描写一个英雄的故事(实用20篇)

我和花花的缘分源于一个严寒的冬天。我记得那天下着大雪，寒风呼啸，让人感到无法忍受。人们纷纷呆在温暖的家里。我也不例外，坐在火炉边，正在细细品读着《红楼梦》。突然我听到外面有什么东西在抓门。我打开门一看，原来是一只不知从哪儿跑来的小狗，它是那样的瘦弱地蜷缩在门边上，用一种祈求的眼光盯着我，并本能地发出“呜呜”的声音乞求着我。我于是便把它抱进了屋，放在火炉边的干地上，然后拿了一块干布盖在它身上。渐渐的，它居然睡着了。过了好大一会儿，它醒了，比先前精神多了。这时我发现它原来是一只漂亮的小狗。黑中带白的毛油亮油亮的，一双淡黄色的玻璃球般的眼珠，尾巴短短的，但一直向上翘着。

第二天，雪停了，太阳出来了。我便把那只小狗抱出来，让它自己回去。但它却迟迟不走，原来它忘记了家在哪儿。于是我便成了它的主人，并为它取名为“花花”。在那个冬天里，花花便成了我的好伙伴。

我无论走到哪里，它都跟着我。当我感到狐独、伤心、独自饮泣时，它便用舌头舔我的手来安慰我;当我与小伙伴发生争执时，它总是用自己的吠声为我助威，喝退那些小伙伴;当我到学校去上学时，它便跑到附近最高的山岗上，直到看不见时才下来;当我放学回家时，它又跑到村口去接我，看到我来了便发出“汪汪”的叫声，然后帮我衔着书包和我一起回家……

但是，我和“花花”的缘份很短，只有不到一年的时间。第二年的冬天来的早，往年都是入寒假后才下雪。而那一年在放寒假前就下起了大雪。我还在学校里。当我深一脚浅一脚地走回家时，却没有看到“花花”，我便问妈妈，妈妈说：“它趁我不注意，跑到外面去了，好像朝学校那个方向去了，你回来的时候没有看见它吗?”我想：“花花一定是担心我才跑出来的，但怎么我在路上没发现它呢?”一个不好的预兆在我脑中闪过，我又想起花花去年冬天的那种情景。于是我飞快地跑出家门找花花。但我看到的只是一片茫茫白雪，哪里有花花的影子。我失魂落魄的回到家……

后来好几天都不见花花回来，我也料到会那样。又过了几天，人们在一个大雪坑里发现了已经冻僵了的花花。花花一定是去找我时不小心掉进了雪坑，花花是因我而死的，我在屋后面挖了一个坑，把花花埋了。花花因为冬天，因为雪而与我相识，又因为冬天，因为雪而与我相别。于是，我便用雪在花花坟顶上堆了个圆顶，过了几天，雪融化了，花花埋的地方又成为一块平地……

[描写冬天的故事五年级作文

“天王盖地虎，宝塔镇河妖。”听到这句台词，人们的脑海里立刻就会出现一浓眉大眼、蓄着络腮胡子、手持驳壳枪的好汉——杨子荣。杨子荣在中国可是个家喻户晓的大英雄，人们通过由小说《林海雪原》改编成的电影、京剧，认识了这位在东北剿匪战斗中屡建奇功的特级侦察英雄。

不过，这位大英雄刚刚参军时，仅仅是个炊事班的火头兵。杨子荣原名杨宗贵，他的父亲是个泥瓦匠，母亲是个普通的农家妇女。虽然父母一年到头努力干活，但杨子荣一家还是常常吃不饱饭。杨子荣从14岁起，就到缫丝厂做童工，用自己的双手挣钱，补贴家用。后来，小杨子荣还到码头上当过搬运工，到鸭绿江边当过船工，到鞍山矿区当过矿工。杨子荣从小就饱受欺凌，但养成了不畏强暴的性格。他在矿区工作时，有一次，看到日本监工毒打自己的工友，他气愤不过，一把夺过监工的皮鞭，狠狠地打了日本监工一顿，然后逃出了矿山。已经长大成人的杨子荣逃回家后，毅然参加了村里的民兵组织，打击日伪军。日本投降后，杨子荣参加了东北人民自卫军。报名的时候，杨子荣因为从小敬佩《三国演义》、《水浒传》里的英雄好汉，就把自己的名字“杨宗贵”改为“杨子荣”。不过，杨子荣因为参军时年龄太大，结果被安排到炊事班当了一名炊事员，手里没拿上枪，却拿上了烧火棍。

当时，杨子荣所在的部队在牡丹江一带消灭土匪武装，杨子荣经常借着往阵地送饭的机会，和战友们并肩战斗。有一次，一名班长在战斗中负了重伤，连长一时找不到替代的人选，就让杨子荣担任班长。当上班长的杨子荣，很快在战斗中发挥出了自己的组织才能。

有一次，杨子荣所在的部队攻打杏树底村，村里有从各处逃窜来的土匪400多人。杨子荣虽然带着战友们进攻了多次，但敌人躲在屋子里，火力又猛，因此始终没有攻下来。上级命令部队炮火增援后，村子里又传来了妇女儿童的哭喊声。杨子荣听在耳朵里，急在心里，如果这样用炮打下去，就算把土匪消灭光了，老百姓同样也会遭受损失。于是，杨子荣向指挥部请示，要求独自到土匪群中去劝降敌人。

炮火暂停后，杨子荣挥着白毛巾进了村。土匪们一开始把杨子荣绑了起来，打算杀害他。杨子荣用以前学会的黑话与土匪对话，向他们解说我军的俘虏政策。当时，村里的土匪头目分成两派，许大虎、王洪宾这两个土匪头子是从别的地方逃过来的，而郭春富、康祥斌这两个土匪头子的家就在杏树底村。许、王二人叫嚣着谁投降就枪毙谁，郭、康二人因家在本村，不能不顾村里乡亲们的死活，经杨子荣一番劝说，有了投降的意思。杨子荣乘机做工作，终于劝降成功，土匪们纷纷把枪扔到了地上。就这样，杨子荣“单刀赴会”，一人劝降四百土匪的消息，成了部队里的特大新闻。

杨子荣立功后，部队首长决定让杨子荣到团里做侦察工作，并担任团侦察班班长。杨子荣利用以前与土匪打过交道的经验，经常孤身一人化装侦察。他出门时经常穿着皮袄，戴着皮帽子，说话做事匪里匪气的，像个土匪的样子，因此骗过了不少不知情的战友和家乡人。又因为保密的需要，杨子荣不能给家里人写信，于是他的家乡人误以为杨子荣真的当了土匪。

