社会良知作文通用20篇

大家在太原周边旅游时，可能经常去汾河二库，很少有人到娄烦的一库，也许是因为交通不便。不过现在从太原娄烦方便多了。今天我跟随老年活动中心一同去观光了汾河一库，正是美不胜收啊!

在路途中，最值得一提的就是古交的大隧道，长度接近15公里，让我大开眼界。

到了目的地，我们立刻就被那壮观的景象所吸引住了。汾河一库面积十分大一望无际，远处水天相接，万里无云，让人一眼就会沉醉在其中。我们转悠了一上午，最后找了一个大亭子就歇了下来。期间道路旁有着许多标示牌，上面刻着许许多多关于汾河一库的知识，我也悄悄记了下来，同时也唏嘘不已中午大家在亭子里过的十分愉快，都品尝着又大又甜的西瓜。

下午，我们发现了一块大大的草坪，我们决定在上面搭帐篷，于是我就担当起了这个任务。费了九牛二虎之力，终于把帐篷搭好了。我们在帐篷里面对面聊天，我一会便睡着了。一觉醒来，我们都打算打道回府了。

游汾河一库，使我非常难忘，我以后有机会一定要再去领略那富有魅力的景色。

时间：20__年1月2日至1月5日 地点：雅安市小廊桥

20__年1月2日至5日这四天，我们小组在雅安的小廊桥以问卷调查的形式进行了经济普查。调查过程中，一切并没有我们所想的那么顺利，行人都忙忙碌碌并不乐意协助我们调查，商店也不愿意接受。这样的现象让我们深刻感受到现在人们对于经济普查的陌生，因为对此不了解所以不愿协助。也说明有必要采取措施让人们更了解经济普查的意义。

但是最后通过组员们的不懈努力，哪怕到处碰壁也坚持完成任务。正是辛苦的坚持使得最后的成功让我们倍感高兴，这也就是“一份耕耘，一份收获”。

时间：20__年1月6日至1月7日 地点：吉选超市门口

在雅安小廊桥进行了四天的问卷调查后，我们又前往市中心的吉选超市门口接着进行宣传和调查。市中心的人比小廊桥的更多，这也让我们后两天的工作比较顺利。而且有着前几天的经验，也使得大家可以更熟练地对行人宣传、调查。

经过此次实践大家都成长了不少。知道了怎样更好地与不同的人交流，如何与人相处是现代社会做人的一个最基本的问题。也更深入地了解了大家，发现人们对于一些知识的欠缺，需要对事物进行必要的宣传。明白了团队合作的重要性、提高了合作能力。理解了“从群众中来，到群众中去”的深刻道理，认识了个人同社会和国家的联系。增强了发现问题、分析问题、解决问题的能力。

假期的实践活动是学习成长的好机会，是锻炼自身表达、动手等各方面能力的机会。通过实践活动让人知道了平时学好理论基础是必须的，但适当的实践更是必要的。我们作为现代的大学生一定要多锻炼自己。

大一的第一学期结束后，迎来了大学的第一个假期，我参加了志愿者服务端(春晖志愿队)，在过年前慰问偏远山区的敬老院的老人们。为他们带来幸福，快乐，吃穿，健康。

那天早上，没有语文书中描述的那样，冬天的早上很迟才亮，7点钟起来，天色大亮了，我和朋友在集合点那里集中，五六台志愿者们的小车早以在哪里等候多时，8点半后，我们在高州市中心出发，目标根子镇，这是一个在群山中建立起来的，非常偏远，汽车一路奔驰着，太阳烤着冬天的大地，还好时不时吹来一丝丝的风。

经过九曲十八弯的泥泞乡道，几台小车披着一身灰尘，终于来到了根子敬老院，这里格外幽静，抬头四望，全是耸巍的高山包围着，使人感觉不得不赞叹大自然的鬼斧神工的威力，而敬老院的门口也很特殊，在一个非常陡峭的斜坡中间，极大的考验了驾驶员的技术，拉满志愿者和慰问品的汽车缓缓开进小小的敬老院，我下车和赶紧帮办忙卸下物资，一包一包的大米，一罐一罐的香油，等等等等，这是队长递过来一件红色的志愿服，我感觉穿上，醒目的标语深深的印在志愿服上，我的任务是拍照，有的人是包饺子，有的人是剪头发，有的人是量血压，有点人是测血糖，有的人是剪指甲…….老人则是都搬着小矮凳坐在一起，笑嘻嘻的望着大家，似乎用表情述说着他们内心的多高兴，这些老人有些是战士，有些是工人，虽然他们岁数高，但是看到我们的到来，那种幸福的精神是他们回到了二三十岁的时候一样，我在一边拿着相机，静静地用相机记录着这些老人的开心表情。

志愿队员们带来的不止有礼物，还带来欢声，带来一套音响，在破旧的老人院的大院中欢声歌舞起来。好日子，军中绿花，常回家看看，等等这些60后都喜欢的歌曲，接连不断，老人手中捧着甜蜜蜜的蛋糕，还没来得及吃下一块，看到飞舞的歌声，激动得合不上口，眼中仿佛见到了亲人们来探望他们一样高兴，我们队员也是越唱越高兴，还有个小朋友，背诵了一整篇《弟子规》出来，而还有些队员在旁边包饺子，饺子还没放锅里煮，大家已经感觉到香香的味道了，这大过年之前，大家欢歌笑语，饺子飘香，给人感到非常非常温馨的感觉，这也是我们志愿队想给老人院的老人带来的幸福。

