松树的启示作文（汇总20篇）

今天，全家都在我们家吃饭，有爷爷、奶奶、姑姑、姑父。

他们来的时候还给我们带了好吃的，在家的时候妈妈嘱咐我：“他们来的时候要打招呼，还有吃饭快一点。”

“昱帆，快吃饭要不板凳招不下，吃完了去外面看电视。”妈妈高兴地对我说。

“好的。”我说。

但是我在吃饭时，我却慢慢悠悠的吃，因为我实在是嚼不下去，所以，我没有把妈妈的话当回事，像妈妈在对牛弹琴。妈妈严肃对我说：“昱帆，快点吃，奶奶都没地方坐了，快吃，快点，大口大口地吃。”我还是没有当回事。后来，妈妈就说：“没吃完别吃了，让座。”这时，我才慢慢的走开立刻跑到了外屋去看电视。

奶奶、爷爷、姑姑、姑父走后妈妈狠狠批了我一顿，妈妈告诉我：“吃饭得快一点，不能每天都当最后，在学校也是，今天晚上你来刷盆，最为惩罚。”

在学校里，每一次吃饭我都记得妈妈给我说的话：“吃饭必须要吃好、吃快、吃饱，无论在哪都是这样。”我在刷盆的时候其实我都在想：今天，我不该吃饭这么慢，这么磨蹭。

在这次吃饭中，吃饭给了我一个启示：吃饭必须要吃饱、吃好、吃快点。

我看的是新版的《文化苦旅》，旧版的因某些原因成了众人连年恶语倾泻的对象，但即使如此它仍凭借深厚的文化内涵获得了许多荣誉，于是有了新版的《文化苦旅》。我不禁想到，如果哥伦布当时发表了日心说，是否能实现科学战胜神学的转变。但布鲁诺的下场告诉我，从个人生命角度看，哥伦布的选择无疑是正确的。

都说上有天堂，下有苏杭。世人皆知杭州之美，但很少人知道，杭州的这份动人是经过数代人的努力创造的。不管是多有才的白居易还是苏东坡，在杭州面前都首先是一个水利工程师。杭州长官钱镠，为了保存完整的杭州，忍下顽泼傲气，不与强权开战。由此观之，今人对环境保护的思想深度远不及古人。看到因为核污水排泄引起的争执，看到温带国家因极端天气晒熟海滩贝类，我想，我们也应学学古人，念念杭州宣言了。

“即使是巧合，也是一种伟大的巧合。”从余秋雨的这句话里，我看到了一种大气的、使人心折的，对历史和对文化的尊敬。在道士王圆箓对莫高窟进行破坏性的整改时，在斯坦因将融贯了三大文明的莫高窟文物带走时，余秋雨先生字里行间的惋惜和恳求令人动容。他这样说：“这里也难，那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里，大哭一场。”我想，文化的尊重和认同感是我们人区别于低等生物的一个重要标志。在数千年的人类进化里，我们人类逐渐建立起了一套套文明体系，将不同的人或物联系在一起。“人本是散落的珠子，文化是柔韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。”从青铜铁器到琉璃瓷瓦，从以叶蔽体到霓裳羽衣，中国的文化泉流从不间断。我们用数千年的时间去沉淀文化，同时也在用相同的时间去与文化共舞。通过余秋雨先生的手记，我读到了文化人的坚守与长情。他们的力量穿过时空奏响，那样铿锵有力，使我潸然泪下。

在袁隆平院士去世的那一天里，无数的人民自发地为他送别，无数的人民为他悼念。在那一刻，我突然想起“人民有信仰，国家有希望”这一句话，我于是懵懂地明白，使中国成为这样一个文明古国的，不仅是有意识的传递，还要这个民族的胸膛有一把火，不绝地燃烧。同时我也看到，不是所有的人，胸腔里都有这样一把火焰。文中，作者也描述了蒋孝琬这样一个对于“背叛文化”几乎没有感受和心灵煎熬的人物。他生不知年月，死不知归处，却在敦煌石窟文物外运中扮演一个非常重要的角色。面对这落差，谁都只能叹声这是“一个古老民族的伤口在流血”。

