启迪类作文【经典20篇】

老舍先在序中生写道：在这年月而要安心写百万字的长篇，简直有点不知好歹。算了吧，不再说什么了!是不是可以说，是强烈的民族意识和责任感，使老舍先生完成了这部作品。《四世同堂》，百万余字，分《惶惑》，《偷生》，《饥荒》三部。我跟随着这三部曲，随着老舍先生细腻笔触刻画出的小人物的心理和生活状态，走进了战争时的北平，沦陷中的北平，觉醒中的北平。那时的北平似乎离我很远，又似乎离我很近。

《四世同堂》塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孙四代的人物形象，祁老太爷，祁老太爷的儿子天佑，老是病病歪歪的儿媳妇，三个孙子：瑞宣，瑞丰，瑞全，没上过学的长孙媳妇韵梅，头发烫的象鸡窝，身段象啤酒桶的二孙媳妇胖菊子，重孙子小顺儿，重孙女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，诗人钱默吟，两个老婆的冠晓荷，好心肠的李四爷夫妇，基-督教徒丁约翰，会唱戏的小文夫妇，剃头匠孙七，拉洋车的小崔，棚匠刘师傅......北平沦陷后，小羊圈胡同每一个人的生活都发生了变化，随之而来的，是心理的变化。

老舍先生通过小羊圈一群人的性格，生活，心态变化，让我们看到了沦陷后整个北平人的动态过程。以人物的细部特征和对话描写，精妙的刻画出人物的性格和心理状态。比如祁老太爷的儿子祁天佑，“作惯了生意，他的脸上永远是一团和气，鼻子上几乎老拧起一旋笑纹”。

韵梅的“只好低着眼皮笑了一下。”冠太太大赤包，“她的眉眼一天到晚在脸上乱跑。”比如瑞宣和钱诗人说到钱的妻弟野求，钱诗人说：“别提野求!他有脑子，而没有一根骨头!他已经给自己挖了坟坑!是的，我知道他的困难，可是不能原谅他!给日本人做过一天事的，都永远得不到我的原谅!我的话不是法律，但是被我诅咒的人大概不会得到上帝的赦免!”钱诗人的这段话和一连串的惊叹号，他和他妻弟的心态一目了然。书中以景色景物的描写映衬环境和人物的心境，相辅相成，读来更觉自然亲切。

大家都有一个美丽的人生，当然我也不例外。

当我迈进这个美丽的大世界后，就开始和家长、亲人学习说话的礼仪，和大家友好相处，过着幸福的生活。

首先我在妈妈的怀抱里时，她就慢慢教会我走路、讲话、数数、跑步……渐渐的我长大了，上幼儿园了，老师教会我写字、弹琴、跳舞，做到生活可以自理；上了小学，老师又教会了我读书、画画、唱歌，我要认真听讲，好好学习，学到最多的知识。

慢慢的我要松开妈妈的手、老师的手，学会独立走向人生。

老子说，任何事物都有两面性这句话是经过千百年的锤炼的，但有一件事却不符合这个“真理”那就是—人类不能离开大自然。

纵观古今，没有人可以脱离自然而存活下去，自然在给人类所赖以生存的生存空间的同时，也赋予了人们无穷的智慧。

苍蝇，是细菌的传播者，谁都讨厌它。可是苍蝇的楫翅(又叫平衡棒)是“天然导航仪”，人们模仿它制成了“振动陀螺仪”。这种仪器目前已经应用在火箭和高速飞机上，实现了自动驾驶。苍蝇的眼睛是一种“复眼”，由30O0多只小眼组成，人们模仿它制成了“蝇眼透镜”。“蝇眼透镜”是用几百或者几千块小透镜整齐排列组合而成的，用它作镜头可以制成“蝇眼照相机”，一次就能照出千百张相同的相片。这种照相机已经用于印刷制版和大量复制电子计算机的微小电路，大大提高了工效和质量。“蝇眼透镜”是一种新型光学元件，它的用途很多。

从古代流传下来的二十四节气，也是人们根据自然的变化，总结出来以适应自然变化。惊蛰、大寒，一个个节气，正是人们从自然这部博大精深的教科书中所学到并运用的。

科技在不断的发展，自然对我们的重要却是永远不变的，我们要怀着与古人一样对自然的崇敬之心，去感悟大自然那取之不尽用之不竭的智慧。

最近，我读了一本惊险，刺激的书《海底两万里》。这本书的作者是儒勒·凡尔纳。

这本书讲述了法国博物学家阿龙纳斯教授听说海上有怪物，觉得不可思议，就和船员们一起去揭开谜底。一天在海上经历了狂风暴雨，他们的船翻了，意外的掉进了潜水艇，原来听说的海上怪物就是潜水艇。在潜水艇中生活了两个多月，这两个多月精彩无比，时而欢快愉悦，轻松快乐;时而惊险刺激，紧张万分。潜水艇带着他们环游了梦幻的海底世界，途中教授和船员们目睹了庄严的海底葬礼，发现了海底的无穷宝藏，来到了惊险刺激的南极，一路上也遇到了无数个困难，麻烦，但都被他们一一克服了。

我平时在学习上，生活上有一点点的小困难，小挫折就不知所措，就退缩。读了这本书后，让我觉得我们遇到困难，挫折时不应该退缩，而是要勇敢的的克服它，战胜它。这样才能真正主宰生活，成为生活的主人!

