千古风流人物康熙作文推荐两篇 作文热门20篇

明惠帝朱允炆(1377—？），明太祖朱元璋的嫡次孙，明朝的第二个皇帝。

朱允炆1377年十二月五日出生，生母是吕妃，父亲懿文太子朱标。洪武三十一年（1398年）闰五月，朱元璋驾崩，终年71岁。皇太孙朱允炆继位，改年号建文，称建文帝。因削藩，导致叔父燕王发动"靖难之役"。建文帝的帝王之旅，四年即告结束，国破人不知所向。清乾隆皇帝追谥恭闵惠皇帝。南明安宗朱由崧追尊建文帝为嗣天章道诚懿渊恭觐文扬武克仁笃孝让皇帝，庙号惠宗。

明太祖朱元璋是历史上了不起的皇帝，他由一个放牛娃、寺庙里的小沙弥，经过十几年的戎马生涯，一举扫荡群雄、推翻元朝，开创了大明基业。他深知，创业难，守业亦难，因此十分重视对接班人的培养。他登上皇位的同时，就册立了长子朱标为皇太子，并延请名儒宋濂等人为太子之师，希望能将朱标培养成为一代明主。然而天有不测风云，洪武25年（1392年）四月，年仅38岁的皇太子朱标英年早逝，史称"懿文太子"，这令朱元璋异常伤心。朱元璋制定的嫡长子继承制受到了考验，朱元璋不得不重新选择他的继承人。而若根据嫡长继承制度，应该将皇位传给太子的长子，也就是虞怀王朱雄英，但是雄英于洪武15年（1382年）5月薨，这样朱标次子朱允炆就成为首选。

然而朱元璋担心朱允炆儒雅仁柔，难以担负起治理国家的重任。此外，朱元璋也曾考虑过从几个儿子中选择。二子秦王朱樉此时最长，但他实在玉不琢不成器，荒唐成性。四子燕王朱棣文韬武略，有许多地方都与自己非常相似，是个不错的人选。一次，朱元璋对几个心腹大臣流露出立燕王的可能性时，翰林学士刘三吾认为不可，"立燕王，置秦、晋王于何地？且皇长孙四海归心，皇上无忧矣。"当时朱元璋已经分封了诸王，而且皇二、三、四子分别被封为了秦、晋、燕王，三人的封地都是边境重镇，而且手握重兵，一但由于争储而出现内讧，后果将非常严重。朱元璋于是下定决心，9月，立朱允炆为皇太孙。

洪武三十一年（1398年）闰五月，明太祖朱元璋驾崩，终年71岁。遗诏命皇太孙朱允炆继位。

洪武三十一年（1398年）闰五月，明太祖朱元璋驾崩，终年71岁。朱允炆即位，改年号建文，称建文帝。从年号来看，一个建文，一个洪武，二位皇帝的性格截然不同，而且朱元璋不愿立皇太孙的一个重要原因就是朱允炆像他的父亲一样，过于柔弱，过于仁慈，受儒家思想的影响太严重，恐怕日后会吃大亏。

很早我就看了三国，三国里面最喜欢的不是正人君子刘备，也不是最后夺得了江山的司马懿，而是宁叫我负天下人，不叫天下人负我的曹操。

曹操可真是个霸气，令人震撼的人物。我从小就学了他的很多古诗词，例如对酒当歌，人生几何。例如东临碣石，以观沧海。例如神龟虽寿，犹有竟时。虽然学过他的诗词，当时对这个人，这些诗句倒是没多大的感触。如果看了三国，又读了三国时期的一些历史著作，才让我能够真正的了解这个人。他一生中虽然也做了不少坏事，杀了不少人，因为疑心，也让很多人冤死，但是他杀伐果决，处事不惊的性格让我敬佩。同时他的诗词现在看来也是写的极好的。对酒当歌，人生几何，这是何等的人生态度才能写出这样的诗句？东临碣石，以观沧海，看着波澜壮阔的沧海，他写出观沧海这首诗，写的多么波澜壮阔，让人尤临眼前。神龟虽寿，犹有竟时，这是怎样的感想，才能写出这样的诗？

我觉得某种方面来说，曹操算得上是风流人物，也是让我感叹万千的人物。

仁人志士，风流人物，古往今来，数不胜数。

战国时期，易水江边，荆河怀藏利刀，为了国家，口吟;“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的千古名句，义无反顾，毅然踏往泰国。

同为战国同是水边，一代名人屈原怀恨而死，他一生忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因倾囊王听信谗言而被流放，最终怀着失望，怀着 不满，怀着“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的情绪含恨自尽。他的【离骚】曾被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

