一家平平安安，我听完也跟着奶奶拜了拜。拜完了月亮我们还吃了月饼赏了月亮，这天的月亮真是太圆了。

中秋之夜

这天是一年一度的中秋佳节，晚上，妈妈准备了一大桌丰盛的菜肴，还有水果和饮料，都是我喜欢吃的。一家人围在一齐，吃着团圆饭，听着爷爷说关于中秋节的故事。

吃完饭，我们一家人到阳台上赏月，这时，月亮已经高高地挂在了天空，像皮球、像玉盘、又像一面镜子，突然，我想到了诗人李白写的一首《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞在青云端。”妈妈还说了嫦娥姐姐的传说，我仿佛看见了美丽的嫦娥姐姐就在月亮里翩翩起舞。

我们一边吃着香甜的水果和月饼，一边欣赏这美丽的夜景。啊，这天真是一个令人难忘的节日!

当我看完了 《红军长征故事》后，那一场场惊心动魄的战争历历在目，久久浮现在我的眼前。

红军战士二万五千里长征，历经千辛万苦。他们面临的是冰雪覆盖的高山，波涛汹涌的河流，饥饿等等。还要与横行霸道的国名党军进行殊死拼搏。恶劣的环境，艰难的处境，然而我们的红军战士并没有屈服，他们凭借钢铁般的意志和不屈的精神，以大无畏的英雄气概，克服了常人难以想象的困难，写出了革命史上最辉煌的一页，奏出了人生中最辉煌的乐章 ，用血和泪谱写了这二万五千里的动人篇章!爬雪山时，吃的是草，树根，穿的是破旧的薄衣，他们却翻过了一座又一座的雪山，凭借机智勇敢，取得了一个又一个的伟大胜利。

我们和红军战士相比，是多么幸福啊!想想自己有一道题做不出时，并没有继续钻研，而是选择了放弃;感到羞愧脸红得很。 “困难像弹簧，你弱他就强，你强它就弱。”从红军战士身上，我们学到了困难并不可怕，人生路途中，要勇敢乐观面对一切。

如今，幸福快乐的我们，衣食住行样样不缺，很少品尝到寒冷饥饿的滋味，我们无法体会那个年代的辛酸，但是我们不能陶醉在祖先创造的光环下，不能只享受于革命先辈用鲜血换来的安逸生活中。我们不仅.要珍惜所拥有的一切，遇到困难时也不要轻易说放弃。.当你沉溺在网络游戏的时候;想一想长征吧!可能有人会说，现在也不需要长征了，这其实是错误的!我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列，这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们青少年的新的长征!“少年兴则国兴，少年强则国强”。一定要自强、自立、努力学习科学文化知识，更要学习红军的顽强拼搏和强烈的爱国主义精神，用长征精神激励鼓舞自己，在困难面前决不低头。立爱国之志，成报国之材。用科技强国，以人才壮国。以祖国的兴衰为己任，为中华民族的强盛和伟大复兴奋斗不息!努力向上!长大成为一个合格的接班人!

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。”

毛主席一首短短的七律浓缩了两万五千里的漫漫长征路，其中包括了多少惊险，多少曲折，多少悲壮，多少感天地泣鬼神的故事，让人铭记一生。

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首先，端午习俗大多有防疾除疫、卫生保健之效，体现了关爱生命、讲究卫生的含义。其次是强民爱国，端午龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动，有益身体强健和民众团结，再加上纪念屈原爱国主义精神的内容，节日成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。第三，和其他中国民俗节日一样，端午节也具有增进亲情友情、密切人际关系的功能。把传统的端午节定为国家法定节假日，是对传统文化的重视和挖掘，显示了民族团结、复兴的文化内涵和寓意。特别是今年，是中华民族多灾多难的一年，在这个特殊的时刻，我们更有必要过好这个节日，以此来增加中华民族的凝聚力，也借端午节可以驱邪避疫的寓意，护佑我们的国家和民族早日摆脱灾害，幸福生活。