随着歌声和香味的飘洒，我们队伍的节目也快接近尾声了，电视台的记者，走到了一个笑得见牙不见眼的老人身边，进行采访拍摄，老人对着麦克风，颤抖的声音，张着嘴巴，似乎要说出无尽的话，但又似乎无法用语言轻易描述他内心的激动的心情，最后老人在摄像机前面终于表达了他想感谢我们的话，他说从来没像这样开心过，他的儿女在远方工作，家中只剩下他，在这敬老院里，生活简朴，现在过年前，社会这么多爱心人士，不嫌路途遥远，还带来这么多物品，还给老人检查身体带来这么多问候，又做饺子又唱歌跳舞，代表全敬老院的老人衷心感谢大家，感谢社会这么关心老人。此时掌声响起，这片院子的上空仿佛再次凝聚了无数的爱在这里，最后我们与老人一起吃着刚煮好的香喷喷的饺子，带给老人晚年深刻的幸福喜悦。

此时我们的访问敬老院的行程也即将结束，我们收拾好动东西后，再次跟老人道别，不知什么时候才能再来一次这里了，因为这个城市，还遍布着许多敬老院，我们还要去继续探望更多的老人，希望他们能过一个开心的年，让这个社会充满爱。

这个假期是我读书这么久以来为一次觉得最有意义的，因为我参加了社会的爱心活动，感受到人与人之间的那份情，社会是有那么多爱心人士，无私的奉献着自己的那份力，我也会在以后的生活中，学会关照一些又困难的人，同学也好，陌生人也好我们都是中华大地的好儿女，我们应该互相帮助，互相关照，这样的社会，这样的人与人之间才是温暖的，这才是真正的人间有爱。但愿社会有更多的热心参与我们的志愿活动，服务社会，奉献自己。

这就是我的一个充实的假期。

信任在我中华大地上蔓延流淌了数千年，而如今我们之间的信任呢？因为小偷的出现，我们从“夜不闭户路不拾遗”到进门随手锁紧大门的“好习惯”。因为“碰瓷”的出现，我们从“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，到了目视老人摔倒，不敢伸出援手，目视“小悦悦”惨剧的发生十八名路人视而不见、漠然离去。因为我们没有了信任，所以我们畏惧了。而郑州纬五路的卖馒头的大娘却用行动在向我们宣告什么是信任。一个装馒头的泡沫箱，一个装钱的小盒子，她就回家吃饭了。她卖馒头上从来不守摊儿，“摊主回家吃饭，买馒头请把钱放到箱子里”这个小标牌倔强的宣告着主人对顾客的信任。

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”在现实生活中，往往会发生一些不愉快的事，这时候，我们最需要的是互相理解，相互尊重，互相包容。

有一副写弥勒佛的对联：“大肚能容容天下难容之事，口中常笑笑世间可笑之人。”真是妙语。宽容让我们知道，成业者必将“天下归心”，天下归心者必先“包容万物”。

但是万物就像土地包容了种子，才能拥有收获；大海宽容了江河，才能拥有浩瀚；天空宽容了小鸟，才能拥有歌鸣；人生宽容了遗憾，才能拥有晴天；你宽容了我，才能拥有友情。胸怀一颗平和的心灵，展露一张微笑的脸，伸出一双热情的手，你会发现心灵的乌云早已散尽，只剩下一片阳光。

实话说得好，人非圣贤，谁能无过？只要能够认识错误，勇于承担责任，改过自新，我们就应该宽容别人。然而，我却只能在事发生之后才渐渐明白这些道理。

幼年时，看见那些比自己厉害的人，总是瞪着大大的眼睛，努力让自己向他们靠近，一次次地想要在考场上展露自己努力的结果。

一次考试，好友希望我把试卷给她抄，我给她抄了，后来却被老师当场抓到！

老师只批评了我一人，原因是好友出卖了我，说我抄她的。

当时我非常生气，也很委屈，曾发誓一辈子不要理她。

朋友们也看清这件事，渐渐都在孤立她。

直到最后，她无奈地转学了。

临走之前向我哭着道歉，我才恍然大悟，老师说的宽容呢？在自身上只看到了自私、报复。我很后悔，在她转走的那段时间也没有给过她好脸色。

她的走，成了我一生的遗憾，同时也让我明白宽容的真理。它告诉我，宽容别人就是宽容自己；多一点对别人的宽容，我们的生命就多一点空间，少一些遗憾；有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤立；有宽容的生活才会少一点风雨，多一点温暖。所以，别让你的心灵拥有遗憾和乌云。

其实，宽容永远是晴天。

什么是社会公德？如果让我来回答，我还真是不能用确切简洁的语言说出来，所以在这里，我只能通过用一些小事例，把我对社会公德的理解跟大家说一下。

我认为，一个具有社会公德的人，应该是社会认同度比较高的人。大街上，一个人吐了一口痰，我想不会有人去认同他，那他谈不上是一个具有很高的社会公德的确人。相反，我们看到一个小孩子，把一个雪糕袋捡起来扔进垃圾桶，我们会觉得他是一个具有社会公德意识的人。

当然，社会公德不仅简单的就是这些。文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等都应该属于社会公德的范围。提到社会公德，又让我想起了一个小故事：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说："不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！"他把"请"字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？

然而，要培养一个人的社会公德，必须从小抓起。可能我们都听说过这件事：有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？"他的回答让人感到意外，他说"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手......"我们所说的社会公德不就要从身边吃饭、洗手这些小事做起吗？

