彼岸花作文(汇总20篇)

在暑假里，我读了一本名著，叫《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原本叫做《旧事重提》，收集了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10片文章。

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙咋百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前面写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领节;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。

这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁讯先生要求“人的解放”的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，又采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

有一个人，他生活在动荡不安的年代，都没有在那个腐朽冷漠的社会中随波逐流，而是以笔为武器，同整个封建社会斗争，他就是鲁迅!有一本书，它反映了在那个社会麻木不仁的统治者和贪婪迂腐的国民，它就是《朝花夕拾》!这本书以作者年少时的经历为原型，回忆了他的童年师友以及辛亥革命前后中国的农村城镇等，反映了当时社会时局的动荡。看似在写回忆实则是想要唤醒当时的社会大众。书中著有《从百草园到三味书屋》、《二十四孝图》、《父亲的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。

《无常》中的无常是个有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎王爷打了四十大棒。

文章在回忆无常的时候，通过无常和阎王爷这两个人物的鲜明对比，讽刺了现实一些所谓的正人君子，所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中，重点描写了《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》两个故事时所引起的强烈反感，尤其是《郭巨埋儿》这个故事自己明明有些钱，确全给了自己的兄弟，后来穷得吃不起饭了，却想到家里的儿子会“抢”老母的食物即决定牺牲自己的小儿子，十分的迂腐，且多多少少有点盗世欺名之意，形象的揭露了封建孝道的虚伪和残酷。在这本书中，鲁迅先生大量的使用了对比和讽刺的手法，用评定的语言，鲜明的人物形象，有趣的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生希望能让人思想解放的愿望。手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的消遣日子。

你们读过（天蓝色的彼岸）这本书吗？书中的内容是这样的：小男孩哈里因车祸去了另一个世界，正等着去天蓝色的彼岸，但他还挂念着自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学们，却不知如何传达他的心声，直到他碰上一个叫阿瑟的幽灵。阿瑟带着哈里偷偷溜回人间，并教他怎样向亲人告别，对他们表示歉意和爱。猜到这本书是什么了吗？没错这就是《天蓝色的彼岸》。

现在我要给大家介绍这本书，它是英国作家希尔所写的一部感人至深，触动灵魂的人性寓言。这是一本最适合在我们这个年代读的书，它是送给心灵最美好的礼物。单纯、清新、温暖的文字，教会人们关爱、珍惜生命。在这不可抵挡的人性光辉中感悟生与死，呈送给人们最真切的感动和最伟大的爱，唤起人们心中最美好的感情。

其中最感人的一端是哈里与姐姐告别的情景，哈里用尽了念力诉说了歉意和姐姐告别，这时他怀着悲痛的心情没入了天蓝色的彼岸。

《天蓝色的彼岸》适合9岁以上的所有人阅读，是一部让人们受到生命的教育同时催人泪下的好书。读过《天蓝色的彼岸》的人不会畏惧死亡—这本就是生命中的一部分。要坦然的去面对它，正视它。去读一读它吧！翻开这本书，让它带你去“天蓝色的彼岸”。

那年，那花，静静开。

——题记

又是一年花开时节，我依旧站在那儿。耳畔，微风袭来。我不禁一怔：“你，还回来吗？”

那年春天，百合花盛开。你刚搬到这个小区，人生地不熟，唯一的爱好就是种花养花。每每上学前，总能看见你忙碌的背影，我好奇的问道：“为什么你这么喜欢花？”片刻，你抬起头，淡淡的说了一句：“因为妈妈很喜欢花，她说，花很坚强，很美好。”我不解，难道喜欢花的理由就这么简单吗？我记得好奇的我也问过爱花的爸爸，问过许多爱花的人，他们的回答大多都一样，应为养花能陶冶情操，使人心情愉悦。随之，你摘了一朵百合花送给我，笑着说道：“我最喜欢百合了，没有奢华的颜色，没有浓郁的香气，但却特别坚强。”

伴着几声蝉鸣，夏天到了。我们一起谈论天文，地理，历史，常常为了一个小小的问题争得面红耳赤。当我遇到困难时，来到我面前，告诉我如何度过难关；闲暇时，你把心中的秘密毫无保留的告诉我；当我不高兴时，你总会努力引导我，逗我开怀；每当我考试失败时，你总是给我取胜的信心……每每做完作业，在夜里一起下楼散步，两只耳机，你一只，放进右耳，我一只，放进左耳。友谊的位置，对你我来说，就是你左我右。

