有关唤醒的作文（精选20篇）

唤醒自己，让自己生命永攀高峰；唤醒自己，让自己展现最真的一面；唤醒自己，能够“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；唤醒自己，能够诠释人间真善美。唤醒自己，是人生路上应备的技巧；唤醒自己，是迷途上的一盏指引方向的灯；唤醒自己……

唤醒自己，它能让人们走出残疾的身体缺陷的阴影，步入健全的思想的升华。当史铁生在最意气风发的年龄里被上帝夺去了双腿，并与轮椅终身为伴是，他曾一度荒废自己，整日与地坛下的枯枝落叶为伴，不言不语，看着太阳生气又落下，灵魂与之渐渐脱离。最终，他不愿子自己的青春年华就这样虚度，他不断的唤醒自己，虽处在“职业是生病，业余是写作”的艰苦条件下，还是振作起来，用双手创造出属于自己辉煌的道路，用心灵谱写了最为健全最富含韵味的文章。是他唤醒自己，最终走向成功的殿堂。

唤醒自己，它能让人们看清别人，它是美与丑的最美的辨证。卡西莫多奇丑无比，然而他却不与克洛德为非作歹。他始终坚持自己的原则，他唤醒自己内心最纯真的性德，他帮助艾丝美拉达，他不允许自己与社会上卑劣的人同流合污。他丑陋的外表下却隐藏着一颗善良纯洁的心灵。是他唤醒自己，体现自己的美德。相反的，王熙凤沉迷于金钱权利，她勾心斗角，害死尤二娘，她让自己辛苦疲惫了一生，最终却还是不能清醒，认识到自己。试想，若她能及时唤醒自己，她过得将是另一种生活。

唤醒自己，它能让人们更尤意义，更有动力地活在世上。葛朗台一生都在做钱奴，一生都在算计如何获取利益，获取金钱。试想，若他能有计划地赚钱，又能将所赚到的钱有目的地捐献，帮助穷人，构建慈善机构，那他将不会像行尸走肉一般，“守候”于金钱之下。他甘愿沉迷于金钱的利诱下，而不愿唤醒自己，让自己的人生更充实，更有意义。

桑德伯格说：“生活就像是剥洋葱，你一片片的剥，总有一片会让你泪流满面。”是的，人生不可能永远一帆风顺，人生也会遭遇风雨雷电。当你迷失方向时，当你对生活失去信心时，当你沉迷于诱惑而不能自拔时，请记的唤醒自己，请记得唤回生活的热情于斗志。

[以唤醒自己为题的中学生作文

沉睡近乎于死亡，唤醒沉睡中的自己，生命才得以精彩。

大地因为唤醒自己，才跟上了春天的脚步，及时的换上了春装，才有了万紫千红的美丽;松子因为唤醒了自己，才冲破了岩石的封锁，努力生存着，才成就了迎客松的奇景。

人需要将自己从沉睡中唤醒，唤醒了人生才不是梦幻;唤醒了，梦想才得以成真;唤醒了，生命才有价值。

“史家之绝唱，无韵之离骚”当我们在赞叹着《史记》的绝妙时，会不会想起它的主人?一身正气，去为李陵辨护却惨遭腐刑，悲愤，羞愧，堂堂七尺男儿，变成这样，还不如一死。可当他想起父亲临终前的遗愿，想起自己肩负的使命。他唤醒了自己，从悲愤中走了出，将悲痛转化成力量，挑起“忠”“孝”二义，毅然提笔，一挥就是华夏文化几千年，壮哉!

“苦心人，终不负，三千越甲可吞吴”越王勾践，于公元前494年败于吴国，被夫差虏去为奴三年，三年里受尽折磨与屈辱，为夫差，赶车喂马，打水，洗脚……甚至是为他尝便，在这羞辱下，他几欲崩溃，但当他想起越国的百姓还在受人屈辱，自己大仇未报，他坚持下来，一直隐忍着，终于得到了夫差的赦放，回国后，卧薪尝胆，时刻提醒自己，终于在公元前473年打败吴国，成为一代霸主。

人需要唤醒自己，在沉睡与迷茫中不会有出路，唤不醒，就只有灭亡。

“我只愿面朝大海，春暖花开”孤独的海子，我是该赞叹你的才华还是该为你感到不幸，一身诗怀却只愿在自己的世界里舒展，固执的把所有人视为陌生人，是高傲的孤芳自许，还是不愿从自己的幻境中走出来?是害怕，这“尘世”会污染你网 ，还是怕这“尘世”不理解你?不愿对世人表露你的情怀，只愿沉睡在你自己编织的美梦中，不愿将自己唤醒，或许，死亡真的是你最好的归宿吧。

唤醒自己吧，别再沉睡，梦终究是梦，只有将自己唤醒，梦才会成真。

漫漫长夜，斑驳了迷离的过往，一切坠入一个冗长的梦。谁在那黑夜边缘无声呐喊?谁在无望中索取着希望?

此刻的你，也许正在无边的黑夜缓缓前行，睁着惺忪的双眼，寻觅着哪才是下一站，哪才是终点。

此刻的你，也许仍躲藏在醉人的梦境，重复着昨天的甜蜜，幻想明天的光影，迷茫着自己的双眼。

此刻的你，也许独自咀嚼着痛苦，舔食着凝固的伤疤，给心灵套上沉重的枷锁……

桑德伯说过:“生活就像剥洋葱，你一片片地剥，总有一片让你泪流满面。”是的，人生不可能永远欢声笑语，永远灿烂，人生也会遭遇狂风暴雨，即使如此，请你睁开眼，走出过去的艰难与苦涩，唤醒自己，将自己的天空重新变成澄澈干净的。

别再把未来葬送给过往，别再伪装自己。你可清楚，被麻痹的梦不是种舒适的温床，而是时光的眠床。记住。醒着才能将自己写进生命的意象。

你可知，那位扼住命运咽喉的音乐大师在双耳失聪后，用灵魂弹奏出世间最美妙的音乐?他用命运赐予的悲怆，弹奏出反抗命运的坚强，他唤醒了梦境中不断挣扎的自己，还了命运一记强有力的耳光。醒着，才能看清楚梦境里的阴霾后还有一弯明月;你可知，那位弃医从文的先生也彷徨过，但他有着众人皆醉我独醒的能力，他在一片片黑压压的睡得像死猪一样的中国人堆里保持着绝对的清醒，他呐喊着，他依旧呐喊着…..但梦太醉人，中国人不愿醒来。岁月如川，绵绵行远，终有一天中国人醒了，但是不是有些晚?

