关于写孝道作文合集5篇 作文怎么写精彩20篇

早在几千年前我国著名的教育家孔子就说过：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”教育我们要态度恭敬地赡养自己年迈的父母，而不是管吃管喝就万事大吉了，还得了解父母的心。孔子又说过：“父母在，不远游，游必有方。” 说的就是父母健在，做儿女的要恭敬地陪侍在前，，就算真的要远游，也要等到一切安排妥当方可游。孔子还说过：“父母之年，不可不知也;一则以喜，一则以惧。”父母的年纪生日，咱们做子女的那得知道。一呢是为父母的高寿而高兴，一是为不可避免的规律而担忧。

几千年的古人尚且知道讲究孝道，更何况今人?可是电视、新闻却屡屡报道儿女虐待父母的负面新闻，这不能不让我们反思，当今社会孝道都到哪里去了难道今人连古人都不如? 前几天我听到这样的事：老太太早年丧夫含辛茹苦栽培大三个儿子，并都结婚生子分家了，老三举家在外地生活，只有老大和老二在老家陪伴母亲，这时的老太太应该像电视上说的过上了幸福的生。，可惜两媳妇都借口说和她合不来，谁都不愿意接收，没办法她只好一个人凑合着在老房子里生活。幸好老太太身体还硬朗也就过了几年。今年开春天气忽冷忽热，前几天山区还下起了雪，老太太腿脚本来就不方便，这天气一变就更难受了，但是近得只要走三五几步的儿子们却没有想到来看看老母亲需要什么，那天一早她冒着寒风雪出去摘菜，回来不小心被高高的门槛绊倒摔在地上晕倒了。这时还是没有任何人发现。直到凌晨1点多才被起夜床的二儿子看到，急忙喊人抬进屋子，这时如果及时的保暖和搓心口也许老太太还有得救，但是所有的人都害怕而不采取任何措施，也没有找医生，结果本来还有救的老太太就在儿子们的耽误下饮恨黄泉，酿成了悲剧…… 呜呼，死者已斯，生者何惧?还有很多很多这样事例让我们这些稍微有良知的人都感到悲哀、羞愧。“身体皮发受之父母，毁之不得。”父母不仅赋予我们这些，还教育我们成人，甚至在成人后还要担忧你的工作、婚姻、下一代……还要为你做饭、带孩子、做老妈子……这些一生一世你都偿还不清，你又怎么忍心在他们年迈什么也做不了的时候嫌弃他们：嫌他们吃饭不利索，叫他们到自己的房间吃;嫌他们唠叨，让他们独立住;嫌他们慢手慢脚，而横加指责…..可是年轻的你们想到没有，父母为我们付出过的一切;想过没有，总有一天你也要老;想过没有，也许今天你这样对待你的父母，明天你的子女同等对待你…….如果你想过这些，就请对你们的父母好一点，不要因为他们老了，行动不便了，身体不好了而嫌弃他们，要足够地尊重您的父母，在您的父母身体还健朗的时候多陪他们出去散散心，多陪他们聊聊天，不要因为工作忙的借口而忽视了他们，不能等到“子欲养，而亲不待”的局面，要不这样后悔就来不及了!

孝道，是人的本性，让我们好好对待我们的父母，让孝道传承下去。

善始终在心里，要懂得孝顺是每个人都用该拥有的本性，而永不的丢失。

我们从哇哇落地，就开始了父母给予的一场生命的旅程。开始咿呀学语是父母教会这世界上最神奇的预言，蹒跚学步，他们教会我们奔跑，跌到再起来。他们把坚强传授与我们，他们是人生最棒的老师。

以为来人拆迁前得到了一笔钱，她的儿子问他要钱盖房子，但是并不是为老人所盖。老人把拆迁所得到的一大部分钱都给了她儿子。后来她的儿子因嫌不够又问她要，他没有给，说剩下的钱要留着自己养老用。但是她的儿子对她就是一顿毒打。这人的善这人的孝顺的本性是被当作垃圾处理掉了吗？它的本性何在？他本应该是好好孝顺老人，让老人安度晚年享受天伦之乐。动物还知道跪乳反哺，可他却连畜生也不如的对待生他养他的老母亲。这一切山天都看在眼里，像他这样本性被完全吞掉的人是会有报应的。

我们对父母的孝顺、孝心就是每天平平安安，努力学习，把未来过好，让他们过好，让他们放心。这些远远不够，只是冰山一角，因为他们是为了我们生命的人。

古时候是百善孝为先，知道报恩孝顺才可以作为一个真正的人。小羊跪乳，乌鸦反哺，这是动物中的孝。我们也是动物，等会知道如何去孝。

现在的社会处于一种报恩缺失的状态，每天在电视上看到有老人被自己的孩子毒打、吧自己的父亲母亲关在家中锁起来、子女对老人常年不管不问等等一些报道。在利用媒体来告诉人们这些事的同时，还应该多报道一些关于孝顺老人、父母的事。不光是用反面事例来警示社会，更要用正能量来修复这个社会。

心中有孝，才能感悟到有孝心的世界，滴水之恩，涌泉相报。是发自内心的感激之情，不用惊天地泣鬼神。

孝心并不是长达后才拥有的责任，金钱买不来，金钱换不来。因为孝心、报恩，才能懂得生命的真谛，才能去感悟世界。

让我们用生命去孝敬，报恩有恩之人，用真挚的心去感激。

最近，我读了《二十四孝》，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。

他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南丽，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自己老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。

有一次，她出去挑水回来的时候不小心摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母伤心，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，所以二老大笑。

读完了这个故事，我不禁思绪万千，知道古代人都那麽孝顺，我们现代人就更应该孝顺父母了。这使我我想起了一个词“百善孝当先”。只有好好做人，努力学习，做力所能及的事，才是孝顺。此时我想到了，我有没有像老莱子一样孝顺父母?有没有让父母开心?

