我爱阅读作文初中【20篇】

初中课外文言文阅读100篇

1、范仲淹有志于天下

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

原文：

范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

2、陈蕃愿扫除天下

陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

原文：

藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

3、班超投笔从戎

班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”

原文：

班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”

4、宗悫（què）乘风破浪

宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。

原文：

宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。

5、祖逖闻鸡起舞

当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

原文：

范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

6、画家赵广不屈

赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。

原文：

赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从遂断右手拇指遣去，而广平生适用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死，今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。

7、苏武牧羊北海上

卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。

原文：

律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

8、顾炎武手不释卷

凡是顾炎武外出旅行，都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方，就叫退役的差役打探所到之处的详细情况，有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的大路上，不值得停下来考察，就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证；偶尔有什么遗忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习。

原文：

凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。

9、项羽志大才疏

项籍年少时,读书没有成就，就离开读书去练剑，又无所成。项梁对他很生气。项籍说：“读书，只能够让人记住姓名而已。学剑，又只可以战胜一个人，不值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。”于是项梁开始教项籍学习兵法，项籍很高兴；可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。

原文：

项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。

10、孔门师徒各言志

颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说：“何不各自说你们的志向呢？”子路说：“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。”子路对孔子说：“愿意听您的志向。”孔子说：“（希望我）能让老人过得安适，能让所有朋友的信任，能让年轻的人怀念。”

原文：

颜渊、季路伺。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

11、燕雀安知鸿鹄之志

陈胜年轻时，曾经被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼忿恨了许久，对伙伴们说：“要是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道：“你是被雇佣来耕田的，哪里来的富贵呢？”陈胜叹息道:”唉，燕雀怎能知道天鹅的志向呢？”

原文：

陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

12、欧阳询揣摩古碑

欧阳询曾经在赶路的途中，见到一块古碑，是晋代书法家索靖写的。他驻马观碑，许久才离开。可是没走多远，他又返回碑前，下了马伫立着，仔细观赏。等到累了，就把皮衣铺在地上，坐下来细心揣摩。又看了许久，他还舍不得离开。于是，他就留宿石碑旁。就这样一连三天，他才恋恋不舍地离去。

原文：

欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。

13、文徵明习字

文徵明贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不满意，一定三番五次地改写它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。

原文：

文徵明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。

14、王冕僧寺夜读

王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，（王冕）于是学成了博学多能的儒生。

原文：

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。

15、孙权喻吕蒙读书

当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了，您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到等鲁肃经过寻阳时，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。

原文：

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

阅读教学一直是语文教学的重头戏，而阅读方法历来名目纷繁，分类庞杂。我们设置本栏目，主要侧重阅读训练与应考的方法指导，内容既突出新课标对阅读教学的要求，又结合实战应考经验，以近年各地中考阅读题为例，重在命题方式的梳理与技巧方法的归结，以帮助师生对进行系统的复习与巩固。

（一）记叙文阅读方法指导

记叙文是以记叙、描写为主要表达方式，以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体，它的主要特点是通过生动的形象和具体的事件来反映生活，表达作者的思想感情；文章的中心思想是蕴含在具体材料之中的，是通过对人、事、景物的生动描写来表现的。记叙文的另一特点，就是以记叙为主，采用综合表达方式，包括记叙中的描写、说明、议论和抒情等。记叙文阅读的基本方法包括：

一、整体感知

1、理清记叙的要素，包括时间、地点、人物和事件的原因、经过和结果。一般来说，每篇记叙文都应具备这六要素，把这些要素交待清楚，内容才显得完整，眉目才清楚。

2、理清记叙的顺序。记叙的顺序有三种：顺叙、倒叙和插叙。倒叙往往出于作者表达的需要；或是为了突出中心；或是为了使内容集中，对比鲜明；或是为了结构的变化，使叙述有波澜；或是为了造成悬念，引人入胜。插叙，有两种：一是由于某种需要，暂时把叙述线索中断一下，插进有关的另一件事情的叙述；二是插进对有关事情的追溯和回忆，叙述完了，仍按原线索继续叙述。如2005年山西临汾市中考试题《喝得很慢的土豆汤》一文中的第二题“请按事情发生的本来顺序，为本文另写一个开头。”本文采用了倒叙的顺序，此题主要考查考生对文章的分析、理解能力以及对素材进行重组的能力。只要熟悉文章的故事情节以及人物性格，进行合理的想象，就会写出符合要求的答案。再如2006年沈阳市中考试题《献你一束花》一文中的第三题“选文第4、5两段在记叙的顺序的安排上有什么特点？这样写有什么好处？”这里采用了插叙的顺序，只要理清了事件，再联系上下文就不难回答。

3、理出记叙的线索。线索是文章的纲，抓住了这个纲，就能理顺文章的内容，掌握文章的结构，理解文章的中心思想。作为叙述线索，可以有多种，如以时间发展为线索，以事件为线索，以某人为线索，以见闻为线索，以地点的转换为线索，以感情为线索等等。如2006年浙江温州市中考试题《不落别处》一文的第一题“本文的线索是什么？”本文是以“奖券”为线索，只要通读全文，联系文题，理顺内容，此题不难作答。

二、分析综合

1、分析记叙文的表达方式。采用综合表达方法是记叙文的主要特点之一，即除了以记叙为主之外，还要运用描写、说明、议论和抒情。描写是指在叙述过程中，用生动、形象的语言对人物、事件以及环境进行描写，给人以鲜明、生动的印象；说明是记叙的一种补充，它要交代解释记叙文中需要加以说明的部分；议论是在记叙描写的基础上直接发表作者的见解，起画龙点睛的作用；抒情是指在记叙的基础上采用直抒胸臆的手法，抒发作者难以抑制的感情。弄清这些特点，有助于提高阅读记叙文的能力。

2、分析记叙文常用表现手法。①过渡。主要从两方面入手分析：第一，分析过渡的方法和规律。常见的过渡方法有用词语过渡、用句子过渡、用段过渡。第二，了解过渡的作用。人们常说，写文章要承上启下，这就离不开恰当的过渡。穿针引线，组织成篇，可以说是对过渡重要作用的恰当比喻。②照应。阅读时要注意分析作者的照应技巧，做到四看：一看起段与题目的照应，二看开头与结尾照应，三看前设悬念，后有照应，层层推进，多处照应，四看相同或相近的语句、段复叠式照应。复叠式照应对突出文章中心，标明文章线索都起到了重要作用。③悬念。悬念是写作中为加强表达效果，吸引、感染读者常用的手法之一。④ “抑扬”的表现手法。巧用扬抑则是使笔底波澜陡起、摇曳生姿的常用手法之一。欲扬先抑或欲抑先扬可以是贯穿于作品整体的，也可以出现于作品的局部，但作者同样根据目的与手段安排好了轻重、主从、详略，阅读时应注意把握。⑤衬托。衬托是用一些别的人或事物作陪衬来突出某一人或事物的写作手法。如2005年辽宁沈阳市课改区中考试题《月光饼》一文中的第4题“作者在台湾生活多年，可她仍感觉台湾的各种月饼‘做得比大陆更腻口，想起家乡的月光饼，那又香又脆的味儿好象还在嘴边呢！’从全文看这是什么写法？有什么作用？”此题考查写作上的特点和运用的手法，这里用了对比（或衬托），其用意十分明白，就是表达思乡情怀。

