社会良知作文(汇编20篇)

你知道良心值多少钱吗？

对于那些不法商人来说，它连一个铜钱都不值得，为什么？这不就因为他们已经用一块厚厚的黑布把自己的良心蒙蔽起来。他们这样做，到最后还不是受到法律的处罚，得到应有的报应。

蒙蔽良心的人是可恶，利用良心的人就更加可恶。

在街边，乞丐在讨饭，每一个在他身边经过的人，都会用轻蔑的眼光去看他，没有会理睬他不停地恳求好心的施舍。当他脸上露出失望的神情时，一位美丽大方的贵妇向他走来，他意识到今天不会是白忙了。他觉得她会是他的救星，难以形象的喜悦感从他的心里涌现出来。

那么，到了最后他能够讨到点钱吗？那位贵妇又会怎样去看待那个在街讨饭的乞丐呢？

贵妇慢悠悠地走过去，乞丐用灿烂的笑容来迎接这位贵妇，但万万没想到，当她走到乞丐面前，用蔑视的眼光看他时，这一面的笑容瞬时消失，内心有说不出的难受，心不停地滴出一颗颗晶莹的血珠。“来，这是我赐给你的一点钱吧，反正我也用不完，就让你沾沾我的光吧！”贵妇拿出一张一百元的钞票，扔在地上，这样的动作也没有改变她高贵的气质，可是她的一言一行，却牵动了乞丐小小的心灵，“我不要你的钱，我不要一只披着人皮说鬼话的狼的钱，我不稀罕你的施舍，我也不要你用肮脏的良心来给我钱，我出来讨饭是迫不得已，我，我，我不要你的钱，你给我滚。”他愤怒地说。

他回到家门口，心里一定不安及，这该怎么好呢？家里等着用钱，而我……唉，我为什么要跟那位贵妇过不去呢，还不是因为要争一口气吗，可是我一点也不后悔。还是回家再想办法吧！

“唉，老柯，慢点儿，我找你有事。”一把温和的声音传进他的耳朵里去，他转过头，原来是贺大嫂，可是有一件事他想不想，贺大嫂来干什么，不会是来要房租的吗？他强颜欢笑地说：“什么事，贺大嫂？”他不得不放下自己的尊严，如果连房子都没有了，那么，他一家又能何去何从呢！贺大嫂像是看穿了他的心事，温柔地说：“你不慌张，我不是来要房租的，我知道这世道要找工作很，你也有一定的年纪，要找工作就更难，不过，还好，你是个不怕吃苦的，我就放心了，我的亲戚是办厂，他正等着人用，我想把这份工作介绍给你，不知你意下如何？”一刹那，他好像看到一道七色的彩虹出现在他的面前，他马上用一双粗糙的手握住贺大嫂的手，感恩不尽地说：“贺大嫂，谢谢你，你是我一家的救星，谢谢你……”

看，不同版本的故事，同一个人物，不同施舍和帮助，会有不同的效果，贵妇要施展她的高贵，却忘记人应有的怜惜；贺大嫂要施展她的纯朴，却不忘给别人留下尊严。

人最需要的不是金钱，而是良心，没有用良心去衡量事情的人，是一个失败者；利用自己的良心去干事的人，是一个可怜虫；只有用自己最真诚的心去帮助别人的人，才是一个成功者。

清早，雾还没有散去，给整个山城蒙上了一层若隐若现的白纱。一辆大巴运载着四十六个小孩和一片欢声笑语从美丽的天台岗小学驶向神秘的大足石刻。

经过两个半小时的车程，我们来到了目的地。老师让我们穿上了古色古香的汉服，女生的汉服是蓝色的裙子和腰带，男生的是长袍，穿上后走在一座桥上，前边是白色的一片，女生都略微拉起裙摆，男生也一概往日的大摇大摆，变得规规矩矩起来，好像真的穿越回了汉朝。

拜完先人孔子后我们又进行了中国的传统文化—茶艺体验，吃完中午饭，我们就向今天的压轴—大足石刻出发了。

下午，阳光明媚我们在老师的带领下来到了大足石刻，那里的一幅幅鲜明的精湛雕刻，不仅是祖先劳动的成果，更是教我们如何做人。我们在大足石刻还看见品德书上的那一副石雕的照片了，是一个男人，左右两边的扁担上各背着父母两人出去化缘，一天下来，只讨到三个饼，他给了父母两人各三个饼，还有一个饼他没有吃，他留着准备等父母饿了再给他们，这一情景被天上的神仙看到了，于是就帮助了他。

大足石刻中我最喜欢的就是千手观音了，千手观音金碧辉煌，并且十分华丽，一共有一千零八只手，可他在修复前却破烂不堪。她的每只手上都有一只眼睛，每一只手几乎都有一个兵器，为了造福人们。

随后我们又参观了博物馆，觉得这是多么伟大的创举，在那个年代是多么的不可思议，所以，我们要保护好这些文物，让我们的子子孙孙都能欣赏。

在我们这个物资极度繁荣的时代，总有一些我们不愿看到的事情发生，成为我们生活进行曲中的不和谐音。 In the era when our supplies are extremely prosperous, there are always things that we dont want to see, which has become a discordant in our lives.

我每天要上学，经常能看到有一个十五六岁的人在路边乞讨。他穿着肮脏的丧服，一双因磨损而破旧不堪的橡胶鞋，额头上蒙着一层肮脏的灰，凸出的脸颊十分肮脏，跪在马路上，显出一副楚楚可怜的样子。他旁边摆着一个水瓶，前面摆着一个牌子，上面写着：“亲爱的叔叔、阿姨们，………。。”读之言之凿凿，似乎确有其事。过路的行人都心生怜悯，纷纷施舍给他钱，他也点头哈腰，一一磕头言谢。

也许，他可能是真的有困难，需要人们伸出援手来帮助他;也许，他是好逸恶劳，只想依靠别人的施舍，来过着安逸的生活;也许，他是被坏人威逼利诱，不得不做这种自己不想干的事情。如果他真的有困难，他应该像洪战辉那样，自力更生，在困难中奋斗，那他就会处处受到人们的尊敬，而不是遭到人们的怀疑。如果他是好逸恶劳，他就会遭到人们的唾弃。

人只有通过劳动，才能受到人们的尊重。孔子说过：“君子不以利害义，则耻辱安从生哉!”是啊!只有通过自己的努力，才能成就人生的大事业，才能过上富裕的生活。如果他是被坏人威逼利诱，他应该加强法律意识和自我保护意识，更应该学会向他人求助，因为只有会自爱的人，才会爱他人，才会成为有用的人。

一个人，只有知荣识耻，才不会走向歧路，迷失了人生的方向，才不会危害社会、危害祖国，才不会成为我们这个的不和谐音。那么，我们应该怎样才能知荣识耻呢?提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。我们只要把“八荣八耻”作为我们人生道路上的一道航标，就能树立正确的人生观、世界观，通过自己的大脑来思考人生的问题，用自己的双手勤奋劳动，就能有利于我们今后的发展，实现我们的理想。

让我们知荣识耻吧，从我们身边的每一件小事做起，关爱他人，回报社会，让每一个人、每一件事都成为我们生活进行曲的每一个和谐音。

今天早上，我们5：00就起床，6：00就开始吃饭了，做的这一切，全部是为了今天的实践活动，要去虎头山和灯台架观景。

在车上，黄老师组织我们三三班和三四班进行唱歌比赛，第一轮：三班赢;第二轮：四班赢;第三轮：四班赢;第四轮：四班赢……一下连着好几轮，全是三四班赢了，我们高兴极了。