这使我想起了春节前的一件事;那天晚上，只有妈妈和我在家。突然，妈妈的肚子疼了起来，妈妈叫我拿药来，可是药竟没了，只能我亲自下去买药。这麽黑的天，身手不见五指，我最害怕了;但是为了妈妈，我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店，往家走的时候，我累得不行了。

这时，我脑子里浮现出一个身影，那是妈妈，他肯定为我买药的时候也一路小跑。现在，正好让我有一次表现的机会，所以我的步伐加快了，终于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已经大汗淋漓了。吃完了药妈妈说：“有儿子真好。”我开心地说：“还是有用的。”

我相信，我以后会向二十四孝里的孝子好好学习，做一个孝顺的好孩子。

孝道

一般人认为，只要对自我的父母克尽奉养，就是孝顺了．我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

但此刻，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来．虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢．不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道．但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能．可为什么我们不对老师也尽孝道呢．要明白，是老师给了我们知识，给了我们潜力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是就应的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自我。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也就应扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是就应尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是就应尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也就应尽孝的。

成就事业方能显出你的价值．尽你自我的努力，去创造属于自我的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就就应懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报．对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业，然后在自我的事业上默默地奉献，用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！

谈及为何选择《弟子规》作为优先推荐文本，城外诚副总经理刘洋表示，“《弟子规》不仅集儒家孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想之大成，是国学中的经典，更对人们的言行举止、待人接物等提出了明确的规范和准则，其中人性的光辉历久而弥新，道德之准绳更放之四海而皆准。”

“孝”作为中国传统文化的核心思想之一，其随着近日央视“寻找最美孝心少年”公益活动的推出和感动人心“孝心少年”事迹的广泛传播，吸引着社会各界人士将目光聚焦于此，其具体作法和行为规范在《弟子规》中被详细、明确的阐述。

此次，城外诚即将启动的“孝亲爱家”系列公益活动，不仅是希望通过对国学经典的重温领会传统文化的魅力，更希望能够以此来加强“孝道”文化价值观的强化和引导，帮助青少年树立孝敬父母、懂道理、讲信用、助人为乐等道德情操，号召和呼吁人们端正品行、明正家风、弘扬正气、传播正能量、共筑美丽中国梦。

什么是孝，不就是单单的一个字吗?又能有什么意义呢

不，它有极大的意义，可不光只是一个单单的字,而且是弘扬中华民族孝敬长辈的优良传统呢! 从我们牙牙学语开始，念着三字经，读着孔融让梨的故事，就慢慢地体会这个“孝”，并依偎在父母怀抱中说长大买大房子给父母。长大了渐渐地明白了“孝”的含义，“孝”就是恭敬父母，不让父母操心。而且孝是我们的义务。

在我的脑海中，清晰地记得这样一幅画面。那天晚上下着大雨，我突然发高烧，妈妈连忙陪我去医院。雨珠打在妈妈背上已经湿透了。那时我还小，打针时我“哇哇’大哭，妈妈看着心疼地说：”好孩子，不哭妈妈在这。“那时天气比较冷，针瓶里的药水进入我身体里凉凉的，妈妈就把她那温暖的大手放在我这被药水凉着的小手上，顿时我就感觉到了温暖。每当我生病时，母亲都会无微不至地照顾我。小时候，都觉得，这是全天下母亲都应该做的。先在渐渐地长大了，已经懂得孝是什么了。父母做每一件事都是为了我们，难道我们不应该孝顺父母吗?

说起孝顺父母，这是一件长期的事情，首先要有耐心不能怕唠叨，然后还要多和父母交流。这说起来简单，可做起来却是一件永久的事情。

现在我已经可以孝顺父母了。我会轻轻地捧上一盆温温的水，带走父母腿脚的酸痛，使父母没有那么辛苦：我会缓缓地递上暖暖的手，抹平母亲眼角的皱纹，使母亲永远美丽。现在努力学习，报答父母的一片苦心。

“百善孝为先”，我们大家要记住“孝”在我心。因为这是我们的义务。

一天，我放学回家，刚进门，就听见妈妈在呻吟，咦?妈妈怎么没去上班?我感觉不妙，奔进卧室，只见妈妈脸色苍白地躺在床上，此刻，我眼睛充满泪花，妈妈微笑着说：“没事，先做作业吧”，“妈，怎么会没事呀，吃药没有?”，“待会吃”我学着平时妈妈的样子，用手摸妈妈的额头，啊!好烫呀!我非常果断的说：“不行，让我来吧!”可是，我的脑海一片空白，该怎么办呢? 突然，我想到以前我发烧的情景，于是，我跑到洗手间，用水把毛巾浸湿，拧干放在妈妈的额头上，并把温度计放在妈妈的腋下，忙完一切，我坐在床边问妈妈病情，妈把妈撑起笑着说:“好多了，去学习吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量和责任，必须坚守在妈妈的身边。