秦末汉初，中国古代猛将项羽自刎于乌江边。项羽少有大志，力能举鼎，自言“剑一人敌，不足学，学万人敌”。又有诗曰“力拔山兮气盖世”，他仅以八千江东子弟兵起事，后拥兵数十万，号称“西楚霸王”，先灭秦，后与刘邦争天下，败于九里山前，终以“无颜见江东父老”而自刎于乌江边，也留下一段霸王别姬的千古佳话。

唐代诗人李白，一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌弹地嘲笑以政治权利为中心的等级秩序，批判腐败政治现象，曾有“安能摧眉折腰事权贵”的独立人格，他的诗，他的傲骨引得无数人的敬佩。

我们没有荆轲刺秦王的义无反顾，没有屈原的以身救国，没有项羽的霸气，没有李白的傲骨情怀，没有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。但我们有着九零后的固执，九零后的努力奋斗，有着在知道日本罪行后抵制日货的行为，这些都是属于我们的爱国之心。

爱国并不需要做很多，从身边的一点一滴开始就行。

自古以来，风流人物中武将甚多，关云长、张翼德、曹孟德、赵子龙、成吉思汗等，他们的英勇事迹广泛流传于大街小巷。但是，无数文人墨客也不甘示弱，一篇篇佳作，一句句慷慨之言都牵动着人们的心。太白青莲，斗酒百篇。李白一生坎坷起伏，悲喜无常。李白在外，望天上明月，不禁思忆故乡，道：“举头望明月，低头思故乡。”李白是一个有远大抱负的伟大诗人，他生平都在为国家命运而奋斗。但人生不如意十之八九，他多次遭到贬谪，好在李白心胸宽阔，他在这一次又一次贬谪之后，游历大好河山。

当他在庐山时，看到壮美的瀑布，便留下传诵千古的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。子美望岳，会当凌绝。杜甫也是一位与李白遭遇相似的诗人，他因为官场失意而到处奔走，心中的抑郁不平激发了他的灵感。

杜甫一生经历无数磨难，在安史之乱中他目睹国家的衰败，不由得叹息：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”杜甫也是一位性情中人，当见到李白时，他高兴又惊讶。杜甫与李白私交甚好，互相引为知己。饮酒作诗，不亦乐乎。大概也只有杜甫了解李白不羁外表下那颗火热的报国心。

《天末怀李白》中说：“应共冤魂语，投诗赠汩罗。”苏轼纵酒快哉亭，高呼：“一点浩然气，千里快哉风！”这是何等的豁达！陈亮忍受着山河破碎的屈辱，依然高歌：“胡运何须问，赫日自当中！”辛弃疾“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”又是怎样的豪情……谁言英雄气只闪烁在冰冷的刀锋上？

翻开典籍，从一篇篇不朽的诗文中，你一样能感受到奔腾激荡、千古不灭的`浩然英雄气。文人，也是英雄！

曹操，中国古代史上以为叱咤风云的人物，以为谙熟韬略的军事家，以为才华横溢的诗人。

曹操曾经说过：宁我负天下人，休教天下人负我。今天看来他是自私的，但是，生逢乱世，若存有半点妇人之仁，他就不可能成为能半夜。曹操是以为出色的军事家，他成功地统一了北方，为北方人民营造了一个安适和谐的生活环境，让他们不再受战乱之苦。

自古以来，曹操就被人称作“乱世之枭雄，汉室之奸臣”可谁知道小说里的人物有几分真实谁又知曹操是乱世之英雄治世之能臣呢？

曹操能谋善断，以统一大业为己任是历史上杰出的政治家思想家。他善于调兵遣将，在每一次战役里都精打细算，从而经常取胜。

我眼中看曹操在展现他军事家，政治家的素质是抽丝剥茧的微观；从大处看，曹操不会被历史遗忘不在于他个人素质而是在于他对江山社稷芸芸众生的不朽贡献。

这是历史无法磨灭的功绩，是横槊赋诗，慷慨高吟的底气——使北方人民得到了长久安定生活。

在我眼中，曹操乃了不起之英雄也！

古往今来，风流人物数不胜数，他们不畏权贵，一心报国。栓释了鞠躬尽瘁，死而后已的.真谛。

三十功名尘与土，八千里路云和月。你精忠报国，视功名为粪土，你带兵抗金，气势可谓前无古人后无来者，你惨遭奸人陷害，含恨屈死。你是一代英雄，是抗金的功臣。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟你未出茅庐已知天下三分，你躬耕陇亩，隐居隆中，你苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。你辅佐刘备，兴复汉室，你作八阵图，为天下奇才。你被众人评价，是两汉以来无双士，三代而后第一人。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。你是抗元名臣，民族英雄。你是臣心一片磁针石，不指南方不肯休的爱国名臣。你在抗元被俘，誓死不屈。你不畏强权，英勇就义。是儒家所说仰不愧于天，俯不怍于人的代表。