别再沉睡，唤醒自己，那睡着的灵魂快要赶不上逝水的步伐了，你需要的或许只是逃亡，在碰撞出找齐那支离破碎的自己。给自己一声惊天的呐喊，给灵魂挣脱麻木的力量，震碎那满是灰尘的幻想，醒着爱能成为自己的上帝。

别再沉睡，唤醒自己，那冗长的梦快要触到黎明的光芒，希望在那光芒中绽放的更加耀眼。

那是一个火热难熬的下午。火辣辣的太阳烧烤着大地，一切生命活动都显得那么煎熬，有一种要窒息的感觉，知了的鸣叫声也显得那样脆弱。

而我，却在这样环境中，不停地奔跑着，泪水无情地洒落，像钻石一般刺痛着大地。

脑海里不停地浮现出，刚才气愤的一幕。

父亲因为我和同学打架，感到十分羞愧和生气。在我回家后，便不停地打骂我，我痛苦地流泪，泪水像小溪一样，不停地从眼眶中流走。

天空好像也在为我叹息，一下子，变得乌云密布，雷电交加。顷刻间，便下起了倾盆大雨。

我忍受不住父亲的责骂。在雨停之后，便冲出家门，毫无目的地奔跑，奔跑……

突然，眼前的一幕令我震惊了。一位青年，背叛一位上了年纪的老人，快步走过。看着他们的方向，好像是去人民医院。仔细一看，应该是一对父子。那位老父亲的脸由于发烧变得通红，犹如一颗红红的大苹果。咳嗽声不时地传入我的耳中。那位小伙子已经汗流浃背，汗水如同雨水一般落了一下为。

天空也被感动似的，阳光变得不再火热，云朵遮住了一些阳光，使得温度降低了许多。感觉十分神清气爽。风也不停地向小伙子吹去，好像是在为他驱除炎热。树叶不停地发出“沙沙沙”的响声，好像是在为小伙子加油打气，过路的人都被小伙子给打动了。

这时，我想起了父亲。我太不孝顺了，总是惹父亲生气。我和颜悦色向这位小伙子一样，敬重父亲、帮助父亲，不能再让父亲替我伤心、难过了。想这里，泪水滑落下来，滑过脸颊。

我的内心被唤醒，被这感人的一幕所唤醒。

我依旧奔跑着，但已明确了方向——我的家。

思想革命的先驱、旗手鲁迅说:“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡!”于国于人，我们都应唤醒自己，不要沉迷在“南柯一梦”之中，做一个清醒的人!

古往今来，沉迷于“黄粱美梦”的人不可胜数:秦始皇沉溺于“德高三皇，功过五帝”的自负之中，做着“可至千世乃至万世而为君”的千秋大梦，却没有看到百姓生活的疾苦，结果硕大的秦帝国在秦二世就土崩瓦解;刘阿斗在亡国后仍钟情于歌舞，以至于乐不思蜀，成为历史上一段笑话;宋徽宗纵情花鸟书画，荒废朝政，落得个阶下囚的苦痛结局;明万历二十四年不上朝，从宪宗到熹宗竟有一百六十余年没有召见大臣，以致宦官当道，民不聊生，异族突起;就连盛世的缔造者--“千古一帝”清乾隆也得意于“天朝大国”的幻梦中，看不到世界发展的潮流…….寻本溯源，这些都是因为他们没有从梦中唤醒自己，没有睁开双眼做一个清醒的人。

要唤醒自己并不容易:杜牧之在过了十多年后才惊觉“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”;即便宗泽临终前高呼“渡河!渡河!渡河!”，高宗赵构仍然偏居临安，不思收复故土;就在“中华民族到了最危险的时候”，反动份子仍然秉持“攘外必先安内”的“信条”发动内战…………

绍兴出身的一个小伙，为了图国家振兴，毅然选择去了被人看做“把灵魂卖给洋鬼子的下贱勾当”的“洋学堂”学习。他起初认为中国的水师火器技不如人，便孤身一人到了南京水师学堂学习，接着又去了南京路矿学堂;后来他说:“我的愿望很美满，预备学成归来拯救像我父亲一样被误的病人，战争时就去当军医，既可以拯救生命，一方面又增强了国人对维新的信仰”，于是他到了日本学医;最后，他惊觉:“无论国人体质再怎样好，有那样麻木的心灵，只能当示众的材料，治愈国人麻木的心灵远比医治他们的肉体重要。”于是他执起手中的笔，以“狂人”之态发出“呐喊”，以“孤独者”的身姿“彷徨”地求索着解决“国人的劣根性”的方法。他的作品如在黑暗中国引领人们的一盏“长明灯”，如同医治国人灵魂的一剂良“药”。他直面病态人生，拷问国人灵魂!他成为了唤醒他人的号手，只因他先唤醒了自己，唤醒了自己那颗赤诚刚烈的忧国忧民之心。

要唤醒自己，一朝一夕是难以成功的:正如考前才靠突击式不行的;正如到了溪边才想起没带渔具是不行的;正如下雨了才想起没带雨衣是不行的;正如到了消亡的边际才想起要醒悟就为时已晚了!

从现在起就唤醒自己吧，不要再沉溺于不切实际的幻想中，以最清醒的头脑去看待事物，以最真诚的自我去走出一道只属于自我的靓丽风景!

