核心价值观作文素材积累汇集20篇

2015-08-12我通过了电视、电脑听到了天津爆炸事件，死亡了好多人，其中消防人员为了救人也壮烈牺牲，他们多么伟大啊！我们为他们骄傲，为他们鼓掌！

我作为一名中国人，听到了这些不幸消息，感到非常痛心。人的生命是非常脆弱的，我们要好好珍惜生命。为这些人祈祷的同时，要励志好好学习，将来成为一名有用人，为祖国作贡献。

事件发生后，很多人都纷纷来献上爱心，中国人多么高尚啊！我也要向叔叔、阿姨、爷爷、奶奶们好好学习，从现在做起，勤俭节约，不浪费资源，在学校、在社会团结、有爱，中国人一条心。怀着感恩的心回报社会。

天津人民不要难过，要勇敢的站起来！我们中国人一条心，我们会帮助你们走出伤心地，重新拥有美好明天！

我爱祖国！祖国是伟大的，是繁荣昌盛的！我爱祖国！祖国是文明的，是团结高尚的！我爱祖国！祖国是坚强的，是顽强不息的！我更爱祖国！祖国是了不起的，是我们骄傲的！

我相信，有我们的共同努力、共同奋斗，祖国会越来越昌盛，越来越强大，“小强”虽然可恶，但是打不死的“小强”精神多么值得我们学习、赞颂啊！

导语：人生是一场战斗的过程，时而平稳，时而坎坷残酷。谁也不能卜知自己的命运，要向前进，要想成功，自信是必备的。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

渡过成功的河流，自信是一座桥梁; 攀登成功的颠峰，自信是一架天梯。 --题记 自信使他荣登成功的宝座;自信使的坚守自己的信念，创下如今硕果累累的果园;自信使他在遭受挫折时，不心浮气躁，从而解决难题，迎来胜利的曙光;自信使他闯出一条柳暗花明的康庄大道!

一、创办果园：坚守信念--自信的风采，成功的基石 当他决定建立一个果园时，村民的不屑可让他沮丧，家人的劝说可让他灰心，资金的不足可让他愈加失望......这一切，都足以动摇他的决心。然而，这位朴实的汉子把这些都吞进肚里，依然坚守自己的信念，相信自己的眼光，"走自己的路，让别人去说吧!"于是，以后的日子里，人们便见到他在田间忙着种树的身影。 因为自信，他不顾旁人的流言蜚语和创业的艰辛，毅然为自己的梦想付诸行动，所以他成功了。 自信，经得起流短飞长的冲击，碰撞出成功的火花。点燃自信的火炬，照亮你前进的道路，让你走向成功!

二、遭受挫折：坚定不移--自信的装点，成功的酝酿 当他的果园已初步大功告成，赢来旁人的赞美时，一次旱灾让他跌入谷地， 一场虫害让他坠入深渊，一阵暴风雪又让他几乎绝望......这一切，都让他措手不及，痛苦不堪。然而，这位坚强的农民把这些藏入心中，依然对自己重新振作解决困难抱以坚定不移的决心。他请来技术师，学防虫害、汗涝灾情的知识。于是，以后的日子里，人们便看到他和技术师们讨论问题的身影。 因为自信，他对果园美好的未来坚定不移，毅然开始学习技术，成功地解决了种种困难，从挫折中走出来。 自信，经得起艰难险阻的磨练，迸发出激越的浪花。扬起自信的风帆，划过水底的暗礁，让你驶向成功!

三、圆梦之时：不骄不躁--自信的韵味，成功的内涵 当他的果园终于达到如此大的规模，并获得"无公害水果生产基地"的荣誉称号时，村民的称赞可让他飘飘然，家里的富裕可让他得意，政府的支持更让他可"忘乎所以"......这一切，都足以令他引以为骄傲和自豪。然而，这位诚挚的男人，依然坚守自己的为人准则，帮助其他人改善生活，带动村民们富裕。他这样做难道不怕有人超越他吗?他带着一脸自信的微笑，坚信自己的选择是正确的。于是，以后的日子里，人们便看到他教给村民栽培果树的身影。 因为自信，他毫无保留地将技术传授给别人，毅然坚守自己的人格，为他的成功注入精髓。 自信，经得起利益浮名的考验，划破了高空的气流。挥动自信的翅膀，拍打心灵的灰尘，让你飞向成功! 相信自己，面临困境时，我们才会有力量去排忧解难;相信自己，坠入低谷时，我们才会想到"天空依然阴霾，有鸽子在飞翔";相信自己，陷入深渊时，我们才会坚信"山重水复"后有"柳暗花明";相信自己，受到功名利禄考验时，才会做到"宠辱不惊，静观庭前花开花落;去留无意，坐看天上云卷云舒"。经历这些，我们才会抵达成功而不失去真我! "自信是成功的第一秘诀。"

从此次社会调查中，我深深地懂得了这一点。自信会让你走向成功，迈向光明之路!

我常常想：“怎样才能成为一名美德少年？”我不断地寻找，最终我从书中找到了答案——爱国、诚信。

我们要学习丰子恺那种“宁做流浪汉，不做亡国奴”的精神，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。但我还小，做不了惊天动地的大事，所以，我们决定从我做起，从身边的小事做起。

爱国，让我想起了“为中华之崛起而读书”的周恩来，为了我们祖国的腾飞，他认真，努力的学习各门功课，不怕苦不怕难为了心中的信念努力。他的爱国心令我敬佩，他认真学习的精神值得我学习。我也要认真努力，掌握好文化知识，长大后为祖国做贡献，为我们的大中华去奋斗！

想要成为美德少年，最重要的还必须有诚信。美国总统富兰克林·罗斯福曾说过：“守信用胜过有名气。”是啊，一个人只要诚实，守信用，就等于有了一大笔财富。而想想我自己，有点惭愧。前几天，我的好朋友伊伊过生日，约我八点准时集合。我因为赖床，八点半才起床，才刷好牙，没吃早餐就被她们叫到楼下去了，当时我还怪她来着。现在想想我自己做错了，错在我的不守时，还错在责备好朋友不让我吃早餐，现在想想，感觉十分惭愧。

从身边的小事做起，从生活中的一点一滴做起，让我们一起践行社会主义核心价值观，争当美德少年，让明天的世界真正成为充满阳光、鲜花和爱的心灵家园吧！

中国传统节日多种多样，是我中国悠久历史文化的一个重要组成部分。自2008年起，国家法定节假日中，新加了清明、端午、中秋三个传统节日。

主要传统节日

(一)春节

春节是中国最盛大的节日，也称农历新年，节日欢庆时间最长，礼俗最为隆重繁琐，也最为中国人重视。春节从农历二十五开始，至元宵节前结束。举国上下，普天同庆，尤其是大年三十、初一，几乎所有行业的人都要放假与家人团聚，共庆新年。

除夕即农历一年的最后一天。相传以前有名为年的怪物每到初一大早即来吃人，因此人们有守岁的习惯，一夜不睡，边看边吃边玩，一家团聚，其乐融融。年夜饭对一家来说是一年中最重要的事。

(二)元宵节

农历正月十五为元宵节，又称上元节、灯节。传说东方朔帮一宫女回家团聚，向皇帝谎称火神爷要在正月十五放火烧长安，他要求汉帝用汤圆(后称元宵)祭火神爷，百姓家家做汤圆，挂红灯，使长安城灯火通明，并令所有的人上街观灯，以给上天以混乱嘈杂的假象，宫女因此也被放出和家人团聚观灯。

元宵一般是正月十三试灯，正月十八落灯，除灯会外，还有舞龙，舞狮等。舞狮，传说以前有猛兽常下山侵害牲畜、人和庄稼，一位酋长夜梦一人说：“狮子是百兽之王啊!”他醒后，让人假扮狮子埋伏于路边，一有猛兽侵扰，群狮狂舞，吓得猛兽四散奔逃，从此，人们把舞狮作为一个习俗固定下来了。

(三)清明节

冬至后106天是清明节，清明节的前一天是寒食节。寒食节不动烟火，源于晋文公为纪念烧死绵山的介子推而定的节日，以示祭奠。由于这两个节日相差一天，因此，后来两个节日就合并在一起了。清明，古称三月节。清明节最重要的习俗是扫墓和踏青。

(四)端午节

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、重午等。这一天，家家户户挂钟馗像、艾叶、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊。

端午源于屈原。相传屈原投江后，人们怕鱼儿吃他的尸体，争相坐龙舟到江心洒下用竹叶包米的粽子，后即成风俗，每年此时世界各地的华人都要赛龙舟以示风俗。

(五)七夕节

又叫乞巧节。乞巧即向织女乞智巧，也能像织女一样织无缝天衣，心灵手巧，一般为妇女摆瓜果于月下，如果有蜘蛛等小虫落上，即织女赐“巧”，一家人皆大欢喜。七夕因为妇女乞巧，又称“女儿节”。

(六)中秋节

中国自古有“春分祭日，秋分祭月”的习惯，中秋节又称仲秋节。即为祭月，于是取八月十五月圆之时，人们静心体味中秋的欢乐。中秋节又称团圆节，又称敬老节。

中秋节最着名的神话就是嫦娥奔月了。嫦娥偷吃灵药，背着后羿上天，定居月亮。从此，后羿思念嫦娥，便摆祭品祭奠。又说上有广寒宫，有桂花树，吴刚伐树，玉兔捣药，而蟾蜍为嫦娥被罚所变。

【素材点拨】

中华五千年文明源远流长。那亘古而悠长的历史人文，也许涌动着无数鲜活的灵魂，唱着一曲曲动人的歌谣，继承并发扬它们，会坚实我们的精神底蕴，提高我们的生活质量，使我们心境澄明，思维飞扬，精神厚实。

一个人假如能在心中布满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。语文迷小编分享一篇践行社会主义核心价值观征文：关键在道德，欢迎参考!