虎头山到了，我们一进门就看见了一个标题：青山忠骨永作伴，碧玉苍松共日月。虎头山革命烈士永垂不朽。

当我们上到山顶时，看到一个纪念碑，后面还有27个墓碑。在纪念碑前，一位老革命家讲他战争时的故事——1931年2月8日——2月15日，他们一直在虎头山战斗。因为当时手头紧，所以只能中国两百多人打日本鬼子一千多人。经过长时间的战斗，最终，中国打了胜仗，却有27位烈士光荣地长眠在这里……

今天上午的活动教育了我们要爱我们的祖国。是啊，少年强则中国强，这名话说的没错。

灯台架，是我们下午的目标。刚进门就看见一些奇特的石头。有的像石脚丫子;有的像小刀;还有的像苹果。

往前走，就到了望灯桥，我看见了一些话：望灯桥，是景区内最佳望灯处。据说，初一、初五在这座桥上可以看见灯台架神灯的光。

上山路程中，我看见了一个非常奇特的垃圾桶，是用树做成的，虽然跟其它垃圾桶没什么区别，却花费了设计师许多的心血。

到了天池，我看到水底有水藻，虽然看起来是绿色的，但是，从瀑布流出来的，却是清的。

到了山顶，我看见了最美的景色，才知道了刚才没白费，真是无限风光在险峰啊!

今天下午的活动告诉我们：路非常陡峭，我们却爬到了山顶，并在路上找到了奇特的东西。不经风雨，哪能见彩虹。相信自己，我一定能行!

试图专注于面前的作业时因微信消息的提示音而拿起手机，在机场候机的时候忍不住开了一局游戏，看小说购物都用闲暇的点滴时间在互联网上完成……当你已经完成习惯于这样的生活模式，同时为自己的生活之“充实”而沾沾自喜时，你便被“碎片化”了。

狄更斯在“双城记”中写道：“这是最美好的时代！这是最糟糕的时代！”这便是碎片化时代的真实写照。我不否认信息碎片化给生活带来的便捷，真正可怖的是个人的思想碎片化导致的社会碎片化。

“碎片”取零碎片面之意。思想碎片化，简单来说，就是当一个人接受外界各式各样零散的信息时，只匆匆看过其表面最为浅显的意思而无对它背后的用意与含义的分析与联系，甚至丝毫不加思考便轻易听信。有人说，如今移动互联网横行，这样的弊端在其优势下足以让人忽略。而在我看来，这样无知浅陋的观点正是他被思想碎片化的必然结果，因为不懂得思考的人方无法意识到思想的重要性。

思想，即如康德评启蒙运动，“助人摆脱加诸自身的愚昧状态”。思想使人摆脱愚昧，换言之，便是无思想使人陷于愚昧。这愚昧，最直观地体现在对生活的心态与认知上。当一个人长久以来对碎片化信息不加联系思考的吸收构成了他主要的生活模式，那么他所了解的世界也就是散乱无章的，若他对信息没有独立的处理能力，无法将其联系起来构成整体印象，我们便也不能期待他对社会有自己的见解了。

可悲的是，由于移动互联网的普及，世界各地的人们接收信息的方式也都大同小异。微博、推特、ins、facebook……碎片化的信息占据了生活的绝大部分，而碎片化信息接收方式的普及又造成了思想碎片化的普遍。听之信之，无联系，无思考，无观点，无创新，构成了当今社会的整体形象。

然而，社会的进步是建立在思想创新突破上的，没有创造，何来发展？曾经有一个外国记者说过，他来到上海，感觉这近乎一个复制的纽约。两种截然不同的文化，呈现出来的却是几无分别的模样，这就是整个社会的思想碎片化最直接的后果。若长此以往止步不前，那么未来堪优。

社会是由无数微小的个体组成的，要想改变现状，唯有每一个先改变自己。将碎片化的信息联结整合，形成自己的思想，这才是移动互联网时代碎片化生活的正确“打开方式”。

座谈会上，著名文学评论家贺绍俊指出：“《人民的名义》一书不仅写出了当下反腐斗争的复杂性、艰巨性、多面性，更将其提高到了依靠文化、法律、制度进行反腐的高度上。在实现中华民族伟大复兴的中国梦，维护党和国家长治久安的战略全局中，改革与法治，被视为全面建成小康社会的两个轮子，依法治国更被赋予了更为鲜活的时代意义。本书在结合当下的国家实际和社会热点时多有创新和突破，既深刻呼应了中央对科学立法、严格执法、公正司法、公民手法、法治队伍建设等提出的全面部署，也正面回应了人民的呼声和社会的诉求。”

著名文学评论家胡平则指出：“十八大以来，中央高擎反腐大旗，反腐题材小说正是顺应了党心、民意。周梅森的这部小说《 人民的名义 》，保持了他过去一贯的重视悬念、层层剥茧的写作风格，情节设置跌宕起伏、路转峰迴。故事从一家国有老厂的股权争夺切入，涉及官场政治、国企改革、金融、干部任用等多个领域的重大问题。上至省委书记，下至国企员工，均有涉笔。小说浓墨重彩地塑造了反贪局长侯亮平、改革巿长李达康、老检查长陈岩石等多个人物，具有相当的典型意义，也为当代文学画廊增添了新的形象。”

著名文学评论家丁帆认为：“《人民的名义》以最高人民检察院反贪总局侦查处处长侯亮平的调查行动为叙事主线，以一宗小官巨贪案件入手，拉开了公检法机关与腐败官员的政治大较量,保持了作者一贯的贴近时代、家国情怀的风格，充分展现了新时期中国共产党人坚定的反腐败决心和人民检察官公正执法的良好形象。这部作品响应中央提出的以文艺作品来凝聚人心、汇集力量的号召，适时而出，突破了传统反腐题材文艺创作的套路和窠臼，走出了一条扎根现实、直面政治、无愧于历史的新路。正是因为一面放飞艺术想象的羽翼，一面脚踏坚实的大地，周梅森才能不断突破一位作家对于政治人物人性灵魂的挖掘深度。”

青年评论家刘大先则认为：“书中的多个人物与多处细节都有其政治与社会的基础，如家藏2.3亿现金的国家能源局煤炭司原副司长魏鹏远、‘亿元水官’河北省北戴河区供水总公司原总经理马超群、以及原某党和国家领导人之子等，都在书中有所影射。而诸如‘裸官下岗’的规定、‘转帖500次入刑’的法条、‘拆出一个新中国’的谬论、‘和一百多个女干部通奸’的‘伟业’、‘能力之外的资本等于零’的笑谈等带流行色彩的语言，既是作者在丰厚的生活经验的基础上提炼而出，也当是作者为读者留下的会心之笔，实在耐人寻味。”

最后，本书作者周梅森对各位评论家在文学理论上的指导和归纳、见解上的梳理和发现，表示了由衷的感激之情。谈及创作体会，周梅森说：“十八大以后，看到党和国家反腐的大势，以及党中央反腐败的决心和效果，我感觉到反腐倡廉就是中国的春秋大义，于是想挑战自己，创作出一部反映时代特征、突出反腐特点、体现检察特色的正能量作品。这次，我把积蓄十年的洪荒之力都用在了这部作品中，这是我创作生涯以来最好的作品，写得酣畅淋漓，我认为全面超越了我过去的作品。”