在等待漫长的十分后，我一看体温计，妈呀!三十九度!我赶紧在药箱里翻出几瓶退烧药，认真地看着说明书，上面写着“饭后服用”，于是我决定先给妈妈做饭。妈妈曾在我发烧是，给我做了面汤，并告诉我，发烧喝面汤比较好。好!就决定做面汤,并在汤里下了一个荷包蛋,面汤的香味扑鼻而来,这时,我的肚子开始抗议了,但我忍住饥饿把面汤端到妈妈面前对妈妈说 “妈,先喝碗面汤吧.”妈妈激动的点点头,我看了鼻子一酸,心里十分难过,愧疚,我知道,这是由于我平时不懂得关心孝敬而这次让妈妈十分感动.以前把妈妈的爱当作是理所当然的,想想看,我真不应该.我默默的想着.轻轻地舀了一勺汤,用嘴轻轻地吹了几下,感觉不烫时,才喂给妈妈喝.妈妈平时就是这样照顾我的.妈妈服了药睡下后,我一直守在妈妈的身边,给妈妈换毛巾.渐渐的妈妈的烧退了,我这才想起作业还没写,便赶紧去写作业……

第二天我一早起来,就来到妈妈的屋里,问她怎么样了.她说好了,她和爸爸不停地夸我: “我们的孩子长大了,回照顾妈妈了,真是个有孝心的孩子.”我听了心里比吃了蜜还甜.

“孝”让我真切的体会到亲情的温暖,奉献的伟大.同时,我也了解 “孝”的真正含义—— 其实就是发自内心的关爱!

让 “孝”串连我们的生活,让我们的世界永远充满真情!

“谁言寸草心，报的三春晖。”从小生活在父母关心中的我们是否也成注意为父母端上一杯热茶，为父母排解一缕忧丝，为父母而改变自己？"

中华古国五千多年来的文明长河中，“孝道”是一颗耀眼的明星璀璨的闪烁在长河总，在你知道“孟母三迁”的故事后，可曾也知道“百里负米”中仲由为父母所尽的孝又可是不足为外人道也的。他自己常吃野菜却不毫余力从百里外为父母挑来白米侍奉双亲，在他成名后吃穿不愁却还时常想起父母，父母之恩大于天，孝是每个人都应做的，但古与今却又是别有一番场景。

在高速发展的现在，人们每天忙于自己或家人的生计，不知是什么缘由在现代人与人之间的人情味淡了，更多的是母爱，“孝道”却是渐渐的淡漠了，每天在街上不乏看到这样的场景，父母催促儿子或女儿上学，或工作，而孩子一脸不耐烦更甚是与父母抄起来，孰不知你一时你心中的怨恨发泄出来，却在父母心中留下了伤疤，“百善孝为先”似乎不通用了。

你有多久没有对父母说过“我爱你”，你有多久没有仔细听过父母说说话，你有多久没有注意过父母的等待？

其实，原来的我放在古代还真算的上是一个“孽子”了，每天不学无术，荒废学业，结交些狐朋狗友，叛逆不断，每天凌晨回家，早上睡觉到下午，使父母伤透了心，但后来母亲每天夜里的等待使我归了心，原来已经过去，早些曾想现在还早，为父母做事晚些也可以，可后来看到一件事例，一个人每次想为父母做些事却因为面子抹不开次次放弃，直到到了他中年的时候，母亲突然去世，他才悔道：“应早尽孝”每天我们都不知道明天会发生什么，或者是人x，如果哪一天突然父母不在了，你到那是悔恨也就晚了，因为一点面子，一点羞涩使你悔恨终身，不禁地问道“值得吗？”，其实父母的需要并不是让你多么努力考上多好的大学，只是为了你不为以后的生活而担忧，你需要做的不过是少惹事，不让父母操心，自己照顾自己多与父母交心，或是饭后一杯茶水也是你尽“孝道”的体现。

我们知道现在的我们能为父母做的很少，或许只是微不足道，但请不要小瞧那一点微不足道，因为尽孝要趁早，它什么时候开始都会只早不晚。

[尽孝道的作文三篇

中国五千多年的古老文明，号称“礼仪之邦。”儒家思想当中“百善孝当先”的教训不必再说；在佛教的思想当中也有“千里去烧香，不如在家孝爹娘”的教训；在基督教的十条诫命中“当孝敬父母”，放在了中心的位置上，并且圣经上记着“咒骂父母的必把他治死”的教训，又说“行仁义公平比献祭更蒙耶和华悦纳”。所以孝道，无论是古今，还是中外，都是非常重视的。因为孝敬是所有社会中不可动摇的伦理道德基础。

但究竟什么是真正的孝之敬呢?当年孔子的一位学生问孔子：“我因为贫穷不能使老父母安度晚年，心中惭愧，是否我不能做孝敬父母的儿子呢?”孔子却回答：“现在世上许多人认为孝敬父母就是有所养——即给他们吃喝。然而我告诉你们，猪和马难道人养起来不给它们吃喝吗?若没有从心里孝敬父母的人，所认为的孝敬与饲养禽兽有什么分别呢?”反观今天的中国，连生有所养——即是在活着的时候连吃喝都不能供养自己父母的，而只是在死后的丧礼上大表孝心，铺张浪费，这与当初孔子所指明的孝道相差何止万里呢?后来孔子有指明何谓真正的孝呢?他说：如果你的父母去世已经三年不在你们身边，你们做儿女的仍能谨尊父母的教诲，学习父母的样子，走父母所走公平、公义、正直、善良、敬天应人的正路，这才是真正的孝敬。由此看来这“孝”的真正的意思就是：“效”，即学习、模仿、效法”的意思。做一个真正的孝子，乃是能够学习、模仿、效法父母的榜样，在世能够做一个公平、公义、正直、善良、敬天应人的人。基督教的圣经也教训：做儿女的人啊!你要听从你父亲的教训，不可以离弃你母亲的法则，要永远放在你的心上。