3、把握关键词语的深刻含义。应注意从以下几个方面分析：一是结合具体语言环境，借助上下文去推测、判断词语的含义。二是试用同义或近义词语替换作比较，理解词语的含义。理解得对不对，还可通过朗读体味，通过工具书来查证。三是注意句中隐含的意思（即言外之意）。如沈阳市2006年中等学校招生统一考试题《献你一束花》一文中第4题“选文第⑿段中‘奇异的力量’指什么？”此题考查对文中短语的理解，这类题结合上下文内容分析，不能简单地割裂地理解词语。

4、归纳记叙文的中心。常用的有以下几种方法：一是从分析标题入手。标题是文章的眼睛，它使读者获得总的印象，有的可从中窥出文章的中心。二是从分析材料入手。材料是表现文章中心的基础，可以通过材料蕴含的意义总结中心。三是从分析段首入手。文章常开篇点题，分析开篇的语句、段落，往往可以把握文章的中心。四是从分析篇末入手。许多记叙文都是在篇末点明主题或深化中心意思的，分析结尾的含义常常可以捕捉到文章的中心。五是从分析文中议论、抒情入手。记叙文中的议论、抒情句，有画龙点睛之功效，我们要善于抓住这个“睛”来“看”文章的中心意思。六是从概括段意或分析人物事件入手。有些文章的中心思想隐含在人物事件或文章各部分之中，要作综合归纳，才能突出中心意思。如沈阳市2006年中等学校招生统一考试题《献你一束花》一文中第五题“选文最后一段有什么作用？请从内容和结构两方面回答。” 此题考查对文章最后一段作用的分析，记叙文最后一段从内容上看通常有点明（或突出）中心、深化中心等作用；从结构上说通常有总结全文、照应开头等作用。

三、鉴赏评价

1、分析人物形象。分析人物形象，可以从分析人物的直接描写入手，还可以从分析人物与人物之间的关系入手。有些作品除了中心人物之外，还有其他人物，分析时我们既要抓住中心人物，又要分析人物与人物之间的关系。

2、分析写作技巧。分析记叙文的写作技巧，除了注意体裁的特点之外，还应从以下几个方面考虑：从文章的取材方面看，选择材料是文章写作过程中的重要步骤，有的文章，作者善于紧紧围绕中心选择材料。从文章结构布局方面看，分析文章的结构特点，要着眼于全文的整体构思，理清文章的思路、脉络，分析文章各部分的内在联系。从文章的表达方式看，可以研究其记叙、抒情、议论相结合的综合表达方式运用得怎样，人物的肖像描写、行动描写、对括描写、心理描写以及人物活动的环境描写，怎样为表现中心思想服务等。从文章的语言运用看，可先看遣词造句的准确性、形象性、鲜明性、生动性，成语典故的运用，句式的变换，修辞方法的运用等等。还有语言风格，有的朴实自然，有的清新流畅，有的含蓄蕴藉，有的通俗晓畅，有的幽默辛辣等等。如河南省2005年中考试题《宝石项圈》中的第二题“从第六段第七段的甲、乙两处句子中任选一处，具体分析其在表达上的好处。”做这类题目要求答全两个方面：一是句子运用的手法，二是表达的内容。回答此类题，学生很可能只答一个方面，或仅说明使用的手法，或单纯说明句子的作用，使答案不全面，而不能得满分。再如2005年北京市海淀区中考试题《奔跑的火焰》中的第四题“文中对茫茫雪原上红狐奔逃的情景，描写得非常精彩。请从第4、5、10三段中选择你最喜欢的一段赏析。”此题考查了对作品艺术手法的赏析，具有选择性和开放性，体现了对考生的人文关怀。

3、评价文章的思想内容和作者的观点态度。要求考生了解作者赞成什么，反对什么，对文中描写对象是歌颂赞美还是批判讽刺，是喜爱同情还是厌恶憎恨。如2005年辽宁沈阳市课改区中考试题《月光饼》一文中的第五题“文中记叙了中秋节作者与表姑争吵、和好的经历，让你在为人处事方面明白了什么道理？请结合生活实际，用简洁的语言表达出来。”此题考查读文与自身实际的关系，这是阅读的目的，凡阅读就会有所收获，也会对自己的认识或情感有所影响和启发，在记叙文阅读中，这类开放式的联系实际的题目很多，但是必须表达出真实的感受和体会，要结合得自然才有说服力。

阅读是一缕冬日阳光，将饥寒交迫之人的心房照亮；阅读是沙漠中的一泓清泉，给绝望之人一丝生的希望；阅读是一杯甘醇的美酒，让人回味无穷……因此，阅读是美好的，是幸福的。

当代著名作家赵丽宏先生也发表了自己的感慨：“亲近文学，阅读优秀的文学作品，是一个文明人增长知识、提高修养、丰富感情的极为重要的途径。”

但是，也有人并不支持阅读。因为他们觉得仅仅做好自己分内的事情就可以了，阅读完全是在浪费时间。我认为，这种观点简直是太不可理喻了。阅读可以给人一双发现美的眼睛，可以丰富人的感情。经常读书的人有着乐观的心态、积极向上的生活态度。就连三毛都曾经说过，读书可以改变人的容颜。因此，读书的人会觉得这个世界是温暖的、美好的，生活是多姿多彩的。而从不读书的人，内心是荒芜的，生活是单调乏味的。

经常读书的人，就仿佛置身于知识的海洋。他们可以与现代人对话，还可以与古人交流。他们可以哭、可以笑，可以愤怒、可以忧伤，可以恐惧、可以喜乐，可以诉说、也可以思考……

古今中外有许多优秀的文学作品。比如广受我们欢迎的《安徒生童话》，小故事大道理的经典之作《伊索寓言》，汇集了科学知识的《昆虫记》，神秘感人的《狼图腾》……这些都是文学世界斑斓瑰丽、璀璨夺目的奇珍异宝，更是流传千古、对我们人类影响深远的精神财富。