《海底两万里》作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。

整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。

而且这本书不仅仅让我们在文字中领略到各种世界海洋无限美好的风景，也让我们体会到了科学进步带给社会的进步，但是在社会进步的同时，我们的环境又是不是得到了改善呢?

书中只是就海洋方面展开了令人深思的问题，例如告诫人们要保护海洋珍稀动物。可其实在许多方面，环境保护依旧是一直困扰我们的话题，也希望我们可以做到人人保护环境，不要让高科技成为环境的“杀手”。

合上书本的最后一页，还来不及遐想许多，满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。总感觉那末了的句号，并不意味着故事的终结，而是另一段故事的开始。“

小说中令人印象深刻的方鸿渐是一个江南小县的乡绅之家的长子，由“名义丈人”资助留洋读书，但他并没好好珍惜这个机会，随便听几门功课，兴趣颇广，心得全无，生活尤其懒散，还在四年中换了三间大学。为对自己的父母以及“名义丈人”有所交代更做出荒唐之举，用金钱去换取一纸文凭，戴上“博士”的方帽，以求蒙混过关。在归国的邮轮上，他经不起已有未婚夫的鲍小姐的引诱，与她鬼混在一起，结果被人家玩弄于股掌之间。一个所谓的留洋学生，竟落得如此下场，多么的可笑、可悲。

方鸿渐去三闾大学前与苏文纨的表妹唐晓芙有过一段“刻骨铭心”的爱情，但一系列的误解造成了一个无可挽回的局面，两人最后还是以分手告终。唐晓芙是令人难忘的，因为她差不多是书中唯一一个使人敢于去爱的女性。她并没有加入“围城”游戏，惟有爱她才能使方鸿渐不太可能落入“陷阱”。这样想时，就不能不特别为方鸿渐抱憾了。他分明错过了这可能形成另一番生命境界的仅次一次的机会。

最终方鸿渐与孙柔嘉结婚。是他并没有经过深思熟虑，双方都没有完全了解对方的结合，也许是为了流言蜚语，也许只是一时冲动。然而，有一点是很清楚的，在没有牢固感情的前提下谈婚论嫁，而且还没有征得双方父母的同意，如此草率而成的婚姻，导致的后果是他们的家庭矛盾重重。方鸿渐为了妻子，不惜与家人疏远，而妻子却不能体谅他的难处。两人整天都在猜忌、烦闷中艰难度日，双方肚子里都有自己的秘密，不能坦诚相对。这样的家庭，没有半点欢乐，没有半点温馨可言，有的只是吵架声、啼哭声

人活在世界上，适应并改造着世界，但世界存在的原因并不是个人生活着。在上一辈的眼里，21世纪的孩子是幸福的，有着学习的良好机会，可以接受良好的教育、学习生存的更多知识，可是我们这一辈呢，也许是养尊处优惯了，有着那么一部分人却是有机会不好好珍惜，以为只要能上大学就行了，之后就可以浑浑噩噩的过好了，更甚者是想终止这漫长的学习生涯。——两代人的思想上有着明显的不同，那不正是典型的“围城”效应吗?

生活本就是一座围城，每个人都不可能逃脱，就像人永远逃不出无形的压力和无尽的束缚。这是一种命运，假如你始终想着去冲出围城，结果只能是城池尽失，失去了生命赋予你的价值和意义。

知识如花朵，书籍就是深扎泥土的老根；如果把知识比酒瓶，那书籍就是甘甜可口的美酒；如果把知识比作夜空，那书籍就是那颗颗闪烁的星星。

谈到读书，我便忍不住把自己的心里话说一说。

我从小就会听大人们讲故事，因为我觉得故事的内容很有趣。而且，我还认为读书是每个人必须经过的一条路。书可以让我的童年变得丰富多彩。

在我7岁的时候，我读了拼音版的《国王的新衣》，我觉得故事中的两个骗子非常狡猾、可恶。9岁时，我再一次翻开这本书，我想起了自己那天真而可笑的想法时，不禁为自己的幼稚感到有趣。当我今年再次读此书时，我感谢故事中那个诚实的孩子给我的启示。现在读此书，我看到的是国王的虚伪和大臣们的贪生怕死令来感到可笑、可悲。