那片空旷的土地，经我们一番精心改造，俨然成了一座小花园。

秋风萧瑟，那座小花园里的花也渐渐枯萎了，而你，也要走了。临走时，你来找我，让我好好好照顾这些花儿，我问你还会来这个小区吗？你说：“花开时节，我会再来。”

一阵风把我从回忆中拉了回来，一阵清脆的笑声萦绕在我耳边，我抬起头，看见一个熟悉的笑容，如花般在空中飘散开来……

每当手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，总是很难想象，一位严肃的作家童年竟是如此的有趣和耐人寻味。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部散文集，它记叙了鲁迅童年重要的人和重要的事。用语言流露出来的，不仅仅是对童年快乐生活点点滴滴的美好回忆，也是对旧社会的不满，痛恨。和不被长辈重视的无奈。

这部散文集也是在给各位家长敲响了警钟，要重视孩子的点点滴滴，这样孩子才可能有进步和发展。有很多家长在一开始并不去关心孩子的发展，而是等到孩子不学无术时再管教孩子，那时候，一切都晚了。

令我印象很深的情节是《从百草园到三味书屋》，《阿长与山海经》，和《藤野先生》。《从百草园到三味书屋》通过描写作者在百草园游山玩水，嬉戏打闹的快乐景象，和在三味书屋的枯燥乏味形成对比，来写出古代教育的落后和教育的乏味。虽然我们现在学习仍存在着一点的枯燥，但是与鲁迅先生的童年比起，我们已经幸福很多了。我们应珍惜学习的机会，改变自己对学习的看法，重新看待学习，将其作为一个快乐的过程。

《阿长与山海经》描写的是鲁迅和他的保姆长妈妈生活的故事，一开始，鲁迅嫌她睡相不好，又“谋害”了他心爱的隐鼠，一直对她有所嫌弃。但到后来，应为长妈妈给鲁迅买来了《山海经》鲁迅先生又对她产生了敬佩。

这个故事刻画了一个可敬可亲的农村妇女的形象，她们可能没有漂亮的长相，但是她们所具有的是一种朴素，勤劳的精神。并且关心他人，时时刻刻替别人着想。我们的身边，也存在着许多这样的人。她们总是默默地关心着你，为你着想。而又因为她们十分低调而没有特别引起你的注意。这种人是最值得敬佩的，因为她们没有华丽的外表，有的只是一颗平凡，朴素但又十分伟大的心

《藤野先生》描写了一位朴实的日本教师，他对待学生一视同仁，并没有因为鲁迅是中国人而排斥他。当同学排斥他的时候，藤野先生甚至站出来为鲁迅先生说话。这种高尚的气节和人人平等的观念令人钦佩。

回想起自己的童年，也是五味俱全，有快乐，又伤心，有高兴，也有失望。但是童年更多的是快乐，是活泼。所以，我们应珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分钟，让自己有一个充实而且快乐的童年。

这篇散文集不仅仅是告诉了我们鲁迅先生的童年生活，里面还流露出做人的道理，生活的喜悦，对国家的热爱。也在向我们说：一个中国人就要有一股热血和高尚的民族气节，面对困难不退缩，永往直前。为着光明，为了让社会不再黑暗而奋斗。生活在和平年代的我们，虽然过着无忧无虑的生活，但仍然不能忘记前辈们的光荣事迹。不断努力，发扬艰苦奋斗精神。

回想起自己的童年，也是五味俱全，有快乐，又伤心，有高兴，也有失望。但是童年更多的是快乐，是活泼。所以，我们应珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分钟，让自己有一个充实而且快乐的童年。

《朝花夕拾》这部作品是我国伟大的思想家，教育家——鲁迅所写的。《朝花夕拾》是作者从大脑里挖出来的，大多都是凝练，稳重的笔法摘取那些深藏在内心深处的难忘的生活片段。

我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》这个片段中的第二段，这段话一开头就运用了排比手法，用了一组连词，如：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的菜荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里了。

这些自然而又逼真的景物描写，读起来仿佛身临其境，仿佛碧绿的菜畦，高大的皂荚树就在我们眼前，轻捷的叫天子在我们头顶上盘旋。我还喜欢《藤野先生》这一片段中的第一段，例如：上野的樱花烂熳的时节，望去却也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子······

