傲慢与偏见阅读感悟（精选20篇）

最近读了《傲慢与偏见》，颇有感受。本书作者是简·奥斯丁，她是英国小说家，她没有上过正规学校但在父母的.指导下，在她20岁左右开始了写作。从18世纪末到19世纪初，充斥英国文坛的只是“伤感小说”和“哥特小说”，而奥斯丁的小说却破旧立新，一反常规地展现了英国的日常生活和田园风光。

《傲慢与偏见》就以喜剧为结局，讲述了四段婚姻：简与宾利先生的一见钟情，让双方步入爱河;伊丽莎白和达西先生之间存在了许多误会，后来误会化作了理解，加德纳夫妇把伊丽莎白带到了德比郡，二人结为伉俪;而轻浮放荡、爱慕虚荣的莉迪亚和满是虚伪的威克姆草率冲动的在一起，让街坊邻居说尽了闲言碎语;柯林斯与夏洛特仅仅追求物质生活，让贝内特太太头痛不已……

四段婚姻，形成了两种鲜明的对比，前者追求真爱而后者追求物质生活。当然，《傲慢与偏见》中不仅仅批判了后者的愚昧无知，还有上流社会中的太太们思想上的封建：认为只有上等人才配得上自己的儿女、亲人。总是傲睨自若的对待那些无权无势的人，这使得普通百姓总是片面的看待他们，可能他们很善良。但在人们的交往中，普通百姓仍持有对他们的偏见——他们很傲慢!

其实我认为那些无权无势的人的偏见是不错的，倘若那些上层人士放下架子、和善待人，那么不仅仅是简，宾利先生和伊丽莎白，达西先生的婚姻那么顺利，整个社会都会变得和谐!

《苏菲的世界》讲述的是一个14岁的少女苏菲在一天放学回家后，发现了一封神秘的信。从此以后，苏菲就开启了学习哲学的道路。她学习了古希腊哲学，认识了柏拉图、亚里士多德、弗洛伊德等众多的哲学家。可渐渐的，苏菲意识到自己其实是不存在的，是少校艾柏特为庆祝女儿席德的生日而虚构出的人物。在故事的最后，苏菲终于逃出了书中的世界，来到了席德的世界中。

整本书令我印象最深刻的，就是第一封信上的那三个字：你是谁。苏菲收到信后再思考这个问题，正在阅读的我也在思考这个问题。是，我究竟是谁呢?

这是也许每天都会有人问的问题，这是平时做自我介绍时必须要回答的问题。然而静下心来想，答案似乎并没有那么简单。

我是学生?我是女孩?那学生不止七一个，世间也有成千上万个女孩。如果我换了个名字，如果我的长相并不像现在这样，那么我是不是就不是我了呢?人会不会真的有灵魂。如果是这样，我只是存在于一个身体里，灵魂与思想才是真正的我，是这样吗?

我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的.一个星球，而我、我们，更是宇宙中非常渺茫的存在。地球少了任何一个人，也不会停止转动。那我该怎样让这个世界记住我，记住我是谁呢?

我思考了很久以后，我只能回答说：我就是我。除此之外我找不到任何词语来说明。

你是谁，这个问题看似非常简单，却又似乎永远也没有答案。或许为穷尽一生也不知道：我，到底是谁。

在《傲慢与偏见》这部电影中，我很喜欢达西先生，他是一个很呆板中有着羞涩，傲慢中有着可爱的人。然而我想在这部片子中我最印象深刻的是伊丽莎白了。

伊丽莎白无疑是幸运的，除了她自身的优秀与自尊，她对爱情与婚姻的态度都决定着她的不凡，她能够坚守自己对爱情的渴望。对于一个女性而言，她拥有着天真率直以及理智自尊自爱，最重要的更是她的傲骨，她拒绝collins，这不仅是一种勇气也是一种对自身优秀的肯定。优秀的女人会被仰慕，被欣赏，有时也会被贬低，就如鲁迅先生捧与挖中说的一样，压下去，捧起来。虽然很多女性都有了觉醒，但依旧是不够的，对于剩女这个身份，很少有女性欣然接受，但正是剩下了，才是优秀中的优秀，毕竟男性不愿娶一个过于优于自己的女性，无论压还是捧，都不愿娶。

伊丽莎白的确是幸运的，如果自身的优异来源她本身，那么他父亲如此的了解她，也赞同她，就的确是一种运气了。我自始至终都认为班纳特先生最喜欢的一定是这个自信可爱聪明的二女儿，他开明，睿智，虽然有时迫于伊丽莎白母亲的施压，但关键时刻，重要之事，他都会做出最正确的判断，伊丽莎白拒绝collins的之后，他说，如果你不嫁给他，你会和你妈妈绝交。但是，如果你嫁给他，我就会给你绝交。当时真心爱死这个开明的父亲了，可爱，还有点冷幽默。

然而最庆幸的更是MRDary的存在，因为自己的优秀是自己决定的，有长者爱护是比较好得到的，然而要找一个欣赏自己，接受自己的伴侣确实一件难事，这让我想到人生下来就是注定孤独的，因为思想注定是孤独的，世界上没有两个完全相同的人，思想也没有，那么再是知音也不可能完全接纳理解自己。所以能找到一个比较相似的人，也是很不容易的，有的恋人当年爱的死去活来，最后还是一句不合适分手，要融入对方的世界其实很难，尤其是你陌生甚至带有一点排斥的世界。

达西是傲慢的，带有偏见的，伊丽莎白也是如此，正是这样有些相似，再加上价值观也没什么缺陷，于是他们幸福的在一起了，然而并不是所有的伊丽莎白都找的到配得上她的人，灰姑娘的外表高贵的心，这些公主有很多剩了下来。