常言说得好：百善孝为首，孝为德之先。在我们现在的生活中，孝、德一直受到家庭、学校及社会的关注和重视。

从古至今，孝一直是人们特别注重的，有名的典故就有卖身葬父、行佣供母、扼虎救父等等，这些故事脍炙人口，感人至深。

古时候传说有一个名叫孟宗的人，他少年时父亲便离他而去，而母亲又年老病重，医生嘱咐要用鲜竹笋做汤让母亲服用。当时适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里扶竹哭泣。不多久，他忽然听到地裂声，只见地上长出数根嫩笋。孟宗大喜，采回笋做汤让母亲喝下，他的母亲果然痊愈了。后来，他的孝道感动了许许多多人，被世人传为佳话。

晋朝时有个名叫杨香的人，他十四岁时随父亲上山割草，忽然跑来一只猛虎，把他的父亲扑倒并想叼走，当时的杨香手无寸铁，为救父亲他全然不顾及自己的安危，急忙跳上前用尽全身力气，扼住猛虎的喉咙。正是由于杨香的奋不顾身，终于让猛虎放下父亲匆忙跑掉了。

今年的5月12日是母亲节，我在《处州晚报》上看到了许多感人的图片以及文字新闻，丽水各地的许多学校在母亲节前后都举办了母亲节感恩活动，有的学校学生为母亲寄贺卡、有的为母亲送康乃馨、有的组织学生特意为母亲洗脚。活动虽然形式不一样，但都有共同点：教育我们学生从小懂得感恩，懂得孝顺长辈。

关于德育方面的教育，在我们身边就更不胜枚举了。学校老师从幼儿园开始就教导我们要懂礼貌、讲文明、讲卫生。文明礼仪在我们周围成了常态：得到帮助之后会说“谢谢”，若惹别人生气会说“对不起”，坐公交车时会让座，公共场所不乱吐痰，阅览室影剧院里不喧哗。据我了解，我们缙云县长坑小学还被评为全国德育先进单位，她也是我省唯一的一所山村小学获此殊荣。

当然，我们在媒体的报道中，也获知了一些孝德文化方面的负面报道，大家对利令智昏的不孝子女所不耻，对好吃懒做的啃老族、对不讲社会公德的社会现象同谴责。针对目前社会上频频出现的小学生被袭、富士康员工跳楼、地沟油、毒奶粉等社会现象，人们都在苦苦寻找问题发生的原因和解决的办法，细细分析，其主要原因是人们的精神层面出现了问题，只有依靠道德的力量来规范人们的行为才能从根本上解决问题。

让我们重视孝德文化，共创和谐社会吧！

[关于孝德礼仪的话题作文

在第二天里，我们进行了“关爱留守儿童，共架爱心彩虹”的主题活动。活动形式主要是以走访和口头问答的方式，地点在__区步行街和三通街一带。

这一地带的居民告诉我们，__的留守儿童不算太多，但要是走在街上，也能看见一些老人带着还在呀呀学语的孩子。还有十多岁的留守儿童，父母在外打工，跟着爷爷奶奶过日子，得不到应有的教育，也享受不到应有的物质生活。

随后，我们小分队又召开了一个紧急会议，就留守儿童教育面临的难题进行了讨论。我们总结了以下三个方面：

1、没钱，缺少关爱、亲情缺失，因此大都表现出不快乐。

2、留守儿童普遍缺少善良之心、回报社会之心。

3、严重缺乏自信心，存在自卑心理。

但面对这样一些亟待解决的问题，社会的关注程度却远远不相称。当地人对留守儿童情况的了解有限，他们普遍认为留守儿童面临的主要问题是家庭生活、环境问题以及心理问题。

在活动结束之后，我们立即决定返校之后要为当地小朋友寄去礼物和书籍，并成立了爱心书屋。看着这些礼物，我们仿佛看到了孩子们脸上浮现出了灿烂的笑容，有了这些笑容，我们便觉得自己所做的是值得的，是幸福的。

但这仅仅是冰山一角，我们所做的也只不过是稍稍缓解了他们的教育问题，并不能从根本上改善这一难题。我们还能做的，是透过自己的相机，把这一现象和事实告之大众，让这些留守儿童得到更多关注，除了国家的基本补助之外，会有更过的社会爱心人士来帮助他们渡过难关。

著名哲学家苏格拉底曾说过：“速度与诗意成反比，也就是说速度越快，诗意越少，速度越慢，诗意越多。”那么在今天的这个社会下，还会有几分诗意和洒脱?

曾经轰动一时的小悦悦事件，不免让人寒心。一个年少无知的小女孩，一朵祖国未来的花朵，还未来得及绽放，便已人为地凋谢。起初，我无法理解，一个承担无数责任的中华人民共和国公民，在驱车撞到另一个公民时，他的第一反应居然不是赶紧将人送往医院，而是在其身上碾压过去，逃之夭夭。我不知道这位司机在充当“碾压机”的时候作何感想，只是不觉的太过残忍了吗?为了自己的利益就一定要做绝吗?

当第二辆车从小悦悦身上碾压过去时，而周围的路人却不闻不问，生怕会惹祸上身。对人性如此冷淡，对法律如此漠视，跟是对道德宣战。记得读到过北大教授李怀宏写过一本《伦理底线》。告诉人们要有两张通行证一张是道德通行，另一张是文化通行。而现在，似乎道德和文化都已成为如今生存的底线了!只怕是太快的节奏，那些追求利益的人中，已经少了那几分诗意的性情。却更添了几分对别人的洒脱!

南京彭宇，见义勇为，却被老人告上法庭，这也许就是路人冷漠的原因。他们害怕会重蹈彭宇的覆辙，他们怕会损伤自己的利益，事不关己，少管闲事。自己最重要。何时，人们形成了这样的思维?

路人的冷漠这折射出的不是个别的现象，而是普遍的现象，难道我们不该正视这起悲剧，不该用良知的利刀来剖析我们身上的丑恶，我们需要唤醒人们的良知。

在飞速发展的今天，小悦悦的事件，击痛了每个人的脆弱的神经和痛点。正义的风气每况愈下，如同秋风扫落叶一般。在社会风气的败坏，相关案例的负面作用下，谁会给冷漠一个理由，谁会失守道德的堕落，言之者凿凿，听之者诺诺。城市的环境太过复杂，人们的情感更加变得复杂。那么我们如何才能摆脱这个沉重的话题?