党的十八大从坚持和发展中国特色社会主义的高度提出了积极培育和践行社会主义核心价值观的重大战略任务，报告中强调：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这表明，我们党对建设社会主义核心价值体系从认识到实践达到了新境界。良好的公民个体道德素养、均衡的社会整体道德水平，是确立和完善社会主义核心价值观不可或缺的伦理坏境。道德素养是体现社会主义核心价值观的关键所在，一定层次和一定的表现形式上，其与社会风尚紧密相关、相互渗透、相互融合、相互支撑。广大公职人员作为倍受社会关注的一个特殊群体在弘扬社会主义核心价值观方面大有可为。实践表明，重要途径之一，就是从我们每个人从自身做起，从小事做起，从现在做起，自觉引领社会风尚。通过自觉引领社会风尚，践行社会主义核心价值观，至少在个人层面，切实做到以阳光心态面对人生、以辛勤劳动创造生活、以感恩情怀融入和回报社会;以实际行动来维护社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。

德作为社会主义核心价值体系最基础、最核心的部分，社会主义核心价值观可以集中反映我国和谐社会所追求的价值尺度和文化观念。价值观是人生观和世界观的核心与基础，在当今价值观多样化、文化多元化的社会转型期间，在青少年和青年大学生中旗帜鲜明地倡导社会主义核心价值观，能够更深层次地影响青少年和青年大学生的思想认识与行为方式，提高思想政治教育的实效。

以人为本是社会主义核心价值观的主体。以人为本既是时代发展和社会发展的迫切要求，也是人的全面发展的必然要求。价值观是人们在实践中形成的，对价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是处理各种价值问题时所持的比较稳定的立场和观点的总和。

实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要经济富裕、政治清明、文化发展、社会和谐、生态文明。实现伟大的中国梦，需要全体国民有很高的道德素养、文明水准。推进公民道德建设、精神文明建设、践行社会主义核心价值观，是建设和谐社会的重要内容，需要全社会通力协作。也需要政府引导各行各业、城乡居民建立行业和居民个人核心价值观水准，并且经常性的设置不同群体能够参与的载体活动，引导他们广泛参与，起到潜移默化的渗透作用，以便更好的推进社会主义核心价值观的形成和建立，更好的促进广大公民要积善成德、明德惟馨，提升自己的道德素养、文明水准，让全体国民的精神面貌焕然一新。

常言道，“人无德不立，国无德不兴”，强调的就是道德对于个人修身立业和国家长治久安的重要作用。在全面建设小康社会、文明和谐社会，加快推进社会主义现代化的新时期，高度重视和大力加强道德建设，更显得尤为重要。

近年来，我县委、县政府推广的“道德讲堂”，是一种推进道德建设，践行核心价值观的一种有效载体，它蕴藏巨大的潜在内力和渗透力，县委和县政府机构，应该定期、不定期的分别组织不同行业广大干部职工进行，并且应该做为一项政治任务，长期抓下去，还应该列入党建和精神文明建设考核目标责任书予以督促检查考核。而农村和社区也应该建立起“道德讲堂”，以文明礼貌、尊老爱幼、好婆婆、好媳妇、好妈妈、好少年、好青年、好邻居等内容，定期、不定期开展典型讲座，用身边的人、身边的事引导教育身边人，以便推进社会文明和谐进步。

“道德讲堂”是道德建设一个重要形式，通过唱一首歌、看一部短片、讲一个故事、谈一番感悟、颂一段经典、做一个承诺、送一份吉祥，充分发挥道德榜样的引领作用，引导人们从我做起、从现在做起、从小事做起，从而营造“积小德为大德、积小善为大善”的社会风尚，体现中华民族几千年的中华美德。

只有把社会主义核心价值体系作为道德教育的主题，融入到整个国民教育当中，不断丰富教育内容，创新教育方式，从幼儿抓起，引导他们该做什么?不该做什么?那些事情是正确的，那些事情是错误的，错误有什么危害?讲清楚道理，才能够正确引导。同时，用典型引路，充分发挥引导教育的作用，抓细节抓具体，持之以恒、久久为功，才能筑起具有良好道德素养的核心价值观长城，才能够推动良好道德风尚的形成，更好地助推经济社会的健康文明发展。

一、缺乏道德自律，践行社会主义核心价值观将难觅起点

道德自律是一个社会成熟的重要标志。不同的心态和不同的理念就会呈现出不同的人生道德观和价值观，这不仅事关个人、家庭和整个社会的道德建设，也关系着中华民族伟大复兴，也体现着中国梦的实现，而且关乎社会主义核心价值观培育和形成能否真正取得实效。

一要靠道德自律确立“基准点”。社会主义制度的本质决定了当代中国必须坚持以最广大人民群众根本利益作为出发点，与之相对应，社会主义核心价值观的基准点就必须依靠社会主义的道德自律，并依照社会主义道德规范来主动确立。

二要靠道德自律扩大“共识群”。道德自律是价值判断、选择与认同的根本前提。社会主义核心价值观的培育，固然需要在表述上多下功夫，但广泛的、足够的道德自律，尤其是道德内省，才是培育社会主义核心价值观的关键。

二、缺乏道德自觉，践行社会主义核心价值观将失去动因

践行，是心中有目标、脚下有路径的实践活动。对于引导和培育社会主义核心价值观这一社会活动而言，自觉践行的动力究竟从哪里来?

一是道德自律激发践行责任。社会主义核心价值观具有鲜明导向性、时代性和共识性，这些都决定了践行主体必须具有强烈的责任意识。因此，践行社会主义核心价值观，只能依赖基于社会需要以及道德需要的“第二内驱力”去唤醒、激发并强化责任意识。

二是道德自律引导践行理性。社会主义核心价值观是当代中国核心价值的理性表达，践行核心价值观同样需要实践理性。尤其是当前，我国进入新的发展阶段，经济体制、社会结构和利益格局正在发生深刻变革与调整，人们的价值观念日益呈现出多元、多样、多变的复杂局面，只有充分发挥道德内省的自觉性，在道德层面上积极倡导批判与自我批判，才能更加明辨是非、坚定信念，确保社会主义核心价值观的践行活动更加理性扎实、富有成效。

三、加强全社会核心价值观，突出抓好四类重点人群的道德素养

习近平总书记在沪考察期间就着力培育和践行社会主义核心价值观提出了明确要求，强调要面向社会做好这项工作，特别要抓好领导干部、公众人物、青少年、先进模范等重点人群。这四类重点人群，对培育和践行社会主义核心价值观至关重要。抓好这四类重点人群的核心价值观工作，是培育和践行社会主义核心价值观的关键所在

1、领导干部负有主体责任。各级领导干部是党和国家事业的中坚和骨干，是党的各项工作的领导者和组织者，在培育和践行核心价值观中负有主体责任。领导干部的价值取向，对全社会具有示范和导向作用，很大程度上影响着人民群众对社会主义核心价值观的认同和践行。现在，我们党的干部队伍中大多数人的价值取向是好的，以焦裕禄、杨善洲为代表的一大批优秀领导干部，就是践行社会主义核心价值观、深受人民群众敬重的道德楷模。但也要清醒地看到，一些领导干部信念动摇、道德滑坡、行为失范的问题在当前的干部队伍中已不是个别现象，“腐败门”、“艳照门”、“赌博门”、“风水门”等干部违纪违法、失德失范事件，对社会价值取向产生了极其消极的负面影响。这说明，加强领导干部核心价值观建设，已经成为一项刻不容缓的重要任务。要坚持从严管党治党，特别是从严教育管理干部，严明党纪政纪，坚决查摆和纠正“四风”，深入开展反腐败斗争，着力使为民、务实、清廉的核心价值追求深深植根于广大干部的思想和行动之中。每一名党员领导干部都要从严要求自己，以严格标准加强自律，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，以身作则、率先垂范，讲党性、重品行、作表率，自觉在培育和践行社会主义核心价值观方面带好头，以自己的模范行为和高尚人格感召群众、感染群众、带动群众、引领风尚。

