打破常规作文（20篇）

为了深化墓础教育课程改革，大力推进素质教育，促进区域教育均衡发展，我校在今年秋季开学第一个月继续开展教学常规月活动， 通过学习，我看到新课程、新理念，新的教法、学法已经融入到我们的日常教学中。

关注学生需要，创设开放性学习情景，激发学生主动参与 。一满足学生的求知欲：站在学生的角度，联系学生的生活实际，创设真实的生活化学习情景，激发学生主动探求知识的欲望。二满足学生的成功：提供给学生一些让他们感到有可能成功的、富有挑战性的任务，使各个层面的学生或多或少地体验到成功的喜悦，激发起学生尝试的动机和参与的热情。三满足学生的审美观：在教学中充分挖掘美的因素，创设美丽的情景以此吸引学生的注意力。四满足学生的娱乐，在教学活动中赋予生动、活泼的游戏情景，使学生因教学活动适应他们的娱乐需要而愉悦，激发起学习热情与兴趣，从而主动地投入到学习活动中。

备课是提高教学质量的关键，新课程理念赋予了备课新的内涵和要求。作为学科教师，要认真学习课程标准，理解并把握教材的编写意图，联系学生实际，大胆改造教材，整合学科知识，把教材变成学生乐于探索研究的素材和情境，选用、灵活多样的教学方法，引导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，体验成功的快乐。

(1)备课首先要了解学生的知识基础、心理特点、思维水平、爱好特长和个性差异，做到“目中有人”

(2)钻研教材、吃透教材，做到“胸中有书”

(3)备课是对教学过程的总体策划，既要创设便于学生思考、探索的情景，又要搜集多方面的信息应对开放性提问;既要分析学生可能出现的多种思路，预见可能发生的问题，又要灵活驾驭课堂，精心设计引导、点拨、讲解总结的时机、内容及听采取的形式。

(4)设计体现创造性的、具有自己风格的、简单易行的教案。

(5)加强集体讨论备课，集思广益，博采众长

课堂教学是教学的核心环节，是培养学生创新精神和实践能力的主阵地。课堂教学既体现了教师的素质，也体现了教师的智慧。如何更好地提高课堂教学的效率，优化课堂教学的效果，这是新课程背景厂每位教师都必须思考的现实问题。

(1)板书设计规范化，做到字迹工整、简明扼要，文字使用规范、重点突出，设计合理巧妙，使之成为学生获得知识的思路源泉和纲要信号图。

(2) 对学生一视同仁，充分尊重学生，兼顾好、中、差各个层次的学生;学生提出问题或回答问题时耐心倾听，不粗暴急躁，不随意打断学生的发言，更不挖苦、讽刺学生。

(3) 若学生不遵守课堂纪律，采用及时适当的方法提醒、引导，不听之任之、视而不见，不体罚或变相体罚学生。对学生的批评采用适当的语言和方式，不伤害学生的自尊心。

(4) 更新教学观念，以培养学生创新精神和实践能力为核心，课堂匕精讲点拨，给学生自主学习的空间和机会，让短一个学生在探索研究的过程中体验到学习的快乐。

(5) 课堂上及时捕捉学生的闪光点，客观、公正、积极地评价每一个学生，激发学生学习的兴趣和欲望。

(6)对教学过程及时调控，把握好讨论、点拨、引导、总结和升华的时机，提高驾驭课堂的能力。

导语：我们一直在听无规则不成方圆，但就因为这样，我们一直生活在规则的铁笼，我们要成长就要打破规则，破茧成蝶。欢迎阅读。

第一篇：打破规则

听惯了人们说：“规则就是力量。”看惯了大多数人按规矩办事，在不经意之间，我们便被规则绑架，渐渐地失去自己的创新精神，于是在特殊时候往往不能成功。

我们每天学习的所谓的“知识”，它也会让我们束手就擒。比如数学，它里面的“规则”可真是数不胜数，但是除了对付考试和特殊工作以外，在实际生活中是百害而无一利，现在学习的什么所谓的“三角形”、“圆”、“四边形”、“一次函数”等等，都是一些无大用的知识，现实生活中根本没有绝对规则的图形和变化。难道生活中的捷径有利用“两点之间，线段最短”的知识吗?没有，几何及代数的最值在现实生活中几乎不存在。

爱迪生有一次将一个形状很不规则的灯泡交给一位平日里非常恃才自傲的研究人员，请他准确地算出灯泡的容积。那人随手接过灯泡轻飘飘地说;“太简单了”两个小时过后，爱迪生来问他答案，只见他桌子上到处是公式，但算了半天却还没有一个结果。爱迪生就拿起一杯水倒满灯泡，然后将灯泡里的水倒入量杯中，灯泡的容积就被轻而易举地显示了出来……这个事例中，爱迪生打破了规则，放弃了几何这一种愚蠢的办法，才得以正确地球出这个问题的答案。

即使是最有知识的人，一旦被知识中的规则控制，也不会有什么作为。古今都是如此：在亚历山大大帝攻入小亚细亚后，遇到了“无人能解”的“戈第安之结”，亚历山大大帝随时了无数次，也未能解开，但他却解开了规则，用佩剑一下子把结给挑开了。

当常规的大紧紧关闭、无法敲开时，当常规的力量束手无策、一筹莫展时就应该向亚历山大大帝解开死结一样，放胆、放脑，一刀砍下去，用自己创立的思维打开成功的大门。

第二篇：打破规则

生如一场游戏，既然是游戏，就会有一定的规则。

自古以来，“没有规矩，不成方圆”这句千年古训已经深入人心。所谓“规矩”就是一个方形的大铁笼，他将进入游戏的人一一锁在里面。

生活中，总是有人认为--桌子永远都是方的。甚至，到最后他们都不承认有圆的桌子。这就是他们自己给自己定的规则。

规则这把思想的锁可以锁住一切有思想的生物，当然也包括人。花开花落，这是大自然给花儿的规则;水往低处流，是大山给河流的规则;弱肉强食，是生态给动物们的规则。在这些规则的控制下，花儿永远不会结果，河流永远不会倒流，动物也永远不会找到新的生活方式。思想被捆住了，就永远也不会想到挣脱，什么都活在无穷无尽的规则下。

也许，并不是万物都会默默忍受这样的束缚。于是便有了破茧成蝶的神话。

毛毛虫在自己的生活中织下了一层厚厚的茧，那是用一种细细的，柔软的，若有若无的丝织成的，是痛苦的丝织成的，这就是她的规则。

她埋怨，气恼，然后就是焦急，甚至折磨自己，同时用死来对突破的往表示抗议。但她终于被疲劳征服了，沉沉的谁了过去，她做了许多梦。那是关于花和草的梦，是关于风和谁的梦，是关于太阳和彩虹的梦，还有关于爱和追求的梦。

在梦里，她得到了安慰和欣慰，得到了力量和热，得到了关于生的勇气。当她一觉醒来，她突然明白能拯救自己的只有自己。于是，她硬用牙齿把这些讨厌的丝一根根咬断，她咬破了自己织下的茧。果然，新的光芒向她投来，云间的光刺激着她的眼睛。新的空气，像清新的酒，使她陶醉。

原来，就在她思想开始改变的那一刻，她的背上已长出了两只粉的翅膀，她已--破茧成蝶。

破茧后的她是美丽高贵的，不仅仅是外表，更是精神上和内涵里的。

上帝给了我们思想，我们却用各种各样的规则将思想死死的锁上，这是愚蠢的。用勇敢的拼搏和坚强的信念去打破规则，突破自己思想上的茧，就一定会演绎出不一样的神话。

努力让自己破茧成蝶，上帝会借你翅膀。

第三篇：打破规则

大家都看过《哈利波特与魔法石》吧!它讲的是一个名叫哈利波特的孩子在一次偶然的情况下竟来到了东方魔法学院，学习魔法。最后成为一个优秀的巫师，还保护了魔法石。

看完这部影片我的第一感受是：非常棒!