这段话一开头就运用了比喻手法，形象生动地把成朵成朵的樱花比作绯红的轻云，而又从侧面描写出清朝留学生不学无术的丑态。总之，作者的寥寥几笔就勾勒出了人物的独特个性。

作者在行文中经常插入一些与文章内容有关的典故等，使文章内容更加丰富多彩，使行文更有说服力。而且《朝花夕拾》这部作品不但手法犀利，入木三分，而且语言也与众不同。作品的语言清新自然，朴实而又不失稳重，读起来琅琅上口，亲切感人，总能勾起人们对往事的留恋与回味......

我们以后也要与鲁迅“同行”，为祖国贡献出自己的一份力量，用自己的`双手写出一篇篇优美而又蕴含哲理的美文，用自己的双手创造出一片属于自己的新天地，去海边采撷属于自己的一朵浪花，为太阳添上笑脸，为蓝天涂抹色彩。我们还要去天边寻找属于自己的伟大理想，并为之努力奋斗。

让我们共读《朝花夕拾》，在记忆中追寻，在记忆中探索......

在姥姥家的阳台上养着两盆玫瑰花，今天终于开花了，我怀着兴奋的心情仔细的趴在那儿观察着。一盆花开的小，一盆花开的大。

小的那盆玫瑰花长的小巧玲珑，它的花瓣是鲜红鲜红的，中间的花蕊是嫩黄嫩黄的，花朵不大，却很精致。花瓣又小又巧，仔细观察，还能清晰的看到花瓣上的纹路;花瓣摸上去很滑，像是有一层细细的绒布，看到的花瓣上的纹路是摸不到的。花蕊猛地看上去互相之间似乎没有什么区别，但是仔细观察后就能发现每根都不一样。

大的那盆玫瑰花，花瓣是粉红色的，显得娇嫩可爱。花蕊和花朵都要比小盆的花大很多，看起来很大方。但是，我更喜欢小的玫瑰花，因为小玫瑰花看起来小巧精致，更惹人喜爱。

小编整理的玫瑰作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

彼岸花，是彼岸的分离;彼岸，是永远到达不了的距离。

——题记

一片五颜六色的花海，一株蓝色的曼陀罗;一片浅蓝的天，一朵消散的云;一潭清澈的水，一声轻轻的叹息。

彼岸花，彼岸花!你绽放出一首首离别的歌，送别夕阳的舞姿;你散去了黑夜的光芒，送别了璀璨的星。

雪月与霜花，是你梦中的幻境。七彩的蝴蝶，在你的手中欢舞。

彼岸的彼岸花，你太遥远了!我只能看着你，在黑夜中光芒尽显，看着你在风中消逝。

彼岸花的彼岸，从来没有人知道它在哪儿。我猜想，也许它就在遥远的宇宙，也许它就在我们的脚下。虽然如此，但我知道，那是一段无法用时间衡量的路程，也是一段无法用脚步来计算的灵魂归宿。

彼岸花，彼岸花!虽你不是夜中那颗最亮的星，但你却是画上缓缓绽放的舞梦花神。

“一个人做到了只剩回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。”这是鲁迅先生的《朝花夕拾》小引里的句子。

早晨盛开的鲜花，经过一天，傍晚的时候摘掉或捡起。虽没有了盛开时的芳香，但夕阳的映照却使她添了一种风韵。这意味着回忆以前的点点滴滴的生活与情感。鲁迅先生用它来命名自己的散文集，是他在晚年的时候回忆他的童年时期、少年时期和青年时期的人和故事。鲁迅先生说过，这些文章都是从“记忆中抄出来”的“回忆文”。这部作品，是鲁迅先生的一部回忆性散文集，也是唯一一部散文集。原名是《旧事重提》。

而我最喜欢的是那篇《五猖会》，这篇文章是鲁迅小时候盼望着去观看热闹的五猖会，却被父亲叫去背书。这样的事情是我最感到熟悉的。在小的时候，刚要跑到楼下去玩，却被妈妈叫去，再背一遍不知读了多少遍的课文，心中难免会感到有些扫兴。