【指导教师点评】

在城市化高速发展的现代社会，南阳民俗正面临传承式微的堪忧境况。特别是现在一些年轻人热衷于过洋节，据粗略调查发现，对于端午节，多数南阳人在记忆中只剩下吃粽子，端午节的一些习俗已经远去，端午节民俗文化已遭遇严重的集体失忆症!马汉楚同学能够和同学们一起，查找资料，采访老人，自觉主动的挖掘端午节这一传统节日的深刻文化内涵，从端午节的来历谈到端午节的习俗，再谈到传承端午节的意义，材料翔实、全面，条理清晰，结构完整，实属小论文中的上乘之作。这对于继承端午节积极健康的民俗文化传统，尽快抢救和保护其原汁原味的文化形态，使古老的全民打扫卫生、健身的节日以其丰富的文化内涵进入南阳人的现代生活起着重要的作用。

我的妈妈非常喜欢传统文化，没事她就写写毛笔字，看一些很难读的诗词古文。受妈妈的影响，我也非常喜欢看关于历史文化方面的书。我已经读完了《中国历史故事集》、《中华上下五千年》以及《西游记》、《三国演义》等儿童读本。最近我又喜欢上了《明朝那些事儿》。

从这些书籍中，我认识了很多有趣的人，比如诸子百家里的孔子和庄子我都喜欢。我觉得庄子是一个非常会讲故事的老爷爷，他很幽默，他梦见自己变成了蝴蝶，而且他还能跟骷髅头说话，他讲的寓言故事里都包含着很有意思的道理，周庄化蝶的故事在我看来如此玄妙。

有一次，我的妈妈在读《苏东坡传》这本书，我很好奇，也翻了起来：原来苏轼也是一个非常有趣的人，我特别佩服他面对困难和挫折而不被打败的坚强品质，妈妈说那叫乐观旷达的人生态度，面对逆境就要积极乐观。我很喜欢他的《水调歌头》这首词，“明月几时有，把酒问青天……”有一次我还在班里朗诵过呢。

还有，我看书柜里有一本《史记》，又大又厚，引起了我的兴趣，我拿出来一翻，傻眼了，是我看不懂的古文，妈妈就给我讲它的作者司马迁是如何“读万卷书，行万里路”，为他创作的《史记》做准备，我又觉得司马迁也非常了不起，我觉得我也要“读万卷书，行万里路”。

为了让我了解更多的历史知识，妈妈带我去了一些历史文化名城，我们去过北京、西安，西安的秦陵兵马俑非常震撼，那时候的秦国真是一个铁血帝国。我很喜欢西安的兴庆宫公园，每一个景点都有二维码，只要一扫二维码，有关景点介绍和诗歌的音频就有了，可以一边游玩，一边欣赏唐诗，感觉就像穿越了历史一样。

我们还去过安阳的殷墟博物馆和文字博物馆，了解了汉字发展历史，我觉得汉字作为我们中国人的文化密码真是太神奇太强大了。

在曲阜的孔庙，我了解了孔子的事迹，他提倡的“仁、义、礼、智、信”我虽然不能完全理解，但我觉得他和老师给我们讲的社会主义核心价值观是相通的，比如他说的“君子爱财，取之有道”，也是妈妈所讲的诚信，如果那些想挣钱的人都讲诚信，讲道义，那么我们孩子就不会吃到毒奶粉，我们的社会就是一个和谐文明的社会。

就这样，我每天在阅读中熏陶，一有机会就亲自去体验历史文化名城，让传统文化的种子慢慢地在我心里生根发芽。我愿意做一个传承传统文化的小达人，从我做起，让优秀文化发扬光大，让我们的精神家园芬芳四溢。