今年在看《海底两万里》时，我看到了尼摩船长勇敢、坚强，不畏困难的精神。想到了做人也要勇敢、坚强、不畏困难。在看《窗边的小豆豆》时，我深深地体会到了书中人物的善良而使小豆豆从一个“坏孩子”变成好学生的成长历程。在看《中华上下五千年》时，我知道了中知道了中国的悠久历史和灿烂文化。

我爱看书，是书令我自由地邀翔在知识的海洋里；是书令我徜徉在科学的世界中，是书令我学会了真、善、美；是书令我明白了是非黑白；是书教会了我独立自强；是书让我领会了人生的真谛。

大自然是人类的母亲，我们呼吸的每一口空气，喝的每一滴水，都离不开大自然。

“我是一条鱼，大海是我美丽的家，可是，大海的垃圾一天一天多起来，人们把生活垃圾，工业废物，有毒化物，全部涌向了大海原本湛蓝的海面漂起了油花，难闻的气味让我们呼吸困难，我和我的伙伴不得不伤心的离开了家园。”这写得多么形象啊，人类为了满足自己的需要，而去破坏别人的家园，人类对小雨来说，简直是地狱来的使者。

暑假里，我去做过几天义工，去打扫街道，路上的垃圾简直是惨不忍睹，这就是我们生活的家园啊。现在，科技发达起来了，然而大自然母亲却一天比一天痛苦了，地球上的资源正在一天天的减少，当地球上的资源消耗没了，那时人类怎么办？我给大家讲个小故事：从前有个小男孩，他每天都用纸巾，吃过东西，他用纸巾擦擦嘴，再用纸巾擦擦手，再用纸巾擦擦衣服。这天，爸爸买回一筒纸巾。爸爸说：“这是‘神奇牌’纸巾，跟以前不一样哦。”小男孩高兴极了，一心想要看看纸巾的神奇之处，就拉起纸巾向广场跑去，纸巾被拉得长长的。小男孩跑啊跑，拉呀拉，纸巾怎么也拉不完，小男孩回头一看，树林不见了！他扔了纸巾，惊叫着跑回家：“爸爸，树林没有了。”爸爸说：“制造纸巾要用好多树木作原料。你用了这么多纸巾，树林当然没有了。”为了让树林回到广场，小男孩又跑了出去，一边跑一边卷，纸巾全部卷了回来，广场的树林又回来了。小男孩真高兴。木材是制造纸巾的原料，纸巾用得越多，耗费的树木就越多。

生态环和警示人类赖以生存、发展的基本条件，如何保护环境才是我们应该考虑的问题，我个人的力量虽然不够，但如果人人都从身边做起，从小事做起，将环境作为自己的责任呢？我要说：“把保护环境放在首位，从点点滴滴做起。”

书中梭罗看到了他的同乡们，不幸继承了农舍、房屋、谷仓、牛群、以及农具，继承了这些得来容易摆脱难的东西。他疑惑是谁使他们成了土地的奴隶，疑惑他们为什么一出生就开始挖掘自己的坟墓。他们不得不度过别人的一生，推着所有这些东西往前，尽自己所能过得好一些。

而在现实中，我们也遇到了多少可怜的、不朽的人啊。他们几乎被生活的重担压垮、闷死、爬行在人生之路上。他们是房子的奴隶，车子的奴隶，更是金钱的奴隶。西班牙《世界报》上有这样对中国房价的评论“中国的高房价毁灭了年轻人的爱情，也毁灭了年轻人的想象力。他们本可以吟诵诗歌、结伴旅行、开读书会。现在，年轻人大学一毕业就成为中年人，为了柴米油盐精打细算。他们的生活，从一开始就是物质的、世故的，而不能体验一段浪漫的人生，一种面向心灵的生活方式。”

可见，尽管时代浮躁奴隶层出，但是如果人始终在一种错误下劳作，那么很快就会成为后继者开垦荒原时不得不清理的阻碍，而他的大部分也终将会被犁入泥土成为肥料。对于我们，二十岁的经年里放大了什么，什么又是这个年龄段所不该承受，我们什么时候才能找到脚踏实地的安全感，内心真实亲切的期盼?仅仅由于无知和错误，被生活中人为的烦恼和过于粗重的劳作挤得满满的，以致无法摘取人生精美的果实。难道是我们的手指因过度劳作也变得太笨拙、颤抖得太厉害而做不到这一点了?

夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?大学本应是人生中最自由的阶段，没有高考的残酷竞争，没有老板的苛刻要求。我们理应能够顺从我们的渴望，不要急着给自己戴上考研、出国的枷锁，去追逐理想，去钻研学术，去赏玩山水。更何况阳春召我以烟景，大块假我以文章，去跑，去跳，去舞蹈，去歌唱。

当夕阳西沉时，到美港山上，大嚼其越橘和浆果;在温和的黄昏中，坐在船里弄笛，看到鲈鱼游泳四周，好似迷上笛音;夜晚月光旅行在肋骨似的水波上，那上面还零乱地散布着破碎的森林。听听枭鸟和狐狸和唱的小夜曲，不知名的鸟雀发出尖厉的啸声。衔着野草，吮着汁液，思索黄金时代里，有多少山林水泽的精灵曾经居住?