在杨子荣的战斗生涯中，像“单刀赴会”这样的传奇故事不知发生过多少起。有一次，杨子荣去绥芬河侦察敌情，回来时路过一个森林小屋，发现有土匪在里面说话。杨子荣悄悄摸近小屋，在门旁突然大声喊：“不许动!我们是民主联军，你们被包围了，缴枪不杀!”接着又喊：“一班堵房后!二班准备好手榴弹，不出来就往里扔!三班跟我来，准备抓活的!”屋里的敌人连忙大叫：“别扔手榴弹!我们投降!”杨子荣命令敌人先把枪扔出来，再一个一个脸朝地爬出来。杨子荣解下爬出来的土匪的绑腿，把他们一个个都绑起来，一起带回了团部。

杨子荣智擒“座山雕”的真实经历，比电影里的故事还要精彩。当时，“座山雕”张乐山带着身边的铁杆手下，隐蔽在深山老林里，并经常出山，抢劫百姓财物，杀害人民干部。于是，杨子荣带领五名侦察员，化装成土匪的样子，进山搜寻“座山雕”的老窝。

杨子荣带着战友们在深山老林里转了好几天，找到了一个叫蛤蟆塘的地方，发现一座工棚里住着十几个人，这些人从外表看很像伐木工人，但杨子荣觉得这些“伐木工人”有点不同寻常。于是，他试探着用土匪的手势和黑话与对方交流，意思是自己走投无路，想投奔“座山雕”。这时，一个工头和杨子荣搭上了话，他给了杨子荣一把锯子、一把斧子、一把小铁锹和一个盛着半桶苞米面的小铁桶，并把杨子荣等人带到20里外的一个空的工棚里，让他们等消息。

杨子荣等人在工棚里住了两三天，把苞米面都吃光了，可土匪一点消息都没有。

正当他们着急时，那个工头又来了。这次他带杨子荣与两个陌生人见了面。那两个陌生人一见杨子荣就用大段的黑话来考验他，杨子荣沉着冷静，对答如流，对方这才表示，他们是“座山雕”的副官和连长，同意收杨子荣等人上山入伙。

当“座山雕”的手下跟着杨子荣来到工棚，准备带大家上山时，杨子荣让战友把两个土匪给绑了，并骗他们说，不知道他们是不是真的自己人，等到了山上就放了他们。两个土匪信以为真，心想对方人少，他们山上的人多，也不怕出事，就一路带着他们往山上走。“座山雕”在上山的路上设了三道哨卡，杨子荣和战友们每过一道哨卡，就顺手牵羊把站岗的土匪都绑了，一起押上山。到了“座山雕”的老巢后，杨子荣立刻带着两个战士冲进了棚子，里面的土匪还没弄清是怎么回事，杨子荣的枪就对准了他们。棚子里一共有七个土匪，其中一个白头发、黑脸庞、长着一个鹰钩鼻子、留着一把山羊胡子的瘦小老头就是臭名昭著的“座山雕”。杨子荣不费一枪一弹，就活捉了阴险狡猾的“座山雕”和他手下的十三个土匪。

在西班牙战场上，他冒着敌人的炮火给敌人输血;在去延安的路上，他在枪林弹雨中抢运医疗器械;在齐会战斗中，他迎着敌人施放的毒瓦斯冲了上去，把一个个防毒面具送到伤员手中;在孙家庄战斗中，他又为八路军战士紧张地手术着。他就是我心目中的英雄-白求恩。

那是1939年10月22日，白求恩在孙家庄为伤员做手术。外面炮火连天，屋内，白求恩有条不紊地用纱布蘸着盐水清洗血污，用消毒棉花擦干皮肤上的水渍，涂上碘酒…他表现得镇定自若，但他的动作加快了，他是在和敌人争时间啊!猛然，白求恩的左臂震动了一下，他立即将左手从手术部位抽回，血从他的左手中指流下来，他简单地包扎了一下，又去忙手术…

十一月一日，临时送来了一名颈部丹毒合并蜂窝织炎的伤员。白求恩决定立即手术，大家为他挑选了一副新手套送过去，可是，就在白求恩为伤员纵横切开伤口的时候，手套被划破了，无孔不入的细菌侵袭了他受伤的左手中指…

在他受剧毒感染的第二天，他又支撑着身体检查了两百多个伤员，为十三个伤员做手术，他的病情在不断恶化。高烧，头晕，呕吐，身体虚弱。为了让他好好休息，同志们不让他获得任何战斗的消息。但是第二天，这件事被白求恩识破了，他又急忙赶到了前线。

十一月十二日凌晨五时二十分，伟大的无产阶级国际共产主义战士，加拿大共产党员-诺尔曼。白求恩同志的心脏停止了跳动。

白求恩是我心中的英雄。他的精神感动了伟大领袖毛主席，他的精神感动了全中国人民，他的精神感动了世界人民。英雄的精神如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮;我们的精神如熏人入醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞;英雄的精神如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变的安静又平和。

《鸡毛信》是一部根据同名小说改编的家喻户晓的电影。影片主角是12岁的儿童团团长海娃，他的任务是一边放羊，一边放哨，发现敌人，给村里人打信号。海娃的父亲是民兵中队长。有一天，父亲让他送一封有关攻打敌人炮楼的“鸡毛信”给八路军。海娃以放羊作掩护，带信上路。不料途中却遭遇敌人……

故事的情节一波三折，扣人心弦，深受广大观众特别是孩子们的喜爱。

这部上世纪50年代拍摄的黑白片不仅在国内影响很大，而且在国际电影节上两次获奖。1955年，在英国第9届爱丁堡国际电影节荣获优胜奖，是新中国在国际上获奖的第一部儿童故事片。

张继先奶奶，1966年出生，今年54岁了，医学硕士，参加工作三十余年。张继先医生是一名优秀的共产党员，此刻是湖北省中西医结合医院呼吸与重症医学科主任医师、教授、内科党支部书记。

抗击“非典”的故事。2003年“非典”时，37岁的张继先就是江汉区专家组的成员，每一天的任务就是下到各个医院排查疑似者。从那时起她就养成了看病要问病人的住址、职业的习惯，也正是“非典”时期锻炼出来的思维模式，使她养成了对病毒敏锐的洞察力，对疫情高度的警觉性。荣获抗击非典战役“三等功”。

“疫情上报第一人”的故事。去年12月26日上午，张继先奶奶接诊了家住医院附近小区的老两口儿，他们因发烧、咳嗽就医，拍出来的胸部CT片，虽然症状看起来像是流感或普通肺炎，但CT片的结果与两者有明显的区别。他们儿子的CT片，肺上也有特殊表现。同一天，还有一位华南海鲜市场商户，存在同样的发烧、咳嗽和肺部表现。28日、29日，门诊又陆续收治3位来自华南海鲜市场的病人。前后7个病人症状和肺部表现一致。张继先敏锐地意识到情景不对，向医院进行了报告。医院高度重视，立即决定上报。张继先的坚持上报，为武汉市、湖北省，乃至全国卫健部门拉响了警报。12月底，国家卫健委派出高级别专家组，赴武汉调查病情，迅速应对处置。张继先成为“疫情上报第一人”。