为什么?因为它立意新。就哪《哈利波特》来说吧。他整部影片中，并没有写成哈利波特要打败其中某一个坏人，然后圆满结束。他整部影片飘飘扬扬，没有明显的结构，像一个很大的泡泡。

《哈利波特》在美国的票房收入达到了一亿美元，大人小孩都看的津津有味，而在中国相对而言就没这么畅销了。只要我们小孩子喜欢，家长不喜欢不说压根就反对我们看。为什么?两个字-守旧。

想象可以创造奇迹，如创作《哈利波特》的作者本来很穷，就应为写了这部剧本成了亿万富翁。

《哈利波特》与传统动画片不同之处就是它冲破了传统的规则，把不可能的事写进现实生活中去而这种离奇的想象正好迎合了孩子们的想象，中国动画片可以用两个字形容-厌烦。你打开 央视台不是“大闹天宫”就是“哪吒闹海”。我看，要不是外国动画片进入我国，中国的思维早僵死了。

中国的那些作家来来去去就抱着四大名著写，什么大话西游、齐天大圣孙悟空还不是西游记吗?

在此，我要说中国人在不突破传统规则，干脆抱着四大名著等发霉算了!

中国的家长都为自己孩子前程担忧，他们为了让孩子好好学习是威逼利诱。禁止孩子阅读和观看就想哈利波特类的小说或影片。他们认为看这些东西是无用的还浪费时间，非让他们看作文选、奥数书或是买一大堆资料书让孩子做，搞的孩子一提起读书就头疼。一到周末也别闲着补习班已早与我们签约了。

在中国家长心里，考试分数就是学习成绩的唯一见证。如果是这样，那我们岂不是在踩别人着脚印往前走?这样的话我们就永远没有创新了。那么未来祖国科技发展的重担我们怎样挑起?这的确值得我们深思啊

世有规则。学习规则“只有付出才有收获。”;交通规则“礼让为先。”;官场规则“尔虞我诈。”;生存规则“物竞天择，适者生存。”……许许多多的规则构成了社会。若有一人，偏就打破不合理的规则，脱离社会呢?

他虽只是澎湖县令，却不阿谀奉承上司。“怎可谓五斗米而折腰?!”他洒脱，他傲然，他偏就不信官场生存规则，他偏生恨着阿谀奉承的市侩凡俗。于是他打破规则，跳将出来，隐逸深山。独自空悼菊花，偏就独酌清酒。向往着世外桃源，却每每耕种于南山。他遗世清高，孤傲。他打破一个世俗规则，打败一个官场规则，换得半生自在，一世清明。

他虽官无实权，只为皇上吟诗以作乐，却不讨好官职气盛之人。他敢叫高力士脱靴，敢叫杨国忠研磨。他狂放，他不羁。他痛恨官场的媚上欺下，他看不惯皇帝身边的讨好逢迎。于是他打破规则，跳将出来，散发放舟。相信天生我才必有用，饮一口烈酒，啸一口剑气，三分豪情，七分壮志，绣口一吐，便是半个盛唐。谁有他这份桀骜不驯?谁有他这种壮志豪情?他打破一个世俗规则，打败一个官场规则，换得豪情壮志满河山，换得一个浪漫潇洒天地间的“诗仙”。

他虽满腔诗意却不儿女情长。他虽鬓微霜，又何妨!他游戏官场，却又豪情壮志，爱金戈铁马，敢射天狼。他打破宋词的一贯规则，他腻了那些花前月下，满肚愁肠。他意气风发，将一腔诗意转为为国效力的一腔热血。他看大江东去，浪淘尽。他听边塞号角呼号。他豪放，他洒脱。他打破宋词艳丽的外壳，打破一个世俗规则，跳将出来，成就麾下三千将士大啖牛肉的豪情。换得一个老当益壮，酒酣胸胆，左牵黄右擎苍的豪放派诗人。

他是陶渊明，是李白，是苏轼，是…….他们打破世俗规则，跳将出来、走自己的路，将自己的才华横溢留给后世。而自己，偷得一世自在，留下万古英明。

打破规则，跳将出来，做一个特立独行的自己!

作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。下面是小编为你带来的小学生作文课件教学常规，欢迎阅读。

学习面对习作题，愁眉紧锁，搜索枯肠，半天憋不出一句话，或是凭空捏造。这是我们在小学习作教学中常见的现象。

出现这种现象，是因为学生在习作时感到无话可说，无事可写，无情可抒。这里的“无话”“无事”“无情”即是缺乏习作素材。所谓习作素材，是指在生活实践或调查研究中搜集，积累起来的原始生活材料，它是未经加工改造的食物，是形成习作的基矗

宋代诗人陆游说过“汝果欲学诗，功夫在诗外。”指的就是写作之前必先下功夫体验生活，积累材料。只有掌握丰富的素材，使学生“有话想对别人说”，产生表达的欲望，才能使学生展开眉头，乐于习作。“长袖善舞，多才善贾”也只有使学生掌握丰富、新颖、生动的素材，才能从中筛选出适合表现主题思想的材料，做到“言之有物”。

如果把习作的过程归纳为“积累——表达——修改”，那么积累就包括内容的积蓄，即素材的准备。怎样知道学生做好素材的准备，进而写出有些有血有肉、有情景的好作品呢?总结近年来习作教学实践的经验，我认为可以从以下三个方面引导学生搜集和积累习作素材。

一、“积极参与生活”与“广泛地阅读”相结合

叶圣陶先生说：“文章必须从真实的生活中产生出来，把真实生活所不曾经验过的事物勉强拉下来，那是必定失败的勾当…………有了充实的生活，才有好的文章。“生活，是习作素材的主要源泉。学习生活越充实，体会越深刻，写作的基础也越扎实。因此我们要引导学生热爱生活，开掘和充实生活，使学生有所见，有所闻，有所思，让他们“有所为而作”。另一方面，我们要引导学生不能忽视从课外阅读中吸取营养，积累素材。通过阅读，学生可以间接地看到许多平时生活中不曾见到的情景，学到许多未曾通晓的知识，认识许多陌生的事物。这些都是习作的材料。

学生通过广泛的阅读，开阔了视野，拓宽了思路，用读书来补充现实生活经验之不足，用生活来丰富书籍里所未见，将直接的观察体验与间接的阅读所学，兼收并蓄在“材料仓库”里，它们将成为文章有益的血肉。

二、“观察周围的人与事物”与“留心自己的生活”相结合

每个学生都被各色的人物与现象，以及自然事物、社会环境包围着。我们引导学生积累素材，要求他们把目光投向身边的人和事物。通过前面、细致、有序的观察，了解事物的特点，认识事物发展的始末，熟悉人物的言行举止，将周围的环境视为素材的海洋，不断观察，撷龋这样无论是父母兄弟，还是亲朋好友，无论是奇花异草、飞禽走兽，还是风雨雷电、山川田野，无论是平凡小事，还是社会新风，这些素材都会在作文里具体而生动地体现。

然而，片面地强调学生注意观察周围的人和事物是远远不够的，我们不能只要求学生做生活的袖手旁观者，把自己当作局外人。作家刘厚明说：“写文章最要紧的是写自己的真情实感，离开亲身实践，就不可能有什么真情实感。从实践中获得‘第一手材料’，获得‘感同身受’的东西，是观察生活的第一要义。”我们要引用学生对生活中的事物多接触，多了解，亲自去做一做，试一试，用自己的心灵去体验生活，用自己的双手去创造生活，同时引导学生留意自己是怎么做的，怎么想的，进而把自己参与创造生活的喜怒哀乐作为习作的主要反映对象。