当处的前人早已给了我们答案。雷锋叔叔，他的行为是最好的解答。我们应该给自己一个机会，不要让雷锋叔叔的期望落空。

时代在改变，人们的思想也在不断地改变，只是，在如今加速的社会，我们不应该对他人熟视无睹，冷漠的情绪不应再让他蔓延。个人的正确的守法，守道德行为是对解决这种问题的最有效的方法。美好和谐的社会是我们一直所共同追求的，哪怕我只是一个中学生，我也应该关心。所以，我们需要能够在超速度的生活中，静下来，多几分的诗意，随从道德思想，营造美好的社会。

什么是社会公德？如果让我来回答，我还真是不能用确切简洁的语言说出来，所以在这里，我只能通过用一些小事例，把我对社会公德的理解跟大家说一下。

我认为，一个具有社会公德的人，要是社会认同度比较高的人。大街上，一个人吐了一口痰，我想不会有人去认同他，那他谈不上是一个具有很高的社会公德的确人。相反，我们看到一个小孩子，把一个雪糕袋捡起来扔进垃圾桶，我们会觉得他是一个具有社会公德意识的人。

当然，社会公德不仅简单的就是这些。文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等都要属于社会公德的范围。提到社会公德，又让我想起了一个小故事：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说："不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！"他把"请"字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？

然而，要培养一个人的社会公德，必须从小抓起。可能我们都听说过这件事：有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？"他的回答让人感到意外，他说"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手......"我们所说的社会公德不就要从身边吃饭、洗手这些小事做起吗？

此次初二年级的社会实践已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却还没有结束。它使我们走出校园走出课堂，见识了许多世面，让我们了解了许多有趣的知识。

在此次社会实践中，我们去了五个地方，分别是海口的米铺水厂，和儋州的海南热带植物园与东坡书院，还有洋洋浦盐田以及金海纸浆厂。这些主要分三天来完成。

不过这些地方中令我印象最深的便是儋州的海南热带植物园了。海南热带植物园于1958年建园，是在战争时期（抗美援朝）时遗留的。园里有2600多种植物，大部分从世界各个热带亚热带国家带回来的。是中国热带植物资源的宝库，也是世界热带作物资源的缩影。其中里面的旅人蕉和见血封喉，最令我印象深刻。旅人蕉能从根部收集水，可用小刀戳穿其叶柄基部得水，水可以直接饮用，又称救命蕉；而见血封喉是世上最毒的植物之一！树液有剧毒，树液从伤口进入体内，会引起中毒，主要症状有肌肉松弛，心跳减缓最后，心跳停止而死亡。而且它建园时就在这里生长，是本植物园的标志性树种。

在本次社会实践活动，一方面，锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们为社会做自己的贡献；但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟等一些问题。所以我们回到学校应更加的努力学习，掌握更多的知识，锻炼自己，在社会中的表现，为以后服务社会，做好坚固的基础。毕竟机会是给有准备的人的。我们只有通过自身的不断努力，拿出一腔热血的干劲，拿出会当凌绝顶的壮志，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，减少磨合，加快进入社会的步伐，才能在社会上出人头地，站稳脚跟，以此来回报国家和社会，扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。

也许很多人不理解为什么学生要进行假期社会实践活动。在这之前也是不怎么懂得的。但是，经过这次的暑假实践活动，我竟然领悟到了一些我以前所不明白的东西。比如：在这次社会实践中，我懂得了如何合理的安排时间；又比如说，我们十分投入的到一件事情里，我们虽然会感到劳累，却还是感到十分的快乐与幸福。

所以，一段有意义的人生。实践一定是最最值得我们来体会的。一起去实践吧，去看看另一个世界。

导语：关于2017有什么经典语录呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的社会语录大全，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.我笑，因为不能不笑呀!

2.因为爱过，所以慈悲;因为懂得，所以宽容。

3.爱是恒久忍耐而又有恩慈。

4.紫薇嗔怒道：尔康……你好过分哦。

5.在很多时候，我都引领时尚的潮流。

6.我对你的承诺不是不实现，只是我也有自己的苦衷。

7.用春天的风折一只风车，在温暖里旋转，用春天的雨撑一把小伞，在浪漫里滋养，用春天的眼照一张相片，在你的世界里盘旋，人间四月，花都开好，爱你，继续。

8.梦散了，花落了，独白我一个人就够了，永远都没有了你还叫我相信什么。

9.幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可;渴时，水是幸福，够饮即可;裸时，衣是幸福，够穿即可;穷时，钱是幸福，够用即可;累时，闲是幸福，够畅即可;困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。

10.爱是巧遇，也是默契;爱是神秘，也是坦白;爱是热情，也是忠诚;爱是沸腾，也是平静;爱是过去，也是永远;爱是爱情，更是亲情;爱与被爱，伴你前行!

11.以为相逢，流下不相识的泪，无情如流水，忘了你是谁，难忘你是我的谁。

12.十二年寒窗苦读为的就是在今天能够实现自己的梦想，成为天空中搏击的雄鹰，成为嗷嗷叫的狼。(变成狼就够呛了，还变成“嗷嗷叫的”。)。

13.假如我选择自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为这对于我，将是一种幸福。

14.唯美爱情语录转播:我们因彼此懂得而惺惺相惜;我们因惺惺相惜而心念相应;我们因心念相应而无视距离。不管我们相隔多远，我们都能感到彼此的每一次心跳，我们用心和微笑把彼此的距离拉到最近。

15.生活里，不是因为不快乐，才伤感，也不是因为不幸福，才伤感。只是，一曲伤感的音乐，一段伤感的文字，一个伤感的画面，一组感人的镜头，就会有淡淡莫名伤感，悄悄袭来。

16.生命中有一种爱，是安静的，是无求的。远远的观望，不言不语;完全的给予，无悔无怨。不想说明，只愿心懂;不求回报，只愿爱在。爱很轻，不惊扰彼此的世界，只在灵魂深处同行;爱很静，不妨碍彼此的生活，只在精神领域共鸣。能够彼此相望的眼睛，便是最美的风景;能够彼此相知的心灵，便是最暖的感应。

17.糟了!紫菱又走边边了!紫菱你不要走边边!紫菱为什么老是走边边呢?我叫她不要走边边不要走边边她就偏要走边边!——我==凸!

18.喜欢巧克力口味的你，浪漫甜蜜，喜欢抹茶口味的你，清雅飘逸，喜欢芥末口味的你，强劲给力，喜欢春天口味的你，醉人暖心，亲爱的，想你。

19.三毛:今天回来,心已经碎了.荷西:碎的心,可以用胶水把它黏起来.三毛:黏过后,还是有缝的.荷西把三毛的手拉向他的胸口,说:这边还有一颗,是黄金做的,把你那颗拿过来,我们交换一下吧.

20.他说：“爱我。”我说：“留下爱的证据。”他说：“不爱。”我说：“湮灭爱的证据。”

21.感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的——英国谚语

22.同一个人﹐是没法给你相同的痛苦的。当他重复地伤害你﹐那个伤口已经习惯了﹐感觉已经麻木了﹐无论在给他伤害多少次﹐也远远不如第一次受的伤那么痛了。

23.时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。

24.陌上花已谢，空遗缱情对斜阳。人生没有苦难，只有经历。好多事，你要觉得累，那就真累，你要不当回事，也就不那么回事了。生活苦不苦，看你用什么样的心态去看。自己喜欢，苦便不是苦，而是带着汗水的甜。

25.躲在某一时间，想念一段时光的掌纹;躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。

26.代沟就是，你问老爸:你觉得《菊花台》怎么样?老爸想想说:没喝过。

27.人不能不长大，长大就像是赶路，一路风景常换常新。(我记在中学笔记本里的话，忘记出处了)

28.人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。

29.这么执着的爱着你，是出自爱情，还是不甘心。

30.爱情的滋味复杂，绝对值得一试二尝三醉。

31.接着羞涩道：但是我好喜欢你的过分哦。

32.it hurts to love someone and not be loved in return,but what is the most painful is to love someone and never finding the courage to let the person know how you feel.爱上一个不爱自己的人是痛苦的.但最痛苦的，莫过於你所爱的那个人并不知道你爱他，而你也没有勇气让他知道。

33.我是心眼小，但是不缺，我是脾气好，但不是没有!