然而谁是我们真正可以学习、效法、模仿的榜样呢?那十字架上的耶稣曾说：“我就是道路、真理、生命，你们世界上所有的人都应来学习我的样子”。除此以外，谁是我们永远不变的学习榜样呢?   有这样一个小故事说：有一群出生不久的小螃蟹在沙滩上学走路，他们在沙滩上横着爬过来，横着爬过去，这时老螃蟹来了，看见孩子们如此地学习走路，非常生气，说：“孩子们，你们为什么不直着朝前方走正路，而非要横着走邪路呢?”小螃蟹们喊着说：“爸爸，妈妈你们给我们走个样子好吗?”老螃蟹说：“好!你们看清楚了……”结果是什么呢?老螃蟹们比小螃蟹们横着走的更快更邪……

老师有病为什么要让学生吃药呢?父母有病为什么要说孩子有病呢?“跟好人学好人，跟巫婆学跳神”的俗语我们竟忘记了吗?我们这些为父为母，为长为尊的，到底为自己的孩子们留下了一个什么样的学习榜样呢?

深切的希望我们这些为父为母，为长为尊的悬崖勒马，从唯物的私欲中出来，重新归回那公平、公义、正直、善良、敬天应人的正路，为儿女们创造一个公平、公义、正直、善良、敬天应人的学习榜样。使我们的儿女真正成为“孝敬”的儿女!让我们的孝道归回正道!

唯此诚心，天人可鉴。

1、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑

2、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——〖宋〗何铸

3、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。注释：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

4、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯

5、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。注释：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。

6、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》

7、孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。”——出自(春秋)《孟子·尽心上》注释：孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。”

8、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

9、家贫知孝子，国乱识忠臣。——出自《名贤集》。注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

10、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

11、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

12、母爱胜于万爱。——莎士比亚

13、慢人亲者，不敬其亲者也。——出自《三国志·魏书》。注释：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

14、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。注释：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”

15、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》

16、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》

17、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁

18、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

19、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

20、忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》

21、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

22、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——出自(明)《增广贤文》。注释：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。

23、尧舜之道，孝悌而已。——〖宋〗李纲

24、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”——出自(春秋)《孟子·离娄上》。注释：孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”

25、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》

“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”，孝是中华民族的传统美德。而父母的幸福大多来自于儿女们的孝顺，写到这里我情不自禁想起我的奶奶，我奶奶的一生是辛苦的，又是快乐的。

奶奶今年快八十岁了，慈祥的脸庞早已布满沧桑，后背稍稍弯曲，一条条白色的发丝记录着奶奶一生的故事，而让我印象最深刻的是奶奶脸上时常挂着知足的笑容，当她跟邻居老伙伴们谈天说地时，那些老伙伴们经常夸奶奶十分幸福，让人羡慕。

记得大人说起，人一旦上了年纪，最怕的是孤独了，可我奶奶在晚辈中却十分有“威信”，家里大大小小事情晚辈们都得跟奶奶探讨，让奶奶拿捏主意，逢年过节的，在外的亲人们一回到家都得先去看望奶奶，跟奶奶聊聊家常，此时奶奶一样把晚辈们当孩子一样喧寒问暖，而我爸爸工作再怎么忙，每周末他也都会抽出时间带上我回老家去看望奶奶，陪着奶奶散步，带奶奶去运动，有时他会骑着“小毛驴”带上奶奶到镇区去逛街……“百善孝为先”，这句话爸爸经常会跟我提起过，而他也做到了。

上了年纪后，奶奶身上的毛病多了起来，而爸爸对奶奶的照顾总是无微不至。记得那是下雨天的一个晚上，奶奶在家门口摔了一跤，当时爸爸正出差在外，当他听到这一消息后，爸爸先安慰好奶奶，并让家人先带上奶奶去医院，而后他放下手中的工作，深夜里，他心急如焚冒着滂沱大雨打车到了医院，病床上的奶奶因腿脚摔断了在病床上痛苦地呻吟着，爸爸的着急写在脸上，他二话不说赶紧跑上跑下，联系急诊医生即刻给奶奶动了手术……

就拿我来说吧，我觉得自己对长辈最大的孝顺就是把学习成绩提高，尽量让爸妈少操心，平时在家里做一些自己力所能及的事。如上次母亲节时，当妈妈吃完饭后，我抢着洗了所有的碗筷后，给妈妈捶了捶背，我在妈妈后背一下一下，十分认真地捶着，突然，我发现妈妈的头上长了几根白发了，我不禁想起妈妈平日不仅要辛苦工作，而且回家后还要做些家务活，并帮助我辅导作业，于是我捶得更认真了，并在心中暗暗许诺：我以后要更加孝敬妈妈。