书里，余秋雨先生有时用文化讲述故事，有时用故事引出文化。跟着他的墨迹，我仿佛也游历了大山大河。在喀什，我跟着一群考古学家为这昆仑第一城跪身；找苏东的旧路，用文字为这位可爱的诗人平冤；看见那座见证了太久历史的废井的冷眼；赞颂那位既能做出重大国事决策，又能演算欧几里得几何学，还能一天射猎三百一十八只野兔的康熙皇帝。每读一处，就收获一处。

纵使很多人认为这本《文化苦旅》比起旧版的来说主观性更强，但我读来也仍感惊叹。它向我展示了文化的神采奕奕与生命力。

今天，我在语文书中看到这样一幅漫画，有一个勤劳的人，他挽着衣袖，拿着水壶，正十分认真地种树，他可能在想，小树苗，你快快长大吧，而旁边另一个戴着眼镜的男子却蜷着腿坐在小树苗下，一副悠然自得的样子，那个给小树苗浇水的人看见了，他便问道，你干什么?那个戴眼镜的男子回答，等着乘凉。小树苗还没有长大，还要等多久呢?

看了这幅漫画后，我感到十分可笑，那个大眼睛的男子一心想要在树荫下乘凉，但靠等待是不行的，天下没有免费的午餐，想要在树荫下乘凉，就必须要付出自己的劳动。

在我们的生活中也有这样的例子，比如有些学生上课的时候昏昏欲睡，不好好听讲。写作业的时候嫌麻烦，不知道怎样写就等着抄别人的作业，生活中还有一类人，他们被称为啃老族，什么是啃老族呢?啃老族就是一些人并不是找不到工作没有能力，而是自己不想去工作，只想休闲在家，他们不仅衣食住行都靠父母，而且花销的价格不菲，啃老族都是那种只会坐享其成不去工作的人。

正如故事中那个等待乘凉的人一样，自己不去浇水，而是等着他人浇水让树苗生长。妄想等小树苗长大以后供他乘凉，这些坐享其成的人看似占了一些便宜，但是那些脚踏实地努力付出的人往往收获更多。

俗话说得好，大树底下好乘凉，在烈日炎炎的夏天，坐在一棵茂盛的大树底下乘凉，那是一件多么惬意的事啊，但是树也必须要长得枝繁叶茂才行，不能才是一个小树苗，就有人一心想要到小树苗下去乘凉。

十年树木，百年树人，我们不要去做乘凉人，要去做一个种树人!

所以我们不要学习那些妄想不劳而获坐享其成的人，而是要坚信!分耕耘一分收获，只有努力学习，长大以后努力工作，才能完成人生的目标，实现人生的价值!

一天，我作业写完后，顺手拿起一本课外书津津有味地看了起来。书上各种形形色色的漫画，让我笑的前仰后合，可是，当我看到一幅画的时候，我的思绪停止了，怎么都笑不起来了。

那是在一个标有“妇女上车位”的公交牌旁，站着个抱着婴儿的妇女，而在上车位牌的通道上，站着几位高大强壮的青年。那些青年难道不认识那站牌上的字吗?不，他们认识，他们衣冠楚楚，看上去有极高的文化水平，可他们为什么要站在那呢?可能是因为他们贪图方便，所以对那块牌子视而不见。而这种恶俗被人们称为—假文盲。

我们从小就接受教育，要尊老爱幼，给孕妇、残疾人、老人让座。而图片里的人，却为了自己一点点的方便，就站上不属于自己的站位，这种小利，我们为什么要做呢?

因此我认为人人都应该尊老爱幼，并且在公共场合要注意自己的言行举止。尤其是当我们看到抱着婴儿的妇女时，要及时让座，这是体现了一个人的基本道德修养。

今天下午有一节体育课，我早便猜到今天会跑步，因为上节课因纪律不好，站着看别人上课，足有半节课，因此耽误了跑步的时间。

果不其然，练习了约十分钟跳绳后，一切才步入"正轨"——开始跑步。

老师，现在男生叫到了操场上的塑胶跑道上，让他们先跑，然后转过身来面对草坪上的我们女生，让我们坐下做拉韧带。

终于开始跑步了，我的心里又激动又害怕。激动的是上初中以来，这是第一次与全班女生赛跑；害怕的是，班中女生有许多的"大长腿"。我应该会比不过他们，被他们笑话为"小短腿"。