阅读让我们有尊严、明是非、懂道理，让我们在文明得体中优雅地过一生。阅读让我们变得眼界开阔，让我们学会换位思考，让我们理智坚强，让我们学会用信心面对困难，用微笑迎接每一天。

让我们爱上阅读吧！

莎士比亚曾经说过:书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀 。这显然说明了读书的重要性；当生活失去阳光,当鸟儿失去翅膀,那宇宙将会黯然失色，世界将不再精彩

高尔基也曾说过：“书是人类进步的阶梯”。我爱读书,甚至对书爱不释手,我这么爱读书,为什么却没有进步呢？这个问题一直困扰着我。妈妈替我找到了原因:囫囵吞枣。读书就好比爬山，要一步一个脚印，迈着坚实的步伐攀登高峰。书，一定要从中获取自己不知道的新知识才能算是读了一本新书。读书并不是轻描淡写地看看书中的文字，而是深刻的体会到这本书中每个字的意义和它所代表的生命，让自己也融入故事情节中，就好像透过文字，身临其境看到了故事。读书不但要思考、体会和想象，还要把作者的精髓融入自已的脑海中，在写文章时可以随时应用；要一遍一遍毫不厌倦地读一本书，只有每读一遍才会发现新的内容，才会不断的获取新的知识，才能提高自己的写作水平。有效地读书才能让你增长知识，感到快乐。于是我改掉了囫囵呑枣的坏习惯。

所谓“书读百遍，其义自现”，我们读书要反复地读，要不停地读，读那些有意义的书。每个人生阶段有不同的理解，同一本书，在不同的时候看有不同的韵味，也有不同的理解。同一阶段读不同的书，去涉猎不同的书籍，去了解这个广阔的世界，来丰富自己的见闻。我们要学会静下心来读书，每本书都是作者对这个世界的看法，都是他们对人生的感悟。这些是何其的珍贵，我们可以从书中去领悟别人的人生，来改善自己的生活。

阅读是快乐的，我们从中学到了道理；阅读是幸福的，我们从中收获了成长。

[初中作文500字：阅读是快乐的

爱，像空气，每天在我们身边;爱，是开启心灵的金钥匙;爱，是一部生动的人生教科书……看了《爱的教育》这部风行全球、脍炙人口的令全世界亿万人感动而泣的伟大作品，我的心被深深地震撼了，仿佛经受了一次次“爱”的洗礼。

《爱的教育》这本书的故事使我非常感动，让我突然之间感悟到原来爱是那么神圣、高尚与深沉。这里的爱有对国家、民族之爱，有父母朋友之爱，甚至是素不相识的陌生人之间的爱，处处扣人心弦、感人肺腑。每一个爱的故事都能给人以启发，都能告诉我们一个爱的哲理。

卡洛菲是主人公恩里科的同学，在玩雪时不小心打伤了一位老职员的眼睛。

他当时非常害怕，但是他在同学卡罗内的鼓励之下，勇敢承认了错误并且来到受伤者家中。他强忍着眼泪，把自己那本最心爱、宝贵得像生命一样的邮票集当做回报老人原谅他的礼物。可是令人出乎意料的是，在老职员康复以后亲自到卡洛菲的学校，把邮票集还给了卡洛菲，还送给他盼望已久的三张难得的邮票。

是啊，这就是爱!是同学之爱使卡洛菲勇敢地承认了错误，如果没有卡罗内的耐心开导与鼓励，卡洛菲是无论如何都不会站出来的，这样一来就会有一个无辜的人去当替罪羊。如果没有校长对学生的爱，那么卡洛菲也绝不可能再去老职员家去赔礼道歉了。因为卡洛菲的这一举动才使老职员归还邮票集并赠送邮票来表达对卡洛菲的爱，让爱在几代人中间得以延续和发展。于是，我想到了自己，想到了我所有认识和不认识的同龄人，爱在我们这一代人身上还能闪光吗?“寒窗”数十载，除了书本上的知识，我们还在学些什么?我们习惯了许许多多的理所当然：自己带的学习用品是给自己用的，即使别人开口向自己借了有时还编一个不借的充分理由;爸爸妈妈应该为我们准备好一切，因为这是他们的责任和义务;老师对我们应该是循循善诱，呕心沥血，因为这是老师的工作……如果心中没有了感恩，也就失去了它美好的前提，其他不论多么优秀，但看起来仍旧是苍白无力的。

我们该爱的，早已不仅仅是身边的亲人朋友，还有更多的人等着我们去爱。

爱的美就在于它的不作选择，去拥抱美好的一切。去爱吧，世界将会更加绚烂无比!

阅读是什么？阅读就是让你在书中汲取知识，让你在书中获得快乐。我爱阅读，对我而言，阅读是一种享受！阅读，可以让你的心灵融入到故事中，心情也因书中的情节的起伏变化。

为什么要阅读呢？因为阅读，可以给你知识的同时也让你得到快乐，让你获得启发，让你在它们的故事中得到激励，奋勇向前。

阅读，是我人生当中不可缺少的一部分，它让我时常陶醉在书中。我从小就开始阅读，也喜欢阅读。不论什么书都能让我沉醉在其中。现在，我已经看了一书架的书，我在这些书的陪伴下不断成长。

书籍，是全世界的营养品，书籍也是伴我成长的好伙伴！从小到大，书一直陪伴着我。刚开始，是听书，听妈妈讲书中的故事。后来，读各种注音的读本，虽然一知半解，却也有滋有味。现在，我读各种各样的书。这些书，无一不给我欢乐，无一不给我启发，它们让我读到一个个激动人心的故事。

书，是人类进步的阶梯。书，同样给了我很多知识！一些原本不认识的字，通过阅读，我认识了。一些原本不知道的事，通过阅读，我知道了。书中自有黄金屋，它使我获得了很多，很多！

古人说：“读书破万卷，下笔如有神”，真是这样。阅读，使我的写作水平提高了；阅读，让我学到了许多好词好句；阅读，让我学到了许多写作手法。这些，都是从阅读中习得的。

现在，书和我形影不离。不管做什么，我手里总是拿着一本书，一页一页，慢慢看着。我总是书不离手，而且往往一看就是好几个小时，根本就停不下来。因为，那真是一种享受！

我爱阅读，我爱阅读给我带来的快乐。

这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉，在没有心的沙漠，在没有爱的荒原，死神也忘而却步……

听着这首歌，想着那一份份纯真的爱，一份份简单而平凡的爱。那一幕幕感人肺腑的画面好比影般在我的脑海中闪过。春节返乡的路途上承载着多少美好的愿望。寒风中，雪舞中，交警叔叔为返乡的打工仔开道护送。却一点也不抱怨没法回家过年还尽职尽责。车站人海如潮，一位年过五旬的阿姨送上了自己熬的一杯杯热姜汤，送上了温暖。在寒冷的冬季，这一份热腾腾的爱洋溢在这个车站里。