孝，一个很深奥又很平凡的字眼……

最近我们党胜利召开了十八届六中全会，作出了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，其实质精神是要加强文化建设。文化是民族的血脉，是人民的精神家园，五千多年源远流长、博大精深的中华文化为中华民族发展壮大提供了强大精神力量，为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。在今天的新形势下，作为我们政协要充分发挥自身优势，传承和弘扬中华优秀传统文化。为此，今天我作“大力传承孝道文化，提升群众道德素质”的发言。

我们乐清位居全国百强县前列，经济发达，生活富裕，相比发达的经济和富裕的生活，文化建设较为滞后，群众的道德素质落后于形势的发展，产生了一些与时代要求不大相符的现象，比如：人们心身浮躁不爱读书，有的人大办婚丧事，搞违章建筑，公建项目政策难以处理等等，这些都说明我们乐清必须加强文化建设，丰富群众精神生活。使群众的道德素质跟上时代发展的步伐，让我们乐清不仅经济发达名扬全国，更是道德高尚名闻天下。

弘扬光大中华优秀传统文化，首先要大力传承孝道文化。我国是一个历史悠久的文明古国，孝亲敬老代代相传，贯穿于整个历史进程，形成了中华民族的传统美德，成为具有社会普遍意义的行为准则和社会道德教育基本内容。孝为一切德行之本，是一切教化产生的根源，孝道文化所体现的核心理念是要求每个人一生都要恪守躬行并实现着至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊长敬老。孝道文化所提倡和要求人们所做到孝敬父母，尊长敬老，不仅是我们人类固有的传统美德，而且还是一切动物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犊之情、乌鸦还知报恩，寻食喂养飞不动的老乌鸦，被列为孝乌。孝道文化除了孝敬父母、尊老爱幼，把它上升到道德的层面外，还延伸为尊重他人，忠于国家、办事诚信、邻里和睦、济世救人等范围。孝道文化在历代都受到尊重和弘扬，在当前加强文化建设，建设和谐社会的新形势下，更要大力传承孝道文化。

如何大力传承孝道文化呢?需要全社会来行动，需要每个人来行动，形成学习孝道文化、提倡孝道文化、践行孝道文化的浓厚氛围。通过大力传承孝道文化，提升群众道德素质，共同建设我们的美好家园。在传承孝道文化上，一是宣传部门要把孝道文化列入公民道德教育的宣传内容，大力宣传孝道文化，把孝道文化和当代社会主义核心价值理念有机结合起来，使孝道文化在新时期中发扬光大，成为人们的道德标准和行为准则。二是教育部门要加强对学生的敬老教育，把孝道文化引进学校，使学生明确什么是孝道文化，如何学习孝道文化，如何使自己的日常行为符合孝道文化要求，让孝道文化从小植根于学生心中，使每个学生成为孝道文化的传承者和实践者。三是社区、村、居委会要大力宣传孝道文化，推荐敬老典型，树立孝亲榜样，让大家学习。同时鞭鞑不孝道行为和不孝道家庭，形成孝道光荣、不孝道可耻的良好氛围。四是机关企事业单位要开展系列以“讲品行、重孝道”为主题的精神文明创建活动，大力弘扬孝道文化。要建立完善“个人德孝行为”管理档案，把德孝情况作为晋级评先的重要依据，明确不孝亲敬老的不提拔、不重用、不晋级。五是我们政协要发挥人才济济、联系面广的优势，组织专家学者宣讲孝道文化，编辑孝道文化宣传小册子，达到家喻户晓、人人皆知，把孝道文化深深植根于乐清大地，成为我国践行孝道文化的楷模与表率。作为市委、市政府可考虑每三年开展一次“十大孝贤道德标兵”、“十大孝贤媳妇”典型评选活动，采取行行推荐、层层把关、注重实绩、自下而上的方式，严格审查、严格标准，确保先进典型人物事迹的真实性和认可度，对评选出的先进典型由市委、市政府进行隆重表彰和奖励，成为全市人们的学习榜样，把我们乐清建设成为弘扬光大中华优秀传统文化的孝道之乡。

“感恩的心，感谢命运……”在这世界上有许多人值得我们去感谢，去回报。父母，老师，亲人……或许他们教过你，或许他们养育过你……

而父母给了我们生命，养育了我们，是我们最应该感谢的人。他们对我们的恩情比山高比海深。从我们呱呱落地的那一刻，就注定要让父母操心，让父母劳累。但我们的出生也给父母，给家庭带来了欢乐。父母辛辛苦苦把我们拉扯的这么大，还不是为了我们将来能有出息能出人头地。难道连他们这小小的愿望都不能实现吗？他们为了我们不知受了多少苦，多少委屈，而我们有时在学习上遇到一点点不顺心的事回到家还要向他们发脾气，现在想起来真是不应该。

以前，我听过一个故事，是说一个母亲和女儿，女儿为了一点点小事而吵架，女儿便离家出走。在路上那个女孩碰到了一个老婆婆，老婆婆给她吃了几顿饭，还给她买衣服。老婆婆便问她：“我对你好吗？”那个女孩感激地说：“当然好了，你给我吃饭，还给我买衣服，怎么不好呢？”老婆婆就说：“那你想想你的妈妈从小到大给你吃了无数顿饭，买了无数件衣服，你准备怎么感激她呢？”女孩想了想，立刻跑回家去，向妈妈认错。这个故事形象的告诉了我们，在母女之间没有怨恨可言，只有浓浓的亲情。