这些千古风流人物，成为我们学习的榜样，虽不用舍生就义，但也要像他们一样报效国家，为国争光。

回望历史星空，古今多少故事。有的成事为王，有的落败为寇。多少英雄豪杰，随江水滚滚东去，蓦然回首，遥望那些风流人物。

岁月的声一暗，淡了刀光剑影，消却了鼓角的鸣声，点燃了英雄心中的壮志豪情。

是“举世江皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原吗？朝堂上，你不满楚顷襄望王的懦弱昏庸，更不满随波逐流的活着。所以，在汨罗江畔，你自尽了。

是自刎于乌边的西楚王项羽吗？你在愧疚于八千江东子弟如今只剩你一人而执意不肯过江时，是否曾想过当年面对秦朝帝王时，“彼可取而代也”的豪言？你可知虞姬自刎，或许是为断你顾及儿女情长，激怒你奋战之斗志。而你，却负了虞姬的一番期望，自刎乌江。流下“至今思项羽，不肯过江东”的千古绝唱。

是一生坎坷的司马迁吗？你由于直言进谏，触怒了汉武帝。宫刑之耻，也曾令你迷茫过，但你重新振作了起来，俯于书案，奋笔疾书，写下了流芳千古的着作——《史记》。

是拥有倾国之色的王昭君吗？你为了汉匈两地的和平，毅然决然走出深宫，走出闺房，走入茫茫沙漠。你怀抱琵琶，远嫁胡邦，谱写了“王昭君出塞”历史佳话。

是精忠报国的岳飞吗？残阳如血，你身披战袍望夕阳。你戎马一生，流血沙场。你带领的岳家军，令敌人闻风丧胆。“撼山易，撼岳家军难”是你驰骋沙场的光辉成就。岳飞，一身本领却无用武之地。你背上的“精忠报国”是你一生的写照。你少年从军，屡建奇功，就在你誓要直捣黄龙府时，受权臣秦桧怂恿的宋高宗，连发十二道金牌。使你“十年之功，废于一旦。”你一气之下，留下了传颂千古的《满江红》。

往事一点一滴，任风沙洗涤干净。血色残阳里，历史见证了往事。而这些英雄，将永远留在我们的记忆中。

诸葛亮——上天的宠儿，他似乎拥有挥不尽的才华和无尽的智慧，以至于刘备三顾先生于草庐之中，赤壁之战，他舌战群儒，分析战事，以少胜多，逼得曹操败走华容道。公元223年刘备内忧无患，忧忿成疾死后，他又效忠于刘禅，前后六次出师北伐曹魏，最终死于军中。

一曲高亢的《出师表》，牵动了多少人的心，这篇表文写于蜀汉建兴（后主刘禅年号）五年（227年）第一次出师伐魏之前，他写这篇表文的目的，是希望国内政治修明，有一个稳定的战略后方，使他“北定中原”的计划得以实现，对于后主，诸葛亮既是忠贞不一的臣子又是受托孤之重任的长辈。表文中“兴国安邦”之理既要讲的透，语气又不可用重；既要循循善透的开导，又要不失臣下尊上的分寸。诸葛亮以形势”使对方震动；以情感使对方感动；并且以“措施”教之，告知治国理政的具体办法……

如果说，天空的湛蓝离不开云的陪衬，那么，蜀汉地兴盛必然离不开诸葛亮的智慧；如果说，鱼儿的畅流离不开水的滋润，那么，赤壁的胜败必然离不开诸葛亮的策划……

[人物相关作文

推开岁月尘封的大门，一路越过苏东坡的从容，越过陶渊明的超然，我来到了杜甫的身旁。和着他颠沛流离的生活情境，踩着他“沉郁顿挫”的风格，悄然走进少陵野老的生活，去寻找那旧时的清香。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是他对谦让的感慨。他总会为秋风所破，大雨如注，长夜难眠的遭遇，推己及人，联想到国家的命运，战乱给人们带来的苦难，总会有一种忧国忧民的思想感情，他的每一句话都通俗朴素，明白如话，但又韵味浓郁，平淡中见奇。伟大的诗人，我愿与你同行，共同感受你人生经历的沧桑与坎坷，我愿与你同行，领略你的谦让。

“飘飘何所似，天地一沙鸥”是他对孤独生活的比喻。他总能把流离生活的孤独感受抒发得淋漓尽致

，字里行间无不透露出孤独之情。你虽孤独，但是你却有“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，你有所坚守的民族气节。伟大的诗人，我愿与你同行，共同感受你在孤独中的愤慨之情，抒写一生心事。