3月18日，我特别期待的“唤醒葡萄树”活动到来啦！虽然我吃过好多葡萄，可是葡萄树长的啥样子呢？是像槐树还是像桃树？在一路想像中到达了葡萄基地——益丰康庄园。

刚进大棚，我看见叶子上面的露珠就像一颗颗玲珑剔透的宝石。

我们在《作文专刊》老师们的带领下，兴高采烈地来到了露天葡萄地，农民阿姨告诉我们这片葡萄叫“夏黑”，葡萄树还在土里睡大觉，我们要唤醒它们。然后讲了注意事项。我和妈妈小心翼翼地挖着葡萄树，恐怕伤着它们，然后一根根的绑在架子上，妈妈边挖边讲，让我知道了冬天给葡萄树盖上厚厚的土防止冻坏，春天把它救出来绑在架子上为了更好的吸收阳光。我一直手脚并用，满头大汗越干越起劲，我们一共挖了18棵，算是挖的多的。

我们又来到了另一个大棚去参观葡萄的生长过程。原来葡萄树既不像槐树也不像桃树。从小芽到结果需要三个多月，葡萄树就像好多棕褐色的蛇盘曲在架子上，碧绿的叶子微微有点蠕动好像在欢迎我们的参观，一串串像珍珠玛瑙似的小葡萄挂在架下，在和我们捉迷藏。来到葡萄园好像走进了翡翠的世界，绿得让人陶醉。

今天的活动特别有意义。到了7月份我一定来采摘，尝尝我亲手唤醒的葡萄树结的果实。到那时我肯定高兴极啦！

它只是无声地伫立着，却在你内心深处响起惊雷阵阵，它以最不起眼却无比醒目的方式刺痛了身上每一分的羞耻。恍然之中，你忆起遗忘在荒漠的小小良知，仿佛春日融融的暖意不停地在沸腾着，忍不住要将这“春意”带给需要的人。

“请为站在你身边的老弱病残让座。”

孔子曰“入而孝，出则悌”。

它唤醒良知，它唤醒的是“孝”——对老人的敬意，是对弱势群体的爱护，同时更是感激。因为你的成长，是多少老人付出了多少青春年华来将你哺育，而你要付出的是你的良心，或许仅仅是为身体不好的老人让座，那好，它的提醒使你忆起了你的感激。如果你是健康，那请你让座。因为这世上没有绝对的公平，你是幸福而又幸运的，那么便有人处在不幸当中。是的，你的同情心不应搁浅，因为灾难的降临是无可避免的，而爱是支持人克服困难的不竭动力，请你将这暧暖春意送给需要“茁壮”的人。

“请不要随地吐痰。”

范仲淹云：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

它唤醒良知，它唤醒的是你身上不可推缷的责任。或许在这个太平时期，我们不需要时刻心怀天下，而你就忘记了你应当要承担的责任。其实你的举足之间都需要承担责任。你不随地吐痰，就是承担了你作为社会一份子的责任，你可以为自己和他人的健康锁上一把锁。承担责任，虽然也许是小小的一件事，却足以温暖每一颗冷淡的心，在他人的内心深处送一米阳光，他日能长成幽深森林。

“上车请排除”，“请不要插队”。

古人云，不以规矩，不成方圆。

它提醒良知，提醒规矩，更在提醒人们以公平对待众人。而规矩是体现公平的最好方式。在某一个风雨欲来的车站，当你焦急不安的排在不断有人插队的队伍中，你是否感觉到来自人心深处的凄凉。那么，或许有人可以站出来，指着告示牌指责乱插队的某些人。或许下一次，你也会以同样的方式将春意送到他的身边。

世界上最冷的地方，不是来自大雪纷飞的冬季，终年积雪的高山，而是来自人心的淡漠。那么，你应该看看告示牌，你会爱上春的使者并且用行动传递“冬日暖意”。

风高云淡，在这正是收获季节的秋天，我迎来了我人生当中的第一份最安心的良知。

我带着一份对未来的憧憬，对父母的恩情 ，以及大地赐予我的生命的感激，我来到了田野上。

来到田间，到处都迷漫着穗，成熟的味道，香飘飘的，让人沁人心脾和心情舒畅，望着远处稻穗金灿灿的之中，渗插着一点青色，共同构建 了一幅和谐美妙的山水画卷，在风微微吹过的点辍下，透露出一份沉重的果实。吹出一份收获的重量，道出人的心声，因为：微风的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以禾穗高傲出举向天，而充 实的禾穗则低头向着土地，向着他的母亲。

农民是伟大的，他们是大地的母亲，是大地的保姆，是大自然忠实的守护者，是大自然的农民，他们挽救了那些破坏大自然的错误的严的人，他们替 那些不是人类的人向可爱的大地，大自然做出最真诚的道歉，以行动维护了人类的尊严。

时光机把时间轮转到了今天下午1：30分，我正坐车赶回学校，在坐途中，一幅画面让我惊呆了，一个孕 妇抱着一个7、8个月大的孩子坐车，千里还拎着两大包东西，由于我在坐么一辆车时，人非常的我，并且我坐在车的头头，所以就没有看见，但是，老天有眼，让我在转辆的时候看见了，我走在最后一 个，她走在最后第二个，在那一刻，我看见了，我沉默了，在那位车的邹师傅用沉默的行动应诉说下，我被震慑了，一青年妇女抱着，一个孩子，自己还挺着个大肚子，竟然没有一位乘客帮助她拎一下 ，或是抱一下小孩www.99zuowen.com，却只有那位车的70米岁的邹师傅，没有在座的那一位学生或是青年人，没有我。在那一刻，我坚定的走向前，眼睛都潮 湿了，迎了上去，坚定的拿过他手中的东西，帮他拿到车上放好。

到了车上，车快要再次启动了，我格外的愤怒起来了，车上坐了十几位青年人，其中还有学生，但是竟没有一位让座的，在我 眼睛不停转动的余光中，我看见了，我的初中同学，我向车的后方挪动了几步，对着她说：“可以过给这位孕妇坐吗?她不加思考，坚定的起了身站了起来，就这样，汽车在高速公路上快速的行驶 向目的地。

是那位邹师傅用老人的良知唤醒了我，是我的同学，让我的良心，得到了慰藉，让我得以保护了它——我的良心，做人的良心。

农民用辛勤劳动，收获劳动成果 ，而我用心灵的语言唤醒了一个人的良知。大地始终不忘农民——它的母亲，我不能忘记去良心和良知!(一车辆让我追上了我的良知)

从中世纪开始，斗牛这项运动就让人们陷入无限的狂热之中。斗牛士华丽而精致的着装，潇洒的投剑动作，让观众如痴如醉。然而，被西班牙人视为“值得骄傲的文化国粹”却常常上演“牛死人亡”的血腥惨剧。去年西班牙著名斗牛士朱利奥·阿帕里西奥曾被牛角刺穿咽喉、颚骨和舌头，今年最著名的斗牛士胡安·帕迪拉也被锋利的牛角戳穿眼睛。而斗牛士对公牛的引诱、挑逗，直至刺杀，都毫无遮掩地暴露出斗牛的冷酷无情，甚至灭绝人性。