对于和谐社会这个名词，大家一定都不感到陌生吧，在新闻中、报纸上、我们所学的政治书中，到处都能看到。我国积极建设和谐社会的意义，在20xx年的第一场雪降临在南方之后，我便真真切切地感受到了。

那是20xx年的第一场雪，北方人沉浸在天降瑞雪的喜悦之中，而南方人起初则因为这少遇的白雪而感到爽朗。但是好景不长，这雪一下就再没有停下来，且愈下愈烈，这时高速公路封闭，百万车辆拥堵，机场航班延误，南方居民断水、断电。交通堵塞，导致一切生活必需品被阻截在路上，再加上南方取暖设施的簿弱，这时的人们可谓生活在饥寒交迫之中。

这场五十年不遇的暴风雪，震惊了全国乃至全世界。冰雪无情，人有情。就在雪灾发生后不久，国家下达命令，全国紧急动员一切力量支援灾区，国家紧急拨款几十亿元资金用于保障灾区人民生活必需品的供应；军队、武警以及民兵预备役人员被紧急派往一线破冰除雪；当地电力职工紧急抢修受损电塔、电线、变电站；煤矿职工全部加班加点生产电煤，运往灾区支援发电。另外，许多好心人也自发捐钱捐物，为国分忧，为灾区人民送去一份爱心。海外华人华侨也十分关心祖国安危，纷纷捐款捐物。这可真是一方有难，八方支援，再次体现了和谐社会的伟大。

党和国家领导人也特别关心这次雪灾。除夕之夜，胡总书记还在外面奔波慰问煤矿职工，带着党中央和国家领导的关心慰问。在这场没有硝烟的战争中，全国人民万众一心，拼搏奋战，终于取得了胜利，这也体现出了我们建设的和谐社会接受住了天灾的考验，证明了人民的力量是不可战胜的！

我的学生是表弟，一个初一的男生。表弟是一个求知欲很强的人，但是有点懒惰，上课容易走神，特别是英语总是他的弱点，无论怎么学总是不见起色，以至于到后来只要看到有关英语的东西就头疼。因此他的英语成绩不尽人意。父母对他抱以很大的期望，希望他能够考上重点高中，近而考入重点大学。而他现在的学习情况，让他的父母感到担忧。

我可以感受到他父母心中那种望子成龙的殷切期望，也同时感到肩上的担子很重。虽然我是英语专业的学生，但我毕竟没有任何实际经验，教好表弟对我来说是一个“挑战”。

在第一天的两个小时的上课中，我尽量与他聊一些比较有趣的事情，当然是有关于英语的。对于他这样的情况我觉得我应该从培养他对英语的兴趣开始。从英语的一些趣味小故事，到比较出名的美国大片。我发现他的表情也变得鲜活起来。但是只要我一提到他的课本，或是一提到有关语法的东西，他的眼神又开始晃悠了。这使我有种深深的无力感和挫败感。一天的两小时家教时间很快就过去了，我跟表弟相处得还算愉快。

第二天，为了改善他懒惰和喜欢走神的毛病，我给他讲了我同学的经历，给他阐明了学生的职责和学习的目的。他似乎懂得了什么，不时地点头表示同意。此后，我也经常给他聊类似的事，不时地与他交谈学习体会。他的听课状态比以前有了很大的改观。每天上午工作两个小时，中间有一段休息的时间。因此，我在以后的讲课中，对他的要求渐渐严格起来，并经常给他讲解懒惰的害处。他虽然听得进去，但改观不大，其实我认为这是可以理解的。

在这中间休息的时间里，他会和我聊一些课外的话题，包括年轻人追捧的非主流，流行歌曲，以及他爱玩的网络游戏。对于他说的话题，我都认真去听，从这些我可以更多的了解孩子的心理。我和他一起分析这些流行文化，讨论发展的趋势和之所以能流行起 来的原因，从中我发现他的见解很独特，同时在我的引导下，他也能有更多更正面的阐述。通过这些交流我告诉他，在分析一个事情时要从哪几个方面考虑才会更为全面，这些思路在文章的写作上是很有用处的。我平时会布置他用简单的英语写一些小随笔或是日记。他就在这段时间拿给我看，与我分享他的喜怒哀乐。我也就趁此机会修正他句子当中的错误，拓宽他的写作思路。

由于每天做家教，这就迫使我改掉了假期睡懒觉的习惯。开始的几天，他听课时，时常会走神，一副心不在焉的样子。那时，我心里会感到很恼火：自己如此卖命地讲，他却置之不理。好在我很有耐心，每当他走神时，我都会提醒他，并耐着性子给他讲下去。

他做题时，喜欢动嘴，而懒于动手;听课时，也只是“洗耳恭听”，从未做笔记。这正是他学习懒惰的体现。记得有一次我讲完后，问他是否还有疑问，他点头表示全听懂了。过了两天，为了检验复习的效果，我对前一阵教的单词进行了抽检，但结果却使我感觉自己仿佛从九霄云殿一下子跌进了无底深渊。这是我家教过程中遇到的最大的挫折。事后，我不断地反思：是自己的原因，还是他的原因?不管怎样，有一点很清楚：他根本没听懂。面对懒惰成性的他，我显得“束手无策”。学习成绩的好坏，往往取决于学习习惯的好坏。懒惰是学习的“大敌”，我只得不时地督促他，鞭策他，使他逐渐变得勤快起来。