“焦逐五斗方卓然，高谈雄辩惊四?”是他狂放不羁的一面。他虽心系苍生，胸怀国事，但也不难看出他的豪气干云。他有“致君饶舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，他对中国文学与日本文学产生了深远的影响。伟大的诗人，我愿与你同行，共同领略你的宏伟抱负。

伟大的诗人，你是千古的风流人物，你既有以天下为己任的社会责任感，又有“生涯似众人”的生活，直到生命的最后，你都有对国家和人民“战血流依旧，军声动至今”的怀念。

我早想走近你，那个晨曦，正好读你。

放下窗外的一弯秀水，一黛青山，只为了和你一起。看到你的海棠花，瘦瘦的蜷缩在雨里，丰腴的叶片上悬挂着你的愁绪、追问和怜惜。你在藕花深处和鸥鹭相遇，是你的美丽错误点亮了鸥鹭的翅膀吧。你惶急的桨声里欸乃出青春的情趣。

目光在金兵南下的铁蹄中慌乱迷离，你的一叶扁舟轻轻，载不动浓郁的愁绪，忧郁的清泪跌碎在泛黄的诗页里，洇开漫漶。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦，你的憔悴落了黄花。望着那惨白的弯月，使得这孤独，融入了淡酒里，寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，梧桐更兼细雨，枕寒衾冷，怎将息。家，已不能回；心，已无处归。你的一生被这漫天的愁绪所包围，闺愁，家愁，情愁，国愁，这点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得！

面对着物是人非，面对着断香残酒，面对着绿肥红痩，没有同道，没有相知，只有一杯浊酒洗清愁，那清愁里有你的学富五车，词动京华却情无所托，学无所传，在那个年代，你无疑是枝头的一朵奇葩。凛冽的秋风摧残着你，你却不甘落在地上，依然倔强的挺立枝头，尽情绽放，溢出特有的清香，不曾萎枯凋谢。你的才气、倔强铸就了你的孤独，你那绝世的孤独又成就了你冰冷凝绝的美丽。

雁过也，最伤心，却是旧时相识，既然伤心，那就大声的喊出来吧，就和着伤心化作声声呐喊，飘荡在对赵明诚的追忆里，飘荡在对国仇家恨的绵绵思绪里。

李清照，你站在山顶，吮天地之锐气，吸日月之精华。你不会孤独，你带着周身的光芒，深深吸引着我。穿越时空，我看到你擎起一盏灯，照亮了一段孤独的历程，用那绝世的孤独跳了一曲完美的独舞。

千年了，你那千年的眼神，跨越金国的兵戈铁壁，跨越那物是人非事事休，欲语泪先流，跨越千年的风雨，淡退了琉璃繁华，生命里的辗转，满腹的辛酸，凝重沉淀在一条无尽的长河里。

在那个晨曦，我走近了你

话说天下分久必合，和久必分。蜀、魏、吴这三个国家，形成了三足鼎立的局面，人们把它叫做三国。苏东坡一曲：‘大江东去浪涛尽，千古风流人物……’是何等的无奈与感伤呀!无数的英雄好汉随着长江的奔流,随着时光的流逝,渐渐的消失。

三国是个战争时期，血染红了江水，同样也染红了蓝蓝的天。蜀、魏、吴，相争着能让天下被统一，同样也引出了无数的英雄豪杰。曹操挟天子以令诸侯一同北方，有着天时。蜀国皇帝刘备统一西川，拥有着人和。再说吴国皇帝孙权统一江南，有着父亲与哥哥创下的事业，又占着地利。天时不如地利，地利又不如人和。战士们浴血奋战、披坚执锐，有着高超卓越的军事指挥能力。让人佩服得五体投地。

三国时最聪明的是诸葛亮，他上知天文，下知地理。初出茅庐就火烧拨望坡，让众人心服口服。他对人开诚布公，诚心诚意的辅佐刘备、阿斗，是鞠躬尽瘁，死而后已。他总有着高明的计谋，像草船借箭、巧摆空城计、七擒孟获……

流传千古的桃园三结义:刘备、关羽、张飞，又是那么英勇顽强。他们三英曾同心协力齐战吕布，吕布招架不住，拨马而逃。刘备经过诸葛亮、张飞、关羽、赵云等五虎猛将即大臣们的协助打下了一片蓝天。后来关羽被孙权生擒活捉，而他仍不投降，最后被杀。刘备要为关云长报仇率领大军找孙权报仇，但不幸中计元气大伤，不久死去，而张飞则喝醉酒后被人割去头颅。

长坂坡之战时，刘备把妻子与阿斗交给赵云照看，赵云在曹操的围困下，拼死杀出重围，但却每把二位嫂嫂救出，他又杀进重围，救出阿斗与一位嫂嫂。之后他披荆斩棘，克服种种困难，冲出重围。无数的敌人死于他的刀下，鲜血染红了他的战袍，他就是五虎猛将之一的赵云，他那忠义让我感动。