相信自己，永远没有错。不愿委屈，不仅是孤高，更是爱护自己，自尊自爱自立自强不息。

如果要用来概括《傲慢与偏见》的内容，那就是：由于两种情绪——傲慢与偏见，而凑合了4起有趣的婚姻。如果要用一句话来阐述《傲慢与偏见》隐含的内容，那就是：从与婚姻看社会。开篇的第一句话便点出了小说的主线——婚姻。而且在那时，仿佛越早结婚，家里人就越有面子。而个人的出身、家人的素质，也会对晚辈的婚姻带来极大影响。

全本小说描绘了许多性格各异的人，可谓是社会一个的缩影。有脾气古怪、专横而不懂得人情事理的妈妈，有高傲、理智的达西先生，有温文尔雅的宾利先生和大姐简……而最让我记忆犹新的，就是威克姆先生。

也许你会觉得奇怪，为什么那个虚假的人，会让我觉得记忆犹新?也许正是因为他的虚假吧。他拥有英俊的外表，可内心却不堪入目。在所有的人面前，他戴这一张厚厚的面具——优雅的举止、讨人喜欢的谈吐，这几乎蒙蔽了所有人。你可以认为这是他的一种能耐，但换一个角度来想想，会怎么样呢?

当威克姆在小镇上到处散播谣言，达西先生没有走出来澄清事实;一直被他欺骗的女主角伊丽莎白是怎样知道他真实的一面的?是达西先生那封充满怨气的解释信;当威克姆欠了一屁股的赌债，又和伊丽莎白的妹妹莉底亚私奔时，是达西先生为他还的债，逼迫他与莉底亚结婚。但他对莉底亚的家人却只字不提。现在你明白了吗?为什么威克姆可以蒙蔽别人如此嚣张?对，因为达西先生的大度。因为他的大度，引来的许许多多的误会，以至于他差点就要失去一份真挚的爱情。

在社会中，像威克姆这样的人实在是太多。有些是被生活所迫，有些则是为了一些个人的利益。不论怎样，大家总是戴着面具。社会是需要，可是过于的宽容只会让那些人更加嚣张、无理。面对别人的过错，我们需要宽容、理解。可面对别人无理的行为，既不要“人敬我一尺，我敬人一仗”，也不可“默默无闻”，我们需要的是适当的反抗和解释，正所谓不平则鸣。

当我读老舍的《骆驼祥子》时，我看到祥子从奋斗到沉沦的悲剧性的人生命运的时候，我的内心是沉重的，从中我看到那苦苦挣扎而又看不到希望的一类人的缩影，看到那不公平的世道如刽子手般残害善良而又无辜的人，看到在那个时代，“个人主义”已走到了尽头。

读《骆驼祥子》，自然是对祥子印象最为深刻了。

祥子来自于农村，带着农村破败、凋敝的背景，也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行时，他就成了车迷，凭着勤劳和坚韧，努力拉车，省吃俭用，他终于实现了这个愿望，成为了自食其力的真正洋车夫。但当时军政混乱的环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被大兵带走，失去了洋车，只牵回了几匹骆驼。然而祥子没有灰心，他更加努力地拉车挣钱，可还没有等他再买到车，所有的积蓄就被侦探洗劫一空，买车再次成为泡影。当他再次拉上车时，是与虎妞成就畸形婚姻为代价，但好景不长，虎妞死于难产。祥子人车两空，遭受生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子堕落了，他厌恶拉车，厌恶劳作，开始吃喝嫖赌，出卖他人来挣钱，彻底沉沦为城市的垃圾，一具行尸走肉。

看到祥子走向自私堕落，我内心除了同情之外，还有一丝丝怒其不争的感觉，从人生的价值来讲，祥子还是应继续坚持与抗争，应追随当时中国的进步潮流，寻找自己真正的出路，但在生活和命运的打击踩碰下，祥子衰弱下来了，彻底堕落了，丧失了梦想，真是不应该啊!

大海东流，如果没有冲击到岛屿，就不能激起美丽的浪花。美丽是要付出代价的，成功亦是如此。成功后，回过头来看看自己曾走过的深深浅浅的脚印，看看曾阻拦自己的大石，会发现，曾经的挫折、痛苦与汗水，也是一种幸福。当下的我们，应为自己所处的环境和时代而庆幸。接受生活的打击和命运的捉弄时，我们不应自甘沉沦，应百折不挠、愈挫愈勇，正如海明威所说：“一个人不是生来就要给打败的，一个人可以被毁灭掉，但他不可以被打败。”

读《骆驼祥子》，我看到那个不公平的世道给贫苦善良的人带来的压迫，心有同情，心有愤怒。读祥子的一生，我明白了奋斗、沉沦、悲剧的意义，我从中更深刻地体会到了人生，更加努力地去面对人生，勇敢地去面对人生。

简.奥古斯丁的力作《傲慢与偏见》在将近200年的历史中，折服过众多的善男信女，经过解除傲慢与偏见给正常沟通造成的障碍，最终演绎出有情人终成眷属，在世上传为佳话。

起初读了《傲慢与偏见》是为了消除人们对我的偏见，尤其是剩女们对我的偏见。

昔日的堂堂清华博士后怎样做起剩女的文章？沦落到这地步？鄙视之意溢于言表。

以往我从事水资源项目的时候也有不少人疑惑，为什么不为诺贝尔努力，做没有技术含量的水？我当时回答是解决我国水资源问题能给国家和社会带来多大的效益？我就算获得诺贝尔奖能够创造这么大的效益？