34.留影天要暗了，最后一道夕阳的馀光即将消逝。那场球赛，我们一败涂地，大家垂头丧气地默默离开。我们还是做出胜利的手势吧!多年以后，谁会记住那场令人沮丧的球赛呢?只会看见相片里我们灿烂的笑容。

35.或许有一天，当你披上婚纱的时候，我已披上了袈裟。

36.一刹知心的朋友，是贵在于短暂，拖长了，那份契合总有枝节。

37.要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了?

38.距离产生的不是美，是小三。

39.好好活着，因为我们会死很久很久。

40.猛的一看你不怎么样，仔细一看还不如猛的一看。

41.断了联络，断了思念，最后的希望已灰飞湮灭，心已疲倦，痛吗?不懂。

42.男人的自信来自一个女人对他的崇拜，女人的高傲来自一个男人对她的倾慕。

43.我都快要被这些狂蜂浪蝶们逼死了。我不能再这样下去，我要逃跑!

44.如果期待的太多那就不好了啊!要承担的是自己的前程和心情，又有谁能够真正的分担呢?

45.记住的，是不是永远不会消失?我守护如泡沫般脆弱的梦境，快乐才刚开始，悲伤却早已潜伏而来。

46.鱼儿离不开水，蜜蜂恋着花，朋友相牵挂，美好的心愿陪伴着你，衷心的祝福送给你：快乐永远伴随你。

47.尔康：我坐在大殿的回廊下看雪看月亮，晴儿出来了，跟我一齐看雪看月亮，然后，我们就开始聊天，谈了整整一夜，从诗词歌赋谈到人生哲学。

48.相信一个人，会得到什么，曾经苦苦的等待，只是自已的自作多情而已，那么天真的自我再也没有了，是谁改变了这样的自已，都已经不重要了。

49.“我终于明白我的生命在爱我的人眼里是多么的重要……我的爱有多长，我的牵挂与不舍也就有多长。

50.晚上不要讲鬼故事，因为人爱听，鬼也爱听。

51.在寂寞中绝望，在绝望中坚强!决定放弃的那一刻，我笑了，原以为可以忘记，却发现骗了自己却骗不了眼泪。

52.我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向...

53.有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;有一种美德叫微笑;有一种幸福叫珍惜;有一种美丽叫自信;有一种感动叫分享;有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;有一种成功叫坚持

54.幸福不用刻意追求，在你不经意的时候，幸福就会悄然降临在你身上，但幸福同时也长着一双翅膀，随时随地都会与你擦肩而过。所以，我们要把握幸福，即使它多停留一秒钟也好!

55.我很不快乐，我的不快乐源于我的出众，我那妖媚性感的外形和冰清玉洁的气质。

56.春天，我把自己埋在村口的土地里，秋天就收获了好多帅哥，然后我把村名改成帅哥村，我也如愿当上了村长。

57.如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默…你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白。

58.我终于决定把你忘记，我不穿你送我的衣服，不去我们去过的咖啡店，电影院等老地方，就怕会遇到你;我决定把你忘记，我不去见我们共同的朋友，我删掉所有你的联系方式，就怕得到你的消息;我决定把你忘记，我不看我们看过的电影，不听我们听过的歌，就怕突然会想起你;感情呀，越是刻意去忘记就越忘不了。

59.一个人是无法抵挡所有事情的，有时候一朵白云的阴影，小鸟轻松的街走白云。小鸟可以做到，我未必能做到。你能做到的，我未必能做到。

每个人都有自己的父母，父母给了我们生命，哺育我们成长，他们为儿女付出了许多心血，作为儿女，我们应时时处处孝敬父母，孝敬父母是中华民族的传统美德。然而，我们这些独生子女，仗自己从小就是父母的掌上明珠，有些人便以“小皇帝”“小公主”自居，在家中样样依赖父母，衣来伸手，饭来张口，父母对自己照顾得稍不如意，便会乱发脾气，父母的话不听，还粗声粗气地顶撞父母，更谈不上体贴父母，帮父母做事了。

你说，这是尊重、孝敬父母的表现吗？在一次思品课上，老师要我们写出父母的生日及爱好，没想到，一大半同学不知道，就算答出的人里也有一些是自编的答案，由此可见关心父母的人数之少。我家隔壁就有一个小男孩，一心只想玩，平时宠爱他的妈妈叫他作作业，他竟大吵大闹、大哭大叫，还砸起东西来。妈妈很生气，责备他几句，他居然对妈妈大打出手，又抓又咬，气得妈妈打电话求助于爸爸，你说这个孩子是孝敬父母的好孩子吗？孝敬父母是每个公民必须做到的，一个连自己父母都不关心，不孝敬的人，又怎能为他人，为祖国献出爱心呢？

同学们，让我们行动起来，听父母的话，对父母有礼貌，关心体贴父母，做一个尊敬长辈，孝敬父母感恩社会的好孩子，做一个关心他人、关心集体、关心社会、关心国家的好公民。

听！这声音多么刺耳，令人心惊胆寒。“呜呜，呜呜…”这是什么声音呢？小树站直身子，举目远望。哦，原来是一个小男孩在不停地哭泣。唉，一定是哪位粗心的家长把小孩弄丢了。小树叫他过来，一问，原来是这个小孩一个人到这里来玩，迷了路。小树自豪地说“我可是一个天然的指南针啊！我的叶子稠密的一面就是南方，稀的一面是北方。”小男孩摸摸脑袋，脸上露出了笑容，很快地就找到了回家的路。

几个月过去了，有一天几个年轻人带着一个小男孩朝这边走来了。咦？又是那个迷路的小男孩！他们是来感谢小树的吗？小树心里这样想着，十分高兴，脸上也露出自豪的表情。但是与小树正好相反的是树爸爸，树妈妈的脸上都露出了悲伤的神情。小树觉得很奇怪。只见那些年轻人拿出电锯，电锯发出了一阵阵震耳欲聋的“吱吱”声。随着这些嘈杂的声音，小树的爸爸、妈妈、哥哥、姐姐都相继倒下了。小树心里的喜悦荡然无存，他一下子明白了，他们是盗罚者，是森林里的不速之客！想着再也见不到自己的亲人们了，也不知道这些亲人们将会被运往哪里，命运如何，小树的眼泪情不自禁地流了出来。

小树想，人类为了一己私欲，受了金钱的诱惑来砍伐我们，而我们却每时每刻都在为人类服务。我们能吸收二氧化碳，释放出氧气，能绿化环境，净化空气，保持水土，还能帮助那个小男孩呢！人类真是恩将仇报！再怎么说，我们也是地球上的生命啊！

在危难时刻克服身体严重不适，用生命最后力气刹住车，靠在路边让乘客安全下车，哈尔滨市32路公交车司机郑新鑫被追授为三星级公交驾驶员称号。冰城再现最美公交司机。(20xx年11月05日《黑龙江日报》)这不禁让我们想起了最美司机吴斌，德州“最美女医生”刘秀丽，邢台最美女医生余文丽……

最美司机、最美医生、最美教师、最美农民……如今，在我们的社会生活中，各行各业，正释放着一种最有力的“正能量”。他们仁者爱人、光明磊落的情怀，不仅感人肺腑，而且使人精神为之一振，进而悄然形成了一种“见贤思齐”的“蝴蝶效应”。

何谓“正能量”?