2、公众人物应增添“正能量”。公众人物是为人们所广泛知晓和关注的具有重要影响的知名人士，如文艺界、体育界的明星，著名企业家，知识界名人，著名节目主持人等。作为公众人物，他们的价值取向、他们的行为方式，往往会对整个社会价值取向和行为方式产生重要影响。党委政府要积极做好公众人物的工作，加强同公众人物的联系，引导他们在培育和践行核心价值观发挥更加积极作用，激励他们为实现中华民族伟大复兴贡献聪明才智。公众人物要自觉把培育和践行社会主义核心价值观作为一种社会责任，加强思想道德自律，珍视自己的社会形象，给广大关注“他(她)”的公众带好头，发挥“正效应”，增添“正能量”。现在，一些报刊杂志、电视栏目、网络等媒体仍然充斥着怪异新闻、花边新闻、吊诡新闻等内容。名人大款等住在哪儿、在哪儿吃饭、开什么车、去哪儿旅游了、穿什么衣服了，或者是同谁好了、娶了谁、嫁给了谁等等，许多媒体趋之若鹜，对报道那些鸡零狗碎、风花雪月的事情乐此不疲，猎奇、猎艳现象仍十分严重。这些报道不仅没有正面教育意义，而且对社会有负面影响。因此，新闻媒体要积极发挥引导作用，多报公众人物履行社会责任的积极一面，多报道公众人物对国家、社会的积极贡献，给社会以正确的价值导向，为社会增添正能量。

3、青少年的价值观决定未来。青少年是国家和社会的未来。青少年时期正是价值观形成的时期，青少年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。抓好了青少年的核心价值观教育，就抓住了未来，就管住了长远。正如习近平总书记指出的，抓好这一时期的价值观养成十分重要，这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。要坚持从小抓起、从学校抓起，坚持育人为本、德育为先，把培育和践行社会主义核心价值观的任务贯穿于国民教育全过程、落实到教育教学和管理服务各环节，形成课堂教学、社会实践、校园文化多位一体的育人平台。师之德乃教之魂。教师的价值取向潜移默化影响着每一名学生，对学生的人格塑造、健康成长成才至关重要。要切实加强对教师队伍的社会主义核心价值观培养，实施师德师风建设工程，坚持师德为上，完善教师职业道德规范，形成师德师风建设长效机制，教育和引导广大教育工作者带头坚定理想信念，切实增强教书育人的使命感和荣誉感，带头坚守教书育人的职业操守，做学生健康成长的指导者和引路人。青少年核心价值观教育要注意层次性，根据不同年龄阶段的身心特点和成长规律，分层次地进行价值引导，以增强价值观教育的可行性、实效性。

4、先进模范发挥标杆作用。先进模范人物是社会中的一个闪光群体，享有崇高荣誉，是社会的标杆，群众的榜样。这个优秀群体，以自己的理想信念、先进事迹、价值取向，对中国社会产生重要的影响，在一定程度上引领和塑造着整个时代的社会风尚。要在全社会广泛宣传他们的先进事迹，使之成为培育和践行社会主义核心价值观的生动教材，发挥好先进典型在培育核心价值观中的标杆作用，在全社会形成向先进模范人物看齐的良好氛围。广大先进模范人物要以取得的荣誉作为新的起点，严格要求自己，不仅自己要努力在新的征途上再创新业、再立新功，而且要身体力行向全社会传播正确的价值观念，让践行社会主义核心价值观在全社会蔚然成风。要加强对先进模范人物的培养、管理和监督，热情关心他们的工作、学习、生活，为他们更好发挥作用创造良好环境和条件。要改进先进模范人物宣传方式，摒弃过去那种脱离生活实际、不食人间烟火的“高大全”形象，将先进性融入个性之中，融入人物寻常的生命轨迹之中，使先进模范人物形象从概念化转变为人性化、立体化的“眼前的人、真实的人”，通过突出先进人物的真实、人性化因素来吸引公众、感染公众。树立和宣传先进典型，一定要实事求是，保证典型真实可靠、可亲可敬，使典型让人信得过、看得懂、学得到，不能用编假造假的方式包装典型，不能用拔苗助长的方式拔高典型，不能用“开小灶”、“吃偏饭”的方式催生典型。

道德模范有其示范引领作用。曾几何时，我们在一些冷血的个例中感叹，道德失范、道德滑坡、世风不淳、人心不古。我们在为老人该不该扶而争论，一些儿女们在为谁来赡养老人而推卸责任。道德模范则如道德领域的太阳，将万丈光芒照耀到人们的心田，温暖着人们的心窝。道德模范、最美人物的涌现，告诉我们，做一个道德高尚的人并非那么遥不可及。推进公民道德建设、精神文明建设、社会主义核心价值观建设，需要道德模范的引领。学习道德模范，并非一味地唱高调，而是要崇德向善，见贤思齐，在学习道德模范的过程中自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，照出自己道德上的缺失，荡涤掉灵魂上的污垢。只要我们秉持向善之心、为善之念，经常性地做好事，聚沙成塔、滴水成冰、集腋成裘，我们也可以成为道德模范。

实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要经济富裕、政治清明、文化发展、社会和谐、生态文明。实现伟大的中国梦，需要全体国民有很高的道德素养、文明水准。推进公民道德建设、精神文明建设、践行社会主义核心价值观，是建设和谐社会的重要内容，需要全社会通力协作。学习道德模范，我们要积善成德、明德惟馨，从他们身上汲取道德养分，来提升自己的道德素养、文明水准，让全体国民的精神面貌焕然一新。

让我们以共同构建有健康向上的道德素养、文明水准，积极地践行社会主义核心价值观，为实现中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

导语：在作文中巧妙运用一些我们平时积累的作文素材，可以为我们的高考作文增色不少，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

2. 老者安之，朋友信之，少者怀之。(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。

3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.

4. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样，子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不晓得衰老会要到来，如此罢了。”

5. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。真正有 智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了， 不会迷惑。"仁者不忧"，真正有仁心的人，不会受环 境动摇，没有忧烦。"勇者不惧"，真正大勇的人，没有什么可 怕的。孔子告诉我们，一个人要达成完美的人格修养，重要的有三点，缺一不可。

7. 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过，唱道：“凤凰呀，凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了，未来的还是可以补救的。算了吧，算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车，想和他谈谈。他却连忙避开了，孔子没能够和他谈。

8. 伊尹曰：‘何事非君?何使非民?’治亦进，乱亦进，曰： ‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中―― 其自任以天下之重也。伊尹说：‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所 以，他是天下太平做官，天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓，就是要让先知的人来开导后知的人，先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人，我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中，只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽，就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。

9. 孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)

[译文] (孟子说：)“同情别人的心，人人都有;知道羞耻的心，人人都有;对别人恭敬的心，人人都有;明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”

10. 志士仁人， 无求生以害仁， 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

11. 《论语》?雍也篇，子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”

12. “自暴者不可有言也，自弃者不可有为也。言非礼义，谓之自暴;吾身不能居仁由义，谓之自弃也”

自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。说话诋毁礼义，这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义，这叫自己抛弃自己。

13. 人而无信，不知其可也。大车无蒡(ní)，小车无?(yuè)，其何以行之哉! ――《论语?为政》人如果不讲信用，不知(他)该怎么办。。(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢?”

14. 《论语?子路》：“言必信，行必果，愁愁然小人哉。”

每一个国家有一个繁荣富强的梦想，每一个人也有专属于自己的梦想。梦想是什么?顾名思义：梦想是全世界最美好的东西。它是梦幻的，它是纯洁的，它是追求，它是每个人心中最崇高的净土。作为一名中国人，我当然有我的“中国梦”而且我还要为自己的梦想去努力，去实践。

我的梦想是可以成为一名人民教师，像我的老师一样，教着那么多可爱.天真的孩子们，可以为他(她)们奉献出自己的经验和学问，当他们长大，再教育下一代人的时候，此时，应该是自己最开心的时候啦!我要向着我自己的梦想而努力，从现在开始好好学习，发奋向上，不放弃，我相信我一定会成功的。

“中国梦”这简简单单的三个字，你是怎么认为的呢?我认为中国梦就是我们祖国的梦想，而祖国的梦，需要我们来实现，我们只有把自己的梦想和别人的梦想结合，才能成就一个大的中国梦，在社会上贡献出自己的一份力量!

而我们都有统一的一个中国梦：爱国，节俭，团结，积极，奋发。为了我们的梦想，加油吧!让我们向着祖国美好的明天奋进，加油!为了我的“中国梦”!