他是一个思维敏捷，有独特想法的孩子，如果他认真审题，仔细做答的话，我相信他会有很不错的成绩。我把我的想法和思路都告诉他，他频频点头表示赞同。我也开始意识到：现在的首要任务不是讲课，而是帮助他端正学习态度。此后，我也经常给他上类似的课程，不时地与他交谈学习体会。他的听课状态比以前有了很大的改观，我也为之而感到欣喜万分。

转眼他就要开学了，我也结束了为期二十天的家教生活。他的学习态度比以前端正了许多，学习也知道勤奋了，以前的疑难问题基本得到了解决，写作水平也有了很大提高。他的父母很感激我这段时间对他的帮助，看到他的进步，我也很欣慰。这些天来，我把很大的精力放在了课程内容的安排上，表弟的进步就是我最大的喜悦。

通过暑期的这段家教生活，我得到了很多感触。不仅让我体验了教师这个职业的喜与悲，同时也锻炼了我的表达能力，交往能力以及职业技能。我相信这些实践中的收获是在课堂上学习不到的，并且会让我受用一生。

从诞生的那一刻起，我们就进入了这个绚丽多彩的世界，这也意味着我们将不再孤单。

（为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须遵守社会公德。什么是社会公德那？我认为，社会公德就是：一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。）

（为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢？我认为，个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究，从很早的时候就开始了。古人曾经提出过“修身养性”，现在我国也把思想品德作为学生的必修课。）

尊老爱幼，助人为乐，拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，比如在当今社会，保护环境就应当成为每一个人的必修课。

环境保护并不是一个新鲜的话题，但是现如今却成为我们国家的头等大事。不可否认，环境保护是一个庞大的、系统性的工程，关系着千千万万人的命运，所以，这也需要所有人的配合与努力。我们知道，人类只有一个地球，地球已经存在了几十亿年，但是它非常脆弱，现在更是受到各种灾难的威胁：水污染、空气污染、江河断流等等。看看98年的洪水和去年的海啸吧，我们就会知道，地球其实已经千疮百孔。如果有那么一天，地球不堪重负，我们的命运又将何去何从呢？毫无疑问，我们别无选择，只有死路一条。所以，作为地球上的一员，我们不能仅仅担忧和抱怨，而必须加紧行动，像爱护我们的眼睛一样爱护我们的地球。那么我们应该怎么做呢？

首先，我们应该尽量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利，却使生态环境付出了高昂的代价。

其次，我们应当节约资源，减少污染。具体来说就是，节约用水，节约用电，不乱扔垃圾，同时注意回收和循环再利用等等。只有这样，我们才不会透支我们有限的资源，才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。

然后，我们应当学会保护动物，保护植物，与其他生物和平相处。因为，其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节，缺少了它们，我们的生活也将受到影响！

所以，在这里，我要呼吁，爱护地球，爱护环境吧。这是我们每个人的责任！而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境，才会被人们所尊重；否则就会被人们所唾弃，成为历史的罪人！

社会公德，很多人已经遗忘的字眼，其实正是一个民族的灵魂．

我真希望有一天，这个概念能扎进人们的心里，不要再写出来了。

[谈谈社会公德作文

上星期你班同学就“现代社会是否需要孔子精神”进行了一次讨论，讨论情况如下表所示。请你根据表中的内容写一篇100词左右的英语短文。

正方 60%的同学认为：世界各国对孔子的研究愈来愈热，反映了人们对其思想的重视；孔子思想推动了世界和平的发展。

反方 40%的同学认为：孔子思想诞生于几千年前，已经过时；孔子思想在某种意义上限制了社会的发展。

你的观点

注意：1. 可适当发挥，以使行文连贯；

2. 参考词汇：孔子思想Confucian thought

重视treasure

过时的outdated。

One possible version:

Last week we had a discussion about whether we still need Confucian thought in modern society. About 60% of the students in my class think it necessary to study Confucian thought. For one thing, more and more people in different countries are bursting to study it, showing that it is still treasured in the world. For another, Confucian thought is believed to have made great contributions to the peace of human beings.

But every coin has two sides. About 40% of the students in my class insist Confucian thought is outdated. In a way it limits the development of the world.

Different people have different opinions. I think Confucian thought still has some positive effects on our society.

[现代社会是否需要孔子精神英语作文

文明，是不说脏话、粗话；文明，是讲礼貌用语；文明，更是体现了一个人的思想和道德素质。

21世纪的我们，处于一个日新月异万象更新的社会，“文明”当头，重中之重。我们今天的美好生活是来之不易的，有些人却不以为然，企图奏出一些杂乱的音符，来破坏社会的文明和安宁。

当你走在广场上，抬头望去，天空中零零散散的漂浮着几个塑料袋，有的飞累了，停留在树上小憩一会，风一吹，又开始了漫漫旅途。你是否会为垃圾满天飞而郁闷呢？

当你走在池塘边，看见水面上漂浮的垃圾，钻入鼻中那难闻的气味，一天天地目睹着池塘变成一个垃圾场的场景，你是否还能坐得住？

当你走在巷子里，楼道中，那些“牛皮癣”似的小广告贴满了墙壁；还有原本那洁白的墙壁，如今，已印上了不知是哪位精通飞檐走壁的大侠所留下的脚印。你是否会为这些事而感到愤慨？

当你走在公园里，看见有些人为贪图便利，践踏草坪。现在正是生机勃勃的春季，是小草的旺盛时期，却被人们踩来踩去，已变得光秃秃的了。你是否会为扼杀了一个个无辜的生命而感到惋惜？