终于，蜀国、吴国、魏国与天下无缘，司马炎最终取得天下，灭掉了魏国，建立了晋国，他就是晋国的第一位皇帝。从此三国维持差不多一个世纪后灭亡。

叱咤风云，英勇善战的项羽是英雄；一心为国却不得重用的屈原是英雄；在我看来，开创汉朝，能屈能伸的刘邦也是英雄。

我欣赏他英雄的性格。他可以在项羽把他独自放在南边时欣然前往，他可以在鸿门宴中安然脱身，他也可以在占领城池时与百姓约法三章，他还可以在入关后不称王，对后来的项羽毕恭毕敬。

也许，没有几个是他心甘情愿的，但他可以为了大业着想，而把自己的本性隐藏。他用张良而不疑，坦诚相待才会使那么多人效忠他。

人无完人，这样的刘邦也会有缺点，他好酒及色，不事生产，他的嗜酒，无赖，都让人所不喜欢，但他知错就改，知道顾全大局。

其实，英雄不一定没有缺点，也不一定都是完人。像刘邦这样的英雄，我们敬佩，我们崇拜。

最近看了电视剧《康熙大帝》，便迷上了他，因为他够伟大让我折服。于是开始关注清代史，从文本到画像，也收集到了关于他的不少资料。

从印象式的角度，康熙相貌没有雍正突出，特别是老年，那种沧桑和磨难的细节都挂在脸上。与此同时，却有种不能揣测的威严和智慧。他是奇妙的混合体。

其中让我记忆深刻的他对自己讲学习，对朝政讲勤慎。可以说在帝王当中，他是最勤奋学习的一个，他曾经因为学习太过辛苦而吐血，因为他在幼年时的不幸，激励着他努力学习。康熙八岁时父亲死了，10岁母亲也死了，两年之间父母双亡。一个孤儿形影相吊，实在是可怜。他祖母负责抚养他，康熙身上有三种血统，有三种文化，有三种品格，康熙的三种血统，他父亲是满州人，他祖母是蒙古人，他母亲是汉人，他又受了三种文化的影响，他的满族师傅给他讲满语，教他写满文，教给他骑射，他的汉族师傅给他讲四书五经他又受到儒家文化的教育。康熙对朝政讲勤慎，康熙的亲政就是从他14岁的时候开始，每天早上晨时开始与朝中大臣讨论奏报，议商一些军国的大事，无论寒暑无一例外。北京的冬天是很冷很冷的，这个实在是不容易。康熙是清朝历史上在位时间最长的皇帝。他文武双全，既精通传统文化，又涉猎西方科学；既能上马左右开弓，御驾亲征击退噶尔丹，又能治国安邦善于管理。他运筹帷幄，决胜千里，坐镇北京取得了对三藩，沙俄的战争胜利，并且终于收复台湾，显示了康熙卓越的军事指挥才能。另一方面，康熙有着过人的政治眼光和手腕。康熙创立“多伦会盟”取代战争，联络蒙古各部；以条约确保了国家在黑龙江的领土不被侵犯；康熙还特别重视教育，包括自己子女，奠定了持续100多年的“康乾盛世”。

另外一个就是平台湾的，很复杂的人物。以及郑成功，没想到是日本女人的后代，姚启圣也是一个为他人做嫁衣的人，而且别人还不领情，最后家道败落，其子卖地葬父。施琅却成了台湾的守护神，历史的反差真的太大了，而且没有原因。

像辅政大臣纳兰明珠、索额图、陈廷敬、施琅，又如奸臣吴三桂、鳌拜、葛尔丹……这么多丰富多彩的人物，共同构成了康熙时代，让我想到一句话：你在桥上看风景，别人在窗边看桥上的风景。所以，风景是相互的，且共同构成，不然怎么可能产生伟大的风景，让几百年后的人们翻来覆去的讨论。

其实，我在潜意识里就一直认为；曹操是不可逾越的曹操，是我们中国人的辉煌，而且，我一直很痛恨罗贯中，曹操，明明是一个拿破仑似的一个人，不，是远超于拿破仑的人物，却被他们写成都了一个无耻的小人。

说曹操是奸雄，其实英雄才是更贴切一些，曹操的聪明才智却被说是奸诈狡猾，这实在是天大的冤情。

其时，曹操从小就很聪明，小时，曹操很顽皮，他父亲忙于事，没时间管他，但是，他叔叔经常告诉曹操父亲关于曹操的一些劣迹，曹操对他叔叔可谓是恨之入骨。但是碍于是长辈；没有发作，终于，他想到一个好办法有一天，曹操的叔叔看见曹操口吐白沫，浑身抽搐，忙向曹操的父亲说，曹操生了重病。待曹操的父亲回来时，曹操正在玩耍，其你道：“你不是生病了吗？”曹操笑道，“我没病啊，谁人咒我？”后其父不再相信曹操的叔叔。