我们有些同学平时怕写作文，写日记也总是三言两语，草草了事。是啊，“巧妇难为无米之炊”，造成这种现象归根结底的原因就是在平时不注重观察生活，感受不到生活中细微的感人事情，课外阅读面窄，不注重材料的积累。要解决这一问题，就要“开源活水”，积累材料。

一、在观察中积累

叶圣陶说过：“写作材料的来源普遍于整个生活里。”观察与写作的关系很密切，它可以获取第一手材料，可从以下几个方面着手。

1、从“小”察起一说观察，有人就只想到那精彩的场面、感人的事例，似乎只有这些才值得观察。其实不然，自然界的一草一木、一花一叶，大雪后的田野、细雨中的青山;潭中鱼儿怎么游泳、林中鸟儿怎么唱歌，由静态到动态，由个体到群体，都是观察的对象。父母兄弟的生活习惯、性格脾气、工作学习;老师同学的音容笑貌、言谈举止、兴趣爱好;亲朋好友的穿着打扮等都是观察的内容。我们要做生活的有心人，不能“视而不见，听而不闻”。总之，要从“小”察起，这样，会觉得生活中有永远观察不完的内容，会逐步养成观察的习惯，提高观察能力。

2、全面细致所谓全面，就是对事物的全貌、事物的发展全过程、事物构成部分，以及事物彼此之间的关系，从头至尾、由此及彼地进行观察。如对于人，可以从外貌、行动、语言等方面去观察。例如《故宫博物院》一文，作者对故宫博物院的观察很全面，抓住了故宫的总体特征，使人们对故宫的总体布局、建筑结构、宫殿房屋等有一个清晰完整的印象。

3、精于思考茅盾先生说过：“想象的来源，就是观察……观察的范围愈广阔，想像力就愈加丰富。”观察离不开思考。当你看到一处景致迷人，选什么样的词语，用什么样的比喻将它描述出来呢?这就需要思考。当你见到一件事而感动得泪盈满眶时，把这件事及这段情描述下来，这就需要思考，如果没有思考是写不出来的。

4、讲究方法我们不但要勤于观察，而且要善于观察。有许多课文是学习观察的范本。通过文章的分析，可有目的、有计划地积累观察方法，提高观察能力。

二、在阅读中积累

一篇篇精选的课文，一段段优美的文字，都是作文中闪亮的“贝壳”;生动有趣的朗读，可以激发学习欲望，诱发想象、模仿、创作的激情。

1、分析法

有的用词造句看似普通，却有非常丰富的内涵，单靠读一读、想一想是难以体会其中奥妙的。这时就须用比较的方法，联系实际还原生活的方法来体会遣词造句的精妙。

2、想象法

对意境优美的句段或全文可展开想象，体会文中意境之美。具体方法有图文对照想象，联系实际想象，拓展延伸想象等。

3、朗读法

有的文章用眼看，不一定能充分体会它语言的艺术美，而只要读一读则可比较细致地体会，如节奏美、音韵美等，连意境美、思想美也可在朗读中加深体会。

其实“材料”在哪里?“材料”就在我们的生活中，只要用心去感受、用心去体验、用心去表达，就一定能写出好的文章来。

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近日，中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻执行。《意见》指出，富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。

就主体方面来说，社会主义核心价值观从国家、社会、公民三个层面，构建起我们所应遵循的主流价值观，体现了国家认同、社会认同、公民认同的有机统一。就观念本身来说，它表明我们的核心价值观是社会主义性质的，是社会主义本质规定和根本属性在价值层面的集中反映，事实上从价值层面回答了我们要建设什么样的中国特色社会主义。

在当前对价值观的认识不尽一致、观点不尽相同、看法多种多样的情况下，社会主义核心价值观极有利于避免思想上的模糊、认识上的混乱、选择上的迷茫，最大限度地统一思想、凝聚共识、明确方向，形成建设社会主义核心价值体系的强大合力。如何培育和践行社会主义核心价值观呢?

我认为，首先要进行马克思主义立场、观点和方法的教育。树立正确的世界观、人生观和价值观。坚定的信仰来自科学的理论。其次坚持中国特色社会主义共同理想。中国特色社会主义道路是实现途径，中国特色社会主义理论体系是行动指南，中国特色社会主义制度是根本保障，三者统一于中国特色社会主义伟大实践。坚定道路自信、理论自信、制度自信。当然这一切都应在以人为本，坚持党的群众路线上得以实现。无论是在国民教育过程中，还是经济发展实践和社会治理中;无论是社会主义核心价值观的宣传教育，还是开展涵养社会主义核心价值观的实践活动，我们都应把社会主义核心价值观的内涵以群众喜闻乐见的形式宣讲传播，用身边人身边事、生动实践阐释解读，靠干部带头、典型示范引导鼓励，内化于心，外化于行，就能在人民群众中激起崇德向善、凝心聚力的强大正能量，实现社会风气好转，推动党和人民事业进步。

建设社会主义文化强国、实现中华民族伟大复兴的进军号角已经吹响。我们相信，在社会主义核心价值观的统领和指引下，中华民族精神家园的建设任务一定会完成，全面建成小康社会的奋斗目标一定会实现、中国特色社会主义道路的新的伟大胜利一定会达到。

众所周知，我们国家的社会主义核心价值观一共二十四个字，分为三组。表达了国家、社会、个人的价值目标。这些价值观有：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。

积极培育和践行社会主义核心价值观是党的十八大和十八届三中全会提出的一项战略任务，对于推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦具有重要战略意义。

社会主义核心价值体系，向群众树起了中国共产党的精神旗帜。这面旗帜昭示人们，共同的理想基础是一个党、一个国家、一个民族赖以存在和发展的根本前提。全国人民的共同愿望是实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。党的十八大明确提出，围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党开展以为民务实清廉为主线的群众路线教育实践活动，新时期以习近平同志为总书记的党中央坚决贯彻党的基本路线不动摇，吹响实现中华民族伟大复兴“中国梦”的号角，号召领导干部要树立标杆，为实现中国梦凝聚正能量。

中国人民一直渴望建立一个富强、民主、文明、和谐的国家，建立一个自由、平等、公正、法治的社会，使全体社会成员能够成为爱国、敬业、诚信、友善的公民，这一切愿望与中国梦的内涵一脉相承，中国梦的实现离不开全体人民的共同参与，更离不开党员干部的不谢努力。

每个人都有梦，中国梦给每一个人提供了人生出彩的机会，为实现全民族的梦，党员干部义不容辞的担负着凝聚正能量的责任。党的群众路线是：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”作为共产党的干部，人民群众的公仆，要坚定信念，树立标杆，发挥优良传统，形成正确的理论和政策，组织并发动群众，在人民群众的实践中，实现人民的根本利益，实现人民幸福的中国梦。

党员干部要树立标杆，为实现中国梦凝聚正能量。党的根基在人民，党的血脉在人民，党要保持与人民群众的血肉联系。党员干部要以身作则，率先垂范，树立良好形象。以为民务实清廉为主要内容，以贯彻落实八项规定精神为切入点，突出作风建设，向感动中国的人民好公仆郑培民学习精神作风;向用生命践行群众路线的好干部兰辉学习工作作风。领导干部要带头树立标杆，带着一种理想、一种信念、一种精神、一种力量，从不同角度诠释社会主体核心价值体系真谛，为实现中国梦凝聚正能量。

1、大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。——惠特曼

2、地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望。——甘地

3、大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果

4、人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足。——南丁格尔

5、我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。——恩格斯

6、我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。——卡曾斯

7、人法地、地法天、天法德、道法自然。——老子

8、久在樊笼里、复得返自然。——陶渊明

9、俯仰终宇宙、不乐复何如。——陶渊明

10、山中何所有?岑上多白云只可自怡悦、不堪持寄君“诏问山中何所有”，赋诗以答。——陶弘景

11、仓满鼠雀喜、草尽兔狐愁。——包拯

12、只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文

13、水光山色与人亲，说不尽，无穷好。——李清照

14、人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。——甘哈曼

15、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德

16、没有一个清洁美好的环境，再优裕的生活条件也无意义。——曲格平

17、自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开，谁顺从它，谁就承受其恩典。——长冈半太郎

18、人只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华

19、大自然斯不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。——卢梭

20、一切都是一个行列，宇宙便是用完美的步伐前进的一个行列。——惠特曼

许嘉璐是当今中国的“训诂学”大师，虽然这门学科很冷僻，也很枯燥，但由于当时他在北京师范大学任教期间治学严谨，一个学期选修这门课的学生竟达200多人，以讲《论语》出名的北师大才女于丹也是其中之一。