知识的价值在于它能够给社会带来多大的益处，而不在于荣誉、科技水平等，虽然也有这种因素，但毕竟不是核心的价值。那么给国家带来1-2万亿直接经济价值的水问题的解决应当远远超过获得诺贝尔奖的价值了！如果研究间接价值恐怕怎样也有5-6万亿吧。所以，我当时就能够义无反顾的执着地追求。

对剩女的问题而言，虽然时代的提高和社会的发展，也许妇女的婚恋早已经不是唯一的生活目的。可是在任何社会，尤其在此刻的我国，婚恋仍然是大多数女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因为各种原因一时嫁不出去甚至终身嫁不出去，那么能够肯定的说耽误她的终身。如果我能够帮忙找到意中人，过着美满的婚恋生活，那么在某种程度上说挽救了她的一生。因为婚恋问题的解决不仅仅能够使她享受天伦之乐，也能够帮忙她在事业上更有信心。如果我解决一群人甚至一个群体的问题，那么这一事情的社会价值将是不可估量的。

当然，我相信绝大多数剩女是最终不会选择嫁不出去甚至终身嫁不出去的！那么在大多数剩女认识到婚恋在她人生中的价值的一天，客观的经济效益也是能够预期的。这样经过产生巨大的社会效益的同时不仅仅能够挽救我，也许还能够挽救我的事业。

在《傲慢与偏见》文中，我没有想到自我也受到很好的教育，原先我自我的傲慢也是沟通的主要障碍之一。虽然我也是时常告诫自我尽量避免无谓的错误，消除不该有的误解和损失，可是毕竟江山易改本性难移呀！最要命的是我自我有足够的理由并且确信我的观点的时候就是很难做到给人不“傲慢”的印象。我只好更努力学会倾听的艺术消减不良后果了。

随着信息化世界的发展，在这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。书信已经被大多数人遗忘。现在是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。机械的文字冷冰冰的，缺少了书信中书写人手下那浓浓的情感，与淡淡的书香。

早闻傅雷的育子之道，而当这次读完《傅雷家书》，心中不免还是荡起一层涟漪，每一封书信字里行间都充满了他对子女的谆谆教导与深深关爱。怀揣一份感动，心系一丝景仰，读完静坐回忆，感触最深的就是傅雷对儿子那真挚充满期待的爱……

傅雷是一个睿智、博学的学者，我国着名的文学艺术翻译家，育有一子一女。《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给孩子的信，而这其中大部分是写给出洋在外并最终成为着名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的教育过于严格，导致父子二人关系并不亲密。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。

《傅雷家书》收藏了从1954年开始长达十余年共计两百余封的信件，字里行间渗透的是傅雷夫妻对儿子生活的关心，对儿子成长进步的欣慰，他告诫儿子待人要谦虚，做事要严谨;遇困境不气馁，获嘉奖不骄纵;要有尊严，有强烈的民族荣辱感，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。另外在日常生活注重劳逸结合，对待感情需谨慎不要过早投入，他认为傅聪应以事业为重，如此细致与全面的关心，阅读之后我不禁被傅雷的精神深深感动，感动的是傅雷不仅在学术上的成绩令人信服，更难能可贵的是傅雷对子女那种细致的，体贴入微的爱，这是一种将毕生心血全部寄托的根深蒂固的爱。

很多人认为父母对子女的关爱是一种天性，但傅雷对儿子傅聪与女儿傅敏的爱则是一种因材施教的爱，这源于傅雷对子女特有的教育和关爱方式，他始终把教育和艺术放在首位，简单的呵护和疼爱放在第二，从《傅雷家书》中也可以看出，在儿子的成长途中，傅雷采取的更多的是严格的管教，有时甚至有点不近人情，这一点在少年傅聪的成长过程中尤为明显，显然这无法得到很多人的认可，特别是当今这个物欲横流的社会教育上的大势所趋，人们都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他们受到一丝一毫的伤害。但细细品味，傅雷的这种教育使得傅聪在音乐上展示出了自己的天赋与实力，施展自己的才华，也为其成为钢琴大师奠定了坚实而又有力的基础。

纵观《傅雷家书》，它是以一种家常谈话的口吻，字里行间流露的是质朴，真实的感情，平易亲近，拉近了与读者的距离，也因为这样的一种真实，在读完之后，这本书中的诸多细节仍然令我回味，这本书里烘托的情感让我久久不能忘却。

印象比较深刻的是一段话，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”通俗的语句，字里行间将傅雷的爱子之情描写的淋漓尽致。这段话写于傅聪刚出国不久，对于一直在身旁的儿子，傅雷感慨颇深，既有对儿子成长的欣慰，也有对儿子目前生活的关心与寄托。作为父亲，傅雷希望自己培育的儿子能够成人成才，而今也已经实现，但是孩子刚离开，不舍之情还是溢于言表，孩子出国是为了热衷的钢琴事业，这一点却又是傅雷一直希望的结果，这其中夹杂的对子女的复杂情感怎能不让人动容?儿子不在身边，感觉失去了好多，感触也多了好多，这些回忆让我们也清晰的理解傅雷“爱恨交织”的爱……

《傅雷家书》更像是一部人生纪录片，记录的是一段浓浓的父子情，傅雷的循循善诱，从中感受他那高尚而又正直的灵魂，傅雷不仅仅是在给他的孩子指引方向，更是在给刚刚起步的中华民族指引方向，他也让我们了解了那个年代的历史，那个年代中华民族的父辈对子女和国家的情感，他的思想成熟不失稳重，理性评价社会的同时，带来很多自己生活的独特见解，印象深刻的是这其中还包括与儿子谈马哲中悟出的诸多人生哲理，现实而又客观，真实中蕴含对儿子的深深关切，和对这个国家前途命运的深深眷恋。