一说到了自由，我又想起了那篇我们研究了多少遍的《从百草园到三味书屋》，这一篇是给我的印象最深的，这篇文章写百草园和三味书屋，揭示儿童的生活趣味与束缚儿童天性的封建教育的尖锐矛盾，生动地描写了百草园的趣味和美丽，以及三味书屋中死气沉沉的学习生活和学生们乘机偷乐的叙述，表现了孩子们爱玩的天性，读着读着就想起了自己的童年。

还有《阿长与》，这篇文章塑造了一个善良、心灵美好的长妈妈。长妈妈是鲁迅小时候的保姆，她给鲁迅买他喜欢的《山海经》，可以看出她关心儿童。她渴望鲁迅在元旦的时候恭喜他，可以看出她是渴望幸福的。尽管她很迷信，但是她身上仍保存着朴实和善良，这些令作者难忘。这个人物也让我感受到美好善良的一面。

鲁迅的童年无疑是快乐的，而我们又何尝不是呢?也许会在书上的某一个插画而回忆，自己曾经在乡下荡漾的笑容;也许会在某个天真简单的小女孩而想起，自己曾经在下了雪的胡同里扬起一张红彤彤的小脸;也许会在某个视频里而发现，自己曾经在手上画的有一个个小人组成的故事。

就在我们的身边，也会有长妈妈、藤野先生这样的人，也会有百草园这样的地方，它们也许还会在我们不经意间悄悄溜走。

黄昏下，看着夕阳下一朵朵金光闪闪的玫瑰花，我感到了一丝丝离别的愁绪。

时光回到一年级时，那一天适逢教师节，有同学送给老师一个淡蓝色的纸盒，打开纸盒，我们睁大了眼睛。盒子的中间是一个穿着蓝色裙子的小熊玩偶，周围是一圈蓝色的玫瑰花。

“如果喜欢的话，可以过来拿一朵玫瑰花哦。”老师说。大家都围了上去，我却站在原地。我很胆小，平时说一句“老师好”都要攒大半天的勇气，何况是向老师拿东西呢？尽管我很喜欢那些玫瑰花，我还是没有去。这时，有人走到我边上，在我手上放了一个东西，我一看，是那朵玫瑰花，淡淡的蓝色，似乎还有着淡淡的清香。转身一看，是老师在对着我笑呢。我仿佛从笑容里看出了什么。

第二天，老师把我叫到了办公室，送给我一套书，然后又把那只小熊玩偶送给了我，鼓励我努力展现自己好的一面。我报名了优秀学生的竞选，演讲结束后的投票环节，几乎全班都举起了手。我有些不敢相信自己居然有这么好的实力。那天放学，我对着那朵蓝色的玫瑰花，露出了笑容。之后，我报名参加了许多活动，慢慢开朗起来。那个老师后来因为工作原因被调去了其他的学校，我也转学去了别的学校。临走前，有个同学告诉我一个秘密，说那天优秀学生的评选，是老师提前让他们一人投我一票。

临近毕业季，我们即将分别，各奔东西。但是我忘不了那朵蓝色的玫瑰花。它迎着阳光，散发着金色的光芒，光彩夺目的展现在我的眼前。

迎春花虽然没有玫瑰花的艳丽；没有百合花的幽香；没有牡丹花的高贵，可是它却悄悄地装扮着整个春天。

迎春花的形状是圆形的，不大不小却很美丽；迎春花的颜色是金黄色的，就像一个个金灿灿的散发着光芒的小太阳；迎春花的花瓣是桃心形的，那一朵朵金黄的花瓣就像迎春花仙子的随风飘扬的裙摆。花朵里面的花蕊是白色的，就像一只刚发出来的豆芽。花的叶子是绿色的。迎春花的花枝上还有许多小的花朵，有的花开了一半，有的还蜷缩在一起，有的含苞欲放。

你瞧，那一簇簇的迎春花，有的密密麻麻地挨在一起，像一个大家庭在一起聊天；有的三三两两的挨在一起，像一对好闺蜜一样在私语；有的只有一枝花，让我想起“一枝独秀”这个成语。