三、“广见博识”与“勤写多记”相结合

习作素材的获得，要靠学生丰富自己的生活，要靠广泛的观察与体验，因而要指导学生时时处处做生活的有心人，力求做到“广见博识”但如果仅仅是“广见博识”，五彩缤纷的生活随着时间的推移可能成为过眼云烟，奇妙优美的具体景色可能只剩下一句“真美氨的空洞感叹，平凡而有意义的事情将从学生的记忆力遁走，

作文指导

所以我们要指导学生养成些多记的习惯，随手写下自己发现的感兴趣的事物，哪怕是三言两语。俗语说“好记性不如烂笔头”，记下一些新颖、生动的材料，待要写作时，便可信手拈来。还有一些人和事物当时也许并没有引起学生的主意，可是隔一段时间以后再看看，却能从中悟出它的“不平凡”之处，为某篇习作提供不可多得的材料。指导学生持之以恒地写生活日记、观察日记及读书笔记，将生活、阅读、思考、练笔结合起来，是一条既能丰富知识，又可积累习作素材的重要途径。

基于以上认识，我在所授班级中进行了一些习作教学实验，取得了良好的效果。

（一）、开展有益的活动，开拓学生视野

为了充实学生的生活，开拓眼界，我们经常组织游览、参观以及采访活动，让学生更多地接触社会，接触大自然，从中汲取素材。

阳春三月，草长莺飞，花红柳绿，蝶舞蜂飞，我们组织学生去踏青。田野里绿草如茵，油菜花芬芳扑鼻;池塘边，初绽新绿;山林中，杜鹃花绚烂多姿。学生目睹这些美丽景色，心旷神怡，一路欢歌笑语，追逐嬉闹。他们摘野花，采蘑菇，喝清泉，捉迷藏，陶醉在大自然美丽的怀抱之中。踏青归来，他们见到的那些优美的景象，感受到的那些欢快的情形，很想告诉更多的人。于是，我指导他们完成了一篇篇内容丰富而具体的习作。

大石岭农民暴-动曾是震动太、宿、望三县的历史事件。“大石岭农民暴-动纪念碑”就矗立在我们学校附近，我们组织学生到附近采访目睹过暴-动的老人，

聆听他们述说当年叶仁山、叶义山等英雄除暴安贫的壮举，同时把所见所闻记录下来。通过采访，学生们不仅完成了一篇篇慷慨激昂的习作，而且又受到了一次革命英雄主义教育。

（二）、积极参与劳动，丰富学生生活

学生除了学习以外，还要做一些力所能及的家务活。尤其是农村的孩子，在节假日参加一些生产劳动是必不可少的，即是“有所为”。在劳动的过程中，积累了习作素材。因此，鼓励学生参加各种有益的劳动，并特意布置一些劳动任务，如回家做饭、喂猪、收割等，让他们留意壮举的劳动过程，体验自己劳动时的感受，再将他们描述出来。我们还在学校里开辟了一块菜地，让他们从播种、栽苗到收获都自己动手，这样，《我学会了做饭》、《我和妈妈赛插秧》、等一篇篇以劳动生活素材的文章脱颖而出，充满了儿童天真的情趣。

（三）培养兴趣爱好，拓宽写作领域

儿童的兴趣是广泛的，他们的生活多彩多姿。小学生的习作应该把他们熟悉的生活作为主要的反映对象。习作要从内容入手，指导学生选择有意义的内容和恰当的形式，写自己熟悉的事物，表达真情实感。我们不能排斥学生从自己感兴趣的游戏及打人觉得幼稚可笑的事情中去采集素材的繁花。对于他们的闲暇时跳田，斗鸡，钻山洞，捉迷藏，抓特务，我从不加以阻拦，而是引导他们留意游戏的规则，注意发现游戏中有意义的细节，分析游戏中动人的现象。孩子们也乐于把游戏当作习作素材，那钻山洞的欢乐，抓特务的神秘，斗鸡的精彩，打野战的激烈以及胜负的启迪，互助的情谊，跃然纸上。由于材料丰富，有话可说，所以写《课间》、《抓特务》等习作是那样的洋洋洒洒，而非搜肠刮肚。

我们组织成立了剪纸兴趣小组，数学奥林匹克兴趣组等，为发展学生的爱好，培养学生的专长提供条件，创造机会。在这些课外活动中，学生们都以饱满的热情展示自己，大胆实践，勇于探索。这既充实了生活，又创造了作文素材。《剪纸花》、《有趣的数学竞赛》等优秀作文的内容就来自这些兴趣小组的活动。

（四）、增设课外阅读，增长学生知识

阅读对于学生开阔眼界，充实知识具有重大的作用。为了开掘作文素材，我们指导学生订购了许多刊物，组织学生成立了“读书会”，鼓励学生课外阅读，让书籍把他们带到冰天雪地的南极，与蹒跚而行的企鹅交友;把他们送上清幽的广寒宫，与悔偷灵药的嫦娥相识;把他们带入杀声震天的古战场，与揭竿而起的义军为伍。学生们还把积累的俗语、谚语、名人名言拿出来互相交流;把英雄事迹、名人轶事分类整理，在故事会上讲故事，谈感受。有这些广泛的阅读而得来的丰富素材做基础，学生们很快地完成了《我想去南极》、《雷锋之花遍地开》以及读后感《周总理，我们永远怀念你》等优秀习作。

[小学生作文课件教学常规

本学期开学以来，根据“县教育局工作要点”和“基础教育科工作要点”的通知的精神，为进一步规范教师教学行为，优化教学过程监管，提高教学质量，教导处根据《亮兵小学教学常规管理要求》对教学常规工作进行了第一阶段的检查。现将检查情况反馈如下：

一、检查内容：

本次检查重点是：教师开学初制定的教学计划、进度、备课、上课、作业批改与学困生辅导情况;教研组集体备课安排及活动记录;学生实验教学抽查。

二、教师工作检查情况：

1、计划、进度检查

教学计划是老师基于一个学期的教学任务而制定的一个可以规范自我教学行为的设想或打算，具有较好的指导性。因而，老师们在制定学期教学计划时，都是认真的，仔细的。不仅对班级里的学情进行科学细致的分析，而且在教学内容、教学重点、教学难点，也进行了深入细致的分析。特别是教学目标的确定老师更是慎重，基本上比较全面地对一学期来的教学目标进行了有机梳理，在教学措施的列举上，老师们也是煞费苦心，千方百计地想办法，产生了许多富于实效、富于创造的金点子。但是，在检查过程中，同样也发现在于一些需要克服的问题。譬如，就学期教学计划中所列举的几大板块而言，基本是属于“各自为政”。例如，班级里的学情分析，在教学措施一栏里似乎就没有什么关联了。

应该说，班级里的学情分析是个性的，各个班级并不一样，有的是阅读存在问题，或只是课外阅读存在问题;或班级中优劣两级分化比较严重，或学生基础比较薄弱，或学习兴趣不浓，如此等等。那么，在教学措施一栏，就应该有相应的解决的办法，这也是个性的。但是，从检查的情形来看，确有不少老师的教学措施的针对性不够，这些都是今后在制定学期教学计划时应该给予克服的。

信息技术、品德与生活学科的教学进度存在偏差，经过检查指导也能够及时改正。二年级数学是新教材，教材内容有所修改，可教师没有认真梳理教学内容，制定的进度、教案与新课有误差，在检查指导后，教师也都及时、认真地修改。