谈起恩师许嘉璐，于丹说了记忆犹新的一件事。许老师上课都提前到教室，然后站在那里一讲就是50分钟。只有一次例外，他进教室后表情很凝重，讲了20多分钟后说：“实在对不起，同学们，今天我不能讲下去了。因为陆达松先生病危，他是我上大学时得益最多的老师，也是章太炎的再传弟子，我必须马上赶过去。这种情况下，我站在这里也魂不守舍，讲不下去了，只好欠同学们半堂课了，以后我会找机会补上的。”说完，许老师就走了。于丹说，许老师走后，同学们都哭了。大家都能理解许老师的心情，他本来就不愿耽误我们的课，所以没有调课，坚持要给我们上课，然而，他对老师的感情又使他难以坚持。

春天，就是这样一个总让人期盼的季节。春天里，总有一片天空让人翱翔，总有一段往事让人回味，总有一份精彩属于自己。下面是语文迷为大家提供的关于总有属于我的春天作文，希望对你有帮助。

素材一：萨曼莎·加维是美国纽约一名高三的学生，被美国媒体称为"贫寒小天才"。她凭借在海洋生物学方面的特长，在上千名美国高中生参加的全国科学竞赛中成功晋级半决赛。随后媒体发现，这位小天才实际上是一名无家可归的穷孩子，她与家人至今仍居住在萨福克县一处收容所内。长岛议员伊斯雷尔说，加维的事迹让人感动，加维的品质具有励志意义，所以他决定邀请加维听取奥巴马日向国会发表的国情咨文，同时邀请她的父母在自己办公室收看电视直播。加维小小年纪就获此殊荣，不仅因为她的天赋，更缘于她在贫寒逆境中拔尖的精神。

素材点拨：这类励志素材是本题目写作时最常用的素材。凭借自己的努力来换取丰硕的成果，这样的真人真事，对于文章来说非常具有说服力，同时对于读者来说又具有满满的正能量。我们可以多选取一些类似的素材运用到写作中去，不管是经典的还是热点的，只要事迹感人、有力，都可以入文。

素材二：茭白是我们常见的一种蔬菜，但很少有人知道，茭白其实最开始是一种谷物，而非蔬菜。它最初的名字叫做菰。有一年，农民发现菰染上了某种怪病，在本该抽穗的季节没有抽穗，不过，他们后来又发现，那些生病的菰根茎部开始不断膨大，最终形成了纺锤形的肉质茎。人们品尝到了一种前所未有的新美食--茭白。从此以后，人们干脆不再把菰作为粮食来种植，而是专门利用那些不结实的畸形菰的植株培育出茭白。这样那些生病的菰华丽转身，完成了由粮食到蔬菜的蜕变，成为人们餐桌上一道鲜嫩脆爽的美味佳肴。

素材点拨：这是一则描写自然生物的素材。茭白的故事告诉我们，其实生活中的那些失败挫折没有那么可怕，只要我们像茭白一样学会转身，学会换个方向去努力，生活会一样有滋味，同样很精彩。

素材三：吴宗宪是一位值得让人尊敬的艺人。虽为搞笑娱乐主持人，其实他的修养非常高。他不仅熟读中外名著，就连生僻的古文也非常熟稔。他说，作为艺人，就是要在高潮时享受掌声，低潮时享受人生。他对名利看的很淡，别人问他为什么想得这么开，他笑笑说："人的一生就好像是一架飞机，飞多高都无所谓，但重点是要降落的漂亮一点，有时候，走下坡路才是一个人真正的开始。"

素材点拨：吴宗宪的话很能带给我们思考，其实，只要心态放得正，无论我们面对的是顺境还是逆境，是春风还是寒冬，我们都可以在调整好自己的心态后，感受到春天的温暖。 另外，他的这些话也可以单独作为素材使用，放在文章前面作为题记，或者最后作结语，都是不错的选择。

范文1：总有属于我的春天

古人爱说"沐春思而心飞扬"，似乎格外地热爱春。于是，我从很小的时候就会背：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。稍后来，便也渐渐接触：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

但那摇头晃脑的背诵似乎只是有样学样，我并未真正了解这被无数诗人骚客赋予过意象的春!

去年冬天，爸爸不知从何处搬来一盆吊兰放在我房中。起初，我对那长得并不茂盛的小家伙充满兴趣，每天都会趴在飘窗上看它，时不时浇浇水，施施肥，看看它较于前一天的变化。一连数日，那小家伙没有带给我什么惊喜，它们就是那副蔫样，不知是心里作祟，还是什么的，我甚至觉得它的叶似乎枯黄了点儿。

连日的等待失望消磨了原有的兴趣。于是，我拉起了窗帘，不再日日念着它看着它。偶尔拉开，也只是为了看窗外高大的常青树，眼光便再也没有放在它身上过。

熬过漫漫冬夜，觉得空气中都充斥着欢快的气息。又一次拉开窗帘，打开窗户，似是 想用早春的风吹散屋内连绵的冬日的气息。不料佘光瞥见了它--

它比我上次见时足足"膨胀"了一倍有余。即使仍然躲在角落，但它显然比一个月前"精神"了许多。狭长的叶片泛着油油的绿光，像是打了蜡一般，从枝中又抽出了许多细长的枝条，有的上面还追着几株新枝。白色的瓣，黄色的蕊，娇羞地躲藏在层层叠叠的叶片中，含羞地打量着这个世界……

心中的惊叹满满过了春来临的欣喜。我一如第一次看到开花抽枝一般，竞欣喜地惊叫出声--我原以为它会在不属于它的季节内沉寂地死去，化作一个过客，只在这世上匆匆地走一遭，却未料到--长久的沉寂只是蛰伏罢了，只为了蓄势待发，迎接属于它的季节，春!

"雪云乍变春云簇"，刹那间，我觉得我的世界便是如此：残冬的云是沉郁的，堆积的，一片一片，一块一块，沉重而不明朗，它们都渐渐散去了，只剩下春天的云海，像一朵朵花，忽然爆出来，蓬勃而朝气地堆放着!

春天! 属于我的春天来了吗?

《牡丹亭》中道："袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。"或许在杜丽娘眼中，春天就犹如丝线，可一层一层剥开，而在我眼中，春天，便是播种的季节。也许，它没有收获来得雀跃，叫人欢喜，但春却是一种朦胧的憧憬，是对未知生命寄予的希望。所以我们可以把梦想一点一点地播种在现实的土地上，看它开花，抽穗，结果。这个生长、成熟的过程，我们可以企望。

经过冬的蛰伏、春的爆发，更加地具有力量;经过两年的沉淀，我的初三是否也能春色如许?

这份未知的答案，我知道，要由我自己来填写!

社会主义核心价值观是指富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法制；爱国、敬业、诚信、友善。对于我们小学生来说，与我们日常行为最密切相关的就是诚信了，今天我就主要谈谈我对它的看法。

所谓诚信，就是诚实守信。诚是真诚待人不欺骗，信是说话算话守信用。做到不撒谎，不欺骗别人，自己做不到的事情不要随随便便答应别人，答应人家的事情必须完成，如果实在做不到的话，一定要及时和对方道歉。

诚信就是诚实守信用。诚实就是不说谎。说谎会使人陷进一个泥潭，越陷越深。因为，如果你说了一个谎，就需要更多的谎言去圆这个谎，久而久之，你想不说谎都难了。因为，如果你说真话，就会与假话发生冲突。当然，有些谎言是一些“善意的谎言”，让人心存希望，让人快乐，这些谎言是可以被谅解的。守信用就是对自己说过的话负债，兑现自己的诺言，说到做到，要有契约精神。信用程度是一个社会发展水平的一个衡量标准，信用程度越高这个社会就越发达。作为小学生，我们与同学、老师、家长之间都要做到守信用。

诚信还是做人的根本，只有学会讲诚信，才可能做出大事业。我曾经听过一个故事，故事的大意是这样的：一个商人在人生的路上走到了一个渡口的时候，已经拥有了“健康”、“美丽”、“机遇”、“才学”、“金钱”、“诚信”、“名誉”七个背囊。船开出后险象环生。艄生说：“必须丢弃一个背囊方可安渡难关。”商人思索片刻后，把“诚信”抛进了水里。他虽然度过了难关，但从此之后，他的生意日渐冷清，没有人愿意和不讲诚信的人做生意，渐渐地，他的名誉没了，金钱花光，机遇也不再来临，他过上了乞讨的生活，到最后，他什么也没有了。可见，商人把他最应该留下的背囊丢掉了。在“健康”“美丽”“机遇”“才学”“金钱”“诚信”“名誉”七大背囊之间，美丽，金钱，名誉都是表面的。而诚信则是最根本的。

在日常生活中，我们要做到自己完成作业，考试不作弊；要做到不讲假话，信守承诺。正如下列成语所说：赤诚相待、一诺千金、童叟无欺、言而有信……

有人说如果诚信是春天的花儿，那么，只有开出诚信的花朵，才能结出完美的硕果；如果说诚信是建房的泥浆，那么，如果缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；其实，想做一个讲诚信的人并不难，只要你时时刻刻将诚信铭记心中，那么，你就是一个讲诚信的人了。