中华历史上下五千年，那古老的文化要传承下来，除了口述，最重要的还是在书中寻到记载。

高尔基说：书籍是精神的粮食。但也不能饥不择食，不过若为了均衡搭配，健康成长，无论任何菜色到要试着去品尝。

阅三国，知诸葛“足不出户而知天下大事”，靠的是什么？靠的是他潜隐草庐而博览群书。现在虽不是战国乱世，但好的书籍仍不失为我们的良师益友，汉代文学家刘向更认为：书犹药，善读之可以医愚。闲坐书房，开卷之际，书中自有书卷息，纸中自有万木息，行里自有韵味息，字间自有笔墨息，心里自有感叹息。在我们有限的生命中，我们不能洒脱的像流浪者那样“行万里路”，就让我们去“破万卷书”，让我们的视野在上下五千年中徜徉，让我们的思想在纵横几万里奔放。

看今朝，知无数少年被无良书籍毒害，被低俗的内容玷污了人之初之性本善，这样的事例不止一二。老子认为任何事都有它的对立一面，而书籍也不能逃避这一命运。但仅因为这，没有人能给书籍冠以“邪物”这一名词。若没有反面的书籍，如何衬托这世界有好的书籍？这完全印证了“有对比才有输赢”这一规律。打开书本，难免不被那“黄金屋”所震撼，但也躲不过“颜如玉”的反面诱惑。书籍是友是祸，取决于你的抉择与态度。

畅未来，知无数幻想融入那薄薄的纸张中。现在的奇思妄想可能将是未来的奠基。一本书，上至天文，下至地理，无所不知，无所不计。用我们的畅想踩着前人所搭起的阶梯，去摘那颗星，来圆那个梦。一张薄纸记载着多少条天马行空的想法，那么未来的列车将可能沿着多少条轨道行驶。伸出双手掀开一张纸，用双眼汲取书中所谓的“痴人说梦”，去达成前人的妄想——我们的梦想。而我们将用灵魂之笔在时间轨道上铭刻后人的梦想，让他们替代我们完成我们的妄想。就让书籍载着所有的思绪在时间的长河里流淌……无止境地传遍各地……无休止地传到每个未来……

书籍，一张张扬起的风帆;书籍，一级级成长的阶梯;书籍，一份份心灵的鸡汤;开卷，让心灵接受它的洗涤，让精神享受它的充饥;传承，大声地告诉所有人：我的未来不是梦！

开卷有益，众所周知;开卷无益，是真亦假。有益无益，全在你心。

坏亦是好，假亦是真;不改心意，无悔无怨。用心用手，把它传承！

朱熹(1130-1200)，字元晦、仲晦，号晦庵、晦翁等，中国古代著名思想家和教育家。

胡锦涛总书记在党的十八大报告中指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园”，“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。随着中国的崛起，中国优秀传统文化中的朱子文化不时地焕发出智慧的光辉和远见的卓识。

福建朱氏后裔顺应潮流组建社团，加强朱氏成员联谊、沟通，凝聚人心，汇集力量，在社会、单位、乡村、邻里之间，传承弘扬中华优秀传统文化、朱子文化，构建和谐社会，取得了很好的成效。为更好地传承弘扬朱子文化，经座谈会讨论，现倡议如下：

(一)发挥朱氏宗亲社团组织优势，广泛开展联谊、沟通和合作，搭建传承弘扬中华优秀传统文化、朱子文化的工作平台，促进社会经济和谐发展。建立朱氏宗亲社团联系会议制度，由各地(市)朱氏会轮流主持，每年定期开展1-2次交流活动，互相学习，取长补短，共同促进，进一步加强世界朱氏裔孙的联络、沟通和交流，

(二)秉承朱子“崇文重教，明理诚信，人格修养”的品德，率先垂范，在家庭、社会、单位、乡村、邻里之间，加强社会公德、职业道德、家庭美德的建设;提高个人品德修养，公民道德素质;弘扬中华传统美德，引领时代新风尚;遵循朱子“忠孝廉节”的教诲，践行“文公家训”。

(三)在现有宗祠、庙堂文化活动中，探索“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”途径;关心朱子文化研究工作，助推中华优秀传统文化对社会的引导作用;关注《朱子文化》杂志的编辑出版和发行，宣传并扩大阅读群体，提高中华优秀传统文化在社会道德建设中的地位;积极参与并支持海峡两岸“朱子之路研习营”活动，发挥福建“道南理窟”、“海滨邹鲁”的历史文化优势;搭建“海洋寻根”、“书院之旅”平台，加强海峡两岸朱子文化交流活动。