2、备课(教案检查)：

从本次备课情况检查中了解，老师们基本上做到提前2天备课，打印教案，并能跟据学生的实际情况，设计好教学目标、教学重难点、教学方法的选择、教学模式、板书设计、教学后记等都完成较好，教学辅助材料夹在教案之后。但是综合实践教案打印不够及时，教学进度与学校校历不符，教学后记书写不够认真，还有个别教师的教案执行进度和后记书写不够及时，经过与出错教师的沟通，已经及时整改。要求新课必须有课件和学生自主学习卡，多数教师没有达到，今后要加强监督力度。

3、上课：

开学后，领导小组就开始了小班化跟踪指导听课，通过检查发现，教师能够按照小班化教学模式备课、上课，可课堂效率并不高，学生自主学习卡没有充分利用，学生小组合作的能力还有待提高。课后，针对听课情况及时进行了反馈。

4、作业、辅导：

作业检查中，我们重点检查了学生的作业量，学生的书写、错误订正以及老师批改情况。本次作业检查中发现：

(1)五、六年级能按教导处的安排和要求，让学生自主设计前置性作业，多数学生设计的十分美观，字迹干净、工整。三、四年级因教师没有明确要求，学生没有进行自主设计，针对这一点，教导处已当面找两位教师谈话，明确要求，并限期整改。

(2)大部分教师能做到把学生的作业全批全改，并评出等级。五、六年级学生的书写比较规范，但二、三、四年级学生的字迹比较脏、乱，针对出现的问题，教导处和教师当面谈话指出不足，要求教师严格要求学生的书写，从小培养学生良好的书写习惯。

(3)在作文检查中，六年级作文完成得比较好，其他班级的作文量不够，质量不高，为了培养学生的习作兴趣和能力，每天中午都安排各班进行读书和作文的训练，低年级可以写句(选词写话)，中年级写段，高年级写篇，这一项完成不是很好。而且，各年级教师批改得都比较简单，没有充分利用作文批改符号对文章进行重点圈画，还有的班级，学生没有及时修改作文。

学困生辅导：能根据学生实际情况，认真分析学困原因，建立学生困生档案，制定措施做好辅导工作、有记录。课堂上能关注学困生，实施分层教学。效果较好。

5、教研组集体备课情况

(1)按时上交计划。

(2)能够围绕小班化教学确定备课主题，制定备课计划。

(3)落实目标的措施符合实际，做到有的放矢，具有可操作性，尤其是在课堂教学改革上，对学校推行的“6+10”小班化课堂教学模式，有了较高的认同，措施更为具体可行有效。

6、实验教学：

对学生实验课进行了随机抽查，实验教师能够指导学生做实验，但是在实验细节的要求上和示范上做的还不够细致，已经在抽查过程中当面反馈。要求实验教师细化指导步骤，加强演示实验的教学。争取实验生生会做。生生达标，真正的培养学生的动手能力。

三、具体措施及改进方法

1、活动检查，都有记录，发现问题及时当面反馈。并要求教师能够限期及时整改，教导处及时复查，并在下次随机抽查中重点检查出现问题部分。

2、及时召开教学工作例会，反馈检查中出现的共性问题提出要求和整改建议。

3、加强随机检查力度。经常随机抽查，督处教师做好常规教学管理工作。

“从来如此，便对吗?”

———鲁迅《狂人日记》

昔日，曾已在某处偶遇过鲁迅先生的这句话，至今仍记忆犹新。从这句话里我读出了敢于质疑，莫被“权威”遮望眼的内涵于今日的我们，这句话同样适用。如今社会复杂多变，“文化快餐”“速成班”的快节奏生活使我们眼花缭乱，如堕云里雾里。于是乎，见人为之，吾亦为之，见人不为，吾亦不为。可曾想过：大家都这样就对吗?可能你会说：“大家都这样，要错一起错，也不失面子。”可怕的盲从，让人迷失自我。于是我说：敢于质疑。

一小女孩玩耍踩出的小路曲曲折折，后被人们反复经过，所过时只是暗自埋怨路途曲折，并未想过要“独辟蹊径”进而多走不少弯路。如果他们能多思考一下，质疑一下或许结果并非如此了。

敢于质疑，并不是对已知的妄加揣测与杜撰，而是通过感性的认知和理性的思考，对事物作出客观而贴切的质疑。古代圣贤们所提出的哲理，是他们多次领悟，揣摩而得，其间需要他们反复琢磨与诠释。

敢于质疑需要求实的态度和探索的创新精神，伽利略，哥白尼，牛顿他们莫不是有敢于质疑的精神，或是以求实的态度探索真理，质疑谬论，或是仔细观察，反复思考。当面对前人不可能的预知，吉尼斯纪录的佼佼者们不甘验证，他们要通过自己伟大的尝试打破看似已成定局的未知。

敢于质疑不仅要不囿于前人固定的思维，还要打破顽固的坚信：张飞就是太过于相信自己的副将，终将命丧于所信人之手。成语“阴谋诡计”让人联想到“诡”而不是“鬼”你想过为什么吗?当然敢于质疑并不是像曹操那样将庇佑之人的款待误当杀害，遂杀尽庇佑之人全家，了然缘由却无愧于心，反而生出“宁可错杀一千，不可放过一个”的多疑心理。

当然，莫不是有敢于质疑的探索精神，我们的前人怎能创造出一代又一代辉煌的功业。社会主义现代化建设的今天，我们要从前人手中接过创新质疑的接力棒，共筑美好明天宏伟中国梦蓝图。

敢于质疑，莫被“盲从”遮望眼。

自古以来，多少人都强调过学与问的重要性，学与问真的有这么重要吗？回答是肯定的。那一次，如果我没有“学”和“问”，可能我就永远不可能知道那其中的奥秘了。

那是夏日里的一个清晨，我和舅舅从后院里的湖中钓到三条鲫鱼，把它们养在水盆里。其中一条个头最大，它威风凛凛，在盆子里灵活地游动。其它两条也像伴舞似的，一起表演着“水中芭蕾”。咦，为什么鱼儿在水中游得那么自在灵活呢？它们是靠什么来掌握平衡调节方向的呢？我突发奇想，并带着这些问题去问了舅舅，舅舅却说：“我也不知道，但是你可以去书中寻找答案呀！”于是，我只好又抱着这些问题去《中国原生观赏鱼图鉴》中寻找答案。原来鲫鱼之所以能在水中游得那么自在灵活，秘密全在于它的鱼鳍上。比如：它的背鳍总管着鱼儿的平衡，腹鳍是鱼儿游动时的“操纵杆”，尾鳍则是它的“方向盘”。

虽然解决了问题，得到了答案，但是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。我还是决定做个实验，看看书中所说的到底对不对，准不准。于是，我从水里捞出那条个儿最大的，这家伙可不是一个省油的灯，它的大尾巴用力一甩，不仅用力打了一记我的手，还从我手中落下去，溅了我一身的水。我又伸手死死地抓住了它，顺势腾出一只手来，拿出一把大剪刀，只听“咔嚓”一声，便剪掉了它的背鳍。“扑通”，它又掉入了水中，但是这回它不再像以前那样生龙活虎了，这次它像一个失去了平衡的醉汉，东倒西歪，跌跌撞撞的，肚皮一会儿朝上，一会儿朝下。看来，背鳍总管着鱼儿的平衡，是正确的。我的目光又转向了另外两条鱼，口中喃喃道：“对不起啊，你们就再牺牲一下吧”！我一狠心，捞起了第二条鱼，剪掉了它的腹鳍，再将它放回水中。它以吃奶的力气游着，速度可慢了，而且撞到水盆边也不知道拐弯，真可怜！看来，腹鳍是鱼儿游动时的“操纵杆”也是对的。我又狠了狠心，捞起了最后一条鱼，剪掉它的尾鳍，然后将它放入水中。只见它像没头的苍蝇一样，在水中横冲直撞。看来，尾鳍是它的“方向盘”还是对的。书上所说的，全是对的。