而从《傅雷家书》联想到自己的父母，心中有种说不上的酸楚。父母们一辈子的操劳，为了谁?他们虽然无法像傅雷那样与自己的子女沟通，可是他们无时无刻不在传达他们的关爱，半百的年纪，渐渐花白的头发，爬上眼角的皱纹，长满老茧的双手，还有那双时时充满期盼的眼睛，几十年如一日，他们一直都在用自己的爱呵护着我们，面对我们的不解与叛逆，他们又偷偷的流过多少泪水，但还是坚强的给予理解，微笑相对，其实他们的唠叨和教诲是对我们最最深切爱的诠释，我们需要做的是理解他们的爱，感恩他们的付出，用我们的努力和成绩让他们感觉到欣慰，最后感谢全天下父母毕生的操劳!

直到昨天，我才真正读完了这一整本书，这本书是上周日买的，看的速度似乎慢了点儿!

它是英国的简·奥斯丁的作品，这部小说的主题是爱与婚姻，全书或详或略涉及到了五门婚事：作者主要着墨于伊丽莎白和达西，这两人的性格大不相同，伊丽莎白外向，活泼可爱，达西内向给人的感觉是非常傲慢，他们第一次相逢在舞会，达西得罪了伊丽莎白，后来伊丽莎白又听信了别人对达西的中伤，觉得达西可恶极了，同时两人的门第与财产有别，达西大富大贵，伊丽莎白家只算中产阶级，由于父母膝下无儿，财产还得由一个远亲继承。最糟的就是伊丽莎白的母亲脑子笨，经常出洋相妹妹也行为不俭，都被达西瞧不起。然而达西喜欢伊丽莎白的聪明，渐渐喜欢上了她把门第抛之脑后，伊丽莎白了解到了事实的真相后，不但消除了误会，发现达西的心地善良、品德高贵，而且觉得他们俩不同的性格正好互补。这两人的婚姻是美好的婚姻。

伊丽莎白的姐姐简和宾利的婚姻与伊丽莎白的有共同之处，就是既有感情又有财产做基础。

伊丽莎白的妹妹莉迪亚是真心喜欢威克姆的，最后与威克姆结了婚，却不幸福。她单纯追求外在美不问其他，尽管如愿以偿得到了一个美男子却与幸福绝缘。威克姆金玉其外，败絮其中刚开始时迷惑了包括伊丽莎白在内的几乎所有姑娘，但最终上当的是莉迪亚，原因是莉迪亚虚荣心太重。

伊丽莎白的好友夏洛特与牧师柯林斯的婚姻另属一种情况，夏洛特长得不算好看，又没啥财产难于出嫁，所求不在爱情，只在生活依靠，而柯林斯只要娶到女人就行，所以两人一拍即合，他们的婚姻远远比不上伊丽莎白和达西、简与宾利却胜过莉迪亚和威克姆，虽然谈不上爱情、幸福，却有满足、太平。

伊丽莎白的父母的婚姻又十分特殊，他们有财产，但没有爱情，伊丽莎白的父亲年轻时认为美貌女子能给他带来幸福，也如愿以偿，娶到了一位漂亮的姑娘，婚后却发现与美貌而不聪明的女人共度一生索然无味，他的生活宽裕，却情感空虚。

这五门亲事作者没有各表一端，而是通过主人公伊丽莎白很自然地联在一起。

我读完整本书后就觉得，自己以前做的事太愚蠢蠢了，比如我以前看见长得丑的、不好看的我都不会对他们产生好感，甚至讨厌他们。但是当我读完这本书时，我才明白，一个人如何，不是靠美丑来衡量的，那只是外在的，我们要用心去体会内在的。一个人的长相如何，不能代表他的内心如何。

这本书虽然在写婚姻，但其实揭示的都是这个道理。

爱情是建立在两性之间平等的基础上，这是每个现代人的共识，这却不是古往今来的共识。这个共识是经过很长历史的进化，很多人的勇敢争取来的。在男女不平等的年代，有一个女性站出来争取自由而平等的婚姻，这份勇敢就值得我们敬佩和谨记。17世纪，在英国的小镇上有一位不俗的女子，她用她的笔，为世间所有的女子指明一条爱情的正途：在相互了解，相互尊重的男女间才会有真正的爱情。

我最喜欢的《傲慢与偏见》就讲述了这样一个故事：地方土乡绅的二女儿伊丽莎白是个聪慧敏捷思想前卫的女孩子，得到了大庄园主达西先生的爱慕，达西很快求婚，但是遭到了伊丽莎白的拒绝，伊丽莎白在不明就里的情况下听信了别人的谣言，认为达西是破坏自己姐姐的爱情的罪魁祸首，她认为，达西人格很缺陷，配不上自己。可是后来，随着俩人的进一步接触，伊丽莎白发现达西并非人们传说的那样不堪，相反，他是一个正人君子，帮助别人，也帮助自己解决了很多的事情。在误会一点点解除后，有情人终成眷属。

爱情有一个过程，这个过程在于两个人的人格的是不是能走到一起，伊丽莎白和达西是两个处于不同阶级，不同环境的两个人，之间有不可避免的有隔阂，而在相处中他们渐渐的消除了这个隔阂，同时发现了对方的闪光点，互相赢得了理解，赢得了尊重，也赢得了爱情。