在开始前，我有张智媛，李肖然说好，开始慢跑。到最后那段冲刺，我们答应的都好好的。

老师一声令下，开始了百米耐力跑。老师还说，不许走着。结果李肖然跑的太快了，一下便超过了我。我忙着去追她，竟忘了张智媛，张智媛在后面喊着：“杜鑫悦等等我！鑫悦等等我！”我不得不慢下来，等一下她。就是因为急速减速，这样速度不匀的跑，使我未跑一半便开始岔气。可是，又能有什么办法呢？只好忍着慢跑。到了国旗那时，张智媛、葛相麟开始走着。，而我并没有，岔气好点时，便开始跑快，超过了几个人。没跑一会儿又受不了，就这样一会快一会慢的跑到了终点。此时我以累的不行，直接"瘫"坐在了女生队中(其他人也坐着呢)。

左一扭头，我看见了跑步的启示，三句名言：如果你想健美，跑步吧！如果你想强壮，跑步吧！如果你想聪明，跑步吧！也就是说，跑步可以让我们健美、强壮以及聪明。

这天，我睁开还没睡醒的眼睛，望了望阳光明媚的天空，睡意立刻从我身上被赶跑了，我从床上跳起来，叫醒了妈妈，让妈妈带我去爬山，就是因为我去爬了山，才会明白一个道理。

当爬到一半时，我已累得气喘吁吁，我就坐在了旁边的石凳子上，我很无聊，当我又要起程时，看见了一个毛毛虫身边有一两只小蚂蚁，也许它们是想把毛毛虫搬回去，但又搬不动，我以为是它们泄气了就不搬毛毛虫了，可是不一会儿，一大群黑乎乎的东西从我脚旁经过，向毛毛虫的地方走去，我一开始还没反应过来，吓了一跳，还以为是什么巨型怪物呢！仔细一看，原来是一大群蚂蚁，这一大批“人马”在毛毛虫的四周散开，除了毛毛虫的身体下没有蚂蚁，周围都挤满了蚂蚁，密密麻麻的，不留一个空位，连走路的地方都不留。

它们尝试着把毛毛虫带回洞里去，可试了几次都并没有成功，我本以为它们要放弃，可它们并没有。

几位“将军”派了几十名“小兵”到毛毛虫身体下去，把毛毛虫抬起来，等几位“小兵”准备好后，它们又开启了新的尝试。一二三，走起！哦！它们成功了，这一大批“人马”浩浩荡荡地驮着毛毛虫回了蚁巢。

我既惊讶，又非常佩服它们，我佩服它们的团结，这真可谓“一根筷子易折断，十根筷子折不断”呀。团结就是力量，不管遇到再强大的敌人，只要团结，就能胜利。这就是我悟出的道理。

漫画是一种表现形式，用以讽刺社会中的不良现象，我这就有一则这样的漫画：一个伐木工来到树林中砍树，这时，一只啄木鸟到伐木工肩上，边啄他的脑袋边说：“这棵树里一定有‘虫’。”伐木工听到啄木鸟的话，自觉理亏，灰溜溜地走了，树木得到保护，森林恢复了平静。

看着这则漫画，我在谈笑之余不禁沉思：这则漫画反映了人们的贪心和心中的欲望，这类事情在我们的生活中已是屡见不鲜。记得妈妈曾告诉我：“原先我上中学的时候，黑虎泉里的水真是清澈见底，有时还能看见水里有小鱼一窜而过。当时我最喜欢在那里看书了。”反观现在：不少人为了一己之利，舍弃了原本清澈的黑虎泉，在河里洗衣服、涮拖把，还有人用不干净的瓶子在黑虎泉泉眼处打水，致使黑虎泉泉眼面临因异物堵塞泉眼而枯竭的危险。不仅如此，就连泉水也受到了极大的污染，给有“泉城”之美誉的济南抹上了重重的一笔!

这些人就像是漫画中的伐木工一样，脑中长了‘虫子’，这些‘虫子’把他(她)们的理智渐渐‘蚕食’掉，并大量繁衍出自私、贪欲等反面思想。在这则漫画中，是啄木鸟拯救了森林，但在现实生活中哪些人是“啄木鸟”?这正是一个需要我们深思的问题，这也间接性的反映了人们内心越发冷淡的本质，但是，环境的好坏直接地影响到了我们的生存。所以，让我们行动起来，共同保卫我们的家园，做那则漫画里的“啄木鸟”，保护环境，人人有责。让我们从小事做起，从身边做起，从自我做起!