如今，我们已经长大了，要回报父母的恩情，从日常生活中的点点滴滴做起。报答父母的养育之恩，让我们把这首歌送给父母，“感恩的心，感谢命运……”

每年的9月份我们都会迎来一个特殊的活动——“童心伴随夕阳红”。在这次活动中每个孩子都会记录下自己的孝道故事，有的为奶奶捶背，有的给家人盛饭，有的陪老人聊天等等。孩子们的笔触虽然有些稚嫩，但是他们的对祖辈家长的那么爱是发自内心的。

2013年9月26日一大早，孩子们穿着统一的服装，挂着鲜艳的红领巾来到班级。今天，他们感到特别自豪，因为今天他们将亲口讲述自己的孝道故事。那是孩子们自己用眼睛去看，用耳朵去听，用心灵去感受，写下的一个个故事。在“故事会”上孩子们绘声绘色地与我们分享着，教室里不时传里阵阵掌声。

这次活动，唤起了学生灵魂最深处的善良本性与感恩之心。孩子们在活动中，学会珍惜、理解长辈对自己的爱，学会了真诚地去体贴和关心身边的老人。我们期待孩子们带着一颗感恩的心，快乐成长！

岁月不饶人，随着时间的推移，我们长大了。当我在感慨我渐渐长高的身躯时，我不经意看到了弯曲的脊梁，那经受不住时间的脊梁，在秒针的滴答声中，在水的流动中，在唠叨的话语中，甚至在我们视而不见的瞳孔中，它渐渐地弯曲了。它到底还是没有我想象中永远那么直，那么健康。

那是我慈祥的、可爱的姥姥的脊梁啊!

从阔步走，到小步走，再到弯腰走，从稳健的步伐到不安全的小碎步，经过了多少时间折磨。可人老了，思路混浊了，记忆不清了，却时时不忘对我们的叮咛，时时不忘为我们加衣、倒水、盖被，那份对我们的爱，时间摧不垮，风吹不倒，雨淋不湿，火熔不化，多么伟大的爱!

看着姥姥弯曲的脊梁，听着她缓缓的脚步，感受着那一下一下沉稳的心跳，我的心在一点一点溶化，溶化进姥姥无比温柔的心，无比疼爱子女的情感，虽然有几句略带怨意的责怪，但还是表现出了那无垠的爱的绿洲!

姥姥为我们付出了那么多，那可以成河的汗水和对不懂事处在叛逆期的我们无比的宽容和忍让，我们就算是付出毕生的精力，一辈子也难以报答，何况我们还没有那么多的时间，姥姥为我们付出的一切，是那样的多，那一道道刻在脸上的深深的皱纹可以见证，那双长满茧的手可以见证，这经历过时间磨炼的一切，都可以见证!

为了我们，姥姥操劳了那么多，她把年轻健康的心给操累了，把皮肤光滑的手操粗了，把精力旺盛的大脑操疲了，难怪姥姥还没过八十就老得这样快，都是因为我们这些调皮捣蛋的孩子啊!

真是辛苦了姥姥，为了我们这一群孩子!她老人家就是希望我们能考一所好大学为家人争气。或许我能做的只有上好学，回来尽孝心啊!可我现在都那么大了，却一点都没有孝!对不起，姥姥，我在这之前没有好好孝敬您，我真的怕哪一天突然看不见您，看不见您那慈祥的脸，所以我正在努力啊，姥姥，对不起，请允许我为了能孝敬您，尽力而为!

鸦有反哺之恩，羊有跪乳之情。

感恩祖国，赐予我们诗情画意的河山，感恩青春，赋给我们缤纷多彩的梦。感恩老师，似蜡烛燃烧般的无私，更感恩父母，给予我们无尽的呵护与关爱。

我曾经，体会不到“谁言寸草心，报得三春晖”对父母这般深情，甚至于觉得诗人太过矫情与做作，曾固执地认为，父母对我更多的是苛责，却不曾发现，父母将无尽的关爱隐藏在心底，埋藏在点点滴滴。

总是不曾注意到，过马路时父母都会轻轻的牵起我的手，买菜父母总喜欢问我想吃什么，在书桌台前总有一杯温热的牛奶。可面对这些，我回给他们的更多的是漠然与一句漫不经心的“随便”，我后悔，渐渐地，我开始懂得了，父母的爱。

刚回家，父母总会问我冷吗，并将我冰冷的手贴近他们的脸颊，饭桌上，总有冒着热气的饭菜，生病时，父母焦急的面孔，感冒时，桌前的药。父母的爱，隐藏在点点滴滴。

父母的爱，真的很简单，但却不平凡，父母的爱，是简单，亦是伟大，面对犹如滔滔江海的爱，我想回报他们，才发现，自己竟似滴水，无以回报他们的爱，才发现自己是那么的自私，面对他们的无私，我又能怎么做？替他们捶肩捏背，为他们端茶，以优异的成绩回报他们，不与他们拌嘴，可是，面对他们，自己做的这一切太过渺小。母亲的分娩之痛，我体会不到，父亲的劳累奔波，我亦感受不到，我又如何才能做到他们的那般无私，我唯有承载着他们的爱，驶向前方充满荆棘的路，去击碎前方的困难与阻碍。