曹操这不叫奸，这是智慧的体现。从骁骑校尉到大汉丞相，这其中的酸甜苦辣也只有他一人知道。

凭什么说曹操奸诈，智慧难道只是诸葛村夫所有的？难道属于一个败在曹丕手下的人所有？

曹操是用计，诸葛亮也是用计，虽说手段不同，但目的歼途同归，那样曹操亦可称为智绝，诸葛亮亦可称为奸绝。

如果说曹操杀死许多人，那诸葛亮和周瑜小儿叱？他们一把火烧死曹操八十三万大军，八十三万鲜活的生命，远远超过曹操休杀人之数的百倍千倍。

试问，在三国鼎立时期，有谁能超过曹操，论智慧，他不亚于诸葛亮，论武力，他与关柴夫，黑脸飞之比毫不逊色。

三国第一人，决定是曹操之所得。

五十四岁之时，亦恋大乔，小乔，何不为风流。

曹操，人类心中的骄傲！

翻开历史的史册，阅读过去的英豪，所谓大江东去，浪淘尽，千古风流人物。虽然这些风流人物生命早已消逝，但他的的故事仍在传扬。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这是文天祥的呐喊，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是范仲淹的追求;“俱往矣，数风流人物还看今朝”这是毛泽东歌颂当代英雄的名句。

杜甫，对未来充满了希望，满怀报国之心，目光远大，那是“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志。经历“安史之乱”后，国家渐渐衰落，那是“国破山河在，城春草木深”的伤感。面对官场黑暗他发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的感叹。当时的人们处于水深或入当中，勉强维持自己的生活，他忧国忧民，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。

毛泽东率领中国农工长征，过草的等。在风雪弥漫的北国，他写下了“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的名句，对帝王他写下了“惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕”的名句。委婉的指出了短于文治的缺点。但也写出了蕴含无产阶级后来居上豪迈的气概及超越历代英雄人物的自信。

文天祥，在无助中写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的决心等。

不管是领袖，平民，不管是文臣，还是武将，不管是艺术家，还是商海巨子，只要他们为了当时国家的进步事业做出了贡献，便都是风流人物。

曹操出身于官宦之家，年轻时便当上了官，他厌恶官场的阴险狡诈，憎恨贪官污吏，执政为民，是老百姓心目中的清官。

东汉年间，天下大乱，烽火连天，民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会，便产生了一个大胆的想法――统一天下，并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此，他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉……

可是，他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽，残忍的杀害了神医华佗，而且对自己的手下的人疑心重重，消灭了大量军队，引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸，但是，在更多的时候，他表现的是雄。因为，就连亲刘贬曹的罗贯中，都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄!

有的人一生挥毫泼墨，也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢，却是文武双全。一生征战于沙场，却懂得广开言路，开张圣听，重视人才，而且满腹珠玑，难得一个全能之才。一句“宁可我负天下人，不可天下人负我”足以可见他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布，而且取得官渡之战的胜利，这是历史上典型的以少胜多的着名战役，可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。

有人说，“刘备的江山是哭出来的，孙权的江山是继承下来的，只有曹操的江山是靠自己打出来的!”我想，这句话对于曹操来说，是当之无愧的!

中华民族拥有五千年的历史，千年的时光在这片黄土地上留下了段段佳话。

回首古代历史长河，那一声仰天质问“王侯将相宁有种乎”陈胜带领农民揭竿而起;那一番千古奇策“未出茅庐就知天下三分”使诸葛亮流芳百世;那一笑“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，李白笑出了风流;那一叹“老骥伏枥，志在千里”道出了曹操心中的宏图。他们是忠肝义胆的英雄，他们是聪明过人的智者，他们是才华横溢的文人。

我敬佩他们，但要说得上崇拜，还是孔明当之无愧。三顾茅庐，使诸葛亮现身风起云涌的乱世，卷入了这场“江湖风波”。

诸葛亮的博学智慧令我惊叹。周公瑾精心巧计的给曹孟德上演一场痛打黄盖的戏码，可只被孔明一眼识破。七日之内早出三千箭，本想为难孔明的周公瑾，却不想孔明的智慧远胜自己。三天之内就轻而易举的从孟德处骗到三千箭弩;万事俱备只欠东风，周公瑾急的积劳成疾，可孔明却一语道破天机，巧借天时“借”来东风;“既生瑜，何生亮?”周公瑾被孔明三气吐血身亡，临死之前仰天质问。