当然也有坚持与其抗争的公民，它们的行为和精神令人敬佩。地铁里、广场上，默默地的清理着各种垃圾的志愿者们。商场里，大多数人各取所需，井然有序。

生活中的许许多多的细节都体现了一个人的素质，标志着一个人的文明程度，一个文明人无论走到哪里都会让人尊敬。

年轻的我们，不需要华丽的外表，但必须要文明礼貌，有修养，有内涵。让我们生活在文明的社会中，洋溢着青春，洋溢着活力！

文明社会，从我做起！修身律己，做文明人，让我们一起加油吧！

[文明社会从我做起初一作文

金风送爽的秋天来到了，肯定要出去游玩一番，好好体验祖国的大好河山。今天，我们吴中区车坊小学的全体师生们去千灯古镇游玩。

走在青石台阶上，周围店铺、人家的门前都挂上大红灯笼，也是一番美景。纵横的河流在古镇中交错，复杂却不突兀，一座座小桥立在水上，一户户人家也是沿着河流居住。远远看倒映在水中的石桥、房屋，水面平稳时，水中便是那些物体原来的模样；微风吹拂，物体便开始有些扭曲，水中的房屋仿佛被台风吹得歪斜了一样，看上去虽然滑稽，但也不失原本的美丽；水淙淙流去，物体像是也要跟着水一同流去一般，但却从来不会真的一同流去。

暖暖的阳光下，我们踏着青石台阶又走了一段，来到了顾炎武故居。来到千灯古镇，此地是肯定要来观赏一番的。不少人都知道“天下兴亡，匹夫有责”这句话吧？这便是顾炎武先生的千古名句。这样热爱国家的人，他的故居是什么样？一进门，开门便见到了两张八仙桌，旁边是几张凳子，八仙桌前面的墙上是一张山水画，给我的感觉就是十分朴素。朴素而不失典雅，这就是我对顾炎武故居的印象。

不知不觉我们也该回学校了，这真是一个有意义的秋日！

当下这个社会已是一个有着明显运转秩序的大环境，每一个社会人都充当着不一样的角色，犹如计算机里的无数零件。苹果总裁库克就用计算机来比喻当下社会，但在他眼里，相同的并不是皆会创新，而是人类亦会像计算机一样组成程序化的社会。

人工智能的优越之处便是在圈定好的程序里正常运转，展现出优越的处理能力和智能高效力。但同样是因为已被各种条条框框的程序束缚，计算机亦只是一台冰冷冷的机器而已，它被赋予的只是完成任务，并无其他，而人是被赋予有血有肉的身躯和会思考的灵魂。

哲学家提出过“我思故我在”，简单的道理却透露出深奥的人生哲理，人生而便会思考，有独属于自己的思想与三观。没有任何条理可以单纯意义上地束缚住人性的思考。菲德尔曼先生谈及独立时提到：“我们应独立于上级，独立于自身，更应独立于思考”。这岂不是说明了我们与那冰冷机器间的区别？那便是我们为人，亦思考者，拥有独立的人格与价值观，不被万物束缚。

自古以来，“圣人思之以为戒”的说法被大肆传扬，也不失为一种道理。在伯里克利时代，哲学家们如春笋般涌起，有苏格拉底，柏拉图等翘楚，他们的脑海里浮现着的是“我们是谁？我们从何来又向往何处？”他们用自己的思考来诠释社会的构造与宇宙的意蕴。历史篇章继续翻过，数不胜数的哲学家都拥有着独立的思考，他们不被别的思想束缚，他们坚守着价值观。

观之当下，会思考愿思考的社会人屈指可数，人们仿佛变身成为那冰冷的计算机一般，麻木地思考或干脆放弃思考，自身的价值观可以被随意踩踏与侮辱。打个比方来说，面对上级的驳斥你可能立即垂头哈腰扔掉满是自己创意的文稿；面对身边的实事你只是追随主流，丧失自身的思考。“这世界已然这样，我既无法改变不如跟着走”的想法已根深蒂固地种植于当今社会人的心中，也正是因为丧失了坚持独立的价值观与同情心，人情味和思考的韵味犹如一阵风一样稍纵即逝，连尾巴也够不着。

当人们变得像计算机一样思考，构建一个看似正常运转的社会时，那便是灾难的来临。那时的我们都是一个人，是同一个被自身束缚丧失思考与独立价值观的“植物人”罢了。那是一个冰冷的社会，感受不到人情味，亦丧失了思考改造社会的美好憧憬。让我们坚持独立思考，不再拥有一个程序化的社会吧！

星期五下午放学，爸爸妈妈和我去武陟红艳阿姨家。到红艳阿姨家以后，我就发现了地上有好多的青菜，我就问阿姨：“你家咋这么多青菜呀?”阿姨回答我：“明天早上你和哥哥姐姐，一起去菜市场卖菜吧?”我说：“好呀。”第二天早上，起的很早，爷爷帮我们把菜送到菜市场，我们就开始了卖菜。