由此可见，学与问的重要性。如果这次我没有“学”，没有“问”，没有亲身实践，就不可能知道大自然中鲫鱼游动的秘密了。

在那个阴雨绵绵的早晨，我正为毕业后连连数月动奔西跑地求职，却没有找到一个接收单位而沮丧万分，一个人在乡间小路郁郁而行。

不知不觉我已站在了离村子挺远的一座土窑前，猛抬头，那位近年才开始学习烧制瓦罐器皿的老人的举止，将我的目光惊住了；只见他大步走到窑前，眉都没皱以下，便抡起一根铁棍，咣咣咣，将一大溜刚刚出窑的形状各异、大大小小的瓦罐全部打碎。我不解地走上前去，问老人为何将它们全部打碎。老人不紧不慢地说：“火候没掌握好，都有一点小毛病。”我惋惜道：“可是你已经花费了许多的心血啊！”老人长吁了一口气道：“那不假，可我相信下一炉会烧得更好些。”老人坚定的口气里，透着十二分的自信。看到老人又坐在霏霏的雨丝中，再次从头开始、认真的、一点一点地做起泥坯。他那坚决推倒从来、成功在握的从容自若，深深地打动了我——是啊，即使所有的瓦罐都打碎了也没有关系，只要心头执着的信心不被打碎，他就不愁做不出更加满意的瓦罐来。默默地，我朝老人深鞠一躬，转身跑回家中，背起简单的行礼，毅然地加入到南下打工队伍中。在一次次焦灼的等待后，在一次次失望的重击后，我终于找到一份艰辛的工作——在一个建筑工地当小工。

数年后，我有了一番大的作为。是的，在我们的生活中，总会遇到种种失败。然而这时，谁能咬紧牙关，告诉自己：我还有一种最宝贵的东西——不肯折弯的信心。并且紧紧地把握住它，谁就会在艰难中平添一股勇气，一种无所畏惧的力量，就会觉得脚还踏在土地上，血还是热的，路还没有完全断绝，闯下去，拼下去，用那不肯投降的双手打出的，肯定是一方令自己都无比惊讶的新天地。

[只要信心不被打破作文

听惯了人们说：“规则就是力量。”看惯了大多数人按规矩办事，在不经意之间，我们便被规则绑架，渐渐地失去自己的创新精神，于是在特殊时候往往不能成功。

我们每天学习的所谓的“知识”，它也会让我们束手就擒。比如数学，它里面的“规则”可真是数不胜数，但是除了对付考试和特殊工作以外，在实际生活中是百害而无一利，现在学习的什么所谓的“三角形”、“圆”、“四边形”、“一次函数”等等，都是一些无大用的知识，现实生活中根本没有绝对规则的图形和变化。难道生活中的捷径有利用“两点之间，线段最短”的知识吗?没有，几何及代数的最值在现实生活中几乎不存在。

爱迪生有一次将一个形状很不规则的灯泡交给一位平日里非常恃才自傲的研究人员，请他准确地算出灯泡的容积。那人随手接过灯泡轻飘飘地说;“太简单了”两个小时过后，爱迪生来问他答案，只见他桌子上到处是公式，但算了半天却还没有一个结果。爱迪生就拿起一杯水倒满灯泡，然后将灯泡里的水倒入量杯中，灯泡的容积就被轻而易举地显示了出来……这个事例中，爱迪生打破了规则，放弃了几何这一种愚蠢的办法，才得以正确地球出这个问题的答案。

即使是最有知识的人，一旦被知识中的规则控制，也不会有什么作为。古今都是如此：在亚历山大大帝攻入小亚细亚后，遇到了“无人能解”的“戈第安之结”，亚历山大大帝随时了无数次，也未能解开，但他却解开了规则，用佩剑一下子把结给挑开了。

当常规的大紧紧关闭、无法敲开时，当常规的力量束手无策、一筹莫展时就应该向亚历山大大帝解开死结一样，放胆、放脑，一刀砍下去，用自己创立的思维打开成功的大门。

19世纪，诞生了一位文学界的巨人——列夫·托尔斯泰。两岁丧母，九岁丧父。但不同与前二者，他出生于贵族家庭，从小接受贵族家庭教育，结婚后也有一个幸福的家庭。他本该没有多少痛苦，但他却感到苦恼，正是因为这几点：他为自己的生活苦恼，为穷人苦恼……他对自己的生活感到厌烦，在精神生活上，他孤独了一生。

因此，他把自己的大量感情抒发到自己的作品中去，告诉大家，人类渺小而又伟大，他们在痛苦中也能找到乐趣。

东坡先生曾经说过，古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。《名人传》正是此话的最好印证。

炎炎夏日，读一本好书，从罗曼·罗兰的文字当中，体会英雄的气息。

不少同学在问了，作文怎么写?下面是小编整理的怎样才能打破瓶颈拿高分，欢迎阅读。

北宋硕儒张载有“四言”云：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”又《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”于斯可窥一斑。

作为参加秋闱之高考生，作文之写作当思有三：作文之立意当有益于世，可资一社会现状、问题之解决;其二便在于作文写作之立意应该为当下生活指出向上一路;其三在对于生活乃至对于存在本身的哲思。

“巧妇难为无米之炊”，是以学生要有如此之立意，当须有相应之素材为承载与支撑。作文写作之素材历来是学生写作之“北门锁钥”(《宋史·寇准传》)，因之，素材的掌握是学生成败之关键，若素材泛善可陈，可能因此而满盘皆输，若素材有精金良玉，则会柳暗花明，枯木逢春。素材的粗泛与精益关系写作之成败，因此，将素材例为高考作文写作提分之枢纽。

画龙需要点睛，而点睛之笔墨为学生之所难。而高分学员之提分尤为老师之所难。因兹，高分学员作文素材之提分为此次论文之要。高分学员多出自重点高校，学校老师只教导亦可谓循循善诱，而其语文之基础较好，各版块平分秋色。

然而，他们的成绩有时只能在山重水复中彷彷惶惶，止步不前，而大多学生之瓶颈在于其素材之缺乏及素材之陈旧、单调等，笔者于下将高分学员之作文素材问题予以分类解析：

当今学生素材运用之弊不可谓不多，然而其首要者在于素材的“旧与立”，“旧”在于其素材的司空见惯，“立”便是孤立之意，在于其素材在文章当中可谓一单一个体，学生作文素材之储存不是网络状的积累，不能顺蔓摸瓜，而是七零八落，不成体系，面对恒河沙数的素材量，不能沧海拾贝，易遗忘且不知何义用。因此，此文重点在于如何就学生作文的“旧”与“立”匡扶时弊，为学生能再作文素材的运用中棋高一着谋一策略。

数千年来,人类便一直认为要四分钟内跑完一英里是件不可能的事,不过在一九五四年,罗杰?班尼斯特就打破了这个信念障碍.

他之能创造这项佳绩,一来得归功于体能上的苦练,二来是得力于精神上的突破.

在此之前他曾经在脑海中多次模拟以四分钟时间跑完一英里,长久下来便形成极为强烈的信念,因而对神经系统有如下了一道绝对命令,必须全力完成这项使命,果然他做到了大家都认为不可能的事.

谁也没想到班尼斯特的破纪录,却给其他的运动员带来无比的影响,在此之前没有一个人打破四分钟跑完一英里的纪录,可是在随后的一年里竟然有三十七个人进榜,而再后面的一年里更高达三百人之多.

之所以会有这个现象,乃是他的成就提供了其他人一个新的依据,大家所认为的“不可能”实际上是可能的.