(四)文化遗址遗迹具有观赏性，人们可以通过视觉感观追溯历史，涵养文化底蕴，提高文化自信与自觉。闽北是朱子的故里，朱子文化的摇篮，现今尚存的朱子文化遗址，需要朱氏裔孙们的共同努力、保护和修复，让朱子文化的遗址遗迹，发挥应有的历史地位。

让我们精诚团结，凝心聚力，促进中华文化大发展、大繁荣。

他弯下身子，铺好衬布，找了几个瓦罐、水果小心翼翼地摆在上面——这正是我在老师家学画的事。在上幼儿园时，别的家长都把“汉字”、“单词”、“数字”强行的灌输给孩子，而我的母亲却按照“顺其自然吧”的方式教育我，从来不强迫我算数认字，她看我对绘画有兴趣，便让我去学画。

而我这位老师其实是一个名副其实的画家，他年轻的时候高考落榜，在这失落的时候，他却得到了一位著名画家的赏识，这次难得的机会让他十分珍惜，从此他刻苦练画，他的画也突飞猛进了。

开始上调子，铅笔与纸摩擦发出的“沙沙”声在耳边环绕，遇到一个带劲的对方，便开始埋头雕琢，画得越来越细致。这时老师走了过来，低头看了看我的画，皱起了眉头：“你为什么把这个骷髅画得那么黑！是不是画的时候又没有顾全大局？”，“告诉你多少遍了，先从暗的地方画，否则整张画的明暗层次就无法掌握了。”老师一把把我的画夺了过去，手里握住铅笔，在纸上认真的画着，每画几笔就抬一次头，眯起眼睛看一眼，再低头画，“看见了没有？就像这样……”看着画得如此精致的骷髅，老师却让我重画，恋恋不舍地问：“那我把它擦亮……”没等我说完，老师就从牙缝里蹦出两个字：“不行！”接着又说：“画是不能擦的！一擦就会出问题，特别的别扭！那画就跟贴了块膏药似的，特别难看……”

老师对我们很严厉，经常为了一点小毛病就让我们重画，而且很奇怪，有时我们觉得造型画得已经逼真到了极点，老师看了就会皱起眉头，砸吧一下嘴，摇着头说：“不好，不好。”在当今社会各种“炫技”广受外行人追捧时，他始终坚持着他自己的原则。他时常跟我们说：“画画目的不在像，而在于表达，突出，要在像与不像之间找到一个最好的临界点。要是一味追求像，谁又能像过照相机呢？但我们画画能通过对现实的改变，将一些东西画得虚一点，一些东西画得实一点，一些东西画得暗一点，一些东西画得亮一点，明暗结合，虚实结合，这所表达出的东西就会远远超过那些照相机了……”，我们似懂非懂得听着。

直到有一天，我去看了一个画展，画展里很多作品追求极致，处处都画得逼真，我看了就感到好像有根针扎到了我的眼里，十分刺眼，一眼都不想多看，大家都在追求精细，千篇一律，味同嚼蜡，但仿佛一幅不那么细致，甚至说得上粗糙的一幅画让我走进了画里，思绪连篇，驻足了许久。我终于明白了老师所讲的“画不在于像，而在于突出与表达。”

那天下了课，坐进车里，母亲激动得跟我说：“你们老师到莫斯科看完画展后感触很深啊，他今天跟我们说，他说西方绘画的精髓传承给我们这一代人是他们那一代画家的责任……”听了之后，我对老师肃然起敬，也对绘画有了新的认识。

俗话说"国有国法，家有家规",那么什么是家规呢?