作为一名小学生，我们是祖国的未来，我们应该从我做起，从现在做起，践行社会主义核心价值观，讲文明，树新风，为祖国繁荣昌盛努力学习，掌握知识本领，为今后投入到社会主义现代化建设打好基础，为实现中国梦而奋斗！

林书豪是美国职业篮球运动员，你的拼搏精神为是值得我们学习的。下面就来看看语文迷我大家整理提供的关于林书豪的材料，希望对你有帮助。

林书豪名言

1、当我完成一场比赛或练习时，如果打得不好，我发现我回家后的心情会很不好。我不想和任何人说话或做任何事情。我发现我的快乐和我的定位完全取决于我在篮球上的表现，当我打得好我的情绪就高，打得不好就下降，这时我需要检查自己，来发现我的自我定位在哪里。

2、很多人打球的动机是金钱、女孩子和(明星的)生活方式……我也是人，我也经常被世俗所诱惑，但是我知道我打球不是为这些。

3、为了打得好，我对自己施加了很多压力。这的确使我迷失了打球的目的。当我第一次签约时，有那么多媒体和那么多粉丝，我觉得我必须打好每一场球，这样大家才会高兴。这是我一直面对的挣扎，因为我仍然是一个人，仍然生活在我的肉体中，但是我必须真正了解，我不是为球迷打球，不是为家人打球，甚至不是为我自己打球。

4、我打球的动机是追求“永恒的快乐”，不是输赢的快乐。想明白了一点，我的心灵就得到了神奇的“安宁”。这种神奇的“安宁”带来了奇迹的表现。

5、我常处于忙乱，当我打得不好，我内心没有“安宁”。

6、有了我心中的“安宁”，就算事情出了差错，我仍然坐在那里，仍然可以醒过来，可以微笑面对，一切都会变好，我只需保持快乐。

林书豪爆发的十条启示

1)时刻准备着。如果不是一直坚持和努力，他不会获得现在的机会。成功路上无捷径，成功就是努力的结果。

2)做第一个自己，而不是下一个谁。不会有第二个迈克尔-乔丹，只有一个林书豪。

3)抓住机遇。由于拜伦-戴维斯的缺席，林书豪获得了机会。这时候，卡梅隆-安东尼受伤缺阵，阿玛尔-斯塔德迈尔回家奔丧，为林书豪的爆发创造了难得的机会。你不知道机会什么时候会出现，但在你绝望的时候，也要抓住这样的机会。

4)家庭支持你，反过来，你也要支持他们。林书豪之前一度睡在哥哥家的客厅，家庭一直支持他。如果你想要获得家庭的支持，那么在他们需要你的时候，你也应该支持他们(译者注：在今天休息期间，林书豪前往汉密尔顿学院，观看弟弟在大学的篮球比赛。)

5)让身边的人变得更好。这样，他们就会更加爱你。林书豪已经帮助泰森-钱德勒和杰弗里斯得到了更好的发挥。

6)不忽略周围人的能力。别学习休斯敦火箭和金州勇士的总经理，他们现在因为错误地裁掉了林书豪而后悔呢。

7)相信自己，哪怕被放弃。三个星期前，林书豪还被下放到了发展联盟。所以哪怕全世界不相信你，你也要自信。

8)找到合适的体系。在纽约尼克斯，迈克-丹东尼的体系非常适合林书豪。你要明白自己的优势在哪里，发挥自己最强的一方面。

9)保持谦虚。林书豪目前表现出来的谦虚的形象，会让队友们以及球迷们更加喜欢他。

10)相信命运的眷顾。

毛主席曾说过：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。青年人是国家希望之所在，责任之所在。”由此可以看出，我们青年人的价值观尤为重要，树立起正确的核心价值观是我们这一代青年人的当务之急啊！

价值观是什么？价值观就是人们心中的深层信念，是判断是非的标准，是行动遵循的准则。一个国家或社会是否拥有广泛认同的核心价值观，直接影响到一个国家的凝聚力和影响力。

胡*涛同志对社会主义核心价值观问题的重要论述，所包含的都是社会主义最基本、最核心、最重要的价值理念。其中，富强、民主、文明、和谐、自由、平等。公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善这些对中国特色社会主义事业的发展要求，昭示了中国共产党长期奋斗的一贯主张，继承了中华传统文化精华，汲取了人类文明优秀成果，符合历史，具有广泛的感召力，强大的凝聚力和持久的领导力。

一种信念，一种精神，一种力量，共同诠释了社会主义核心价值观。现在，我们的祖国正在快速的发展，前人所期待了的百年的现代化之梦也正在实现。我们怎会没有理由相信，在这样的价值观的引导下，我们的国家乃至我们的世界不会愈加强大？

我眼中的社会主义价值观就是作为一名党员要贯彻学习党的方针政策，高举中国特色社会主义伟大旗帜；认识到教育的作用；不能空喊“爱国爱党”，必须要有实践的载体，用实际行动去回报社会、回报国家；立身做人，立志成才，立业为民，我要喊出当代青年人的核心价值观。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！我们还在学习的道路上，我们要明确的认识到只有把个人追求和价值观融入我们党领导的改革开放的伟大事业中去，才能在人生道路上拥有发展进步的广阔空间，发现创造发明的机会，才能实现人生的最大价值。

[我眼中的社会主义核心价值观优秀作文

费孝通先生曾经说过这样的令人深刻的十六个字“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”来表达对社会的希望，朱熹先生在百年之前就已经对大学问者提出了要求“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这样的两句话，我想就是对当 代大学生对于社会主义核心价值观应该拥有的理解。

什么是社会主义?什么又是社会主义核心价值观?书本上给出了我们枯燥无味的定义，网络上面给出了我们官方标准的阐释，富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。 但是如果没有切身实际的实践这二十四个字只是空荡脆弱的口号，在人们心中的印象就像是远处树林上的一只鹰燕，急速的在平静无痕的湖面划破一丝涟漪，转瞬之间又消失的无影无踪，了无痕迹。

社会主义核心价值观实践的最终目的就是在于中国社会的和谐就是费孝通先生所说的“美美与共，天下大同。”什么是和谐，中国人对于“和”这个汉字的理解横跨千年，历经沧海。尤其是在近代引入马克思的思想观之后，辨证唯物主义大的思想又给中国的“和”文化注入了新的能量。现代社会主义核心价值观的最终状态应该是飞鸟与游鱼相伴，长空与碧海相接。我认为官民和谐，人与自然，个人理念是营造和谐社会的关键。

最近网络上面有一件非常热门的新闻，被称作“一脚踩出亚洲”。指的就是城管人员非常粗鲁的对待路边摆摊的大妈，对着大妈售卖的筐子里面直接就是一脚。这样的官民相处状态是让人感到心寒的。虽然这样的让人深思的时间很多，但是让人兴奋的事情也很多。温家宝总理身居高位，以人为本，一心为公，永远奔赴在灾难和危险的第一线。深受人民的爱戴和欢迎。社会主义核心价值观的核心内容就是以人为本，这也是缓和官民问题的关键。就像是就像是臧克家说过的“有的人，骑在人民头上：’呵，我多伟大。’有的人俯下身子给人们当牛马。”这两种人在现代依旧是那样的分明，他们的结果也是如此的鲜明。’骑在人民头上的，人民把他摔跨，给人们做牛马的，人民永远记住他。“社会主义核心价值观要求政府行政人员树立以人为本的思想观念，贯彻落实为人民服务的宗旨，愿意为人民俯下身子做牛马。

但是在第十八届人民代表大会上面出现了不一样的变化，十八大之后习近平主席上台，直接提出了反腐倡廉，提出”苍蝇“”老虎”一起打的口号，并且将他们付诸实践，我们看到一个个的在人们头上作威作福的贪官污吏被打下马，从去年的薄熙来到现在的周永康，从省级干部到中央军委书记，习近平主席在用行为向我们证明政府的反腐败转型改变的决心，证明政府对于人们利益的切实关心与爱护。我们看到社会主义核心价值观所强调的社会关系中提到的民主、和谐正在逐渐的向我们走近。

人与自然的和谐被当做社会主义核心价值观可能有些难以理解，中国科学院提出人类与自然的关系变化从最初原始文明时代的崇拜自然，农业文明时代的改造自然，到工业文明时代的征服自然，直到现在，环境文明时代的与大自然和谐相处，这样的一个转变过程恰恰证明了马克思主义的唯物主义思想。世界万物组成相互联系的整体，并且无时无刻都是在发展变化着的。千年前中国先贤荀子就提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫;养备而动时，则天不能病;循道而不贰，则天不能祸 ”这样的思想到如今也不会因为太阳的升落，地球的盘旋而褪色。自然与社会息息相关。每天清晨，当东方的闹铃敲响之际，推开窗户。我们希望呼吸到的是温暖干净的空气，想要看见的是明亮洁白的天空，想要听到的是远处摇曳的艳红彩云混合树林深处的翠绿奏响天明的乐章。而不是感受二氧化碳的干冷，触摸夹杂着雾霭灰尘的咆哮。