那是在康科德的冠冕上的第一滴水明珠，是梭罗的心之所栖，是世界上唯一的瓦尔登湖。而我们，只要同样抛去繁杂，此身所在，便是瓦尔登天堂。

苔藓，生长在潮湿、阴暗的地方，是生命力十分顽强的植物。它不需要阳光，不需要肥料，从小就生长在石头缝中，过着不见天日的生活。

记得一次回农村老家过年，由于那里常年不居住，阴暗的房间里爬满了苔藓，到处都是灰尘，角落里还有不少蜘蛛网。我打开灯，发现砖缝里藏着许多绿色的植物，这就是苔藓。我对苔藓充满了兴趣：它是怎么生活在这砖缝里的？它又是怎么在这充满昆虫的常年无人居住的房子里生存的呢？网上查找后，我发现苔藓类似海藻，表面有许多微生物，适应各种地形。对于这种答案，我其实还不太满意，这仅仅是本能吗？不，这不是本能，它更是一种精神。

苔藓是植物中最不起眼，甚至是卑贱的，但它却拥有大部分植物无法拥有的力量。它不需求回报，让砖更坚实地拼接，以自身填补缝隙；它以坚强的意志在石缝中生存，汲取养料，这是多么伟大的品德啊！不仅如此，它还只吸收自己所需的养料，毫不贪婪，如机械般如饥似渴地工作。它，或许不起眼，却拥有最引人注目的态度；它，或许不美丽，却拥有最光彩夺目的美德；它，或许不努力，却拥有最持久执着的目标。它，拥有“超出三界之外，不在五行之中”的毅力。这，才是最可贵的。

苔藓，给了我深刻的启迪，在我今后要闯荡的社会中，我会继承这品德，做一个渺小、但拥有坚毅内心的人。

现在工业的发展给人类带来生活上和经济上的突飞猛进，使人们不再忍受昔日的苦涩。然而，美的东西都会留下些惆怅，让人去反思。这就是我们的地球，我们的大自然，正在日益遭受破坏和摧残，大自然给了我们人类一种启迪，那就是去保护它，保护我们的家。

大家不难看到，那高耸的烟囱吐出滚滚浓烟，笼罩着整个天空，而机器运转的巨大声响这样与自然界优美旋律不和谐的噪音充斥着人类的耳膜；废水、废渣与废气连同产品一起出厂。于是，花草失去了新鲜与滋润，河水里的小鱼不在游淌的那样自如，花香早已被废气所覆盖，天空中的鸟鸣声早已被噪音覆盖，人类健康的身体日益变得病魔缠身，愉悦的心情变得狂躁起来！  废气的增多，导致酸雨的普遍、植物衰减不说，单说二氧化碳的增多，产生的温室效应就会促使气温的升高。因此，科学家自卑的预测：地球温度在升高，将使海水膨胀和冰山消融，从而造成海面水位上升，使居住在海边的居民将受到威胁，造成很多港口人士的灾难，更严重的就是地球的保护伞，吸收紫外线的臭氧层遭

到破坏，那后果将更加不堪设想。  此外，淡水资源的污染与枯竭，战争和自然灾害的频繁发生，人口过快的增长，无疑就是对地球的致命摧残。这一切的一切，都是我们人类在文明史上的一笔败仗，人类在口口声声说要保护环境，但却自己给自己一记大的耳光，是人类麻木了，还是人类寻觅的？一切都是一个谜团，我不想人类在为自己挖一座巨大的坟墓，不想有一场轰轰烈烈的葬礼，我只希望人类可以真正清醒，大自然其实在提醒我们，再给我们启迪。  文明的城市本身不难，然而我们却是在用一次次的灾难去填补我们对保护环境的大坑，如此下去，我们几十年后，谁又能找到属于自己那份真正的家园呢？大家请记住，我们只有一个地球，一个大自然！  人类作为地球人，作为自然界中不可或缺的一部分，应该负起一份责任——保护地球，保护自然，争取我们地球的和平，携手也保护我们的唯一家园，唯一的大自然而努力。我希望烟囱消失，草木常青，花鸟芬芳与清脆。

我更希望去理解大自然给予我们的启迪，请保护好它，因为我们需要它。

有一天，我突发奇想，想绿化一下我们家的阳台，种几株小草。 说干就干，下楼向卖种子的王叔叔买了几粒草籽。可是那天天气不太好，刮了大风。就在回家的路上，我一不小心就把两粒草籽弄掉了，掉在一片荒废的泥地上，说是泥地，其实是别人荒废 的菜园。风越刮越大，我也没来得及去捡，只好无奈地跑回家去。回到家后，我心想：泥土里有花盆所没有的养分，还不如直接把那粒草籽种在泥土上吧。从此以后，我每天都去给它浇水、施肥，在我的细心照料下，小草一天天地茁壮成长。