新冠肺炎疫情期间，张继先奶奶“像救火队员一样”奋战在抗击疫情一线，在离新冠肺炎疫情最近的地方战斗。她从网上又团购了30件帆布衣服用作防护。至于为什么团购而不是让单位配发，她说：“如果医院配发的话需要订做，而网上买能够很快到货。”她急病人所急，想病人所想。张继先的情绪不止一次崩溃。有的病人病情发展太快，手段用尽，还是走了，她大哭;有时防护服快没有了，口罩快用完了，她大哭……“我这次把一生的眼泪流光了!”这一个月来，睡眠严重不足，体力严重透支，她说自我已竭尽了全力。

2月6日，湖北省给予张继先同志记大功奖励。把最高的荣誉给医护人员!把最美的称赞给白衣天使!把最便利的条件给一线的战士!把最优厚的待遇给为这次抗疫做出贡献的人!

张继先奶奶在疫情面前，身经百战的，临危不惧，敢于担当，如今又一次冲在了战斗最前线。她是最美的白衣天使，也是一名抗击疫情的老兵，更是一名勇敢的战士。值得我们每个小朋友学习，让我们向张继先奶奶致敬!

抗日英雄——王二小抗日小英雄王二小于1928年出生在河北省沫源县上庄村，今河北省保定，

为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。王二小的动人事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱二小放牛郎。为了纪念抗日小英雄王二小，为了学习和发扬王二小的革命精神，我给大家讲一个抗日小英雄王二小的故事。

抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团团长，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日，日本鬼子又来扫荡，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小，正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。

王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。当时任涞源县青救会干部张士奎(后为保定市离休干部)同志得到这个消息，马上报道给了边区青救会，《晋察冀日报》在第一版发表了这条消息。词作家方冰、曲作家劫夫根据这篇报道，立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。这首歌曲一直传唱至今，感染了无数青少年。现在，王二小的坟上长满了青草。他的鲜血染红的那块大石头，现在还静静地卧在山沟里，人们把它叫做“血色石”。

为了纪念小英雄王二小，中国青少年基金会在二小的家乡涞源县上庄村建设了“二小希望小学”，延安时期参加革命的老作家陈模创作了革命传统纪实小说《少年英雄王二小》。

抗日小英雄王二小英勇牺牲50多年了，但是，他的英雄事迹和献身精神将永远鼓舞和激励我们，我们要学习他们忠于祖国

、热爱人民、艰苦奋斗、争创一流、勇于创新、甘于奉献的精神，他将永远活在我们心中。

1880年，海伦凯特出生在美国。小海伦因为发高烧使她的双目失明，听力丧失。当时，她才是一个一岁半的娃娃。因为聋，她没能学会说话；因为瞎，她看不到美丽的大自然，她的眼前是一片黑暗，她的耳边是死一般的沉寂。她变得暴躁起来，脾气越来越坏。

小海伦七岁的那年，父母帮她请来了一位家庭老师。老师开始教海伦摸盲文，拼单词。老师多少次在小手上写单词，但海伦不知道这是单词，一直以为老师在她手上做游戏，只感到手痒痒的。

一次，她们路过水井房时。老师把小海伦的一只手放在水管口，这时一股清凉的水在海伦手上流过。老师在海伦的另一只手上拼写”水”这个单词。海伦猛然醒悟，原来”水”就是这种清凉而奇妙的东西呀，原来这世界上所有的东西都有自己的名称。海伦高兴地尖叫着，她不停地模仿老师拼写的字母，吃吃饭时，她用手指在桌面上拼写单词。睡觉时，手指不停地在床单上涂划。一天又一天，床单上竟被划出了一个小洞。白天，她又在地板上书写，小小的手指长期摩擦出了血。老师心疼地用布把她的手指包扎起来，她还是以顽强的毅力坚持着，因为她懂得，自己是残疾人，要获得成功必须付出比正常人更大的努力。

就这样，海伦通过自己的努力学会了阅读和算术，面对大家的称赞，海伦没有笑，反而大哭起来，原来，她虽然学会了识字，也懂得了不少知识，但她多么想开口说话呀，这个要求对平常人来说太简单了，可是对她来说却是太难太难！那一年，海伦10岁。

老师教海伦说话时，要海伦的手放在她的脸上，让海伦仔细体会嘴唇，喉咙的肌肉收缩情况，学习发音，的确，对海伦来说学会说话比写字不知要难多少倍，为了学会一个单词的发音，她反反复复地用手触摸，体会老师的发音口形，自己不停在练习练习再练习，一练就是好几个小时，第二天再请老师矫正，她就是这样，凭着自己的努力的超人的毅力，一步步走向成功。

海伦19那年，她以优异的成绩考上大学，她学会了五个国家的语言，发表了不少作品，成为著名的作家，教育家和社会活动家。

雨来，一个平平常常的名字。但是，当我读完他的故事后，“雨来”这个名字却深深地印在我的脑海里，他的英雄事迹令我感动万分。

我由衷地赞叹他那勇于面对危险，沉着冷静的心态。记得有一次，雨来为了掩护交通员李大叔，无论日本鬼子怎样诱供，雨来都不说出李大叔的下落。鬼子看软的不行又开始对雨来实行暴打，把雨来的脸扭得青一块、紫一块的，还用刺刀对着雨来的头作出要劈死雨来的动作，以此来吓唬雨来，妄想着雨来能供出李大叔，可是雨来就是坚决地回答“不知道”“没看见”。气急败坏的鬼子就把雨来拉到河边准备枪毙。雨来趁鬼子不注意的时候，一头扎进河里游走了……

我更赞叹他机智、英勇的爱国主义精神。让我印象最深的就是这件事，一次，日本鬼子来攻打雨来所在的村庄，村兵们都忙着埋地雷，不让雨来帮忙，但雨来一再央求，最后允许埋假地雷，雨来认真工作，就像在埋真的雷一般。鬼子终于来了，面对密密麻麻的地雷阵，连一步都不敢跨了，雨来为探索情况不幸被抓到带路，他聪明的把鬼子引进了地雷阵，自己假装被河水冲走趁机逃生，只听“隆隆”几声，鬼子吓的不轻，一大半都被炸死了。

在生活中，我有时却不能像雨来那样遇到困难不退缩。有时，我会因为肚子小小地痛了一下就不想去上学，真是让我感到羞耻。看了这本书后，我决心要克服生活上和学习上的困难，勇敢地面对这些困难，认真学习，掌握更多的知识和本领建设祖国，报效祖国，做一个对国家有用的人。

这是一本令我回味无穷的书，书中雨来的精神品质给了我很大地震撼，让我在今后的道路上，无惧困难，勇往直前。

我们一直在长大，带着一种期盼的心情悄悄的长大，长大是一种幸福。——题记 We have been growing up, growing up quietly with a kind of expectation, growing up is a kind of happiness.--Inscription

记得很久以前，我问过妈妈一句话：“成长是什么?”妈妈说，成长就是个子在慢慢变高，头脑变得聪明，年纪变得更大。那时我便很期盼成长，打量着镜子里小小的自己，悄悄想象着自己长大后的模样，也许，成长也是一种幸福?