国家的富强、民主、文明、和谐，自由，公民个人的爱国、敬业、诚信、友善，社会层面的平等、公正、法治，都是在人与自然的和谐相处之上的。不管是人类的物质文明生活，还是人类的精神文明生活，都是以我们的社会环境的运行变化为基础的。正是瓦尔登湖的宁静和碧波铸就了罗梭的《瓦尔登湖》永存，正是青藏高原的诡谲奇伟使得香格里拉成为人们心中不变的神坛。在十七届人民代表大会之后国家发改委就正批准以武汉城市圈为中心的两型社会的改革试验区。两型社会的建设逐步在中国开展，人与自然的协调相通也是社会主义核心价值观的宏观要求。

从鸦片战争到现在，西学东渐，西方资本主义思潮涌向中国，个人英雄主义，极端的利己主义，拜金主义随着改革开放的步伐在中国越演越烈。中国社会经济政治的快速转变给中国民众的心理承受发出了挑战。孟子曰“天时不如地利，地利不如人和。”这样的思想依旧是价值万金的，但是却不能生搬硬套，在现代社会人们重视个人利益，强调法律法规，我们的政府保障个人的生命与财产安全。社会主义核心价值观也对个人提出了要求—爱国、敬业、诚信、友善。同样的作为个体也要明白“只有在集体当中，个人才能获得发展其才能的手段，也就是说，在集体中才可能有个人自由”

从表面来看，社会主义核心价值观作为一种理论知识，与当代大学生是咫尺天涯，但是作为社会实践却与他们息息相关。我看到中国石油大学彩云协会启明支教队攀爬在云南的高山险峰之上，挥洒汗水与青春; 我看到湖南省湘乡市栗山镇西山村主任助理曹杰这位不走寻常路的大学生放下学校光环，在广阔的农村天地中，找到了属于自己的精彩; 我也看到香港双学大学生组织背弃集体利益，损害国家经济，为了一己之私，发动的占领中环运动。这些事件离大学生的生活很近，他们为当代大学生树立了正面的榜样和反面的案例，他们用行动践行社会主义核心价值观，背起行囊，踏向远方 ; 抑或淡泊明志，宁静致远 ; 抑或仰观天地，肩扛擎天。将大学之道和天下大同的思想相结合，是当代大学生对于社会主义核心价值观实践最好的答卷。

导语：执着到深处，那执着本身便化成了一种快乐。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

人生变数很多，没有人能承诺我们的一生永远是晴天，没有人能预测草莽中是否潜藏猛兽毒蛇，没有人能勾勒出命运的风刀霜剑……万事如意、心想事成都只是人们美好的愿望，人生路漫漫，现实生活中的困难、挫折、失败……都在所难免，如何以正确的心态去面对“挫折”，这是人生的一个极为重大的课题。懦弱者在“挫折”面前，丧失信心，失去勇气，眼前一片黑暗，最终被“挫折”压倒，坚强者在“挫折”面前，勇敢奋起，将“挫折”当作“动力”，最终赢得了成功的喜悦。正如英国富勒所说的那样：“挫折磨练一些人，也毁灭一些人。”

明末清初著名史学家谈迁，29岁时编写《国榷》。经过27年的辛勤笔耕，前后修改6次，写出了长达500万字的初稿。不幸的是，书稿还未出版，便在一个深夜被人偷走。27年的心血付诸东流，谈迁心痛欲裂，悲愤地仰天长号。但是，沉重的打击没有动摇谈迁的志向，书稿丢了，可人还在，只要自己还有一口气，书就一定要出来。谈迁擦干泪水，重新拿起了笔。尽管年事已高，体弱多病，记忆衰退，行走不便，但是倔强的禀性和执著的信念支撑着他千里奔波搜寻史料，夜以继日，笔耕不辍。又经过9年，他谈迁终于完成了《国榷》这部巨著。这时，谈迁已经是一位65岁的白发苍苍的老人了。

雪莱说：“冬天来了，春天还会远吗?”雪莱又说：“无论头上是怎样的天空，我都准备承受风雨。”一切经历都是财富，所有的遭遇都在充实我们自己。

前苏联也有一位伟大的无产阶级革命家，被命运捉弄了一番。他在病榻上完成了长篇小说《暴风雨里的诞生》。可是，书稿被邮局不负责任的邮差在投递中丢失，作者的痛苦和愤怒无以复加，他心如槁木，想就此作罢。经过一番冷静思索，他选择了从零开始、从头做起。又经过两年的呕心沥血，名著《钢铁是怎样炼成的》终于问世。他的名字——奥斯特洛夫斯基，也就传遍全世界并流芳百世。

外界虽不能把握，行动却可以产生力量。这力量的源泉就来自坚强的信念。真正的信念永远是不可战胜的，有了信念，人才会冷静地面对挫折和困难;有了信念，人才有足够的勇气克服阻碍。信念，可以让人透过失望看到希望;信念，可以让人从逆境中奋起;信念，可以让人从失败中走向成功。当遇到挫折、陷入困境时，只要心头有一个坚定的信念，努力拼搏，就一定会度过难关，取得成功。

卡莱尔经过多年的艰辛耕耘，终于完成了《法国大革命史》的全部文稿。他将这本巨著的底稿全部托付给自己最信赖的朋友米尔，请米尔提出宝贵的意见，以求文稿的进一步完善。隔了几天，米尔脸色苍白、上气不接下气地跑来，万般无奈地向卡莱尔说出一个悲惨的消息：《法国大革命史》的底稿，除了少数几张散页外，已经全被他家里的女佣当做废纸，丢进火炉里烧为灰烬了。卡莱尔在突如其来的打击面前异常沮丧。当初他每写完一章，便随手把原来的笔记、草稿撕得粉碎。他呕心沥血撰写的这部《法国大革命史》，竟没有留下任何可以挽回的记录。但是，卡莱尔还是重新振作起来。他平静地说：“这一切就像我把笔记簿拿给小学老师批改时，老师对我说：”不行!孩子，你一定要写得更些!‘“卡莱尔又买了一大沓稿纸，从头开始了又一次呕心沥血的写作。我们现在读到的《法国大革命史》，便是卡莱尔第二次写作的成果。

信念根植于血液，信念的旗帜永远鲜红，信念是一种精神力量，是一个人、一个国家、一个社会站立起来并迈步向前的精神支柱。艰难困苦，玉汝于成。“挫折”成了砥砺人们意志的磨刀石，我们应当做一位生命的“强者”，在“挫折”面前，坚强不屈，扼住命运的咽喉，战胜挫折，阳光灿烂，从而造就辉煌灿烂的人生!

信念是征服惊涛骇浪的舟，引领我们乘风破浪，迎接光明的未来!面包会有的，牛奶会有的，一切都会有的!我们的痛，那些刻在生命里的伤疤，也许在多年后的某一天，会成为我们引以为豪的骄傲!

心灵鸡汤从很多年前就出现了，可是在近年来却背负了有毒的罪名，那么“鸡汤”是否有毒呢?下面是小编收集的鸡汤有毒？希望对你们有用!

在一些人眼里，所谓的鸡汤文章，都是糊弄人的鬼话。

编几个故事，写几个道理，弄几个金句，就能煽动读者的情绪，就可以赚了吆喝又赚钱。

但坦白说，鸡汤有毒这句话，我不敢苟同。

道理没错，是你的错。

那句大家都知道的话：听了太多道理，依然过不好这一生。当它开始流行的时候，我拍案叫绝，这是为鸡汤翻案，就是这样子。

但很快的，人们把这句话的意思扭曲成，既然过不好这一生，所以我就不听那些道理。

但是，道理是否能帮你走出困境?走出自我的迷局靠道理吗?

走出你的困境，明明是靠你自己，是谁告诉你读两篇文章，你就能走上人生巅峰了?

你在骂鸡汤无用的时候，是不是期待有东西可以让你不劳而获?

醒醒吧，它告诉你的，是这个世界的道理，是让你明白如果你这么去做，就会达到自己所期待的目标，但它不能替你去完成，不能领着你去生活。

难道我告诉你，如果每天存钱就能存够1万块。你就期待我能给你1万块么?

别逗了，我只能告诉你，如果你愿意这样相信并且去做，你就会如何。

先不论这个如果你是否去做，你光看着而结果就觉得它很扯淡，怎么就不想想，自己是否真的去做了呢?