一天，我依旧来到这片泥地见到小草时，我的心情就像外面的天气一样，阴得快滴出水来了。往日骄傲的小草变得奄奄一息，一块石头重重地压在了它的身上，我甚至能感受到它沉重的呼吸,我想:这下完了,小草肯定活不成了,我的心血也白费了!此后，那株小草的影子在我的脑海中也渐渐模糊了……

那是一个星期六,万里无云,阳光明媚，妈妈让我去超市买菜,在回家的路上,我又经过 了那片泥地,却看到了让我惊愕的情景:那几株以前绵弱无力，奄奄一息的小草已经变得挺拔，还散发着泥土的芳香。我压抑着兴奋又激动的心情，飞快地跑回家，把菜放下，又飞快地跑回泥地，敬佩地看着这几株小草，心头不禁一颤：连一株小草都有那么强大的毅力和生命力，我们有吗？

树，砍断了枝条还能生长；草，大火过后，还能生根发芽；一根悬崖上的树，不需要谁来浇灌；一粒种子，可以掀翻压着它的石头，茁壮地成长......我们也做一个坚持不懈,热爱生命的人吧!让我们的生命更加炫丽多彩!

古诗词是中华民族文化的基因，它积淀了中国数千年的文化遗产。

谚语有云：“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”。古诗中的境界包罗万象，不论是自然景观，还是人生际遇，古诗词都不复巨细，一一呈现。我们读古诗时便可培养自己的欣赏境界，即使不能亲历其境，但也可以移情神游。

如古诗“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”这几句诗给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图，它看似平淡，却韵味无穷，仿佛不经意的一瞬间，我们可以尽情地欣赏那莺歌燕舞，百花齐放的烂漫春光。

如古诗“松下问童子，言师采药去；只在此山中，云深不知处。”简简单单的五言律诗，恬淡隽永，充满禅意。那一幅人生画像活映在我们眼前，让我们去欣赏。

又如当我在日常生活中吃饭时不小心把几粒饭粒撒落到地上时，脑海浮现出古诗“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，联想到农民们在田中辛勤劳动的情景，使我自觉地把饭粒一粒粒地捡了起来。最近我听老师说某些地方把原有课本中的一些古诗删除了，我和同学都觉得很难理解，诗歌是韵文，朗朗上口，易读易记，也更让人终身受益。为什么非得删除？

怪不得国家主席习近平说把古代经典诗词和散文从课文中去掉，“去中国化”是很悲哀的。

古诗词言简意赅，意味深长，是我们中华民族文化的瑰宝。我们的祖辈在诵读古诗词中增强和建立了我们独特的文学体系，并一代一代地流传下去。我们年青一代应该好好学习，努力吸收，并把古诗词中的精华身体力行传承下去。

坐在书桌前，“叮”的一声，微信群里又开始聊八卦了。我急忙捧起手机，加入了聊天的行列当中，发表言论，不亦乐乎。时间一分一秒地过去，突然“叮”的一声，空间弹窗显示着“震惊”的标题，我忍不住点进去浏览起来。“叮”游戏需要签到了，我又点了进去……又不知过了多久，猛一抬头，已是晚上九点半了。这时可能我的功课还没完成，想着明天老师铁青的脸，我不禁叹了口气，放下手机，拿起笔奋笔疾书……

从这些事情中不难看出，我们的生活早已被碎片化了。碎片化是什么？就是在短促零散的时间中完成一些支离破碎的琐事。碎片化的时间、碎片化的阅读、碎片化的生活……当今，碎片化像魔鬼的触手一般紧紧缠住我们，快速地蔓延整个社会，使我们很难集中精力去做好一件事。随着城市的快速发展，人们开始逐渐适应，习惯，甚至依赖这种碎片化的生活。

碎片化的生活究竟是好是坏，还有待探究。我认为缺点是：碎片化的生活不仅使我们很难集中思想去认真学习，还因为时间短促和信息零散让我们无法适应而失去耐心。当然我们也不能否认碎片化给我们的生活带来的益处——积少成多。在这里我想说说“碎片化”的时间可以给我们带来哪些好处。

鲁迅先生曾经说过：“时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”就比如我——一个喜欢写作的女孩，就懂得利用那些容易“漏掉”的时间，所以随时随地都揣着一本小小的可以记点东西的本子，我常常利用在车站等车的时间拿上纸笔，写上三言两语；在晚上临睡前，若灵感浮现而写上只言片语；在学习的闲暇时间写上零星点点。生命、阳光、大海……我写我认为世上美好的一切，这样在不知不觉中，我已经积累了几十篇美文了，找个时间再修改一下，说不定就成了自己第一本随笔集——我当然非常渴望出版一本由我自己写的随笔集。