孔明上知天文，下知地理。他的才智足以远胜任何一位君王，可为报刘玄德的知遇之恩，他把一生都服务于兴复汉室之中。

他，为人公正严明。大意失街亭，孔明挥泪斩马谡，陈寿的父亲也因此连坐。可陈寿却对诸葛亮依旧高度评价：“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。”

他，是忠臣的楷模。“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效;故五月渡泸，深入不毛。”道出了孔明的忠心耿耿。不仅如此，自担任丞相，他凡事亲力亲为，直至最后在出军途中，病死五丈原。

鞠躬尽瘁，死而后已是对他一生的真实写照。

忠臣的楷模，智慧的化身。诸葛亮，你，当之无愧。

从秦始皇统一六国称帝，直至辛亥革命清宣统皇帝退位，中国历史上前后出现了两百多位皇帝，其中有精明能干的雄主，有荒淫无道的昏君，也有称霸天下的霸主。但在这漫漫两千多年时间里，却有一位女性名字豁然在列，她就是一代女皇武则天。

武则天自幼生长在奢华的生活和显赫的权势下，庶出的武则天饱受轻视和欺凌，这让她在幼年就知道权力的重要性。她不断找寻机会，获得最高的权力。为了这个目的，她可以不择手段地打击挡在她面前的绊脚石。为了维护自己的权势和地位，她不惜杀害一代忠臣长孙无忌，用毒酒杀死长子李弘;贬黜着名书法家褚遂良以及次子李贤、三子李显、四子李旦等。对于胆敢违抗自己的朝中重臣来济、韩瑗、柳弼等，一概严惩不贷;对于王皇后、萧淑妃这样的“姐妹”辈，先是诬告上许多罪名，再让她们受尽非人的折磨，最后置之于死地，连她们的女儿也不放过，恐怖的斩杀，广泛的株连，充分暴露出武后的冷酷残暴。不过史上对她贬斥最多的是她曾拥有几个男宠，这便成为她千古难泯的丑闻，成为文人墨客颠来倒去的话题，以至于连同她创造的卓着政治业绩也随之淹没了。

武则天提倡科学，破格用人。在她统治时期进一步发展了科学制，创立了殿试和武举。并下令九品以上民吏及百年自举，选拔了一批杰出的人才，成为武周政权的中流砥柱，如狄仁杰、姚崇、宋?，后来成为开元时期的贤相。唐中期的宰相陆赞扬武则天善于用人，赏罚分明。北宋史学家司马光亦认为，武则天“政由己出，明察善断”。因而那种认为武则天重用酷吏、外戚、男宠，政治上一片黑暗的观点，是值得商榷。

武后重视农业生产，认为“建国之本，必在于农”，“家足人足，则国自安”。命人撰成农书《兆人本业记》，颁行天下。她继续推行均田制，兴修水利，成效显着。这些措施，促进了农业生产的发展。与此同时，手工业也在日渐生辉，主要表现在采矿业、铸造业和纺织业上。农业、手工业的发展，又促进了商业的繁荣，主要表现在“市”的增加或城市贸易的发达。武周时期的交业事业，亦相应发达。

中国自秦汉以来，就是一个统一的、多民族的国家。统一是历史的主流，各民族的共同愿望。因此，衡量和评价任何一个帝王的好坏、是非功过，都要看其如何处理各民族的关系，能否维护国家的版图和主权。武则天执政时代，继承了唐太宗的民族怀柔政策和“降则抚之，叛则讨之”的策略，对吐蕃、契丹、突劂等族贵族的侵扰和叛乱，采取了坚决抵抗、讨伐的态度，取得了巨大的成功。

武则天虽犯过诸多错误，但我们不得不承认，在武则天统治期间作过许多符合民众利益的事，上承贞观之治，下启开元盛世，把历史推进一大步。对唐朝中兴做出了巨大贡献。的确是个有才华的女皇帝。

他，是隐士的精神领袖。他，造就了隐士的精神文化。他，是自由精神的化身。

不可否认，庄周是隐士和宦海失意的文人的精神领袖。一部《庄子》把“无所待”的自由精神寄托于生动的形象中，寓言、神话、传说等都寄托了他的思想精神。

我是最喜欢庄子的。在物欲横流的时代，各种文化的规则和文化精神都被金钱时代的铜臭淹没，杂乱无序，混浊不堪，没有信仰，没有领袖，庄周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永远不会迷路。正如鲍鹏山在《寂寞圣哲》中说：“庄子是一颗孤独的树，是一颗孤独的在深夜里看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两颗在清风夜唳中独自看守月亮的树。”庄子是孤独的，孤独的人最向往自由，爱绝对的自由。追求绝对自由，是庄子心灵中永恒的旋律。大到高飞九万里的鲲鹏，小到蜩与学鸠，都是“有所待”而不自由的，只有消灭有我境界，“无所待”游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是真正的“逍遥游”。