家规、家训其实就是在家庭里形成的道德标准和行为规范，也是所说的家风。体现着家人的价值追求和传承。

家风也是社会风气，公民道德的源头。

家训家规也就是古时一个家族的家法。

我出生于70年代初，小的时候家里就有一些不成文的家规，比如：家中来客人了，吃饭时小孩子是不能上桌一同用餐的，因为习惯所以觉得很自然。

现在的小孩如果平时没有这方面的教育就因为来了客人而不允许其上桌用餐会觉得委屈的，甚至会憎恨起无辜的客人。

这不能怨孩子，父母应该自责，"人之初，性本善"孩子都是好孩子，只是看你如何教育。

家规家训最好从孩子小的时候抓起，从娃娃抓起才能取得事半功倍的效果。否则，待孩子养成了不好的习惯后再去教育，让他们改正就很有难度了。

记得当女儿还小的时候(大概四岁吧)，一家三口回家过春节。吃饭的时候，我将一块鱼籽用筷子夹给了父亲，然后将另一块夹给了母亲，女儿端着碗在旁边眼巴巴地等着，却没能如愿，满脸的不解和失望，我只是装作没看见。

在自己家里吃饭的时候，无疑这些东东都是她的了，事后给女儿讲了"或饮食，或坐走，长者先，幼者后"的道理，孩子听后点了点头表示明白了。

第二年再次回家过年，因为开饭的时间有点晚，家中几个一起玩的孩子都觉得饿了，看到饭桌上摆着做好的几道菜就想大快朵颐，被女儿拦住了，"让爷爷先吃"边说边跑到爷爷的身边说："爷爷你就先吃一口吧，我们都饿了，您先吃一口我们几个就可以吃了",大人们听了都笑着称赞说："这孩子真懂事!"我就是这样在生活中通过一件件小事将家规家训无形地渗透给孩子，让她在不知不觉中学习、理解并遵守家规，成为一个敬老孝亲、爱国奋进的好学生、好青年。

每个家庭的家规都有所不同，有成文的，也有不成文的，一句话、一个故事、一段记忆都可能成为家规的载体。

在生活点点滴滴中影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。从而带动整个社会乃至整个国家向前发展。相信在这些良好家规的影响和教育下，我们伟大祖国的未来一定是辉煌的、灿烂的。

国学是以儒学为主体的中华传统文化。国学经典是中华民族智慧的载体，是传承千年世代吟唱的弦歌，她是一把开启智慧的钥匙。在诵读经典的过程中，感受中华五千年历史的脉动，聆听古代圣贤的谆谆教诲，他们的话语点燃我们心底的明灯，照亮我们前行的脚步。

从《诗经》里走出来，宛如在水中央的窈窕女子，荡气回肠的经典楚辞，更不用说老少莫不能诵的唐诗，那“床前明月光，疑是地上霜”的婉约思乡，更有“天生我才必有用，千金散尽还复来”的豪放。更不乏苏轼那“明月几时有，把酒问青天”的千古佳作，随手捡拾的诗词，都震撼着我们的灵魂……

阅读经典，我能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带、手执长剑，伫立在汩罗江边眺望楚都，忧叹长问，文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌，岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛，情景毕现，无不拨动人们的心弦。

诵读国学经典，感受中华文化的无穷魅力，领略中华民族多彩的风土人情和深厚的文化内涵。诵读国学经典，让传统文化的种子悄悄撒播在我们心里，生长在我们的人生旅途，让我们受用一生。

源远流长的国学经典，是华夏文明经久不衰的精神瑰宝，诵读国学经典，使我们情怀高尚，灵魂纯洁，使我们的人生丰满充盈。

常听人说“校有校规，家有家风”。那家风是什么？家风就是一家子的风气，也就是家规，帮我们把那些不正确的习惯改掉，形成良好的习惯。

自从我懂事起，妈妈就一直教导我要“勤俭节约”，让我要养成节俭的好习惯。可我却一直没有把它当回事，直到这件事情发生，才让我深刻地体会到节俭的重要。那天，妈妈叫我到超市买一包盐。到了超市，我把钱递给了售货员阿姨，阿姨把盐和找回的一角钱递给我。回到家，我把盐递给妈妈，顺手便把那找回来的一角钱扔进了垃圾桶。妈妈看见了，说：“你为什么把钱给扔了？”我说：“现在的一角钱留着有什么用，什么都买不了，扔掉算了。”妈妈说：“那可不行，一角钱虽少，可也是钱，只要积少成多，就会是一大笔钱。”我嘴上答应，可心里还是在想：等一角钱攒到大钱，那要等到猴年马月呢？