让我们铭记这句名言：但存方寸土，留与子孙耕。

5年级覃智健

生活就是如此，你尊重别人，他就会尊重你；但如果你不尊重别人，他也不会对你好。

我曾听了这么一段故事：一个小男孩为了抓青蛙，跑到桥洞下面。青蛙叫了一声，回声就在桥洞里回放。小男孩很好奇，就说：“喂，你是谁？”回声也跟着说：“喂，你是谁？”小男孩很生气：“喂，你干嘛学我！”回声也跟着：“喂！你干嘛学我！”小孩生气地大喊一声：“你这个笨蛋！”“你这个笨蛋！”小孩气得不行了，一边哭，一边跑回家。回到家，妈妈问他：“孩子，你怎么了？”他哭着告诉妈妈当时的情况。“傻瓜，那是回声，你对它说好，它就会说好；但你骂它，它也会骂你！”

听了这篇故事，我心灵受到了震撼。现实生活不就是这样吗？尊重他人，他也会尊重你；你不尊重他人，甚至直接伤害他，那么自然而然，他肯定也会报复你。

还是那句老话：“尊重他人，就等于尊重自己。”

相信大家对西游记再熟悉不过了，从动画片的猴哥，到经典的电视剧，再到如今的什么张纪中版什么这个版那个版，翻拍一直不断。今天就让我们回归本质，谈谈罗贯中的《西游记》。

在《历史》中，我们学到《西游记》是根据《大唐西域记》改编的，而《大唐西域记》的原型是唐朝玄奘法师到天竺取经的故事，古代的人该改来改去将史实改成了神话故事，如今有的人说电视剧把神话故事，改成了科幻片。真是耐人寻味。

西游记的人物是是这部作品的特色，下面就让我们来一一分析。

唐僧是这部作品的中心，他的原型就是玄奘法师。他是个分不清黑白，颠倒是非的人，但他却有个善良的心，在路上遇到的九九八十一难也基本上都是因他而起，各路的妖怪都是想吃他的肉，因为妖怪们都听说吃了唐僧肉可以长生不老。我看了一条评论：最失败的人莫过于唐僧，因为不论是妖怪、徒弟、朋友、敌人都想送他上西天。这句话真是精辟!

孙悟空是唐僧的大徒弟。它是从石头里蹦出来的猴子，故称之为“石猴”。他曾经当过天宫的“弼马瘟”，因为嫌官太小就大闹天宫，最终被如来佛祖压在了五指山下五百年。佛祖命他护送唐僧西天取经。在路上他斩妖除魔，却被唐僧指责滥杀无辜，两次被师傅赶走，结果都是由八戒和沙僧来收拾残局。他有勇有谋，火眼金睛，多次救唐僧于危难之中，是队伍中的主力人物。

猪八戒是唐僧的二徒弟。他好色，贪吃，是天蓬元帅被贬下凡间。在取经途中，他曾多次怂恿大家，解散、各回各家。但他最怕孙悟空，所以孙悟空讲的话他不得不听。

沙僧是唐僧的三徒弟。他忠厚老实，本是天上的卷帘，不小心打碎了玉帝最爱的花瓶被貶下凡间。他功夫不咋的，在路上他干的都是体力活。

小白龙是唐僧的四徒弟。因为误吃了唐僧的坐骑，所以就变成了白龙马。他任劳任怨，一路把唐僧送到了西天。

读了《西游记》，我懂了什么叫坚持不懈，在路上他们经历了九九八十一难，但他们任不放弃，一直坚持才到了西天。在人生的旅途中，经历的困难不止这些，我们是不是也能像他们一样坚持不懈，迈向成功!

古人云：“天道酬勤”。可是，有的人却并不这么认为。

从前，有一个人种了一棵小树，第二天正拿着水壶准备浇水时，突然发现小树后边竟然有一个人影。呀，原来有人!只见那个人靠着小树，正在打瞌睡呢。“咦，你在干什么?”浇水的人问。“没看见我在等着乘凉吗?”那人抬了抬眼，十分不耐烦地说道。浇水的人看到这个情形后十分无奈，耸了耸肩，摇了摇头，转身走了。小树还没有长大，只有长成大树才可以乘凉。可是，这又要等多久呢?