庄子始终守望着自己孤独的精神家园。一次庄子在濮水上垂钓，两名楚国使者身负楚王重任来拜访庄子，曰：“愿以境内累矣。”庄子望着波光粼粼的濮水“持竿不顾”。问了两个大夫一个毫不相干的问题，楚国池塘里的乌龟，它们愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死换个“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥土里自由自在地活着？二大夫答曰：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”庄子说：“往矣，吾将曳尾于涂中。”个性，这就是庄子的个性，给权势一个白眼，一个无情的白眼，以至后来的隐士都追求那种自由境界。“悟已往之，知来者之可追”的陶渊明也“不为形役”而不愿为五斗米折腰，隐居起来。

大抵喜欢自由的人，都很喜欢庄子。冷眼，荒诞的语言对世事无情的嘲笑，让人觉得庄子更加可爱。

圣哲逝去，留下孤独的我们只好去守望我们孤独的精神家园，自由精神是孤独的人，永恒的乡愁。

翻开历史长卷，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。虽然这些风流人物生命早已消逝，但他的的故事仍在传扬。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这是文天祥的呐喊，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是范仲淹的追求;“俱往矣，数风流人物还看今朝”这是毛泽东歌颂当代英雄的名句。

杜甫，对未来充满了希望，满怀报国之心，目光远大，那是“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志。经历“安史之乱”后，国家渐渐衰落，那是“国破山河在，城春草木深”的伤感。面对官场黑暗他发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的感叹。当时的人们处于水深或入当中，勉强维持自己的生活，他忧国忧民，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。

毛泽东率领中国农工长征，过草的等。在风雪弥漫的北国，他写下了“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的名句，对帝王他写下了“惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕”的名句。委婉的指出了短于文治的缺点。但也写出了蕴含无产阶级后来居上豪迈的气概及超越历代英雄人物的自信。

文天祥，在无助中写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的决心等。

不管是领袖，平民，不管是文臣，还是武将，不管是艺术家，还是商海巨子，只要他们为了当时国家的进步事业做出了贡献，便都是风流人物。

诸葛亮,"出师未捷身先死;李易安，“年年雪里,赢得满衣清泪!”林妹妹，“红消香断有谁怜?”吾更爱千古风流人物――曹操是也。

――题记

中国历史上有无数个名人，没有谁能像曹操那样，引发我无限的思绪和敬意。虽然曹操不具有刘备的仁德、吕布的武艺、诸葛亮的聪明，但是他的智慧和谋略是这些人都不具有的。三国时期，可谓是猛将如云，谋士如雨，而我却偏爱曹操。

人有才不难，有德也不难，难得的是德才兼备，而曹操曾东征袁绍，路经一片麦地，他下令不得践踏麦子否则将要问罪。自己却因马受惊而踏坏了不少麦子，他便要自行问罪，却因手下众将力劝，最终，他还是割发代首，以减轻其罪行。千古流传，吾动之!

曹操还曾为迎接一位谋士的投靠，而赤脚相迎。这样的行为所体现出的仁德，也并不亚于刘备那样泪水似的仁德。仁义之至，吾动之!

曹操非常看重人才，这一点刘备与孙权远不及他。庞统曾先后投靠孙权与刘备，但因庞统貌丑，孙权竟不任用，而仁德美名远扬的刘备也只是封庞统一个芝麻大的官。可庞统在赤壁之战前夕，诈降曹操之时，曹操却重宴相待，封其大官，不以其貌丑而嫌之。极具领导风范――爱才!吾动之!

曹操不但是三国时期的著名政治家、军事家，更是著名的文学家。他的诗歌气魄雄伟，慷慨悲凉。就在我读了他的《蒿里行》后，对他更加敬佩，“白骨露于野，千里无鸡鸣”这句诗，深深体现了曹操对遭受到战乱的百姓的同情。爱民之心，吾动之!

记得我读《三国演义》时，总希望曹操能赢，这样一位德才兼备、任人唯才的人不赢，真是天理不容。但是他每次在战场上遇见诸葛亮，总是大败而归。他虽然输了，在他有生之年没有完成统一中国的宏愿，但是他的千古风流却让我感动!

历史早已过去，我们现在在追溯旧事，来看曹操之“奸”。曹操之“奸”并不令人憎恶，那是因为他的“奸”是豪杰之“奸”，并非小人之“奸”。古往今来有两种人，一种人为现在而活，拼命享受，死而后已;一种人为理想而生，死而后已。曹操就是后者，他的确实现了超时空的存在，在历史上写下了浓墨重彩的一页。