这样的例子还有很多，可见碎片化给我们的生活带来了益处。好好利用这些生活碎片其实并不简单。无论碎片化生活怎么样，给我们的启迪还是很大的。对于如此强悍的对手“碎片化”。我们只适好好的适应，从而最大利用它去更好的学习、生活。

垃圾桶，一件非常普通的东西，但在生活中又是一件不可缺少的居家用品。我家的垃圾桶，每天都由我处理，习以为常，我也不感到那是一件费心的事。

最近几天，我发现每台电脑上都有一个回收站，又叫垃圾桶，它有何用呢？它是用来回收垃圾——没用的文件，这些垃圾文件占用了电脑的大量空间，使电脑的内存变小了，电脑运行的速度就会变慢。如果回收站满了也可以像平常的垃圾桶一样，将垃圾倒掉——清空垃圾桶，电脑一下了变得轻松多了，运行的速度一下子也变得快了。这样的垃圾桶可方便，可实用了。它即让你用得放心，又让你用得开心。

写文章更要如此，该写的写，不该写的不要写。该写的，应该写得具体、详细，把事情的来龙去脉一五一十地讲清楚，因为它对文章的中心思想的表达起着重要的作用。而不应该写的，就不要写，因为那是废话，不要为了把文章写得长一点，就像记流水帐一样，把不该写的都写进去，哆里哆嗦的，语言一点儿也不简练，这些就是垃圾，垃圾语言不能突出文章的中心思想，无论你写多少都是白写。所以，写文章的时候，语言要简练，句句突出文章的中心，不让敌人抓住你的要害，要句句致敌人于死地，只有这样才能写出一手好文章。

不但写文章要如此，做人更要如此。一个伟大的人，是因为他平时多做善事，把那一件件善事积累起来，便是伟大。而一个坏人，是因为他平时多做坏事，一件件坏事积累起来，便成恶习，最后坑害人民和社会，只能在监狱里忏悔。一个人应该多做善事，不断删除身上的恶习。这样就能逐渐成为十全十美的人。

每一个人都有一个人生的垃圾桶，也是你人生的垃圾处理器，你垃圾桶里的垃圾越多，说明你的坏习惯越少；当然，还要有一个人生的银行，这个银行里存放着你做过的善事，不知道大家有没有发现它们，使用它们没有，它们会让你一步步地接近十全十美。

学校——家，天天过着这种两点一线的生活，我觉得自己是如此的平凡，就像放在沙堆里的一粒沙子，平凡的找不到踪迹。

一天下午百无聊奈的我，在大街上无所目的的闲逛着，心里因为一场考试的失利而沮丧着，突然我只觉得脚下一绊，便重重的倒了下去。气愤的我用脚狠狠地踹着绊倒我的罪魁祸首——一块石头，却突然发现自己不知不觉地来到了一条小溪边，我不觉得楞了楞——

我从来没有见过如此美丽的小溪风景啊！岸边长着两排垂柳，绿的发亮，长长的柳枝随风飘荡，摇曳着他们柔软的腰肢，小草茂密生长着，你一丛，他一簇，油绿绿的不时还掺杂着几丝色彩，好像是小草姑娘们给自己戴上的发卡一般，俏皮可爱。在这浓郁的绿的簇拥中，隐隐约约透露着一条淡淡的蓝色，蜿蜒曲折，在阳光的照射下，还发出几缕光线，耳边闪闪烁烁得正是那水的歌声。好久没有看过这么独特而又美丽的风景了！我大叫着跑了过去。

可是当我坐在岸边，静静看着眼前这条清澈见底的溪流时，心里不由的闪过一丝念头，是错觉吗？我喃喃道。为什么这条小溪看起来这么平凡呢？每天孜孜不倦地向东流淌，难道不会感到厌烦吗？

可为什么这么一条平凡的小溪却能构造出那么一番风景呢？我抬头望着天，天上飘着几朵白云，它们不时就变换成另外一个模样，可总是让人记不住它们原来的形状……等等！我明白了！

其实平凡并不代表着我们没有闪光点，而一味不停的改变自己，追求所谓的时尚，并不代表着你不平凡，反而可能会抹去自身的独特的闪光点，所以请不要轻易的否定自己，不要为了追求时尚而改变自己本身，我们每个人，每条溪流，甚至每一片绿叶都是有闪光点的！

我发现了平凡的我们拥有着的是不凡的生活和经历！你发现了吗？

学生说：“书是默默无言的老师。”求知者说：“书是饥饿时的美餐。”奋斗者说：“书是人生的向导。”迷惘者：“书是心中的启明星。”探索者说：“书是通向彼岸的船只。”教育家说：“书是智慧的钥匙。”政治家说：“书是新时代的生命。”这些比喻，我觉得十分贴近生活。