在生活中其实也有不少这样的人存在，他们被称做“啃老族”。什么是“啃老族”呢?就是指这些人并不是找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家。他们不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。“啃老族”坐享其成，不求上进，就像故事中等待乘凉的人一样，自己不浇水，而是等着他人浇水让树生长，妄想等着小树长大后乘凉。这些坐享其成还想一步登天的人看似占了一些便宜，但是那些脚踏实地，努力耕耘的人往往能收获更多。

所以我们不能学习那些等待“乘凉”的人妄想不劳而获、坐享其成，而是要相信一分耘耘一分收获。只有努力学习，努力工作，才能完成人生目标，实现人生价值。

在暑假里，我读了一本叫《爱的教育》，这本书是意大利的亚米契斯写的，是冯雪松翻译的。

《爱的教育》是一本日记体的儿童小说。整篇文章通过四年级小学生爱立可的观察来描绘他身边发生的各种各样的小故事。这本书非常好，因为他把对国家，社会，民族的爱，对父母，师长，朋友的爱......写的淋漓尽致。全书以孩子的口吻，孩子的笔触来写孩子的生活和思想，读来真而富有亲切感。这本书不仅是孩子看开的书，还是父母必看的书，因为这本书是一本很好的教育金典。

记得有一次，比赛回来的时候，我的腿撞在了铁桶上，当时疼痛无比，别人都在笑，当我很伤心的时候，赵璟丽跑了过来，问我疼不疼，我点了点头。虽然赵璟丽的话很普通但是充满了友情。谢谢你，赵璟丽。

这本书孩子必须看，因为他写出了孩子内心的声音，《爱的教育》会教你怎样克服你面临的坎坷，帮你如何重拾友情。

漫画能让我们会心一笑，也会让我们有所思考。

最近几天，我看了一幅漫画，漫画的内容是在一个冰天雪地的冬天里，在一个车站的旁边有一个提示牌，上面醒目地写着母子上车处，但是，这局提示牌格格不入的是，四位高大的身体强壮的男子霸占了这个母子上车处，而真正的母子，目光无助地看着这四个男子，心安理得地坐在母子上车处。

看到这，我既气愤又奇怪，心想这些人就是日常随处可见的假文盲吗?这分明就是以前的欺负弱的，中华美德传承了几千年，就让他们这样毁成一片尘土。

想到这里，我又想到了现实生活中是不是也有类似的假文盲呢，我一问他人才知道，在我们现实生活中也有这样的自私的和缺乏同情心的假文盲，如：有人在坐公交车的时侯占着老、弱、病、残、专用座位，有需要帮助的人上车了，没有位子坐，他们就装睡，装没看见。

看完这幅漫画，我知道了一个启示：只顾自己的一己私利而不为别人着想的人和这种行为都十分可耻。

所以我们应该要行动起来，传承优良中华美德，平时，以身作则，多做善事，让假文盲越来越少，让世界更加美好。

今天万里无云，小明和小美走在回家的路上，他们俩手拉着手有说有笑。

突然，他们闻到垃圾桶旁边的垃圾有一股臭气熏天的气味。他们定睛一看，原来是别人随手扔下的垃圾，有：乱七八糟的废纸屑、打碎的玻璃瓶和腐烂的香蕉皮……简直是满地狼藉。他们想：我们应该把垃圾放回垃圾桶。

小美，先弯下腰，捡起了垃圾，她看见小明站在原地，用手抓着脑袋，眼珠子转来转去，小美就大声地说：“小明，你快来帮我捡垃圾吧！”小明却说：“我们捡了垃圾，以后还有人会再扔下垃圾的，你还是先捡着吧！让我再想一会儿。”

想着想着，小明有了办法，他先说了句：“耶！我想到好办法了。”接着，小明把书包从背上拿下来，他把拉链拉开，然后取出洁白的纸和尖细的`铅笔，“扑通”一声，跪在地上，工工整整的在纸上写了一句话：文明——只差一步。

这时，小美也正好把地上的垃圾捡了起来，小明对小美说：“小美，如果别人丢下垃圾，看到这张纸，会感到羞愧极了！”小美瞪着眼，奇怪的说：“小明呀，我是不是看错人了，没想到你这个脑瓜，关键时候还是属于你聪明绝顶呀！”小明却谦虚地说：“我是为乱扔垃圾的人做一个提醒嘛，有什么了不起的。”小美嘴上说，让小明把智纸拿固体胶涂上，心里却是口口感叹：小明呀，你真棒！小明呀，你都成了我的偶像啦……