“卖菜了，卖菜了，一块钱两把，一块钱两把了!”我用力地叫卖着。我的叫卖声吸引来了我的第一位客人：一位老奶奶走过来了，问：“青菜几块钱一斤?”我赶紧说：“一块钱两把。”老奶奶说：“给我拿两把。”我用袋子装好了青菜，给了老奶奶。老奶奶给了我一块钱。我的第一次生意顺利地完成。姐姐也顺利地挣到了一块钱。我的第二位客人也是一位老奶奶。这时候，我已经挣到了两块钱，姐姐才挣到了一块钱。我的第三位客人是一位阿姨。姐姐在那吆喝：“一块钱三把，一块钱三把，”阿姨说：“我要三把菜，”姐姐把菜拿给了阿姨。我就说：“阿姨，给你个塑料袋吧?”阿姨笑着说：“不用了。”阿姨给我钱之后拿着菜就走了。等了大半天，一个客人都没来。一直等到妈妈来。我们才卖了五块钱。这时候已经快中午了。然后，爸爸妈妈和我要走了。我要跟他们告别了。就这样，我的卖菜的“生涯”结束了。

通过这次卖菜行动，我知道了挣钱很不容易。我明白了爸爸妈妈挣钱都很不容易。所以，我以后不乱买玩具，认真学习。回家后，帮爸爸妈妈干点自己能干的事。比如说：给爸爸捶捶背，帮妈妈擦擦桌子。

它只是无声地伫立着，却在你内心深处响起惊雷阵阵，它以最不起眼却无比醒目的方式刺痛了身上每一分的羞耻。恍然之中，你忆起遗忘在荒漠的小小良知，仿佛春日融融的暖意不停地在沸腾着，忍不住要将这“春意”带给需要的人。

“请为站在你身边的老弱病残让座。”

孔子曰“入而孝，出则悌”。

它唤醒良知，它唤醒的是“孝”——对老人的敬意，是对弱势群体的爱护，同时更是感激。因为你的成长，是多少老人付出了多少青春年华来将你哺育，而你要付出的是你的良心，或许仅仅是为身体不好的老人让座，那好，它的提醒使你忆起了你的感激。如果你是健康，那请你让座。因为这世上没有绝对的公平，你是幸福而又幸运的，那么便有人处在不幸当中。是的，你的同情心不应搁浅，因为灾难的降临是无可避免的，而爱是支持人克服困难的不竭动力，请你将这暧暖春意送给需要“茁壮”的人。

“请不要随地吐痰。”

范仲淹云：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

它唤醒良知，它唤醒的是你身上不可推缷的责任。或许在这个太平时期，我们不需要时刻心怀天下，而你就忘记了你应当要承担的责任。其实你的举足之间都需要承担责任。你不随地吐痰，就是承担了你作为社会一份子的责任，你可以为自己和他人的健康锁上一把锁。承担责任，虽然也许是小小的一件事，却足以温暖每一颗冷淡的心，在他人的内心深处送一米阳光，他日能长成幽深森林。

“上车请排除”，“请不要插队”。

古人云，不以规矩，不成方圆。

它提醒良知，提醒规矩，更在提醒人们以公平对待众人。而规矩是体现公平的最好方式。在某一个风雨欲来的车站，当你焦急不安的排在不断有人插队的队伍中，你是否感觉到来自人心深处的凄凉。那么，或许有人可以站出来，指着告示牌指责乱插队的某些人。或许下一次，你也会以同样的方式将春意送到他的身边。

世界上最冷的地方，不是来自大雪纷飞的冬季，终年积雪的高山，而是来自人心的淡漠。那么，你应该看看告示牌，你会爱上春的使者并且用行动传递“冬日暖意”。

尊老爱幼是中华民族的传统美德，我们共同努力，因为有了他们的付出，才有我们安心的这一代，敬老院社会实践报告。所以，在__年01月15日，放寒假回到家里做了几天调整，今天我准备要开始事实我的寒假计划的第一站，就是去我们县的敬老院去看望一下那些老人，还有一个星期就要过年了，希望我能给这些老人们带去一丝温暖和快乐。

首先，我利用了我的优势条件，在我家的广告公司做了两幅宣传的条幅，一个上面写着“寒冷的冬天，你我的努力会让这里温暖如夏”，另一幅写着“多一份爱心，少一份寒冷”。

带着这两幅条幅和一些大家凑到的食品，我跟我的父母和五个高中同学一起赶去了“汤原县敬老院”。

在许多人眼里，敬老院是孤寡老人的栖息之所。而现在，许多子女成群的老人主动走进了敬老院。他们有的以前是教师、工程师、干部，也有艺术工作者。选择敬老院，因为子女工作忙、家里楼层高、没人陪自己聊天;更因为在这里与同龄人朝夕相伴，共同的兴趣爱好，相近的人生观念，让他们更能感到夕阳无限好。

说话间，我们到达了县敬老院，一下车，我发现牌匾上“敬老院”的“敬”字少了“艹”。于是，我们就进去找到了敬老院的负责人也就是“刘院长”，向她表明了我们的来由。刘院长便向这个老爷爷、老奶奶说明了一下我们的来由。这些老人知道我们的来由后，全都露出了和蔼的笑容，连声向我们道谢，我们也不知道怎么才好，第一次发现，这些老爷爷，老奶奶真的特别可爱。

经过了短暂的休息后，我们开始实施起来了我们来之前做好的计划。首先，找来了梯子，把牌匾上掉下来的那个“艹”字安装上;然后选了两个醒目的地方，把事先做好的条幅挂了上;接着就是往下搬运食品，帮着收拾一下敬老院的卫生。

一切都做好了，我们便跟老人们一起坐到了活动室里，跟这些和蔼的老爷爷，老奶奶聊了起来。起初在有些老人面前大家还显得很拘谨，但个别活跃性格开朗外向的学生十分热情带动了大家。有些老人患有老年痴呆症等等，同学们也耐着心和他们聊天，帮老人整理衣物，擦拭家具，听老人讲自己的过去，也与老人分享自己的校园生活。大家在一起欢歌笑语，好像真的融入到了一起似的，真的很开心，很欣慰。