爱情就该是如此的：我理解你，所以我尊重你;我爱你，所以我愿意理解你。

斟一杯清茶。我喜欢在暖暖的午后，在飘荡着轻音乐的房间里，捧起一本书，坐在窗前细品。

伴着浓郁的茶香，感悟每一件惊天动地或平淡如水的事……现在很流行一句:“活着就是一种修行。”近来读了余华先生的一本书《活着》。作为一个词语“活着”在我国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于叫喊，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福与平庸。而作为一本书，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，乍听上去很有意思很费解，其实，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活时一起走在尘土飞扬的道路上，死时又一起化作雨水和泥土，惺惺相惜……“一个老人，一头老牛，相依为命，在一块土地上，以最原始的方式活着。”

作家余华在小说《活着》的自序中这样说道。这本书中作者精心构造了一位正在艰难而平静地活着的普通中国老人——福贵。在他的人生生涯中，与他相关的九位亲人或朋友或对手，年长的，年少的……全部都死了，他们都死在福贵面前。或死于落迫，或死于狂热，或死于不幸……唯有福贵老人一个人还活着。他与一头同样老态龙钟的牛，一并地活着。

故事到了这里多了些悲剧的色彩……其实，福贵也在讲述着人如何去承受巨大的痛苦，就像那句老话“千钧一发”让以更头发去承受三万斤的重压，它没有断。他还告诉我们成长与生命的宽广与丰富，诉说了绝望并不存在，讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事而活着，这似乎是有些深奥。或许，作家余华的整部小说只想要证实一句话：人活着的反面就是人生的死亡。或许，作家余华以生动的众多文学人物的生生死死的经历只想要证实一个简明扼要的道理：人生在世，活着，至少，比死了好。福贵的一生算是坎坷，算是不幸，但同时他也是幸福的，至少他比平常人在这一生中经受的还要多些。

在故事的最后，他面对一头不会说话的老牛，把自己家里所有已经离世的亲人的名字全部赋予它，每天叫喊着亲人的名字，这是一种多么幸福的画面!尽管，在这个家中，其实，只有福贵一人还活着多么希望，他的环境不要打破呀!哪怕只是一直这样活下去，也未尝不是一件好事!

人生在世，活着才是硬道理。许多人说要“健康的”活着，要“有尊严的”活着，要“有价值的”活着……所有的 “活着”的前提条件，其实只有一个“活着”!人生的成长中无法生存了，还能要什么?活着，是成长的见证，所以请你不要埋怨现实生活中的一切，埋怨这儿不好，那儿不公平。其实，和书中的人相比，你已幸福不止一万倍了。所以让我们在不满或怨怒时，省去那些一大堆没什么用处的闲话，说一句：“活着，真好!”月亮被浸在水里，太阳被印在云里，有了黑暗的衬托，才有了光明的伟大。

一次又一次来去匆匆，一次又一次起起落落，失去了，懂得了珍惜;成长了，明白了岁月。没有绝对，只有相对。活着的相对是成长。长于春梦几时多，散似秋云无觅处。

成长会让我们的生活从幼稚走向成熟，让你孤寂单调的日子变得丰富多彩，让你用浪漫的想象驱走现实的郁闷，让你狭窄的生活面的开阔。总之成长是一种幸福，我们谁也不能抱怨成长，而活着是一种修行。茶香中，品味着……

今早凌晨1:45正式熄灯，早8:15正式起床。

是因为看小说看得很晚。《傲慢与偏见》，简。奥斯汀。想象以后诸如此类的事情应不会少啊，但看的应该是课内书。

其中伊丽莎白和达西使我最喜欢的两个人。而简使我最想成为的人。我最喜欢的人物形象是达西，可能是由于我与性格与他有些相似的缘故吧。一开始，他给人的形象并不是那么的好，有一种瞧不起人的傲气，这可能与他看透了人与人的虚伪，所以觉得真正值得他欣赏的人实在是太少太少。可是从小说中其他的一些人物来看，他的感觉又不尝不是正确的呢?贝内特夫人及小说中的好几个人物形象都有势利卑微的毛病，而像贝内特家中的几个小姐妹粗俗放荡。正因为他善良真诚的品性，所以对于他所认识的人的品性有很高的要求。他很少说话，他说话时也总是带着评论家的语气，贝内特一家的几个姐妹在他眼中是没有高贵可言的，所以他的性格有一些偏激。非常自信的他在受到伊丽沙白的数落之后，逐渐明白了自己性格的弱点，所以后来也变很随和，而且说话做事彬彬有礼。他的性格的突变是爱的结果，爱的力量是巨大的，正是由于他对伊丽沙白的爱，爱的挫折使他认识到自己的弱点，从而实现了质的飞跃。他对爱情的观念由柯斯林变成了彬格莱。在生活中，有许多男子他们不也是有着许多这样或那样的缺点吗，可是他们总是固执己见，即使有了失败的爱情也不去分析自己的性格弱点，让爱情一次又一次地擦肩而过，这是多么的令人惋惜啊!

也许，你曾彷徨，面对变故不知所措;也许，你曾无奈，面对现实报以沉默。但《简•爱》会告诉你什么是坚强，什么是自爱，什么才是生命的价值。当小朋友们无忧无虑地享受着童年的美好，父母的争吵却为我的童年蒙上乌云，让我在单调的色彩中期待曙光。

而7岁那年的变故，让原本的不和谐更加沉重，我身旁只有母亲的无奈。也许，那时的懵懂还不了解什么是离异，认为只是身旁少一个人陪伴，但内心的孤单一点点扩大，到上中学时，孤寂感已占据我的心灵，才明白，少的不只是一个人，还有一份安全感，一份温暖。

于是，我学会抱怨，抱怨生活的不公平，抱怨家庭的变故带来的不安。但后来我发现，这样的抱怨改变不了什么，反而让自己更清晰的感受到伤口的痛楚。于是，我又学会了沉默，面对现实，我习惯了一个人静静的待着，而就这时，书成了我另一个伴。我喜欢在阳台静静的看书，体会书中人物的幸福与苦涩。在我最受伤的那段时间，《简•爱》让我明白幸福不是唾手可得的，而是要通过努力追求得来的。

书中的主角简•爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。。。。。。然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简•爱的无限信心，却是简•爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

简•爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简•爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心!”