道理是人总结出来的，既然是总结，就说明已经经过了实践，最终得出的一种普世价值观，不管你是否承认，道理是对的，只是你愿意是否也去实践，或者最终敢于迈出这一步。

如果你做了还没达到，欢迎你质疑，但你还没做就反驳，我只能说你只是一个眼高手低的人。

有毒的是你，问问自己在着急和推卸什么。

当今社会，人人都在着急忙慌，急于寻求一个结果，急着证明自己，急着得到最后的答案，想着自己如何才能更快赚钱更快成功。

可是你看多了鸡汤，发现它依然没有告诉你成功的秘籍，于是你一恼怒，鸡汤有毒!

有这样一句话，师傅领进门，修行在个人。

当你看完鸡血满满的话，充满斗志地发誓自己一定会努力，下定决心第二天就要用新姿态面对生活，结果睡了一觉，就把头一天的誓言忘得干干净净。

于是，你想起自己改变的源头，是因为看了一篇鸡汤。你想，这也太无用了，怎么一点用处都没有呢?

于是，急于求成的你开始埋怨鸡汤有毒，觉得里面写到的都是狗屁，如果再回头看一遍觉得更是字字无用。

你恨不得通过一篇文章就获得成功，你恨不得人人都在为你付出，你恨不得所有人都帮助你让着你惯着你。

你怎么就不责怪自己没有坚持和行动力呢?你怎么不内疚自己的鸡血只能熬过一个晚上呢?

鸡汤没毒，有毒的是你，毒就毒在你把这些东西当成拯救自我的万能良药，但很可惜，能拯救你的，只有自己。

当你失意的时候，把所有的责任都推给别人，把所有的问题都归结于一篇文章上，我没办法理解这样的价值观。

没用，不等于有毒。

要分清楚一件事，觉得鸡汤没用有两种人，一种是已经明白那些道理，不再需要鸡血来让自己充满动力的人，一种是看到鸡汤就喊差，根本不相信文字中所谈那些话的人。

先来谈第一种人，已经不需要打鸡血，也明白了那些道理。这样的人太多已经在社会中生存了多年，深谙社会职场的游戏规则，鸡汤对于他们已经产生了免疫力。

没有人会永远年轻，但永远有人正年轻着。

现在的成熟也是曾经的幼稚一步步走过来的，你曾经对鸡汤视若至宝，还将很多句子抄在本子上勉励自己，如今成长为更好的人，反过来指责鸡汤有毒?

请问，你是不是带了一点过河拆桥的味道?

曾经看到过一些人，在网络上大骂自己曾经喜欢的偶像，说如今想起来自己太傻逼。有时我就会笑着说，这样骂自己有什么必要?

当你喜欢过一个偶像，现在不喜欢，甚至是看不惯，也可以选择离开，选择不再支持，为什么非要横加指责呢，你当初喜欢的时候不照样也是觉得偶像哪里都好么?

同样，你曾经觉得鸡汤都是正能量，现在说它有毒，在你喜欢它的时候，不也是觉得像是明灯指引了你的方向么?

你长大了，成熟了，明白更多世事和道理了，然后你转过身说曾经的自己多傻逼，竟然还喜欢这种文章?

我只能说，能说出这样话的人，现在也没聪明到哪儿去。你否定了过去，也就等于否定了你自己。

你只是不再需要别人一遍遍告诉你道理，也不需要给你更多美好的期待让你自我鼓励，你学会了务实，你开始埋头经营自己的生活。

那请你也理解，也有新的年轻人，度过你曾经的年纪和阶段，他们需要这些道理。

如果你不需要，如果你觉得鸡汤无用，只能说你不适合它，你不再是它的目标读者，但不能因为你的不需要，就断定鸡汤有毒。

很多嫌弃鸡汤的人，就算告诉你方法，你也懒得去做。

第二种人有一个心理，就是觉得鸡汤里所说的话，都是假的。

比如明天会比今天更好，相信努力奋斗的意义，你要过属于自己的生活等等，他们不相信这样的道理。

因为有人做不到，所以他们不相信。

而更重要的是，这样的人都有一个心态，就是我不相信一个道理，那我就会全盘否定所有的道理，我自己做不到，所以我就全盘否定别人也做不到。

坦白讲，这样的人在社会里一直都是loser，因为只有你先相信了，才能去做，你只有心里怀有期待和希望，才能朝着这个方向去发展。

但如果你从内心里就排斥这样的信念，哪怕给了你方法论，你都懒得去做。

因为你觉得哪怕是做了我无法做到，索性不要开始，就埋头在自己的生活里，然后怨天尤人。

而且，你是在期待不劳而获，或者找到一种捷径让你快速成功。

这样的人太多自称是务实主义者，不相信任何虚无缥缈的论调，他们认为世界是现实又残酷的，没有任何美好可言。

但是，这种所谓的务实，实际上伴随着自负，看到有人有钱就是富二代，看到有人成功就是碰运气，看到有人过得好就是嫁得好。

这种人，更多的是将对自己的不满，强加于外界的身上，用以掩饰自己的自卑和无助。

但却从来没有想过，你之所以活成今天这样子，都怪自己。

网上曾经兴起一股反鸡汤风，各大微博微信都在转发，那些短句打着反鸡汤的名号快速地俘虏了人心。

我特意去搜索摘抄了几句，看看反鸡汤都说了些什么：

丑小鸭变成白天鹅，并不是它有多努力，而是它的父母就是白天鹅。

努力不一定会成功，但不努力一定会舒服。

比你优秀的人都还在努力，那你努力有什么用。

你全力做到的最好，可能还不如别人随便搞搞。

假如生活欺骗了你，不要悲伤不要心急，反正明天也一样。

又一天过去了，今天过得怎么样，梦想是不是更远了?

只要是石头，到哪里都不会发光。

……

很多人在看到后觉得太过瘾，甚至奉为真理，但是你仔细揣摩后才会明白，这样的句子，又有什么用?

知道努力不会成功，知道有人活得比自己好，知道自己是条咸鱼，知道世界就是这么不公平。然后呢?

放弃么?颓废么?满腹抱怨么?不努力了么?好像也不尽然。

如果把鸡汤和反鸡汤放在一起比较，鸡汤会告诉你一切美好的所向，期望你可以通过努力达到目标，而反鸡汤用自嘲和戏谑告诉你赤裸裸的现实，为你揭开这些话所谓世界的真相。

很多人诟病鸡汤是因为它用唯一的标准来限定了这个世界，并且夸大了世界的美好和未来的确定性，但反鸡汤不也是如此地站在对立面吗?

对不起，相比之下，我还是更愿意站在鸡汤这边，我没办法整天做一个负能量的人，我宁愿相信通过自己的努力去改变生活，努力让自己变得更好，也不愿意还没有努力就认定自己是条咸鱼，永远不能翻身。

我不理解的是，多让读者知道世界向善的一面有什么不好，非要让大家都充满了负能量，就是好的言论?

你可知道，有多少人哪怕最后没有实现自己的梦想，也是靠着这份美好撑着走完这一生的?

如果某天，有人抨击鸡汤有毒，我更希望你用自己的经历和事实，告诉我它哪里说的是错的，哪里有问题，而不是自己还没做，就一棒子打死，那只会让我觉得你很怂，且嘴贱。

说白了，鸡汤只是撩拨你的G点，想要高潮，靠你自己啊!

你不认可，你不理解，你不明白，你不需要，你可以说鸡汤对你无用，因为你长大了，能自己独挡这个风雨交加的世界。

但千万别说，鸡汤有毒，我们不背这个锅。

杜甫言“读书破万卷，下笔如有神”，陆游语“汝果欲学诗，工夫在诗外”，他俩的弦外之音就是朱熹在《观书有感二首》中所道由的“问渠哪得清如许?为有源头活水来”的真义。

笔者建议同学们可以从中外名着的阅读、报刊杂志的剪贴、人群交谈的收集、影视欣赏的采撷、新闻信息的聆听、专题报告的吮吸、哲理散文的札记等诸多方法中，去广泛积累储存，使自己在音乐、舞蹈、绘画、戏剧、建筑、书法、篆刻、科技、财经、文体的大文化、大文学、大艺术中快速升华，提高个人观察社会、感悟人生、阐发理念的能力。

我爱祖国，我爱祖国壮丽的河山;我爱祖国悠久的历史和璀璨的文化;我爱祖国人民的勤劳、智慧与勇敢;我更爱祖国那生生不息、辉煌雄壮的民族魂!我是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。我热爱我的祖国，为自己是中华儿女而骄傲。

做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。小学五年级学习践行社会主义核心价值观作文。

在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。以前，在上小学时，我就经常在楼道里追跑。一不注意，就会撞到老师或同学。我要改掉追跑打闹的毛病，做一个有道德的人。在学校，我们还应该，节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。

作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非;在学习上刻苦努力，精益求精;在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比;在平时热心为同学服务，大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。群众路线。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。

做一个有道德的人，必须在家是一个好孩子，在学校是一个好学生，在社会上更要是一个有爱心、有责任心、关心爱护他人、保护动物、保护大自然等等的好“天使”。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。