人们常常会对自己本身或自己的能力产生“自我设限”的信念,其中的原因可能是因为过去曾经失败过,因而对于未来也不敢寄望会有成功的一日,也有可能是没有一个活生生的具体目标,对于愿望能否实现心存疑虑.长久下来他们便开始学得务实,而终于平庸.

在这个人工智能迅速崛起的时代，有许多“人工智能威胁论”层出不穷，人们担心科技在改善人类生活的同时，更会毁灭人类。然而，究竟是人被人工智能打败，还是人被自己打败？在苹果公司总裁看来，比起计算机具有人类思维方式，更令人担忧的是人像计算机那样思考——-按照一定程序，循规蹈矩、没有感情地处理事务。面对科技的洪流，人类更应该坚守住自己的价值观和人性。

计算机像人类一样思考，会让冷冰冰的机器变成有温度的思考者，从而更好地服务人类。若是计算机会对人类嘘寒问暖、会关心时事热点，会应对紧急突发状况，能感性灵活地面对生活的一切，那么将会成为人类极佳的帮手，共同推动社会的进步发展。对人工智能的合理利用确将利大于弊。

编程好的计算机运行快、效率高，而当人类在快节奏紧张生活的重压下也像机器一样不停运转，人们按照规划好的日程安排完成任务，麻木冷漠地对待遇到的一切，将会失去对外界新鲜的感知与热情。满满当当的日程表，公司白领在各个客户之间周旋，学生在不同课堂之间穿梭，快递在各个顾客之间奔忙，一个接一个的任务变成了计算机内部的一个个命令，人们徒然地接受，为了追求效率也不再细细思索品味，真的像机器一样麻木地应对生活中本该出现的惊喜。人们追求计算机的高效，然后按计算机那样思考，却消磨了对生活的热情，毫不期待未来。

冷漠死板的思维方式下，人与人会变得疏远，人与世界会产生隔膜。我们习惯地把自己的一套程序步骤安于他人，却不再注意到人与人各有各的悲欢离合，从而我们的同情心逐渐泯灭。每个计算机拥有不同的代码，每个软件也拥有不同的运算程序，相互强加不仅得不出结果，更会导致一片崩溃。人类社会亦是如此。当我们固守着自己的思维方式，便只能体味到自己经历的酸甜苦辣，看待他人的遭遇时，也难以产生共鸣，大家变成了一台台各自独立的计算机，沿着自己的编码一路演绎下去，无心他人，无感他人，纵使透过自己的编码去看别人，也只能发觉对方与自己格格不入。计算机式的思考，使每个人都封闭在了自己的方块里，隔着厚障壁，不闻、不问。

被计算机式思维束缚得久了，安于设定好的程序、安于过去的经验的人们忘记了去创新、拼搏、突破，陷入了思维定式和人生规划的桎梏，没有了积极进取的价值观，人类的尊严又何在呢？未来好似一段没有尽头的代码，人们只是一段段无热情、无同情地去完成它们，任由编码把自己编成任何模样。失去主动积极思考的能力，失去了同固定编码的抗争，人类终将变成机器的奴隶！曾经，黑人的命运如同那代表了地位卑贱的一段代码，平凡甚至懦弱的黑人们都只知沿这代码、按这身份度过此生，但马丁路德金却毅然要冲破这代码的束缚，他不甘心就这样被所谓限定了的、规定了的身份等级捆绑一生，疾呼“我有一个梦想”，点燃了无数黑人抗争的热情和激情。在计算机式思维下，黑人本绝不可能与白人比肩，可是勇敢进取的人，无所畏惧地去冲破它，去抗争、拼搏，书写了人类历史上一段辉煌的过往，更彰显了人类与命运抗争的尊严。这份积极进取的价值观，绝不能被计算机式思维湮没。

作为社会高端公司，苹果公司对于推动科技时代的进步有义不容辞的责任，同时，它亦不忘唤醒和挽留温暖的人性。库克的话，让人们相信人工智能可以持续造福人类，更警醒我们，在担心科技毁灭人类的同时，更要能把握住人类该有的价值观和同情心，坚守住人类的尊严，才是不被科技洪流冲垮的方法。苹果公司心怀大众和人性的普世情怀，让我们感受到了社会精英应有的责任担当，这亦是人类得以持续发展的重要因素。

人之为人，便要穿好价值观与同情心编织的霓裳，手中握紧尊严的权杖，才可以永远战胜人工智能，做人类社会的王！

阮吴上大学期间，一次，建筑设计课程要求设计住宅楼。其他同学都设计了方方正正的“火柴盒”，阮吴却要“设计一栋如女孩秀发般飘逸、柔美、性感的房子。”

老师并不认可这个想法。可阮吴坚信想法可以实现，一个多月后拿出了设计，还得了全年级最高分!

大四暑假时，阮吴去波士顿看望师兄，得知其系主任正带着几个外国人在设计一个中国美术馆。阮吴看好这个实习机会，干脆找到系主任办公室，自我介绍说：“我还有两个礼拜就要回国，现在我可以免费给您工作两个礼拜。”

几个外国人透露出不信任的神情，就在他想离开时，一个外国设计师说：“我找不到这个美术馆当地的一些艺术作品资料，你能帮忙吗?”于是，阮吴得到了这个义务工作的机会。当他要回国时，这个团队已经离不开他了，老板干脆就任命他为该项目的中国负责人。

几年后，他的建筑设计事务所竞标了一所小学的设计。这所小学要容纳3600个学生，可用地仅有7100平方米，还没有一个标准足球场面积大。这意味着学校不可能有跑道和操场。

操场一定要在教学楼旁边吗?为什么不可以建在其他地方?如果把教学楼设计成环形的，再把跑道放在教学楼屋顶上，不就可以完美解决用地面积小的问题?校方和评委听到这个方案时很震惊，“我们应该去捍卫3600个孩子在蓝天下奔跑的权利。”阮吴的方案因此胜出。

2015年，“浙江天台县小学因用地不足而在教学楼楼顶设计200米环形跑道”的新闻成为热点，阮吴的建筑事务所因此被人熟知。

狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表。艺术上以妙趣横生的幽默、细致入微的心理分析，以及现实主义描写与浪漫主义气氛的有机结合著称。马克思把他和萨克雷等称誉为英国的“一批杰出的小说家”。

狄更斯出生于英国的一个普通家庭里。他自幼体弱多病，不能过于劳累，于是，他的童年不是在游戏中度过，而是在读书中度过。在他10岁的时候，父亲因负债被关进监狱，为了维持破产的家庭，狄更斯不得不设法谋生，去当了一名学徒。但是他不仅要以惊人的意志承受一个幼弱身体所无法承受的劳累与折磨，还要以顽强毅力承受一颗稚嫩心灵难以忍受的冷酷与侮辱。

但是，即使在这样巨大的压力下，狄更斯也丝毫没有减退追求知识的渴望。一有空闲，他就拼命地阅读他所能找到的任何书籍。丰富的知识和亲身经历使狄更斯为将来的文学生涯打下了牢固的基础。另一方面，少年的苦难也磨炼了他的毅力，正如他所说：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”狄更斯没有被压力压倒，反而磨砺了他的意志，于是，他带着特有的刚毅走上了文学的道路，并最终攀上高峰。

曾在书上读到过这么一句话:“好的课堂评价语，就像久旱之后的甘霖，‘随风潜入夜，润物细无声。’好的课堂评价语，激励学生奋进，甚至成就他辉煌的一生。”如果说一堂成功的课是一曲动人的交响乐的话，那么课堂评价则无疑是这首乐曲中的一个个震撼心灵的音符。教师的评价对学生的情绪和情感影响颇深，直接影响到学生的学习动机。那么如何使自己的课堂评价语精彩纷呈呢?