过了几天，家里要交电费，妈妈带着我拿了两百元钱去银行交电费。我问柜台阿姨我家电费多少，阿姨用卡一刷说：“两百元零一角。”我就把两百元递给她。阿姨说不够，我便理直气壮地说：“不就少一角嘛！算了！”阿姨和我说：“不要小看一角钱，要是一人少一角，一天有那么多人，那一年下来要少多少钱？”我摸摸脑袋，想想也对啊。回到家，我便把那一角钱捡起来，放进了一个小抽屉里。从此，我便把一些零钱都放到了那个抽屉里，养成了节俭的好习惯。

节俭，是我们家祖辈传下来的家风，它就像一盏指明灯，照亮我前进的道路。我一定要把这优良的家风传承下去。

茶之于中国，就如同红酒之于法国，啤酒之于德国，茶是中国博大精深的历史文化中的璀璨瑰宝，也是中国文化的一种传承。

茶伴随中国的历史篇章缓缓展开，中国茶史可上溯至传说中的神农尝百草，当时茶被作为一味药，治疗各种疑难杂症。到西汉时，茶已是宫廷及官宦人家的一种高雅消遣，王褒《童约》中记载了“武阳买茶”的境况。茶兴于唐，盛于宋，唐代饮茶蔚然成风，贡茶的出现加速了茶产业的发展，全国范围内茶铺、茶馆鳞次栉比，茶产业和茶文化空前发达。

羽撰《茶经》三卷，阐述茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮等林林总总，成为世界上第一部茶叶着作。到了宋代，宫廷、地方官吏、文人雅士皆尚茶、崇茶，以相聚品茗为雅，进一步推动了饮茶之风的蔓延。宋朝宰相蔡襄着有《茶录》，宋徽宗赵佶撰有《大观茶论》，茶成为举国之饮。明清时期茶叶制作技术进一步发展，“作罢龙凤团”使散茶的生产规模进一步扩大，蒸青的制茶方法改为炒青。同时也推动了其他茶类的发展。茶随着历朝历代的兴盛而兴盛，繁荣而繁荣。

茶与宗教的关系历来也相当密切，不难发现，很多名优茶都与宗教有一段渊源，很多茶最早也是由僧人所种植打理。道教最早将茶作为得道成仙的重要辅助手段，视茶为长生不老的灵丹仙草。佛家也偏爱茶，认为饮茶能够“破睡”，帮助坐禅修行，还能清心寡欲、养气颐神。故历古有“茶中有禅、茶禅一味”之说。杭州龙井寺产龙井茶，余杭径山寺产径山茶，庐山招贤寺产庐山云雾茶，“名山有名寺，名寺有名茶”，一点都不为过。

茶也影响了各族人民乃至外国的文化及传统。从广东人的早茶到北方人的大碗茶，到日本的日式茶道，抹茶文化及英国的英式下午茶。千年来，茶文化传播到世界各国，与各地文化相融合，开枝散叶，浸润到生活的点点滴滴，形成了具有各国特色、形式丰富的全球茶文化。

中华上下五千年文明史，经历了几朝历代的更迭。与其同寿的茶，用自己独特的方式，记录着中国的一山一水，一草一木。一叶嘉木承载着五千年的岁月，蕴藏了五千年的文化基因。在任何时候，喝上一杯茶，都仿佛能穿越时空，寻到历史的痕迹，感受到中华文明的气息。茶，是当之无愧的中国文化名片。