贴上去以后，乱扔垃圾的人，看了这张纸条真的很惭愧。

我想告诉大家：少扔一些垃圾，就会还我们一个健康整洁的环境。不要让文明，只差一步。

从古至今，人们就说：“人心齐，泰山移，众人拾柴火焰高。”然而一次发生的一件小事，使我也懂得了这个道理。

一天，我写完作业。

便像一阵风似的奔向楼下，去找小伙伴们玩，在等待的过程中，发生了一件小而又使我印象深刻的事：一群芝麻般的小蚂蚁们在搬东西，有的搬着新鲜的叶片，有的搬着零食残渣，还有的搬着我叫不上来名的东西，正整齐地排着队列爬向洞口。

突然，我有一个歪念头，我拿起一块与洞口大小差不多的石头，在它们快要进洞时堵住了洞口。

小蚂蚁们发现后，非常苦恼，围着石头绕了几圈后，竟做出了让我很惊讶的动作。

它们竟然在搬石头，我用轻视的眼神望了望它们，心里自言自语：想搬动石头，不可能！可当我再看它们时，石头竟然动了，不一会儿，石头就被移开了，蚂蚁们不慌不忙又搬着东西进了洞。

从此后，我明白了，双拳难敌四手，只有团结才会成功。

今天，我在语文书上看到了一幅漫画，很有感触。

画面的内容是这样的：有两个人，刚栽好一棵小树。小树树干不粗，枝叶也不茂盛。一个人，转身去提水了，当他挽着袖子，提一壶水来给小树浇水时，看到和他一起栽树的戴眼镜、戴鸭舌帽的人，正双手抱着膝盖，背靠小树坐着，小树的树干，都被靠弯了。铁楸被扔在旁边。就问：“你干什么?”那个人转脸笑着回答：“等着乘凉。”

刚看到这幅漫画，我觉得好笑：面对刚栽好的小树，是坐着等着乘凉，还是提壶浇水，这么简单的问题，难道坐下等着乘凉的人会不知道?没有辛勤的培育，哪有什么凉可乘?

可仔细一想，我笑不出来了，这幅漫画中坐等乘凉的人，不是就在我们身边吗?刚读几本书，就想成为有学问的人。做几道练习题，就想考出好成绩。刚练几个字，就觉得自己是书法家了。种上庄稼，不除草，不施肥，不浇水，不捉虫，就等着收获。这幅漫画在讽刺我们生活中想不劳而获的人啊!

从这幅漫画中我获得了一个启示：“乘凉”的大树是等不来的，只有像提壶浇水的人那样，经常为小树浇水、松土、施肥，好好地管理小树，辛勤地培育小树，让小树长枝叶茂密的参天大树，我们才能乘凉，才能享受劳动成果。种树这样，我们做任何事也应该这样：收获不是等来的，是努力做来的。

烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者，已经连续两天滴水未进。这天，他们颤颤巍巍地取出唯一的小水壶，轻轻地摇了摇，里面发出了轻微的、水晃动的声音。两个旅行者顿时发出了自己的感叹，第一个旅行者水：“哎哟，太糟糕了，我们只剩下半壶水了，可是沙漠还有那么大！”而另一个旅行者却高兴地说：“太棒吧，上天太仁慈了！我们还有半壶水，可以支撑着我们走出沙漠了！”

上面这个小故事，我相信大家一定听过上百遍了，人们对它的常规理解是：第一个旅行者太悲观了，我们要学习第二个旅行者乐观的精神。可是你们有没有想过，第一个旅行者也有我们值得学习人地方；第二个旅行者也有不好的地方呢？

今天，我们来说一说第一个旅行者的优点。他懂得自己现在所处的环境，所以用悲观的精神来刺激自己，使自己想出办法，摆脱困境。举个例子，有一次，我和我们班的同学一起踢足球，眼见就要输了，队长激励大家：“现在，我们要用悲观的事实刺激自己，想出办法对战他们。”队长的话很有效，大家你一言，我一语，有的说最坏的结果不就是第二名吗？有的说咱们该换换战略方式，队员们想出了许多办法，最终齐心协力，战胜对手。事实证明，只要拥有积极的行动力，内心的悲观并不可怕。