山谷树木繁茂，清泉萦绕山脚，百花沁人心脾，蜂蝶随风伴舞，喜悦之情不禁跃上心头。在记忆的画片中，童年时从厌恶读书到爱上读书的画面浮现眼前，恰似一只停在枝上的枯叶蝶展开绚丽的一面。那时，幼稚的我活泼好动，喜欢过家家，喜欢跳皮筋，当大人们递来一本本书时，我总是果断拒绝，不给他们反击的机会，一蹦一跳地逃开了，仿佛书是什么不祥之物。然而，一页残缺的书改变了我对书的看法。这不知是哪一天的事了。我漫步在幼儿园，一张花花绿绿的纸轻轻划过肩头，刚好落在我手中。“谁？乱扔垃圾？”我四处张望。咦？没人？啊！纸上有字！出于好奇，字字我认真地读起来。小小的我还不识几个字，遇到不认识的字便七拼八凑地混着读。瞬间，我被深深地吸引了。如饥如渴地读着，啊！怎么中断了？我的心凉了，疯了似地去找这本书，几天下来，我终干千辛万苦、囫囵吞枣地读完了。打那起，我查字典、翻阅书籍，连一张小小的说明书也认真研读。渐渐，我的写作水平不断提高，理解力、记忆力也不断增强，阅读量更大了。天长日久，我已经不满足那一本本图书了，我四处搜寻，终于找到了一个“食堂”--新华书店，我每周都会悄悄躲进书店的一角，埋头苦看。《假如给我三天光明》令我泪如雨下，《父与子》令我大笑连天《西游记》令提心吊胆、浮想翩翩。后来，爸爸妈妈又给我买了《红楼梦》、《爱的教育》、《笑猫日记》……只要我手中有一本书，我就可以看到忘我、入迷、废寝忘食。

爱看书的我得到了回报。记得有一次老师命题作文《一段美好的回忆》，我的心大亮，嗨！真是个大显身手的好机会：小时候我曾在龙岩度过了一段美好的时光，与哥哥姐姐游戏，趁阿姨不注意偷吃鹌鹑蛋，和老爷爷、老奶奶相拥，写着，我笑了。这充满真情的文章又得到了优，并作为范文朗读。一次次阅读，一次次积累，一次次写作，我悟出了一个道理：写作要有真情实感，才能真正打动人心，只有浸透自己汗水和心血的作品才具有震撼人的魅力！

今天，我看了一本名书，叫《朝花夕拾》作者是鲁迅，在鲁迅先生笔下的文章都是赫赫有名的，比如我们学过的《从百草园到三味书屋》和《阿长与》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同的生活经历体验的文字，是回忆性散文。 ", etc., Chaohua Xi is a prose, and the only collection of prose. It is the text of Mr. Lu Xuns memories of different life experiences in childhood, teenagers, and youth. It is a memory prose.

《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖会，讲的是鲁迅先生小时候和小伙伴一块去看戏，当时还没有电视机，但是鲁迅先生的爸爸不让他去，要让他背完书在去看戏，然而，鲁迅先生现在只能记住那首诗的前四句，当时有人说读，《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用的多因为可以知道从古到今的大概消息，知道从古到今当然是好的，但是鲁迅先生当时不是这么认为的，因为鲁迅先生一个字也听不懂，鲁迅先生过了一会去他父亲的书房找他父亲背书，鲁迅先生就一口气背完了，梦似的就背完了，他的父亲就让他和他的小伙伴去看戏了。

但是鲁迅先生坐在船上很不高兴，鲁迅先生为什么不高兴呢?因为鲁迅先生到现在还诧异他的父亲为什么要在那时候让鲁迅先生背书。

我读了这篇文章之后深感大悟，鲁迅先生当时还是很聪明，我们写作文也一样，要敢于这样不顾利害，大胆的直?G胸臆，想到什么就写什么，不要害怕，现在也一样，老师让我们背英语单词，为了让我们了解外国语言，等着长大以后去外国就不用和外国人交谈那么困难了，老师让我们背古诗，是为了让我们了解作者当时的心理感受，老师让我们背历史知识，为了让我们了解我们国家古代的时候为什么沦为了半殖民地半封建社会，我们当时为什么打不过八国联军?因为我们国家闭关锁国，学习不到外国的知识，不懂什么是洋枪大炮。当时，我们国家流行着这样一句话：落后就要挨打，背古文，背古诗，让我们了解了中国古代的精髓。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊，鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆。

今天，我读完了《海底两万里》这本书，我感受很深。

《海底两万里》主要讲述了潜水艇“鹦鹉螺”号的冒险故事。1866年，人们在海上发现了一只形似独角鲸的大怪物，法国生物学家阿龙纳斯教授、他的仆人康赛尔和鱼叉手尼德·兰在捕捉这只“海怪”的活动中，被意外地带进了它的体内，并由此得知这其实是一艘名为“鹦鹉螺”号的潜水艇。随后，阿龙纳斯就和“鹦鹉螺”号的主人尼摩船长乘着这艘潜水艇，进行了神奇的海底两万里的环球旅行。