时间的脚步不会停留，我也渐渐成长着。我发现妈妈错了，成长啊，并不止这些。成长着，长高着，责任也芝麻开花节节高。我被成长这个奇怪的东西改变。

我不再是那个动不动就大哭大闹的小女孩儿了。我有了自己的理智，学会了克制自己的情绪，喜不笑悲不哭，不再会面对猫和老鼠的幼稚举动笑得人仰马翻，不会面对无足轻重的指责潸然泪下，这都是成长吧，成长使我懂得理智比感情更重要。

我不再是那个口直心快的小顽童了。我学会了见招拆招，学会了“油嘴滑舌”。我不会再面对他人表示强烈的不满，给自己树个敌，不会再用刀子般的话语伤害他人。我学会了用语言“讨好”别人，学会了为自己找一个朋友。

我不再是惹了祸就装无辜的小淘气了。我学会了承担起自己的责任，学会了保护他人。我不会再闯了祸就躲起来，把其他人推出去做人肉盾牌，自己做出人畜无害的表情装单纯。我用自己的力量，承担自己的责任，收拾自己的“烂摊子”。随着身高的增长，我肩上的责任，也在不知不觉中加重。

成长使我脱去了稚气，加重了我心中的理想和现实，使我抛弃童话般的生活方式，在生活中适当用了稍强硬的手段。如果要给成长做个比喻，我愿意把它比作方程式，在这部方程式中，我纵然失去了很多，但我收获的，却与失去的成正比例。生活嘛，总要失去什么的，不是吗?更何况，我收获的不仅仅是相貌上的惊喜，还是心里的充盈。是的，成长就是这样的一个矛盾体，人自然可以选择，可以选择继续生活在童话中，但最后会失去的更多，甚至包括生存权;而选择成长内心的人，收获的远远比失去的多。

“咔!”一个瞬间被定格在相机中，那是我对成长感慨万千的的时刻。我打字的速度已经是小时候的十多倍，较之儿时的稚气语言，现在的文章，算是上等了吧?这就是我成长的印痕，成长的结果。

昨天纵然使人留恋，但对我来说，今天不该回忆，要把目光放到明天。在我的生活中，昨天、今天、明天是无法忘记的，但在非常时间，要试着忘记昨天，奔向明天。

我怀揣过去式，经过现在式，飞向未来式。

我家乡有一位既可爱又凶猛的抗日英雄他已经有八十几岁了，他是国民党，我以前对国民党的第一印象不是太好，我也不知道。每当我想起他我就会哭也会笑。哭是因为他已经牺牲了、笑是因为他是我心中的抗日英雄。前年去他家的时后，他就向我们提起了长征和抗日的这一段经历。

他先给我门讲了抗日。听他说他杀了好多的鬼子，他每杀一个鬼子都是勇敢、坚强、冲满仇恨的。他向我们提起他的父亲时他就回哭，他的父亲死的冤枉，是死在鬼子的刺刀下。他的父亲是某游击队的队长。我不知道他为什么和自己的父亲吵了一次很大的架，他没有告诉我们，冲气去当国民党和他父亲对立。他父亲死的时候他还不知道自己错啊。最后他听说他父亲死在鬼子的刀下。经过他反复的思考才知道自己错了。听说他的父亲特别的勇敢，每一次都是冲锋陷阵，因为冲前锋是特别危险的，每一次都是和鬼子实打实的交战。有一次在和鬼子打仗时双方的子弹都用完了，就并刺刀。在拼的时当、当、当，后来他父亲一不小心就给鬼子一个好机会。鬼子向他的父亲的胸口一刀，他的父亲就倒了下来，后来他的父亲又起来捅了鬼子一刀，鬼子当场自命。他的父亲的后面的鬼子趁他不注意，就捅他一刀。他的父亲叫了一声中华人胜利就英勇的牺牲了。所以他每杀一个够是充满仇恨的。

他的脸瘦的像一个剥了皮的香蕉，嘴巴大的跟鲨鱼一般，头发白的和乳胶一样，他有很多的皱纹，皱纹跟大海的波浪一样，他手上的劲都一条一条的鼓了起来，他的手里经常拿着我爷爷给50年代给他的一根烂木棒，到今却成了他你宝贝。他经常包这他父亲的游击队发的一件游击队的军衣，是他父亲的遗物，他用父亲的遗物来唤起对父亲的怀恋。他的衣服是不断换这穿的，鞋是解放鞋。

虽然他和鬼子交战的时候厉害。东杀一个西杀一个的。但是和共产党交战的时候却害怕。我想和他的父亲有很大的关系。他不愿意伤害父亲的军队，也是和当时那个局面有关系，蒋介石的军队不断的被共产党打，蒋介石的军队开始腐败。每一次和共产党交战的时候就装死要不就打自己的军队。共产党还以为他是卧底就不杀他了，所以他才活到现在。

有一次他的军队和共产党交锋时，他的军队先是在后面做后盾，他高兴的跳了起来，心想我不用和共产党交战。后来是在前面的部队被公产党打的伤亡巨大，这时军长就派他的部队冲前，这时他的脸立马跨了下来。他上去就装死，他装死还有一本装死的秘籍。就是在自己的胸口放上一可真的子弹，假装被子弹打死了。就这瞒过好多人。不知道为什么他的军队还赢了。原来他们的后面还有一个共产党军队。共产党原来是想用搞的是车轮战来打他们一个绰手不及。就在他们在清理战场时，共产党的军队就从后面偷袭。他看见事情不对头，又用他常用的装死秘籍来装死。最后他看见国民党的士气下降，知道是打不赢共产党。就趁他们不注意就跑了。