切换小镜头，找到了我们学校学生的那一份纯真无邪的爱。我们学校的四年一班有一位来自四川彝族的学生——尔古小春。全家仅靠父亲一人挣钱养家糊口。但不幸的是，父亲突然出了车祸，一直昏迷不醒。就这样尔古小春成了全家的顶梁柱。期末到了，年关到了，尔古小春却身穿单薄的衣服，陪着年幼的弟弟妹妹在租来的房子里生活。家已没有下锅的粮食了，寒风中，一家人艰难地度过。

校长得知尔古小春的窘况后，借国旗下讲话的时候将他的处境告以全校师生。全校师生纷纷伸出援助之手，大家爱心涌动，积极地捐款捐物。要知道全校有百分之九十的人都是农民工子女，但大家都有爱，他们将积攒了许久的零花钱捐出了。还有同学送来书包、衣物、棉被等，连我们班平时最调皮捣蛋的同学都被感动了。校长第一时间将爱心款送到饥寒交迫的尔古小春手上。尔古小春一家终于吃上了热气腾腾的米饭，她的妈妈也露出了一丝笑容。尔古小春终于来到学校复习，但捐助计划还在延续。想着想着我的耳畔又回想起那首歌：

幸福之花处处开遍，啊只要人人都献出一点爱，世界将会变成没好人间，啊只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好人间……

阅读是一种享受，也是一件快乐的事。捧起书本，它是高雅的;翻开他，它是万能的;阅读它，它是美妙的，所以阅读为我们带来了无穷的乐趣。

我从小就受到了家人的影响，因此和书本结下不解之缘。犹记得我上一年级时，我吵着妈妈给我买幼儿读物。从此以后，每当我空闲时，便会拿起书本来看。经过汉语拼音的帮助之下，我发现我的阅读能力进步了，不至速度越来越快，拼音也越来越标准了。

记得第一吃考华文时，题目里出现了许多我不明白的词汇，以致我错误百出。但经过长期的阅读，我的词语知识有了显着的进步。因此，在第二次考试中，我的华文成绩突飞猛进。当时我心里乐开了花，我不但受到老师的称赞，还赢得了同学们羡慕的目光，我的心里感到十分满足。

如今，我渐渐长大了，不再是个幼稚无知的小孩，因此我对书本的选择也大不如前，我酷爱科幻和冒险小说。这一类的书籍生动活泼，能让人发挥丰富的想象力，使我从中获得了不少的指示，更懂得做人的道理。不光是这些书，我也收集了一些着名的藏书，如：老子，孔子的论语，古今中外的故事书和名人传记等。我十分钟爱这些书。

由于我爱阅读各类书籍，因此我的写作能力也大大提高了，上华文课时，老师也常常拿我的作文当范文念给同学们听，眼看大家听得如痴如醉，我心里感到占占自喜。

我爱看书，因为书是知识的泉源，知识的宝库，人类进步的阶梯。多看书，会为我们的将来铺下成功的道路。

阅读，谁都有过。高尔基说过：“书是人类进步的阶梯.我爱阅读胜过老鼠爱大米.书是我的长生果,是我精神上的财富。”

小时侯，我不识字。那些又小又黑的字对我来说就是个新的世界。我爸爸妈妈从小就给我买许多童话书。那些书上有许多插图，我虽然不知道是什么，但是每当看到那书上图上绚丽的色彩都让我万分喜爱，当看到爸爸妈妈读书的样子时，我也模仿了起来。最后竟然着了迷，让我想停也停不下来，好象书有一种神奇的力量。在我上一、二年级时家里书多得足以堆成一堆小山。每天中午放学后，回家总是拿着我最最心爱的《十万个为什么》不厌其烦,津津有味地看起来。这本书我一直看到差不多会背为止。从此,我知道了天为什么是蓝的?草为什么是绿的?太阳为什么是圆的等等。

三、四年级时，我读书的品味又提升了，开始读一些经典童话名著。我读过《安徒生童话》、《奥次国童话》、《格林童话》等。当看到那紧张的片段时心都提了起来，当危险过后胜利的喜悦来临时我不知不觉欢呼了起来。每当我在书海遨游时都觉得自己的知识是何等渺小。

五、六年级时，我读书的品位越来越高，我开始广泛阅读，我的食量越来越大，好像总也“吃”不完。每当我出去时和别人交谈总觉得自己变了一个人一样。

书，让我爱不释手。每当我写完作业就一定要用两三个小时来读，不放过一分一秒。记得有一次,我在床上看书时，正看到精彩部分，突然，电灯被关了，屋里黑漆漆的。原来是我妈妈，她和蔼地说：“小书迷,好睡觉了。”“妈妈,我的好妈妈，再让我看三十分钟。”妈妈允许了，当我看完这篇故事后又被另一个故事所吸引。三十分钟很快就过去了，我先假装睡着，妈妈看后满意的离开了。等妈妈走后，我偷偷把灯打开，又开始欣赏起来。就这样直到我把书上所有的内容看完才甘心睡觉。

书给了我快乐，让我懂得了许多道理。我爱阅读，每次阅读时我都要细细地品味，先吃进去，到要用之时再吐出来。在书海中遨游，我觉得无比幸福。

我们都有一个家名字叫中国，兄弟姐妹都很多，景色也不错。 中国，我的家，它有5000年的文明历史，它是地球一颗明珠。自从杨利伟乘坐中华人民共和国自行研制的“神舟五号”载人飞船，升空后，我为祖国骄傲。

我记得，2003年10月15日上午9点多钟，飞船顺利起飞。它载着全国人民的寄托，向浩瀚的宇宙飞去。那一刻，让人紧张，激动。

我坐在电视前。时刻关注着飞船。写具体我从飞船观望镜里看到中国，我加劲为我的祖国自豪。16日早晨，神舟五号飞船，安全着陆。标志着我国将成为苏美之后，第三个能成功把人送入太空的国家。神舟五号飞船太太空飞行14圈后安全返回，实现了中华民族千百年的飞天梦。全世界都为中国骄傲。

中国我为你骄傲，我爱你中国。

家，是每个孩子成长的摇篮，是每个孩子栖息的港湾。我就有一个温馨、幸福、和睦的家。我爱我家。

说到家，总缺少不了去有人装饰它，有勤劳的爸爸，贤惠的妈妈，聪明的大姐，乖巧的二姐，还有调皮的我。其实我家还有一位特别的老人那就是关心我们的奶奶。

我爱我家，爱家中的一景一物，爱家中的一草一木，在我看来，这些都是最好的。因为这里有我那金色的童年，有我那挥不去的记忆，还有我那最美好的回忆。

我爱我家，爱我家中那每天都互相关爱的亲人，是他们给了我一个家，给了我一切，给了我他们所有的爱，让我体会到了家的温暖。

“儿行千里母担忧”，“慈母手中线，游子身上衣。”这不正是父爱，母爱的体现吗?父母的爱是无私的、伟大的、淳朴的

这就是我的家，一个美好，温馨，和睦的家!