这时，一阵微风吹来，迎春花一边听春风老师讲故事，一边还散发出一缕沁人心脾的香味。

啊！我喜欢美丽的迎春花，因为它象征着生机勃勃，万紫千红的春天，它还是春天美丽无暇的小使者！

我想，你们都有一种想变成的东西吧！比如：花、草、树、木、家具等等。其中，我想变成一朵美丽的、芬芳扑鼻的花。

我想学孔子一样，在我寒冷的时候，有人来保护我，在我炎热的时候，让风为我凉爽，让太阳公公照着我，让我吸收到天地的精华，让雨点给我湿润身体，让我快快长大。

在一片绿色的原野上，下了场春雨，我仰起头来吸收天地的精华，转眼间，我长大了。

在一望无际的田野上，也下起了毛毛细雨，一瞬间，果树长大了，有梨、苹果、香蕉……丝瓜也开出花了，那朵花就是我。油菜花也开了，金黄色的油菜花也是我。

假如，有一个花盆，那么，里面的那朵花也是我。

假如，有一颗紫微树，那么，紫微树上的紫微花也是我。

假如，有一束美丽的鲜花，那么，那些花也是我。

无论是什么，只要是花，那就是我！这朵美丽的鲜花。

读了《朝花夕拾》最深的感触就是鲁迅希望孩子的美好童趣能保存。书中的《五猖会》记述了当时要去看会时的兴奋，而被父亲留下的不情愿，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残;那《从百草园到三味书屋》中描述了幼时在家中的百草园的有趣和在三味书屋的乏味，揭示了儿童广阔的生活趣味和束缚儿童天性的书塾教育的矛盾。这无不表现出鲁迅热爱和珍惜它美好的童年。

童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。

正如巴尔扎克说的一样，儿童的天性是纯真快乐，《朝花夕拾》中鲁迅先生就以自己的经历来抨击压制，让我感受到孩子的纯真是美好的。可想想现在的我们呢，纯真的天性似乎已被压制尽了。如今到了21世纪，孩子是祖国的花朵，而为了将来能成为栋梁，孩子的负担越来越重。

孩子的负担非减不可!孩子并不会因为拥有爱玩的纯真天性，而荒废了学业。如果一个孩子，在高压下，只知道考试，那不成为考试的“机器”了，我想我们中国之所以得不了“诺贝尔”奖，我想就是因为，孩子在高压下，纯真，大胆的想象渐渐消失，少了创新，只是一尘不变罢了，显然孩子的天性也是美好的，并不是“胡闹”。

孩子的纯真是那么鲜明，绚丽。

彼岸的花，自古以来只被有一种，就是地藏佛带到奈何边的那株曼珠沙华。

——题记

“呵呵，沙华，你知道吗？孟婆她说天庭已经允许我去轮回转世了，我可以去人间找你了，我可以去人间真正的看你一眼了。”奈何桥边的彼岸一位红衣女子对着一株“绿叶”，呢喃。“姐姐她说，我们不可能会相见，就算相见也会引来灭世之灾。我不信，我不相信天庭既然答应我去找你，还会允许发生这样的事。”

亭台上，一位衣衫褴褛，布衣雪白精巧细致的女子杉杉向曼珠走来，“曼珠，你该走了，不然你又要等下一回轮回了。”女子站在曼珠身旁轻轻将手搭在曼珠的肩上，曼珠转过头看向女子那张风华绝代却布满皱纹的脸说：“孟婆，我是不是马上就可以见到沙华了。我和他因为一个诅咒生生世世永不相见，相守。可如今，帝，允许我转世为人了，这是不是代表着我可以打破诅咒和沙华相守了？”孟婆呆呆地站在她身边，看着曼珠稚嫩的脸仿佛看见了以前的自己，和她是多么的相似，爱上一个明知不可爱的人，却还想赌一赌天命，最后爱得惨痛。可即使是这样，她也不忍心在一位纯真的女孩儿面前揭开事情的真相。最终她只能说：“好孩子只要你想，一切都会变成一个事实的。好了，快走吧，不然就要错过了。来——喝口汤就上黄泉路吧——”

“她，走了？”从花海中走出一位白衣翩翩的女子和曼珠长得极像。“哦，是曼陀来了。是啊，珠她走了。”孟婆站在亭台上头也没回的说着，“但愿，她不会走我们的旧路。”"她不会，因为她是我妹妹。”曼陀淡淡的说。