即正面能量，正向能量。或者说，一切予人向上和希望、使人不断追求、让生活变得温馨幸福的动力和情感，都是“正能量”。

任何一个时代中生成的流行语的背后都有深意，也是我们的集体潜意识。恰如物理学名词“正能量”，早已不是简单的本意，而已上升为充满象征意义的一种信息，与我们的情感密切相通，与我们的生活紧密相联。它表达着我们扭转逆境的渴望，追求幸福的期待。

不是吗?

对于一个人来说，你知识很多，能力很大，能量很强。假如这种能量用在正道上，就是“正能量”，就会有所成就，利人利己，福祉无限;假如用在邪道上，就是“负能量”，不仅一生一事无成，还可能害人害己，祸殃无穷。

为什么有人满眼“灰暗”，有人却“阳光明媚”?为什么有人有太多的“伤不起”，有人却能乐观豁达地恬然一笑?为什么有人日子过得越来越好，幸福感却越来越低?为什么有人并不富裕，却满脸洋溢着知足的微笑?笔者认为，其中有心态问题，但更因自身免疫力弱，周遭负面信息入侵较多。要知道，负面信息产生的负能量，也会击溃一个人，甚至感染一个社会。所以，我们应把内心负能量华丽转变为正能量，并尽量缩短转化时间。

事实上，每人都带着正、负两种能量，也都潜藏着巨大的正能量，只不过我们没有重视它，反而让负能量占了上风。物理学告诉我们，所有能量都遵守能量守恒定律。有正有负，不生不灭，相辅相成，并可相互转换。你不可能凭空从外界抓来一把正能量贴在身上，也不可能把负能量完全地赶出你的世界。但可做的是，找回并发掘自己的正能量，坚定我们的信心。

让自己充满正能量，首先要找一些正面的事去做。

对于一个单位、一个社会而言，“正能量”多了，“负能量”就少了，就没立足之地。比如，积极向上、善良诚信、公平公道多了，悲观无聊、猥琐阴鸷、贪婪自私就会少，等等。前者是正能量，散发一种强磁场。与这样的人交往，在这样的环境里生活，能让人感受到浩然正气，让你活得风生水起，阳光明媚。激浊扬清的“正能量”，能为整个社会提供强大的道德支撑和精神力量。而后者正好相反。

人心与社会需要“正能量”源源不断地濡养，同时，也需激发、提升和传递“正能量”。它是美化大千世界的光与热，是消除社会毒瘤的白血球，有利于弘扬正气、提振士气、扬善抑恶，蔚然成风。只有“正能量”被积聚、被点燃、被运用，我们的社会才会越来越充满力量和温暖，我们的生活才会越来越精彩和幸福。

难忘的春游

从古至今，人们有“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”，“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”等赞颂春景的佳话；也有“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”等描绘人与春的亲密接触的绝句。在这个鸟语花香的三月，我校组织了一次令人难忘的春游。

满怀期待和欣喜

出发前，我满怀着期待和欣喜的心情为自己准备了许多春游时要带的物品，当大家在操场里等候接我们去目的地的车时，不热不燥的阳光下，我们像欢乐的小鸟一般兴奋地谈论着，似乎美好的一切都在为今天的春游准备着。

感受家乡的美

在沿途上，我们看到了许多春为大自然带来的生机与艳丽。文雅秀丽的梨花，清新淡雅的樱花，红艳秀美的桃花，无一不体现着春的到来为我们的家乡添上了富有色彩的一笔美幻！

内心的震撼

到达目的地后，学校组织大家参观了汉旺地震遗址纪念馆。地震遗址的门口，有一个非常显眼的钟，它有一丝陈旧，破烂与古老中却有一绪沧桑，高大与精巧中透露一汪悲忧。钟上的时针和分针定在一刻——2点28分。我似乎明白了什么，内心像被震了一般，脑畔里一阵哀鸣。进入纪念馆，我们参观了许多与汶川大地震有关的图片、物品与资料。其中，最让我记忆深刻的是那个故事：汉旺镇某小学一名老师—刘勇，在地震后不顾一切解决被困学生，而自己的女儿却永远留在了那片废墟里。三天下来，他用自己的双手，挖出了十三条生命！他的英雄事迹，永久地刻在了我的心中：师魂耀千秋！

后来，我们观看了地震纪录片——爱之殇逝！故事中，小女孩那稚嫩天真的一声：爸爸，妈妈，爷爷，你们在哪里？！这一声，使我的眼眶湿润了；这一声，喊出了孩子们失去父母的孤苦无依；这一声，喊出了几万户家庭支离破碎的断肠之痛；这一声，喊出了我绵竹三十余万受难人民的不甘于悲愤！走出纪念馆，我的心情久久不能平复，像波涛汹涌的海面……

感受颇丰的远足

在参观纪念馆后，是我们的“远足”，在长达一个多小时的徒步中，我感受颇丰。一路上，我与同学谈笑着。我们走过街道，走过村庄，走过河岸。在这当中，给我印象最深的是那个村落，这里的一切都像是自然造就。路边汪汪叫的看门小狗，肥壮丰实的各种家禽，素雅典致的竹林，清澈明亮，缓缓流淌的溪水，错落有致的房屋和磕着瓜子看着我们笑的老奶奶。这一切的一切，都让我沉醉其中，脑海中不禁浮现一句“小桥流水人家”，如此美丽的景致，腿脚的酸痛早已被抛到九霄云外。

感受同学间的情义

到了我们最终的目的地—梨园后，大家稍做休顿，就各自拿出了准备好的食物。每个人准备的都不一样，但大家围在一起吃，就什么都有了。在这当中，我所体会到的不只是吃饱后的满足，更多的是同学之间的互相帮助，有福同享的那一份情义！

为班级感到自豪

在吃完饭后，我们最期待的，最精彩的便是拔河了！这个比赛中，每一个参加的班级和每一个参加的同学都为集体贡献出了自己的一份力量。拔河时，每一位同学都使出了吃奶的劲，紧紧相并在一起的脚，是一个集体永远凝聚在一起的信念，握死麻绳不放的手，是决不放弃的意志；涨红了的脸，是为班级荣耀努力的拼搏！此时的拔河，已不再是力量上的比拼，而在其中，有着一层层更丰富的涵义！在最后，我所在的班级获得了亚军，虽不是第一，但因为每个人都努力了，尽了全力，我们的团队中听不到一声怨言，或许，这就是所谓的虽败犹荣。我相信，无论最终结果怎样，每个同学都为自己的班级感到自豪！

美丽耀眼，令人回味

下午五点，我们踏上了归途。一路上，我的身体疲惫着，可我的内心却感获杂多。在本次旅途中，我们收获的不只是紧张的学习中那一丝的放松，且有吃苦耐劳的能力，热爱家园的情怀，美好真挚的友谊，还有那班级凝聚力和集体荣誉感的增强！我想，这次春游，就像一颗珍珠，漂浮在我的记忆长河中，无论何时拿出来品鉴，都美丽耀眼，令人回味！

千里有缘来相会，无缘对面手难牵，大家好不容易能在同一片阳光下，同一个教室里切磋学习，而如今却要~~~泪水模糊了我的双眼。这就是和谐的力量。于是我麻木不知如何去照;难于面对，又想抓住新的挑战。曾向往王国维的田园生活，也曾欣赏陶潜的隐者风范，羡慕他们简单的生活，却拥有无尽的轻松与洒脱。

西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。

置一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。

如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。

由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。

然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。一方面，它要限定，制约人类的行为；另一方面，它也要促进人类的发展与进步。