我爱我家，一个让我有依靠的家。每当我在外面遇到困难或委屈;是爸爸妈妈帮助我排解困难，听我诉说心里的苦闷，使他们教会了我如何面对生活，面对事实;是他们教我懂得了人生不会是一帆风顺的，但一个人要懂得面对生活的挑战与考验。我爱这个温馨幸福的家，让爱永远驻我家。

这就是我的一家，我们家不知经历过多少坎坷，多少快乐的事情。我爱我家!

“书籍是人类进步的阶梯”。这是伟大作家高尔基的名言。读书让我知道了不同的民族风情，了解了古今中外的世事变迁，懂得了科学的奥秘，理解了声音之外的心灵世界……我爱阅读，爱到了忘我的境界。

有一次，爸爸妈妈带我去书店买书，那个书店大到一眼望不到边。爱阅读的我，如同到了书的海洋，鱼得水般的欢畅。我急忙跑到三楼青少年阅读区，精心挑选了《科学家的故事》、《成语故事》、《查理九世》等书，爱不释手地阅读起来。爸爸妈妈见我丝毫没有要走的意思，便为我购买了这几本书。估计是我对这几本书那种爱不释手的态度，打动了他们。

一到家，我就迫不及待地进入书的世界，一页两页……感觉自己像棵小树，贪婪地吸收书籍中的营养。

我不仅爱买书，还见缝插针，利用点滴时间看书。有一次我正津津有味地读着书，突然听到妈妈说：“学习要劳逸结合，放松一下眼睛，陪我出去走走”。出去走走，就是陪妈妈逛超市。到超市后，妈妈自己选购商品，而我又一溜烟儿跑到卖书的地方，选了一本书津津有味地读起来。直到妈妈来到我身边，我才知道妈妈购物结束了。我还问妈妈：“你怎么找到我的？”妈妈抿了抿嘴说：“这还用说？妈妈当然知道女儿的最爱啦！”我和妈妈都笑了。

莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品”，我们要以书为友，做一个勤读书，爱读书，会读书，读好书的好学生！

一、 要重视从“描述”到“论说”的教学过渡

从小学到初中，学生接触最多的课文乃是“描述”类的，如诗歌、童话和寓言、散文、小说、剧本等，它们基本上属于文学作品。一般直至初二和初三，才开始正式提出“说明文”“议论文”的文体概念和读写要求。文学作品注重形象化地“描述”；而“论说”则不同，侧重于揭示事物的特点、阐释事理的本质，论述思想观点，阅读时需要凭借理性的思辨力来条分缕析，理解论辨过程。

进入论说类文章的学习，尤其是解读议论文，难度陡然增大，很多学生有畏难情绪。从形象思维为主转变到抽象思维为主，完成这一转向，教学中需要增加过渡环节，采用一些办法来缓解矛盾。

1．从文字表达方面，比较“描述”与“概述”的区别。

例如，同一项内容（如闻一多先生的“最后一次讲演”），如果作描述应该怎么写，如果充当论据应该怎么写，后者可参考课文《谈骨气》的第九自然段。从“描述”，变为“概述”，这是表述上的变化，体现了不同的表达目的、文体特色。

2．从材料与“中心”（观点）的关系方面，比较“描述”与“概述”的区别。

再看闻一多先生拍案而起的实例。详细描述事件过程，其“中心（观点）”是揭示、赞美闻一多先生的精神和气概；概述该事件，放进议论文当中，是用它来证实“中国人是有骨气的”。后者，概述事件与文章的论点发生了密切联系。由此，渗透论辩意识，关注论点与论据如何相互依存。

3．把“描述”改写成“概述”，培养材料与观点相依存、观点与观点相联结的意识。

例如，写三段相关的文字（文段），第一段文字要求描述一件可笑的事；第二段文字要求指出这件事“可笑”在哪里；第三段文字要求透过“可笑”的现象，探究事情的本质，——有哪些让人笑不出来的深层教训。写后两段，显然是牵引学生朝着“议论”的方向转，去寻找“议论”的一般特色。然后，反过来，要求学生把第一段的“描述”改为“概述”，强调材料与观点之间具有内在联系，强调从概述之中提取“观点”，还要强调所提取的观点之间具有一定的纵深度（一层进一层地谈出个人见解）。

4．参照其他文体的相关写法，引发比照，初步理解“议论”的某些特点。

像举例子、作分类、打比方、发议论等，记叙文、说明文里也经常能见到，其具体的表述作用和使用方式往往与议论文有所区别。通过比照，分辨异同，能够产生一定的借鉴效果。

二、为建构议论文基础知识框架创设条件

1．核心问题：如何指导学生主动、有效地建构议论文基础知识框架。

以往我们习惯于采用演绎法，先由教师提示某些知识要点，再依托课文，通过具体的讲解分析，印证这些“知识点”。学生掌握了教师提供的分解思路，依据知识点，再去阅读新的篇目，如此逐步推进，形成议论文基础知识的完整概念系统。

这种教学思路具有一定的有效性，也存在某些问题。学生基本上处于被动地位，主要是接受教师的传授与指点，跟随教学进程一点点领悟理解，学会分析的技能，慢慢生成阅读能力。在这个教学过程中，语文知识框架是不是完整科学、认识和掌握知识的序列是不是合理恰当、教与学双方的配合是不是和谐顺畅、训练项目的选取安排是不是准确精当、反馈及相关补偿是不是及时充分，这些因素基本上取决于教材的编辑质量如何、教师具体的教学设计和操作质量如何，哪一个环节出现问题，都有可能影响到整个教学效益的获取程度。其中，学生参与教学的被动性，往往又成为制约提高教学质量的瓶颈。

教应该建立在学的基础之上，违反了这条原则，就很容易阻碍学生主动建构议论文的知识框架，以致无法有效地将语文知识转化为语文实践能力。

2．探寻实现学生主动建构知识框架的有效教学途径。

我想到了这样几条，提出来供一线教师参考，希望通过教学实践，逐渐寻找到实现学生主动建构议论文阅读的知识框架的有效途径。

（1）要激发阅读的动机，消除阅读者与文本之间的阻隔，提高教学亲和力。

小说家刘绍棠追忆过童年时的学习经历。他的语文教师教孩子们读韵语：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”老师依照课文编出一个生动的故事（母亲带着儿子去走亲戚，途中所见所闻云云），让小学生高高兴兴地学习课文，完成识字任务。据刘绍棠先生追忆，他的语文老师四年中每教一课都要讲一个生动有趣的故事，语文课上得生气勃勃，教学质量特别好。这，其实就是在激发阅读动机，让一种亲和力弥散在教学过程中。