他就把他的故事就讲到这里，后面的我就不知道了。

【第1篇】吴斌每个人心中有一定有一个最美的英雄，我的心中也有一个英雄，他就是值得尊敬的“最美司机”吴斌叔叔，我为什么要尊敬他呢?让我慢慢跟你说。

一个周末的晚上，我打开电视，在看新闻，忽然，有一条新闻映入我的眼帘，于是我看了一段关于这个新闻的视频，讲的是吴斌是名公交车司机，一天，他像往常一样在开公交车，忽热，前面一辆卡车的钢片飞了出来，打碎玻璃，插在了他的身上，于是他忍着剧痛，把车缓缓地停下、拉上手刹、开启双闪灯，完成一系列安全停车措施，并挣扎着解开安全带告知车上乘客注意安全，打开车门疏散乘客后终于支撑不住痛苦中瘫座位。吴斌叔叔被送进了医院，他腹部的血一直在流，多的甚至有几千毫升了呢!最后，吴斌却牺牲了自己。吴斌只有了76秒，就救了车上的乘客。我没想到，吴斌，一个平凡的人，一名客车司机，一个普通的老百姓，有生命拯救了车上所有的人，却牺牲了自己年轻的宝贵生命。看完这则新闻，我想大家一定陷入沉思，许多人也为吴斌感到伤心。在这里，我想对吴斌说：“你真是好样的，我很敬佩你，我以后也要向您学习。看完“最美司机”吴斌的英勇事迹。我想其实我们身边还有许多这样的最美人物，让我们一起来寻找身边最美人物的故事吧!

同学们，你们身边一定也有许多的好人好事吧!他们是值得我们学习的榜样!

【第2篇】看完了吴斌叔叔的事迹后，我哭了，哭得很伤心。

吴斌叔叔虽说是一位平凡的大巴车司机，但是他做出来的事却一点也不平凡。

5月29日中午，吴斌叔叔驾驶着长途大巴行驶在高速公路上，突然一块有几斤重的大铁片“飞”过来，一下子砸破了车窗，狠狠地砸在了吴斌叔叔身上，刹时，一阵巨痛袭来，但吴斌叔叔并没有慌张，很冷静的在1分40秒内做完了他该做的事情——减速、靠边、把车停在路边。在他非常痛苦的时候，还不忘让乘客打110和120。24名乘客，无一损伤。但是吴斌叔叔却因伤势过重，于6月1日不幸去世。

在送别吴斌叔叔的时候，警车为他护行，车上挂着的是他的照片。全城为吴斌叔叔送行，路边，大大小小的缎子上，都写着他的名字。全城，无一个人没有失声痛哭。天气也是灰蒙蒙的一片。老人们喃喃低语着：“孩子。”他的同辈们高声念着他的名字：“吴斌，兄弟。”全城的人围得满大街都是，没有一个不泪流满面。

我非常敬佩吴斌叔叔。在生死关头，他想到的并非自己，而是别人。这难道不是一种美德吗?吴斌叔叔是多么的英勇啊!在100多万公里中，他驾驶着的大巴从未出过车祸，但是这一次，他却永远的离开了我们。

吴斌叔叔是一位名符其实的最美司机，也是最优秀的大巴司机。我想：吴斌叔叔这种行为，是普通人做不到的，这是舍生忘死，是舍已为人。我们会永远记住最美司机，吴斌叔叔。

弘扬中华美德，我们会永远记住的。

明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。

赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

信赏必罚：信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。

彰善瘅恶：彰：表明、显扬;瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。

发奸擿伏：发、擿：揭发;奸：奸臣，坏人;伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。

疾恶如仇：疾：憎恨;恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。

不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。

吊民伐罪：吊：慰问;伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

除暴安良：暴：暴徒;良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。

锄强扶弱：铲除强暴，扶助弱者。

扶弱抑强：扶助弱小，压制强暴。

舍生忘死：不把个人的生死放在心上。

视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

临危不惧：临：遇到;危：危险;惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。

断头将军：比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。

从容就义：就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。

见危授命：授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。

锐不可当：锐：锐气;当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。

勇冠三军：冠：位居第一;三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。

一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

南鹞北鹰：鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。

堂堂正正：堂堂：盛大的样子;正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。

光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。

正大光明：心怀坦白，言行正派。

浩然之气：浩：盛大、刚直的样子;气：指精神。指浩大刚正的精神。

守正不阿：正：公正;阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。

来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。

直道而行：直道：正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。

襟怀坦白：襟怀：胸怀;坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

无偏无党：偏：不公正;党：偏私。形容处事公正，没有偏向。

一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

任人唯贤：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。

公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。

不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。

仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。

相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。

爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

也许像我这么一个还处在青春期的孩子没有资格来谈论成长这种东西，不过我想等我长大了，也就是所谓成熟了，便再也没有这些奇妙的思绪了。 Maybe a child like me is still in adolescence and is not qualified to talk about growing things, but I want to wait for me to grow up.There are no longer these wonderful thoughts.

题记

成长是什么?

是一颗苹果，从坚硬的青果变为酥脆的红果，是一株一折就断的树苗变成一颗屹立不倒的大树，是晾衣服不用再踩上小板凳，是学会了在最消极的情况下抬头前进。

成长带给我们幸福。这份幸福并非来自于可以昂首挺胸地走进网吧，而是来自他人的认可，来自自知能承担责任的自豪感。在汶川地震中，年仅十三岁的男孩被救出后发现自己的爸爸妈妈已经不幸去世，于是他背起了自己受伤的妹妹，用双脚为她走出了一条长达十几公里生命之路，他破旧的草鞋早就被崎岖的山路磨得不成样子了，可是他的眼中仍旧满是坚定，让人不禁为之动容。他的身躯仍旧瘦小，可是在背起妹妹的那一刻，在担起这个残缺的家庭的那一刻，他成长了，他懂得了责任，学会了承担。

孩子们常说不想长大，不想去接受现实社会的虚伪和黑暗，这看起来是一种天真，一种单纯，但若细究，这便是一种逃避责任!一代总是要取代上一代的，也许幼年时我们能够躲在大人们的身后，在象牙塔里欢笑嬉闹着，可当我们必须去面对这一切时，我们无法逃避也不能逃避。我们能做的只是让自己成长，变得坚强，有资格去承担责任，只有这样才有权利去享受这个物质世界带给你的奖励。

大树的树干上总是有数不尽的裂纹，那是成长的伤口用文艺青年的话来说。于是乎，成长带来的伤痛也是不言而喻的。湖北的几名大学生在经过长江边时发现有人落水，围观人数上百却无人相救，于是他们组成人梯下河救人，不料突发险情，三名大学生就这样，永远留在了长江。于人危难之时伸出援手的确是成长的表现，毋庸置疑，他们是勇敢的、成熟的，可是他们付出的代价也是极为惨痛的，这便是成长的代价。

成长是孤独的，是痛苦的，可你知道，等待着你的是光明，是未来，所以请不要逃避，请努力地，勇敢地成长吧!