课堂上我们会经常使用“好”，“不错”，“真棒”等评价语来评价学生，其实这种评价语带有很大的模糊性，学生难以具体了解自己的回答“好”在哪里，又“棒”在何处，在一定程度上不清楚自己的思维优势的可延续性，其评价也失却了意义。教育是一门科学，教师的评价语就要讲究科学。科学的合理的评价语能激发学生的自信心，保护学生的自尊心，调动学生的学习主动性、积极性以及促进学生发展。所以，我们要尽可能对每一位发言的学生都予以针对性的、具体的、个性化的评价。评价语要因人而异。一是赞誉鞭策优秀生，二要肯定激励中等生，三是宽容鼓舞学困生。特别对那些平时不爱发言的学生发言了，反馈中哪怕只是那么一丁点儿合理的内容，也应该给予充分肯定，这好比一棵断树，只要还有一根树脉未断，它就有生成并长成参天大树的可能，关键在于是否用百倍的爱心去呵护它。

前几天我在《灰雀》一文的朗读训练时，平时很少发言的明明竟然慢慢地举起了小手，我及时捕捉到了这一细节，马上微笑着，并用一个请的手势，鼓励他站起来朗读课文。他可是一个学习基础不太好的学生，当他怯怯地不太流利且又不够准确地读出指定的段落后，同学们早就纷纷举起了小手要给他指出缺点。有个急性子的男同学甚至已经喊了出来:“他‘胸脯’读错了!”。当这个胆小的孩子认识到自己将要成为同学们批评的对象时，是那样的局促不安。这时，我没有急于让同学们对他的朗读给予评价，而是先走到他的身边，抚着他的肩膀，用眼神示意他坐下，并亲切地对大家说:“在同学们评价他的朗读前，老师要先表扬明明同学。”这时同学们满脸的疑惑，呆呆地看着我。“大家知道明明同学是这个学期才从别的学校转到我们班的，他本来就胆小再加对我们这儿还比较生疏，今天他能勇敢地站起来发言，大家觉得他是不是该表扬呢?”我的话音刚落，教室里响起一阵热烈的掌声。这时我看到明明同学虽然满脸通红，但是他悄悄地把身子坐坐直。接下来当同学们真诚地为他指出朗读中的不足时，他已没有了刚才的难堪，很愉快地接受了同学们的帮助。最后我又不失时机地鼓励说:“有这么多同学的热情帮助，再加上明明自己的努力，老师相信，他一定会进步得很快，下次他一定会把课文读得更好。”在接下来的这些日子里，明明不但在课堂上回答问题积极了，课下也活泼了许多。

古人云:“感人心者，莫先乎情。”同样一个“好”，可以说得平淡如水，让人有勉强之嫌，也可以说得激情满怀，让人感受到是你发自内心的赞赏。由于因此，教师的评价应该注重情感投入。例“虽然你说的不完全正确，但我还是要感谢你的勇气。”，“你很有创见，这非常可贵。请再响亮地说一遍。”，“听你们的朗读是一种享受，你们不但读出了声，而且读出了情，我很感谢你们。”等等，让学生真切地感受到成功的喜悦。再如，当学生提出了一个有价值的问题时，老师可以走上前去，握住该同学的小手，注视着他的双眼，夸赞道:“你有一双慧眼哟，能发现别人发现不了的问题，多了不起呀!”学生听了这样的评价语，内心肯定比吃了蜜还甜。在语文课堂上，教师要及时捕捉学生的点滴学习成果，及时捕捉学生良好的学习方式，及时捕捉学生良好的学习情态。利用教师的课堂评价语及时赞赏，传递真情，让学生增强自信，享受成功的快乐。

第十七个教学常规月活动在不知不觉中度过，在紧张忙碌的听评课和激烈的研讨中接近尾声。在我县深化中小学课堂教学改革和教学管理机制创新“三年规划”的指引下，在学校和教委的组织领导下，我亲历了这场轰轰烈烈的、颠覆教学历史的大改革。 一直以来，我县基础教育的弱点就是重知识、轻能力，如何保证在有限的课堂时间内取得令家长和社会满意的成绩是主导，就形成了以 “听讲--记忆--练习--知识再现”为主的教学方式。而这个教学常规月，在真正意义上彻底遏制了陈旧教学方式的发展，给我们的课堂注入了新的活力。总结了以下亮点:

一、确立了“合作探究-成果展示”主环节，努力使课程综合化。改变学生的学习方式，必须要关注学生的学习过程和方法，关注学生是用什么样的方法获得知识的。此前的课改已经取得了一定的实效:从死记硬背，到提倡教师要“少讲多练”，让学生通过大量做题练会。这是一种进步，但没有从根本上摆脱应试教育的束缚。现在我们应该提倡“少教多学”，让学生通过自主探究、发现、在解决问题中去学会。由于获得知识的过程和方法不一样，学生真正意义上的收获也是不一样的，而且对学生终身发展的影响自然是大相径庭。课改强调学生是学习的主体，教学方式应当服务于学生的学习方式，而我县推广的五环节课堂模式正是我们近阶段“生本”教学经验的总结。课堂上充分发动学生运用生活积累，去说、去读、去讲。大家知道，拼音教学是枯燥的，教学中，我充分发挥小组优势， 通过小组间学生的对话、口头表达，加深对知识的掌握。例如，在教学ai这个韵母时，孩子们互相比高矮;一个戴上a的头饰另一个戴上i的头饰紧紧地挨在一起发音;分角色说妈妈、爸爸我爱你等等。

二、通过现代化手段，让学生充分利用视觉作用，开放课堂教学的空间，让学生去画、去看、去描、去玩、去动、去演。在拼音教学中，我让我的孩子们在白板上画出字母的形状;在简笔画中涂出自己喜欢的声母、韵母和音节。我还利用互联网让学生玩喜欢的“打靶开花”、 “找朋友”、“摘苹果”等游戏去记忆生字、词语。在课上看拼音故事视频，然后分小组去模仿和表演??

教学常规月里，每一位老师都有精彩和独到的“表演”，唏嘘过后，掩卷沉思：课，要天天上，课改的漫漫长路，又岂是一个月甚至一节课就能解决的问题?一堂生动的展示课里面究竟有多少“作秀”的成分在里面呢?作为一线教师，我深知学生轻松愉悦的四十分钟，靠的是师者课下的不眠不休，又有几个能坚持不懈呢?某些地方每每以一节课来决定教师专业的“质量”，致使部分老师像排戏一样去准备，课堂上每一个孩子该做什么有了固定的剧本，主角、配角、群众演员??我再一次认真拜读了某地教师考核办法，课堂教学得分只凭一节考评课打分，而教师课堂教学考核分四档：差距真的有那么大吗?且不说一到听课打分就请客送礼的龌龊，仅如此，对那些求真务实，不愿意做导演、排假戏的教师来说就公平吗?

因此说，课改的大方向是对了，要想取得长足的发展还要持之以恒，让每一个月、每一天、甚至每一节课都成为真正的课改的“常规”，做到：不给“作秀”留机会，坚决不打“人情分”。这就要摒弃“集中”考评课和评价“一言堂”的做法，否则，危矣!