此所谓“世异则事异，事异则备变。”

原始社会中，猎获均分，人人平等，这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今，按劳分配，能者多得，这则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力。

在古代，政教合一，一个国度的人民大多数只允许信奉统一的宗教，异教徒中，勇者或能改天换地，弱者只是自取灭亡。这种残酷的规则是与当时的强权专政相适应的，而如今，信仰自由，言论自由，人民找到了自我的价值，扩大了生存的范围，这是朝代的要求，是人性独立的需要。

古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。

从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。

我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂

[高考作文社会发展与规则

道德是社会意识形态之一，是人们生活、行为的准则规范，是做人的基本标准。有些人认为做一个有道德的人很难，其实只有你去做了，就会发现原来很简单。我觉得道德就是诚实守信，不贪图不属于自己的东西；道德就是尊老爱幼，孝敬父母，关爱他人，爱护公物……道德其实离我们很近很近，近的几乎触手可得。做一个有道德的人，就要从身边的每一件小事做起。

记得是一个星期天的上午，我上完英语课坐公共汽车回家，上车之后见有一个空位便坐了下来，这时，我看见一位老奶奶拄着拐杖颤颤悠悠地上了车，而这时车上已经没有空位了，老奶奶脸上流露一丝失望的神色。我心里想：我要不要给老奶奶让座呢？要是我不让座，万一老奶奶站不稳，摔着了怎么办？再说了，老师经常教育我们要尊老爱幼，做一个有道德的人，而要做一个有道德的人就必须从一点一滴的小事做起。这么一想，我便鼓起勇气对老奶奶说：“老奶奶，您坐这儿吧！”老奶奶坐下后，笑眯眯地对我说：“小姑娘，谢谢你了。”周围的叔叔阿姨也向我投来赞许的目光，我心里也像吃了蜂蜜一样甜。

还有一天晚上，妈妈正在做饭，见妈妈忙，我便主动帮着洗菜切菜，吃完饭后，又帮妈妈洗了碗，擦了桌子，还扫了地，妈妈直夸我是个好孩子。我也感到心里美滋滋的，便暗下决心：以后一定要多帮妈妈做一些力所能及的事，要做一个孝敬父母的好孩子。

道德需要我们一同去遵守，一同去落实。如果人人都做一个有道德的人，那么这个世界将变得无限美好！

社会主义核心价值观，从国家层面倡导富强、民主、文明、和谐;从社会层面倡导自由、平等、公正、法治;从公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善，形成了一整套成体系的价值观。这24个字反映的是国家目标、社会取向、个人准则，是中国特色社会主义的本质要求，是对中华文化优秀传统的继承，是整合社会力量、凝聚社会共识、解决和化解社会矛盾的重要思想工具。一经公布便引起了广泛的共鸣。

如今的社会经济的飞速发展、思想文化的频繁交流、利益诉求的不断分化，各种价值观交织碰撞，加之人们思想的选择性、多变性、差异性的增强，xx、拜金主义、享乐主义的不断滋长，使得人们的思想多元化，凝聚思想上的共识变得愈加困难。近年来，诸如对老人摔倒扶不扶、公交上该不该让座、“到此一游”此类问题的争论，从某种层面上看，折射的就是价值观的冲突。

古语有训：涓流成海、积土成山。社会由个人组成，每个人选择怎样的价值观、追求怎样的理想信念、秉承怎样的道德底线，决定了整个社会价值观的基础和面貌。面对纷繁复杂的形势、社会思想的多元、多变的观念，就愈加需要我们凝聚一种精神力量，在各种价值观的交锋和博弈中，寻找到人们认识的“最大公约数”，淬炼统一的精神“内核”，从而把握住正确的方向，形成强大的发展“合力”。通过深入挖掘、培养和弘扬自己的核心价值观，凝聚全民共识，这对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，都有着重大现实意义和深远历史意义。

在这样一个社会思想多元化的时代背景下，践行社会主义核心价值观，需要全社会的主动参与，从人们思想的共鸣和交汇处汇聚起发展进步的强大正能量。如何在多元思想的社会中践行核心价值观？首先，阐明社会主义核心价值观的内涵，使社会主义核心价值观深入人心。要从理论上进行深入阐述，社会主义核心价值观为何从国家、社会、公民三个层面阐释？继承了中华文化哪些优秀传统？反映了哪些中国特色社会主义的本质要求？让群众真正理解社会主义核心价值观，并通过学校教育、理论学习、社会宣传等各种方式，广泛传播社会主义核心价值观，营造良好的舆论环境，形成一种激发正能量的良好氛围，只有内化于心，才能外化于行。其次，领导干部要带头践行社会主义核心价值观。虽然广大群众是践行社会主义核心价值观的主体，但作为党员领导干部，打铁还需自身硬，一定得带头践行，把这项任务摆上重要位置，以核心价值观规范和要求自己，带好头、领好路，以身作则、率先垂范，从而影响更多的群众，做践行社会主义核心价值观的榜样。第三，加快对核心价值观的制度化和日常化，以社会主义核心价值观为引领，把社会主义核心价值观转化到工作的各项制度中，转化到人们的日常行为准则中，渗透到生活的各个方面，让人们随时随地感受社会主义核心价值观，不断深化对社会主义核心价值观的理解和认同，从而更好地践行社会主义核心价值观。

社会主义核心价值观的践行是全体公民的事，是我们的立身之本，是我们的责任更是义务。我们应从自身做起，从小事做起，人人学习，人人践行，让优秀传统文化继续发扬光大。

导语：社会指在特定环境下共同生活的人群，能够长久维持的、彼此不能够离开的相依为命的一种不容易改变的结构。接下来是小编分享的社会生活类作文，欢迎借鉴。 社会生活类作文（一）

还记得十二年前，韩寒以一篇《杯中窥人》夺得了新概念大赛的桂冠，从此成为了一代青年的偶像。主考官命题是就地取材的，将一杯盛满清水的杯子端到了韩寒面前，再随手将手中的一团纸扔进了水杯中。韩寒的作品则巧妙设喻，将纸比作了一个未经世事洗涤的人，通过对社会现象的淋漓描述以及对人性的深刻揭露，那“人”已显得十分疲惫，最终猛然沉于杯底。

杯中窥人，看见的是人性的残缺、可鄙和丑恶。在真正的社会生活中，又何尝不是如此呢？

坠地的婴儿就像一张渲染的白纸，干净、纯洁，未经世事，让人怜爱。从他开始学着哭闹、学着微笑、学着喝奶……他开始了人类的生活，他努力撑着双腿，支着手脚学习爬、走，然后到跑，用尽全身力气去适应人类社会，从那时开始，也注定了这张白纸进入了水一样的社会。

水——乃是生命之源。本应纯净、养人，可在如今，有太多太多的污水溶入自然的水中。工业废水、农业污水、生活用水，人类无穷尽的向大自然索取纯净的水，将那些废水、污水排还给大自然，在经历了世事凡尘后，就连水也变得社会化了。

菜市场上，一位年近六旬的老人，身体已不再健康，花白的头发盘踞在头顶，枯黄而又消瘦的脸菱角分明，却分不清哪块是骨骼，哪块是肌肉。他的五官也没有什么特点，唯独那双被岁月浑浊了的双眼，见证了他的沧桑，或许是我对他的观察太入神了。竟不禁被人猛猛的撞了一下，那是个带着眼镜穿着名牌运动服的年轻人，嘴里还嘟囔着，看样子像是在躲那老人。听来无奈，他们原本是一个单位的，可老人现已退休，年轻人却正值好时光。