上个星期六，作文城的“作文人物接见室”里举行了“人物外貌比美赛”，邀请了那些写外貌的小作者去观看自己的作文人物表演。那些要参加表演的作文人物，一个个小不点似的，非常有趣！据主持人说，上台表演的人物外貌，都是小学生写的，他们要在台上像时装表演似地，走着猫步，将自己的外貌展示给人看。主持人朗读着小作者描写台上表演者外貌的句子，朗读完了，表演也就结束了。

表演比赛开始了，第一个表演的人物出场了。主持人宣布：“现在上场的是‘我的叔叔’，职业是国家公务员，是这样描写的：他不高不矮的身材，四方脸，浓眉毛，大眼睛，总爱系白底红格子领带，爱穿那套天蓝色的西装服，棕红色的皮鞋和白袜子，是个喜欢整洁的人。——请评委亮分，1号评委点评。”

所有的评委亮分之后，1号评委拿起话筒说：“这个人物外貌描写只重身材、服饰。‘中等身材’，不是外貌特点，只是跟大多数人差不多的身材：而那服饰，虽然从领带写到袜子、鞋子，既不能表示人物特点，也与职业没有联系——这个外貌描写失败了。”

第二个人物上台了。主持人宣布说：“现在上台表演的是‘我的妈妈’，职业是会计，是这样描写的：她中等身材，三十多岁，整天都笑眯眯的，待人和蔼可亲，说话和气，从来不骂人，还常常讲故事给我听，同我一起做游戏。——请评委亮分，2号评委点评。”

所有的评委亮分之后，2号评委评点起来：“这个外貌描写，只重神态，也没有抓住人物特点，比较一般。再说，人物的神态，是会随着环境和遇事、遇人的不同而变化的，不是固定的外貌特点——希望以后能写得更好。”

比赛结束的时候，“比美赛评委会”还发给大家每人一张“作文人物接见室纪念卡”，上面写着：

感谢大家来喝彩，观看外貌表演赛；举办宗旨目标明，写出好的外貌来；特点穿戴当镜子，照出人物职业来。

深冬，野猪在森林里饱受觅食的艰辛，于是想起自己的远房亲戚家猪来――吃喝有人伺候，而且除了吃就是睡觉与作乐，那样的生活不是自己所向往的吗？不过它马上又清醒了，有人供吃供喝固然不错，但是也是有代价的，那就是死。人类养猪不就是为了吃肉吗？想到这里野猪打了寒颤，紧接着是对家猪的同情，自己觅食固然辛苦，但保住小命更为重要啊。

然而在饿了三天之后野猪又动摇了：家猪之所以被杀，那是因为它没有反抗能力，而我不一样啊。我身体强壮。又有锋利的獠牙，何不混在家猪里先吃上一个冬天，到时候再逃出去也未尝不可啊。当晚，它轻易地跳进了猪圈。整整一个冬天野猪和其它家猪一样吃了睡睡了吃。

过年了，农户发现了野猪，膘肥体壮，肉味一定比一般的家猪鲜美，于是准备第二天宰杀野猪。野猪决定在前一天晚上逃命，然而此时的它已经跳不过猪圈――几个月的暴食加上没有往日在山中的跋涉磨练，它已经失去了反抗的能力，只好任人宰割。

[描写寓言故事作文400字

青春的我们，跌跌撞撞，行走在成长的路上。 You are youthful, bumping down, walking on the way to grow.

那是个阳光明媚的下午，阳光直射在每个人的心间，让人感到温暖与静谧，忽然，一声“咻”的口哨声打破了这安静的氛围，我立马从地上站了起来，我知道，我不想面对的事情，终于还是要来了，那就是———高空断桥。

在刚开始时，我听到这个消息其实是错愕的，我顿时愣在了那里，站在那里一动也不动，不知该作何反应，那可是高空断桥呀，桥距地有五、六米高，就算是看着，也让人感到心惊胆战，更别说是让我去尝试了。

虽然尽管我百般不愿，但是在周围人眼神的威逼下，我还是硬着头皮的向那里走了过去，终于，我挨到了我将要上去的.地方，那一瞬间，我思绪万千，可是，当听到那预示开始的口哨声时，我的脑子瞬间一片空白，甚至于都忘了怎么爬梯子上去，在迷迷糊糊之中，我爬上了梯子，我的心在砰砰地跳着，好像下一秒就能蹦出来似的。一步，两步，三步，我离桥越来越近，而我也越来越近距离的感受到了什么是真正的高度，终于，我决定放手一搏，我趁我自己当时还没反悔前，飞快的走上了高空断桥。

在走上去的那一刻，我害怕极了，紧张的闭上了双眼。忽然，一阵清风徐徐吹来，吹过了我的发梢，轻轻地抚摸着我的脸颊，突然之间，好像我周围的一切都不存在了，只剩下了我自己，而周围一切的杂念也都被摒弃了。渐渐地，我放松了下来，睁开了双眼，这一刻，我感到一切都触手可及，湛蓝的天空好像轻易就能摸到，远处是茂密的树林和自由飞翔的鸟儿，刹那间，我的心境好像上升到另外一个高度，我变得不那么害怕，开始向前前进着，挑战自己的极限。终于，我克服了自己的恐惧，走到了最后一步，走完了高空断桥。

在完成高空断桥的那一刻，我好像突然明白了什么，其实，有时候，我们害怕的并不是其他的什么，而是因为我们没有尝试过，我们不敢，但也许有时，克服困难后我们会看到更美的风景，而我们的青春，也正如这样，只有在困难时，勇敢的面对他并战胜它，才能算真正的长大，而在青春的路上，我们也唯有这样，才能真正的成长。

其实，青春就是这样，我们所经历的每件事都有自己的意义，而在这每件事中，我们也终将成长。

1933年1月，中华苏维埃共和国中央政府将江西宁都县改名为博生县，以纪念革命烈士赵博生。

赵博生，1897年出生于河北沧县东慈庄。1924年冬入冯玉祥的西北军，从团附升至军参谋长。期间赵博生受共产党人刘伯坚等的影响，于 1931年与在第26路军中的中共特别支部取得联系，赵博生说：“我要加入中国共产党，叫我干什么就干什么，即使赴汤蹈火亦在所不辞！”同年10月，中共中央批准赵博生为中国共产党党员。12月14日，赵博生同季振同、董振堂等率所部1.7万多名官兵在宁都起义。起义部队改编为中国工农红军第5军团。赵博生先后任红5军团14军、13军军长，军团参谋长、副总指挥。他率部参加赣州、漳州和南雄水口、建黎泰等战役战斗。每战他都亲临前线，屡建战功，曾获中华苏维埃共和国临时中央政府授予的一级红旗勋章。