那个阴雨绵绵的早晨，他正为大学毕业后连续数月东奔西跑地求职却没有找到一个满意的单位而沮丧万分，一个人沿着乡间小路踽踽而行。

不知不觉他已站在了离村子挺远的一座土窑前，猛抬头，那位近来才开始学习烧制瓦罐的老人的举止，将他的目光惊住了。只见那老人大步走到窑前，眉都没有皱一下，便抡起一根铁棍，咣咣咣，将一大溜刚刚出窑的形状各异，大大小小的瓦罐全部打碎。

他不解地走上前去，问老人为何将它们全都打碎了。

老人不紧不慢地说：“火候没有掌握好，都有一点毛病。”

他惋惜道：“可是你已经花费了许多的心血啊！”

老人长吁了一口气道：“可我相信下一炉会烧得更好些。”老人坚定的口气里透着十二分的自信。

老人又坐在霏霏的雨丝中，再次从头开始，认真地一点一点地做起泥坯。那坚决打碎重来、成功在握的从容自若，深深地打动了他——是啊，即使所有的瓦罐都打碎了也没有关系，只要心头执着的信念不被打碎，老人就不愁做不出更加满意的瓦罐。

默默地，他朝老人深深鞠了一躬，转身跑回家中，背起简单的行囊毅然地加入南下打工队伍中。在一次次焦灼的等待中，在一次次失望的重击后，他终于谋到一份很艰辛的工作——在一个建筑工地当小工。

数年后，他拥有了一家不小的公司。

生活中，总会遇到失败。然而这时，谁能咬紧牙关，告诉自己：我还有一样最宝贵的东西——不肯折弯的信念，并且紧紧地握住它，准就会在艰难中平添一股勇气，一股无所畏惧的力量，就会觉得脚还踏在土地上，血还是热的，路还没有完全断绝，闯下去，拼下去，就能取得事业的成功。

[中考满分作文 只要信念不被打破

随着21世纪的到来，所有东西都在极速发展中，我们的军事，政治，科技，信息等等，在它们之中有一个名叫移动互联网的，不错，听到这个名字大家就好像见到了一位亲人，因为我们离不开它更依赖着它，我们一边享受着它给我们带来的那些乐趣，孰不知它也在俏无声息地把我们的生活打成碎片……

除去工作日上学日，周六周日你还记得自己如何度过的吗？如果你不记得那么我来帮你回忆。早上原本应该酣睡的时候，一个手机上来信息的提示音想起，你立即拿起手机查看，之后看完你的选择是继续浏览别的东西。中午吃饭时你会拿起手机播放些视频或剧一边吃一边看。下午当你决定要去干什么时朋友的一句出来玩吗又把你的计划打破。晚上你要休息的时候你会拿出手机畅游在移动互联网的世界中。是的，我相信这是大部分人的周末，从早到晚有条有序的生活，就这样被碎片化了，移动互联网让我们遇上了碎片化的生活，这话不错但也不对……

如果说移动互联网是打碎玻璃的人，那么下面我所要阐述的就是给它递工具的人。

在以前，科技没有那么发达，我们所看到的仅仅是老式的房子，简单的店铺，听我爸说起他小时候最多的一句话就是以前啊虽热没有网但是我们那时候比你们开心多了。我想这里所谓的开心是他们不像现在的我们只把自己局限在一个空间里，他们有更大的空地去玩耍，去领略。以前的他们和现在的我们最大的区别无非是时代发展不一样，人的心境不一样，人所依赖的东西不一样。但我认为他们的生活是完整的是不被打扰的。

在现在，或许你也会说如果以前他们有网他们也会像现在的我们一样，或许你又会说我们现在如果没有手机我也会活的像以前的人一样，但一个时代就是一个时代，时代在发展在进步，在现在这样的时代，我们都会随大流，会情不自禁的做一些事，会模仿别人做一些事。但更多的还是取决于我们自己，与其说移动互联网打破了我们的生活，倒不如说我们太过于依赖它，把自己禁锢在一部手机，把自己的心禁锢了，觉得那是全部乐趣来源，但在身边依旧有许多的其他的乐趣，

或许人的心就是那个递工具的人。

其实有时不妨试下，当信息提示音响起时，忙完你手上的事再去看。当你吃饭时不妨放下手机让它休息也让你休息。你的心首先需要做的是不依赖它，那么它才不会打破你的生活，才不会影响到你。

手机可以用网也可以用，我们也在某种程度上有些身不由己的遇上了碎片化的生活，但我希望从我们的心出发，解开心上的那一把锁，逐渐把破碎的生活变的完整。

今天是“世界读书日”，我和爸爸妈妈一起到图书馆借书，我借了《名人故事》，一回家就如饥似渴地“啃”了起来。读完之后，我有很深的感受。

我从中知道了18岁就发现了最小二乘法的数学王子——高斯。高斯从小就喜欢数学，经常都是自己一人躲在角落里玩算术游戏。小高斯从3岁开始就懂得帮爸爸算帐了。到了小学，还是一样沉迷着数学。一次，老师布置了一道算术题，是让同学们算出1至40的和。没想到老师刚坐下，小高斯就算完了。答案完全正确。别人都把数一个一个排起来，可小高斯却用第一个数加上最后一个数，第二个数加上倒数第二个数……这样，就算出了20组41，再把两个数相乘，就得出了得数。小高斯就是因为拥有这种敢于创新，敢于打破常规的精神，在小小年纪就发现了等差级数的规律。

和数学王子高斯一样，春秋战国时期的大军事家孙膑就是一个例子。大将军田忌和齐威王赛马时，就是因为孙膑善于观察，勇于打破常规，让大将军田忌调换了马的出场顺序，结果反败为胜。是呀，创新，可以让我们得到一个完全不一样的结果。只要你打破了常规，别人所做不到的，你做到了，你的一生将会永远改变。高斯他总是孜孜不倦地计算着，白天夜晚从不懈怠，没错，当其中一扇窗子关闭时，另一扇窗子将会开启。只要你肯去做，去创新，去打破常规，你就能像高斯、阿基米德一样成为一个与众不同的人。

让我们去创新吧，让我们去打破常规，开启另一扇人生的天窗。

[敢于打破常规的作文800字

有人曾说：“人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。”是啊，起点与重点并不等同，我们的置身之地并不能决定我们未来的道路，哪怕我们身处逆境与绝地时，我们也应有前往远方、走向成功的决心与勇气。只有打破困住自身的枷锁，方能拥抱美丽的蓝天。

身处家中，电影之梦从不放弃。

李安，这位世界级的大导演，曾一段时间归隐家中，担任“家庭煮夫”数年，与大多数人们不同，他，在家干家务，而妻子却在外上班挣钱养家。在人们异样的眼光下，李安却也不甘如此，尽管身在家中，但他演绎电影的梦从没放弃。梦想所在的地方，就是最好的工作之地，李安打破“家＂这个枷锁，一部《少年派的奇幻漂流》让人们重新认识他。

李安，身处家中，却依然追逐着梦想，他给予我们以启示：不管身处何方，我们应打破无形枷锁，追求崇高的目标。

身坐轮椅，我心依旧自由飞翔。

在牛津大学毕业的霍金，在人生最灿烂的时刻，不幸身患绝症，全身肌肉萎缩，只有几个手指能艰难的屈伸。若是我们，全身不能自由地活动，该绝望了吧！但霍金凭借惊人的毅力和不屈于命运的决心，毅然的学习与研究。虽身体困于轮椅，但他的思想是自由的，是有蓬勃的生命力的，他的思想与感知，变为最先进的超时空的望远镜，去宇宙深处探索黑洞的秘密。他穿梭于黑洞之间，为我们打开时空之门。

霍金，身坐轮椅，却依然自由地行走，甚至比我们每一个人走得都远。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。他们，出身卑微，但心怀崇高的理想，不甘心被身份的枷锁所困，而潦倒一生。倘若他们自认天命，那即使有再多的伯乐，千里马之称也不会属于他们吧？

生活在当下，我们不应该被任何东西所困，不应该找任何的借口停止你前行的脚步，更不应该因为一点点的成就而满足于现状。有些事，是不应该被满足的。只有打破无形的枷锁，行动自由，方能拥抱美丽的蓝天！