潜水艇在大海中任意穿梭，时而险象丛生、千钧一发，时而景色优美、令人陶醉。故事曲折惊险，引人入胜。

看完这本书，让我知道了海底世界是奇妙的。自然界的秘密是无穷的。我相信，随着科学的进步，我们最终会揭开自然界的神秘面纱。

宋朝的大人物苏东坡的长寿良方之一是“安步以当车”。这话出自《战国策》的《齐策》，一个叫颜黜的齐国高士为维护自己做人的尊严，凛然辞别自以为是的齐宣王时说的一段话，其中就有这一句：

“安步以当车”，这话于我不仅有修身养性、正气浩然的哲思，还给我以诚信的启迪。

这得先从“安步”谈起。安守本分，稳稳当当地走着每一步路，但求无愧于天地，这的确令人敬佩，但你不得不承认乘车比走路的速度快。于是，许多人都会贪这个便宜，，把良心搁在一旁，钻上车，以为这样便可以轻松赶超别人，从此飞黄腾达、高枕66了。

仔细想想，这牵涉到一个道德品质问题。第一个喊“狼来了”的孩子从古到今都在遭批判，但人们的心理却在发生微妙的变化。他们只会笑那个孩子太傻，把欺骗行为摆明了，非但于自己不利，还落了个千古骂名。这畸形发展的道德观让我不禁打了个寒颤，不由得问社会，问自己：诚信在哪里？

诚信不仅仅局限于诚实，它上升到一定高度便是正义、忠直的化身了。

姜焕文只是一个每月仅领700元的企业退休金的普通人，但他以举报为业，从1996年至今的12年间，他一共举报了3000多起案件，得罪了不少人。为逃避报复追杀，他长年累月四处漂泊。但由于他对正义的坚持，为国家挽回经济损失数千万元，被称为“中国第一职业举报人”！

黄克诚说自己是敢说真话的人。此话真不假，解放和革命时期，他对上级下达的错误命令极力抗争，坚持己见，十几次被扣上“右倾”主义的帽子，多次被降职，有一次与上级“唱反调”还差点送了自己的性命。但他给世人留下敢说真话的清白的口碑。因此，他的妻子在他的挽联中写道：“即死无憾矣，仰无愧天，俯无怍地。”

诚信是现代经济的基石，是文明发展的标志。这使我又想起了“安步以当车”这句话。有车，速度的确可观，但由此引发的最大的问题便是交通堵塞，开始只是个别现象，后来就慢慢演变为一个社会问题，我们每个人的心中都会因此打上一个死结。

由此看来，家庭走不出“富不过三代”的怪圈与国家走不出由盛而衰的周期律都与诚信扯不开关系。请牢记“安步以当车”，所谓诚信，岂是小事？

[诚信的启迪高中作文

我们身边，有一些初看平淡的小事，然而细细回想，却很值得回味，或许是因为“美”。

那天，我在放学回家的路上默默地走着，我已被学校的“工作”压的喘不过气来了。我满身疲惫的背着书包，耳边传来商店里无聊的音乐。天上已经开始下毛毛雨了，正如我的心情，真的好烦啊!

“叮铃……”一阵悦耳的金属声震动了我已经僵硬的耳膜。我不由自主地转过头去，一枚硬币在地上转着，“啪”地一声倒在了已经变得潮湿了的地面上。我定睛一看，嗨!原来是一毛钱，街上的人没有一个人回来拣，甚至除了我都没有人把目光投向这里。这枚硬币，就仿佛是从天而降的，仿佛只有我听到了这一阵金属声。不过，现在还有谁会稀罕这一毛钱呀!我正打算走开，另一个稚嫩的声音让我再一次回过头去：“呀!这有一毛钱!”那站着一个小女孩，也就四五岁吧!她正弯下腰去拣起那一毛钱，她站起来望着我，好像在问：这是你丢的吗?我勉强微笑着摇了摇头。末了，她转过身去，走向路口。哦，对啊，那里有个公安亭的……

我怔住了。我的思想凝固了。望着那远去的小女孩，我发现，我已经没有任何资格将“美”于自己相提并论!因为。因为我居然也是这么的……唉!曾在小时候，我也是这样这样小心翼翼、百般惊喜地拾起过那样的“一分钱”。可是如今呢!我已不是那样的了呀!我突然觉得那样地自责和惭愧，我一个快上中学的小学生，竟还不如一个五六岁的孩子!我告诉自己：“丑”不是生活的主宰，“美”才是平日的女神。“美”无时无刻不陪伴在我们的左右，等待着我们去发现和寻找。

商店里又传来了音乐，在我听来真是快活了许多。就在这时，太阳跳出了乌云，雨也渐渐停了。我们周围，并不缺少“美”，缺少的是发现美的眼睛。我的心明媚了许多，仿佛现在的书包轻了，作业少了。我笑着走回家去。我的心啊——雨过——天晴。