“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样!”当我合上书本，内心的惭愧无法言说，我不过是接受一次家庭变故，而她所面对的是更加残酷的生活，但她所拥有的却是更加坚定的信念与勇气，我却选择了沉默。我发现自己的思想太幼稚，只想到自己的得与失，却不明白抓紧自己所拥有的，追求自己想要的。想要爱，就要先爱自己，让自己悲伤，是对自己的不爱惜，要明白快乐幸福是需要自己去争取，不是一味的抱怨世界的不公平。

我希望更多的人都能像简•爱一样，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

我想，家庭的变故是人生的一个拐角，向左还是向右，意味着是堕落还是成长，而经典名著便是指示牌，让我通往成长的道路，收获自己的彩虹。

爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。小说中种.种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。

伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情?那种纯粹的感情，爱的不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点。

伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感，她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情，呵呵这样并没有给伊丽莎白抹黑，只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白，聪明理智的姑娘。

达西继承祖业，生活无忧无虑，在上流社会里也是受人尊敬，在那样的地位，一切的美德都不为过，慷慨大方，助人为善，这些东西无助与对他形象的丰富，对他倒是没什么评价。

有一个细节的描述很有意思，伊丽莎白和她的舅妈舅舅到彭伯利-达西的庄园去游玩时，不小心遇见达西之后，mr.gardiner和达西先生的交流让伊丽莎白非常满意，她觉得达西应该知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人。这样的心理描述的确很有意思，伊丽莎白已经非常在乎达西的感受了，如果不是的话，她的亲戚如何的糟糕又关达西何事?再者，伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢，这无损她的可爱，反而使她更加可爱!谁不有一点点呢?

在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃;当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。

中华文化博大精深源远流长,而国学又是中华文化中的瑰宝,学习国学,让我们领悟其中的精髓,并学以致用.

记得《论语》中有一句话是“不以善小而不为，不以恶小而为之”。就在几天前的一个傍晚，我写完作业在院子里玩。这时，邮递员送来了我们家订的报纸，我拿起报纸跑回家，开始翻看。翻着翻着，我被一则文章吸引住了，文章的大体内容这样的：一对母子在逛商场出来的时候，母亲很不经意的把一个矿泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母亲说：“妈妈你把那个瓶子捡起来扔进垃圾桶里吧!”妈妈听了，不以为然地说扔小瓶子没事的。”而那个孩子 却不这么认为，他跑过去，捡起瓶子扔进了一个离那里很远的垃圾箱里。读完这篇文章，我合上报纸，思绪万千：“一个那么小的孩子就有如此强的环境保护意识，而一个大人却没有。”“五城连创，人人有责”你看，我们的城市美容师――环卫工人，一天天起早贪黑的工作，目的就是为了保持城市清洁。一方面，我们要尊重她们的劳动，另一方面，城市的卫生也要我们所有人都 来保持。我们都应该有文中孩子那样的思想品德，要从自我做起，从细节做起，贵在坚持。

《三字经》里有一句话“香九龄能温席”这句话的大概意思是黄香九岁里的冬天，每天晚上都用自己弱小的身体替父亲把那冰凉的被褥温暖过来之后，自己才去睡觉。而我们这些新世纪的“小皇帝”们，在家里都是父母的掌上明珠，过着衣来伸手，饭来张口，无忧无虑的生活。无论做什么事总是想让别人替自己做，而自己不想动手，更不用说去帮助别人了。学习了黄香温席以后，我们要改变自己的做法，做些自己力所能及的事情，多关心体贴别人，多给别人一点爱，因为爱是信任，爱是承担，爱是分享，爱是荣耀。

学习国学，我们学会了怎样做人处事，懂得了感恩，我爱国学，更爱中华文化。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰所著，里面包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。在这部书中，作者紧紧把握住这三位不同领域的艺术家的共同之处，用深刻的言语刻画出三位艺术家的不朽的成名历程。在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在青年时就去世了，他的父亲变成了麻木的酒鬼。这些不幸压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而堕落，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又一次降临了：他失聪了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于能够欣赏到动人的音乐;而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，世界从此变得安静了，这种打击不是常人所能承受得住的。而他却做到了，没有向命运低头，而是仍然挺立于音乐之巅，并说了一句铿锵有力的话：“

“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服!”

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

另外两位名人，有着和贝多芬不相同的悲惨命运，但他们却有着共同的执着信念。所以说，他们是伟大的人，是英雄!

早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”而我们，生活在一个物质生活极度丰富的时代，我们应该多读一读像《名人传》这样的书，将我们的思想进一步净化，使我们不单单生活在物质丰富的世界，还在庞大的精神生活里畅游翱翔!

Pride and Prejudice ", a novel a pleasure to behold, a beautiful and moving story.

The article describes a number of daughters Bo Nate story. Ji-an eldest daughter, gentle kind-hearted, beautiful Keren, Bentley and rich kids at first sight, but at the crucial moment has brought a twist. Second daughter, Elizabeth, Qingli intelligent, ambitious, assertive, consistent with the property of the nobility million youth met Darcy. Can be as arrogant Darcy eccentric, Elizabeth for his prejudice are serious, they love but refuse to recognize the obvious, but also continue to hurt each other with words, but fortunately dispelled the last mistake, married lovers.