不知不觉中，天黑了，今天的实践结束了，我们不得不往回启程了。这一天，我们倾听了各式各样的精彩和辛酸的人生历程，让我们的思绪也停留在那个贫苦年代。看着他们脸上的皱纹，都是岁月的痕迹，我想他们心中的皱纹深度，更是无法估量的。到敬老院去做些力所能及的事，将自己活力释放的同时，我们感到一种充实。

公德是社会的意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范，对社会生活起约束作用，在它的形成过程中，一些良好的行为准则被大家学习和推崇，如"拾金不昧"、"物归原主"等等，所以我们每个人都应遵守社会公德!

在夏天的傍晚，我常常看见小朋友们拿着自己心爱的羽毛球拍打羽毛球，这时，我多么希望自己也能拥有一副球拍，闲了的时候，和小伙伴们一块玩。

过了几天，我拿着妈妈给我的十元钱去买洗衣粉，售货员阿姨错把十元钱当作二十元钱，又给我找了十五元钱，我提着洗衣粉，手里拿着找回的十五元钱，不由自主的来到了体育用品店，想买一副羽毛球拍，这时不知怎么地，给我找错钱的那位售货员阿姨忙碌的身影浮现在我眼前，她是那样辛苦，差错谁不会出呢?真是的，我怎么能把这钱拿来呢?想到这，我连忙跑回那家商店，将钱还给了那位售货员阿姨，并告诉了她事情的前因后果，她听完后，急忙说："谢谢小朋友!"，而且还夸我是个好孩子。

回家后，我把事情的经过告诉了妈妈，妈妈们说我做的对，并带我去买了一副羽毛球拍，我非常高兴。

通过这件事，我明白了一个道理：我们在做任何事情之前，应该想想"是与非"，是否符合社会公德 ，以便做一个品德高尚的人。

现今的城市如一个爱美的姑娘，整齐的街道，鳞次栉比的高楼大厦，容不得一丝“不和谐”。随着社会的高速发展，不管小巷还是高楼，期间都流行着一个词——共享。

2017年最流行的出行方式，大家一定会异口同声地说“摩X单车”，而当我们漫步于大街小巷时，是否发现从前流行的三轮车已经所剩无几。发展就是这样，新奇代替陈旧，像“共享”这样的字眼，就是以有限的资源来为大众服务，何乐而不为呢？当然，这也非常考验一个企业的能力，一架单车的造价就要上千。“摩拜单车”的创始人大家一定想不到是一个二十出头的小姑娘，她这样的勇气，可是比大多男人厉害得多呀。同时，共享背后不可或缺的必然是有强大的国力支撑。改革开放后，中国迅速的崛起拉近了与各大国之间的距离。“中国制造”正转变成“中国创造”。当“共享”走出国门时，外国人也在惊呼我们的智慧，身为中国人当然感到无比骄傲。

然而，国家的飞速发展，国人的素质真的跟得上吗？

《黄生借书说》中袁枚曾写到他少年时去借书读被拒后，日思夜想要读书，可有了书后却不读，素银灰丝时蒙卷轴。袁枚的行为不正是如今很多人的行为表现吗？——没有的东西想占为己有，而拥有了却将其束之高阁。“共享”其实很好地满足了大家前者的心理，自然而然大部分人紧接其后的便是不珍惜。“共享时代”实在太符合一些人的口味了。自己原没有的东西就在眼前，还是共享的，坏了也不干我的事。这时人思想转变的关键就在于“文明”与否。龙应台在《目送》中就写到“野蛮与文明之间，竟然只有及其细微，随时可以被抹掉的一线之隔”，踏过那条线，那就是“野蛮”的出现。其实无论身处何时代，无论你是行于楼间的高薪人士，繁荣大街上的红男绿女，抑或是工地上为糊口的民工，都可能是文明或野蛮的。曾听闻北京某医院里的两个护士，把共享单车锁在家门口；而网络上却也看到有乞丐把散落在地的共享图书整理整齐。一念之间，大家眼中的文明人还是文明吗？“野蛮”不会随着社会的“文明”而消失，“文明”也与你身处何地身为何人无关。课本上更多教我们如何创造，而如何文明却少之又少。

“共享”反映了现实国力的强盛但也考验着人们的行为。“共享时代”需要大家的维护才能成为美丽的时代。真正美丽的时代，不是为了顺应潮流而出现的，服务大众才是本质。“共享”还有很长的一段路要走，需要我们共同加油。

历史的车轮已驶进新的世纪，全社会都在共同呼唤着一个古老而沉重的声音――诚信！2001年4月16日，一向很少题字的朱熔基总理，也为上海国家会计学院亲笔立下了不做假帐的校训。不做假帐，字字千钧！表明了领导人对信用问题的关注和对重建信用的呼唤。

我曾经听到这样的一个故事：今年3月5日，为了回报社会，一名中年男子开着的士在农贸市场门口，打算免费为乘客服务。见一位大娘提着菜篮子在路边等车，他把车停在大娘面前热情地说：大娘，上我的车吧，今天，免费。大娘很奇怪地看着他，免费？是啊！你看，他指着车说，回报社会，全天免费，我们也学学雷锋嘛。大娘说：你别骗人了，这年月，哪有免费的好事啊，谁知道你安的是什么心啊！说完，招手拦下了一辆收费的的士，走了人们都用怪异的目光审视着这辆贴回报社会，全天免费的红色的士，他们一边议论着一边从他的车前走过，他掐表算了一下，在免费的士停下的40分钟里，竟有16人先后打了旁边的7辆收费的的士离开了。他等了一上午就接了一个戴红领巾的小学生。