说到底，悲观是一种远见，鼠目寸光的人不可能悲观。积极的悲观主义，看透了事物的本质，猜中了最坏的结果，但依然保持清醒，勇往直前。在实际情况中，面对任何事物都可以是乐观和悲观，但没有绝对的乐观者和悲观者。很多事情不容我们像第二个旅行者那样乐观，遇到这种情况，我们要做一个积极的悲观者，做最坏的打算，然后积极地做好真实的自己，想出办法，战胜困难。

大自然中很多动物能给人类启示。

就拿乌贼来说吧，科学家们研究发现，乌贼体内的囊状能分泌一种黑色液体，乌贼遇到危险时就会喷出那种黑色液体，会引诱敌人追它那去，使乌贼逃走，科学家们依照乌贼的.这种功能，发明出了鱼雷诱饵，这种鱼雷酷似潜艇，会让对方分辨不出鱼雷的真假，给了我方潜艇逃跑的时间。

人们还从长颈鹿身上找到了启示，长颈鹿是世界上最高的动物，头离心脏有三米，全靠高达160-260毫米汞柱的血压把血液送到大脑。按道理说，长颈鹿低头喝水时，应该会因为血压过高从而倒致血管破裂面死，但是，长颈鹿却并没有死，是什么原因呢？经过科学家长期的研究之后发现，终于明白长颈鹿低头喝水不死的原因为，原来，是长鹿的身上裹着一层厚皮紧紧箍住了血管，限制住了血压。飞机设计师和航空生物学家依照长颈鹿的原理，设计出了一种新颖的“抗荷服”，从而解决了超高速歼击机驾驶员在突然加速爬升时因脑部缺血而引起的痛苦。这种“抗荷服”内有一种装置，当飞机加速时可压缩空气，也能对血管产生相应的压力，这比长颈鹿的厚皮更高明了。

还有很多，比如：野猪和防毒面具；蜗牛和内窥镜等。

这些发明都是大家对身边的生物经过仔细的观察发明出来的，我相信你们经过细心的观察，也能发明出什么东西来。

一个星期天的下午，天气好极了。“真是个钓鱼的好时候呀！”午睡刚醒来的小明打着哈欠懒洋洋的说。

他肩上扛着鱼杆，手上挎着鱼篓，向着池塘边走去。那里的水清澈见底，花草茂盛。不过小明喜欢的并不是池塘周围树木织成的绿色镶边，也不是停在树上的歌唱家，而是在水里的鱼儿。他在一个合适的地儿停下来，在鱼钩上放上饵料，开始钓鱼。

时间一分一分地过去，池塘里的鱼儿自由自在，无忧无虑，丝毫没有察觉危险的到来。岸上的小明呢，早就被太阳晒得满头大汗了，可他仍然坚持着。风婆婆给他扇风，花蝴蝶给他助兴，小蜜蜂也嗡嗡地叫着，让他不再无聊。忽然，水面上漾起一圈圈波纹，他用力往上一提，哇！一条白亮亮的鱼儿已经上钩了！

可没过多久就已经夕阳西下了，小明还觉得意犹未尽呢。他扛着鱼杆，拎着鱼篓，唱着小曲儿，满载而归：“哥钓的不是鱼，是快乐！”

在海滨蒙特勒伊市，人们亲切的称他为马德兰伯伯。他的智慧使这个起初经济萧条的城市变得朝气蓬勃，人们都过上富足的生活，他待人和蔼，经常捐款给医院和学校，还救济贫困的人们，使他们衣食无忧这样的好事他究竟做过了多少，没有人统计过，但是人们会永远记住他，因为他是一个可亲可敬的人。

可他还是被捕了，被戴上终身监禁的红帽子，在船上服苦役，一个海员在修理桅杆时，不慎落进大海，冉阿让不顾安危救了他，自己却失足掉进大海。后来，在法国大革命的战场上，又见到了他的身影，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗，帮助别人。他没有子女，却收养了一个不幸的女孩，待她如亲生女儿。这便是他的一身，一个英雄光辉的一生。

冉阿让是伟大的，那个不幸的人是一个可敬可佩的人!他是受人民爱戴的市长，是沙威和马吕斯的救命恩人，是一个伟大的父亲!一个英雄!一个圣人!