在高度信息化的今天，如何打造和传播这张文化名片，是我们当代茶人肩上的责任。要让承载中华文明的茶传播到世界的每一个角落，就必先把茶注入每一个国人的血脉，代代相承。国民教育是传承文化的主要方式，国学则是中国传统文化的精华。茶学作为国学及中国传统文化中的重要分支，可以与国学及传统教育相互捆绑。

“和敬清寂”是日本对唐宋时期习得的中国茶道的提炼和升华，但其中的精神已很难在中国茶人中寻得芳迹；中国千余种茶的品种、传统制茶工艺也有一大部分在历史的长河中消失殆尽。此时，急需国民更多关注茶学，研习茶文化，增进传播及教育，以保留、保护、复兴先人给予的茶文化瑰宝。

永恒都是经典的，而要做到经典必先在当下时代成为风尚与流行。让茶在时下成为一种流行、不被淘汰，这是生存与传承的根本。如何把茶做得时尚，被更多年轻人所喜爱和接受，是今日茶叶传承之路上需要面对的最棘手的问题。

今天的90后、00后们将是未来二三十年茶学传播的主力军，要让他们接受茶，就一定要摘掉茶古板的帽子，给茶换上新潮的衣装。纵观历史，五千年来茶的形式也并非一成不变。在唐代茶流行煮着喝，宋代流行点茶法，明清流行冲泡饮用。而到了今天或者未来的50年到100年中，茶会是以怎样一种方式流行着呢？

也许这正是我们现在需要思考的问题。中华民族是智慧而又勤劳的民族，也是最早发现和利用茶的民族。有十三亿双手就会创造出十三亿个奇迹，有十三亿张口就会讲述十三亿次传奇。茶，这一叶承载中华五千年智慧的文化方舟，随着中国这一东方睡狮的觉醒，将拉起昨日的铁锚、扬起万众一心的风帆，驶离历史的港湾，远航未来的彼岸。向世界发出一张中国的文化名片！

[茶文化的传承优秀作文

中秋节，家家团聚，赏明月，吃月饼，一家人其乐融融。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，但人们总是要在八月十五这一天相聚。一家人团坐一起，吃月饼，一起赏明月。

夜幕中，我与家人在庭院内欢度中秋。我们一家人在坐在这漫天星河之下，开始食用我们的“中秋大宴”。在中秋这天，事物必然是极丰富的。月饼自然是必不可少的了，满满的摆了一大盘。还有许许多多的美食，我都一一品尝，觉得味道极鲜美，这都要归功于我贤惠、勤劳的妈妈呀！

我抓起一个月饼，一咬下去，香酥软糯，入口即化，分外鲜美。品尝着这香甜的月饼，就像是在品味这浓浓的亲情。母亲微笑望着我：“别急，慢慢吃才会品出它的味道来！”我慢了下来，对母亲微微一笑，觉得心里好温暖，毕竟，在这个世界上，母亲与父亲是最疼爱我的人。从我呱呱落地的那天起，我与父母便有了难以割舍的感情。

“嗵……”烟花在天空中美丽的绽放。我和家人赶紧出门观看，紫的、红的、蓝的、绿的、黄的，五颜六色的烟花在天空中绽放，如此的美丽，令人难以忘怀。十几种绚烂的光彩在天空中熠熠生辉，使原本皎洁的蟾宫变得更加光彩夺目。我们一家三口坐在一起看烟花，赏明月，分外高兴。

“直到天头无尽处，不曾私照一人家。”明月下，多少家庭其乐隆隆。

夜深了，小巷里的人们都安静了下来。静月依旧高挂空中，不过好似更加清净了些。我真希望每一天都像今天一样，家家快乐，户户团圆啊！

[关于中秋团圆的作文参考

接过书本，道一声谢。那，是一场仪式。

翻开泛黄的扉页，映入眼帘的，是一幅结构清晰，脉络完整的思维导图。然而，仔细观察每一分支的笔记，却不尽相同。因为它，是从历届初三学子的手中传下来的。

站在面前的学姐，则经历完人生第一场重要考试。她以一张颇为严肃的面孔示人：“这本笔记，是从前辈们的手中，一届一届流传下来的，千万要珍惜！”不禁脑海中浮现这样一个画面：学姐与此时的我类似，也站在老前辈面前，倾听、谨遵教诲。她接过来，以双手，以最崇高的敬意，最诚意的心态接过来。然而，我却不知这“传”背后蕴含的其意。