我们今天教初中生学习议论文，也需要想方设法提高教学的亲和力，激发出阅读的趣味，而不是把课文视作僵死的语言材料，机械地切割它，提取出一个个冷冰冰的知识点，仿佛只是在凭借概念与推理完成一道数学应用题。

比如，学习毛泽东的《为人民服务》，除了分析中心论点、把握全篇要旨，还要不要从字里行间里，细心关注作者寄托了怎样的“哀思”？学习华罗庚的《摇学会读书》，参照作者指示的读书方法，要不要也选择一本书，做做尝试，寻求真实的共鸣？……

归结起来，主要有两个侧面：第一，站在理解作者的角度，设身处地地考虑他为什么写这篇文章、写给谁看的、想论述哪些主张并与读者进行怎样的沟通交流，直至力求感同身受，明白其思路展开延伸的基本脉络；第二，站在学生精神生活需求的角度，找到他们与文本内容的深层的契合点，抓住那些能让他们心有所动的深刻之处、感人之处。读进去了，读出趣味，这时候再解决技术问题，往往势如破竹；反之，隔膜太深，没读出感觉，诸如知识点之类的破解往往举步维艰。

（2）要结合运用演绎法与归纳法，尽量指导学生自己提取并领会知识要点。

这一条，道理比较好理解，难点在于缺少具体的操作手段和教研经验。董老师强调发动学生“质疑解疑”，这是一个很好的教学思路；他还主张把议论文划分成若干种类，一类一类地选择典型文章，分析其概貌、功用和特点，从而有力把握住相关的知识要义，这也是一个很好的教学思路。

此外，我再补充几条：

（1）穿插进行“段落教学”。 “段”，往往是具体而微的“篇”，包含着某些论辩及其表达的要素。在较小的语境中分辨句子的组合、句群的组合，论证方法的运用，论据和论点的关联，乃至论辩的语言特色等等，这比较好操作，不妨多让学生自主探究。

（2）强化“透视”的意识。借助图示法、提要法，把文章内容压缩、化简，透视其逻辑思维的骨架。

（3）安排一定数量的“复原”与“延展”“补充”的练习。

复原：给出某篇文章的“灵魂”（中心）和“骨架”（结构），让学生依照它来写出文章细节，然后与原文对照、比较，体会优劣高下，学习其长处和经验。

延展：给出文章的前半部分，要求接续其论辩的逻辑思路，向下延伸，完成全篇，尔后比照。

补充：掩住文章的某一部分，自主补写，尔后比照原文。——这些演练项目，都先安排写作，再进行总结，相机引导学生体会和提取相关的知识要点。这个演练项目的教学价值，还包括了能够高质量地熟悉、掌握议论文的语言特点，这也是非常重要的，此略。

三、寻求培养议论文阅读能力的根本出路

我以为，寻求培养阅读议论文能力的根本出路，还要重温叶圣陶先生的语文教学的核心理念，即追求实现“教是为了达到不需要教”的理想境界。那么，通向目标的桥梁是什么呢？还是要重温叶老的教学理念，即“例子说”。他曾经谆谆告诫我们，教材（课文）无非是个“例”。

我理解，例子是很重要的。就议论文阅读而言，它们凝结着相关的语文基础知识，蕴含着运用这些知识解决实际问题的可能性。而可能性变为真实的教学成果，首先依赖于组织好课堂教学的各种演练活动，获取实效。也就是说，在现有的教学条件的制约下，我们必须依仗课本解决基本的入门问题，把学生引入既定的基础知识框架，当然最好是主要由学生自己主动参与知识框架的建构，掌握基本的解读规矩，具备基本的自主阅读技能。

所谓“框架”，这是一个什么概念呢？通俗地诠释，也就是达到或者接近及格水平吧。大匠给人以“规矩”，却不能给人以“巧”，若想达到熟练运用的程度，必须从“例子”走出去，——走进自由的自主的广阔阅读天地。

所以，我建议创造条件，鼓励或引导学生做这样一些事情：

1．从语文教科书走向课外阅读“读本”（这是每套教材都有的）。

让“例子”的能量辐射到相关的阅读实践区域，直接指导更大范围的自主阅读与思考，慢慢反刍、消化课内所学的知识，用这些知识牵引自己去广泛地印证、深化、细化，完善议论文基础知识框架的建构，比较熟练地运用那些知识初步实现独立阅读，不断扩充运用技能和能力的强度、熟练程度，直到形成比较好的语感。

2．从教科书、读本走向真实的阅读海洋。

应该践行叶老上个世纪40年代提出的主张：语文课，学生要读整本书。这一个极其重要的教学理念，长期被人们忽略了；后来做过某些补救，但直至今日落实得不好，几乎还是空中楼阁，难以变为教学现实。

具体的措施：（1）鼓励或要求学生阅读课本涉及的作家原著，如《燕山夜话》等等；（2）鼓励或要求学生选择自己喜欢的作品集通读，精选一部分文章细读；（3）鼓励或要求学生选择自己喜欢的报刊专栏，持续阅读数月，精选一部分文章细读。可附带要求写出札记，定期召开读书交流会，创办墙报，编辑读书笔记专辑（电子版或纸质版），开设个人博客或班级公共博客展示阅读心得。

如是，则“例子”才真正是例子，不至于把少数例子晒成咸鱼干束之高阁，而是谋求在生活的思想的海洋涵泳，找回那种“峥嵘岁月”里指点江山、激扬文字的少年豪迈感。离开真实的阅读、真实的精神生活，要想比较好地掌握议论文的读写技能，恐怕真的是太难办到了。

家是什么？家是每个孩子成长的摇篮；是每个孩子栖息的港湾；是每个?孩子播下兴趣的种子；不信，你就来看一下我们这一家吧。

“唠叨婆”老妈

老妈在家可是鼎鼎有名的“唠叨婆”。别看她检查作业前总是和颜悦色的，可每当我战战兢兢地拿出打满红色“×”的本子给她过目时，“唠叨婆”的脸色就立马“晴转阴”，“大发雷霆”说：你是怎么搞的？这么简单的题目都会写错，脑子被驴踢了吗？连幼儿园小朋友都会写的题目你还弄错……”瞧老妈那张唠叨嘴，一唠叨就没完没了，根本停不下来。不过，我现在一点也不觉得烦，反而觉得这些话在我生活里成了必不可少的一部分，一离开它全家就觉得生活里没了乐趣。