所以，在文明与野蛮的碰撞与博弈中，不合时宜的注定要被淘汰。闻名于世的斗牛名城巴塞罗那跳出了本民族历史文化的藩篱，放弃了巨大的经济效益，果敢地摒弃了这一喋血表演。它拒绝了歪曲的娱乐精神，抛弃了血腥与残酷，选择了与文明同行。

生命神圣不可侵犯，但仅仅强调尊重人的生命是狭隘的，往往会使人类陷入利己主义，应把尊重生命的精神扩展到动物身上。澳大利亚人在行车时，如果碰到鹿和袋鼠等野生动物，都会停下来耐心等待，甚至不按喇叭驱赶它们，以免使它们受到惊吓。更值得一提的是，瑞士的科学家在做一些实验时，还要考虑动植物的感受。这种人文关怀让我们肃然起敬！

而日本诸多以环境友好自居的动物保护协会，整天歇斯底里地奔走呼号，打着“科学研究”的旗号，屡次出动数艘大型捕捞渔船奔向南极，对那里的白鲸、鲨鱼等进行毁灭性的捕杀。这是对生命的戕害，更是对文明的践踏！

儒家强调“好生而恶杀”“仁民而爱物”，对动物乃至一草一木也要有仁爱之心，孟子更是将“恻隐之心”作为完善人性的“四端”之首。由此可见，我国古代的道德体系是由“爱物”的生态道德和“仁民”的伦理道德构成的，我国传统文化已经超越了狭隘的人类中心主义，追求的是与自然融为一体的“天人合一”。

当今社会物质文明高度发达，而人性的进化却难以望其项背，这是值得全人类反思的问题。无法无天的恣意杀戮、永不止息的名利欲望……深层次的道德危机拷问着这个世界的良知！

告别斗牛，告别不息的厮杀，远离殷红的鲜血，让文明主宰世界！

呼唤人性，呼唤遗失的美好，重建生命的庄严，让生命与尊严同行！

[尊重生命唤醒文明高中优秀作文

近日，中央纪委监察部网站学思践悟栏目推出“学习党章、尊崇党章、维护党章”系列文章。

党章，是一个政党为保证全党在政治上，思想上的一致和组织上，行动上的统一所制定的章程。党章不仅是行动纲领，集中体现了党的性质宗旨、指导思想、党的理论和路线方针政策;通常也作为衡量一个政党是否成熟党章的关键因素之一。

党章是党的总章程，对推进党的工作、加强党的建设具有根本性的规范和指导作用。是全党必须遵循的总规矩，也是党员规范自身行为举止的标尺、时刻警醒和保持党员干部先进性和纯洁性的镜子。党的十八大以来，习近平总书记曾多次强调要严明纪律、从严治党，切实加强党的建设。习近平总书记系列重要讲话无不源自于党章，处处透视着对党章的尊崇。

在新的时代背景下，唤醒党章党规意识就是要培养党员和党员领导干部的政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，形成正确的思想观念、工作观念、组织观念和纪律观念，增强对党的认同感、归属感、责任感和使命感，就像习总书记要求的那样，做到心中 有党、心中有民、心中有责、心中有戒。

唤醒党章意识是重拾党员初心的具体体现。党章意识源于党员对党章、党史、党规的深刻认识和理解，应该根植于广大党员的内心深处，作用于党员干部的一言一行。目前，针对基层党组织和党员的“两学一做”学习教育正深入开展，其中一项重要内容就是通过重读党章，从心底唤醒党章意识，从而将党章规定真正做到内化于心、外化于行。

唤醒党章意识是灵魂工程、基础工程。唤醒党章意识，抓住了根本的根本，就是要让党员干部牢记己的党员身份，时刻用党章党规党纪来严格要求自己，时刻感觉到“高压线”“紧箍咒”和“铁笼子”的威力，才会有所戒惧，守住廉洁自律的底线。只有唤醒广大党员的党章党规意识，才能将广大党员干部的思想意志和行动力量统一到党的共同理想和目标上来;才能形成纪律严明、团结统一的良好局面;才能促使广大党员自觉加强党性修养、接受纪律约束、抵制腐蚀风险。

唤醒党章意识，不是一句空口号，而是要求广大党员干部要深入学习党章、时刻尊崇党章和坚决维护党章。通过“学党章党规、学系列讲话、做合格党员”，才能进一步坚定主心骨，保持思想上、政治上、行动上的团结统一，更好地坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量;才能进一步增强党员意识和党员定力，更好地观大势、谋大事，自觉抵制各种不良诱惑，排除各种干扰，坚持共产党人决心不动摇、不懈怠;才能进一步增强党员自身发展信心、把握外部事物发展规律、拓展社会事业发展空间;才能更好保持党的先进性和纯洁性，保持党的蓬勃生机和旺盛活力，切实承担起党所肩负的历史责任和历史使命。

随着问责条例的制定实施，全面从严治党的制度笼子将更加密实，有权必有责、有责要担当、失责必追究的倒逼机制将更加严厉。问责如同一把杀手锏，给那些不把纪律规矩当回事，在工作生活中信马由缰、信口雌黄、我行我素的党员干部的作风套上了笼头，不敢再肆意妄为，让纪律规矩真正成了不可碰触带电的高压线。《问责条例》是对党内法规制度的补充和完善，是一次较真碰硬的制度探索，让管党治党的责任更严更实。

喊破嗓子，不如甩开膀子，动员千遍，不如问责一次。一次次扯开了大嗓子，却看不见甩开的膀子，那么久而久之，党员干部就会麻木不仁，难免产生“只要无过，无功也罢”的政治错觉。找到问题却不能解决问题或及时解决问题，只会让群众更反感。“真抓”还是“假抓”、“实抓”还是“虚抓”、“常抓不懈”还是“偶尔抓抓”，都体现了转作风是否严实。所以，深入地转变工作作风，积极地以“严”和“实”的态度进行整改，对于教育引导党员干部牢固树立宗旨意识和马克思主义群众观点，切实改进工作作风，赢得人民群众信任和拥护，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位，具有十分重大而深远的意义。

党员干部在协调推进“四个全面”战略布局、加快实现“两个百年”伟大实践中，难免出现这样或那样的问题，必须始终坚持凡是对党和人民事业不利的，就当机立断、立马横刀，坚决改、彻底改、一刻不耽误地改，改得越早越好，改得越彻底越好，切忌拖泥带水，更不能留下死角和尾巴。