1933年1月8日，赵博生与敌人在激烈的肉搏战中，壮烈牺牲，时年36岁。

1940年的一天晚上，杨靖宇带着十几名战士向濛江东边大森林进发，但不幸被叛徒告密，陷入了日寇的包围圈里，与敌人周旋五天以后还没突围，这时情况危急，杨靖宇果断的叫大家分开走。杨靖宇把战友安顿好后，把危险留给了自己，只身一人与敌人周旋了五天五夜。23日凌晨，杨靖宇不幸被敌人的坐探发现，面对敌人的威逼利诱杨靖宇丝毫没有动摇，杨靖宇负了重伤，他毅然决定把最后一颗子弹留给自己，壮烈牺牲了。杨靖宇虽然倒下了，但他那大无畏的革命精神激励着优秀的中华儿女走向抗日前线。

张衡对中国古代的天文学、地震学和机械力学作出了杰出的贡献，小编收集关于张衡的故事，欢迎阅读。

东汉时期，也就是距今约一千八百多年前(公元117年)，一台利用水力推动自动运转的大型天文仪器――“水运浑象”(连接到科学里程碑漏水转浑天仪)在东汉的京都洛阳制造成功了。仅仅相隔了二十年(公元138年)，安置在京都洛阳的又一台仪器――“候风地动仪”准确地报告了西方千里之外发生的地震。这标志着人类开始了用仪器记录研究地震的新纪元。这两台着名仪器的发明者就是张衡--我国东汉时期伟大的科学家、文学家。张衡对中国古代的天文学、地震学和机械力学作出了杰出的贡献。传说他还制造过指南车、记里鼓车等，因其机械制造水平很高，被尊称为“木圣”。

张衡小传

张衡，字平子，章帝建初三年(公元78年)，诞生于南阳郡西鄂县石桥镇(今河南省南阳市城北五十里)一个破落的官僚家庭。祖父张堪是地方官吏，曾任蜀郡太守和渔阳(今河北省蓟县一带)太守。张衡幼年时候，家境已经衰落，有时还要靠亲友的接济。“自古英才多贫贱，从来纨绔少伟男” ，正是这种贫困的生活对他的成长起到了很好的作用。当时的南阳是经济和文化都很发达的地区，有“南都”之称。张衡在这样的环境熏陶下，加上他自幼刻苦好学，在青少年时代就已经为后来从事文学和科学事业打下了良好的基础。

由于家中的经卷典籍慢慢地不能满足张衡的求知欲望了，于是从十六岁开始，他便离乡游学，广结学者名流。他曾到汉朝故都长安一带，游览了当地的名胜古迹，考察了周围的山川形势、物产风俗、世态人情。后来他又到了当时的首都洛阳，就读于最高学府―大学。并成为学识比较渊博的学者。当时，地方上曾经推举他做“孝廉”，公府也多次招聘他去做官，但都被他拒绝了。

张衡自幼就对文学有特殊的爱好和研究。他的文学作品很多，风格也各不相同。有的形式短小，重在抒情，如《归田赋》。有的气势磅礴，广写景物，如《二京赋》;有的特色突出，独树一格，如《四愁诗》、《同声歌》等。和帝永元十二年(公元100年)，二十三岁的张衡应邀回乡出任南阳太守鲍德的主簿，掌管文书工作。并在办理政务之余，潜心于文学创作。他以游学长安和洛阳的见闻作为素材，先后花了十年功夫，于安帝永初元年(公元107年)写成着名的文学着作《东京赋》和《西京赋》，总称为《二京赋》。文中，张衡以很大的篇幅无情揭露讽刺了当时京师中帝王贵族“取乐今日，遑恤我后，既定且宁，焉知倾”的腐败寄生生活，受到人民的欢迎而传诵于世。

后来，鲍德调任，张衡便辞职回家。掌握朝政的皇亲邓骘为了笼络士人，几次派人邀请张衡作他的幕僚，以增强自己这一派的势力。但张衡一方面厌恶外戚专权，一方面想专心钻研学问，都坚决地拒绝了。

在张衡三十四岁的时候，他的研究兴趣逐渐转到哲学和自然科学方面。他很喜爱扬雄(公元前53—公元18年)的哲学着作《太玄经》。《太玄经》的内容涉及天文、历法、数学等方面，引起了他很大的兴趣。《太玄经》里的一些朴素的唯物主义观点也给了张衡以很大的启发。

安帝永初四年(公元111年)，张衡应征进京，先后任郎中、太史令、公车司马令等低、中级官职。其中担任太史令时间最长，前后达十四年之久。太史令是主持观测天象、编订历法、候望气象、调理钟律(计量和音律)等事务的官员。在他任职期间，对天文历算进行了精湛的研究，做出了重大的贡献。

汉朝时，关于天体运动和宇宙结构的学说已经出现了三种：盖天说、浑天说和宣夜说。盖天说创立最早，它认为天在上，地在下，天象一个半圆形的罩子，大地是平的，或者象一个倒扣着的盘子。浑天说主张天是浑圆的，日月星辰会转入地下。至于大地，早期的浑天说认为大地是平的，东汉三国时期的陆绩(公元187-219年)等进一步提出了大地是球形的概念，使浑天学说臻于完备。宣夜说却认为天没有一定的形状，而是无边无际的充满气体的空间，日、月、五星(金、木、水、火、土五大行星)等都飘浮在气体中。

张衡根据自己对天体运行规律的认识和实际观察，认真研究了这三种学说，认为浑天说比较符合观测的实际。他继承和发展了前人的浑天理论，在西汉耿寿昌发明的浑天仪的基础上创制了一个能够精确在表演浑天思想的“浑天仪”。他精通天文、历算，具有很强的革新思想，先后写出了《灵宪》、《灵宪图》、《浑天仪图注》等天文学着作，成为东汉中期浑天学说的代表人物之一。

张衡之所以能够在科学上做出杰出成就，成为伟大的科学家，和他坚持唯物观点、反对唯心主义和迷信思想有密不可分的联系。张衡一生为我国的科学文化事业作出了卓越的贡献，是我国古代伟大的科学家之一。他谦虚谨慎、勤学不倦，在所从事的事业中表现出了一丝不苟、精益求精、不畏强权、勇于进取的研究风格。而他不慕名利的高尚品德更值得我们学习。

永和四年(公元139年)，张衡请求告老还乡不准，又被调到朝中做尚书，但只任职一年就与世长辞了，终年六十一岁。

《灵宪》

张衡一生所着的天文学着作，以《灵宪》最为着名。这是一部阐述天地日月星辰生成和它们的运动的天文理论着作，代表了张衡研究天文的成果。它总结了当时的天文知识，虽然其中也有一些错误，但还是提出了不少先进的科学思想和独到见解。例如，在阐述浑天理论的时候，虽然仍旧保留着旧的地平概念，并且提出了“天球”的直径问题，但是张衡进一步明确提出在“天球”之外还是有空间的。他说：“过此而往者，未之或知也。未之或知者，宇宙之谓也。宇之表无极，宙之端无穷。”就是说，我们能够观测到的空间是有限的，观测不到的地方是无穷无尽，无始无终的宇宙。这段话明确地提出了宇宙在时间和空间上都是无穷无尽的思想，是十分可贵的。