可是好人未必都有好报，最终他在阿赛特和马吕斯的陪伴下离开了人生，他不要求将自己葬在指定的地方，只需随便的一块地，也不要标记。他把自己的一生都奉献给了别人，却不要别人记住自己。他到临终前也不忘记米里艾主教送的烛台，可见他有一颗感恩的心。

读完这本书，感动之余，我突然感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!尤其不能让我忘怀的是：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。对此，我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，在担惊受怕中度过了大半生，他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢?直至读到最后：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!

也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光!

炎热的骄阳，一如我烦躁的心情。即使躲在有空调的画室内，依然逃不脱天上眼睛的逼视。

为什么？“两头细而尖，中间粗而直”的线总是与我无缘，要么头上带小钩，要么变成圆头，要么中间画得像条蚯蚓，要么细得像“游丝线圈”。老师那笔直流畅的线条让我羡慕却又力不从心。保持着与肩同高的手臂僵硬起来，有些累人。

“凡事都是要靠练出来的，素描就更是如此。而画线条是素描的基础，所以更要扎实。”老师一席话使我恍然大悟。勾勒，结构，阴影，哪个没有用掉线条？没有人随随便便就能成功。收获是一步一个脚印耕耘出来的，成功是努力加拼搏得来的，奇迹是人踏踏实实创造出来的。

我酸痛的肩膀带给我的是“苦”，也是以后成功的“甜”，这是我成长的见证，成功的誓言。我甩了甩胳膊，翻过画满密密麻麻的线条的素描纸，开始下一轮的征途……

功夫不负有心人，充分利用一节课时间和空闲时间，我的线条终于摆脱了“蚯蚓”，重新做回了人。

“今天学的阴影，是在结构基础上让它变得更生动，形象。全用线条来涂色，记住从密到疏，从疏到密的线条间隔控制很重要。”

我拿起铅笔，“唰唰”声演奏出的是轻快的小曲，但在它背后捧出的却是，一颗沉甸甸的心。世上无难事，只怕有心人……

童年时，我就喜欢野外的蒲公英。

早春，它就扬起那黄色的小花，不顾一切地伸展着，即使碰到一两场冷雨或雪，它也不退缩；只要再受到阳光的抚摸，马上就欢开了。在郊野稀疏的草地或路旁，它那圆圆的灿烂的微笑实在是早春最自然的奉献了。它要求很低，几乎在什么土壤里都能生存，它也不怕践踏，它的花是一体的，它的花瓣不会脱落，更不会摧残。它的微笑是永恒的，是那在冬天后必然到来的春天的最普遍的感觉。

而它那绒球的种子，更是匆忙地来到人间。微风一过，它们就像小伞一样飘飘荡荡地在空中飞翔，然后落入随便什么土壤，开始新的繁衍。

而这一团团绒球伞，更是春天里孩子们的玩物。放在嘴边，鼓起腮帮轻轻一吹，所有白色的花便像降落伞飞向半空，比吹肥皂泡更能引起童贞的兴味与幻想。

这次在四月来到美国，我更为遍地草坪上这种黄色的小花而欣喜了，我想，在春天的草地上，如果只有无尽的绿，缺少这一朵朵黄色蒲公英的点缀，该多么地煞风景。所以我常常停立路边与宅旁，看着它微笑着迎接我这远方的客人。

可惜我是太浪漫了，太从诗的角度去感悟人生了。原来宅园的主人并不喜欢这黄色的小花，他们在清除草坪时往往要把蒲公英拔除，因为这些蒲公英太顽强了，生长得太疯狂了，如果任其蔓延，蒲公英会吞没这一片片整齐的草坪；而且，它们生长得很不规则，长大了就很野，会占去很大的领地。

天哪，这春天的微笑竟然是要被消灭的丑恶的对象！

可是，又有什么办法呢？谁能让它只安静地生长，只构成草坪上一种点缀，而不疯狂，而不泛滥，而不欺侮姐妹的青草……

我想，这该就是那种“度”吧！世间万物，都有个“度”，都需要天然的“平衡”。 超越了“度”，美也成了丑，超越了“度”，喜爱可能变成厌恶。

自由也只有在“度”中才能显示出美、潇洒与受人尊重。

而我们的`举止、言谈、习惯、交往，甚至友谊、爱情、家庭，是不是也都有一个“度”呢，是不是也需要一个“度”呢？我们又该怎么学会去掌握这个“度”呢？

亲爱的朋友，愿我们在生活中去体验、去感悟、去实践吧！