“球迷”老爸

老爸最喜欢看球赛，特别是“NBA”爸爸一下班回家就立马坐电脑卓旁，熟练地点开网站，看看有没有现场直播的球赛。如果他看到特别精彩的地方，就会“好球，好球”的大呼小叫，有时候晚上他看得太入迷连觉都不睡。每个星期休息或放假，风雨无阻，老爸都会带弟弟去学打篮球，说打篮球的各种好处等等。

你看看，我老爸是不是一个球迷呀？

“小钢琴家”我

我被老爸老妈称之为“小钢琴家”，每次我把曲子弹得美妙动听，他们就会奖赏我出去好好玩一整天。记得，我刚学钢琴那时，老妈就经常给我看一些艺术类的节目，比如跳舞、唱歌，音乐会等等。我的记忆力不是很好，练好一首曲子往往需要很长时间，但我从来没有厌倦过，直到弹得出神入化。至今，妈妈都还把她帮我录的钢琴视频收藏在电脑里，还久不久打开来看。看！我是不是一个爱练钢琴的女孩？

“识字能手”弟弟

我弟弟今年六岁，但他已经认识大约2000个字了。因为弟弟记忆力好，所以才会认识那么多字。有一次，我和弟弟比赛背书，就背一首小儿歌，弟弟看了两遍就能倒背如流，而我看了好几遍都记不住。你们说，他厉害不？

这就我充满快乐，幸福的家庭。

《爱的教育》被认为是意大利人必读的十本小说之一，是世界文学经久不衰的名着，被世界各国公认为最富爱心和教育性的读物。以下是整理的爱的教育读书笔记：

《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的着作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。“爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。

在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，没想到扔到了刚从门外进来的老师，最后卡隆要帮他顶罪，但老师知道不是他，让肇事者站起来，并没给他处罚，听他讲完事实后把那些人抓了起来，但卡隆跟老师说了些话，老师就不处罚他们了。这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神，并且得饶人过且饶人，这是难得的一种为人处事。

读到这里，我想在这个以经济利益为主的社会上，使同学之间自私自利、以我为主、嫉妒打击、怕得罪人、恶意竞争等不良作风日益生成，那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠，在社会加强精神建设的同时，我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人，让自己以身作则，用自己的爱心来熏陶别人，让爱在人们心中永驻。

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我们在成长过程中，都要阅读好多书，但你们想过阅读的好处吗?古人说：”开卷有益“，告诉我们阅读对我们有很大的帮助。阅读可以增添个人魅力，可以知不足，可以让我们明智，可以开阔视野等等。

你们知道吗?爱迪生就是靠阅读成才的。他小时候，经常和舅舅去集市上卖菜，而每次他都会找个借口躲到草丛中去看书。因为爱迪生小时候经常看书，经常自学知识，他长大后便成了有名的发明家。

所以，我们一定要多多阅读各种书籍，这样就可以让我们足不出户而知天下事。

每个人都有自己的爱好，有的喜欢下棋，有的喜欢打球，有的喜欢养花，有的喜欢画画，而我则喜欢阅读书籍。我最喜欢读得是《伊索寓言》。说起它，还有一段阴差阳错的故事呢。

还是在四年级的时候，我和爸爸到新华书店买书，我原本只想买两本漫画书，可是爸爸不同意，只让我买一本漫画书，另外一本必须买名著。我很不高兴，就随手从书架上抽了一本《伊索寓言》。

回到家，我一口气就把漫画书看完了。实在无聊，我把扔在角落里的《伊索寓言》拿过来随手翻着。看着看着，我被里面的故事吸引住了，狡猾的狐狸，糊涂的农夫，虚荣的乌鸦，贪吃的苍蝇……都让我觉着很有意思。

从那以后，只要有空，我就把《伊索寓言》拿过来读，有的故事我都反反复复读好几遍。在这些短小精悍的故事中，我懂得了许多道理。从《恋爱的狮子与农夫》故事中，我知道了有些人轻易相信别人的话，抛弃自己特有的长处，结果，轻而易举地被原来恐惧他们的人击败了;从《瞎子和小野兽》故事中，我明白了恶劣的习性在年小时便可得知;从《一只眼睛的鹿》故事中，我懂得了事实常常与我们的预料相反，以为是危险的事情却倒很安全，相信是安全的却更危险;从《口渴的乌鸦》故事中，我学会了智慧往往胜过力气……

书是我学习上的好伙伴，是我生活中的良师益友，我喜欢读书!

爱，是润滑剂，是氨基酸，是人生的蜜糖。因为爱，我们的心田碧波荡漾;因为爱，我们的生活洋溢着芬芳;因为爱，我们的学业蒸蒸日上;因为爱，我们的灵魂熠熠生辉!我们每个人都离不开爱，所以我们每个人"心中有爱"。

但是爱也分很多种，比如亲情中的爱：温暖而深切，社会中的爱：广大而博远……等等。亲情中的爱只是个人，家人与家人之间的爱;而社会中的爱，是大家的，每个人都可以享有社会中的爱，这个爱更远大，更值得大家心中怀有这份爱。

我就要说说社会中的爱，社会很复杂，有善恶之分，或许有一部分是来自"爱".善良的人，因为和善，心中有爱，他可以爱别人，更可以把爱奉献给别人，把爱奉献给大家，自然也就获得别人的爱戴和尊敬.而有一些在人眼里微不足道，让人憎恶的人，

因为他心中没有更多的爱，大部分的爱都是给自己，从没把爱奉献给大家，也就不会得到别人的爱.只要我们多为别人着想，不自私，用"爱"来包容，不去斤斤计较，自然而然周围的一切也会因此改变.这次四川.汶川大地震，对全中国人民震惊非常大，各方各地的人都感到汶川县去帮助那些受灾人民.虽然我们不是血肉相连的亲人，但是我们心在一起，心中有爱，所以我们情同手足，胜似亲人!

俗话说的好："一方有难，八方支援."这句话体现了中华民族的传统美德.汶川这次大地震，死伤无数，给不少人带来了极大的痛苦，多亏了人民解放军和一些前来帮助的志愿者，汶川这次才能度过难关，我相信只要我们每个人心中有爱，什么困难都能越过.这次大地震就是和很好的例子，这次事件包含了人与人之间的"爱"，虽然社会中的爱没有亲情中的爱细致入微，深切温暖，但是这种爱是出自与我们每个人的心中，这种爱伟大而深刻，这种爱会让每个人铭记在心.