唯有感恩，感恩父母的苛刻，感恩父母的唠叨，更感谢父母的爱，我会用感恩的心，感谢你们对我无尽的关爱。

孝，是中华民族的传统美德。“百善孝为先”这句话让我们知道，孝是第一位的，我们想要得到别人尊重，首先就要尊敬父母。

历史上确实有不少孝子，但在今天，很多孩子在家里还是称王称霸，完全不考虑父母的感受，而且很多父母对孩子还很是溺爱，就算是溺爱，在父母没有达成你的心愿时，居然还反过来教训父母，孝心何在?父母带我们来到这个世界，就是我们这辈子都无法报答的事情，还要用一辈子的时间，来弥补，来尽量报答。可是现在的我们，居然把父母当作自己的仆人，还跟父母吵架。

懂事之后，就要帮父母做些力所能及的事情，你小的时候，他们细心照顾你，你懂事之后反而变本加厉。什么事都让父母做，不是因为你还小，而是父母心疼你，可你们就不心疼父母吗?当你在责怪父母时，有没有想过，父母会怎么想，你在他们面前呼风唤雨，他们又要求你什么了?这是想让你健健康康的成长就好，把一切的事情都压在身上。仔细想想除了父母外，还有谁会对你这样。所以，对待父母，要将心比心。

无论你贫穷还是富贵，无论你生病还是吵闹，无论你近在眼前还是远在他乡，无论你怎样责骂父母，怎样不理解父母的心，父母始终会对你好，一直牵挂你，挂念你。

作为儿女，孝顺，不须要组织繁琐的预言，有时只要一句“天凉了，多加件衣服，爸妈多注意身体”就足够了。

当然，我们要孝敬的不仅仅是父母，还有还有爷爷奶奶外公外婆。我们只要更加努力的学习，以优异的成绩回报父母。小时候是他们来照顾我们，现在，正是回报的最好时期。让他们感受到我们的爱，感受到我们的孝心。在今后繁忙的的学习中，抽出一点时间，让所有的父母们长辈们，感受到爱的温暖!

“夫孝，德之本也”。孝道贯百代，上下五千年。孝道已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。孝道文化是中国传统文化的基本文化。

百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。尽孝是种境界，尽孝是种美德，尽孝是不能等待的，尽孝是天长日久的只争朝夕。人生不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。尽孝是在洗涤净化人的心灵，这个过程有种美感。

当今社会的人们为了生活和工作，起早贪晚的参与竟争和创业，使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实，尽孝也很简单，有时尽孝并不需要投入太贵重的成本，只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝，说穿了就是缺少应有的人性。

尽孝更是种高雅的快乐，是世间最美的一种享受。不孝之子的灵魂是丑陋的，这种人身边通常没有真心朋友，因为养育他的父母亲都感动不了他，问世间有谁能交下他?不孝之人沒有市场，万人唾弃他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能?

孝敬老人就要“劳而不怨，又敬不违”，孝顺，孝顺，顺者为孝，尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿，更不应该以你的观点，拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。

尽孝的本身是一个道德范畴，尽管也有物质的属性，但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云：“百善孝为先，论心不论迹。”尽孝，重在看心意，而不在于你奉送的物质多少。所以，尽孝与贫富没有必然关系，其实，奉养父母亲不论是一处豪宅，还是一间茅屋;不论是山珍海味，还是粗茶淡饭;不论是远隔千里迢迢的牵挂，还是近在咫尺的问候;不论是数以万计的金钱，还是端到手边的一杯清水，在老人的心目中，晚辈的尽孝心意都是等值的。

孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。而有的家庭在赡养老人时，大多只关注他们的吃穿，陪老人说话的时间很少，往往是东西送到就走人。更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲，有的居住一个城区，一个月也不相往来一次，有的居住在一市区县内，甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。

尽孝是情感与艺术的综合体现。让我们更好的去多了解老人的心情和想法，保证让他们生活衣食无忧，精神有依靠。尽孝不分男女，因为父母亲养育儿女的投入成本和心血付出都是一样的。相对而言，尽孝事宜女性好于男性，难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。

尽孝是一种情操，尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入，父母健在时应多给予他们笑声，百年之后少给予他们哭声。尽孝不是作秀，尽孝是永远的百尺竿头，需要的是终身的更进一步。尽孝是默默无闻的耕耘，它不需要贺彩和掌声，尽孝没有最好，只有不懈的努力争取做的更好。

尽孝是什么?其实，尽孝是人性良心的一个形式表现，是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释，尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。孝道之义，贵在体贴，感恩之心，重在行动。弘扬中华优秀传统文化，行孝道，怀感恩!

有句话说得好：“父母恩是海深，平生莫忘父母恩。”是啊!大千世界，哪个人不是父母给予的那宝贵的生命和似锦的前程?而有些人，在长大之后，竟嫌弃父母。

记得有一个故事：“一户人家有一个老人，那户人家的一对夫妇经常嫌弃他。一会说他别碰这个工艺品，一会说他的手别把饭洒出来。最后，它们竟让老人端一个破钵，站在一边吃饭。一天他们看见两岁的儿子在用积木搭东西，就问：”你搭的什么呀?“儿子说：”搭个破钵，长大让爸爸妈妈用它吃饭。“这对夫妇一下呆住了。他们对视一会相拥而泣。从此，他们再也没有嫌弃过老人。”