Reading this novel, I have benefited greatly. In our people, there are many very modest, but there are some arrogant people. These arrogant people who sometimes annoying, they have eyes in the head long, others are dismissive. Indeed, the arrogance is a shortcoming in the environment to develop a character.

Chinese children from an early age by their parents as holding typical "little emperors." If so has been from small to large, how could it not arrogant? So I think that we should not be arrogant people who have prejudices, but the more soul-searching myself, to see if they have not arrogant, after their own things to learn to no longer allow parents to worry about, tired.

As the book said: "Heart of pride in everyone. As long as we have so a little bit of strength, they will feel especially great. But pride and vanity while the same meaning, but in real terms in different kinds of self-pride is a feeling,Vanity will need to involve other people overestimate their own, so people have a pride without vanity, which is justifiable.

《小鹿斑比》是女儿最喜欢的一本书，我们同时也看了这部电影。这是一部充满关爱与温馨又不乏严肃的作品。这本书以生动的语言和极富人性化的故事讲述了动物之间相互扶持与和谐相处，展示了纯真童真以及处处有爱的寓意。

这本书故事内容和意义都很深刻，除了通过故事情节告诉我们，要让孩子如何成长，更体现出来的是作为孩子的家长，我们更应该怎样正确的对待孩子的成长。

对于孩子，要让他们从小鹿斑比的身上学会如何的独立、学会要坚强、勇敢地面对学习和生活中的各种困难。使他们懂得生活需要不断积累和学习，要凭借信心、智慧和坚持不懈的勇气才能生存。这也正是我们梅岭小学家校共育的目标：自理、自护、自立。

而对于家长，我们更应该从斑比的父母的身上获得新的感悟，那就是父母如何教育、呵护和培养自己的孩子。

斑比失去母亲后，在父亲的教导和指引下克服重重困难，最终成为了新的鹿王。由此可见父亲在家庭教育中的重要性。父亲教育有利于孩子“心智”发育、“人格”健全及对生活的“全面”体验。“给时间，给空间，做父亲该做的事”。希望更多的父亲加入到孩子教育中来，我们就会看到孩子在快乐中进步，在进步中成长，在成长中家庭更加和睦，亲子关系越来越好。

读完此书后女儿说：“我要向斑比学习,勇敢地面对困难，以后自己的事情自己做，我也会更加爱护小动物。”我知道女儿所获取的不仅仅是一个故事而已，我更是在陪女儿阅读中跟着共同进步了，这就是亲子共读的好处，亲子共读能让孩子在阅读中学到教科书上学不到的东西。让我们和孩子一起读书吧!

“大河向东流哇，天上的星星参北斗哇，说走咱就走你有我有全都有，路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇，风风火火闯九州哇!”这歌词让我想起了水浒传中那108位豪放不羁的好汉。正如歌词里面所说，有福同享有难同当是他们为人的前提;路见不平拔刀相助是他们的性格;风风火火闯四方是他们的爱好。就是这样的一帮人在我国历史的长河上上演了

一次轰轰烈烈的反抗运动

最记得天真烂漫的李逵，他颇有些野，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。背信弃义是一种可耻的行为，小到对朋友仗义，大到对国家的大义，也就是要把国家建设的繁荣昌盛。这是我从李逵身上学到的东西。

忘不了小旋风柴进的仗义疏财，忘不了豹子头林冲雪夜被逼上梁山，也忘不了行者武松在战场上的潇洒英姿。这些可歌可泣的英雄好汉最后却起义失败，不免让我为他们感到心酸，为了国家和人民的安居乐业，他们豁出了自己的性命和一生，贡献给了全人民，他们这种奉献精神是我们永不能忘并要发扬光大的。

也许，这本书中的有些英雄人物是虚构的，但是我相信作者的意图是让我们知道国家对老百姓的态度是多么重要，同样老百姓对国家的态度也是关系到这个民族的存亡、强大或者衰落。正在成长中的我们要努力学习，一定要把国家建设的昌盛繁荣，让中国真正的步入世界强国之林。

珍.奥斯汀的名著《傲慢与偏见》，其时空背景设定在十九世纪初的英国。书中拘谨的男主角达西先生，外在的表现是傲慢的代表;而很有自己想法的女主角伊丽莎白小姐，则演绎了偏见一词。

故事从彼此互相看不顺眼，后来透过每一次见面时的"激烈沟通"，进而发现事实和自己先入为主的观念不同。然后男女主角终于各自改变外在的傲慢，放下偏见的执着，剧情急转直下，演变成对彼此的欣赏和爱慕。书中一连串精彩的对白和戏剧性的情节，令我读得废寝忘食，舍不得放下书本片刻。

在人与人初认识时，第一印象往往是最深刻的。但是我们定论对方的"第一印象"真的正确无误吗?达西先生因为在舞会上怠慢了伊丽莎白小姐，导致她对他产生了偏见。加上后来有心人士制造出来的谎言，使得女主角对男主角的看法深信不疑。我们有时候不也犯了跟伊莉莎白小姐同样的错误，只看得见别人眼中的刺，却看不见自己眼中的梁柱吗?