能不能一抓到底、坚持不懈，把作风建设变成常态、推向深入，关键要看在解决问题上是不是下真功夫、硬功夫，发现反弹能不能严肃处理，解决深层次问题能不能啃下硬骨头。习近平总书记曾在中央全面深化改革领导小组第二十一次会中强调：“把抓改革作为一项重大政治责任,增强推进改革的思想自觉和行动自觉，既当改革促进派、又当改革实干家，以钉钉子精神抓好改革落实，扭住关键、精准发力，敢于啃硬骨头，盯着抓、反复抓，直到抓出成效。”转作风不能有“陌上花开缓缓归”的闲情逸志，知道错了的东西，要及时改正，决不能借故拖延，明知故犯。同时，还要聚焦改作风转作风的重点难点问题，确保出台一个就执行落实好一个，对违反制度规定踩“红线”、“闯雷区”的要零容忍，发现一起就坚决查处一起。

逆水行舟，一篙不可放松;滴水穿石，一滴不可弃滞。问责条例的制定为广大干部严实的工作作风树起了标准：工作要做细，不能“做戏”。转作风一定要实实在在，切不可虚张声势，立场不坚，则“四风”之疾永远不能痊愈。因而，问责条例，必须重在落实，各级领导干部牢记使命、忠诚担当，就没有过不去的坎。强化广大党员领导干部和党员的政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，必须较真碰硬、传导压力。领导干部要履职尽责，党员要身体力行，只有心往一处想，才能劲往一处使，只有“步调一致”，才能确保党中央的集中统一领导，不断巩固和加强党的团结统一;各级党组党委、纪委纪检组和党的工作部门必须认真贯彻落实《中国共产党问责条例》，以问责倒逼责任落实，锻造一支忠诚干净担当的南粤党员干部队伍，为实现“三个定位、两个率先”总目标和中华民族伟大复兴的中国梦提供坚强的组织保证。

纸张对于我们来说是再熟悉不过的东西。小至学生使用的课本、练习册，大至一幅传世名画、一份合同文件……我们的世界因为有纸的存在而正常运转，大大小小的事情因为纸的帮助而规范条理。可是，在生活中，我们习惯于像忽视空气和水一样，忽视纸张这一个重要的载体。曾经，我也是忽视它的一员……

时常，我会坐在课桌前，面对一张灰白的作文纸发呆。那张纸并不显眼，它没有绚丽多彩的颜色，也没有什么花里胡哨的修饰，它只是一张纸，上面有数不清的格子。普普通通，但它却可以承载着我们的梦想、我们的记忆、我们的愿望……也许它原本是平凡的，但是我们却可以把我们的思想和感情写上去，书写生命的辉煌。

普普通通的纸，在医生手里可以成为药方；在作家手里可以成为小说；天才的画家会将它涂抹上珍贵的颜色；优秀的工程师借助它勾勒出著名的建筑……没有一个人敢放言说自己不需要纸，可在生活里，却有许多人不爱惜纸。

我见过许多学生，拿着精美的笔记本当草稿纸，还娇贵的不愿意利用纸张的背面；我也见过许多垃圾桶，堵塞着快要溢出来的传单，过路人神情麻木地走过……时代迅速发展，当各种物资的获取都变得轻易时，人们好像遗忘了曾经那个物资匮乏的年代，铺张浪费成了习以为常的事。

纸它不会说话，一生的命运好像完全被现代技术的力量所左右。然而，仔细观察你便会发现，被左右的其实并不是纸张，而是使用纸张的人。我们每个人的人生都如一张纸，最初洁白，之后的每一笔都由我们自己渲染。有的人爱惜羽毛，珍惜青春，用尽全力地去绽放自己的生命；有的人却不思上进，得过且过，随意书写、涂抹自己的人生……最后，有的人便成为了千古佳话，名垂史册；有的人却饱受唾弃，被人遗忘——可见，同样是纸，决定其命运的是它的使用者。

我不禁把手放在我面前的纸张上，轻轻地抚摸着，感受着它的触感。心中的杂念悄然放下，我感受到了一股温暖的力量，从我的指尖，逐渐涌向全身。这种温暖不同于夏天阳光毒辣的“温暖”，也不是电子产品在工作后发出的燥热，它是一种源自大自然的温暖，我仿佛可以感觉到，这些纸张被制作出来前，身为树木的它们的呼吸。

纸张默默无言，帮助我们记录着岁月，质朴无华，初心不改。人们习惯于忽略它的存在，也就无法感受到它那种平淡踏实却深刻隽永的美丽。它的这种美丽在某一天唤醒了我，让我明白了它的重要所在，也让我体会到了它所蕴含的人生哲理。

每个人都必须首先相信自己，在实现人生价值的过程中又必须不断地“唤醒自己”，时刻保持着清醒的头脑，保持着昂扬的斗志和饱满的激情。

孔子日：“吾日三省吾身”。就是时刻唤醒自己，我还活着，还有灵魂，为了自己的理想，去向目标努力奋斗，不要虚度了自己的青春年华，浪费了自己宝贵的生命。

唤醒自己，就是用有限的时间云规划自己的人生蓝图。想想离高考只有一个多月的时间，还不如说离自己人生目标还有一个多月时间。唤醒自己，我一生的命运将会由此段时间内的努力结果所决定，我只有用自己最充沛的精力去打拼、去努力、去冲刺，不能在一旁羡慕和佩服他人，只有自己掌握和拥有了，才是最宝贵、最实用的。

唤醒自己，不要再沉睡在留有余温的被窝里。我们是祖国的希望，是自己的建筑师和规划者，将来的一切就取决于现在的学习态度。不要再贪玩了，父母亲的希望都寄托在我们的身上，他们面朝黄土背朝天在田地上耕做而换来的血汗钱，我们没有理由糟蹋浪费，唤醒自己的良知，理解父母亲的良苦用心。生活来之不易，我们应该明白自己在干什么，要对得起父母对得起自己的良心。

唤醒自己，有梦就会有希望。今天的奋斗将会为明天的美好前途打好基础。在人生的舞台上我们已经走过十八年的风风雨雨，放眼看去，十八年的时光留给我们的是一天天的成长，留给我们的是对童年时代天真的回忆，留给我们的是怀念过去父母的疼爱。我们不能在沉睡了，我们已成年了，唤醒自己的责任，在今天的社会中我们担起了历史赋予我们的神圣的职责，美好的明天等待着我们去开拓、去建设，我们应学好科学文化知识，以渊博的智慧去成就自己伟大的历史责任。