生活呀，生活！你给了我们太多太多，从一个刚出世的婴儿，到一个快要回到另外一个世界的老人，在这其中，我们溶在这水一样的社会中，从漂浮在水面上单纯的婴儿，到沉没于水底的老人，这一历程中，经历了多少辛酸与苦泪。在仿惶，在挣扎，在拼搏，同时又何尝不是在无奈中任由这世间定理下沉呢？

沉在水底，身体累了，无力拼搏：心也累了，无力争取。就只能这样无奈的，无奈的，静默着。只感谢那阳光，却依旧愿意将一点点余光投给了杯底那全湿了的纸张。 社会生活类作文（二）

“共建幸福生活，共建和谐社会”是我的梦想，也是全球人民的梦想，可是，今年的重庆遇到了50年一遇的旱灾，现在全市因旱灾造成的直接经济损失已达25.3亿元，其中农业经济损失18亿元。据介绍，全市农作物受旱面积1292.312千公顷，有755.795万人和701.614万头牲畜出现临时饮水困难。

为了基本保障全市人畜饮水，确保了无重大森林火灾，确保了生产一线的工人，全市上下积极行动，努力抗旱减灾，截至8月13日已投入抗旱人力达581完人，累计投入抗旱资金14044.1万元。

这次特大自然灾害，给农业生产和群众生活带来的影响不可低估，我市当前和下一步抗旱减灾任务十分繁重。

既然是共建幸福生活，共建和谐社会，我们的领导，()汪洋伯伯也少不了来关心受灾地区的群众，汪洋伯伯还强调：当前要充分发挥社会力量支援抗旱救灾，各级部门要根据灾区实际情况，尽己所能给予物质，形成“一方有难，八方支援”的良好氛围。

王鸿举伯伯也指出，当前农村的抗旱救灾是第一位，保证农村人畜饮水是重点。各级部门要坚持做好“送、帮、消、钻、打”，组织好给缺水地区城乡居民送水的工作，安排专项经费实施钻井，同时要瞄准时机，做好人工降雨的准备。强化森林防火工作，做好灭火物资储备。同时各级部门要加强水利设施的巡查，作好防大汛的准备。

对于城市抗旱工作，王鸿举伯伯强调，各相关部门要尽职尽责，保障水、电、气的供应，对居民生活用电基本不拉匣限电；要采取切实措施，预防食物中毒、高温中暑和流行性疾病的发生；千方百计解决居民的实际困难，尽量减少旱情对人民群众的负面影响。

有的人以为领导就要靠平常人一等，其实他们也是普普通通的老百姓。

让我们共建幸福生活，共建和谐生活，不再让旱灾慢延吧！ 社会生活类作文（三）

每一次的暑假生活都应该是丰富、有趣、愉快、安全与精彩的。当然每年的暑假生活也是如此。暑假生活的天数与寒假生活的天数相比是要来的更多一些。所以有许多的人们都选择了外出旅游，借此假日去欣赏祖国各地的大好河山；有些人则选择了给自己“充电”，补充自己的知识面。总之，在这2个月的暑假里每个人都独自享受着自己的生活。

对于身为学生的我来说，经过了一年的紧张学习，暑假的来临给我带来了更多的喜悦之情。在这个暑假里，我把自己每天的生活都安排的非常充实。在刚刚放假的七月份里，我尝试了我人生中第一次的打工生活。整整的一个月打工生活，虽然十分的辛苦，也碰到了许多平时没有碰到过的大大小小问题与麻烦。在这短短的打工日子里，我学到了很多东西，也明白了父母们的工作艰辛。但是我却十分的开心。因为每次打工结束，我都会有一种欣慰感、自豪感以及成就感。当然，在体验社会的生活里，我也选择了一些自己比较感兴趣的书籍来“充电”，以此来扩展我自己的知识面。暑假里难免少不了和三、五个“死党”结伴去街上逛逛。欣赏着上海的变化、时尚的潮流、大自然的风情。不时，我们也会坐在繁华的步行街 旁，在清闲淡雅的茶坊里谈天说地，做着属于我们少女们自己的“白日梦”。在炎热的夏天里，我们也会和太阳公公比一比他那般魅力四射的阳光和温度。我们挥洒着自己的舞姿，在火辣辣的天气里，跑着步、打着球、游着泳……

当天空飘起雨滴的时候，我会一个人静静地呆在家里，享受着属于自己一个人的暑假生活。看着窗外的雨，打开收音机，听着音乐，拿着自己喜欢的书籍，慢慢地沉醉在书香与乐声中。晚上，打开台灯，泡了杯咖啡，不时写写文章，或是打开桌旁的电脑，与网友们聊聊天，彼此了解对方的生活与心情。寂静的夜就这样不知不觉地度过了。面对着八月底的军训生活，性格开朗的我总有着些好奇与盼望。因为那是表现我成长的又一段值得以后再一次回味的日子。

我的暑假生活，我的酸甜苦辣，我的人生辉煌，我的灿烂日子……一切都由这美好的回忆与愿望交织着！我喜欢夏天，喜欢我的暑假生活！

[社会生活类作文

记得第一次爬山，站在山下，看着那耸入云霄的山，似巨人，撑起整个天空;似守望者，俯瞰整个大地……

而在现实中，也有像山一样的守望者，值得我们凝视。他们有一颗明月心，热爱时代、社会和祖国;他们在各自的领域深入时代的肌里，不顾自身安危，勇敢地道出社会的凶兆，化作明月，指引人们在黑夜中前进。

简·奥斯汀，一个值得我们凝视的守望者。

很喜欢《傲慢与偏见》，喜欢伊丽莎白那活跃的思想，敢于向权贵挑战的精神;喜欢达西的傲慢，喜欢他对旧社会的思想的挑战。因此，我便喜欢上了它的作者——简·奥斯汀。

她所处的那个时代，女性写作是不被看好的，会招来众多非议。但她依然想成为作家，她要用笔写出社会的阶级矛盾，社会的不公平，她要向世人倾诉她的心事。她巧妙地避开了社会的批评家，用男性的名字发表自己的著作。她的聪明，她的勇敢最终使她成为那个时代的代表。

马丁·路德·金，一个值得我们凝视的守望者。

他毕生致力于领导黑人运动，要求打破黑人被奴役、被歧视的社会现实。他多次被捕、多次被暗杀，但这依旧阻止不了他，他要带领全体黑人唱出自由之歌。马丁·路德-金，一个值得我们凝视的崇高的人。

其实在社会中还有许多崇高的守望者，比如，2012年12月，澡堂烧水工赵有朋被评为大学校园年度人物。按通常的逻辑判断，其影响力远不及那些学富五车的教授。但评选结果体现了校方对其工作的认可，这也说明，只要脚踏实地做事，就能成为社会尊敬的人!

因为坚守，他们值得我们凝视。

当然，在当今的社会，仍存在一些为一己私欲而活着的人，比如那些戕害野生动物的行为触目惊心，再比如丧心病狂的周克华，“表哥”杨达才，都妄想将不属于自己的东西占为已有，实在可耻。

其实每个人都是守望者，我们都可以像他们一样用美好的心灵去守望，坚守社会的良知，与高尚的人同行。就让我们做一个守望者，给社会留下一片真实，一片希望吧!