做了它两周的主人，愈发懒惰地翻看里面的内容，便将其仍在床上，任凭页脚在风中扬起，落下。那情景颇像即将凋零的花瓣，片片坠落。

升入初三以来，日子是煎熬的。发呆时，无意发现笔记中有一行秀气的小字——宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我仿佛明白了那“传”的含义。而她所谓的珍惜，是坚持。

重拾了笔记，一字一句地仔细研究上面的重点和批注。竟有一丝冲动，在旁边的空白处留下圈点批注，也为后人“传”下什么。原来，这本笔记的诞生便是如此：一人的总结，二人的补充，三人的订正，四人的提炼……前人的经验都在此得以传承。但是物质的留传不足以令人深省，使我成绩显著提高的，是一份动力，是一种精神，代代传承。

串串槐花下，多少届学子以传承笔记的形式，告诫后辈努力求学；页页小字间，多少句名言历历在目，成为后辈奋斗格言。红蓝笔墨，字迹不一。但不变的，是所有人的信仰与梦想，以及他们为此，所要付诸的行动！

也许，某一天，我的字迹也将继续传至下位学妹手中。我要告诫她，这份珍惜，这种传承，应永记于心。

盼星星，盼月亮，终于盼到“马年”了。除夕夜吃团圆年夜饭是中国人的传统习俗，想想那些丰盛可口、香味诱人的团圆年夜饭，我不禁口水直流。经过家庭会议集体决定，今年除夕的团圆年夜饭全家动手，自己做出一桌丰富的团圆年夜饭。

大年三十的早上，噼噼啪啪的鞭炮声震耳欲聋，我从睡梦中醒过来，咦！家里怎么也有乒乒乓乓”的声音，起来一看，哦！从不下厨的妈妈正在厨房里忙活呢！各式各样的蔬菜、鸡鸭鱼肉等在厨房里已经摆了一地，妈妈又是洗菜、又是拣菜、又是切菜，忙个不停。看到这种情形，我连忙挽起袖子，自告奋勇地说：“妈妈，我来帮忙吧！”妈妈开心的说：“好呀！先把你自己的桌子收拾整齐，然后再过来帮妈妈拣菜，一起准备今晚的团圆年夜饭。”

“知道了”！新春佳节到了心情也特别好，干什么都高兴，我一边哼着歌，一边把茶几、写字台收拾得整整齐齐。拣菜、拣葱、洗菜、打鸡蛋……看起来很简单，可是做起来就不那么容易了，就说打鸡蛋吧，我轻轻的磕了两三下，鸡蛋壳纹丝不动，连个小小的隙缝也难以看见，那点儿小缝仿佛在嘲笑我呢！我一着急，在桌子沿边重重的磕了一下，这下可惨了，鸡蛋清顺着我的手流到了地面，而蛋黄也流了一地，一个鸡蛋就这样牺牲了。我一边收拾残局，一边气呼呼的说：“你这个坏家伙，我告诉你，别以为我不行，我这就再打给你看看，哼……”打到第二个鸡蛋的时候，我吸取了第一次的教训，终于顺利的鸡蛋打好了。

在紧张的劳动中，时间飞快地过去，一看窗外，一个个红红的大灯笼已经亮起来了，树上的彩灯一闪一闪，零零星星的鞭炮声也开始凑起了热闹。在看看我们家的大桌子上，妈妈这个大厨做成了一道道色、香、味俱全的美味菜肴。

看着这些丰盛的大餐，耳中好像传来了若隐若现的新年钟声，而且离我们越来越近、越来越近，过年的气氛也悠然间越来越浓、越来越浓，“马年”终于来到了！我们全家一起举杯祝贺：“希望马年马上成功。”