唤醒自己，不要埋怨世道的不公，也不要怨恨生活太苦。我们只有下苦功努力学习，只有用尽全身的力气把握今天才能有所成就。美好的明天即将到来，我们应昂起奋发图强的胸膛，挺起高昂的头，为自己开拓一片蓝天。

唤醒自己，我们是命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。

夜，凉嗖嗖的。我穿得不多，但我并不觉得冷。我的心是火热的，我的孝心已被吵醒。

孝是什么?孝是分担;孝是承担;孝是担当。孝，是黄凤用百十来斤的铁床推着高位截瘫的爸爸千里寻医;孝，是邵帅得知妈妈患了急性白血病后义无反顾地捐出自己的骨髓;孝，是赵文龙为透析后的妈妈按摩得满头大汗;孝，是路玉婷在马路上奔跑时洒下的汗水……他们都用自己的行为解释着“孝”的内涵。其中，最令我感动的是赵文龙。

赵文龙在8岁时就照顾着患尿毒症的妈妈。尿毒症患者对饮食的要求是极为苛刻的，为此，他戒掉了自己最喜欢吃得水果——西瓜。他是这么说得：“我一吃西瓜，她也就要吃。没办法，不吃馋啊!但一吃西瓜体内的水就多了，透析后就很难受。从那以后，我就没吃过西瓜。”虽是简简单单的话语，但它包涵着多么浓厚的母子情!放弃自己所喜欢的东西，去成全他人，是很困难的。我从不肯利用课余时间帮妈妈做点家务，也不会把自己最喜欢的玩具借给同伴。选择放弃自己、成全他人的赵文龙是勇敢的，是有着坚韧的心的。他放弃了众多莘莘学子梦寐以求的清华、北大，选择报考军校，只是想让妈妈过上更好的生活。如换作我，我又会怎么选择呢?

在节目中，欧阳夏丹问赵文龙能不能承受这么艰辛的生活，赵文龙说：“承受不了也得承受啊!”看到这里，我不禁想起了语文书上的一句话：命运给予他的几乎是99条死亡之路，他却在一线希望这中成就了一片绿阴。赵文龙不就是在艰辛的生活中造就了一个孝顺、优秀的他吗?

再想想我们!我们衣食无忧，享受着父母的关爱，却从不知足。在我们享受着要风得风、要雨得雨的日子里，最美孝心少年们早已用他们稚嫩的肩膀撑起了整个家!他们感染着人，感染着社会，我们都要向他们学习。或许我们不会遇到家庭的变故，但我们依然要承担起我们的家庭责任。我们要趁着短暂的光阴多孝敬父母，让父母不再为我们而操心。

今晚注定是个不眠之夜，十个最美孝心少年的故事在我的心房里徘徊、渗透。它们叽叽喳喳得诉说着自己，我的孝心已被唤醒。

建议提出，扶持优秀文化产品创作生产，加强文化人才培养，繁荣发展文学艺术、新闻出版、广播影视事业。前不久深入江西、开展长篇小说创作扶持工程调研的中国作协副主席何建明说，聚焦创作生产和人才培养更要向下看，使更多基层优秀的创作者得到发展，使更多好的作品得以涌现，只有这样，我们的文化土壤才能更肥沃，我们的文化大厦才能更坚实。

“构建中华优秀传统文化传承体系，加强文化遗产保护，振兴传统工艺，实施中华典籍整理工程。”针对建议中的这一内容，中国文艺评论家协会主席仲呈祥认为，尊重中华优秀传统文化，唤醒我们的文化基因，并使之与当代文化相适应、与现代社会相协调、与大众需求相贴近，实现创造性的发展。继承的同时还要倡导创新，既接地气又通民心，从而增强艺术创作的活力。

东山魁夷曾说：人人心中都有一股清泉，只是日常太多烦乱的声音遮蔽了它。那被遮蔽的清泉一如沉睡的良知，惟有唤醒它，世界才会呈现永恒芳华。

唤醒良知，唯一的不变的选择。

唤醒良知，静静地坐拥人生沿途的丰盈的流光。古往今来，从不乏贪官污吏，试问，你们的良知去到了哪里?当你们选择让良知沉睡的时候，可否徘徊过?相信你们也有后后悔的时候，可那时仅能“人空叹，水长流”，终究是你们背弃了良知，而良知抛弃了你们。设想，在那次酿成大错的十字路口，你们停滞了脚步，坚定了自己的信念，人生难道不是另一番光景?无意苦吟秋，只恐花褪红尽，为时晚矣。唯有唤醒良知，才能书写人生的盛世华章。

唤醒良知，让别人感受点点幸福。我相信，唤醒良知的前提是泯灭了良知，而良知的泯灭会对别人造成伤害，必然每个人都会唾弃你，也许最后连世界都会抛弃你，相反，如果你善待他人，那么必然每个人都会相信你，拥护你，两者择其一，我想断然是没有人去选后者的吧!既然没有人想落得“寡助之至，亲戚畔之”的悲惨下场，何不唤醒自己的良知，品味“老者安之，朋友信之，少者怀之”的单纯与朋友且歌且行的美好呢?

唤醒良知，是国富民强的根本，故之欲明德于天下者，必先齐其家;欲齐其家者，必先修其身;欲修其身者，必先正其心。吾谓之：正其心，即唤醒良知，作为一个合格的公民，即辚国家着想，让自己的心纯洁无瑕，不做任何会对国家造成伤害的事。举凡古今，如屈原、苏轼等人无一不是爱国之士，而任长霞、航天英雄也都是国之栋梁，因为他们良知未曾泯灭，或许及时唤醒我们无从得失，他们才代表了一个领域，乃至一个时代，矢志不渝地引导一个朝代，一个国家攀登高峰。

不经意间，一只手悄悄探入心间，拨动了那许久不曾触动的弦儿——良知，奏出了一连串的颤音，如徐悲鸿的奔马在旷野里长鸣，如瓮声舒伯特的键音星星颤动，又仿佛屹立喜玛拉雅之巅，听天外的风……

唤醒自己哲学家萨拉斯特曾说过：“每个人都是自己命运的建筑师。”只有不断唤醒自己谦虚，才能使自己的生命攀上高峰。骄傲是使自己失败的根源。老舍曾说：“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”