免费的的士这等好事，竟无人相信，无人敢坐，无人领情，很是耐人寻味。是啊，平日的的士别说是免费，宰客的事亦非一桩两桩，于是，假作真来，真亦假。此事究根追底，就是一个诚信的问题。孔子曾说过：欲正其心者，先诚其意。可见，讲诚信，在中国有着深厚的文化底蕴。在市场经济发达国家曾流传着这样一句话：诚信是得胜的最终资本。然而长期以来，缺乏诚信却成为了我们经济和社会生活中屡见不鲜的事情。从假烟假酒假名牌，到官员言行不一、道德败坏；从企业三角债雪球越来越大，到地方政府对投资者关门打狗、出尔反尔；从求职升迁中假*凭假学历，到足球黑哨吹痛吹碎了亿万球迷们的心这些失信现象，曾象瘟疫一样侵蚀着人与人之间的信任，侵蚀着人们对社会的信心。我们都曾沐浴过诚信的阳光，也都遭遇过谎言乃至被骗的苦雨，正反两个方面的无数事实，让我们在市场经济发展的今天，在加入WTO的新形势下，更加渴望诚信，呼唤诚信的回归。一个人、一个地区乃至一个国家和民族有无诚信，是衡量这个人、这个地区和这个国家和民族是否文明的重要标志。民不信不立，政无信不威。诚信是修养、诚信是文明、诚信是基石；失信是卑鄙，失信是无赖，失信是自灭。

我国素有文明古国、礼仪之邦之称，因此，我们应该格外重视以诚立业，以信为本，为祖国的文明进步作出应有的贡献。对那些不讲道德、不讲文明、不讲信用、坑蒙拐骗、以*谋*的现象和日渐滋长的拜金主义、享乐主义、极端个人主义，我们应进行彻底的纠正并给予沉重的打击。

精诚所至，金石为开。讲诚信，需要从我们做起，从点滴做起，从现在做起，责任就在你、我、他。让我们一起携手，共同筑起一道新的长城，实践坚守诚信的诺言，品尝诚信带来的甘露，用诚信去追求人生的辉煌。

[社会进步基本要求是诚信作文

又上《教育学》了，连续三堂课，真佩服老师的口才与满肚子宝，竟能生动形象的把课上的同学们听的津津有味，尽管这么炎热燥人的天气！

今天主要讲“德育”，听到老师举的无数个例子，深感中国德育危机！！！最典型的例子就是中国和日本的孩子一起参加夏令营发生的决然相反的态度和意志，充分体现了整个中国不管大人还是孩子都应该深思反省！不仅仅要引起教育界的重视，更应该引起全民的关注！在旧中国，鲁迅为了唤醒国民，他选择了弃医从文；而现在，随着生活水平的提高，国民的素质却逐日下降！社会公德更令人担忧！

走到大街上，一排排路灯成了道路的一大门面，然而，你在抬头仔细看看，一路上不是看到灯柱摇摇晃晃，就是灯泡成了个大花脸，不是被杂碎了，就是被盗走了；这就不说了，在厦门，一到夏天，道路两旁的芒果树都结满了大大小小的青黄不接的果实，可不到两天，你再走过来瞧瞧，果实被摘了，那摘了就算了，它还的受皮肉之苦，树枝被折断了，叶子撒了满地，更可怜的是还没成熟的芒果丢的到处都是，本来是想绿化环境，给广大市民创造一个舒服的环境，但是看到这种情形，能不心痛吗？！也不能把责任全部推卸给本地市民，新闻据报道，很大一部分是外地打工仔的所为，由于在家乡很少吃到芒果，而且多摘点还能拿到市场卖，一举两的，看那表情也没一点羞耻之心，反而觉的挺光荣的，哎——真没话说，社会公德都被踩到地上了，现在还的动用了城管专门来对此采取必要的治理措施！！听了就觉的可笑，不过这恰恰就发生在我们身边！

社会公德是整个社会共同建立起来的，是每个人最起码的道德底线，虽然它不受法律的约束，但是它能够反映一个公民，甚至一个国家的国民素质！每个人都有责任来维护和提升我们的精神家园！因此，培养社会责任心，更需全民共同参与！

刘泊辰

今天下午，我们班同学去阿尔卑斯学做披萨。

我们首先排好了整齐的队伍，接着穿上了厨师服，再找到对应厨师服上面号码的小桌子，最后就开始迫不及待地做披萨了。指导阿姨告诉我们，首先要在披萨饼中间涂上芝士酱，然后在上面撒上芝士条，再往上面放上水果，最后在水果上面再撒上一些芝士条，美味的披萨就做好了。按照阿姨的提示，不一会儿，我就做完披萨了。而且，我还给它起了一个名字，叫花心。因为我在披萨的边上摆了一朵花，又在披萨的中间摆了一个爱心，所以我给它起名叫花心。

我们照完了合影，就都回家了。回家后，我兴高彩烈地给爸爸尝了一口杰作，爸爸说非常好吃，我的心里美滋滋的，感觉自己是一位小厨师了。

今天，我学会了如何做披萨，我感到非常有成就感，有机会我还想学做更多的美食。