一年后，阳界，京城朱府嫡夫人诞下一男一女，男名曰“朱桦”，女名曰“朱曼”。因朱家有训男女子嗣分地赡养。故，只能相知不可相守。

阴界，不知是谁幽幽地唱：

“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。

尔时世尊，四众围绕，供养、恭敬、尊重、赞叹。

为诸菩萨说大乘经，名无量义。教菩萨法、佛护所恋。

佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动，是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。而散佛上、及诸大众。

佛曰：梵语波罗蜜此云到彼岸解义离生灭著境生灭起如水有波浪即名为此岸离境无生灭如水常流通即名为彼岸有生有死的境界谓之此岸超脱生死的境界谓之彼岸是涅盘的彼岸……”

白兔侥幸在赛跑中夺冠，从此便目中无人。

“我是兔子中的战斗兔，动物界中，属我跑得最快。”白兔到处吆喝，十分傲慢。

兔子们看着白兔趾高气扬，对他很不满。黑兔带头说：“跟兔子比，赢得冠军算不上什么，要是你能赛过花豹，那才叫真本事。”

“花豹？那家伙无非就是个子高点，腿长点，有机会我一定和他比一比。”白兔胜券在握，自信满满，“身为赛跑冠军的我，难道会跑得比他慢？”

黑兔乐了：“有本事你现在就去找花豹！”

小兔子们听后惊恐万状，议论纷纷。

“大家都别怕，豹子并没有我们想象中那么可怕。一旦遇到危险，我就会立刻溜之大吉。再说了，我在动物界中跑得最快，花豹一定追不上我。”说话间，白兔昂起头，挺起了胸。

天蓝草绿，风轻云淡。不远处有只花豹正悠闲地趴在草地上晒太阳。

黑兔瑟瑟发抖，打着哆嗦说：“别去惹花豹了，我相信你是跑得最快的动物。”

“那可不行，我得证明给你看呢。”白兔不顾黑兔的阻拦，阔步向花豹走去。

“喂，花豹子，你有我跑得快吗？”白兔挑衅道，并以居高临下的姿态瞟着花豹。

“就凭你？嗯，这样吧，我让你先跑三百米。”花豹心中暗自琢磨，反正这会儿有点饿了，先吃个“点心”也不错。

“我要让你输得心服口服！”白兔站起身，“唰”的一声，冲出了几米开外。

豹子慢悠悠地从地上爬起来，一蹬，一蹦，一跃快速追上白兔。接着他加足马力，将锐利的爪子往前一伸，直接扣住了白兔的脖子。

白兔虚荣又自负，最终成为花豹的口中之物。

秋菊傲霜，争芳斗艳，千姿百态，色彩鲜艳的菊花使秋天更加五彩缤纷。

你们知道菊花是怎么种植的.吗？说起种植植物，大家一定会想到把种子撒在土壤里，吸收土壤里的水分和养分，生根发芽，慢慢长出枝叶，开花，结果。可是菊花不是这么种植的。听爷爷说，菊花是用菊花的枝条种植的，这样种植的菊花才能不会退化，保持多彩多姿的形态和鲜艳的色彩。

今年，我跟爷爷学了种菊花。

去年的菊花凋谢后，冬天，菊花经不住严寒冰霜，枝叶枯死了，但它的根却没有死，今年春天，菊花又暴出了新的嫩绿的枝条，就是用这种枝条种植菊花。

我在爷爷的指导下，先用一个大花盆，装满肥沃的土壤，然后小心翼翼地把鲜嫩的菊花枝条剪成一分米左右的小段，再把小段枝条轻轻地、一枝一枝地插进土壤里，压紧土，洒透水。以后天天观察它的变化，干了要洒水，热了要给它遮太阳 ，晚上要放到露天去吸收清凉的露水。枝条在土里长出新的根，上面又长出新的嫩芽，嫩芽又长成新的枝条，菊花就种活了。过了一个月左右我们把它一棵一棵地移栽到新的花盆里。