就像明末农民起义领袖李自成，在起义前期因和官兵们同甘共苦，相互尊重，而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪也日益滋长，杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，是骄傲最终让他被清军打败。还有我们众所周知龟兔赛跑的故事，是兔子的骄傲，是得它输掉了比赛。都充分说明了，骄傲是使自己失败的根源。

面对骄傲时，我们要唤醒自己的谦虚。谦虚是可以唤醒自己的进步，从而让自己走向成功的道路。就像居里夫人，她在发现了放射性元素镭，获得了诺贝尔奖之后，并没有陶醉于这样的成就，没有活在无数光环荣耀的包围中，而是再次谦虚的投入到科学研究之中。结果又发现了放射性元素钋，成为唯一一位两次获得诺贝尔奖的女性;还有爱迪生，如果不是在每次巨大的发明之后再次唤醒自己的谦虚，在科学创新的道路上不懈前行，他怎么会拥有上千项的发明呢?又怎么会成为伟大的科学家呢?他们都是在面对成功时，能唤醒自己的谦虚。

就如鲁迅说的：谦虚是人上进的车轮，是能够载着谦虚的人类，向成功前进的。当然谦虚也可以唤醒自己的美德。故有“美国人之父”之称的富兰克林到一位前辈家拜访，当他准备从小门进入时，因为小门低了些，他的头被狠狠地撞了一下。前辈却告诉富兰克林：“这将是你今天拜访我的最大收获。要想平安无事地活在世上，就必须时时记得低头。这也是我要教你的事情，不要忘了。”

此后，富兰克林牢牢记着这句话，并把“谦虚”列入自己的美德之中，是富兰克林的谦虚唤醒了他自己的美德。在生活中，我们难免会迷失自己的方向，这时，我们不要迷茫，要唤醒自己，不要让自己在困厄中沉沦，也不要让自己在熙攘的世界里沉醉。就好像雨后的彩虹一样，经过雨水的洗礼，唤醒了自己，展现出最美的一面一样。在我看来，唤醒自己，既是让自己不留遗憾，也是让自己的的生命攀得更高而已

法国著名雕塑家罗丹曾经说过“世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”。在这个连“扶不扶”都要瞻前顾后的人情冷漠的时代，离婚率高企、婚外情频发，一切向钱看，亲情寥落，兄弟反目。无论是亲情、友情还是爱情都变得不堪一击脆弱无比。那么，这个时代就真的没有了真、善和美了吗?发掘真善美，传递正能量，是每一个媒体的责任，正因如此，一档以寻人为形式传递人间真情的栏目《你有一封信》在深圳卫视应运而生。

在这个互联网时代，写字无疑都是一件很奢侈的事情，就更不要提写信了。因为恐怕连信筒现在都不是那么好找了。但是在那个没有电脑的年代，写信无疑是特别“高大上”的事情。滴滴墨迹，浓浓墨香，载着的是满满的心意。而从《你有一封信》这样的栏目名也不难看出其中复古怀旧的情愫，仿佛要寻找回来曾经的世界。

在第一期节目中，便几度让观众泪奔。在大信封的两边，是两个不同的世界和两颗忐忑的心??暗恋12年，写信731封，但是却一封都没有寄出。就这样压抑自己一个轮回的时间，如今终于有勇气将这份爱表达出来，但是却已经找不到了曾经的初恋??都说，“山楂树之恋”是纯爱，可主人公陈瑾的真实经历，这份纯净到透明的感情显然把虚构故事都秒杀掉了。

除了陈瑾之外，还有一个19岁的帅气男孩在节目中要寻找他的爷爷和家人——原来，在9年前，因为被说成是扫把星，他被家人送给了一个阿姨，也就是他如今的养母。但是在他的心中却留下了心结。始终不明白为什么家里人会丢弃他。于是他成人了，便动了千里寻亲的念头。这时候，他和陈瑾一样都想到了求助《你有一封信》，寻找失落的亲情和爱情。

而且，除了感人的经历，接地气的故事，《你有一封信》的主持人也同样给力。作为深圳广电最年轻的“金话筒”金奖获得者，风靡广播15年的情感节目《夜空不寂寞》主持人胡晓梅跨界出镜，用她煽情的主持引领观众走进一个又一个的感人瞬间。看了《你有一封信》，相信每一位观众都会开始相信人间有真情了。也都会唤醒心中曾经泯灭了多年的追梦的赤子之心。

其实，无论是陈瑾还是小男孩甚至网传的恨嫁奶奶，他们在很多人看来所作所为并不能被完全理解，既然都已经隐忍10几年了，真的有必要说破么?生活无忧，又何必自寻烦恼呢?但是正如《追梦赤子心》中所唱的那样：用力活着用力爱哪怕肝脑涂地，不求任何人满意只要对得起自己??付出所有的青春不留遗憾，生命的闪耀不坚持到底怎能看到，与其苟延残喘不如纵情燃烧，为了心中的美好，不妥协直到变老??所以，如果你是有故事的人，你有要寻找的人，如果你也有一颗赤子之心，不妨就到深圳卫视《你有一封信》来找寻你的梦。

[关于你有一封信优秀作文

二月二龙抬头的这一天，我来到了益丰康葡萄庄园，参加了《作文专刊》组织的“唤醒春天”活动，这真是个好兆头，预示着万物复苏，春天就要来到了。

“唤醒春天”活动的主要内容是唤醒葡萄树。我们要唤醒的葡萄树的品种叫“夏黑”，农博士先给我们介绍了一些有关“夏黑”的知识，这是一种三倍体无核葡萄，从国外引进，它果粒近圆形呈紫黑色或紫青色，果皮厚而脆，果肉无涩味，味浓甜，相当好吃。那么你知道怎么才能唤醒“夏黑”吗？接下来农博士给我们讲解了唤醒葡萄树的基本方法，那就是把冬眠的葡萄藤挖出来。