读完了这本书，我发现其实傲慢与偏见是如影随形的。当我们对某人有了偏见，对待他的态度就会不经意的表现出傲慢。而如果自己经常不自觉的流露傲慢的神情，则他人对我们的偏见也将随之而来。当傲慢遇上偏见，

结果就是互看不顺眼， 事事唱反调， 对人不对事， 甚至变成为反对而反对……等等非理性状况。频道不同的双方也很难有沟通与了解的机会。

别以为我们初中生在日常生活中就不可能出现这种情况。举例来说， 如果有转学生来我们的班级，

很可能因为他对于新环境感到陌生，再加上不擅长与人交际或言谈不当，而让旧生误会对方是自视甚高，或是态度傲慢。而这自以为是，则容易转成对转学生的偏见。当傲慢遇上偏见的结果，往往就是因误解而产生不可抹灭的隔阂。

要避免上述情况发生，唯有放下傲慢的态度， 丢掉偏见的眼光，

以同理心对待。透过互相沟通了解，才能认识真正的彼此。就像是书中的达西先生，虽然外表给人高傲， 自大，

目空一切的印象。但是内心却是善良诚恳且愿意放下身段的，其不固执己见的态度着实令人赞赏。

而伊丽莎白小姐总是"勇敢的表达自己的想法"这一点，

也让我佩服不已。因为我自己在每一次的团体讨论时，总是最安静的一个。即使心中有不同的意见，也因为害怕而不敢表达出来，这是我最应该学习的地方。

要了解一个人就不应该只看表面，而是应该和对方坦诚相待。不用刻意做出讨好的行为，只要表现最真的一面，才有好的互动，才是好的循环。如何与人和睦相处?应对进退如何顾全大体?待人接物如何不伤大雅?遇到摩擦或误解时，如何表达才能化解疑虑?这本书点出的问题，值得深思，耐人寻味，而且是我们初中生必须要好好思考和学习的一门重要功课。

《傲慢与偏见》故事围绕贝内特一家几个女儿的婚姻大事展开。从伦敦新搬来的单身汉阔少宾利先生爱上了温柔美貌的大女儿简，他的朋友达西则倾情于二女儿伊丽莎白。由于她听信了年轻军官韦恩的谗言而对达西产生了偏见致使这桩婚姻进行的十分缓慢。经过一连串有趣的周折后，误会终于得以消除。达西克服了傲气，伊丽莎白也克服了对他的偏见，最后两人终成眷属。合上书的那一刻，我对男主角达西和女主角伊丽莎白在追求各自幸福中所显露出来的执着的勇气敬佩不已。真的难以想像，如果聪明的达西在第一次求婚遭到拒绝后，没有勇气去面对并改正自己的性格缺陷，或者他俩谁都没有勇气去克服财产与门第的悬殊，他们还会幸福吗?

人生之旅中，我们每一个人都是寻梦者。梦是巫山峡壁上缀着的那团闲适的白雾，不知何时来，何时去，去向何方;梦是一条伸向河里的若隐若现的虹，现到最美的时候也是它即将消逝的时候。梦是何等神奇，令人魂牵梦绕!它引无数的追梦者背负着黄河的淤泥，手捧长江的清纯，迈着日月交替的脚步，追赶着问题的音符。这其间每一段艰辛的历程，无不饱含着奋斗的辛酸，无不需要我们以足够的勇气去面对，去承受，去拼搏。

事实上，像达西这样的人物有很多。四面楚歌中，项王仍悲歌慷慨：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”;曹孟德更是在“对酒当歌”中，一边感叹“人生几何”，一边执着地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此时的我们正值青春，就如绚丽的花朵在绽放，我们充满希望，渴望自由呼吸，自由飞翔。而这一切，都需要我们有勇气去争取。幸福那么近地悬着，亲爱的朋友，你还在犹豫什么呢?

勇者拾梦，相信破茧而出的，不再短暂，我们将拥有人生全程的美丽!

These days, I read the book "pride and prejudice", immediately mixed feelings in the heart, mind, and Im ripping mad. "Pride and prejudice" mainly about the British in the 19th century social middle class farmer Mr Daughters of romantic story. Eldest daughter JiAn gentleness docile, beautiful, with weak character of rich kids bentley love at first sight, but at a crucial moment had twists and turns. Second daughter, Elizabeth smart beautiful, have ambition, have definite view, darcy met with riches. A withdrawn, introverted darcy is proud, but love for Elizabeth stubborn personality independence, but his love for the first time but it was rejected, finally found upon Elizabeth darcy is not prosperous, the pursuit of the good qualities of love. At the same time, the bentley also get a friends support and JiAn meet again, two couple then became lovers.

By reading this book, I learned that in the early 19th century British society on the marriage between the upper and middle class society and the world human sentiment, and the author of the true love can go beyond the conflict between different classes, eliminates arrogance, eliminate prejudice, to achieve a perfect marriage of this ideal state.

这几天，我读了《傲慢与偏见》这本书，心中顿时百感交集，思绪万千，心情久久不能平静。《傲慢与偏见》主要讲的是英国19世纪处于社会中产阶层的农场主柏纳特先生几个女儿的婚恋故事。大女儿姬安温柔善良，美丽可人，与性格软弱的富家子弟宾利一见倾心，但在关键时刻却产生了波折。二女儿伊丽莎白聪慧清丽，有志气，有主见，与家产万贯的达西相识。达西性格内向，孤僻高傲，却对伊丽沙白独立倔强的个性产生了爱慕，可他的第一次求爱却遭到了拒绝，最后达西发现伊丽莎白身上具有不图富贵，追求真情的可贵品质。同时，宾利也得到朋友的支持与姬安再次相见，两对新人便结成了眷属。

通过读这本书，我了解到19世纪初期英国社会上层与中层不同阶级之间在联姻上的门第观念和世事人情，以及作者塑造的真正的爱情可以超越不同阶层的对立，消除傲慢，消除偏见，达到完美婚姻的这一理想境界。