爷爷说，我们还要认真地管好这些菊花，要给它浇水、施肥、除草、整枝，把多余的瘦弱的枝条剪掉，让他茁壮生长，等到秋天的时候，就会长出花苞，开出色彩斑斓的菊花。

原来种菊花也不是一件容易的事。通过学种菊花，不仅使我增加了新的知识，而且使我懂得了更要爱护花草树木。

天蓝色的彼岸读后感《天蓝色的彼岸》是一本幽默而又感人的书。它融合了真、善、美，书中打动心灵的描写，给我留下了深刻的印象。

书中的主人公是一位名叫哈里的小男孩，他因一场车祸而死去，来到了“另外一个世界”。在那里，他遇到了一个叫做阿瑟的幽灵。哈里从阿瑟的口中得知，每个死的人都要去一个名叫“天蓝色的彼岸”的地方，但在这之前，必须完成你曾经未了的心愿。哈里因牵挂自己的亲人、朋友，便偷偷跟着阿瑟返回人间，和自己的父母、老师、同学作最后的告别。做完这一切，哈里便来到了天蓝色的彼岸。当他消失在那天蓝色的海岸线时,他的记忆全部消失，他将作为一个新人从新回到人间。人生如灯火，生命不复返。这就是人生，一切都不可能重新来过。这也正是作者希尔要告诉我们的：所有人最大的不同大概正是对于死亡的态度。

贪生怕死，是人的本能，而实际上对死亡的恐惧并非软弱，只是人之常情。这是一本关于生命和死亡的寓言，同时也让我们知道了生命的珍贵。

我最喜欢的书叫《朝花夕拾》，它是鲁迅先生的杂文集。

当我怀着好奇的心情打开这本书时，里面的故事就深深的震撼了我:

曾经美丽、文静、惹人喜欢的“豆腐西施”杨二嫂被一个帮会折腾的半死不活，唯有眼睛上的那一轮，能证明她还活着。

曾经那可爱的、淘气的捕猹小英雄闰土，在十几年后回到家乡，却变成了另一副模样：又黑又瘦，那粗糙的手，上面还有一层厚厚的茧。见到“我”呀管叫少爷，再不像以前那样称兄道弟了。“我”和闰土之间似乎隔着一道无形的厚重的墙。

李伟森、柔石、胡也频、冯铿和殷夫，他们是几个有才华的年轻作家，他们领悟到了社会的黑暗，投身革命事业，却在几年内，全被满清政府逼死......

我体会到了当时社会的黑暗与腐败，才华横溢的年轻人一个接一个地倒下，踩着那些人尸体的是贪污的官员、地主以及残忍的清兵......那些为振兴中华而站起来的人在无情的刀枪面前倒下;那些为私利而存在的人却能活得很好，为什么?因为民众还未意识到：只有推翻满清政府的统治，才能让中国不再被外国欺负，才能让中国迈进美好的明天!

鲁迅先生是先知先觉的，他敏锐地察觉到中国落后的根源：在列强的强大，更在于两千多年的封建社会中的奴性。这种奴性，是臣民对皇帝的奴性，长此以往形成了软弱可欺的劣性。近代史上多次割地赔款、多次一败涂地，正是这个沉睡民族软弱性的体现。鲁迅选择了“弃医从文”，选择了与黑暗的社会斗争，除了叫板满清政府，还要唤醒麻木的数万万国民。

我要像鲁迅先生一样用知识、智慧去守护祖国，保卫祖国，振兴祖国。所以，我下定决心，一定要好好读书，为自己，为家人，为祖国!

今天下午一点钟，我们学校组织了挖花生的实践活动。这种活动是六年级独享的，我非常兴奋!

坐上校车，我们就出发了!

到了花生地，我们看到了一大片的绿!在人行道上，却有着一股恶臭，是旁边羊群发出来的，这味道让我很讨厌这儿。

可当我走进田里时，臭味全无，田里还散发着阵阵清香!我心想，太好了，我能专心挖花生了!

我们每人都会备一个塑料袋用来装花生，一些同学还戴上了手套和脚套，我心想，男子汉大丈夫用什么手套，直接干就完了!于是我拿着塑料袋冲进了田里。

我跟着郎朗、李灵选一起拔花生，可把我高兴坏了!我把这大把花生抖了抖，除去土，一颗一颗的仔细地揪下来装进袋子里。回头一看郎朗，哇!真多!我正寻思着他是怎么做到的时候，郎朗两手提着两大把花生来到我面前，说：“杨洋，你怎么不拔呀?”我才想起来，就继续挖我的花生了。过了一会儿，我再回头一看，只见郎朗脚踩着花生叶，一大把一大把地往袋里装，我瞬间知道怎样拔快了，就也学着他拔。但是拔的是不快，我老是把根踩断，所以会更麻烦。我就依然踏踏实实地摘花生了。