我们一行人拿着铁锹走近了葡萄园，我和爸爸站在一条田埂上，开始挖了起来。厚厚的土层像盖在葡萄树身上的棉被一样，我轻轻地把土一层一层推到旁边，不久后我的铁锹碰到了硬硬的小树枝，这时候我的心一下子提到了嗓子眼，心情又紧张又兴奋，啊，终于要挖到葡萄树了，于是我更加小心翼翼地接着挖了起来。不一会儿，葡萄树整个面貌呈现在我面前，我期待的心情变的有点沮丧，因为挖出来一个“老太太”，浑身皱皱巴巴，还是铁锈色的，和其他几根葡萄树盘根错节缠在一起。这下可把我难住了，我左手拿住一根葡萄树，右手拿着一根葡萄树，弄得我手忙脚乱的。实在忙不过来时，我只得向爸爸求助。在爸爸的帮助下，我们唤醒了一棵又一棵的葡萄树。唤醒完这里的葡萄树，我又向远处进发，接着唤醒其它葡萄树。看着我唤醒的一棵棵葡萄树，我开心极了。

一个多小时的时间，我和爸爸唤醒了20多颗葡萄树，它们东倒西歪地站成一排，活像一条赖皮蛇，有的打着哈欠，有的伸着懒腰，有的睁开睡眼朦胧的双眼，好奇地打量着外面的世界：葡萄园里五颜六色的人群，三三两两地聚在一起弯着腰，好像在向自己鞠躬朝拜似的，但当它发现越来越多的葡萄树陆续被挖出来后，才恍然大悟，哦！原来是春天来了，我们葡萄树该起床去生产美味的葡萄去了！

从我们来到这个世界的第一天，来到这个世界上的第一声啼哭，我们的父母的末日就到了当我们还在襁褓之中的时候，母亲就没日没夜的照顾我们。

在夜里，我们哭了，是谁在哄我们；在夜里，我们尿到床上了；是谁在给我们收拾；在夜里，我们病了，又是谁抱着我们去看医生。这个人不是别人，这个人就是我们的母亲。

当我们学习走路的时候，父母却仍不放心自己的孩子，他们怕我们摔了，磕了，碰了。而我们？在我们的步伐站稳之后，在我们学会走路之后，在我们健步如飞之后，我们学会的是什么，做的是什么？我们学会的是挣脱父母那双疲劳的手，做的是飞向外边那一片属于我们的天空。而父母，剩下的只有担心。

在我们牙牙学语的时候，父母一个一个的叫我们认字。而我们？在我们能够认识一个一个的方块字之后，在我们能够把谋篇作文倒背如流之后，在我们能够出口成章之后，我们学会了什么，又做了什么呢？是学会了顶撞父母，是做了，说了令父母伤心的事和话。

一转眼，父母在不知不觉之中抚养了我们十多年。现在，父母的头发白了，父母的脸上布满了皱纹；父母也落下了一身的病。原来，父母老了。父母用他们的十年光阴抚养了我们。十年光阴，稍纵即逝一转眼之间，我们的翅膀硬了，想要飞向外面那精彩的世界。可是，我们一转眼，却发现身后一直有两双眼睛用心在注视着我们。他们，就是我们的父母。

“子欲养而亲不待"相信大家都明白它的意思。是啊，我们现在拥有他们，所以，要趁现在好好地报答他们。不要等到失去了，才会后悔当初没有尽孝。父母养育了我们十年。可是父母还有几个十年肯让我们去尽孝呢？所以，我们要从现在开始，开始报答父母。报答父母不在于大小，只要让父母高兴，就是对父母最大的报答。可是却有人说："我现在还小。"报答父母不在于年龄，而在于你的心。你可以帮父母做一些家务，在学校里努力学习，积极进取给父母争光。

我们的父亲就像一座大山一样让我们依靠，我们的母亲就像一片大海一样让我们索取，却不求任何回报。但是，有一天，这座山被开发了，没有了用处，这片海被我们索取完了，也没有用处了，而这个时候，就让我们为父母支起一片属于他们的天地！

在内心深处的一方净土上，那颗满载着梦想的种子经受着阳光的洗礼，萌动着松土，迫不及待的想从种皮中探出自己嫩白的头尖，好挣脱一切束缚，等待盛开的一瞬，为这方净土洒下一片希望。

从小我就怀揣着许多梦想，就像这颗急迫生长的种子，总是不停地汲取养分。但那只是儿时的稚趣，梦想总是会随着爱好不停的变化，几乎几天就会换一个，但始终没有一个成为行动的目标与方向。年幼的童真正在慢慢退去，年少的光坏正在渐渐闪耀，成长路上的我，随着年龄的增长，也懂得了梦想的含义，坚定了自己的目标，等待着梦想的诞生。

那日，偶然间目光落在不远处被风吹起的报纸上，照片中的一群孩子相互依偎着，身上只穿着几件单薄的衣服，脚上穿着一双凉鞋，身后是窑厂破旧的房子，寒风中，稚嫩的小手和脸庞早已冻得发紫，这些纤瘦的身影在大片的黑色下显得如此渺小，我从他们一双双空灵的眼睛中读出他们对知识的渴望与向往，但现实却禁锢着他们希望的翅膀，迫使他们对梦想可望而不可及。

相比于他们，每天迎着朝阳上学的我们是多么幸福啊，坐在窗明几净的教室里，在老师的引领下，我们在知识的海洋里畅游，在知识的天空中翱翔，在知识的大路上奔跑。想到这里，我不由得从内心深处萌生了一个强烈的愿望，并幻化成一个美好的梦想——不久的将来，那些渴望求知而又无书可读的孩子一定能走进明亮的课堂。

通往成功的道路上必定满布着荆棘。我们就如同大海上的一艘帆船，满载着梦想与希望，但是到达彼岸的途中随时都会有暴风雨的出现。大风大浪在海上张开它的血盆大口，似乎想吞噬一切，小船只得不停地在海上颠簸着。但是为了心中的梦想，我一定要坚定自己的信念，不畏艰难险阻，搏击风浪，勇往直前，相信最终定能冲破黑暗，迎来黎明的曙光！

不久的将来，我们的身边一定会出现许多崭新的教学楼，那些孩子一定能够迈入知识的殿堂，享受到读书的乐趣。那里就是他们翱翔的天空，他们可以做一只小鸟，自由自在的回旋；那里就是他们巡游的海洋，他们可以做一只鱼儿，无忧无虑的徜徉；那里就是他们生存的土地，他们可以做一株幼苗，快快乐乐的成长。这是多么美好而令人向往的未来啊！

心情渐渐平静，似有一支柔和的旋律从内心深处飘荡而出。净土上的种子停止了急躁的萌动，逐渐沉入了梦乡，等待那一缕阳光轻轻把它唤醒。