就像歌里唱的那样："只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……"所以我们每个人"心中有爱"，世界才会变的更美好!

《西游记》到现在已经看了一大半， 师徒四人经历的磨难也不在少数， 不过给我印象(感触)最深的， 则是师徒从刚开始到现在的巨大改变。

在四人中， 改变最大的非孙悟空莫属。 他是唐僧的大徒弟， 毕竟是个猴， 总有点野性。 开始时， 是见到妖精、坏人， 不等他说什么， 一下子就打了下去，

孙悟空是个妖怪， 他认为打人不是一件很大的事。 但经过唐僧不断的教化， 孙悟空也越来越向“善”这个目标靠近。 就如七十六章里的， 悟空和象鼻怪作战时，

到最后还说“不要打伤它， 要不然师傅看见又会说我”之类的。

什么使孙悟空有了这样大的改变? 有师傅的教导， 有师弟的帮助， 不过更重要的还是在于自己，他不想改谁又能奈何。 “人最大的害怕，

是在于我们的力量无边无际” 在这漫漫取经路上， 他保护了唐僧， 又何尝不是重塑了自己? 如果孙悟空没有这些种下的因果， 那他现在应该还在花果山里， 红尘世中，

这样的孙悟空只是一个候， 一个妖， 他永远不会认识自己，也不会成为后来的“斗战圣佛”

唐僧自然也是书中比不可少的人物， 一切的起源都由他而生。 七年级上语文书上说他胆小， 小学课本里也说他胆小。 一方面可能是衬托孙悟空的勇敢，

但我觉得这也是正常的。 刚开始， 唐僧一听妖怪就马上摔下来， 那时候他只是一个刚出京城的人， 后面慢慢就能应对， 也没有之前的那么胆小， 结交了很多友人。

这些都是他的改变， 他的成长。 在别人都对他说“西天取经太难了， 往东边去吧”的时候， 他并无退缩， 因为他心中有信念。

别人都说孙悟空像雷公， 还身材矮小， 但他总是丑， 用处可大着呢。 是呀， 唐僧， 大家的师傅精神支柱; 悟空， 机灵法力又高;八戒， 好吃懒做，

但关键时刻还是使得上劲儿的; 沙僧， 虽然不似大师兄那般高强， 但老实， 总能在调和大家， 在这部书中， 每一个人， 没一件事， 都缺一不可，

缺一则不是一本完整的西游之路。

如来菩萨为什么要让他们历经九九八十一难? 如果说唐僧以前在大唐读的经书只是了解的话， 那让他历经这么多难后， 取到了大乘经书时， 他则是懂得什么?

懂得了他自己的真理。 在生活中， 是否也有很多人像他们一样， 有的聪明， 有的老实， 有的憨厚， 有的善良。 有人曾跟我说“如果有难易两条路， 选难的那条，

他带给你智慧和经历是在易的那条所感受不到的。 ”许多人也是这样， 在自己曲曲折折的人生中， 去发现， 去了解， 去探索， 去懂得。 也许他们的外表并不出众，

但他们的心灵是美的。 有人问我， 什么是美? “美呀， 就是从知道到懂得。”

父母给子女的爱是世界上最伟大，最无私的爱。父母交给我们知识、技能和做人的道理。他们为我们付出，为我们操心，却从不求任何回报，只为了让我们更够过上更好的

生活。

父爱如山。父亲就像一座大山，为我们遮风挡雨。父亲是家中的顶梁柱，承担着重大的责任。父亲很少会把爱放在嘴边，他在用行动来爱我。

那一次，要收割稻子了，我跟随爸爸一起去，当时我们坐着摩托车，我坐在爸爸的身后，我向四边眺望着，一片片金黄得稻子，好美啊。但我一转头，看到了爸爸的有了好多白发，我的眼泪顿时掉了下来，这是为了家庭而奔波产生的白发啊，眼泪又不受我控制得又留下来了，我知道了，爸爸非常非常得爱我。

母爱如水，母亲就像是一条小溪，在我的心中缓缓流过，抹去我的悲伤，抹去我的不开心，给我安慰，呵护我。

还记得，那次我考试后，成绩很差，我不敢告诉妈妈，妈妈知道了，告诉我，孩子，这次考得差没关系，这次考得差，不代表每一次都考得差啊，我们人生有很多次考试，这只是其中的一次，没关系的，下次我们努力考好就行了。我得到了安慰，不再悲伤，恢复了自信心。

爸爸妈妈是世界上最爱我们的，他们给我们安慰，为我们消去心中的苦恼，给我们欢乐。

爸爸妈妈，我想对你们说：爸爸妈妈，我爱你们!

看窗前潇潇风雨，参悟人生，留意夕阳残红，独品霜花雪月的苍凉；

看雨中柳枝摇曳，体会孤独，留意雨丝的缠绵，独品大漠驼铃的隽永；

看草原上空蓝天白云，感悟生命，留意自然的超俗，独品草原马嘶的超脱、、、、、、

阅读自然，收获的是一种心情，一份感悟。

阅读自然，是一种直接的心情体验。只有自然的风霜重重恶，才能成就菊花的性与凡草殊、风霜奈其何的豪气；只有字人的隆冬到来时，才能成就红梅不屈服，树树立风雪的风格。即便是怒发冲冠，那也是在潇潇雨歇后由恨而生；纵然有不以物喜，不以己悲的胸襟，那也要先触景尔后方能生情。

阅读自然，就是在收获心情。不正是因为月下飞天镜，云生结海楼的瑰丽月夜，才有了那仍怜故乡水，万里送行舟的惜别之情吗？不正是因为朝辞白帝彩云间的绚烂美景，才哟了那轻舟已过万重山的憧憬吗？不正是因为那似花还似非花，才有了那春色三分，二分尘土，一分流水的伤春惜花之愁吗？

阅读自然，人与景往往融为一体，自然总是教会我们很多。比如，看着那大海，心中不禁想到大海拥有博大的胸怀，故能积涓涓细流而形成浩瀚之势；人若能博采众长，顶能拥有无穷智慧。仰望着天空的时候，不免想到雨果的话望着天空久了，你便能看到上帝。注视着花朵是坠落，又不禁叹道花开花落，是一个生命的轮回。永恒凝结美好，逝去的一切只能留给回忆。

古人有云：师法自然。的确，大自然是最好的老师。只要你真心投入地去阅读，品位，它便会用那不加雕琢的美景教会你许多。在繁杂的生活中抽出些须零碎时间时间，去欣赏，去阅读，去感悟，于灵魂，于内心，也已是莫大的享受与收获。

阅读自然，找到一份属于自己的心情；阅读自然，收获一份利于自己的感悟、、、、、、

[阅读自然_初中作文