张衡在《灵宪》中指出月亮本身并不发光，月光是反射的太阳光。他说：“夫日譬犹水，火则外光，水则含景。故月光生于日之所照，魄生于日之所蔽;当日则光盈，就日则光尽也。”(景就是影，魄指月亮亏缺的部分。)他生动形象地把太阳和月亮比做火和水，火能发光，水能反光，指出月光的产生是由于日光照射的缘故，有时看不到月光，是因为太阳光被遮住了。他这种见解在当时是十分新鲜的，也是正确的。同时，张衡还进一步解释了月食发生的原因。他说：“当日之冲，光常不合者，蔽于地也，是谓暗虚。在星则星微，遇月则食。”这段话的意思是：“望月”时，应该能看到满月，但是有时看不到，这是因为日光被地球遮住的缘故。他将地影的暗处叫做“暗虚”，月亮经过“暗虚”时就发生月食，精辟地阐述了月食的原理。至于“在星则星微”一句，说的是星星碰上“暗虚”就隐而不见了。现在看来这种说法是不正确的。由于星星距地球极为遥远，又大都是发光的恒星，不象月球一样属于行星，因此没有任何一个星星会进入地球的影子之中而失去了光芒。这是张衡的不足之处。这也可以看出在当时的水平下，古人的研究不可能作到尽善尽美。今人也一样，做任何事情的时候都不可能将事情作的绝对正确，但一定要最大程度的正确反映客观现实。

此外，张衡在《灵宪》中还算出了日、月的角直径，记录了在中原洛阳观察到的恒星二千五百颗，和近代天文学家观察的结果是相接近的。在他的另一部天文着作《浑天仪图注》里还测定出地球绕太阳一年所需的时间是“周天三百六十五度又四分度之一”，和近代天文学家所测量的时间三百六十五天五小时四十八分四十六秒的数字十分接近，说明张衡对天文学的研究已经达到了比较高的水平。

和迷信作战

东汉封建统治者为了加强他们的统治地位，把谶纬神学作为正统思想，强迫人们信奉。“谶纬”是以封建迷信来解释经书典籍，穿凿附会、用来预卜吉凶的一种学说。它的基本思想是宣扬“王权神授”、“天人感应”等唯心思想，因此很受统治者推崇，被尊为朝章国典。这些腐朽的唯心主义思想理所当然地受到了当时一些进步的思想家如扬雄、桓谭、王充等人的坚决反对。之后，张衡也积极投入到了反谶纬神学的斗争。安帝延光二年(公元123年)，一场关于历法的大辩论掀起了：梁丰等人借口当时实行的四分历不合图谶，提出废除四分历，恢复太初历。四分历源于太初历，是对旧历在根据天体运行的实测资料修改后得来的，自章帝元和二年(公元85年)开始使用，是当时比较精密的历法。张衡和另一天文学家周兴坚决反对恢复古历。他们根据自己多年对天象的观测，对各种历法作了深入的研究、比较，认为四分历比较精密。在辩论中，他们所就观测到的现象以及这些现象产生的原因进行了深入的讲解，驳得梁丰等人张口结舌，“或不对，或言失误”，终于使四分历得以继续沿用。这是我国历法史上唯物主义对唯心主义斗争的一个胜利。

到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。 here, it means that spring is coming, Vientiane recovers grass and trees, a new round of seeding and harvesting season will begin again.People have just passed the long winter of the snowy and snowy plants, and they have long been looking forward to the days when spring flowers bloom. When the New Year comes, it is naturally full of joy to welcome this festival.

除夕这一天对人们来说也是极为重要的。这一天人们准备辞旧迎新，吃团圆饭。一年一度的团圆饭能充分地表现出家庭成员的互敬互爱。在吃完团圆饭后，就开始守岁了。

最值得小孩子们高兴的不仅仅是在过年的时候能穿新衣，玩鞭炮，最为重要的是能够收到大人们给的压岁钱，收压岁钱也可以说是收红包，因为红色象征活力、愉快与好运。大人们派发红包给未成年的晚辈，是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱多少并不重要，主要是让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。

然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。

在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。

春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生;年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢?需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。

陶渊明不为三斗米折腰，我以为绝妙;岳飞以胡虏肉匈奴血为美食，我以为绝妙;文天祥抱着精忠报国的信念而过零丁洋，我以为绝妙;虽然没有金庸笔下那强壮的体格与深厚的内力，也没有古龙脑中那风流潇洒、美貌与智慧于一身的侠念，但我们绝对可以看见用朴实、正义、忠诚的黄色刻在这鲜红的东方英雄。 Tao Yuanming does not fold the waist for the three buckets of rice, I think it is wonderful; Yue Fei uses Hu Lu meat to Hine blood as food, I think it is wonderful;Yang, I think it is wonderful; although there is no strong physique and deep internal force in Jin Yong, and the romantic, beautiful and wisdom in the Gulong, we can definitely see the simple, justice, loyal yellow yellow colorCarved in this bright oriental hero.

很小的时候，拿着破旧的武侠书，模糊的记忆中总呈现着英雄的样子——高大的身躯上披着件半旧不新的衣服，长发随风缠绕着身后的剑柄……但如今，那种印象早已荡然无存了，那种形象早已不是外貌可以定格了，我欣赏战国时诸子百蜂起，百家争鸣;我欣赏把守秦时明月关的飞将;我欣赏代父从军，对镜贴花黄的巾帼……

分久必合，合久必分，在每一个朝代的兴亡和衰败，我看见无数英雄，像一群群生命力旺盛的飞蛾，向那熊熊燃烧着的历史的火焰扑去，紫微星流过，他预示着一位英雄的光芒在我们面前闪过，也演绎着又一位英雄的诞生……

依稀记得电影中的秦王曾经说过：寡人终于悟到了，剑的第一层境界乃人剑合一，讲究的是集中所有力量;剑的第二层境界乃手中无剑，心中有剑，说明剑可用气所铸成的，剑的层境界乃心中无剑，手中亦无剑，那就是不杀，对一切事物的饶恕与包容，停止一切战争的进行，此时这位君王的灵魂早已得到了升华，明白了自己应该怎样才是真正的君王。

我看过古龙的《欢乐英雄》，听过成龙的《真心英雄》，“英雄”的诠释早已超出了字典中的解释，英雄的精神早已盖过了红顔的泪水，而朴实、正义、忠诚、善良才是我对英雄最后的理解。生当做人杰，死亦为鬼雄。如此英雄，我终无悔。