上面这个故事虽然没有真实的发生在我们周围，但却撼动了每个人的心。当人们流着泪把故事读完，心里一定会涌起一阵酸楚。其实在古代，我国就有孝敬老人的风气了。地方官府会给70乃至78岁以上的老人赐予“王杖”的制度。“王杖”是一种顶端刻有斑鸠的特别手杖，有了“王杖”，出入官府不受礼节限制。

其实，我们作为小学生，更应该从我做起。少弄脏一件衣服，帮妈妈洗碗，给家长捶背、主动自己的事情自己做，主动说：“爸爸妈妈我爱你们。”为下班回来的爸爸妈妈准备一个舒适的座位、倒一杯热气腾腾的茶，难道很难吗?爸爸拿强健的臂膀、妈妈那温暖的胸膛会一直伴随我们成长，难道我们就不能付出这些吗?“岁言寸草心、报得三春晖。”

母爱是海，父爱如山。我们，听着父母的教诲长大的孩子，无论如何也忘不了父母对我们付出的爱。比起那些同父异母、同母异父和失去父母的孩子们，我们就像站在山顶上的人。我对父母的感情说也说不完。让我们从小事做起，孝敬父母。

在此，我呼吁大家：“孝敬父母吧!孝敬给与你生命的人吧!”

百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。尽孝是种境界，尽孝是种美德，尽孝是不能等待的，尽孝是天长日久的只争朝夕。人生不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。尽孝是在洗涤净化人的心灵，这个过程有种美感。

当今社会的人们为了生活和工作，起早贪晚的参与竟争和创业，使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实，尽孝也很简单，有时尽孝并不需要投入太贵重的成本，只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝，说穿了就是缺少应有的人性。

尽孝更是种高雅的快乐，是世间最美的一种享受。不孝之子的灵魂是丑陋的，这种人身边通常没有真心朋友，因为养育他的父母亲都感动不了他，问世间有谁能交下他?不孝之人沒有市场，万人唾弃他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能?

孝敬老人就要“劳而不怨，又敬不违”，孝顺，孝顺，顺者为孝，尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿，更不应该以你的观点，拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。

尽孝的本身是一个道德范畴，尽管也有物质的属性，但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云：“百善孝为先，论心不论迹。”尽孝，重在看心意，而不在于你奉送的物质多少。所以，尽孝与贫富没有必然关系，其实，奉养父母亲不论是一处豪宅，还是一间茅屋;不论是山珍海味，还是粗茶淡饭;不论是远隔千里迢迢的牵挂，还是近在咫尺的问候;不论是数以万计的金钱，还是端到手边的一杯清水，在老人的心目中，晚辈的尽孝心意都是等值的。

孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。而有的家庭在赡养老人时，大多只关注他们的吃穿，陪老人说话的时间很少，往往是东西送到就走人。更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲，有的居住一个城区，一个月也不相往来一次，有的居住在一市区县内，甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。

尽孝是情感与艺术的综合体现。让我们更好的去多了解老人的心情和想法，保证让他们生活衣食无忧，精神有依靠。尽孝不分男女，因为父母亲养育儿女的投入成本和心血付出都是一样的。相对而言，尽孝事宜女性好于男性，难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。

尽孝是一种情操，尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入，父母健在时应多给予他们笑声，百年之后少给予他们哭声。尽孝不是作秀，尽孝是永远的百尺竿头，需要的是终身的更进一步。尽孝是默默无闻的耕耘，它不需要贺彩和掌声，尽孝没有最好，只有不懈的努力争取做的更好。

尽孝是什么?其实，尽孝是人性良心的一个形式表现，是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释，尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。孝道之义，贵在体贴，感恩之心，重在行动。弘扬中华优秀传统文化，行孝道，知感恩!

古人云： 树欲静而风不止，子欲养而亲不待 ，自古以来，以孝论德，所谓 孝 是否仅仅是给予父母美好的物质生活？

正所谓： 儿行千里母担忧 ，岁月赋予了母亲鱼尾纹，上帝带走了她的青春美丽，母亲放弃这一切只是为了让子女幸福快乐，当你身处异地时，你是否知道你那白发满头的母亲，多少次在夕阳西下之时，坐在门槛上，手捧着你留下的照片，松弛的脸上露出幸福的微笑，她多么希望儿女能够来一通电话，能够回家看看她。

三月春天，缓缓拂天珠纱，丝丝络玉，残阳垂柳，花蕊款款，夕阳映红了半边天，田埂上坐着一位银丝缕缕的老人，手里夹着一支燃着的香烟，他缓缓的将烟递到唇边微微吸了一口，眯起眼睛，吐出一片烟圈，老人望向远方，那是儿女们离开的地方，他在等，等着儿女们回来看他等着听儿女们再叫他一声 爸 ，岁月的磨砺，使他的背部在坚挺，使它步履蹒跚，天边一行大雁飞过，似乎演绎着回家的序曲

远方的儿女，他们为了金钱四处奔波，何时想过家中的父母已然年迈需要他们陪伴。物质生活的美好是空虚的，父母不会向儿女索求什么，但作为子女难道不应该常回家看看吗？

中国之道以孝为先，为君子者必懂孝，虽说成大事者不拘小节，可父母含辛茹苦的将你养大，孝顺他们是我们的基本品德，今生能成为一家人是前世修来的，珍惜现在，珍惜眼前人。

用今生的水泡一杯前世的茶，透明清澈的水中，沸腾的是前世的爱，沉淀的是今生的情，氤氲的水汽是一条绳，锁住你我三生三世情缘。