一扭头，郎朗不见了，我看到他跑到很远的地方去拔花生了，我看了看他的袋子，三分之二都占了!我的袋子却只有三分之一的花生。我的左手不自觉得往郎朗的袋子里伸，我连忙让右手把左手“拖”回来，因为刚才我突然想到了“人一定要有付出才会收获”这句话，便缩回了“罪恶”的手。

虽然我这次花生采的不多，但我很开心，因为这是我付出劳动收获的，是光荣的，我放弃了偷取，换来的是安心。

最近几天，我读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》。这一本书记载了鲁迅的童年生活。

"童年”对于鲁迅先生来说很重要，对于我来说也很重要，它给予了我快乐。当我烦恼时，它会让我振作。现在我已经渐渐长大了，慢慢领会到社会的残忍：只要不努力，我将会被社会淘汰。

可童对于我来说是一段美好的回忆，记录着我小时候生活的点点滴滴，让我快乐。记得，小时候一放完学，就会跑回家，匆匆的放下书包，跑得自家的后花园去在草堆中逮蝈蝈，捉蝴蝶；周末，会和小伙伴一起去放风筝，捉迷藏。那时的自己很淘气，好像天不怕，地不怕的。就连大人也拿我没辙。

如今，伙伴们长大了，自己也长大了，多的是压力，少的是快乐。可是没办法，自己必须努力，因为我要好，即使有失望的时候，但我还是满怀希望。

童年像一本书，记载着快乐的历史；童年是自由的海洋，小鱼畅游其中；童年是湛蓝的天空，小鸟自由的飞翔......童年生活将会是我最美好，最快乐的回忆。

我喜欢这样一句诗：“哦，西风啊，如果冬天来了，春天还会远吗?”可见诗人当时赋诗时的光景了：在阿尔卑斯山南麓，西风呼啸，层云堆积，一场风暴正将至。雪莱望着这一切。不知是不是强劲的西风吹开了他一股挥笔倾泻的想望，吹响了他一阵激荡天地的呐喊。为谁?为千千万万无产阶级的兴起，为星火燎原革命形势的铺展。颂，为雪花将至，更为鲜花始盛开;咏，为抨击黑暗，更为讴歌光明。能够将视线穿透眼下的黯淡无边，去寻找光彩的流溢，这样的人大多是乐观主义者。柳宗元在永州初被贬，迎来了生命的秋意;不料，在他才刚品到一丝秋的.韵味时，朝廷又给他施加了冬的冷澈——迁去柳州。柳州乃南蛮荒芜之地，纵使没有朔北的凉气习习，偏居的冷落就够这么一位文人受的了。在这里，四季都是瘴气的缭绕，让人再无寻春之意。雪花，早已在他心中纷飞。

抑或，官场生活成了永远的冬日。不多说，靠着修成的一座庙，暂且先让自己冷静下来。这里安静的很，根本无须再祛除喧闹的烦躁。对着这么一座庙祠，开始提笔，一下笔就是诗意的春天。在寂寞的柳州，他守望的是一份执着，一盏生命的灯火，等到的是文章的新生，政事的花开，与文人人格之春的到来。是啊，多美呀——就算是胡天的飞雪季节，也可以犹如春风入夜来，梨花树开;就算是逆境，不气馁，追忆往昔光辉，顾盼明日转机。19世纪中国迎来了最黑暗寒冷的年代。在上，是大清统治者的醉生梦死，在一片歌舞升平感觉“自我良好”，认为天朝物产丰盈，无所不有;在下，是处于水深火热的平民里冲出了那么一群目光敏锐、敢于行动的近代探索者，就要把西方列强侵略的步伐给震一震，发出民族精神的强音。强弩之末，是晚清的衰败，让人倍感寒意。当第一片隆冬的雪花落地之前，一丝春机却以迅雷不及掩耳之势乍泄，终于让人觉得有了希望。因此希望之花四处播散，还得感谢第一个敢于在最凛冽的冬风里站出来守望着潜在活力的大地的先驱。结果当然是民族的复兴，巨龙的苏醒。雪花啊，昭示着丰年;踏春的蛩音，却隐隐约约已经能被听到。是谁来到银白的世界，播撒五彩的笑容?是你的信念，定能够在这里创造一个如同春天一般美好的世界!